天安門華表頂端瑞獸【犼】圖在天安門城樓內(nèi)外，各有一對白玉華表。華表上最頂端站著一種叫“犼”的小怪獸，也叫“朝天吼”或“望天吼”。犼是龍的第五子，本名蒲牢，雖然它看起來像龍，但比龍要小。犼最喜歡做的事情就是遠遠地觀看四周。天安門后面的華表上的犼，頭朝向?qū)m內(nèi)，名字叫“望帝出”。它希望皇帝不要一直待在宮里，而是經(jīng)常出去看看百姓的生活，了解他們的需要。天安門前面的華表上的犼，頭朝向?qū)m外，名字叫“望帝歸”。它的希望是皇帝不要迷戀外面的游玩，而是要盡快回到宮中處理國家的事務(wù)。在古代，很多重要的大門上都有一對特別的裝飾獸首，叫做“鋪首”。這種獸首在漢代就開始使用，唐代詩人溫庭筠也寫過關(guān)于它們的詩。到了明清時期，這些鋪首變成了名叫“椒圖”的特殊紋樣，成為了皇家建筑中的重要裝飾。在故宮的大門，比如午門，你可以看到左右各有一個“椒圖”。它們看起來像獅子，但頭上有角，像是守護者。椒圖的主要作用就是保護宮門，確保宮殿的安全。太和門銅獅獸首銜環(huán)太和門前的銅獅是故宮體量最大，也是我國現(xiàn)存體量最大的銅獅，左雄右雌，雄獅踏球，雌獅戲崽。獅子的頭上各有45個發(fā)髻，這代表了皇帝的“九五之尊”，象征著至高無上的權(quán)力。更有趣的是，這對獅子的耳朵是豎起來的。銅獅的豎耳寓意著皇帝在舉行朝會時要認真聽取群臣的意見，不能疏忽大意或者聽信奸臣讒言。同時，豎起的耳朵也象征著皇帝作為天子，要好好聆聽天意和訓(xùn)示。位于故宮的門海上，門海者，殿前防火儲水之缸也，目前，遍布故宮的水缸有三百余尊，大多為銅鑄或鐵鑄，因銅缸有祈福祛災(zāi)的吉祥寓意。太和殿前銅鶴螭首是龍的九子之一，排行第六，傳說能吞江吐雨。在故宮的三大殿————太和殿、中和殿和保和殿的臺階四周欄桿下，有1142個螭首，它們的嘴巴就是排水孔。每當(dāng)下大雨時，雨水會從螭首的嘴里噴出來，像千龍吐水一樣，非常壯觀。這也是現(xiàn)代水龍頭的雛形哦！故宮還有一套完整的排水系統(tǒng)，水通過內(nèi)金水河在城內(nèi)流動，螭首就是這套系統(tǒng)的重要組成部分，負責(zé)排水的工作。銅鶴是一種象征“成仙”的圖騰，代表了古人對于長生不老和升天成仙的美好愿望。在很多道教和佛教典籍中，成仙之人常常是乘鶴飛升，駕鶴西去。鶴的形象與長壽緊密相連。在太和殿前擺放仙鶴，寓意著皇帝希望自己長壽，萬壽無疆，能夠永世統(tǒng)治大清帝國。這不僅是對健康長壽的祈愿，更表達了皇帝對權(quán)力永恒的渴望。太和殿前龍頭龜這可是龍頭的銅龜！與普通烏龜不同，龍頭龜同樣象征著長壽。銅龜和銅鶴強強聯(lián)合，寓意著“江山永固，萬壽無疆”。除此之外，這兩尊神獸的肚子都是空心的，專為焚香而設(shè)計。每當(dāng)皇帝在太和殿舉行諸如登基大典、冊立皇后、頒布詔書等重大典禮時，文武百官都會在殿前跪候。太和殿本身就高大莊嚴，當(dāng)銅龜和銅鶴肚子里焚香后，香氣四溢，整個大殿都會被香氣籠罩，仿佛天上的天宮也被仙氣環(huán)繞，充滿了神秘莊重的氛圍。