專(zhuān)題13作文寫(xiě)作-全命題（解析版）

題型考察內(nèi)容

記敘文敘事能力、情感表達(dá)

議論文邏輯思維、論證能力

說(shuō)明文說(shuō)明能力、條理性

應(yīng)用文實(shí)際應(yīng)用、格式規(guī)范

2024年真題

1．（2024·北京）寫(xiě)作。

鄉(xiāng)土社會(huì)中，血緣可以使親人靠近。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，共同的興趣愛(ài)好、理想追求等也可以讓人靠近。不

僅人與人可以靠近，人與自然、人與經(jīng)典等也可靠近?？拷芾呐c心的距離，讓人認(rèn)識(shí)世界，提升精

神境界。

請(qǐng)以“靠近”為題，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)思考，或體驗(yàn)感悟。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于700

字。

【答案】例文：

靠近

在浩瀚的宇宙間，萬(wàn)物皆有其存在的位置與軌跡，而“靠近”，則是一種跨越距離、聯(lián)結(jié)彼此的力量。

它不僅發(fā)生在人與人之間，也滲透于人與自然、人與經(jīng)典之間，成為我們認(rèn)識(shí)世界、提升精神境界的重要

途徑。

血緣之外亦有溫情。鄉(xiāng)土社會(huì)中，血緣是天然的紐帶，將親人緊緊相連。然而，在更為廣闊的現(xiàn)實(shí)社

會(huì)中，共同的興趣愛(ài)好、理想追求等精神層面的共鳴，同樣可以成為拉近人與人之間距離的神奇力量。這

種靠近，超越了血緣的局限，讓來(lái)自五湖四海的人們因?yàn)楣餐臒釔?ài)而相聚，因?yàn)橄嗨频膲?mèng)想而并肩前行。

正如古人云：“志同道合者，不以山海為遠(yuǎn)?！痹诠餐繕?biāo)的引領(lǐng)下，人們相互支持、相互激勵(lì)，共同書(shū)寫(xiě)著

屬于他們的精彩篇章。這種基于精神共鳴的靠近，讓個(gè)體的力量匯聚成海，推動(dòng)著社會(huì)不斷向前發(fā)展。

人與自然的靠近，體現(xiàn)出和諧共生的智慧。

在人與自然的關(guān)系中，“靠近”意味著尊重、理解與和諧共生。當(dāng)我們放下手中的電子設(shè)備，走進(jìn)大自然的懷

抱，去感受山川的壯麗、河流的溫柔、草木的生機(jī)時(shí)，我們的心靈得到了前所未有的洗滌與升華。這種靠

近，讓我們深刻體會(huì)到自然之美，激發(fā)了我們保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感與使命感。同時(shí)，自然也是一位無(wú)言的導(dǎo)

師，在自然的懷抱中，我們學(xué)會(huì)了敬畏生命，懂得了與自然和諧相處的智慧。這種靠近，不僅拉近了我們

與自然的距離，更讓我們?cè)诰裆汐@得了成長(zhǎng)與升華。人與經(jīng)典的靠近，是穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)。

經(jīng)典，是歷史的見(jiàn)證，是智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們翻開(kāi)一本本古籍，或是沉浸在一部部文學(xué)、藝術(shù)作品中

時(shí)，我們仿佛穿越了時(shí)空的界限，與那些偉大的思想家、藝術(shù)家進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)心靈的對(duì)話(huà)。這種靠近，讓

我們得以汲取前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)，拓寬我們的視野，豐富我們的內(nèi)心世界。經(jīng)典中的每一個(gè)故事、每一句

話(huà)語(yǔ)，都蘊(yùn)含著深刻的人生哲理與道德啟示。它們?nèi)缤鳠?，照亮了我們前行的道路，指引著我們走向?/p>

加光明的未來(lái)。這種靠近，不僅讓我們?cè)诰裆系玫搅俗甜B(yǎng)，更讓我們?cè)谌松穆猛局姓业搅朔较蚺c動(dòng)力。

靠近，讓世界更加美好。這是一種力量，它拉近了心與心的距離，讓我們?cè)诒舜说呐惆橹泄餐砷L(zhǎng)；

靠近，是一種智慧，它讓我們學(xué)會(huì)了尊重、理解與包容，讓我們?cè)诤椭C中找到了發(fā)展的真諦；靠近，更是

一種境界，它讓我們?cè)诰竦暮Ｑ笾绣塾危粩嘧穼ぶ膬r(jià)值與意義。

在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與機(jī)遇的時(shí)代，我們應(yīng)勇敢地邁出步伐，讓你我他彼此靠近，親近自然，深入經(jīng)典，

走進(jìn)彼此的內(nèi)心，構(gòu)建諸多美好。因?yàn)?，正是這些靠近，構(gòu)成了我們豐富多彩的人生，也讓這個(gè)世界變得

更加美好與溫暖。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道全命題作文題。

材料先提出現(xiàn)實(shí)中“靠近”的方式，如人與人之間的靠近：親人因血緣而靠近，共同的興趣愛(ài)好、理想追求等

讓人靠近；又如人與自然的靠近，再如人與經(jīng)典的靠近等。然后分析“靠近”的作用：能拉近心與心的距離，

讓人認(rèn)識(shí)世界，提升精神境界。

具體看來(lái)，所謂“靠近”，強(qiáng)調(diào)的是一種親密的關(guān)系。在紛繁復(fù)雜的世界中，我們總是在不斷地尋找著某種連

接，某種能夠讓我們心靈得到慰藉和滿(mǎn)足的力量。這種力量有時(shí)候來(lái)源于血緣的紐帶，因?yàn)檠}相連，彼

此間有著天然的親近感和責(zé)任感，給予最真摯的分享和慰藉。共同的興趣愛(ài)好、理想追求易產(chǎn)生心靈的共

鳴，志同道合的人，也能因?yàn)橐环莨餐臒釔?ài)而緊密相連。這種靠近，讓我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上不再孤單，

讓我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)有了并肩作戰(zhàn)的伙伴。人與自然的靠近可以讓心靈得到徹底的放松和凈化，領(lǐng)悟到生

命的真諦和存在的意義。而經(jīng)典則是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，它們跨越時(shí)空的界限，將前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳遞給

我們。在靠近經(jīng)典的過(guò)程中，我們會(huì)從中汲取力量，提升自我。

由此看出，靠近，不僅僅是一種物理上的接近，更是一種心靈上的契合和共鳴。它讓我們?cè)诩姅_的世界中

找到了屬于自己的位置和方向，讓我們?cè)谧非髩?mèng)想和真理的路上不再迷茫。每一次靠近，都是一次心靈的

洗禮和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；每一次靠近，都讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界的多樣性和美好。

任務(wù)要求以“靠近”為題，寫(xiě)文章表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)思考或體驗(yàn)感悟。行文思路上，首先由材料得出中心論點(diǎn)，

靠近，拉近心靈的距離，讓世界更加豐富多彩。然后分論點(diǎn)展開(kāi)，論證靠近的價(jià)值：一、血緣的靠近，構(gòu)

筑家庭的溫暖；二、興趣的靠近，搭建友誼的橋梁；三、自然的靠近，領(lǐng)悟生命的奧秘；四、經(jīng)典的靠近，

傳承文化的精髓。最后總結(jié)全文，升華主題?？拷?，是一種力量，一種智慧，一種領(lǐng)悟，它讓我們感悟生

命的真諦。正是這些靠近，讓我們的世界變得更加豐富多彩，更加充滿(mǎn)活力和希望，讓生命變得更加有意

義和價(jià)值。

立意：

1.勇敢邁出靠近的步伐，去感受、去珍惜。

2.彼此靠近，讓世界更加豐富多彩。

3.靠近你，溫暖我。

4.因靠近而相伴相知。

2．（2024·湖南）請(qǐng)以“閱讀使我陶醉”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于700字；③不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

【答案】例文：

閱讀使我陶醉

讀書(shū)不覺(jué)春已深，當(dāng)我回首往事，那些沉浸在書(shū)海中的日子，仿佛剛剛過(guò)去，卻又恍如隔世。閱讀這

個(gè)摯友，陪伴我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)春夏秋冬，讓我陶醉其中，感受著文字帶來(lái)的無(wú)窮魅力。

