2025~2026學年第一學期鎮(zhèn)江市高一期中質量監(jiān)測語文2025.11一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人自然也會收到土地的束縛，但也明白泥土的可貴。農業(yè)直接取資于土地。種地的人搬不動土，長在土里的莊稼行動不得，他們似乎是附著在土地上，一代一代地下去，不太有變動，土氣是因為不流動而發(fā)生的。不流動是從人和空間的關系上說的，從人和人在空間的排列關系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是以村與村之間的關系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間人們的往來也必然疏少，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學里，我們常分出兩種不同性質的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務而結合的社會。用一位外國學者的話說，前者是“有機的團結”，后者是“機械的團結”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于選擇得來的關系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字，這樣才發(fā)生法律效力。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任，這信任并非沒有根據(jù)的，其實最可靠也沒有了，因為這是規(guī)矩。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。這自是“土氣”的一種特色。他們在悠長的時間中，他們對人、對物是“熟悉”的。但從熟悉里得來的認識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產生了流弊，陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習俗來應付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》)材料二：大體上說來，血緣社會是穩(wěn)定的，缺乏變動；變動得大的社會，也就不易成為血緣社會。在鄉(xiāng)土社會中地緣關系依附于血緣關系。地緣出自于血緣的投影。(血緣和地緣的合一)然而親密的血緣關系限制了若干社會活動，最主要的就是沖突和競爭。親密社群中既無法不互欠人情，也最怕“算賬”，“算賬”基本等于絕交的意思。在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交易是以人情來維持的，是相互饋贈的方式。實質上饋贈和貿易都是有無相通，只存清算方式上有差別。在我們鄉(xiāng)土社會中，有專門作貿易活動的街集。街集時常不在村子里，而在一片空場上，各地的人到這特定的地方，各以“無情”的身分出現(xiàn)。在這里大家把原來的關系暫時擱開，一切交易都得當場算清。我?？匆姼舯卩徤岽蠹依线h的走上十多里在街集上交換清楚之后，又老遠的背回來。他們何必到街集上去跑這一趟呢，在門前不是就可以交換的么?這一趟是有作用的，因為在門前是鄰舍，到了街集上才是“陌生人。當場算清是陌生人間的行為，不能牽涉其他社會關系的。地緣是從商業(yè)里發(fā)展出來的社會關系。血緣是身份社會的基礎，而地緣卻是契約社會的基礎。契約是指陌生人中所作的約定。在訂定契約時，各人有選擇的自由，在契約進行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一個同意的權力去支持。契約的完成是權利義務的清算，須要精密的計算，確當?shù)膯挝?，可靠的媒介。在這里是冷靜的考慮，不是感情，于是理性支配著人們的活動——這一切是現(xiàn)代社會的特性，也正是鄉(xiāng)土社會所缺的。(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·血緣和地緣》)1.下面關于《鄉(xiāng)土中國》的思維導圖，空缺部分填寫不正確的一項是(3分)

A.①鄉(xiāng)土社會

B.②人口流動率小C.③相對孤立隔膜

D.④人與社會的關系2.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.聚村而居的居住方式使得村落內的人互相孤立、隔膜，構成了擁有獨特生活習俗與生活方式的社會。B.鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地密不可分。C.在鄉(xiāng)土社會向現(xiàn)代社會邁進的過程中，鄉(xiāng)土社會中原有的人際關系和生活方式促進了鄉(xiāng)土社會的發(fā)展。D.地緣作為契約社會的基礎，在信用和法律同時發(fā)揮作用下，理性支配著人們的活動，推動了商業(yè)發(fā)展。3.下列社會現(xiàn)象，不能體現(xiàn)血緣結合向地緣結合轉變的一項是(3分)A.小張離開家鄉(xiāng)鎮(zhèn)江，入職上海一公司，在員工信息表“籍貫”一欄填寫“江蘇鎮(zhèn)江”。B.倪總建立了家族企業(yè)，企業(yè)發(fā)展后她聘請職業(yè)經理人代替女兒管理公司并給予其股份。C.弟弟向姐姐借款30萬，兩人簽訂債務合同，規(guī)定還款方式、借款利息、還款日期等。D.一位老人將價值120萬的房產留給一直照顧自己卻無血緣關系的保姆，并做了公證。4.閱讀下面一段話，按要求作答。小李開了一家“金焦面館”，很多親戚朋友都來照顧生意，生意特別紅火，可是小李特別抹不開情面，總覺得都是親戚，大多都按成本價收費，而且又贈送很多“澆頭”，有很多親戚還不好意思收錢。一年不到，小李只好宣布結束生意。人們常說：“熟人的生意最難做”。請結合《鄉(xiāng)土中國》中有關血緣社會的論述分析小李生意難做的原因。(4分)

