高考政治一輪復(fù)習(xí) 第08課 把握辯證分合(講義)(原卷版)_第1頁(yè)
高考政治一輪復(fù)習(xí) 第08課 把握辯證分合(講義)(原卷版)_第2頁(yè)
高考政治一輪復(fù)習(xí) 第08課 把握辯證分合(講義)(原卷版)_第3頁(yè)
高考政治一輪復(fù)習(xí) 第08課 把握辯證分合(講義)(原卷版)_第4頁(yè)
高考政治一輪復(fù)習(xí) 第08課 把握辯證分合(講義)(原卷版)_第5頁(yè)
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第08課把握辯證分合目錄考情分析網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建【速記卡片】考點(diǎn)一辯證思維的含義與特征【夯基·必備基礎(chǔ)知識(shí)梳理】知識(shí)點(diǎn)1辯證思維含義知識(shí)點(diǎn)2辯證思維的特征【易混易錯(cuò)】【知識(shí)拓展】【提升·必考考向歸納】考向1辯證思維含義考向2辯證思維的特征考點(diǎn)二分析與綜合及其辯證關(guān)系【夯基·必備基礎(chǔ)知識(shí)梳理】知識(shí)點(diǎn)1分析與綜合的含義知識(shí)點(diǎn)2分析與綜合的辯證關(guān)系【易混易錯(cuò)】【知識(shí)拓展】【提升·必考考向歸納】考向1分析與綜合的含義考向2分析與綜合的辯證關(guān)系時(shí)政探究【命題預(yù)測(cè)】真題感悟課標(biāo)要求考情概覽年份試題類型考查考點(diǎn)1.結(jié)合對(duì)復(fù)雜事物的把握,體會(huì)辯證思維的特征。2.理解分析與綜合的辯證關(guān)系。2023遼寧高考真題非選擇題考查分析與綜合及其辯證關(guān)系【速記卡片】區(qū)分2種思維方式:辯證思維和形而上學(xué)思維掌握2個(gè)特征:辯證思維的整體性和動(dòng)態(tài)性明確1個(gè)辯證關(guān)系:分析和綜合的辯證關(guān)系了解2個(gè)方法:分析和綜合的方法考點(diǎn)一辯證思維的含義與特征知識(shí)點(diǎn)1辯證思維含義1.含義:所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。2.客觀基礎(chǔ):世界的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展。3.運(yùn)用辯證思維的必要性:我們認(rèn)識(shí)事物,不僅要分別認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)局部、各種層次、各個(gè)階段以及個(gè)別屬性,而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢(shì)。因此,要正確反映事物的本來面貌,就要克服形而上學(xué)思維,運(yùn)用辯證思維。知識(shí)點(diǎn)2辯證思維的特征1.整體性的辯證思維內(nèi)涵辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題,將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題作用整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系2.動(dòng)態(tài)性的辯證思維原因客觀事物是變化發(fā)展的,人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程,就必須以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象內(nèi)涵用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題要求我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的未來特征動(dòng)態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律3.正確理解辯證思維的整體性與局部的獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與相對(duì)的靜態(tài)性的關(guān)系:第一,辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性,但不排斥局部的獨(dú)立性;辯證思維強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性,但不排斥相對(duì)的靜態(tài)性;第二,辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物?!疽谆煲族e(cuò)】1.辯證思維就是用聯(lián)系、發(fā)展、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。()2.辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心是堅(jiān)持辯證的否定觀。()3.辯證思維是與古代樸素唯物主義觀點(diǎn)相對(duì)立的思維方式。()4.動(dòng)態(tài)思維要求把握事物發(fā)展的動(dòng)態(tài)性、暫時(shí)忽略其靜態(tài)性。()5.整體性思維排斥部分獨(dú)立性;動(dòng)態(tài)性思維排斥相對(duì)靜止。()【知識(shí)拓展】整體性與動(dòng)態(tài)性的關(guān)系整體性動(dòng)態(tài)性區(qū)別依據(jù)任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體客觀事物是變化發(fā)展的要求用全面的觀點(diǎn)看問題,將認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)看問題;不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的未來意義①能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系,“此”與“彼”之間既相互獨(dú)立又相互依存,對(duì)立雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。②能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系,整體是由部分構(gòu)成的;整體與部分因?yàn)橛辛藢?duì)方才能夠存在,而不是孤立地存在著;整體有層次之分能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。