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第頁,共頁衡陽縣四中2025下學(xué)期期中考試高二歷史試題卷考試范圍:選必一第一單元至第四單元;時(shí)量:75分鐘;滿分:100分;命題人:劉勝一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。1.公元前712年,滕侯、薛侯去拜見魯隱公,薛侯以“先封”為由要求行禮位置的次序在前,滕侯反駁說:“薛,庶姓也,我不可以后之?!庇谑?,魯隱公安排滕侯在先。魯隱公的做法()A.改革了晉謁禮儀B.激化了嫡庶矛盾C.破壞了分封制度D.維護(hù)了宗法秩序2.根據(jù)下表所列材料可知,西漢初匈奴能夠?qū)h朝構(gòu)成嚴(yán)重威脅的主要原因是()材料來源漢高祖劉邦率兵三十二萬反擊匈奴,輕兵冒進(jìn)被圍?!妒酚洝ば倥袀鳌贰靶倥吮姴荒墚?dāng)漢之一郡”;《史記·匈奴列傳》匈奴總?cè)丝诩s五六十萬?!吨袊丝谑贰沸倥伴L技三”:馬匹優(yōu)良,“且馳且射”,“饑渴不困”?!稘h書·晁錯(cuò)傳》胡兵五而當(dāng)漢兵一,何者?兵刃樸鈍,弓弩不利?!稘h書·陳湯傳》A.兵多將廣B.長于騎射C.人口眾多D.武器堅(jiān)利3.開元年間,唐玄宗以節(jié)度使牛仙客政績突出擬提拔他為尚書,但宰相張九齡認(rèn)為:“仙客本河湟使典,今驟居清要,恐羞朝廷”,唐玄宗怒形于色道:“卿嫌仙客寒微,如卿有何閥閱?”仍然任命牛仙客為尚書。由此可知,當(dāng)時(shí)()A.皇權(quán)相權(quán)相互制約B.門閥觀念左右朝政C.人才任用不拘一格D.藩鎮(zhèn)勢力逐步崛起4.“判”是古時(shí)官員斷決獄訟的文本,也是唐代銓選官吏的考試科目之一。唐代的《龍筋鳳髓判》是我國完整傳世的一部判例集,通過模擬判例的形式陳述案例緣由,給出判決意見,并進(jìn)行解釋,為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法。這說明唐代()A.以法為教,輕視了道德禮義B.重視家訓(xùn),教化滲透至基層C.注重判例解讀,提升官員司法素養(yǎng)D.強(qiáng)調(diào)司法實(shí)踐,開創(chuàng)律例合編體例5.從下表所載金世宗時(shí)交聘史事可知()時(shí)間金南宋西夏大定二十年遣賀宋生日使遣使賀金正旦遣使賀金正旦(1180)遣賀夏生日使遣使賀金萬春節(jié)(金世宗生辰)遣使賀金萬春節(jié)大定二十九年遺使至宋報(bào)哀遺使至金吊祭遣使至金人奠(1189)遣使至宋賀即位遣使至金賀登位遣使至金賀登位A.金夏兩國全面接受中原禮儀B.三國之間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁C.多民族政權(quán)并立呈交融趨勢D.南北對峙局面已經(jīng)得到緩和6.據(jù)《金史》記載,周昂“年二十四擢第。調(diào)南和簿,有異政。遷良鄉(xiāng)令,入拜監(jiān)察御史”;孟奎“大定二十一年(1181年)進(jìn)士,調(diào)黎陽主簿......察廉,改定興令......上京等路提刑判官”。這些材料可以用來說明金朝官員選任()A.推動(dòng)察舉制的不斷完善B.注重地方治理能力和經(jīng)驗(yàn)C.有利于鞏固大一統(tǒng)局面D.缺乏規(guī)范的考核升遷標(biāo)準(zhǔn)7.1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父興獻(xiàn)王為“皇考”,內(nèi)閣首輔楊廷和率朝臣反對,因事關(guān)國家禮制根本,遂令朝臣廷議,雙方堅(jiān)持不下,尚在禮部觀政的張璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣議”,結(jié)果仍不能使他滿意。三年后,皇帝的支持者增多,“復(fù)下廷議”,未果,后“自排廷議定大禮”??梢姰?dāng)時(shí)()A.中央決策機(jī)構(gòu)相對規(guī)范B.封建禮制得以強(qiáng)化C.國家行政體系日臻完備D.內(nèi)閣成為決策機(jī)構(gòu)8.明朝一度厲行海禁,按照舊例,撒馬爾罕入貢由甘肅驗(yàn)送。弘治二年(1489),撒馬爾罕派遣使者從海道至廣東,入貢獅子、鸚鵡等物,朝廷以其貢道不正,遺官阻回。明朝拒貢之舉旨在()A.強(qiáng)化邊疆管理B.減少朝貢頻次C.復(fù)興絲路貿(mào)易D.調(diào)整海禁政策9.明清時(shí)期,宋代女子吳妙靜的故事在嶺南地區(qū)廣為流傳,她最初僅因出資修橋造福民眾而聞名,之后卻被地方官紳愈益塑造為節(jié)孝雙全的人物,乃至成為當(dāng)?shù)嘏缘陌駱???梢姰?dāng)時(shí)()A.理學(xué)滲透到基層社會(huì)B.女性社會(huì)地位顯著提升C.公益事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展D.官紳階層思想趨于創(chuàng)新10.1905年四川總督錫良開始創(chuàng)辦中等學(xué)堂,這些學(xué)堂大都由原來的書院改名設(shè)立,包括各種實(shí)業(yè)學(xué)堂和師范學(xué)堂,前者以農(nóng)業(yè)、工業(yè)學(xué)堂為主,后者分優(yōu)級和初級師范科。