高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)莎車縣2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期10月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。別了，“不列顛尼亞”周婷楊興①在香港飄揚(yáng)了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪“不列顛尼亞”號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時(shí)刻。②英國的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個(gè)曾居住過25任港督的庭院。③4時(shí)30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。根據(jù)傳統(tǒng)，每一位港督離任時(shí)，都舉行降旗儀式。但這一次不同：永遠(yuǎn)都不會(huì)有另一面港督旗幟從這里升起。4時(shí)40分，代表英國女王統(tǒng)治了香港5年的彭定康登上帶有皇家標(biāo)記的黑色“勞斯萊斯”，最后一次離開了港督府。④掩映在綠樹叢中的港督府于1885年建成，在以后的一個(gè)多世紀(jì)中，包括彭定康在內(nèi)的許多港督曾對其進(jìn)行過大規(guī)模改建、擴(kuò)建和裝修。隨著末代港督的離去，這座古典風(fēng)格的白色建筑成為歷史的陳跡。⑤晚6時(shí)15分，象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景。⑥此時(shí)，雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈(zèng)言說：“英國國旗就要降下，中國國旗將飄揚(yáng)于香港上空。150多年的英國管治即將告終。”⑦7時(shí)45分，廣場上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。156年前，一個(gè)叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國國旗；今天，另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個(gè)地方降下了米字旗。⑧當(dāng)然，最為世人矚目的是子夜時(shí)分中英香港政權(quán)交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。⑨在新的一天來臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。⑩0時(shí)40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。?從1841年1月26日英國遠(yuǎn)征軍第一次將米字旗插上港島，至1997年7月1日五星紅旗在香港升起，一共過去了156年5個(gè)月零4天。大英帝國從海上來，又從海上去。（新華社香港1997年7月1日電）1.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.文章以抒情的筆調(diào)敘述了香港回歸這一重大的歷史時(shí)刻，字里行間流露出強(qiáng)烈的自豪感。文章中港督府的滄桑巨變暗示了香港的百年變遷，也反映出中國的日益強(qiáng)大。B.“‘不列顛尼亞’號很快消失在南海的夜幕中”描寫出英國王子和末任港督乘船駛離香港的情形，暗示這艘船及船上的人永遠(yuǎn)不能再以征服者的姿態(tài)出現(xiàn)在這片土地上。C.文章中英國的告別儀式之所以被稱為“日落儀式”，是因?yàn)椤跋笳饔苤谓Y(jié)束的告別儀式”發(fā)生的時(shí)間是在“晚6時(shí)15分”。D.最后一段采用今昔對比的形式，陳述了香港殖民統(tǒng)治開始和結(jié)束的時(shí)間?！?56年5個(gè)月零4天”，說明中國人民對香港回歸期盼之深，直接抒發(fā)了勝利的自豪之情。2.文章中穿插一些寫景句子，如“蒙蒙細(xì)雨中”“停泊在港灣中的皇家游輪‘不列顛尼亞’號和鄰近大廈懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)‘日落儀式’的背景。”“此時(shí)，雨越下越大”等，對這些句子作用理解最正確的一項(xiàng)（）A.渲染環(huán)境氛圍，展現(xiàn)人物性格B.烘托人物復(fù)雜沉重的心理，并推動(dòng)交接儀式進(jìn)程C.借助現(xiàn)場景物交代人物活動(dòng)背景，抒發(fā)作者苦悶心情。D.描摹客觀現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)新聞的真實(shí)性3.第⑦段將什么與什么進(jìn)行對比？彰顯了什么樣的主題？4.這篇通訊的導(dǎo)語部分有三個(gè)重點(diǎn)，分別是什么？【答案】1.B2.B3.將156年前英國占領(lǐng)香港時(shí)升起英國國旗與今天英國海軍士兵降下米字旗進(jìn)行對比，將英國黯然離去，而中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)的自豪之情巧妙地表達(dá)了出來。4.一是點(diǎn)題，點(diǎn)明了英國國旗降落后，查爾斯王子和港督彭定康將乘坐“不列顛尼亞”號回國?！安涣蓄嵞醽啞碧枌⒆詈笸瓿山虞d英國王子和港督撤離的使命。