事物隨著時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化,事物內(nèi)部矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向;只有用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題,才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn)把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來,整體性地思考問題以動(dòng)態(tài)的方式去思考認(rèn)識(shí)對(duì)象聯(lián)系整體性是包含動(dòng)態(tài)性的整體性,動(dòng)態(tài)性是在整體性基礎(chǔ)上的變化發(fā)展,二者是有機(jī)統(tǒng)一的考向1辯證思維含義1.(2023·江蘇鹽城·鹽城中學(xué)??寄M預(yù)測(cè))人在做一件事的過程中,通常開始和結(jié)束時(shí)比較積極。因?yàn)殚_始時(shí)能看到明顯的收益,結(jié)束時(shí)能看到成功的前景。為避免半途而廢,可以運(yùn)用“小區(qū)域原則”。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的前半段,回顧已經(jīng)完成的部分,因?yàn)樗切^(qū)域,剩下的部分是大區(qū)域;而過了中間點(diǎn)之后,看還差多少?zèng)]有完成,因?yàn)橥瓿傻牟糠肿兂闪舜髤^(qū)域,剩下的部分是小區(qū)域。這樣﹐以“小區(qū)域”激勵(lì)自己持續(xù)行動(dòng),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?!靶^(qū)域原則”()①說明部分在一定條件下對(duì)整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起決定性作用②正確發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用,幫助人們實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)③運(yùn)用了辯證思維方法,引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)持續(xù)行動(dòng)的積極性④用歸納的方法準(zhǔn)確把握了目標(biāo)分解與行動(dòng)效率的本質(zhì)聯(lián)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④2.(2023秋·山西大同·高三統(tǒng)考開學(xué)考試)2023年3月8日,習(xí)近平在出席十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議解放軍和武警部隊(duì)代表團(tuán)全體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào),鞏固提高一體化國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力,是黨中央把握強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍面臨的新形勢(shì)新任務(wù)新要求,著眼于更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全、更好統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)作出的戰(zhàn)略部署。貫徹落實(shí)好這一部署,對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,對(duì)實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)、加快把我軍建成世界一流軍隊(duì),都具有十分重要的意義。這一部署()①糾正邏輯錯(cuò)誤,堅(jiān)決捍衛(wèi)真理的正確性②確保達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果,助力國(guó)家強(qiáng)盛民族復(fù)興③運(yùn)用辯證思維方法,全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物④是在正確認(rèn)識(shí)實(shí)踐中的國(guó)情世情的基礎(chǔ)上做出的判斷A.①② B.①③ C.②④ D.③④考向2辯證思維的特征3.(2023·遼寧沈陽(yáng)·沈陽(yáng)二中校考模擬預(yù)測(cè))2023年中央一號(hào)文件提出要持續(xù)深化供銷社綜合改革,從過去傳統(tǒng)單一的日用品、農(nóng)資經(jīng)營(yíng),向土地托管、配方施肥、電子商務(wù)、農(nóng)村合作金融等為農(nóng)服務(wù)轉(zhuǎn)變,成為健全服務(wù)農(nóng)民生產(chǎn)生活的綜合平臺(tái),促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。之所以要持續(xù)深化供銷社綜合改革,是因?yàn)?)①部分影響整體,要立足部分以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最優(yōu)目標(biāo)②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)③正確的價(jià)值判斷與選擇必須自覺遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律④在實(shí)踐中要堅(jiān)持辯證思維的整體性和動(dòng)態(tài)性的有機(jī)統(tǒng)一A.①② B.①④ C.③④ D.②③4.(2023·河北·模擬預(yù)測(cè))外太空是人類未來發(fā)展的深度空間,也是科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。我國(guó)在加速航天事業(yè)發(fā)展方面制定了三步走的戰(zhàn)略:第一步,發(fā)射載人飛船,開展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn);第二步,發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室,解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問題;第三步,建造空間站,解決有較大規(guī)模的、長(zhǎng)期有人照料的空間應(yīng)用問題。我國(guó)成功實(shí)施載人航天戰(zhàn)略()①用事實(shí)佐證了人類終有一天可以窮盡太空的奧秘②表明動(dòng)態(tài)性的辯證思維能科學(xué)把握事物發(fā)展過程③反映了任何事物之間都存在相互影響、相互制約的關(guān)系④啟示我們要正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展過程中的漸進(jìn)性與飛躍性A.①② B.①③ C.②④ D.③④考點(diǎn)二分析與綜合及其辯證關(guān)系知識(shí)點(diǎn)1分析與綜合的含義1.