“城鄉(xiāng)學(xué)堂林立,不能盡載”。這表明當(dāng)時(shí)四川()A.私人辦學(xué)風(fēng)氣受到遏制B.學(xué)堂主導(dǎo)新式教育推進(jìn)C.傳統(tǒng)教育方式根本動(dòng)搖D.國民教育體系逐步形成11.1921年12月,某駐華公使在關(guān)于中國國情的報(bào)告中指出,中國人“熱切地渴望自主和領(lǐng)土的完整,反對日本侵略山東,也同樣反對英國的力量侵入西藏”。此觀察反映了當(dāng)時(shí)中國民眾()A.廣泛接受民主觀念B.國家主權(quán)觀念加強(qiáng)C.渴望解決土地問題D.普遍認(rèn)可三民主義12.在抗日根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)上,中國共產(chǎn)黨設(shè)立邊區(qū)政府,作為民國地方政府。同時(shí)設(shè)置各級參議會(huì),推行抗日民主制度,邊區(qū)政府委員由邊區(qū)參議會(huì)選舉產(chǎn)生。通過“三三制”原則,與黨外人士實(shí)行民主合作,在各級政權(quán)機(jī)關(guān)的工作人員組成上,共產(chǎn)黨員只占三分之一。這()A.主要由政黨性質(zhì)和革命任務(wù)所決定B.是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的初步嘗試C.為建立人民共和國奠定了理論基礎(chǔ)D.形成了多黨合作和政治協(xié)商制度13.在古希臘,城邦不僅是政治組織,更是道德和宗教共同體,面對戰(zhàn)爭與內(nèi)亂的威脅,必須維持高度集體主義;當(dāng)個(gè)體與城邦共同體意志相沖突時(shí),個(gè)體要么屈服,要么受到懲罰。城邦共同體的絕對權(quán)威基于()A.國家大一統(tǒng)的迫切需要B.軍力較落后的客觀現(xiàn)實(shí)C.維系氏族制的血緣紐帶D.整體性生存的價(jià)值取向14.斯巴達(dá)的公民大會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān),就國家重大問題進(jìn)行辯論,通過決議,選舉官員,監(jiān)察國王;但國王壟斷了軍事統(tǒng)帥權(quán),王位世襲;監(jiān)察官由公民選舉產(chǎn)生,擁有主持公民大會(huì)、審判國王等權(quán)力。由此可知,斯巴達(dá)城邦()A.寡頭政治特征比較濃厚B.保留有原始民主的一般因素C.公民間接參與國家管理D.建立了奴隸制基礎(chǔ)上的民主15.17世紀(jì)90年代,英國議會(huì)根據(jù)《財(cái)政籌款特別法案》,批準(zhǔn)成立英格蘭銀行。英王威廉三世與瑪麗二世成為其股東。該行宗旨“促進(jìn)廣大公眾的利益”,規(guī)定軍費(fèi)批文除需要議會(huì)通過,還需要國王印章。據(jù)此判斷,此時(shí)英國實(shí)行()A.民主共和制B.君主立憲制C.責(zé)任內(nèi)閣制D.等級君主制16.格勞秀斯在《論戰(zhàn)利品法》中這樣描述其研究方法:論證過程中通常會(huì)先像數(shù)學(xué)家一樣陳述所有人都能達(dá)成一致的寬泛公理,然后指出某些最一般的規(guī)則和法,從而奠定一個(gè)可以放心地建立其他結(jié)論的基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了()A.人文主義價(jià)值取向B.重視經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)理念C.理性化的思維方式D.歸納綜合的研究方法二、非選擇題:本題共3小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。18分)材料一《周禮》記載,西周考核官員時(shí)通??疾焖麄兊摹傲隆保ㄖ⑷?、圣、義、中、和)與“六行”(孝、友、睦、姻、任、恤)。秦朝提出了“五善”的考課標(biāo)準(zhǔn),“五善”即“忠信敬上”“清廉毋謗”“舉事審當(dāng)”“喜為善行”“恭敬多讓”。漢魏時(shí)代,最初選拔官員的過程中要聽取群眾評議,后來逐漸發(fā)展到考核官員時(shí)也要參考群眾評議。西晉時(shí)期,朝廷以正身、勤民、撫孤、敦本、修人五條標(biāo)準(zhǔn)考核郡、縣官員。唐代在對官吏的選拔任用中明確提出“德義有聞”“清慎明著”“公平可稱”“恪勤匪懈”的原則。明清時(shí)期,對官員的考核會(huì)根據(jù)各地州縣政務(wù)繁忙、難易程度,將州縣按沖、繁、疲、難的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分,政績的考核會(huì)充分考慮各地實(shí)際情況。-摘編自荀濛、畢霞《中國古代官員考核對現(xiàn)代官員政績評價(jià)的啟示》材料二在皇權(quán)政治中,以考核制度打通能上能下、能進(jìn)能退吏治渠道的功效是有限的。如果官場中官官相護(hù)、不愿得罪人、不能秉公嚴(yán)格考核,就會(huì)出現(xiàn)能上不能下,有賞沒有罰的局面,久而久之,官場生態(tài)死水一潭。如果考核制度廢弛,無法獎(jiǎng)勤罰懶、進(jìn)退失據(jù),官場必將成為烏合之眾匯聚之所。