這樣就賦予了“不列顛尼亞”號以象征意義。二是揭示全文主旨，在港飄揚(yáng)了156年的英國米字旗降下，香港回歸。三是導(dǎo)語結(jié)束在時(shí)間上，為通訊主體部分按時(shí)間順序開展奠定基礎(chǔ)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《別了，“不列顛尼亞”》通篇采用抒情性敘述，展現(xiàn)香港回歸這一歷史性時(shí)刻。文章通過細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫，如蒙蒙細(xì)雨中的降旗儀式、查爾斯王子的贈(zèng)言、夜幕中駛離的“不列顛尼亞”號，構(gòu)建了莊重而深情的氛圍。短短數(shù)段文字中，既有對歷史變遷的描繪，也有對英國殖民時(shí)代終結(jié)的告別，字里行間既帶有告別的滄桑感，又流露出對香港回歸祖國懷抱的自豪感。全篇體現(xiàn)了對歷史時(shí)刻的真實(shí)記述與情感抒發(fā)的完美結(jié)合?！?題解析】本題考查學(xué)生分析和概括文章內(nèi)容的能力。A.“抒情的筆調(diào)”錯(cuò)誤，文章主要是以客觀的新聞報(bào)道形式來敘述香港回歸的歷史時(shí)刻，雖然字里行間流露出自豪感，但整體風(fēng)格并非抒情。此外，反映出“中國日益強(qiáng)大”的說法也于文無據(jù)。C.“是因?yàn)椤笳饔苤平Y(jié)束的告別儀式’發(fā)生的時(shí)間是在‘晚6時(shí)15分’”錯(cuò)誤，這一解釋過于表面化，忽略了“日落”象征意義上的深層含義。這里的“日落”更多地是指英國殖民統(tǒng)治的終結(jié)，而非僅指時(shí)間上的日落。D.“說明中國人民對香港回歸期盼之深，直接抒發(fā)了勝利的自豪之情”錯(cuò)誤，雖然最后一段確實(shí)采用了今昔對比的形式，但“156年5個(gè)月零4天”更多地是為了強(qiáng)調(diào)香港殖民統(tǒng)治的漫長歷史，而非直接抒發(fā)勝利的自豪之情。此外，文章整體風(fēng)格偏向客觀報(bào)道，并未直接抒發(fā)情感。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重點(diǎn)句子作用的能力。A.“展現(xiàn)人物性格”錯(cuò)誤，在這篇新聞稿中，寫景句子并沒有直接展現(xiàn)人物性格，而是烘托人物心情。C.“抒發(fā)作者苦悶心情”錯(cuò)誤，寫景句子確實(shí)可以交代人物活動(dòng)的背景，但在這篇新聞稿中，寫景句子并沒有抒發(fā)作者苦悶的心情，與事實(shí)不符。D.“描摹客觀現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)新聞的真實(shí)性”錯(cuò)誤，新聞?wù)鎸?shí)性是指新聞報(bào)道中的每一個(gè)具體事實(shí)必須合乎客觀實(shí)際。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生對表達(dá)方式和主題的分析能力。本題，要找到對比點(diǎn)，然后再說對比的效果。從此段內(nèi)容可以看出，“156年前”與“今天”形成對比，“156年前”一名英國艦長帶領(lǐng)士兵在這里升起了英國國旗，“今天”一名英國海軍士兵在這個(gè)地方降下了米字旗。通過降下米字旗，作者強(qiáng)調(diào)了英國對香港長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治已經(jīng)宣告終結(jié)。與英國黯然離去形成鮮明對比的是，中國對香港恢復(fù)行使主權(quán)，這標(biāo)志著中國的領(lǐng)土完整和主權(quán)得到了恢復(fù)，也體現(xiàn)了中國的強(qiáng)大和自豪。由此可推斷出主題：對香港恢復(fù)行使主權(quán)的自豪之情?！?題解析】本題考查分析和概括新聞導(dǎo)語內(nèi)容的能力。導(dǎo)語部分通常位于通訊的開頭，用于概括和引出文章的主題和核心內(nèi)容。通過閱讀文章的第一段，我們可以提煉出導(dǎo)語部分的關(guān)鍵信息?！敖虞d查爾斯王子和離任港督彭定康回國的英國皇家游輪‘不列顛尼亞’號駛離維多利亞港灣——這是英國撤離香港的最后時(shí)刻?！币痪洳粌H直接點(diǎn)明了通訊的主題——“不列顛尼亞”號游輪，還暗示了這艘船的特殊使命，即接載英國王子和港督撤離香港，從而賦予了“不列顛尼亞”號象征英國殖民統(tǒng)治結(jié)束的意義?！霸谙愀埏h揚(yáng)了150多年的英國米字旗最后一次在這里降落后……”一句明確指出了英國米字旗在香港的最后一次降落，標(biāo)志著英國對香港的殖民統(tǒng)治結(jié)束，香港即將回歸中國。這是通訊的核心主旨，也是整個(gè)香港回歸事件的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。導(dǎo)語部分以“這是英國撤離香港的最后時(shí)刻”作為結(jié)尾，明確指出了事件發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)。這一時(shí)間點(diǎn)的提出，不僅為通訊的后續(xù)內(nèi)容提供了時(shí)間上的參照，也為通訊主體部分按時(shí)間順序展開（如港督府告別儀式、告別儀式、易幟等）奠定了基礎(chǔ)。這種時(shí)間順序的敘述方式有助于讀者清晰地理解整個(gè)事件的來龍去脈。（二）（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。