5.作家馮至在《一個消逝的村莊》中感嘆：“我不能研究這個山村的歷史，也不愿用想象來裝飾它。它像是一個民族在世界里消亡了，隨著它一起消亡的是它所孕育的傳說和故事?！闭埥Y合文本一，分析“鄉(xiāng)土性”逐漸消失的原因。(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。英雄時代(節(jié)選)柳建偉十八年前那場短暫的局部戰(zhàn)爭，留在外科醫(yī)生劉玉林記憶里的，只剩下一些特別獨特的細節(jié)和畫面了。那個清冷的黎明，戰(zhàn)爭還沒打響，幾個戰(zhàn)士就把一個血人抬進了師前線醫(yī)院。一個干部模樣的人，用既像央求又像命令的口吻說：“你要把他救過來，你必須把他救過來，我們團長要知道他要說些什么。我們團的偵察分隊，昨天中午突然失蹤了。二十個偵察兵突然失蹤了，我們必須知道出了什么事。你要讓他說話，聽懂了嗎？”劉玉林摸摸戰(zhàn)士的脈搏，說道：“他已經死了。”干部突然掏出了手槍，逼著劉玉林道：“胡說！他眼睛睜這么大，還有亮光，你怎么說他死了。我要聽他說話！”劉玉林也不說話，伸手朝戰(zhàn)士的眼拂去，看那眼睛依然睜著，取了聽診器聽聽戰(zhàn)士的心臟，生氣地說：“你槍斃我十次，他也活不過來了。這叫死不瞑目！”剛剛還兇神惡煞的大漢，突然間變成一個淚人兒，抓住戰(zhàn)士的血衣?lián)u著，“大頭，大頭，你們史連長呢，你們楊排長呢？你們?yōu)槭裁床辉俸蛨F部聯(lián)系？你是不是要帶什么信兒？大頭，戰(zhàn)斗馬上就打響了……”劉玉林冷冷地打斷道：“你應該去參加戰(zhàn)斗了。你看他的膝蓋，至少在重傷后爬了一公里，這已經是奇跡了?！闭f著，轟隆隆的炮聲響了。這時候，劉玉林看到了真正的奇跡，他看見血人的嘴動了動，呢喃出一個聲響。劉玉林連忙給戰(zhàn)士打了一支強心針。軍官湊近戰(zhàn)士的耳朵打雷一般吼著：“大頭，我是曹科長，偵察分隊哪里去了？你們連長呢？嗯！是不是發(fā)現(xiàn)了新情況？”忍不住又搖大頭的胳膊。劉玉林又聽到了大頭微弱的脈搏，把曹科長推到一邊，說道：“他失血過多，救不過來了。想讓他說幾句話，只有一個辦法……”曹科長央求道：“醫(yī)生，他是偵察兵，從敵人防區(qū)回來，他一句話可能會減少……”劉玉林猛地從身邊一個戰(zhàn)士腰間拔出一把匕首，割開大頭胸前的血軍衣，再一用力，割出大頭的幾根肋骨。不一會兒，他聽到了大頭微弱的斷斷續(xù)續(xù)的聲音：“……奶頭山……一號……有永久……連長……排長……阻擊敵人……村姑……假……步，步話……機……機……機……”他不知道斷斷續(xù)續(xù)聽到的一個戰(zhàn)士的遺言到底有什么意義，完全被一個念頭攫住了：我不該讓這樣一個堅強的戰(zhàn)士死前受這樣的痛苦。曹科長抬手扇了劉玉林一耳光，揪住劉玉林的衣領吼道：“我問你，他說了什么話！”劉玉林木然說出。曹科長重復兩遍，兩眼突然放出光芒，伸手打了劉玉林一拳，“醫(yī)生，戰(zhàn)后我們一團為你請功，用這法子讓我的一個死不瞑目的戰(zhàn)士說話了。絕。史天雄，我想你也不可能全軍覆沒。醫(yī)生同志，大頭說出的情報很重要。我的偵察分隊在一號地區(qū)奶頭山，發(fā)現(xiàn)敵人修有永久性工事。小分隊的步話機壞了，就派大頭……可能還有別的人回來報信。史天雄和楊世光留在奶頭山一帶準備阻擊敵人?！闭f著，朝大頭血淋淋的遺體鞠個躬，“大頭，小機靈鬼兒，打完敵人，我再來看你。你們史連長沒選擇回來，肯定是情況非常嚴重。他們……他們肯定是打算光榮了……十幾個人馬上要腹背受敵，肯定光榮了……”擦一把鼻涕眼淚，帶著幾個戰(zhàn)士沖出帳篷。劉玉林馬上要求帶一個小分隊，跟隨主攻一團向一號地區(qū)挺進。他不愿意看到因為延誤，讓大頭的戰(zhàn)友全體陣亡的事情發(fā)生。他要向大頭的戰(zhàn)友講述剛剛發(fā)生在大頭身上的生命奇觀。中午十二點左右，劉玉林的小分隊跟隨攻擊部隊，推進到奶頭山北面谷地。剛把帳篷架好，打出紅十字旗，劉玉林就聽到了曹科長洪鐘一樣的聲音，“醫(yī)生，這幾個都是我偵察分隊的人。這次他們立了大功，至少讓大部隊少陣亡一個加強營?！眲⒂窳职€看了六個單架上的人，沒有說話。曹科長急哭了，“都光榮了……你一定要救活他們。大夫，醫(yī)生，你再好好看看，至少要救活一個呀……要是都……”劉玉林朝史天雄一指，吩咐護士道：“給他輸血。那五個都犧牲了?！闭f著，跟著單架進了帳篷。曹科長忙跑幾步，拉住劉玉林問：“醫(yī)生，他就是史連長……臉像黃表紙……到底有沒有救？”劉玉林道：“他就是斷了腿，身上的血是別人的。失血過多，暈過去了。十分鐘他就會醒過來?！辈芸崎L走出帳篷，一屁股癱坐在地上?？匆妰蓚€戰(zhàn)士和七八個民工都立在幾具尸體旁發(fā)呆，站起來吼道：“愣什么愣？請他們下來，再去找找，看看還有沒有我們的人，特別是偵察連的人?！闭f罷，又進了帳篷。劉玉林剛把史天雄的左小腿切開，兩個戰(zhàn)士把渾身是血的楊世光抬了進來。劉玉林查看一下楊世光的傷情，吩咐護士道：“輸血，清洗，備皮?！鞭D身拿起針線，開始縫史天雄剛剛被切開的小腿。曹科長看得莫名其妙，看看面前的楊世光，又看看在史天雄腿上飛針走線的劉玉林，小心提醒道：“醫(yī)生，剛打開，彈片還沒取呢……”劉玉林斜一眼另一邊的楊世光，說道：“總有個輕重緩急，我只長了兩只手。你把他抱下去?！边f給曹科長一把止血鉗，“把他嘴掰開，讓他咬住，橫著。麻醉藥力一過，別讓他咬爛了舌頭?！?/p>