-摘編自齊瑞《中國古代官員考核制度的特點(diǎn)及功效》(1)根據(jù)材料一,概括中國古代官員考核制度的發(fā)展趨勢。8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價(jià)中國古代官員考核制度。10分)18.閱讀材料,回答問題。(6分)材料材料一(抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作者)有冼星海、李抱忱、鄭律成(朝鮮族)、桂濤聲(回族)、易揚(yáng)(土家族)等音樂人,也有郭沫若、成仿吾、端木蕻良(滿族)、黎·穆塔里甫(維吾爾族)等作家;有綏遠(yuǎn)抗日救國會(huì)、武漢救國宣傳會(huì)等諸多集體作者。另外,參與歌曲創(chuàng)作的還有何香凝、于右任、陳毅等軍政要員,以及胡適、趙元任、羅家倫、劉半農(nóng)等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物。材料二從九一八事變爆發(fā)后《抗敵歌》《奮起救國》《抗日救國歌》等的誕生,到七七事變前后《保衛(wèi)盧溝橋》《抗日軍政大學(xué)校歌》等的創(chuàng)作;從廣州武漢失守后《八路軍進(jìn)行曲》《保衛(wèi)黃河》等的譜寫,到抗戰(zhàn)勝利前后《東北失守十四年》《勝利不忘共產(chǎn)黨》等的創(chuàng)作。材料三東北淪陷后,抗聯(lián)將士和愛國民眾創(chuàng)作了《露營之歌》《抗日聯(lián)軍第一路軍歌》等;上海淪陷之前,諸多社團(tuán)、學(xué)校創(chuàng)作了《旗正飄飄》《四季歌》等;武漢失守之前,左翼音樂人創(chuàng)作了《在太行山上》《到敵人后方去》等;延安的文藝家創(chuàng)作了《延安頌》《南泥灣》等;各敵后抗日根據(jù)地的文藝工作者創(chuàng)作了《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》《新四軍軍歌》等。-摘編自閆麗娟、謝芝《抗戰(zhàn)時(shí)期中華民族共同體的話語表達(dá)與形象建構(gòu)》(1)根據(jù)上述材料,概括抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作所反映的抗戰(zhàn)特征。10分)(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,說明抗戰(zhàn)歌曲的時(shí)代價(jià)值。6分)19.閱讀材料,完成下列要求。18分)材料表中的內(nèi)容是對西方文明不同歷史時(shí)期女性法定權(quán)利或爭取法定權(quán)利的斗爭的描述。序號描述①在古典時(shí)期的雅典法律中,女性不能出庭或參與公民大會(huì),也不能簽訂大額合同。女性有權(quán)離婚,但離婚后將失去對子女的所有權(quán)利②羅馬共和國時(shí)期,女性具有二等公民權(quán),享有非公民、自由人或奴隸無法獲得的部分法律特權(quán)與保護(hù)。法律禁止女性投票、擔(dān)任公職、擔(dān)任大多數(shù)公民祭司或參軍。而《十二銅表法》第六表宣稱,為妻者可以一年間離家三宿,脫離夫權(quán)管理,本條規(guī)定保障了婦女通過中斷時(shí)效擺脫夫權(quán)控制的權(quán)利③羅馬帝國時(shí)期,奧古斯都改革后,生育至少三名子女的女性可在離婚或喪偶后成為“自權(quán)人”,不再受男性家主的監(jiān)護(hù)④中世紀(jì)的西歐,習(xí)俗、法規(guī)和實(shí)踐不僅減少了女性的權(quán)利和自由,還阻止單身或寡居女性擔(dān)任公職,理由是她們可能再婚。在大陸法系地區(qū),女性在財(cái)產(chǎn)和法律事務(wù)中受男性監(jiān)護(hù)⑤18-19世紀(jì),西歐政治家以盧梭的自由主義思想為基礎(chǔ),倡導(dǎo)天賦人權(quán)、男女平等,爭取女性的選舉權(quán)等個(gè)人政治權(quán)利。1792年,一名英國女性作家在其著作中主張女性的權(quán)利同男性的權(quán)利應(yīng)該是平等的,她認(rèn)為要想從根本上改善女性的社會(huì)地位,就必須革除君主專制⑥1920年,美國通過憲法修正案,承認(rèn)婦女擁有選舉權(quán);直到20世紀(jì)六七十年代,“個(gè)人問題即政治問題”等口號在美國等國傳播,人們認(rèn)為男女不平等不僅存在于選舉權(quán)、教育權(quán)等政治領(lǐng)域,還在私人領(lǐng)域、文化觀念上也有著不可磨滅的印記-整理自子因《女權(quán)發(fā)展簡史與經(jīng)典著作-寫于3月8日婦女節(jié)》等(1)結(jié)合西方不同歷史背景下的政治制度和立法狀況,從材料中任選三個(gè)時(shí)期的女性法定權(quán)利狀況,并分別予以闡述。(2分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析西方男女法定權(quán)利走向平等的歷程所帶來的啟示。6分)衡陽縣四中2025下學(xué)期期中考試高二歷史試題卷測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案DBCCCBAAAC題號111213141516答案BADABC1.