老人與海（節(jié)選）【美國】海明威他躺在船尾掌著舵，等待天空出現(xiàn)亮光。我還有半條魚，他想。也許我走運(yùn)，能把前半條帶回去呢。我總該有點(diǎn)兒運(yùn)氣吧。不會(huì)的。他說，①你出海太遠(yuǎn)了，你的好運(yùn)氣都給毀了?！皠e犯傻了，”他大聲說，“還是清醒著點(diǎn)兒，掌好舵吧。興許你還能交上好大的運(yùn)氣呢?！薄耙怯械胤劫u的話，我倒想買些運(yùn)氣?！彼f。我能拿什么來買呢？他問自己。用一支搞丟了的漁叉、一把折斷的刀子，還有一雙損壞的手能買來嗎？“也許你能行，”他說，“你試著用連續(xù)出海八十四天換來好運(yùn)氣，②人家差一點(diǎn)兒就賣給你了?！苯^對不能胡思亂想，他暗自琢磨。好運(yùn)這玩意兒，出現(xiàn)的形式多種多樣。誰能認(rèn)得準(zhǔn)?。靠刹还苁鞘裁礃拥暮眠\(yùn)，不管付出什么代價(jià)，我都想要一點(diǎn)兒。但愿我能看到燈火的亮光，他想。我希望得到的東西太多了。眼下只希求一樣。他盡量坐得舒服些掌著舵，知道自己沒有死，因?yàn)樯砩线€在疼。他看見城市燈光的倒影，肯定是在夜里10點(diǎn)鐘左右。起初只是依稀可見，就像月亮升起之前的微弱天光。隨后，隔著隨風(fēng)力變大而洶涌起的海洋，那光亮也越來越清晰。他駛進(jìn)光影里，心想，要不了多久就能到達(dá)海流的邊緣了。這下事情就要過去了，他想。不過，它們可能還會(huì)來襲擊我。一個(gè)人在黑暗中手無寸鐵，怎么對付它們呢？這時(shí)候，他渾身僵硬、酸痛，在夜晚的寒氣里，身上的傷口和所有用力過度的地方都讓他感到疼痛。但愿不用再搏斗了，他想，真希望不用再搏斗了。但是，到了半夜，他又上陣了，而且這次他心里明白，搏斗也是徒勞。鯊魚成群結(jié)隊(duì)地游了過來，直撲向大魚，他只能看見魚鰭在水面上劃出的一道道線痕，還有它們身上的鱗光。他用棍子朝鯊魚的頭直打過去，聽到幾張魚嘴咬嚙的聲響，還有它們在船底下咬住大魚，讓小船來回?fù)u晃的聲音。他只能憑感覺和聽覺拼死拼活地一頓棍棒打下去，覺得棍子被什么東西抓住了，就這么丟了武器。他把舵柄猛地從舵上扭下來，用它亂打亂砍一氣，雙手緊攥著，一次又一次地猛砸下去。但是此時(shí)鯊魚已經(jīng)來到了船頭，一個(gè)接著一個(gè)，或者成群撲上來，撕咬下一塊塊魚肉，它們轉(zhuǎn)身再來的時(shí)候，魚肉在水面下閃著亮光。最后，有條鯊魚朝魚頭撲來，他知道這下子全完了。他掄起舵柄砸向鯊魚頭，正打在它的嘴上，那嘴卡在沉甸甸的魚頭上，撕咬不下。他又接二連三地掄起舵柄。他聽見舵柄斷了，就用斷裂的手柄刺向鯊魚。他感到手柄刺了進(jìn)去，知道它很尖利，就接著再刺。鯊魚松開嘴，翻滾著游走了。這是來犯的鯊魚群中的最后一條。已經(jīng)沒有什么可讓它們吃的了。老人這時(shí)候差點(diǎn)兒喘不過氣來，感覺嘴里有股怪味兒，那是一股銅腥味兒，甜膩膩的，他一時(shí)有些害怕，不過那味道并不太重。他往海里啐了一口，說：“吃吧，加拉諾鯊，做個(gè)夢吧，夢見你殺了一個(gè)人?！彼雷约航K于被擊垮了，無法挽回，他回到船尾，發(fā)現(xiàn)舵柄的一頭盡管參差不齊，還是能塞進(jìn)舵孔，讓他湊合著掌舵。他把麻袋圍在肩膀上，駕著小船起航了。他很輕松地駕著船，沒有任何想法和感覺。此時(shí)，他已經(jīng)超脫了一切，只是盡心盡力地把小船駛回家去。夜里，有些鯊魚來襲擊大魚的殘骸，就像人從餐桌上撿面包屑一樣。老人毫不理睬，除了掌舵以外，什么都不在意。他只注意到，沒有了船邊的重負(fù)，小船行駛得那么輕快，那么平穩(wěn)。船還是好好的，他想。除了船舵，它還算是完好無損。船舵是很容易更換的。他感覺自己已經(jīng)到了海流中間，可以看見沿岸的海灘村落里的燈光。他知道現(xiàn)在到了什么地方，回家已經(jīng)毫不費(fèi)力了。不管怎么說，風(fēng)是我們的朋友，③他想。接著他又想，那是有時(shí)候。還有大海，海里有我們的朋友，也有我們的敵人。還有床，他想。床是我的朋友。就是床，他想。床是一件很不錯(cuò)的東西。你給打垮了，反倒輕松了，他想。④我從來不知道竟會(huì)這么輕松。是什么把你給打垮了呢，他想?！皼]有什么把我打垮，”他大聲說，“都是因?yàn)槲页龊Ｌh(yuǎn)了?！钡人傔M(jìn)小港，露臺飯店的燈光已經(jīng)熄滅了，他知道人們都上床歇息了。先前的微風(fēng)越刮越大，此刻已經(jīng)非常強(qiáng)勁。不過，海港里靜悄悄的，他駕船來到巖石下面的一小片沙石灘。沒人幫忙，他只好一個(gè)人把船盡可能往上拖，隨后跨出來，把小船緊緊地系在一塊巖石上。他取下桅桿，卷起船帆捆好，然后扛著桅桿開始往岸上爬。這會(huì)兒他才知道自己有多么累。他停下來站了一會(huì)兒，回頭望望，借著街燈反射的光亮，他看見那條魚的大尾巴直豎著，好長一段拖在船尾后面。他看到魚的脊骨裸露出來，呈一條白線，腦袋漆黑一團(tuán)，伸出長長的嘴，頭尾之間卻光禿禿的，什么也沒有。他又開始往上爬，到了頂上一下子摔倒在地，他躺了一會(huì)兒，桅桿橫壓在肩上。他努力想要站起身來，但這太難了，就扛著桅桿坐在那兒，朝大路那邊望去。一只貓從路對面走過，忙活著自己的事兒，老人定睛看了看它，又把目光投向大路。他終于放下桅桿，站了起來。他拿起桅桿扛在肩上，順著大路走去，一路上坐下歇了五次，才走回自己的小棚屋。進(jìn)了棚屋，他把桅桿靠在墻上，摸黑找到一個(gè)水瓶，喝了口水。隨后他躺在床上，把毯子拉過來蓋住肩膀，又蓋住后背和雙腿，他臉朝下趴在報(bào)紙上，胳膊伸直，掌心朝上。（有刪改）5.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.盡管老人軀體僵硬，遍體鱗傷，但一看到成群結(jié)隊(duì)的鯊魚撲向大馬林魚時(shí)，他仍毫不猶豫地與鯊魚展開頑強(qiáng)搏斗。