兩個護士把楊世光抬上用木板搭的手術臺。劉玉林小心翼翼為楊世光接好斷掉的腸子，像繡花工人一樣，仔細縫合那炸開的肚子。曹科長看史天雄上身亂動，用手去壓，突然發(fā)現(xiàn)止血鉗不在史天雄嘴里了，忙中無計，竟把手伸進史天雄嘴里，登時疼得齜牙咧嘴，好不容易把史天雄制住，就聽到遠程炮彈破空的哨聲，喊道：“醫(yī)生，”幾枚炮彈在遠處爆炸了，飛起的土塊濺落在帳篷上，“醫(yī)生，敵人開始炮擊了。先找個地方隱蔽一下?！眲⒂窳终J真縫著，說道：“炮彈又沒長眼睛。馬上就好了?！痹捯魟偮?，帳篷外又傳來高低不同的一片哨聲，有一個聲音像是一把利劍，直向帳篷刺來，劉玉林向前一撲，把楊世光撲在身下，兩個人把支架壓塌了。一聲巨響過后，帳篷倒塌了。幾個人從帳篷里掙扎出來，看看都還活著，曹科長開起了玩笑，“醫(yī)生，你那嘴也有股子邪氣。炮彈這玩藝兒，說不得?！笨匆妱⒂窳诸~頭冒汗，面目開始猙獰，驚道：“你是不是掛彩了？”一個女護士看見劉玉林右腿的褲角少了一大片，兩只紅蚯蚓樣的東西朝腳腕動去，叫道：“劉醫(yī)生，你的腿……”劉玉林從腿上拔出一大塊彈片，讓護士給右腿做了局部麻醉，簡單包扎一下，繼續(xù)給史天雄做手術。（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是(3分)A.“大漢瞬間變成淚人”這一細節(jié)，主要是為了突出曹科長性格軟弱、情緒失控的一面。B.劉玉林用匕首割開戰(zhàn)士胸膛，體現(xiàn)其行事冷靜和行醫(yī)冷酷，為后來“請功”埋下伏筆。C.曹科長反復央求“讓戰(zhàn)士說話”，暗示情報價值重大，也反襯戰(zhàn)局緊迫與戰(zhàn)斗犧牲之重。D.史天雄“臉像黃表紙”卻被判為“僅失血過多”，意在表現(xiàn)劉玉林醫(yī)術高超卻有些冷血。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說以“十八年前”的回憶視角切入，突出印象特殊性，使慘烈戰(zhàn)場與冷靜反思形成時間張力。B.反復出現(xiàn)“光榮了”這一部隊俗語與“淚人”“鼻涕”等細節(jié)并置，強化戰(zhàn)爭榮譽感與真實感。C.小說沒有從正面對史天雄、楊世光等英雄事跡進行描寫，而是通過軍醫(yī)的眼睛從側面表現(xiàn)出來。D.作者用“像繡花工人一樣”形容劉玉林縫合腸子，突出其認真專注的態(tài)度，以及對英雄的敬意。8.文中畫線句“炮彈又沒長眼睛。馬上就好了”表現(xiàn)了劉玉林怎樣的形象特點？請結合上下文簡要分析。(4分)