【官方答案】D【官方解析】春秋時(shí)期,后統(tǒng)的政治秩序發(fā)生變動(dòng),但宗法制仍發(fā)揮重要影響。在滕侯、薛侯晉謁順序之爭中,魯隱公按嫡庶關(guān)系支持滕侯的主張,維護(hù)了宗法秩序,故D項(xiàng)正確。題干中魯隱公安排的是晉謁順序,沒有改革晉遏禮儀,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。題干中沒有顯示魯隱公的做法所產(chǎn)生的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干中沒有涉及分封制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【官方答案】B【官方解析】《漢書·晁錯(cuò)傳》記載時(shí)人(晁錯(cuò))分析匈奴“長技三”的內(nèi)容,可見匈奴人身體素質(zhì)好,長于騎射,匈奴馬匹優(yōu)良,故選B項(xiàng);對于敵對雙方來說,決定強(qiáng)弱之勢的因素可能有人口、經(jīng)濟(jì)、兵力、武器裝備、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等多方面。材料中“率兵三十二萬反擊匈奴,輕兵冒進(jìn)被圍”,反映了漢匈之間的一次對戰(zhàn)實(shí)例,劉邦“輕兵冒進(jìn)被圍”,屬于戰(zhàn)術(shù)失誤?!靶倥吮姴荒墚?dāng)漢之一郡”的史料記載,以及“匈奴總?cè)丝诩s五六十萬”的研究結(jié)論,均可說明匈奴人口遠(yuǎn)少于漢朝,不太可能在兵力上超過漢朝,排除A項(xiàng)和C項(xiàng);《漢書·陳湯傳》記載“胡兵五而當(dāng)漢兵一”“兵刃樸鈍,弓弩不利”,即匈奴武器裝備不如漢朝,單兵作戰(zhàn)能力也遠(yuǎn)遜于漢朝,排除D項(xiàng)。3.【官方答案】C【官方解析】唐朝前期,統(tǒng)治者采用能力標(biāo)準(zhǔn)來選拔官員,體現(xiàn)了這一時(shí)期在選官制度方面的創(chuàng)新性。題干中,唐玄宗因節(jié)度使牛仙客政績突出準(zhǔn)備予以提拔,張九齡的反對說明這屬于破格提拔,故C項(xiàng)正確。張九齡雖然對唐玄宗的意見提出反對,但無效,無法體現(xiàn)皇權(quán)與相權(quán)的相互制約,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。唐玄宗最后仍任命牛仙客為尚書,說明門閥觀念無法左右朝政,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。雖然牛仙客任節(jié)度使,但題干中沒有地方勢力崛起威脅中央政權(quán)的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.【答案】C【解析】材料提及《龍筋鳳髓判》通過模擬判例來陳述案例緣由并給出判決意見,為應(yīng)試者提供了“判”的寫作程式和方法,唐代重視判例解讀,旨在提高應(yīng)試者和官員的司法素養(yǎng),故選C項(xiàng);“以法為教,輕視了道德禮義”主要是秦朝,唐朝提倡禮治,排除A項(xiàng);“重視家訓(xùn)”不合題意、邏輯,與“判”與古代官員斷決獄訟、唐代銓選官吏相悖,排除B項(xiàng);“開創(chuàng)律例合編體例”是明朝重修《大明律》采用“律為正文,例為附注”的形式,排除D項(xiàng)。(非官答)5.【答案】C【解析】從表格中可見,金與南宋、西夏之間有互派使者賀生辰、即帝位、吊祭等交聘活動(dòng),這體現(xiàn)出多民族政權(quán)在政治交往中的禮儀互動(dòng),這種交流互動(dòng)是多民族政權(quán)并立交融趨勢的表現(xiàn),故選C項(xiàng);金夏兩國使者往來雖受中原文化影響,但西夏保留黨項(xiàng)習(xí)俗如禿發(fā)令,金朝女真族也推行“女真為本”政策,并非全面接受中原禮儀,材料未提具體禮儀內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料僅涉及政治外交如賀節(jié)吊喪,未提經(jīng)濟(jì)貿(mào)易或文化傳播如書籍、技術(shù)交流,故不能推斷三國間經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁,排除B項(xiàng);南宋遣使吊祭金世宗顯示短暫緩和,但金宋南北對峙未根本改變,如邊界沖突仍存,材料限于特定事件不足證局面已緩和,排除D項(xiàng)。6.【答案】B【解析】周昂從南和簿做起,憑借異政遷任良鄉(xiāng)令,又入拜監(jiān)察御史;孟奎從黎陽主簿起步,經(jīng)察廉改任定興令,又任提刑判官,可見兩人皆積累了豐富地方治理經(jīng)驗(yàn),金朝選官注重此點(diǎn),故選B項(xiàng);察舉制是漢代選官制度,金代實(shí)行科舉制,與察舉制無關(guān),排除A項(xiàng);金朝并非大一統(tǒng)王朝,當(dāng)時(shí)還有南宋等政權(quán),排除C項(xiàng);材料中從主簿到縣令,再到上級官職,可見有規(guī)范考核升遷標(biāo)準(zhǔn),排除D項(xiàng)。(非官答)7.