記得小時(shí)候，家中的書(shū)房總是我最向往的地方。那里的書(shū)架上擺滿(mǎn)了各式各樣的書(shū)籍，從童話(huà)故事到

歷史傳記，從科幻小說(shuō)到文學(xué)名著，每一本書(shū)都散發(fā)著誘人的墨香。我常常一個(gè)人坐在書(shū)房里，翻閱著那

些厚厚的書(shū)籍，沉浸在一個(gè)個(gè)精彩的故事中，忘卻了時(shí)間的流逝。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我的閱讀口味也發(fā)生了變化。我開(kāi)始對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生了濃厚的興趣，那些描繪人性、

探討社會(huì)問(wèn)題的書(shū)籍成了我的最?lèi)?ài)。我喜歡讀魯迅的雜文，感受他犀利的筆觸和深刻的思想；我喜歡讀巴

金的《家》，體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)時(shí)代青年的掙扎與追求；我喜歡讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，領(lǐng)略古典文學(xué)的韻味和博大

精深。

讀書(shū)不僅讓我獲得了知識(shí)，更讓我學(xué)會(huì)了思考。在閱讀的過(guò)程中，我不斷地與書(shū)中的角色產(chǎn)生共鳴，

思考著他們的命運(yùn)和選擇。這些經(jīng)歷讓我更加關(guān)注身邊的人和事，學(xué)會(huì)了用心去感受這個(gè)世界。同時(shí)，讀

書(shū)也讓我更加自信，我相信只要我不斷努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。

除了閱讀文學(xué)作品，我還喜歡閱讀科普類(lèi)書(shū)籍。這些書(shū)籍讓我了解了科學(xué)的奧秘和神奇，激發(fā)了我對(duì)

未知世界的好奇心。我記得有一次，我在一本科普書(shū)中讀到了關(guān)于黑洞的介紹，我被那神秘而深邃的宇宙

所吸引，不禁產(chǎn)生了探索宇宙的沖動(dòng)。那一刻，我感受到了知識(shí)的力量，也更加堅(jiān)定了自己追求科學(xué)的決

心。

如今，我已經(jīng)步入了高中生活，但我對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài)并沒(méi)有減退。相反，隨著學(xué)習(xí)任務(wù)的加重，我更加

珍惜與書(shū)相伴的時(shí)光。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，我都會(huì)翻開(kāi)一本書(shū)，尋找解決問(wèn)題的方法。那些智慧

的火花在書(shū)中閃爍，指引著我走向成的道路。

閱讀使我陶醉，而我與書(shū)的故事還在繼續(xù)。我相信在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)與書(shū)為伴，在知識(shí)的海

洋中遨游，感受閱讀帶來(lái)的無(wú)窮魅力。同時(shí)，我也希望更多的人能夠愛(ài)上閱讀，讓書(shū)籍成為我們生活中不

可或缺的一部分。因?yàn)樵谶@個(gè)瞬息萬(wàn)變世界里，只有書(shū)籍能夠給我們帶來(lái)永恒的慰藉和力量。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道全命題作文題。

試題題目是一個(gè)完整的主謂賓結(jié)構(gòu)語(yǔ)句。其中，主語(yǔ)是“閱讀”，而這也是本次寫(xiě)作的主要對(duì)象。閱讀是一個(gè)

求知的過(guò)程，也是一個(gè)享受的過(guò)程。閱讀就是“對(duì)話(huà)”，與古人、今人進(jìn)行思想上的交流和碰撞，閃爍的是思

想和智慧的火花。因此在閱讀中，我們可以認(rèn)識(shí)許許多多的人、見(jiàn)識(shí)風(fēng)貌各異的名山大川；在閱讀中，我

們可以為真善美而感動(dòng)，為假惡丑而扼腕；在閱讀中，我們更可以接受偉大人物崇高精神、高潔品格的熏

陶……正因如此，閱讀才會(huì)令人陶醉其中?！疤兆怼币辉~，表示很滿(mǎn)意地沉浸在某種境界或思想活動(dòng)中，沉醉

于某種事物或境界里，以求得內(nèi)心的安慰。讓人陶醉的往往是美好的事物，因此，作文中的閱讀應(yīng)是令人

享受，能給人以啟發(fā)的。而“使我”，則說(shuō)明試題要求“陶醉”的主體是“我”，具體寫(xiě)作的時(shí)候要注意。

行文中，可以寫(xiě)記敘文，側(cè)重于敘述描寫(xiě)自己的閱讀經(jīng)歷。比如，可結(jié)合自己初高中閱讀“整本書(shū)”的經(jīng)歷入

手，敘述閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，讓自己為保爾的人生起伏而同樣心潮起伏，讓自己為保爾直面困難永

不放棄的精神而感動(dòng)。或者，結(jié)合自己閱讀《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)歷，敘說(shuō)自己為黛玉的清高卓絕品格而陶醉，

為寶黛之間的純潔愛(ài)情而入迷的經(jīng)歷。也可以寫(xiě)抒情散文，談自己的閱讀體驗(yàn)。比如，可以寫(xiě)閱讀中的酸

甜苦辣各種滋味，也可以寫(xiě)閱讀的由淺入深、由易到難、由俗至雅、由排斥到喜歡的復(fù)雜感受。

立意：

1.讀書(shū)可增智，亦可修身明德。

2.閱讀是思想的散步、靈魂的漫游。

3.閱讀照亮人生，驅(qū)散人性的黑暗。

3．（2024·山東）寫(xiě)作。

請(qǐng)以“守望者”為題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限，不少于700字。

【答案】例文：

守望者

薩義德在其《知識(shí)分子論》一書(shū)中，明確指出：“真正的知識(shí)分子受到形而上熱情的感召，斥責(zé)暴力，

批判不公，監(jiān)督權(quán)威，保護(hù)弱小。”這是一群真正的守望者，特定的歷史條件、時(shí)代環(huán)境需要他們邁出人群，

勇敢堅(jiān)強(qiáng)地扛起道義的大旗。這樣卓爾不群之士，理應(yīng)永存。

在這些守望者身上，人們看到的是一種對(duì)人類(lèi)普遍真理的堅(jiān)守。這些人沒(méi)有因?yàn)橄碛懈叩鹊闹R(shí)而

揚(yáng)揚(yáng)得意，沒(méi)有因事不關(guān)己而對(duì)大眾漠不關(guān)心，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，他們?cè)谟米陨淼膶W(xué)識(shí)感召時(shí)代、

引領(lǐng)社會(huì)。當(dāng)胡塞爾在為歐洲文化危機(jī)而四處演講時(shí)，當(dāng)羅素在為人類(lèi)幸福反對(duì)制造原子彈時(shí)，人們很容

易在他們身上看到一種高度的責(zé)任感和博大的悲憫意識(shí)。他們?yōu)闀r(shí)代尋找方向，為人類(lèi)謀求出路，絕不辜

負(fù)知識(shí)賦予他們的責(zé)任。

“絕不把團(tuán)結(jié)置于批評(píng)之上。”薩義德如是說(shuō)。高度自覺(jué)的批判意識(shí)，不從眾合流的獨(dú)立精神讓時(shí)代的

守望者早已舍棄了小我。無(wú)論是尼采在德意志民族熱情最高漲時(shí)憂(yōu)慮地提出戰(zhàn)爭(zhēng)的隱患，還是張齊賢面對(duì)

宋太祖趙匡胤時(shí)的據(jù)理力爭(zhēng)，都讓世人真切地體會(huì)到這些守望者身上的無(wú)畏與擔(dān)當(dāng)?！八墓P受上帝指揮”，

有人這樣評(píng)價(jià)索爾仁尼琴。堅(jiān)守、獨(dú)立、批判，非守望者為之，誰(shuí)為之？

反觀當(dāng)下，如巴赫金所說(shuō)：“這是一個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代?！毙涡紊难哉?，亦正亦邪的倡導(dǎo)，多元之