9.文本多次出現(xiàn)“奇跡”一詞，先是“看到真正的奇跡”，后來又說“講述剛剛發(fā)生在大頭身上的生命奇觀”。請分析“奇跡”重復出現(xiàn)所產生的敘述效果。(6分)

二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》?！杜眯小げ⑿颉?節(jié)選)

材料二：居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才。少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易。”及覽詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，擢進士第，補校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學士，歷左拾遺。時盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸暴露不宜實無他腸怫怒奸黨遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說，若忘形骸者。久之，轉中書舍人，知制誥。河北亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會昌初致仕，卒?！短撇抛觽骶砹ぐ拙右住?節(jié)選)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。(3分)初以勛庸A暴露B不宜C實無他腸D佛怒E奸黨F遂G失志。11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.元和，唐憲宗年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，漢武帝首創(chuàng)年號紀年。B.“左遷”本意向左遷移，古代的官制中是貶官降職的意思，與之相反的是“拔擢”等。C.《琵琶行》通過聽琵琶女身世遭遇，表達了對琵琶女等下層人民不幸命運的深切同情。D.《琵琶行》題目中歌、行、引，是古詩的一種體裁，音節(jié)和格律比較自由，富于變化。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(3分)A.材料一交代了故事發(fā)生的時間、地點，琵琶女的遭遇與詩歌的寫作緣起等。B.白居易自幼聰明過人，年輕時創(chuàng)作的文章就得到了當時著名文士顧況的贊許。C.白居易擢升進士后，寫了百余篇詩作，針砭時弊，流傳甚廣，得到皇帝的賞識。D.白居易因為寫了《新井篇》，言語浮夸，行為失當，所以被貶為了江州司馬。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

(4分)