【官方答案】A【官方解析】廷議是中國古代中央決策體制的重要方式之一,宋明清時(shí)期相對以往進(jìn)一步規(guī)范化。嘉靖大禮議是一場圍繞國家禮制根本原則而展開的廷議活動(dòng)。事情演進(jìn)過程中,嘉靖帝雖有自己的主張,仍需按照朝廷決策的程序進(jìn)行廷議;廷議的結(jié)果雖已明確,得到皇帝的決斷才能生效,最終皇帝作出決定,“兼聽獨(dú)斷”,體現(xiàn)了廷議的運(yùn)行機(jī)制已相對規(guī)范,A為正確選項(xiàng);嘉靖大禮議的核心議題是遵循國家禮制的某一個(gè)原則,而非是否遵循國家禮制,因而未涉及到封建禮制強(qiáng)化與否的問題,且大禮議的后續(xù)演進(jìn)導(dǎo)致禮制的個(gè)別原則出現(xiàn)了多種解釋,有松動(dòng)的跡象,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。隋唐三省六部制形成,國家行政體系日漸完備。廷議是國家行政體系的一個(gè)組成部分,明初廢丞相后,君主專制進(jìn)一步加強(qiáng),原有行政體系受到?jīng)_擊,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。明代內(nèi)閣是一個(gè)常設(shè)的輔佐皇帝處理政務(wù)的秘書機(jī)構(gòu),而非決策機(jī)構(gòu),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.【答案】A【解析】明朝厲行海禁,規(guī)定朝貢必須經(jīng)指定陸路關(guān)口,撒馬爾罕舊例由甘肅驗(yàn)送;弘治二年其使者從海道至廣東入貢,被朝廷以貢道不正阻回,此舉旨在嚴(yán)格執(zhí)行朝貢制度,確保中央對外交活動(dòng)的管控,防止無序入貢削弱邊疆安全,體現(xiàn)了強(qiáng)化邊疆管理的意圖,故選A項(xiàng);減少朝貢頻次并非目的,拒貢僅針對違規(guī)個(gè)案,明朝整體鼓勵(lì)朝貢以維護(hù)天朝威儀,排除B項(xiàng);復(fù)興絲路貿(mào)易與材料中因貢道不正拒貢無關(guān),且海禁背景下絲路貿(mào)易并非當(dāng)時(shí)重點(diǎn),排除C項(xiàng);調(diào)整海禁政策不符史實(shí),拒貢是重申海禁原則,而非改變政策,材料中“貢道不正”體現(xiàn)對現(xiàn)有政策的堅(jiān)持,排除D項(xiàng)。9.【答案】A【解析】據(jù)材料信息可知宋代女子因造福民眾而在明清時(shí)期被地方官塑造為節(jié)孝雙全的人物,成為女性的榜樣,結(jié)合所學(xué)宋朝以后,理學(xué)在社會(huì)上廣泛傳播,深入社會(huì)基層,并以鄉(xiāng)約形式直接面向底層百姓宣講,明清時(shí)期原本由儒學(xué)士人發(fā)起的教化百姓的鄉(xiāng)約,經(jīng)政府利用和推廣而具有約束力,故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)一位出資修橋造福民眾的女性聞名,不代表其社會(huì)地位的提升,且一名女性不能代表全體女性,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)明清時(shí)期地方官紳為了教化民眾而樹立一位女性榜樣,重點(diǎn)不是公益事業(yè),排除C項(xiàng);地方官紳的行為是為了教化民眾,維持當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序,思想沒有創(chuàng)新性,排除D項(xiàng)。10.【答案】C【解析】材料中1905年四川總督錫良將書院改名為新式學(xué)堂,包括實(shí)業(yè)和師范學(xué)堂,并出現(xiàn)"城鄉(xiāng)學(xué)堂林立"的景象,這反映清政府廢除科舉后,傳統(tǒng)書院教育被新式教育取代,教育方式發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,故選C項(xiàng);材料僅提官方創(chuàng)辦學(xué)堂,未涉及私人辦學(xué)情況,史實(shí)上清末新政雖鼓勵(lì)官辦,但私人辦學(xué)如教會(huì)學(xué)校仍存在,未被明確遏制,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)學(xué)堂數(shù)量多,但新式教育推進(jìn)由官方政策主導(dǎo),學(xué)堂是載體而非主導(dǎo)力量,排除B項(xiàng);國民教育體系需全國性普及制度,1905年四川一地學(xué)堂興起不代表體系形成,史實(shí)上中國系統(tǒng)性國民教育在民國后才逐步建立,排除D項(xiàng)。11.