中央廣播電視大學(xué)2023-2023學(xué)年度第二學(xué)期“開(kāi)放專(zhuān)科”期末考試

文學(xué)概論試題

一、革選題（每題1分，共10分。請(qǐng)將對(duì)的答案的序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)）

1.中國(guó)古代“觀物取象”的見(jiàn)解，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品與世界的不可分割的關(guān)系，這一觀點(diǎn)

與西方的（）最為相似。

A.信息論B.摹仿論

C,意志論D.反應(yīng)論

2.在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類(lèi)繁多，我們教材中簡(jiǎn)介的重要文學(xué)觀念

除了摹仿論、實(shí)用論、體現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外尚有（）。

A.反應(yīng)論B.信息論

C.意志論D.語(yǔ)言論

3.以暗示方式披露隱含的哲理的文本是（）文本。

A.象征型B.體現(xiàn)型

C.再現(xiàn)型D.創(chuàng)意型

4.文學(xué)媒介具有自身的修辭性特點(diǎn)，重要表目前涉義性、物質(zhì)性、（）、語(yǔ)境

依托性。

A.中介性B.表象性

C.表情性D.意識(shí)性

5.在研究長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體語(yǔ)言的時(shí)候，俄國(guó)學(xué)者（）發(fā)明了“雜語(yǔ)”這個(gè)概念。

A.車(chē)爾尼雪夫斯基B.高爾基

C巴赫金D.什可洛夫斯基

6.文學(xué)意象是文學(xué)作品中具有表意性功能的I文學(xué)形象，其特性重要有暗示性、朦朧性、

（）

A.獨(dú)創(chuàng)性B.指意性

C感染性D.歷史性

7.文學(xué)中的I“電影性”體目前現(xiàn)代小說(shuō)文本中重要是（）的自覺(jué)運(yùn)用。

A.人物活動(dòng)B.語(yǔ)言符號(hào)

C詳細(xì)形象.D.論述場(chǎng)景

8.小說(shuō)家的語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言功力歸根結(jié)底是建立在其（）上的,借此小說(shuō)家才

能捕捉并體現(xiàn)出對(duì)事物的獨(dú)特感受。

A.母語(yǔ)B.書(shū)畫(huà)語(yǔ)

C.口語(yǔ)D.原則語(yǔ)

9.文學(xué)寫(xiě)作的雙重屬性是指文學(xué)寫(xiě)作兼具（）與機(jī)構(gòu)制作特點(diǎn)。

A.集體行為B.商業(yè)運(yùn)作

C.個(gè)人發(fā)明D.歷史演繹

10.（）的批評(píng)也可稱作媒體批評(píng)。

A.審美欣賞型B.消遣娛樂(lè)型

C.理性認(rèn)知型D.道德教化型

二、多選題（每題2分，共20分。每題至少有兩個(gè)以上對(duì)的答案，請(qǐng)將對(duì)的答案的序號(hào)填在

括號(hào)內(nèi)）

1.美國(guó)學(xué)者艾布拉姆斯在《鏡與燈》里提出文學(xué)四要素理論。他認(rèn)為，任何一部文

學(xué)作品都包括“四要素”：宇宙、（）和觀眾。

A.作品B.藝術(shù)家

C.語(yǔ)言D.情感

E.符號(hào)

2.文學(xué)觀念是有關(guān)文學(xué)的普遍屬性的理性認(rèn)識(shí)。體驗(yàn)論的文學(xué)觀念認(rèn)為（）。

A.文學(xué)重要不是對(duì)世界的摹仿

B.文學(xué)重要不是對(duì)情感的體現(xiàn)

C.文學(xué)重要不是對(duì)讀者的道德感化的產(chǎn)物

D.文學(xué)是個(gè)體的特殊的生命體驗(yàn)的結(jié)晶

E.文學(xué)重視作者在作品中的體現(xiàn)活動(dòng)

3.文學(xué)文本一般包括這樣某些層面：語(yǔ)言層、形象層（）,>

A.語(yǔ)音層B,文法層

C意蘊(yùn)層D.余意層

E.衍意層

4.文學(xué)媒介經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演化過(guò)程,單就中國(guó)文學(xué)發(fā)展發(fā)展的特殊歷程而言,重要經(jīng)

歷了（）。

A.口語(yǔ)媒介B.文字媒介

C.印刷媒介D.大眾媒介

E.網(wǎng)絡(luò)媒介

5.文學(xué)中的I語(yǔ)言，也就是文學(xué)文本中的語(yǔ)言，除了“文學(xué)文本中的語(yǔ)言”這一明顯標(biāo)

志之外，還是（）的語(yǔ)言。

A.情感化B-富有文采

C.充斥理性D.哲理化

6.文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)經(jīng)典都屬于文學(xué)形象范圍,文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、