下，無(wú)疑需要守望者挺身而出，喊出時(shí)代最強(qiáng)音。然而越來(lái)越多飽學(xué)之士卻在盡力逃避守望者的身份，說(shuō)

違心話(huà)，辦違心事。筆桿子上那股“形而上熱情的感召”又到何處去了？是消彌于生活中瑣碎的平庸還是社會(huì)

上隱蔽的設(shè)定？抑或那浩然之氣已妥協(xié)于更多對(duì)現(xiàn)實(shí)的考慮？功利誠(chéng)可貴，理想價(jià)更高。若一個(gè)時(shí)代的心

靈蒙塵，眼光呆滯，民族的文化內(nèi)核、國(guó)家的精神脊梁又靠何人去塑造、去擔(dān)當(dāng)呢？莫忘守望。

馬丁·路德·金說(shuō)：“歷史終將記住的不是壞人的喧囂，而是好人的沉默?！薄吨袊?guó)青年報(bào)》的主編也在

北大中文系的畢業(yè)典禮上激昂地提出：“這個(gè)社會(huì)需要的不是北大人的妥協(xié)，而是北大人的堅(jiān)守。”作為擁有

更高學(xué)識(shí)，擁有成為守望者稟賦的人，理應(yīng)吶喊，必須振臂，讓世人看到人類(lèi)道義的大旗在舞動(dòng)，在飄搖，

無(wú)論風(fēng)雨。

讓守望者長(zhǎng)存，不使寂靜籠罩于時(shí)代的每一個(gè)角落，使高尚的情操永駐偉大的內(nèi)心。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道命題作文題。

題目“守望者”的內(nèi)涵，必須同時(shí)具有三個(gè)基本要素：第一,“守”指的是堅(jiān)持、堅(jiān)守并且支持、護(hù)衛(wèi)某種思想價(jià)

值觀，這種價(jià)值觀可能暫時(shí)不被人重視，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，它對(duì)于一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)或一個(gè)團(tuán)體乃至一個(gè)人

是有益、重要的。第二，“望”指看得遠(yuǎn)，能見(jiàn)微知著。第三，“者”（“……的人”）指某一群體。這一群體是社

會(huì)的中堅(jiān)脊梁——一個(gè)時(shí)代的精英或普通民眾中的佼佼者?！笆赝摺辈⒎呛?jiǎn)單的“守護(hù)者”，而是在深刻洞察

社會(huì)現(xiàn)狀和未來(lái)趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定信念，明辨是非，并且能夠帶領(lǐng)大眾走向更美好未來(lái)的群體。作文可

以從堅(jiān)守信念、明辨是非、引領(lǐng)時(shí)代等角度立意，書(shū)寫(xiě)那些心懷遠(yuǎn)見(jiàn)、砥礪前行的“守望者”。

行文思路上，如寫(xiě)作記敘文，可以用第三人稱(chēng)視角，講述一位鄉(xiāng)村教師作為“守望者”的故事。故事將以時(shí)間

順序，從這位鄉(xiāng)村教師平凡的一天開(kāi)始，通過(guò)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和深刻的心理刻畫(huà)，展現(xiàn)他如何將知識(shí)傳遞

給學(xué)生，更重要的是，如何用愛(ài)心和智慧守護(hù)學(xué)生的心靈，在偏遠(yuǎn)地區(qū)默默奉獻(xiàn)，點(diǎn)亮孩子們的未來(lái)。故

事將在展現(xiàn)“守望者”日常生活的同時(shí)，逐漸揭示他選擇這份職業(yè)的深層動(dòng)機(jī)和人生經(jīng)歷，以及他對(duì)周?chē)h(huán)境

產(chǎn)生的積極影響。

如寫(xiě)作議論文：可以采用提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的邏輯結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)篇可以闡述“守望者”這一概念

在當(dāng)代社會(huì)的重要性，并結(jié)合歷史人物、當(dāng)代英雄以及文學(xué)作品中的經(jīng)典形象，如J.D.塞林格《麥田里的守

望者》中的霍爾頓，來(lái)進(jìn)一步明確“守望者”的定義和社會(huì)價(jià)值。在論述過(guò)程中，分析現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)“守

望者”的迫切需求，以及缺少“守望者”可能帶來(lái)的負(fù)面影響，并運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證的方法，將有“守望

者”和無(wú)“守望者”的情況進(jìn)行對(duì)比，以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。文章結(jié)尾可以引用哲學(xué)家、文學(xué)家關(guān)于“守望者”

精神的論述，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中各行各業(yè)“守望者”的案例，如消防員、醫(yī)生、環(huán)保人士等，提出培養(yǎng)更多有

責(zé)任感、使命感的“守望者”的具體方法和途徑。

立意：

1.平凡崗位守望，最長(zhǎng)情告白，偉大奉獻(xiàn)所在。

2.守護(hù)家園，人人守望，盡己所能，共獻(xiàn)力量。

3.時(shí)代洪流中，守望定海神針，指路明燈，精神火炬。

4．（2024·新疆）根據(jù)要求作文。

請(qǐng)以“讓自己活成一束光”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②不少于700字；③不得出現(xiàn)考生真實(shí)的地名、校名和人名。

【答案】例文：

讓自己活成一束光

當(dāng)我們身處黑暗，堅(jiān)定的理想信念就是指路的燈光。人生不可能一帆風(fēng)順，我們每個(gè)人都可能暫時(shí)生

活在黑暗當(dāng)中。這時(shí)候，與其抱怨身處黑暗，不如攜光前行。點(diǎn)燃一盞心燈，照亮自己前行的路，把自己

活成一道光，亦會(huì)為他人帶來(lái)光明。

感動(dòng)中國(guó)的江夢(mèng)南是這樣一道光。從小就雙耳失聰?shù)乃跇O其艱難的情況下，學(xué)會(huì)了讀唇語(yǔ)和發(fā)音說(shuō)

話(huà)，像普通孩子一樣去上學(xué)。只能看老師的嘴型才能“聽(tīng)”懂上課內(nèi)容的江夢(mèng)南，最終成為了清華大學(xué)的博士。

江夢(mèng)南不但改變了自己的命運(yùn)，也激勵(lì)了無(wú)數(shù)身處逆境的人。

為貧困女生奔走辦學(xué)的張桂梅是這樣一道光。作為一名普通的教師，張桂梅立志讓貧困山村女孩們走

出大山，歷盡艱辛創(chuàng)建了麗江華坪女子高級(jí)中學(xué)。她立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持家訪(fǎng)，用道理感化家長(zhǎng)，用真情留住

學(xué)生，“能救一個(gè)是一個(gè)”，一步一個(gè)腳印前行，照亮了數(shù)千名貧困女生的人生之路。

魯迅說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲

的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有

炬火，我便是唯一的光?！濒斞副救僳`行了自己的話(huà)，他在那間沉悶的鐵屋子里發(fā)出了一聲吶喊，喚醒了沉

睡中的國(guó)人，他讓自己成為一座燈塔，給無(wú)數(shù)彷徨的青年指引了方向。

我們新時(shí)代的青年，成長(zhǎng)的大環(huán)境比當(dāng)年不知好了多少倍，但每個(gè)人在生活中，也難免會(huì)遇到挫折，

有時(shí)可能感覺(jué)到生活黯淡無(wú)光。這時(shí)候，不妨點(diǎn)燃一盞心燈，把自己活成一道光，勇敢地?cái)y光前行。只要

我們信念堅(jiān)定，心無(wú)所懼，就能驅(qū)散生命中的黑暗，扼住命運(yùn)的咽喉。勇敢走過(guò)去，就能迎來(lái)陽(yáng)光滿(mǎn)天。

也許，我們一個(gè)人發(fā)出的那一點(diǎn)光微不足道，但至少，可以讓我們看清腳下的路。而且，星星之火，

可以燎原，人人都綻放一道光，那萬(wàn)點(diǎn)微光，就可以照亮整個(gè)夜空。每個(gè)人發(fā)一分光，既可以照亮自己，

又能夠照亮別人，照亮我們這個(gè)國(guó)家，照亮整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)程。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道全命題作文題。