分析(1)含義:把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。(2)方法:在科學(xué)研究中,人們常常運(yùn)用定性分析和定量分析等多種方法,認(rèn)識(shí)被研究的對(duì)象。(3)優(yōu)點(diǎn):分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上,力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識(shí)透徹,其優(yōu)點(diǎn)是精確。(4)缺點(diǎn):如果認(rèn)識(shí)只局限在問題的“點(diǎn)”上,就難免產(chǎn)生“只見樹木,不見森林”的片面認(rèn)識(shí)。2.綜合(1)含義:把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。(2)方法廣度在科學(xué)研究中,人們常常運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法,獲得對(duì)研究對(duì)象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的認(rèn)識(shí),從整體上把握具體研究對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律深度哲學(xué)中的綜合,旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律(3)特點(diǎn)①綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。整體性是綜合方法的重要特征。②任何一次綜合的結(jié)果都只是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象相對(duì)完整的認(rèn)識(shí),只是對(duì)現(xiàn)實(shí)原型的近似描述。③只有將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來,才能全面而又深刻地把握認(rèn)識(shí)對(duì)象。知識(shí)點(diǎn)2分析與綜合的辯證關(guān)系(1)從辯證思維角度看,分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo);分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。(2)在辯證思維中,分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。(3)辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。(4)辯證地理解和運(yùn)用分析與綜合方法,要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。我們要學(xué)會(huì)在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中,推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展?!疽谆煲族e(cuò)】6.分析方法與綜合方法是兩種完全不同的思維方式。()7.綜合是對(duì)部分的簡(jiǎn)單相加。()8.認(rèn)識(shí)是綜合的結(jié)果,而不是分析的結(jié)果。()【知識(shí)拓展】分析與綜合及其辯證關(guān)系分析綜合區(qū)別含義把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法方法①定性分析:有沒有、是不是;②定量分析:“有多少”;③功能分析:有什么作用;④因果分析:為什么;⑤矛盾分析法:最高層次、最具概括性①科學(xué)研究:運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等,從整體上把握具體研究對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律;②哲學(xué)中的綜合,旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律特點(diǎn)注意力集中在問題的“點(diǎn)”上,其優(yōu)點(diǎn)是精確;缺陷在于如果局限在問題的“點(diǎn)”上,容易流于片面注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上,整體性是綜合方法的重要特征;綜合的結(jié)果只是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的相對(duì)完整的認(rèn)識(shí),只是對(duì)現(xiàn)實(shí)原型的近似描述聯(lián)系①在辯證思維中,分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系:分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo);分析為綜合做準(zhǔn)備,而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析。②辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映,辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。③辯證地理解和運(yùn)用分析與綜合方法,要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析考向1分析與綜合的含義1.(2023·湖南邵陽(yáng)·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè))習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中強(qiáng)調(diào),各地區(qū)各部門要牢固樹立全國(guó)一盤棋思想,謀劃和推動(dòng)本地區(qū)本部門工作要以貫徹黨中央決策部署為前提,創(chuàng)造性開展工作,做到既為一域增光,又為全局添彩。這一論述蘊(yùn)含的思維方法是()①要運(yùn)用分析方法分解剖析各種認(rèn)識(shí)對(duì)象②要運(yùn)用綜合方法把握各部分之間的聯(lián)系③要善于從整體角度去思考如何開展工作④要善于將事物的變化控制在度的范圍內(nèi)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④2.(2023·河北石家莊·統(tǒng)考一模)2023年央視春晚創(chuàng)意節(jié)目《滿庭芳?國(guó)色》取意自中國(guó)古典文學(xué)詞牌名,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)用中國(guó)傳統(tǒng)色作為切入點(diǎn),以“尋色”“拾色”“唱色”“舞色”為結(jié)構(gòu),秉持“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的融合創(chuàng)作理念,織就春晚色彩體系的傳承與創(chuàng)新之美,并與整臺(tái)晚會(huì)的整體性、系統(tǒng)性美學(xué)相協(xié)調(diào),形成了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代化演繹。從思維角度看,該創(chuàng)作()①把握了肯定與否定之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