太和殿上的騎鳳仙人在太和殿的屋頂上，最前面有一個特別的小人兒，叫做“仙人指路”或者“騎鳳仙人”，也有人叫它“仙人騎雞”。這個小人兒是所有屋頂小動物的“領(lǐng)隊”，帶領(lǐng)著它們排列在屋檐上。它的作用不僅是裝飾，還有一個重要的任務(wù)，就是固定屋頂最前面的瓦片，防止它們掉下來。這個仙人形象來自古代的一個故事，叫做“齊泯王乘鳳而去”，傳說仙人騎著鳳凰飛走，所以屋頂上有了這個騎鳳的小人兒。太和殿上的脊獸家族太和殿的屋頂上有一排非常有趣的小動物，它們叫做“蹲獸”或“走獸”，是古建筑裝飾的一部分。在故宮，太和殿是最高級別的建筑，屋檐的角上排列了10個小獸。它們的順序是：“一龍、二鳳、三獅子、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、斗牛，最后還有一個像猴子的小獸行什。”這些小獸象征著皇帝的至高無上的權(quán)力。這些小獸的數(shù)量、大小和排列順序都有嚴格的規(guī)定，而太和殿上才能十樣俱全，取意“十全十美”。太和殿上的嘲風(fēng)在太和殿的屋頂上，有叫“嘲風(fēng)”的小獸。傳說它是龍的第三個兒子，喜歡站在高高的地方，看得遠遠的，又喜歡冒險。所以，嘲風(fēng)經(jīng)常被放在建筑物的邊緣，像是屋檐的垂脊或者斜著的戧脊上。不論它站在哪里，嘲風(fēng)的外形和作用都是一樣的，它既可以守護建筑，又是一種美麗的裝飾，提醒我們注意安全，像一個勇敢的守護者一樣保護著皇宮。太和殿上的正吻太和殿上的正吻，看起來像一只龍的頭。它不僅有“鎮(zhèn)火消災(zāi)”的神奇寓意，還能起到防止雨水滲入屋頂?shù)淖饔?，保護宮殿不被雨水損壞。在故宮的很多的宮殿屋頂上，都能看到它哦！甪端(lùduān)在故宮的許多大殿里都能看到。這個小怪獸的耳朵特別大，能聽到四面八方的聲音，象征著皇帝可以聽到所有地方的意見，了解天下的事情。有時候，人們會把甪端錯認為是用來吐煙的，但其實它的功能是象征性的。甪端的樣子很有趣，像個小怪獸一樣守護著皇宮，提醒大家皇帝的智慧和開放態(tài)度。太平有象H象諧音祥，自古便是吉祥幸福的代表，在故宮內(nèi)是離帝王最近的守護神獸，此處的象呈現(xiàn)的是象馱寶瓶造型，瓶通平，即天下太平、五谷豐登之意。保和殿后云龍石雕這塊石雕是故宮最大的一塊石雕，由一整塊石頭雕刻而成，重達三百多噸，被稱為“云龍石雕”。石雕四周飾以番草圖案，下部為海水江崖，中間雕刻著流云襯托的九條蟠龍和五座浮山，象征帝王的“九五之尊”。乾清門前的銅獅乾清門前的這對銅獅，耳朵是耷拉下來的。因為乾清門是故宮“前朝”和“后廷”的分界線，前朝是皇帝與大臣們議事的地方，后廷是皇帝與妃嬪們的居所。銅獅耳朵下垂，寓意后宮的嬪妃們不要越界干預(yù)朝政，也不要打聽國家大事，安心留在后宮陪伴皇帝即可。儲秀宮門前的戲珠銅龍慈禧太后五十歲時搬入儲秀宮，宮中擺放了一對極為特殊的銅龍——一足緊握盤旋的龍珠，這是東西六宮中唯一出現(xiàn)的龍。龍作為天子的象征，通常只屬于皇帝，而慈禧在自己的居所中陳設(shè)龍，這一舉動無疑揭示了她晚年對權(quán)力的強烈渴望與掌控一切的自信。