題目“讓自己活成一束光”蘊(yùn)含著深刻的寓意，它鼓勵(lì)每個(gè)人不僅追求個(gè)人的成長(zhǎng)與幸福，更要成為他人生活

中的正面影響和希望之光?！盎畛梢皇狻保梢岳斫鉃閷?duì)生活的熱愛(ài)與積極態(tài)度，對(duì)他人的關(guān)懷與幫助，在

困境中展現(xiàn)的堅(jiān)韌與樂(lè)觀，或通過(guò)個(gè)人努力與成就激勵(lì)他人。要深入挖掘“活成一束光”背后的精神價(jià)值，如

愛(ài)、勇氣、希望、堅(jiān)持等。這些品質(zhì)不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的基石，也是照亮他人、溫暖社會(huì)的源泉。

由此看出作文主題意在告訴我們，通過(guò)個(gè)人努力與成長(zhǎng)，成為能夠照亮他人、傳遞正能量的存在，在實(shí)現(xiàn)

自我價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)帶來(lái)積極影響。

行文思路上，首先闡釋題目的內(nèi)涵，引出中心論點(diǎn)，照亮自己，溫暖他人。然后展開(kāi)論述，提出問(wèn)題為什

么要活成一束光，可闡述成為一束光的重要性及其帶來(lái)的積極影響，如自我成長(zhǎng)與價(jià)值實(shí)現(xiàn)，傳遞正能量

以及社會(huì)貢獻(xiàn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)确矫妫瑢⒁暯菑膫€(gè)人拓展到社會(huì)層面，探討成為一束光對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)作用。

例如通過(guò)志愿服務(wù)、公益事業(yè)等方式，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，推動(dòng)社會(huì)和諧與發(fā)展。最后重申論點(diǎn)，呼

吁青年積極生活長(zhǎng)，傳遞正能量，用自己的光和熱去溫暖和照亮更多的人。

立意：

1.照亮自己，溫暖他人，共創(chuàng)和諧世界。

2.關(guān)愛(ài)他人，傳遞正能量，是我們的責(zé)任。

3.勇于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

5．（2024·湖南郴州）按要求作文。

請(qǐng)以“為明天”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于700字；③不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

【答案】略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道命題作文題。

“為明天”可以拆解為“為”和“明天”。“為”強(qiáng)調(diào)的的目的和原因；“明天”，本義指的是今天的第二天；也泛指

未來(lái)、希望?！懊魈臁贝碇磥?lái)，代表的是一個(gè)充滿(mǎn)未知和可能性的日子，承載著我們的夢(mèng)想和希望，等待

著我們?nèi)ヌ剿?、去?shí)現(xiàn)。“為明天”可以理解是個(gè)時(shí)間狀語(yǔ)，寫(xiě)作時(shí)，考生可以添加謂語(yǔ)，比如，為明天奮斗，

為明天努力等等。然后結(jié)合具體事例，闡述“為明天”應(yīng)該怎么做，比如，為明天，我們要有規(guī)劃。古人云：

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”告誡我們做任何事要有明確的規(guī)劃和目標(biāo)。有了規(guī)劃，我們才能有條不紊地前行，

避免人生的道路上迷失方向。比如，為明天，我們要有責(zé)任感。每個(gè)人都是社會(huì)的一份子，我們的每一個(gè)

選擇、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)影響到周?chē)娜撕铜h(huán)境。因此，我們要有責(zé)任感，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)的未

來(lái)負(fù)責(zé)等等。

具體寫(xiě)作時(shí)，考生引用名人名言，提出觀點(diǎn)，為明天努力奮斗。接著闡述“明天”代表著希望與美好，代表著

夢(mèng)想和期許，闡述它對(duì)于每個(gè)人的人生的重要意義。然后，結(jié)合具體事例，分析為明天努力奮斗，我們應(yīng)

當(dāng)怎么做，比如為明天努力奮斗，應(yīng)該好好珍惜時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握更扎實(shí)的知識(shí)和能力；為明天努力

奮斗，應(yīng)該要有規(guī)劃和理想；為明天努力奮斗，還要有一往無(wú)前的勇氣等等。最后，總結(jié)全文，無(wú)論遇到

多大的困難和挫折，都要相信自己的能力和潛力，勇往直前，直至成功。

立意：

1.為明天努力奮斗。

2.為明天喝彩。

3.為明天蓄積能量。

2023年真題

6．（2023湖南）請(qǐng)以“走向未來(lái)”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于700字；③不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

【答案】略

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道全命題式材料作文題。

試題給定的信息有限，僅有文章標(biāo)題“走向未來(lái)”四字。因此，下筆前，就要深入理解“走向未來(lái)”的深層內(nèi)蘊(yùn)，

明確這個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)中隱含的寫(xiě)作要求?！白呦颉保f(shuō)明對(duì)于未來(lái)，我們應(yīng)該是持積極主動(dòng)的態(tài)度的，不能抵抗

未來(lái)，也不能被動(dòng)地等待未來(lái)的到來(lái)，而是應(yīng)該勇敢邁開(kāi)步伐，用大踏步的實(shí)踐和奮斗去迎接未來(lái)的旅程。

而“未來(lái)”，對(duì)于當(dāng)下的我們來(lái)說(shuō)，未來(lái)雖然還不可及，但我們每個(gè)人或許都曾有過(guò)對(duì)未來(lái)的憧憬和夢(mèng)想。正

是這些憧憬和夢(mèng)想構(gòu)成了我們對(duì)未來(lái)的全部想象，也讓我們產(chǎn)生努力走向未來(lái)的動(dòng)力。

寫(xiě)作時(shí)，可以考慮從“暢想未來(lái)”和“踏上新征程”兩部分去展開(kāi)思考。我們何以要不滿(mǎn)足于當(dāng)下，去暢想未來(lái)？

暢想未來(lái)是為了豐富自己的生命，提升生命的質(zhì)量，延伸生命的寬度和廣度，更是為了很好地服務(wù)社會(huì)和

國(guó)家。我們又該怎么去暢想未來(lái)？暢想未來(lái)需要開(kāi)闊的視野，把自己的愛(ài)好、需求與國(guó)家的發(fā)展、世界的

繁榮、人類(lèi)的夢(mèng)想相結(jié)合。暢想未來(lái)要激發(fā)興趣，大膽嘗試，積極行動(dòng)，不斷地反思自己，全面規(guī)劃有意

義的人生。一個(gè)敢于暢想未來(lái)的人，就必定是個(gè)脫離低級(jí)趣味、在思想上不斷進(jìn)步的人。但光有空想還不

夠，我們必須在展望未來(lái)中，立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，用積極行動(dòng)盡快踏上新征程。而在這個(gè)新征程中，我

們不僅要正確理解自己的人生規(guī)劃，而且要積極關(guān)切國(guó)家和民族的發(fā)展，關(guān)注人類(lèi)與世界發(fā)展的前途和命

運(yùn)，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中走向未來(lái)。

立意：

1.在個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展中走向未來(lái)。

2.用行動(dòng)走向未來(lái)。

3.走向未來(lái)，既要敢想，也要敢做。

7．（2023·四川）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

我們的肌肉、肌腱和骨頭里都儲(chǔ)存著屬于我們的記憶，那是歲月的沉香，時(shí)光的回響。

請(qǐng)聯(lián)系自己的人生經(jīng)歷，以“記憶的味道”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

要求：自選角度，自定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

【答案】略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道命題作文。

材料指出“我們的肌肉、肌腱和骨頭里都儲(chǔ)存著屬于我們的記憶”，說(shuō)明有些記憶是印在我們的肌肉、骨髓里

的，即使我們的大腦可能記不住，但是那些深入到肉體當(dāng)中的記憶卻會(huì)永遠(yuǎn)留存。材料進(jìn)一步用比喻說(shuō)明

那些記憶，是“歲月的沉香，時(shí)光的回響”，那些細(xì)碎的記憶，就像沉香一般，隨著時(shí)間的流逝，它們不聲不

響地融入了生命的每一個(gè)角落，溫暖了心，溫暖了時(shí)光。它們也想回響一般，在我們的生命長(zhǎng)河中留下聲

響。

題目要求聯(lián)系個(gè)人經(jīng)歷，以“記憶的味道”為題目寫(xiě)一篇文章，每一個(gè)人的記憶中都有獨(dú)特的味道，或酸甜苦

辣，或芳香四溢。這些味道匯聚成了我們過(guò)往人生的畫(huà)卷，豐富多彩，耐人尋味。我們?cè)跁r(shí)光的長(zhǎng)河中品

味記憶中的味道，也在人生的舞臺(tái)上演繹著時(shí)光。那些記憶中的味道，從來(lái)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而隕滅，