(2)河北亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。

(4分)

14.作者產生“感斯人言，是夕始覺有遷謫意”的原因是什么？請結合材料一、材料二具體分析。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首唐詩，完成15~16題。登高[唐]杜甫風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

登樓[唐]杜甫花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。[注]《梁父吟》為諸葛亮未遇到劉備前所作。15.下列對詩歌的理解和分析，有誤的一項是(3分)A.《登高》前兩聯(lián)寫登高所見之景，后兩聯(lián)抒登高感觸之情。整首詩把詩人憂國傷時、老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。B.《登高》中的“哀”字讓詩句中的風、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛都帶上了傷感色彩，為首聯(lián)營造的氛圍增添了無盡的悲愴意味。C.《登樓》頷聯(lián)的“來”，反襯錦江春色逐人、氣勢浩大，令人有蕩胸撲面的感受。第四句的“變”，一字雙關，引發(fā)讀者的想象。D.《登樓》第五句的“終”，是“終于”，是“始終”，也是“終久”；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿威力。16.兩首詩的尾聯(lián)在表達方式和抒發(fā)的情感上有所不同，請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶淵明《歸園田居其一》中“

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，

▲

”兩句恰當?shù)乇憩F(xiàn)出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，更沒有喧囂和煩躁之感。(2)李白的《夢游天姥吟留別》中由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句是：“

▲

，

▲

?！?3)《永遇樂》中，辛棄疾認為北伐抗金應當做好充分準備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出兵，雖有“

▲

”之雄心，也只怕會是“

▲

”的結局。

三、語言文字運用(本題共3小題，18分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成18~20題。聞一多十分諳熟和熱愛傳統(tǒng)詩歌，對東方文化的美有過分的偏愛和推崇。他不是藝術傳統(tǒng)的膜拜者和因襲者，但對于中國傳統(tǒng)詩歌藝術有巨大的吸收力和創(chuàng)造力。他立志在新詩領地上融匯東方文化與西方文化的精華，創(chuàng)造出東西藝術結合后產生的“寧馨兒”?！都t燭》就做了這方面的努力?！按盒Q到死絲方盡，臘炬成灰淚始干”，這一人盡皆知的名句要想花樣翻新是很難的，但聞一多的詩思是聰穎的，他抓住后一句詩，賦予一般蠟燭以“紅燭”的特色，以此暗喻詩人自身的心靈與品格。李商隱原詩寫個人對愛情的堅貞執(zhí)著，聞一多把同一形象轉化為對國家、民族、時代的獻身精神；同是殉情，內容不同了，時代色彩也不同了。作者利用原詩中“成灰”“流淚”這一詩意，加以擴展與演譯，把奉獻精神的無私與樂觀特征加以強化，詩境便由“成灰淚始干”的心境變成了燒破黑暗并創(chuàng)造光明的心境。詩人賦予古詩意象以現(xiàn)代人的全新思想色彩。這首詩是《紅燭》時代的詩歌藝術探索的一個總結，還未進入《死水》的格律化詩時代，自由的形式仍是一種審美的標準。①詩人注意感情的濃烈和表達的灑脫，②形式上也在自由參差中滲以整飭的詩行，③吸引了中國古代詩歌注意對仗的造句特征，④又在總體上保持了感情流動服從自由體詩形式的審美特色。⑤有的詩節(jié)更顯出一種視覺美與聽覺美很完美的結合，⑥讀起來覺得情深，⑦聽起來也敲人心弦。18.下列選項中雙引號的用法與文中“寧馨兒”的不同的一項是(3分)A.只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。B.“北京話”陷在姑娘們的包圍圈里，不知所措地嘟囔著。C.他在柜臺里，眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機器”同時開動。D.今天的“匠”，已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。19.選文第一段有多處錯別字，請找出兩處含錯別字的詞語并改正。(2分)

20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，11分)閱讀下面的文字，完成21~22題。將一門技術掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，

①

。有人說：“沒有一流的心性，

②

?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技近乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠，

③

。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字(6分)

22.文中畫波浪線的句子在詞語表達和句式運用上很有特點，請結合文本簡要分析。(5分)