B.在回家的路上，老人想的是“船還是好的”“船舵是很容易更換的”，說明老人還會(huì)繼續(xù)出海捕魚，與命運(yùn)抗?fàn)帯.老人“又開始往上爬”“摔倒在地”，終于“站了起來”，這一過程也可以概括老人一生不斷重復(fù)的生命歷程。D.老人最終帶回的就是一副骨架，說明老人保護(hù)大馬林魚的實(shí)用價(jià)值落空，表達(dá)作者對老人遭遇的同情和惋惜。6.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①中“出海太遠(yuǎn)了”暗示了老人體力不支，也意味著沿途所遇到的困難超出了他的想象。B.句子②中的“差一點(diǎn)兒”，表現(xiàn)了老人面對生存困境仍然不失幽默和自我解嘲的處事態(tài)度。C.句子③“他想”與該段其它“他想”的內(nèi)容不同，但“他想”的反復(fù)出現(xiàn)都在強(qiáng)調(diào)老人的生存狀態(tài)。D.句子④中“輕松”既是老人對被鯊魚打敗的結(jié)局的接受，也是他放棄捕魚后內(nèi)心壓力的消解。7.選文展現(xiàn)了老人的多重矛盾心理，請加以梳理概括。8.讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：大?！忯~·老人；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：硬漢精神。請任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路?！敬鸢浮?.D6.D7.①對運(yùn)氣的矛盾心態(tài)：一方面覺得自己出海太遠(yuǎn)毀了好運(yùn)氣；另一方面又渴望好運(yùn)，甚至想買些運(yùn)氣，還期望用連續(xù)出海八十四天換來好運(yùn)氣。②對搏斗的矛盾心態(tài)：既希望不用再搏斗，因?yàn)樗麥喩斫┯?、酸痛，傷口和用力過度的地方都疼痛；但當(dāng)鯊魚來襲時(shí)，又不得不奮起搏斗。③對被擊垮的矛盾認(rèn)知：老人知道自己終于被擊垮了，無法挽回；可又不承認(rèn)有什么把自己打垮。④對輕松與疲憊的矛盾感受：被擊垮后反倒覺得輕松；但同時(shí)又非常疲憊，扛著桅桿往岸上爬時(shí)，停下來好幾次，最后走回小棚屋的路上還坐下歇了五次。8.加入甲組：①大海意味著無限的可能和機(jī)遇，是老人賴以生存和追求夢想的空間。同時(shí)，它也代表著難以預(yù)測的風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)。在與大海的較量中，老人充分展現(xiàn)了自己頑強(qiáng)不屈的性格特征。②鯊魚不僅摧毀了老人辛苦捕撈的成果，也讓他的身心受到了極大摧殘。它們象征著生活中不可避免的磨難和考驗(yàn)，提醒我們在享受成功喜悅的同時(shí)也要時(shí)刻警惕潛在的威脅。③老人在與大海和鯊魚的較量中，展現(xiàn)出了非凡的勇氣、頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神。老人的形象代表著一種不屈不撓的硬漢精神，他在困境中堅(jiān)守信念，勇敢地面對生活的挑戰(zhàn)。加入乙組：①老人在面對浩瀚無垠的大海時(shí)，沒有絲毫畏懼，毅然決然地出海捕魚，展現(xiàn)出勇敢無畏的品質(zhì)。②當(dāng)鯊魚成群結(jié)隊(duì)地攻擊他辛苦捕獲的大魚時(shí)，老人沒有退縮，而是奮起反抗。這種頑強(qiáng)的毅力和不屈的斗志是硬漢精神的核心。③老人沒有被擊垮，而是坦然地接受了失敗，心中依然充滿對生活的熱愛和對未來的希望。這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度也是硬漢精神的重要體現(xiàn)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】《老人與海》通過老人和鯊魚搏斗以及歸途中復(fù)雜的內(nèi)心獨(dú)白，反映出人類在面對自然和命運(yùn)時(shí)的堅(jiān)韌和執(zhí)著。老人雖身心俱疲，痛失戰(zhàn)果，卻依然表現(xiàn)出不屈不撓的斗志。選文展現(xiàn)了老人的多重矛盾心理：渴望好運(yùn)卻自知逞強(qiáng)，引發(fā)對命運(yùn)和自我反思，最終揭示了人在追求目標(biāo)時(shí)不可避免的無奈與悲壯，傳達(dá)了獨(dú)特的硬漢精神?！?題解析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“表達(dá)作者對老人遭遇的同情和惋惜”錯(cuò)誤。老人帶回一副骨架，雖然保護(hù)大馬林魚的實(shí)用價(jià)值看似落空，但作品更多地展現(xiàn)了老人的勇敢、頑強(qiáng)、不屈不撓的精神，是對人類意志和勇氣的贊歌，而不是同情和惋惜。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生理解重要句子的能力。D.“也是他放棄捕魚后內(nèi)心壓力的消解”錯(cuò)誤。老人并沒有放棄捕魚，他只是在經(jīng)歷了與鯊魚的搏斗后暫時(shí)感到身體上的疲憊和被擊敗的無奈，但他的精神并沒有放棄捕魚，所以不能說是“放棄捕魚后內(nèi)心壓力的消解”。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析人物心理的能力。①老人一方面認(rèn)為“你出海太遠(yuǎn)了，你的好運(yùn)氣都給毀了”，這體現(xiàn)出他對自己出海太遠(yuǎn)的行為感到懊悔，覺得這一行為破壞了原本可能有的好運(yùn)氣。