它們將永遠(yuǎn)被我們珍藏在心底，在寒風(fēng)中給我們慰藉，在失意時(shí)激勵(lì)我們前行。寫(xiě)作時(shí)當(dāng)緊扣“記憶的味道”

展開(kāi)，寫(xiě)記憶中給予我們溫暖、力量的味道，比如：桂花酒的味道，臘肉味道，豆瓣醬味道；草木味道，

木器味道，茶味花味道，書(shū)味書(shū)香味道，音樂(lè)（藝術(shù)）味道……

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：記憶中童年的味道，可以寫(xiě)長(zhǎng)大后回到童年時(shí)的小巷，

半杯普通的米花味道，觸動(dòng)的是內(nèi)心深處柔軟的心弦。筆尖下流淌的是童年記憶中一段難忘的真情，一幅

溫馨的畫(huà)面，還有一路尋找的童年的味道。

立意：

1.留在記憶里，家的味道。

2.在味道中，懷念過(guò)去，珍惜當(dāng)下。

3.有故鄉(xiāng)的味道，有親情的味道，有童年的味道，有濃濃的年味。

8．（2023·湖南）以“承擔(dān)”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：①除詩(shī)歌外，文體不限；②不少于700字；③不得透露個(gè)人信息，不得抄襲套作。

【答案】例文：

承擔(dān)

“承擔(dān)”，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，意涵豐富，其間蘊(yùn)涵的是一份責(zé)任，更包含著一種品質(zhì)與精神。這個(gè)世界，正

是有了“承擔(dān)”的處處體現(xiàn)，并發(fā)揮應(yīng)有的作用，才增添了更多的亮色，少去了一些冰冷與凄涼。

“鐵肩擔(dān)道義，承擔(dān)見(jiàn)精神?！眰€(gè)體生命存在的價(jià)值，不單單局限于自我的成長(zhǎng)與發(fā)展，更與時(shí)代的發(fā)展

和社會(huì)的進(jìn)步緊密關(guān)聯(lián)。每個(gè)人唯有立足自身的條件，在自己所扮演的社會(huì)角色中竭盡所能地做好自己的

分內(nèi)之事，由每個(gè)人按照一定的社會(huì)契約編織的大網(wǎng)才能和諧共振。不論身處治世，還是亂世，時(shí)時(shí)處處

都會(huì)涌現(xiàn)出為社會(huì)進(jìn)步奔走吶喊者。正是他們舍我其誰(shuí)的勇毅前行，才推動(dòng)歷史車(chē)輪滾滾向前。從女?huà)z造

人的神話(huà)傳說(shuō)，到大禹治水的公而忘私；從“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”到我將無(wú)我的殫精竭慮，一

代代、一批批志士仁人發(fā)揚(yáng)承擔(dān)精神，才有了今天的和諧安寧。

我們是和平發(fā)展的收益者，更應(yīng)該成為和諧發(fā)展的維護(hù)者和創(chuàng)造者?！皼](méi)有我為人人，哪有人人為我?！?/p>

我們既要有心懷天下的胸襟，還要有敢為天下先的行動(dòng)。沒(méi)有一代代航天人鞠躬盡瘁死而后已精神的弘揚(yáng)

與傳承，就沒(méi)有中國(guó)航天事業(yè)傲立世界之林，也就沒(méi)有神舟問(wèn)天、天和攬?jiān)?；沒(méi)有一代代科技工作者舍小

家為大家的奉獻(xiàn)，就沒(méi)有中國(guó)科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展。正是有了他們的勇于承擔(dān)，并經(jīng)受住辛苦的煎熬，才

有了如今生活日新月異的變化。

“承擔(dān)”不是單純的搖旗吶喊，更需要有“黃金百戰(zhàn)穿金甲”和“不破樓蘭終不還”的攻堅(jiān)克難。每個(gè)人都可

以成為語(yǔ)言的巨人，但是只有把口號(hào)內(nèi)化到行動(dòng)，才是真正意義上的“行動(dòng)的巨人”。奧運(yùn)健兒立為國(guó)爭(zhēng)光之

志，為了這個(gè)志向他們“冬練三九，夏練三伏”，所以才有賽場(chǎng)上的爭(zhēng)金奪銀；穿上戎裝立下保家衛(wèi)國(guó)的錚錚

誓言，為了踐行這個(gè)誓言，他們用血肉之軀筑起鋼鐵長(zhǎng)城，“因?yàn)橛形遥?qǐng)祖國(guó)放心”。擲地有聲的誓言，“捐

軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的勇毅果敢，他們用行動(dòng)詮釋了“承擔(dān)”的真意。

“年輕人是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)?！币痪湓?huà)飽含偉人的殷殷期盼。時(shí)代的洪流滾滾向前，時(shí)代賦予每個(gè)人以責(zé)

任與使命。我們不是坐享其成的寄生蟲(chóng)，而是用如椽大筆擘畫(huà)時(shí)代宏偉藍(lán)圖的執(zhí)筆者。立足自己的崗位，

承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的東西，踔厲奮發(fā)，篤行不怠。只有這樣，才能一起向未來(lái)！

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道命題作文題。

就題目而言，“承擔(dān)”含有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、承受重托之意。就關(guān)涉的主體看，可以是個(gè)體性的承擔(dān)，也可以是社會(huì)

性的承擔(dān)，還可以是國(guó)家的承擔(dān)；從涉及的對(duì)象看，承擔(dān)的可以是物質(zhì)的，也可以是精神的，可以是責(zé)任

與義務(wù)，可以是使命等。作為社會(huì)性的命題，正是有了社會(huì)主體“承擔(dān)”精神的彰顯，整個(gè)社會(huì)才能變得和諧，

才能有序向前發(fā)展。基于此，“承擔(dān)”可以進(jìn)行的思考有：為什么要“承擔(dān)”，如何“承擔(dān)”，“承擔(dān)”什么，怎樣

弘揚(yáng)“承擔(dān)”精神。因?yàn)槭敲}作文，寫(xiě)作時(shí)按照所命的題目構(gòu)思立意即可。

明確了這些，在寫(xiě)作時(shí)，可以根據(jù)實(shí)際選擇合適的表達(dá)點(diǎn)。就“承擔(dān)”而言，因?yàn)闆](méi)有明確的文體要求，所以

可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。一旦文體確定下來(lái)，就應(yīng)該嚴(yán)格按照文體的要求構(gòu)思立意、謀篇布局、

表情達(dá)意。以寫(xiě)議論文而言，可以按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的邏輯思路謀篇布局。首先提出論

述的觀點(diǎn)，承擔(dān)賦予現(xiàn)實(shí)生活豐富的意義，然后圍繞觀點(diǎn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡述，不論是個(gè)體，還是集體，亦

或是國(guó)家正是表現(xiàn)出“承擔(dān)”的勇氣，并落實(shí)到實(shí)際中，社會(huì)才會(huì)有序發(fā)展、生活才變得日漸美好。繼之，從

如何弘揚(yáng)承擔(dān)精神的角度進(jìn)一步論述，為了增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和思辨性，也可以反其道而行之加以闡述，

最后關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)，指出承擔(dān)品質(zhì)的當(dāng)下價(jià)值，拓展深化文章的主旨。

立意：

1.人生因承擔(dān)而精彩。

2.弘揚(yáng)承擔(dān)精神，成就美好人生。

3.每個(gè)人都有“承擔(dān)”的責(zé)任。

4.承擔(dān)成就大義。

9．（2023·新疆）請(qǐng)以“一直在成長(zhǎng)”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②不少于700字；③不得出現(xiàn)考生真實(shí)的地名、校名和人名。