四、寫作(60分)23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。(60分)毛澤東的《沁園春·長沙》抒發(fā)了昂揚向上的青春激情，表達了雄視天下的凌云壯志。聞一多的《紅燭》通過詩人與紅燭的“對話”，表達了青春的困惑以及對理想的堅毅追求。昌耀的《峨日朵雪峰之側》營造了凝重而壯美的氛圍，展現(xiàn)了勃發(fā)的青春和強勁的生命力量。鐵凝的《哦，香雪》展現(xiàn)了當“青春”與“遠方”遭遇時，青年人對命運的抗爭與超越，對美好生活的向往和追求。以上材料引發(fā)了你對于“青春價值”這個話題怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1.D

【解析】D.“人與土地的關系”是鄉(xiāng)土社會形成的基礎，但它并非“熟人社會”的特征?！笆烊松鐣?，一般是指人與人之間有著一種私人關系，人與人通過這種關系聯(lián)系起來，構成一張張關系網(wǎng)。所以④處應填寫“人與人的關系”，而非“人與社會的關系”。故選D。（由于印刷錯誤，本次答案選B亦正確）2.B

【解析】A.改變范圍。原文“孤立、隔膜是就村和村之間的關系而說的”，聚村而居的居住方式產生了“地方性”的限制，使不同村落間的人互相孤立、隔膜，而村落內的人又彼此熟悉，構成了擁有獨特生活習俗與生活方式的、沒有陌生人的熟悉社會。C.顛倒錯誤。原文“我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產生了流弊”，阻礙其自身的發(fā)展D.曲解文意?！暗鼐壥菑纳虡I(yè)里發(fā)展出來的社會關系”，而非“地緣推動了商業(yè)發(fā)展”。3.A

【解析】A（血緣結合向地緣結合轉變的標志性特征是：打破親屬血緣關系維系的穩(wěn)定社會關系，開始轉變成以契約關系為特點的社會關系，講究信用與法律來維護權利與義務關系。而A項沒有體現(xiàn)這個特征。）4.【答案】示例：根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》中血緣社會的論述，血緣社會是穩(wěn)定的，缺乏變動，血緣和地緣是合一的，在親密的血緣社會中商業(yè)是不能存在的。這并不是說這種社會不發(fā)生交易，而是說他們的交易是以人情來維持的，是相互饋贈的方式。小李的生意基于親戚朋友等熟人關系，這是典型的血緣社會。在血緣社會中，人們重人情關系，難以進行純粹的商業(yè)交易。小李因熟人關系不好意思要價，按成本價收費，破壞了商業(yè)的利益原則，無法維持生意的正常盈利，最終導致生意失敗，所以說“熟人的生意最難做”。綜上所述，小李的生意難做，是因為他在血緣關系的影響下，沒有能夠堅持商業(yè)活動的利益原則，導致生意無法正常盈利和持續(xù)發(fā)展。這也驗證了《鄉(xiāng)土中國》中關于血緣社會中商業(yè)難以存在的論述，從而說明了“熟人的生意最難做”的現(xiàn)象。5..①鄉(xiāng)土社會的地方性（孤立與隔膜），妨礙了現(xiàn)代社會的流動性；②鄉(xiāng)土社會尊崇的是禮俗，它與現(xiàn)代社會尊崇的法理精神不符；③鄉(xiāng)土社會對世界的認識只限于個別關聯(lián)，影響對抽象的普遍原則（真理）的追求；④鄉(xiāng)土社會所養(yǎng)成的生活方式與現(xiàn)代社會產生流弊。（每點2分；答出三點即可；意思對即可）6．C

解析：A項“性格軟弱”錯誤，曹科長“淚人”表現(xiàn)的是痛失戰(zhàn)友的悲愴；B項“行醫(yī)冷酷”不當，極端手段恰恰體現(xiàn)其“不惜一切救情報”的戰(zhàn)場邏輯；D項“僅失血過多”并非突出醫(yī)術，而是表現(xiàn)劉玉林快速判斷、冷靜取舍的能力。7．B