但同時(shí)，他又極度渴望好運(yùn)，說出“要是有地方賣的話，我倒想買些運(yùn)氣”，甚至想到用連續(xù)出海八十四天的堅(jiān)持來換取好運(yùn)氣，說明他在困境中對好運(yùn)有著強(qiáng)烈的期盼，這種矛盾心態(tài)反映出老人在艱難處境下對希望的復(fù)雜情感。②老人在身體極度疲憊和疼痛的情況下，“但愿不用再搏斗了，他想，真希望不用再搏斗了”，表現(xiàn)出他對搏斗的厭倦和畏懼，因?yàn)樗麥喩斫┯?、酸痛，傷口和用力過度的地方都讓他疼痛。然而，當(dāng)鯊魚成群結(jié)隊(duì)地來襲時(shí)，他又本能地奮起搏斗，“他又上陣了……他只能憑感覺和聽覺拼死拼活地一頓棍棒打下去”，這種矛盾展現(xiàn)了老人在面對困境時(shí)的無奈與勇敢，他雖渴望安寧，但為了保護(hù)自己的勞動(dòng)成果又不得不抗?fàn)?。③老人在與鯊魚的搏斗中，看著被鯊魚撕咬得只剩下殘骸的大魚，知道自己終于被擊垮了，無法挽回。但當(dāng)他內(nèi)心反思時(shí)，又大聲說“沒有什么把我打垮，都是因?yàn)槲页龊Ｌh(yuǎn)了”，這種矛盾反映出老人內(nèi)心的倔強(qiáng)和不甘。④被擊垮后，老人覺得“你給打垮了，反倒輕松了”，這可能是因?yàn)樵诮?jīng)歷了長時(shí)間的緊張搏斗和巨大壓力后，當(dāng)結(jié)果已經(jīng)無法改變時(shí)，心理上的負(fù)擔(dān)一下子卸去，從而產(chǎn)生了一種輕松感。但與此同時(shí)，他在實(shí)際行動(dòng)中卻表現(xiàn)出極度的疲憊，扛著桅桿往岸上爬時(shí)非常艱難，“停下來站了一會(huì)兒，回頭望望”，一路上還坐下歇了五次才走回小棚屋，這種身體上的疲憊與心理上的輕松形成鮮明對比，凸顯了老人復(fù)雜的內(nèi)心世界。【8題解析】本題考查學(xué)生擬寫文學(xué)短評的能力。加入甲組：①大海在故事中扮演著復(fù)雜的角色。它既為老人提供了生存資源和實(shí)現(xiàn)夢想的場所，又充滿了未知的風(fēng)險(xiǎn)。老人在海上的經(jīng)歷，如等待天空出現(xiàn)亮光、感受海流等，都體現(xiàn)了大海的不可捉摸。老人對大海既有敬畏又有依賴，這種復(fù)雜的情感通過他的內(nèi)心獨(dú)白和行動(dòng)展現(xiàn)得淋漓盡致。例如，他說“你出海太遠(yuǎn)了，你的好運(yùn)氣都給毀了”，但又始終堅(jiān)守在船上，與大?？?fàn)帯＂邗忯~是老人面臨的巨大威脅。它們成群結(jié)隊(duì)地攻擊老人的魚，不僅破壞了老人的勞動(dòng)成果，還讓老人身心俱疲。鯊魚象征著生活中的磨難和考驗(yàn)，它們的出現(xiàn)讓老人的困境更加嚴(yán)峻。然而，老人并沒有被鯊魚嚇倒，而是勇敢地與它們搏斗。他用棍子、舵柄等工具進(jìn)行反擊，展現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神。③老人的形象是整個(gè)故事的核心。他在與大海和鯊魚的較量中，表現(xiàn)出了非凡的勇氣、頑強(qiáng)的毅力和不屈的精神。他在困境中堅(jiān)守信念，不放棄對生活的希望。盡管他最終失去了大魚，但他并沒有被擊垮，而是坦然地接受了失敗。老人的形象代表著一種不屈不撓的硬漢精神，他的經(jīng)歷告訴我們，在面對生活的挑戰(zhàn)時(shí)，我們要勇敢地迎接，不屈不撓地抗?fàn)帯＜尤胍医M：①老人的勇敢無畏體現(xiàn)在他面對浩瀚無垠的大海時(shí)的毅然決然。大海充滿了未知和危險(xiǎn)，但老人毫不畏懼，憑借著自己的經(jīng)驗(yàn)和勇氣出海捕魚。他對大海的挑戰(zhàn)，展現(xiàn)了他對生活的熱愛和對自我價(jià)值的追求。這種勇敢無畏的品質(zhì)是硬漢精神的重要組成部分。②老人在與鯊魚的搏斗中，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的毅力和不屈的斗志。鯊魚的攻擊兇猛而殘酷，但老人沒有退縮，而是奮起反抗。他用各種工具與鯊魚戰(zhàn)斗，盡管身體疲憊不堪，但他的精神始終沒有被打敗。這種頑強(qiáng)的毅力和不屈的斗志，是老人在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力，也是硬漢精神的核心。③老人在經(jīng)歷了漫長的搏斗和巨大的損失后，依然保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀豁達(dá)的態(tài)度。他坦然地接受了失敗，沒有被擊垮?；氐桨哆吅?，他雖然疲憊不堪，但心中依然充滿對生活的熱愛和對未來的希望。這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，讓老人在困境中依然能夠保持尊嚴(yán)和勇氣，是硬漢精神的重要體現(xiàn)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也猶其有四體也有是四端而自謂不能者自賊者也謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”（《人皆有不忍人之心》）9.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。人之有是A四端也B猶其有四體也C有是四端而自謂D不能者E自賊者也10.下列對文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.先王：古代帝王，一般特指歷史上堯舜禹湯文武幾個(gè)有名的帝王。B.孺子：兒童、幼兒。宋代蘇軾《教戰(zhàn)守策》：“今者治平之日久，天下之人驕惰脆弱，如婦人孺子?！