【答案】例文：

一直在成長(zhǎng)

時(shí)光的流轉(zhuǎn)賦予人生動(dòng)感與活力，回顧那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，是我在成長(zhǎng)中留下的足跡。無(wú)數(shù)次回眸，

無(wú)數(shù)次回憶，每一次的姿態(tài)都是自己一步一個(gè)腳印踏實(shí)成長(zhǎng)的見(jiàn)證。

孩提時(shí)代，在故鄉(xiāng)充滿(mǎn)古風(fēng)的小胡同里，總是回蕩著笑聲一片。這里是兒童最好的樂(lè)園，我們?nèi)宄?/p>

群，帶著網(wǎng)兜捉蛐蛐，流汗，口渴，奔跑，騰挪，跳躍，玩樂(lè)是當(dāng)下的所有，其他一切都拋之腦后……夕陽(yáng)

西下的時(shí)候，山坡頭總會(huì)閃現(xiàn)出幾個(gè)龐大的身影，是爸媽要“捉”我們回去，聽(tīng)著遠(yuǎn)處樹(shù)上的蟬鳴，我們一溜

煙地逃回各家。

如今滿(mǎn)載著回憶，我又回到當(dāng)初我童年的歸屬地。這里依舊古樸，依舊是青磚灰瓦，依舊是我心中最

不可忘懷的地方。只是我不再是那個(gè)大清早帶著伙伴們滿(mǎn)街竄的野孩子了，拿著一本書(shū)可以靜坐幾個(gè)小時(shí)，

再也不麻煩媽媽揪著耳朵回家了。因?yàn)槟隁q的增長(zhǎng)，自己的心態(tài)也發(fā)生了改變，收回了頑劣和懵懂，有了

些許成熟的跡象，童年的影像也許定格在了這個(gè)胡同，永不消逝，永不改變，但思想如含苞的花朵在徐徐

綻放，展示新生的活力與新的變化。

走過(guò)金色的童年，我們興奮地奔向了如詩(shī)的花季。慢慢地，我懂得了許多：累了一天的媽媽回到家，

我自然地遞上一杯茶，因?yàn)槎脣寢尩男量啵靼准缟系呢?zé)任；身旁的同學(xué)有困難，我伸出援助的手，因

為懂得友誼的可貴；馬路上老人因行動(dòng)不便我上前攙扶一把，因?yàn)槲抑乐说目鞓?lè)；面對(duì)亟待提升的分

數(shù)，我不再哭泣，因?yàn)槲抑乐挥信η靶胁拍艹晒Α＿@些小事在別人眼里顯得微不足道，但是卻證明了

我點(diǎn)點(diǎn)滴滴成長(zhǎng)的印記。

成長(zhǎng)的路上，我猶如剛剛行走的小麋鹿，跌跌撞撞，磕磕碰碰。這些并不可怕，因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)的總歸是

經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)過(guò)的總會(huì)是真實(shí)，只要有信念，有信心，不怕承受挫折，把成長(zhǎng)的道路當(dāng)成人生的考驗(yàn)，我們

就能厚積薄發(fā)，對(duì)一切事情應(yīng)付自如。

因?yàn)橐恢痹诔砷L(zhǎng)，一直在體驗(yàn)，所以感受著生命最美好的洗禮，展示青春最永久的活力，也一直憧憬

著美好的未來(lái)！

有時(shí)我真想驕傲地對(duì)世界說(shuō)：“我在成長(zhǎng)！”我知道，這是一件一直在悄悄發(fā)生的事情，因?yàn)楫吘刮覀?/p>

的成長(zhǎng)一直在路上。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題:

這是一道命題作文題。

作文題目是“一直在成長(zhǎng)”，核心詞“成長(zhǎng)”界定了寫(xiě)作的內(nèi)容，關(guān)鍵詞“一直”，是持續(xù)、不間斷的意思，強(qiáng)調(diào)

的是成長(zhǎng)的過(guò)程。“成長(zhǎng)”可以理解為身心、閱歷、意志、精神等方面的進(jìn)步，寫(xiě)作時(shí)既強(qiáng)調(diào)“成長(zhǎng)”的方式，

又突出“成長(zhǎng)”的過(guò)程。

考生可以聯(lián)想在我們的人生旅途中，成長(zhǎng)是一個(gè)不間斷的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們面臨著各種困難、挑

戰(zhàn)，會(huì)讓我們感到困惑和無(wú)助，需要保持耐心和堅(jiān)韌的決心，不斷嘗試和調(diào)整，直到找到解決問(wèn)題的最佳

方法。然而，正是這些困難、挑戰(zhàn)讓我們一直成長(zhǎng)。同時(shí)也可以想到，在解決困難的過(guò)程中，我們需要不

斷吸取經(jīng)驗(yàn)。每一次嘗試和失敗都是學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，它們可以幫助我們更好地理解問(wèn)題，提高我們的解決問(wèn)

題的能力。我們需要學(xué)會(huì)從失敗中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的思考方式和行為方式，從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)

的挑戰(zhàn)。

構(gòu)思行文時(shí)，鑒于題目的內(nèi)容，比較適合寫(xiě)記敘文，應(yīng)該有幾個(gè)相對(duì)典型的成長(zhǎng)片段，或有一個(gè)具體鮮明

的形象作為“成長(zhǎng)”的標(biāo)志或象征，不要平鋪直敘，要詳略得當(dāng)，主次分明，以記敘、描寫(xiě)為主，同時(shí)恰到好

處的議論、抒情點(diǎn)綴其間，而且特別要強(qiáng)調(diào)巧妙機(jī)智的構(gòu)思、生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，來(lái)體現(xiàn)成長(zhǎng)的過(guò)程、

成長(zhǎng)的不易以及成長(zhǎng)的收獲。重點(diǎn)在于做到以情感人，要做到合理、自然、暢達(dá)，無(wú)斧鑿之痕，切忌“無(wú)病

呻吟”“矯揉造作”。語(yǔ)言要生動(dòng)、活潑、自然，具有生活氣息，又富有深刻的內(nèi)涵。

立意：

1.面對(duì)挑戰(zhàn)，迎接機(jī)遇。

2.勇敢面對(duì)成長(zhǎng)路上的風(fēng)雨。

3.經(jīng)歷風(fēng)雨，方見(jiàn)彩虹。

4.勇敢無(wú)畏，奮而前行，成為更好的自己。

10．（2023·湖南）根據(jù)要求寫(xiě)作。

以“挑戰(zhàn)”為題寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限②不少于700字；③不得透露個(gè)人相關(guān)信

息。

【答案】例文：

挑戰(zhàn)

當(dāng)時(shí)代的信息碼流洶涌如潮水，那云手盤(pán)腕是會(huì)走向式微，抑或于新世紀(jì)中煜煜生輝?

當(dāng)變革的颶風(fēng)席卷每一寸土壤，吾輩青年是將被逆流斬?cái)噤h芒，還是乘風(fēng)好去直抵遠(yuǎn)方？

這樣的疑惑常橫亙于我的腦海，然而終有一天我在某一刻偶遇莫高的丹青以街頭滑板的形式再度“飛

天”，邂逅故宮和紙膠帶上似嚴(yán)肅似俏皮的“朕知道了”，得知王珮瑜在喜馬拉雅上高呼《京劇其實(shí)很好玩》。

那一刻我終于揭開(kāi)了這一切的謎底：于傳統(tǒng)而言，時(shí)代有如繭房，自囿固然是悲劇一幕，破繭卻定能以蝶

之姿振翅飛出；于我輩而言，時(shí)代的風(fēng)起云涌中，我們每個(gè)人都是雄鷹，而風(fēng)起時(shí)，決定了吸張風(fēng)塵或墜

入深淵的命運(yùn)的，正是我們自身應(yīng)對(duì)的方法和態(tài)度。

機(jī)遇與挑戰(zhàn)是三棱鏡的不同側(cè)面，只可嘆弱者在機(jī)遇中只瞥見(jiàn)挑戰(zhàn)：智能手機(jī)的面世令尼康淡出人們

的視線(xiàn)，外賣(mài)小哥的穿行讓方便面的經(jīng)營(yíng)日益慘淡。但可敬的是強(qiáng)者能夠在挑戰(zhàn)中覓得機(jī)遇，正如華為在