②運(yùn)用定量分析法形成對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)③科學(xué)地處理了“此”與“彼”之間的關(guān)系

④把對(duì)立雙方調(diào)和起來達(dá)到發(fā)展的最佳狀態(tài)A.①② B.①③ C.②④ D.③④考向2分析與綜合的辯證關(guān)系7.(2023·河北張家口·統(tǒng)考三模)內(nèi)蒙古阿魯科爾沁草原干旱少雨,降雨集中,草場(chǎng)植被自我恢復(fù)能力相對(duì)脆弱。根據(jù)這樣的氣候和生態(tài)特點(diǎn),草原民族發(fā)展出“逐水草而居”的游牧式生產(chǎn)生活方式,依據(jù)氣候影響下的牧草生長(zhǎng)情況,將草場(chǎng)劃分出夏牧場(chǎng)和冬牧場(chǎng),在不同牧場(chǎng)間遷徙,從而實(shí)現(xiàn)了草場(chǎng)資源的可持續(xù)利用。該思維()①堅(jiān)持了用辯證思維的方法分析和解決現(xiàn)實(shí)問題②堅(jiān)持在整體性與動(dòng)態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中把握事物③是在分析的基礎(chǔ)上將各個(gè)要素綜合起來考察④用綜合的結(jié)果指導(dǎo)人們對(duì)事物進(jìn)行新的分析A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.(2023秋·河南周口·高三沈丘縣第一高級(jí)中學(xué)??茧A段練習(xí))中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。只有從黨的百年奮斗歷程中,我們才能深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信。以上表述體現(xiàn)了()①要整體性地認(rèn)識(shí)事物、思考問題②必須用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題③分析以綜合為基礎(chǔ),又以綜合的結(jié)果為指導(dǎo)④分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一是事物發(fā)展的根本動(dòng)力A.①② B.③④ C.②③ D.①④熱點(diǎn)議題把握辯證分合材料一本屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十七次會(huì)議審議通過《中華人民共和國(guó)黃河保護(hù)法》(以下簡(jiǎn)稱黃河保護(hù)法),該法于2023年4月1日起施行?!饵S河保護(hù)法》堅(jiān)持系統(tǒng)治理與統(tǒng)籌協(xié)調(diào),統(tǒng)籌推進(jìn)山水林田湖草沙綜合治理,充分反映上下游、干支流、左右岸的關(guān)聯(lián)性,同時(shí)統(tǒng)籌農(nóng)業(yè)、工業(yè)和社會(huì)生活的水資源需求;堅(jiān)持綠色發(fā)展與文化傳承并重,考慮到黃河流域的產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大潛力,《黃河保護(hù)法》強(qiáng)調(diào)通過科學(xué)創(chuàng)新,根據(jù)實(shí)際需要建立與流域生態(tài)系統(tǒng)、資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局。實(shí)踐證明,《黃河保護(hù)法》的實(shí)施有效加強(qiáng)了黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù),為黃河安全提供了有力法治保障。材料二今年是老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。再平凡的崗位,恪盡職守也能成為不平凡的楷模。為了節(jié)約油料,雷鋒勤學(xué)苦研;為了保養(yǎng)汽車,雷鋒不顧手凍裂苦干八小時(shí);為了當(dāng)個(gè)好兵,雷鋒投擲實(shí)彈練腫了胳膊以至于吃飯連筷子都拿不起來。再普通的善行,堅(jiān)持不懈就能譜寫不普通的壯舉。出差途中,雷鋒主動(dòng)幫忙擦地板、擦玻璃,給旅客倒水、幫婦女抱孩子、給老人找座位,“好事做了一火車”。毛澤東主席在全面了解雷鋒事跡的基礎(chǔ)上親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。周恩來總理在得知毛主席題詞后對(duì)向雷鋒同志學(xué)習(xí)作了具體的闡釋:“向雷鋒同志學(xué)習(xí),愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義精神、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志?!崩卒h是時(shí)代的楷模,雷鋒精神是永恒的。中國(guó)自古就崇尚敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困的理念,雷鋒精神自誕生以來,催生了無(wú)數(shù)的時(shí)代雷鋒。新時(shí)代的雷鋒就是忠誠(chéng)于黨、服務(wù)人民的扶貧干部,是投身新冠疫情防控的無(wú)數(shù)志愿者,是立足本職建功立業(yè)的普通凡人,是不斷發(fā)展壯大的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)伍……新時(shí)代,廣大群眾要把學(xué)雷鋒與時(shí)代需求相結(jié)合,融入日常、化作經(jīng)常,把個(gè)人追求融入為黨和人民事業(yè)奮斗中,自覺為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。[探究1]結(jié)合材料一,運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識(shí),分析黃河保護(hù)法的制定是如何體現(xiàn)辯證思維特征的。提示:①整體性是辯證思維的重要特征,要求用全面的觀點(diǎn)看問題。黃河保護(hù)法全面看待山水林田湖草沙、上下游、干支流、左右岸各要素的聯(lián)系。