【答案】B【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵詞“熱切地渴望自主和領(lǐng)土的完整”及明確反對日本侵略山東、英國侵入西藏,這直接體現(xiàn)了中國人民對國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的強(qiáng)烈訴求,1921年正值五四運(yùn)動(dòng)后民族意識高漲時(shí)期,巴黎和會(huì)引發(fā)的山東問題成為全民關(guān)注焦點(diǎn),西藏問題也涉及國家領(lǐng)土主權(quán),民眾的反對行動(dòng)(如抵制日貨、抗議活動(dòng))均彰顯了主權(quán)意識的普遍覺醒,故選B項(xiàng);民主觀念主要指政治體制變革(如議會(huì)制、人權(quán)思想),材料未涉及民眾對民主制度的訴求,此時(shí)雖有新文化運(yùn)動(dòng)的傳播,但報(bào)告聚焦的是反侵略而非政治權(quán)利,排除A項(xiàng);土地問題指向農(nóng)民與地主的矛盾(如土地分配不均),屬于國內(nèi)階級問題,而材料討論的是國際勢力對中國領(lǐng)土的侵犯,兩者性質(zhì)不同,排除C項(xiàng);三民主義(民族、民權(quán)、民生)是國民黨綱領(lǐng),1921年孫中山雖在南方活動(dòng),但該主義尚未被全國民眾普遍認(rèn)可,且材料僅反映民族主義中的反侵略訴求,未提民權(quán)、民生內(nèi)容,排除D項(xiàng)。(非官答)12.【答案】A【解析】中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級政黨,其宗旨是為人民謀幸福,抗戰(zhàn)時(shí)期革命任務(wù)是團(tuán)結(jié)一切力量抗日,“三三制”政權(quán)建設(shè)既體現(xiàn)黨的性質(zhì)又能團(tuán)結(jié)各階層抗日,由政黨性質(zhì)和革命任務(wù)決定,故選A項(xiàng);1931年中華蘇維埃共和國成立是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的初步嘗試,題干時(shí)間是抗戰(zhàn)時(shí)期,排除B項(xiàng);1949年毛澤東的《論人民民主專政》為建立人民共和國奠定理論基礎(chǔ),排除C項(xiàng);1949年中國人民政治協(xié)商會(huì)議初步形成多黨合作和政治協(xié)商制度,排除D項(xiàng)。13.【答案】D【解析】希臘城邦是一個(gè)小國寡民的共同體,為維系奴隸制統(tǒng)治以及突發(fā)的各種戰(zhàn)亂或?yàn)?zāi)難,城邦公民要休戚與共,以整體為生存單位,否則在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平下,小國寡民的城邦很容易分崩離析或被其他城邦征服,所以城邦共同體的絕對權(quán)威是基于整體性生存的價(jià)值取向,故選D項(xiàng);希臘各城邦是小國寡民的共同體,并不追求大一統(tǒng)的局面,A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除A項(xiàng);軍力較落后并非事實(shí),材料也未提及希臘軍力落后,且若軍力落后也不能必然得出需樹立城邦共同體絕對權(quán)威的結(jié)論,排除B項(xiàng);氏族制是指姓氏為表象的家族式統(tǒng)治方式,當(dāng)時(shí)的希臘城邦并非如此,且這也與題目主旨不符,排除C項(xiàng)。14.【答案】A【解析】斯巴達(dá)城邦的政治制度中,公民大會(huì)雖名義上是最高權(quán)力機(jī)關(guān),能進(jìn)行辯論、通過決議、選舉官員和監(jiān)察國王,但實(shí)際權(quán)力受限于國王世襲壟斷軍事統(tǒng)帥權(quán)以及監(jiān)察官的選舉與審判權(quán),這表明權(quán)力集中在少數(shù)貴族手中,符合寡頭政治的特征,故選A項(xiàng);斯巴達(dá)雖有公民選舉監(jiān)察官等民主痕跡,但整體權(quán)力結(jié)構(gòu)由少數(shù)人主導(dǎo),不同于原始民主的平等參與原則,排除B項(xiàng);公民通過公民大會(huì)直接參與國家事務(wù)管理,如辯論和選舉官員,而非間接方式,排除C項(xiàng);斯巴達(dá)以奴隸制為基礎(chǔ),但政治體制是寡頭制,與雅典的奴隸制民主有本質(zhì)區(qū)別,排除D項(xiàng)。15.【答案】B【解析】從材料中可以看出,17世紀(jì)90年代的英國,議會(huì)擁有批準(zhǔn)成立英格蘭銀行的權(quán)力,這說明議會(huì)擁有一定的立法權(quán)和財(cái)政權(quán);同時(shí),英王威廉三世與瑪麗二世成為英格蘭銀行的股東,且軍費(fèi)批文需要國王印章,這說明國王仍享有一定的權(quán)力。這種情況符合君主立憲制的特點(diǎn),即國王和議會(huì)共同分享權(quán)力,但議會(huì)的權(quán)力逐漸增大,國王的權(quán)力受到一定限制,故選B項(xiàng);17世紀(jì)90年代至今,英國一直是君主制國家,從未實(shí)行過民主共和制,排除A項(xiàng);責(zé)任內(nèi)閣制是君主立憲制下的一種政府組織形式,責(zé)任內(nèi)閣制是在18世紀(jì)中期逐漸形成的,此時(shí)尚未確立,排除C項(xiàng);等級君主制是指君主與封建等級共同治理國家,而題干中的信息顯示的是君主權(quán)力受到議會(huì)制約的情況,不符合等級君主制的特點(diǎn),排除D項(xiàng)。16.