科技?jí)艛鄷r(shí)無(wú)畏開(kāi)辟的“鴻蒙”。同為挑戰(zhàn)，同為機(jī)遇，當(dāng)二者相伴而來(lái)，我們是甘心跌入谷底，或是向死而

生，答案不言自明。

那么，當(dāng)我們立于劇情的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，便應(yīng)抓住機(jī)遇，直面挑戰(zhàn)。身為我輩青年，當(dāng)以樊錦詩(shī)為偶像，若

擔(dān)憂(yōu)時(shí)光模糊了敦煌，那便將這瑰麗的文化鑿刻進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)；身為我輩青年，自該如李娟一樣，借助網(wǎng)購(gòu)與

電商，帶動(dòng)鄉(xiāng)親們自困厄走向希望。時(shí)代本身是一場(chǎng)挑戰(zhàn)，倘若應(yīng)對(duì)得當(dāng)，定能在挑戰(zhàn)背后睹見(jiàn)機(jī)遇閃過(guò)

的光芒。

而我也希望，每一場(chǎng)挑戰(zhàn)都化作機(jī)遇的同時(shí)，每一次機(jī)遇都能被珍視。因?yàn)槲以嘎?tīng)聞吉他的弦音助興

京劇的唱腔，愿見(jiàn)證山河國(guó)色暈染于時(shí)裝，愿看到我輩青年能在烈焰燒灼中化身涅槃的鳳凰，卻不愿有一

天那生旦凈末在聲光電中失卻了本相，不愿讓科技的日新月異淪為違法者的歪門(mén)左道。愿我們每個(gè)人都能

善用機(jī)遇的罕有，如高門(mén)騰蛟龍，如火中起飛鳳，在挑戰(zhàn)中找到機(jī)遇，獲得新生。

我們，何去何從？

我曰：乘風(fēng)，逐夢(mèng)，便足夠。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道全命題作文題。

作文命題肩負(fù)著“立德樹(shù)人，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”的使命，培養(yǎng)學(xué)生直面人生中的困難

與挫折，想方設(shè)法戰(zhàn)勝困難，以高昂的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，走出低谷或心理陰霾。這道命題直擊學(xué)生心靈，觸

發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考，激起學(xué)生的情感共鳴，引導(dǎo)我們學(xué)會(huì)生活、自我調(diào)適。

“挑戰(zhàn)”是獨(dú)詞類(lèi)作文，審題時(shí)要弄清“挑戰(zhàn)”的含義，“挑戰(zhàn)”意味著敢于正視困難，戰(zhàn)勝困難，正視矛盾，解

決矛盾。挑戰(zhàn)的對(duì)象是不限定的，一是向他人、向客觀環(huán)境挑戰(zhàn)，如向“權(quán)威”“陋習(xí)”“環(huán)境污染”“困難”等挑

戰(zhàn)；二是向自己心理、生理上的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，如向“膽怯”“虛榮”“驕傲”“肥胖”“傷痛”等挑戰(zhàn)；三是別人別物對(duì)“我”

的挑戰(zhàn)，“我”是怎樣面對(duì)挑戰(zhàn)、迎接挑戰(zhàn)、應(yīng)付挑戰(zhàn)的。具體寫(xiě)作時(shí)可側(cè)重記敘自己為何挑戰(zhàn)，如何挑戰(zhàn)，

要寫(xiě)出挑戰(zhàn)的心理過(guò)程和行動(dòng)過(guò)程。

文章可以記敘經(jīng)歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情，也可以展開(kāi)想象，編寫(xiě)故事等，可從以下幾方面立意構(gòu)思：

1.要敢于挑戰(zhàn)困難，而不是被困難壓倒。俗話(huà)說(shuō)：困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。我們要比“打不

死的小強(qiáng)”還要堅(jiān)強(qiáng)，就像太陽(yáng)頭一天晚上已經(jīng)墜落，可第二天早上又重新升起一樣，何愁困難不被我們踩

在腳下？

2.換個(gè)角度看問(wèn)題，學(xué)會(huì)自我調(diào)適。人生不如意常常十有八九。既然不如意是一種生活常態(tài)，面對(duì)生活中的

失意，就要坦然面對(duì)，學(xué)會(huì)釋然，迅速調(diào)節(jié)不良情緒，以激昂的姿態(tài)迎接明天的到來(lái)。我們要坦然面對(duì)生

活不適，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

3.以嶄新的姿態(tài)，對(duì)待生活的每一天。太陽(yáng)最偉大之處不在于永不墜落，不管前一天傍晚如何墜落，太陽(yáng)第

二天總會(huì)以新的姿態(tài)冉冉升起。人生也是如此。面對(duì)生活的失意，不能丟了精氣神。所謂強(qiáng)者，不是不會(huì)

摔倒，而是摔倒后，又能重新站起。

寫(xiě)作時(shí)可以先在題目前后加詞來(lái)縮小思考范圍，規(guī)劃思考角度，如寫(xiě)“敢于迎接挑戰(zhàn)”，寫(xiě)成議論文，可以先

寫(xiě)我們面臨的挑戰(zhàn)有哪些，可以是個(gè)人生活中遇到的挑戰(zhàn)，可以是團(tuán)體、國(guó)家遇到的挑戰(zhàn)，甚至可以是世

界共同面對(duì)的挑戰(zhàn)；然后寫(xiě)面對(duì)這些挑戰(zhàn)應(yīng)該具備的態(tài)度和采取的措施，不畏懼，不逃避，不退縮，不甩

鍋，積極應(yīng)對(duì)，這才是面對(duì)挑戰(zhàn)應(yīng)具備的態(tài)度，這里可以用正反對(duì)比事例進(jìn)行論證；最后結(jié)合青年身份，

思考我輩應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些面對(duì)挑戰(zhàn)該有的精神品質(zhì)，在日常學(xué)習(xí)、生活中該如何做等等。

立意：

1.不懼挑戰(zhàn)，展青年風(fēng)采。

2.挑戰(zhàn)自我，不斷完善。

3.共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，世界是一個(gè)整體。

2022年真題

11．（2022·陜西寶雞·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“中國(guó)印記”是中國(guó)文化的獨(dú)特標(biāo)記。它蘊(yùn)藏在“梅蘭竹菊”的風(fēng)骨中；散發(fā)在“筆墨紙硯”的底蘊(yùn)

里；鐫刻在“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的脊梁上；騰飛在“天問(wèn)一號(hào)”的夢(mèng)想里……小到一草一本，大到國(guó)之重器，都

可能是“中國(guó)印記”的載體。在你心中，哪一種物承載著獨(dú)特的“中國(guó)印記”？圍繞它，會(huì)發(fā)生怎樣的故

事呢？

請(qǐng)以“我心中的中國(guó)印記”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自報(bào)標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

【答案】略

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道命題作文題。

“我心中的中國(guó)印記”，中心詞是“中國(guó)印記”，應(yīng)該是能展現(xiàn)中國(guó)特點(diǎn)的東西，一種是有形的印記，比如極具

中國(guó)特色的文化標(biāo)志、傳統(tǒng)手工藝、建筑、人文風(fēng)光等；一種是無(wú)形的符號(hào)，比如傳統(tǒng)思想、現(xiàn)代思潮、

社會(huì)理念等。“我心中的”是“中國(guó)印記”的修飾語(yǔ)，考生應(yīng)該在對(duì)一件或幾件事情的分析中突出中國(guó)最具特色

的東西。

材料指明“中國(guó)印記”是中國(guó)文化的獨(dú)特標(biāo)記，這表明考生所寫(xiě)的“中國(guó)印記”要能展現(xiàn)中國(guó)文化特點(diǎn)，接著指

出這印記的載體，如“梅蘭竹菊的風(fēng)骨”，如“筆墨紙硯的底蘊(yùn)”，如“萬(wàn)里長(zhǎng)城的脊梁”，如“天問(wèn)一號(hào)的夢(mèng)想”，