韻味無(wú)窮和（）。

A.情景交融B.虛實(shí)相生

C.真實(shí)寫(xiě)照D.感同身受

7.以勻速論述為原則,假如要在較短的論述語(yǔ)言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事,小說(shuō)家

就要采用加速論述的語(yǔ)言方略（）。

A.省略B.減緩

C.概略D.停止

8.喜劇以()等手法，揭發(fā)落后丑惡人物和現(xiàn)象的丑陋庸俗、虛偽荒唐。

A.夸張B.風(fēng)趣

C.變形D.沖突

E.挖苦

9.讀者的I主體條件是讀者據(jù)以閱讀的自身?xiàng)l件原因，大體包括()。

A.閱讀期待B.語(yǔ)言閱讀

C.形象感受D.意蘊(yùn)體味

10.語(yǔ)言批評(píng)模式是許多文學(xué)批評(píng)流派如()等文學(xué)批評(píng)中波及的文學(xué)語(yǔ)言分

析措施的一種概括。

A.形式主義B.解構(gòu)主義

C.新批評(píng)D.構(gòu)造主義

三、判斷題(每題1分，共10分。對(duì)的劃，錯(cuò)誤用“X”)

()1.在中國(guó)古代，文學(xué)一詞的含義并不是固定不變的，往往與學(xué)識(shí)、甚至所有語(yǔ)

言性作品形成復(fù)雜的聯(lián)絡(luò)。

()2.在文學(xué)觀念上,西方的“體現(xiàn)”論與中國(guó)的“詩(shī)言志”論,都是重視作者情感的體

現(xiàn),因此兩者是相似的。

()3.與視覺(jué)藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。

()4.文學(xué)媒介影響文本修辭效果的產(chǎn)生。

()5.對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的理解不能脫離文本語(yǔ)境和歷史語(yǔ)境。

()6.經(jīng)典形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象，往往和此前的藝術(shù)形象截然不一樣，成為

一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。

()7.文學(xué)是語(yǔ)言的I藝術(shù),其形象直接地訴諸讀者的想象。

()8.文學(xué)寫(xiě)作的個(gè)體體驗(yàn)，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世褰中的境遇。

()9.讀者與跨時(shí)代語(yǔ)境，是指讀者閱讀行為發(fā)生的年代跨越出文本所描述的年代的I情

形。

（）10.道德教化批評(píng)是指以一定的道德意識(shí)及倫理關(guān)系作為規(guī)范來(lái)評(píng)價(jià)作品的批評(píng)類(lèi)型。

四、簡(jiǎn)答題（每題18分，共36分）

1.簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)媒介的特點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)要論述文學(xué)閱讀的一般過(guò)程。

五、論述題（24分）

以自己熟悉的文學(xué)經(jīng)典形象為例,論述文學(xué)經(jīng)典的基本特性。

試卷代號(hào)：2404

中央廣播電視大學(xué)2023-2023學(xué)年度第二學(xué)期“開(kāi)放專(zhuān)科”期末考試

文學(xué)概論試題答案及評(píng)分原則

單項(xiàng)選擇題（每題1分，共10分）

1.B2.A3.D4.A5.C

6.B7.D8.A9.C10.B

二、多選題（每題2分，共20分）

1.AB2.ABCD3.CDE4.ABCDE5.AB

6.AB7.AC8.ABCE9.ABCD10.ACD

三、判斷正誤（每題1分，共10分）

2.X3.X4.5.V

677.X8.X9.10.V

四、簡(jiǎn)答題（每題18分，共36分）

1.簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)媒介的特點(diǎn)。

答案要點(diǎn):

（1）涉義性；（3分）

（2）物質(zhì)性；（3分）

（3）中介性；（3分）

（4）語(yǔ)境依托性。（3分）

論述解釋?zhuān)?分）

2.簡(jiǎn)要論述文學(xué)閱讀的一般過(guò)程。

答案要點(diǎn)：

①發(fā)生階段；（3分）

②發(fā)展階段；（3分）

③高潮階段；（3分）

.④后效階段。（3分）

論述解釋?zhuān)?分）

五、論述題（24分）

答案要點(diǎn)：

①?gòu)膬r(jià)值形態(tài)看，經(jīng)典是“這一種”，具有獨(dú)創(chuàng)性。經(jīng)典形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性

的形象,往往和此前的藝術(shù)形象截然不一樣，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。

②從審美體現(xiàn)看,經(jīng)典是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)性寫(xiě)照,具有歷史性。經(jīng)典形象的塑造往往

是在特定歷史條件下完畢的一種形象，因此，也就往往成為一定期期文化和社會(huì)狀況的深

刻揭示，具有豐富的歷史性、現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。

③從閱讀接受看,經(jīng)典給人的感受復(fù)雜多樣，具有多義性。具有獨(dú)