盋.鄉(xiāng)黨：這里指同鄉(xiāng)的人。周制，一萬二千五百家為鄉(xiāng)，五百家為黨。D.四海：中國四境有海環(huán)繞，各按方位為“東?！薄澳虾！薄拔骱！焙汀氨焙！?。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子認(rèn)為，每個(gè)人都有同情心。古代圣賢之君正因?yàn)榫哂型樾模圆艜?huì)行仁政。而一旦施行仁政，天下就可以輕而易舉地治理好。B.從人性的前提推導(dǎo)政治，從人人都有“不忍人之心”推導(dǎo)仁政。由于這種惻隱之心是人本身所固有的，所以，仁政也應(yīng)該是天經(jīng)地義的。這就是孟子的思路。C.這一章是孟子“性善論”的精髓。孟子認(rèn)為，人不會(huì)因?yàn)閰拹汉⒆拥目藿新暥阉葡戮?，由此可見人都具有惻隱之心，人性本是善良的。D.孟子認(rèn)為“不忍人之心”包含四個(gè)方面，即“惻隱、羞惡、辭讓、是非”之心，簡稱即為“四心”。而這“四心”是“仁義禮智”這四種道德范疇的發(fā)端。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。（2）凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。13.《孟子》的文章善于說理，材料中采用了哪些論證方法？請指出并簡要分析?！敬鸢浮?.BCE10.D11.C12.（1）以憐恤別人的心情，實(shí)行憐恤別人的政治，治理天下就像在手掌上運(yùn)轉(zhuǎn)小東西一樣容易了。（2）所有具有這四種發(fā)端的人，若曉得擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開始燃燒，就像泉水開始流淌。13.①舉例論證，用“孺子將入于井”論證“人皆有不忍人之心”；②比喻論證，用“其有四體也”作比喻，論證“人之有是四端也”；③對比論證，把“有惻隱之心”和“無惻隱之心”等做對比，論證人有“四端”。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章是《孟子》中的思想精華之一，集中體現(xiàn)了孟子的“性善論”。文章通過生動(dòng)的例證和邏輯推理，指出人皆有惻隱之心，而這種同情心是仁義禮智的起點(diǎn)。本章采用層層推進(jìn)的論證方式，先從“人性”入手，進(jìn)而延伸到“仁政”，邏輯縝密且說理清晰。文中以小孩落井的例子深入淺出，貼近現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)說服力，彰顯孟子對人性關(guān)懷與社會(huì)治理的深刻思考?！?題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是傷害君主的人。“人”是主語，“有”是謂語，“是四端”是賓語，“也”是句末語氣詞，主謂賓俱全，句子結(jié)構(gòu)完整，B處斷開；句中將“人之有是四端也”比喻為“猶其有四體也”，兩句結(jié)構(gòu)相似，且后一句中“有”的賓語是“四體”，“也”是句末語氣，C處斷開；“有是四端而自謂不能者”是“自賊者也”的主語，二者形成判斷句，E處斷開。故選BCE。【10題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D.“四海：中國四境有海環(huán)繞，各按方位為‘東?！北硎鲇姓`。依據(jù)語境“足以保四?！敝小八暮！敝傅氖恰疤煜隆?，古人常以四海和天下來指代中國，并不是指各按方位為“東海”“南?！薄拔骱！焙汀氨焙！?。故選D。【11題解析】本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。C.“人不會(huì)因?yàn)閰拹汉⒆拥目藿新暥阉葡戮ァ崩斫庥姓`。從“今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心……非惡其聲而然也”可知，孟子認(rèn)為“如果今天有人突然看見一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了，聽到孩子的哭聲，必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理，一定會(huì)出手相助的，由此可見人都具有惻隱之心”，而不是“人不會(huì)因?yàn)閰拹汉⒆拥目藿新暥阉葡戮ァ薄９蔬xC?！?2題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“不忍”，不忍心，感情上覺得過不去，引申為“憐恤”；“運(yùn)”，運(yùn)轉(zhuǎn)；“治天下可運(yùn)之掌上”是比喻句，治理天下就像在手掌上運(yùn)轉(zhuǎn)小東西一樣容易了。（2）“凡”，所有；“然”，通“燃”，燃燒；“若”像?！?3題解析】本題考查學(xué)生分析文章論證方法的能力。①舉例論證，由“今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心”可知，舉“孺子將入于井”的例子，論證“人皆有不忍人之心”；②比喻論證，由“人之有是四端也，猶其有四體也”可知，用“其有四體也”作比喻，論證“人之有是四端也”；③對比論證，將“有惻隱之心”和“無惻隱之心”、“有羞惡之心”和“無羞惡之心”、“有辭讓之心”和“無辭讓之心”、“有是非之心”和“無是非之心”進(jìn)行對比，突出強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該具有“四端”，增強(qiáng)了論證的力度。