解析：“強化了戰(zhàn)爭的榮譽感”錯誤。強化了戰(zhàn)爭的殘酷性與真實感。8．①臨危不懼、冷靜從容。敵炮密集轟炸，劉玉林仍堅持完成手術，置個人安危于度外。②專業(yè)篤定，醫(yī)術自信。簡短一句“馬上就好”，既安撫同伴，也顯示對技術、時間的精準把控。③戰(zhàn)友生命第一。堅守軍醫(yī)崗位，救死扶傷，體現(xiàn)戰(zhàn)地醫(yī)生的職業(yè)信仰。（答出兩點即可，每點2分）9．①結構照應。兩次“奇跡”前后呼應，使“大頭遺言”“史天雄生還”形成命運閉環(huán)，強化故事內在統(tǒng)一。②主題升華。從“個體生命奇跡”上升到“信息傳遞奇跡”，暗示小人物遺言足以改變戰(zhàn)局，突出“平凡即英雄”的主旨。③情感遞進。同一詞匯在不同語境重復，產生“震撼、悲慟、敬畏”的情感梯度，讓讀者在“奇跡”回聲中體會戰(zhàn)爭的殘酷與人性的光輝。（每點2分，共6分）10.CDF

（初以勛庸暴露不宜，實無他腸，怫怒奸黨，遂失志。）11.C不僅是表達對琵琶女等下層人民不幸命運的深切同情，還有同病相憐等感受。12.D白居易被貶為江州司馬除了《新井賦》更主要的是他觸怒權貴。13（1）于是創(chuàng)作了這首七言詩，作歌行來贈送給她，命名叫《琵琶行》。（得分點：因、為、凡、命各1分）13（2）河北發(fā)生叛亂，派出軍隊沒有取得功績，再加上他上書議事，沒有被聽取，請求外放，被授予杭州刺史。（得分點：兵、見聽、乞外、除各1分）14.原因：兩人有相似的人生經歷，從而產生相似的情感：對命運坎坷不公的感概；（2分）

分析：詩人當年聰慧絕人，才華橫溢，官運亨通；琵琶女當年青春年少，色藝雙絕，萬人追捧。（2分）詩人現(xiàn)在謫居臥病，無人相知，凄涼落魄；琵琶女現(xiàn)在年老色衰，委身商人，飄零憔悴。（2分）15.C解析：“反襯”手法錯誤，應為烘托。16.《登高》尾聯(lián)采用直接描寫（細節(jié)描寫）（1分）寫出了對個人身邊瑣事的悲嘆，自己生活困苦，鬢如霜白，狼狽失意，以至于需要停杯。（1分）抒發(fā)了作者對個人潦倒的抑郁愁苦之情。（1分）《登樓》尾聯(lián)化用典故（1分）寫出了昏庸的蜀漢后主劉禪的祠堂至今仍被保留，享受后人祭祀，而我在黃昏時分姑且吟誦那《梁甫吟》（1分）抒發(fā)了對統(tǒng)治者的不滿以及懷才不遇、報國無門的憤懣。（1分）17.（1）狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（2）我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月（3）封狼居胥