②動(dòng)態(tài)性是辯證思維的又一重要特征,要求用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。黃河保護(hù)法既考慮到黃河治理的歷史和現(xiàn)狀,還看到了黃河流域產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大潛力,強(qiáng)調(diào)科學(xué)創(chuàng)新。③辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)。實(shí)踐證明,黃河保護(hù)法的實(shí)施,為加強(qiáng)黃河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù),保障黃河安全提供有力法治保障。[探究2]對(duì)雷鋒精神的探索是堅(jiān)持分析與綜合的辯證統(tǒng)一的過程。結(jié)合材料二,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)加以說明。提示:①分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo),要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體,在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。②毛澤東全面分析了雷鋒的各項(xiàng)事跡做出了具有高度概括性的題詞,周恩來以毛澤東題詞為指導(dǎo),多角度探尋了雷鋒精神的內(nèi)涵?!久}預(yù)測(cè)】1.(2024春·山東棗莊·高三棗莊市第三中學(xué)校考開學(xué)考試)分析法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上,力圖將具體的“點(diǎn)”認(rèn)識(shí)透徹。下列案例與分析方法對(duì)應(yīng)正確的是()A.中國(guó)式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)——定性分析B.中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)——因果分析C.劉某因肇事逃逸受到公安機(jī)關(guān)交通管理部門處罰———功能分析D.1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下,水在0—100度呈液態(tài)——定量分析2.(2023春·河北衡水·高三河北衡水中學(xué)??茧A段練習(xí))民以食為天,食以土為本。耕地是糧食生產(chǎn)的命根子,是中華民族永續(xù)發(fā)展的根基。農(nóng)田就是農(nóng)田,要嚴(yán)守18億畝耕地紅線,實(shí)行最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。各級(jí)地方黨委和政府要將耕地保護(hù)責(zé)任全面壓實(shí),對(duì)于耕地“非農(nóng)化”、基本農(nóng)田“非糧化”問題要堅(jiān)決遏制,確保糧食播種面積穩(wěn)定、全年產(chǎn)量保持在1.3萬(wàn)億斤以上。從思維方式角度看,上述要求()①堅(jiān)持矛盾分析法,把握矛盾主要方面②堅(jiān)持定性分析與定量分析相結(jié)合③堅(jiān)持用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展④堅(jiān)持用動(dòng)態(tài)性的辯證思維看問題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.(2023·安徽合肥·合肥市第六中學(xué)模擬預(yù)測(cè))閱讀材料,完成下列要求。1922年中共二大正式提出統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。在我國(guó)革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期,統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了重要作用,成為克敵制勝和執(zhí)政興國(guó)的重要法寶,是黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨將統(tǒng)一戰(zhàn)線體系融入中國(guó)國(guó)家治理體系及其過程之中。世界百年未有之大變局加速演進(jìn),統(tǒng)一戰(zhàn)線在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益上的作用更加重要。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,統(tǒng)一戰(zhàn)線在圍繞中心、服務(wù)大局上的作用更加重要。我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,統(tǒng)一戰(zhàn)線在增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)上的作用更加重要。要真正把不同黨派、不同民族、不同階層、不同群體、不同信仰以及生活在不同社會(huì)制度下的全體中華兒女都團(tuán)結(jié)起來。要深刻理解發(fā)展壯大新時(shí)代愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要意義,以高度的使命感和責(zé)任感做好工作。(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的事業(yè)取得勝利的重要法寶,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。結(jié)合材料,運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí),說明新時(shí)代做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的必要性。(2)提出以高度的使命感和責(zé)任感做好新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作堅(jiān)持了辯證分合的思維方法,結(jié)合材料,運(yùn)用《邏輯與思維》知識(shí)加以說明。1.(2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題)閱讀材料,完成下列要求。材料一

【篳路藍(lán)縷破繭成蝶】獨(dú)立自主是中華民族精神之魂。新中國(guó)成立之初,在建的南京長(zhǎng)江大橋突然遭遇國(guó)外鋼材斷供。面對(duì)橋梁鋼關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域的“卡脖子”問題,周恩來指示要煉出我們

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