參考譯文：孟子說：每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情，是因?yàn)椋绻裉煊腥送蝗豢匆娨粋€(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了，必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來，沒有同情心，簡直不是人；沒有羞恥心，簡直不是人；沒有謙讓心，簡直不是人；沒有是非心，簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，都知道要擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴(kuò)充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題。（二）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題揚(yáng)顏曾鞏揚(yáng)雄纂言準(zhǔn)仲尼①，顏氏為身慕虞舜。千里常憂及門止，為山更欲一簣進(jìn)。小人君子在所蹈，烈士貪夫不同徇。安得蠢蠢尚自恕，百年過眼猶一瞬?！紓渥ⅰ舰贀P(yáng)雄：西漢文學(xué)家，擅長辭賦。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)點(diǎn)題，概括了揚(yáng)雄和顏回仿效圣賢、立言修身的古事。B.第三句的典故出自《論語》，意為堆土成山，要把最后一筐土堆完。C.小人和君子、壯烈之士和貪生怕死之人，其差別在于所遵循的道。D.本詩以議論入詩，古樸雄渾，工密精深，含義深刻，耐人尋味。15.本詩蘊(yùn)含了哪些為學(xué)修身的道理？請簡要分析。【答案】14.C15.①應(yīng)如同揚(yáng)雄、顏回那樣，仿效追慕先賢往圣，立言立德。②不能半途而廢，要堅(jiān)持到底；且要積少成多，自強(qiáng)不息。③應(yīng)志向遠(yuǎn)大，矢志不渝。④不能甘于平庸，要惜時(shí)有為。【解析】【14題解析】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“壯烈之士”錯(cuò)，“烈士”指“有抱負(fù)、志向高遠(yuǎn)的人”，如“烈士暮年，壯心不已”，而非“壯烈之士”?！柏澐颉敝浮柏澙返娜恕?，而非“貪生怕死之人”。故選C。【15題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想內(nèi)容的能力。①前兩句中“纂言”指的是撰述，“準(zhǔn)”是以……為標(biāo)準(zhǔn)，意思是應(yīng)該像仲尼那樣撰述自己的思想；“顏氏”指的是顏回，他以品德高尚著稱，而他之所以有這樣的修養(yǎng)是因?yàn)檠瞿接菟矗覀儜?yīng)該向他學(xué)習(xí)。由此得出：應(yīng)如同揚(yáng)雄、顏回那樣，仿效追慕先賢往圣，立言立德。②第三四句意思是，走了千里之遠(yuǎn)，最怕就是剛到門前就停止，前面的努力都白費(fèi)了；想要堆土成山，就要一筐土一筐土的不停積累。這兩句以比喻的手法闡述為學(xué)修身不能半途而廢，要堅(jiān)持到底；且要積少成多，自強(qiáng)不息。③五六句是說小人和君子的區(qū)別在于他們所立身的東西不同，志向高遠(yuǎn)的人與貪婪之人的差別則在追求不同。啟發(fā)我們應(yīng)志向遠(yuǎn)大，矢志不渝。④最后兩句是說怎么能碌碌無為還自我寬恕，轉(zhuǎn)眼之間就是一輩子，我們不能甘于平庸，要惜時(shí)有為。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《<論語>》十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是：“____________，____________?！保?）《大學(xué)之道》中，提出普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強(qiáng)個(gè)人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“____________，____________?！保?）《〈老子〉四章》中“____________，____________”寫“自知”，是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，自知實(shí)際上更為困難。【答案】（1）君子喻于義小人喻于利（2）自天子以至于庶人壹是皆以修身為本（3）知人者智自知者明三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》出版已超過一百七十多年，文學(xué)思潮盡管不斷變化，但這部作品仍然深受世界人民的愛戴。這一切都說明，《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部真正經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的經(jīng)典之作。跟《匹克威克外傳》《霧都孤兒》《艱難時(shí)世》等作品相同，狄更斯在《大衛(wèi)·科波菲爾》中依然關(guān)注為數(shù)眾多的中下層社會(huì)小人物的生活，著力表現(xiàn)他們的善良、溫情和道德感化的力量。這部作品帶有自傳色彩，很多內(nèi)容來源于狄更斯的親身經(jīng)歷和見聞。狄更斯曾在《大衛(wèi)·科波菲爾》的原序中說：本書脫稿之初，我的心情非常激動(dòng)，因此，若想以看似必需的平靜來談?wù)撨@部作品，我覺得并非易事。