這種象征性陳設(shè)不僅表明了她對皇權(quán)的執(zhí)著，更展現(xiàn)了她對將權(quán)力玩弄于股掌之間的無比傲氣。銅龍攥珠，恰如慈禧牢牢掌控清朝政局的隱喻，昭示著她在晚年對至高無上權(quán)力的渴望與絕對掌控。儲秀宮門前的銅鹿慈寧宮麒麟儲秀宮門前原本沒有銅鹿，直到光緒九年慈禧太后搬回儲秀宮時才立了一對銅鹿。鹿在古代象征愛情，這對銅鹿不僅反映了慈禧少女時期對美好愛情的渴望，也與她生下同治皇帝、身份從嬪升為妃的經(jīng)歷有關(guān)。此外，鹿還象征權(quán)力。1861年咸豐帝去世后，慈禧通過政變清洗了軍機大臣奕?，開始了她48年的專權(quán)時期。這時的鹿，已經(jīng)不再僅僅代表愛情，而是慈禧對權(quán)力的追逐。麒麟與龍、鳳、龜、貔貅并稱為五大瑞獸，象征太平、長壽、吉祥，用麒麟比喻仁厚賢德的子孫頭頂雙角，全身披龍鱗，四足是蹄，獅子頭、鹿腳、老虎眼睛、麋鹿身體、龍鱗、牛尾慈寧宮門前左右陳列著一對銅鎏金麒麟。雄為麒，雌為麟，合稱麒麟，它是走獸的長者“現(xiàn)有麒麟再有走獸”，也是民間性善的“送子麒麟”它們往往現(xiàn)身于太平盛世，能帶來豐年、福祿、長壽和美滿。乾清宮的銅鶴與銅龜體和殿銅鳳乾清宮前的銅鶴與太和殿前的不同，它的嘴是閉著的，額頭比較平緩，身上的羽毛紋飾較淺，尾羽更短，腳下以壽石假山為底襯，總體來說更加陰柔秀美。乾清宮前的銅龜頭上有獨角，脖頸兩邊有數(shù)條紋飾，背上的甲片也與太和殿前的不同。腳下以碧波萬頃為底襯，意味江山永固，社稷長存。原為翊坤宮，光緒十年為慶祝慈禧太后五十歲大壽，將儲秀宮和翊坤宮后殿拆除，在舊址上建體和殿，有鳳來儀，殿前的銅鳳，象征著權(quán)利。御花園獬豸御花園跪象法獸獬豸，形似麒麟，體大如牛，全身長著濃密黝黑的毛發(fā)，額頭上通常長一角，為中國版的獨角獸，其能辨曲直，是勇猛、公正的象征。御花園的天一門兩側(cè)，這對鎏金的銅雕獬豸蹲坐著，昂首張口，脖子上掛著鈴鐺，身上飾有披掛，非常威武。與其他地方的獬豸不同，這對獬豸的獨角不太明顯，反而它們的“烈焰”頭發(fā)和尾巴格外引人注目，像是要飛起來一樣，或許是因為憤怒，頭發(fā)都快豎起來了。它們那雙大眼睛怒目圓睜，仿佛在警告世間的不公，象征著正義和威嚴。位于御花園承光門前，東西各有一只，相向而跪似恭迎主人，這里的跪象又被稱伏跪象諧音是富貴象，寓意“富(負)跪吉祥”?；实蹖⑦@頭大象故意設(shè)計成跪著的樣子，頭微微低下，仿佛人在“五體投地”地跪拜。這是一種擬人化的表現(xiàn)，皇帝希望全天下的人對他頂禮膜拜，甚至動物也不例外。體現(xiàn)了皇權(quán)至高無上的象征意義。御花園蝙蝠九龍壁千秋亭地上有一只巨大的蝙蝠。這是御花園著名的石子畫，也是故宮里最大的一只“蝙蝠”。因“蝠”和“?！蓖?，在中國傳統(tǒng)文化中，蝙蝠是吉祥多福的象征。正因如此，連天子也對它充滿敬畏，讓古代工匠用彩色石子和瓦條，做成這只碩大的蝙蝠，祈求福氣滿滿。故宮之中最為壯觀、最能代表帝王皇權(quán)與天子之尊的非九龍壁莫屬。位