【官方答案】C【官方解析】題干反映法學(xué)家格勞秀斯(1583-1645年)以數(shù)學(xué)家的研究方式為法學(xué)建立基礎(chǔ),由普遍公理推理出關(guān)于特殊情況下的結(jié)論,使用的是演繹法?!袄硇曰乃季S方式”是指概念、判斷、推理等高級的思維能力或方式,演繹法是一種典型的理性化思維方式,故C項(xiàng)正確。人文主義價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)個(gè)人的地位、尊嚴(yán)與幸福,題干中沒有顯示相關(guān)內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。重視經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)理念是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐得來的知識或技能的重要性,而題干強(qiáng)調(diào)的是抽象、推理的重要性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。歸納是從個(gè)別的或特殊的事實(shí)出發(fā)概括出一般性原理、原則的思維方法,與題干強(qiáng)調(diào)的從普遍性的“公理”出發(fā)不同,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題17.【答案】(18分)(1)發(fā)展趨勢:考核內(nèi)容在重視官員德行的基礎(chǔ)上,愈發(fā)重視其才干(政績);對考核對象的劃分走向因地制宜、分級分類;考核方式的可操作性增強(qiáng)。8分,其他答案言之有理亦可)(2)評價(jià):著眼于調(diào)動(dòng)官員履職積極性,提高國家治理效能;一定程度上規(guī)范了官員的行為;有利于維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定,鞏固專制主義中央集權(quán)體制;有利于營造崇德向善的官風(fēng)、民風(fēng);為近現(xiàn)代公務(wù)員管理提供一定的歷史智慧;5分,答出兩點(diǎn)即可)制度設(shè)計(jì)存在缺陷,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主觀性強(qiáng)(體現(xiàn)“人治”特征);受官場不良風(fēng)氣影響,難以落實(shí);地方官和京官利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,易誘發(fā)集團(tuán)性的腐敗。5分,答出兩點(diǎn)即可,其他答案言之有理亦可)【解析】(1)據(jù)材料一“西周考核官員時(shí)通常考察他們的“六德與“六行”“秦朝提出了'五善”的考課標(biāo)準(zhǔn)”“唐代在對官吏的選拔任用中明確提出恪勤匪懈的原則”等可知考核內(nèi)容在重視官員德行的基礎(chǔ)上,愈發(fā)重視其政績;據(jù)材料一“明清時(shí)期,對官員的考核會(huì)根據(jù)各地州縣政務(wù)繁忙、難易程度政績的考核會(huì)充分考慮各地實(shí)際情況”可知對考核對象的劃分走向因地制宜、分級分類;結(jié)合所學(xué)(中國古代官員的考核)可知考核方式的可操作性增強(qiáng)。(2)就積極評價(jià)而言,據(jù)材料一“唐代在對官吏的選拔任用中明確提出......恪勤匪懈的原則”等可知著眼于調(diào)動(dòng)官員履職積極性,提高國家治理效能;據(jù)材料一“六德”“六行”“五善”等可知有利于營造崇德向善的官風(fēng)、民風(fēng);結(jié)合所學(xué)(中國古代官員的考核)可知一定程度上規(guī)范了官員的行為;有利于維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定,鞏固專制主義中央集權(quán)體制;為近現(xiàn)代公務(wù)員管理提供一定的歷史智慧。就不足之處而言,據(jù)材料二“在皇權(quán)政治中,以考核制度的功效是有限的”可知制度設(shè)計(jì)存在缺陷,評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主觀性強(qiáng)據(jù)材料二“官場中官官相護(hù)、不愿得罪人、不能秉公嚴(yán)格考核”可知受官場不良風(fēng)氣影響,難以落實(shí);結(jié)合所學(xué)(中國古代官員的考核)可知地方官和京官利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,易誘發(fā)集團(tuán)性的腐敗。18.【答案】(1)特點(diǎn):①創(chuàng)作主體多元,反映全民族共同抗戰(zhàn)格局;②創(chuàng)作時(shí)間貫穿抗戰(zhàn)全過程,反映了十四年抗戰(zhàn)的持續(xù)性;③創(chuàng)作地域遍及全國,反映出抗戰(zhàn)范圍廣泛。10分,每個(gè)要點(diǎn)3分,能從創(chuàng)作主體、創(chuàng)作時(shí)間、創(chuàng)作地域提取信息各1分,能從全民族共同抗戰(zhàn)、十四年抗戰(zhàn)的持續(xù)性和抗戰(zhàn)范圍廣泛概括抗戰(zhàn)特征各2分。)