贏得倉皇北顧18.C

解析：文中“寧馨兒”是優(yōu)秀孩子的意思，這里運用了比喻，因此引號表示特殊含義。C項“機器”也是比喻，引號表示特殊含義。A項引號表示聲音的引用；B項引號表示特殊稱謂；D項引號表示強調。19.“推祟”改為“推崇”；“臘炬”改為“蠟炬”；“演譯”改為“演繹”20.③處搭配不當，改為“吸收了中國古代詩歌注意對仗的造句特征”；④處主客顛倒，改為“又在總體上保持了自由體詩形式服從感情流動的審美特色”21.①但工匠精神的內涵又遠不限于此②就沒有一流的技術③卻可以人人成為工匠精神的踐行者22.①成語與四字短語密集。連用“廢寢忘食”“盡心竭力”“臻于至善”“超今冠古”等，凝練典雅，突出工匠精神的豐富內涵。②語義遞進，邏輯嚴密，由“熱愛”到“追求”再到“境界”，從情感、目標到心境，逐步升華，構成因果鏈，凸顯“卓越與篤定”的根源。③排比與反問兼用，三組“沒有……怎能……”的排比反問句，語勢層層遞進，增強說服力和感染力。④節(jié)奏鏗鏘，音韻和諧。句式整齊，對稱性強，讀來朗朗上口，富有音樂美，強化情感渲染力。（每點1分，答出任意三點即可得滿分）23.寫作（60分）審題分析：青春價值的多元詮釋與時代思考??一、材料解讀??毛澤東《沁園春·長沙》?文本解讀：以奮斗為筆，書青春壯歌。?毛澤東《沁園春·長沙》是一群青年對“個體生命如何與家國命運同頻”的深度叩問——他們以“書生意氣，揮斥方遒”的姿態(tài)，主動將青春理想錨定在“國家前途、民族命運”的坐標系上。這種青春價值早已超越了個人成長的維度，升華為“以小我赴大我”的崇高追求。它證明，最動人的青春是以豪邁胸懷投身時代洪流，將個人理想與國家命運緊密結合的“理想與奮斗型青春”。?聞一多《紅燭》?文本解讀：在燃燒與流淚間，照見青春的精神韌性。聞一多筆下的“紅燭”，是對青春理想最精準的隱喻——它打破了“青春必是順遂昂揚”，讓我們懂得“紅燭”“流淚”背后是展現(xiàn)其在掙扎中堅守、在痛苦中奉獻，在反思中堅守、在“為理想燃盡自己”的韌性，這種韌性讓青春超越了淺層次的激情，擁有了直抵心靈的力量，詮釋了“韌性與堅守型青春”。?昌耀《峨日朵雪峰之側》文本解讀：于絕境處綻放，見青春的生命張力。昌耀以“峨日朵雪峰”為舞臺，構建了一個充滿極致張力的青春意象，“我小心地探出前額”的細節(jié)，精準刻畫了青春面對困境時的真實狀態(tài)：不是毫無畏懼的魯莽，而是帶著審慎與敬畏，卻依然選擇直面挑戰(zhàn)、勇敢超越。用“于絕境中不屈、于困頓中勃發(fā)”的狀態(tài)，展現(xiàn)磅礴生命偉力下的“抗爭與超越型青春”。?鐵凝《哦，香雪》文本解讀：以微小向往為燈，破命運之繭的青春覺醒。

《哦，香雪》中的青春，是她對“更好生活”的樸素向往，是為了向往，敢邁出第一步”的赤誠與勇敢，是她對“重復命運”的無聲反抗，是擺脫“女子無需有見識”的傳統(tǒng)束縛，是對“遠方”的向往與追求，是“打破命運枷鎖”的力量，是藏在最樸素的渴望里，顯在最踏實的行動中的“覺醒與追求型青春”。?二、命題意圖?核心主題?：材料從奮斗、理想、覺醒、抗爭、超越等不同維度揭示青春的多元價值，要?以理想錨定方向，?以困惑淬煉心智，?以抗爭鍛造力量，?以超越詮釋價值，回應“青春價值如何實現(xiàn)”這一終極命題。三、立意方向?1、從“青春價值的多元統(tǒng)一”切入：構建青春成長的完整閉環(huán)立意為“青春價值，是‘志向、堅守、韌性、突破’的四重協(xié)奏”。以毛澤東的“凌云壯志”為青春定方向，聞一多的“紅燭堅守”為理想破困惑，昌耀的“生命韌性”為逆境賦力量，鐵凝的“香雪突破”為成長畫句號?？山Y合當代青年經歷，如“從立志‘用技術助農’，到面對‘農產品銷路難’的困惑仍堅持調研，再到頂著‘資金短缺’的壓力搭建助農直播平臺，最終幫助家鄉(xiāng)水果走出大山——這正是‘四重協(xié)奏’的青春實踐”，體現(xiàn)青春價值是多維度的有機統(tǒng)一，而非單一特質。

2、從“代際青春的精神傳承”切入：續(xù)寫不同時代的青春答卷立意為“從‘問蒼茫大地’到‘逐星辰大?！?，青春價值的內核永不變”。將毛澤東時代青年“救亡圖存”的壯志、聞一多“以文報國”的堅守，與當代青年“科技強國”的追求、“鄉(xiāng)村振興”的行動相對照，突出“不同時代有不同考題，但青春的‘理想與奮斗’內核始終相通”。例如“革命年代，青春是‘揮斥方遒