關(guān)于這個(gè)故事，凡是我所能說的任何有關(guān)的話，我都盡我所能在書中說了。從來沒有人在讀這本書時(shí)，比我寫它時(shí)，更相信它的真實(shí)性了。人們不難相信，對于我想象中產(chǎn)生的每個(gè)孩子，我是個(gè)溺愛的父母，從來沒有人像我這樣深愛著他們。不過，在我內(nèi)心的最深處，我有一個(gè)最寵愛的孩子，他的名字就叫《大衛(wèi)·科波菲爾》。17.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不可改變原意。18.下列句子中的“跟”和原文中加點(diǎn)的“跟”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.焦裕祿認(rèn)識到，這澇、沙、堿“三害”跟瘟神一樣，要制伏很難。B.帝國主義跟國內(nèi)反對派不甘心于他們的失敗，還在作最后掙扎。C.對抗疫情，人類最有力的武器是科學(xué)，因此，要跟科學(xué)要答案。D.跟著烏爾蘇拉來到馬孔多的人四處宣揚(yáng)它土地肥美、位置優(yōu)越。19.文中畫波浪線的部分，如果寫成“我心中最愛的作品是《大衛(wèi)·科波菲爾》”，表達(dá)效果有什么不同？【答案】17.狄更斯的《大衛(wèi)·科波菲爾》出版已一百七十多年，盡管文學(xué)思潮不斷變化，但這部作品仍然深受全世界人民的喜愛。18.A19.①原句將作品比喻為孩子，內(nèi)容與前文表述一致，更凸顯對《大衛(wèi)·科波菲爾》的寵愛；②原句用短句和兩處用“最”作修飾限定語，語氣情感強(qiáng)烈，改句過于平淡?！窘馕觥俊?7題解析】本題考查學(xué)生辨析修改病句的能力。畫橫線句子有兩處錯(cuò)誤：第一處，“超過一百七十多年”重復(fù)贅余，刪掉“多”；第二處，“文學(xué)思潮盡管不斷變化”中途易轍，為保持整個(gè)句子主語一致，改為“盡管文學(xué)思潮不斷變化”?！?8題解析】本題考查學(xué)生在不同語境中辨析詞義的能力。原文中“跟”，介詞，表示的是類比關(guān)系。Ａ.“跟”，介詞，表示的是類比關(guān)系。B.“跟”連詞，表示的是并列關(guān)系，與原文不同。C.“跟”介詞，表示的是對待或依賴的關(guān)系，與原文不同。D.“跟”動(dòng)詞，表示的是跟隨的意思，與原文不同。故選Ａ?！?9題解析】本題考查學(xué)生分析語句表達(dá)效果的能力。原文的表述更富有情感和詩意，通過“最寵愛的孩子”這一比喻，不僅表達(dá)了狄更斯對《大衛(wèi)·科波菲爾》這部作品的深厚情感，也賦予了作品人格化的特征，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。而“我心中最愛的作品是《大衛(wèi)·科波菲爾》”這一表述則相對平淡，缺乏原文的情感色彩和生動(dòng)性。原文多用短句，短句節(jié)奏感強(qiáng)，表意更為靈活明快，情感更加強(qiáng)烈?！白睢笔浅潭雀痹~，體現(xiàn)了對《大衛(wèi)·科波菲爾》這部作品的喜愛之情，情感強(qiáng)烈。（二）（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子一生“修身”，他主張并踐行的做人要做君子、不做小人，成為儒家對后世的遺囑。只要是中國人，即使不通文墨，甚至目不識丁，______①_____，而絕不愿意被人看作小人。由此，儒家的遺囑，也就變成了整個(gè)中國文化的主要遺囑。其實(shí)，孔子完整的人生規(guī)劃是“______②_____”，但一輩子下來，治國、平天下的目標(biāo)不但自己沒有達(dá)到，講給別人聽也等于對牛彈琴。十余年奔走于一個(gè)個(gè)政治集團(tuán)之間，并無成效。回來一看，親人的離世使“齊家”也成了一種自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有修身。因此，他真正實(shí)踐了的可讓別人信賴的結(jié)論，也只有這一條。______③_____，沒想到，竟變成了終點(diǎn)。不錯(cuò)，做人，是永恒的起點(diǎn)，也是永恒的終點(diǎn)。因?yàn)榕c人人有關(guān)，所以能夠代代感應(yīng)，成為有效遺囑。做君子、不做小人，這是一種永不止息的人格動(dòng)員，它使多數(shù)社會(huì)成員經(jīng)常發(fā)覺自己與君子的差距，然后見賢思齊，產(chǎn)生對高山景行的向往。人生就是一個(gè)不斷“修身”、鍛鑄人格的過程，而“即時(shí)打造、批量生產(chǎn)”的“君子”，肯定名不副實(shí)?？傊瑢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)及現(xiàn)代青年一代思想品德教育具有深遠(yuǎn)意義的包含個(gè)人修身的具體內(nèi)容和方法的研究儒家文化不可或缺的孔子的修身之道是一套完整科學(xué)的儒學(xué)思想體系。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處10個(gè)字左右。21.將文中畫波浪線的長句改成四個(gè)短句，要求用“孔子的修身之道”作為首句的開頭，保持原意，語句通順，語意連貫，符合邏輯，可以調(diào)整語序，增刪個(gè)別詞語?！敬鸢浮?0.①也樂于被人稱為君子②修身、齊家、治國、平天下③“修身”本是他規(guī)劃起點(diǎn)21.孔子的修身之道是一套完整科學(xué)的儒學(xué)思想體系（主干），其中包含個(gè)人修身的具體內(nèi)容和方法（內(nèi)容），是研究儒家文化不可或缺的一部分（重要性），對中國傳統(tǒng)文化傳承