(2)時(shí)代價(jià)值:①凝聚激勵(lì)國人抗戰(zhàn)救亡、建設(shè)國家的精神力量;②記錄傳承抗戰(zhàn)歷史記憶;③深化各民族各階層的中華民族共同體認(rèn)同意識。6分,每要點(diǎn)2分,若從其他角度作答,言之有理,亦可酌情給分。)【解析】(1)據(jù)材料“(抗戰(zhàn)歌曲創(chuàng)作者)有冼星海.....等音樂人,也有.....作家;有.....等諸多集體作者”“參與歌曲創(chuàng)作的還有軍政要員,以及新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物”可知,創(chuàng)作主體多元,反映全民族共同抗戰(zhàn)格局;據(jù)材料“從九一八事變爆發(fā)后到七七事變前后”“從廣州武漢失守后到抗戰(zhàn)勝利前后的創(chuàng)作”可知,創(chuàng)作時(shí)間貫穿抗戰(zhàn)全過程,反映了十四年抗戰(zhàn)的持續(xù)性;據(jù)材料“東北淪陷后,抗聯(lián)將士和愛國民眾創(chuàng)作上海淪陷之前,諸多社團(tuán)、學(xué)校創(chuàng)作了武漢失守之前,左翼音樂人創(chuàng)作了延安的文藝家創(chuàng)作了各敵后抗日根據(jù)地的文藝工作者創(chuàng)作了可知,創(chuàng)作地域遍及全國,反映出抗戰(zhàn)范圍廣泛。(2)據(jù)材料“《抗敵歌》《奮起救國》《抗日救國歌》等的誕生”《延安頌》《南泥灣》等”并結(jié)合所學(xué)可知,凝聚激勵(lì)國人抗戰(zhàn)救亡、建設(shè)國家的精神力量;據(jù)材料“《東北失守十四年》《勝利不忘共產(chǎn)黨》等的創(chuàng)作”可知,記錄傳承抗戰(zhàn)歷史記憶;結(jié)合所學(xué)可知,深化各民族各階層的中華民族共同體認(rèn)同意識。19.【答案】(18分)(1)示例選擇①,公元前5世紀(jì)中葉,雅典進(jìn)入古典時(shí)代,這一時(shí)代的雅典民主政治空前繁榮,法律對公民權(quán)利的保障程度高,但婦女不具有完整的公民權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。這一切建立在雅典奴隸制商品經(jīng)濟(jì)繁榮及壓榨附屬城邦的前提下,外邦人及本邦婦女不得參與雅典民主政治均是維持“少數(shù)人的民主”的制度安排。4分,其他答案言之有理亦可)選擇②,羅馬共和國由貴族寡頭制的羅馬城邦發(fā)展而來,其立法帶有城邦制的色彩,如《十二銅表法》就是城邦平民和城邦貴族相互妥協(xié)的產(chǎn)物。在奴隸社會(huì)條件下,《十二銅表法》不可避免帶有父權(quán)制色彩,但原始民主傳統(tǒng)尚未完全消亡,立法仍然保留了一些女性公民維權(quán)的方式。4分,其他答案言之有理亦可)選擇③,羅馬帝國是一個(gè)疆域遼闊的大帝國,奧古斯都時(shí)期,伴隨著羅馬的擴(kuò)張,環(huán)地中海的貿(mào)易興盛起來,一些女性開始在商業(yè)經(jīng)營中嶄露頭角。傳統(tǒng)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的父權(quán)制,一定程度上成為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的束縛。奧古斯都通過改革,承認(rèn)部分婦女法定的獨(dú)立地位(“家主”地位),順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流,推動(dòng)了羅馬法的發(fā)展、完善。4分,其他答案言之有理亦可)選擇④,中世紀(jì)的西歐逐漸形成了大陸法系和普通法系兩大法系,大陸法系的地區(qū)延續(xù)了古羅馬成文法傳統(tǒng),普通法系則保留了更多習(xí)慣法特征。西歐的封建社會(huì)以日耳曼人建立的封建王國為主體,日耳曼人社會(huì)以封建農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),婦女的地位和作用相較于古羅馬時(shí)期并不突出,加之教會(huì)倫理對婦女的壓迫,婦女的法定權(quán)利較之古典時(shí)代的雅典和古羅馬時(shí)期有所倒退。4分,其他答案言之有理亦可)選擇⑤,18-19世紀(jì)是西歐思想解放運(yùn)動(dòng)的高潮階段,也是資產(chǎn)階級革命的興起和發(fā)展階段。這一時(shí)期,啟蒙思想中的自由、平等思想,為男女法定權(quán)利的平等化奠定了理論基礎(chǔ);法國大革命以及1848年歐洲革命則將這些理論付諸立法行動(dòng)。但由于資產(chǎn)階級的局限性,以選舉權(quán)為例,仍有年齡、財(cái)產(chǎn)等方面的限制,女性享有與男性平等的政治權(quán)利仍任重道遠(yuǎn)。4分,其他答案言之有理亦可)選擇⑥,20世紀(jì)20年代至20世紀(jì)70年代,以美國為代表的國家,以憲法修正案的形式承認(rèn)了女性在政治選舉上擁有同男性平等的權(quán)利。但正如19世紀(jì)60年代美國從法律上廢除奴隸制之后,種族歧視仍然
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