這些都是可以寫(xiě)作的內(nèi)容。

行文構(gòu)思上，首先列舉一系列能體現(xiàn)中國(guó)特點(diǎn)的內(nèi)容，引出自己的觀點(diǎn)，如“那些凝聚著國(guó)人自信與自豪的，

便是我心中的中國(guó)印記”；接著從三個(gè)角度寫(xiě)自己心中的中國(guó)印記，如“傳承千載的文化典籍，正是我心中的

中國(guó)印記”“與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，正是我心中的中國(guó)印記”“建設(shè)祖國(guó)的棟梁英才，也是我心中的中國(guó)印記”；

最后聯(lián)系自身表明態(tài)度，作為當(dāng)代青年，要為中國(guó)添上怎樣的印記，更要成為“掌印者”。

立意：

1.中國(guó)印記，從古至今綿延不絕。

2.中國(guó)印記標(biāo)志著大國(guó)崛起。

3.每個(gè)中國(guó)人都能留下中國(guó)印記。

4.中國(guó)印記引領(lǐng)時(shí)代潮流。

5.讓世界正視中國(guó)印記。

12．（2022·福建）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：孔懷兄弟，同氣連枝。（南朝梁·周興嗣《千字文》）

材料二：《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無(wú)衣，

與子同澤?！边@首詩(shī)講士兵出征的故事，“袍”和“澤”都是古代的衣服名稱(chēng)，后來(lái)稱(chēng)軍隊(duì)中的同事為袍

澤。（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們命運(yùn)與共。請(qǐng)綜合上述材料內(nèi)容，以“攜手

并肩，一路向前”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

要求：不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

【答案】略

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道全命題作文題。

材料一來(lái)自《千字文》，意思是兄弟之間要十分關(guān)愛(ài)，因?yàn)橥芨改秆獨(dú)猓q如樹(shù)枝相連。這是家庭中兄弟

姐妹之間的團(tuán)結(jié)和諧。一個(gè)家庭只有團(tuán)結(jié)和諧了，才能對(duì)抗困難、解決問(wèn)題，才會(huì)越來(lái)越興旺。

材料二是《詩(shī)經(jīng)》中的一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，抒寫(xiě)將士們?cè)诖髷钞?dāng)前、兵臨城下之際，以大局

為重，與周王室保持一致，一聽(tīng)“王于興師”，磨刀擦槍?zhuān)韪険]戟，奔赴前線(xiàn)共同殺敵的英雄主義氣概和愛(ài)

國(guó)主義精神，表現(xiàn)了秦國(guó)軍民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的高昂士氣和樂(lè)觀精神。這是戰(zhàn)場(chǎng)上的同仇敵愾，攜手

抗敵，只要這樣才會(huì)趕走敵人，保衛(wèi)國(guó)家。

兩則材料的共同點(diǎn)就是“攜手并肩”，共同努力。作文要求以“攜手并肩，一路向前”為題寫(xiě)作，題目不能改變。

同時(shí)給出了當(dāng)下的時(shí)代背景，“當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們命運(yùn)與共”，

這就提示考生，要有胸懷天下的大格局，要將眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，立意要有高度，思考要有深度。

建議采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)來(lái)寫(xiě)，從家庭的“攜手并肩”到面對(duì)困難整個(gè)國(guó)家的“攜手并肩”，再到整個(gè)世界面臨的環(huán)

境危機(jī)、疫情危機(jī)、能源危機(jī)、戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)等，世界各國(guó)應(yīng)放下偏見(jiàn)和私利，“攜手并肩，一路向前”。寫(xiě)作時(shí)

也可以用反面素材進(jìn)行論證，如當(dāng)前的俄烏沖突導(dǎo)致整個(gè)歐洲陷入能源困境，從而更強(qiáng)調(diào)世界團(tuán)結(jié)協(xié)作的

重要性。

立意：

1.攜手共進(jìn)，砥礪前行。

2.攜手同行，分擔(dān)風(fēng)雨。

3.并肩前行，共享風(fēng)景。

13．（2022·北京）按要求作文。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是“一個(gè)模子里印出來(lái)的一套”，是“定型”的；而現(xiàn)代社會(huì)常有變動(dòng)，是“不定型”

的。其實(shí)，我們的生活中也有類(lèi)似從“定型”到“不定型”的變化，這些變化折射出人生百態(tài)、社會(huì)萬(wàn)象。

請(qǐng)以“‘轉(zhuǎn)型’的故事”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

【答案】例文：

“轉(zhuǎn)型”的故事

蛋殼，它可以是雞蛋的保護(hù)罩，也可以是小雞的束縛膜。在我家，便有一個(gè)關(guān)于“掙開(kāi)蛋殼”的故事。

小時(shí)候，奶奶會(huì)在家里孵小雞。有一次快到小雞孵化的時(shí)間了，我好奇地隨著奶奶一起去看雞蛋，看

到有些小雞冒出頭來(lái)，“好心”的我就想去幫一下小雞。剛伸手準(zhǔn)備去掰開(kāi)蛋殼，奶奶連忙把我的手抓了回來(lái)，

奶奶說(shuō)這蛋殼得它們自己掙開(kāi)。我問(wèn)奶奶為什么，奶奶便說(shuō)只有自己掙開(kāi)蛋殼，小雞才能健康長(zhǎng)大。那時(shí)

的我似懂非懂，只乖乖地在一旁看了。后來(lái)，看著奶奶的變化，我慢慢明白了，小雞用力掙開(kāi)束縛自己的

蛋殼，身體強(qiáng)大了，便能夠健康長(zhǎng)大；而人用力掙開(kāi)束縛自己的“蛋殼”，內(nèi)心強(qiáng)大了，便可以自在無(wú)憂(yōu)。

周末傍晚，家里剛吃過(guò)飯。我解鎖手機(jī)，打開(kāi)微信，給奶奶發(fā)起視頻通話(huà)。沒(méi)多久，一張滿(mǎn)是皺紋但

笑得很開(kāi)心的臉出現(xiàn)在小小的屏幕上，“喂，大寶貝，有啥事呀？”“奶奶，沒(méi)事就不能找您，咱倆聊聊天不

行嗎？”“既然沒(méi)啥事就掛了哦，奶奶約了人一起去跳廣場(chǎng)舞了?！蔽艺胝f(shuō)點(diǎn)什么，奶奶的臉就在屏幕上消

失了，聊天時(shí)長(zhǎng)00:12。雖然有點(diǎn)郁悶，但我并不難過(guò)，還挺為奶奶開(kāi)心的。奶奶現(xiàn)在終于能稍稍放下為家

操碎的心，去享受自己的精彩生活了。一旁的爸爸感嘆說(shuō)：“改變思想的老太太就是了不得，現(xiàn)在生活輕松

自在，哈哈，為你奶奶高興。”是啊，奶奶活得自在了，開(kāi)心了，思想的“蛋殼”不在了。

但在一年前，奶奶的生活并不是這樣的。在兒孫眼里，奶奶總有操不完的心，做不完的事，一刻都不

停歇。奶奶是一個(gè)很勤勞、很能干的人。她一直住在農(nóng)村，早上四五點(diǎn)起，干完家里活就去地里干活，從

地里回來(lái)又開(kāi)始干家里的活，總能給自己找到活干。日日如此，極少看過(guò)她歇息半天。我們常常勸說(shuō)她，

讓她多注意休息，她總說(shuō)自己停不下來(lái)；我們教她使用智能手機(jī)，一教她就走，老說(shuō)自己一老太太，學(xué)不

會(huì)的，平時(shí)會(huì)打電話(huà)聯(lián)系就行；我們想帶她一起去旅游，她又說(shuō)自己哪也不去，不必浪費(fèi)錢(qián)……如果說(shuō)掙開(kāi)

蛋殼的束縛是小雞出生時(shí)的難關(guān)，那么掙開(kāi)思想的束縛是奶奶年老時(shí)的難題。隨著國(guó)家的發(fā)展，農(nóng)村環(huán)境

越來(lái)越好了。村里一河兩岸修建了沿河路，無(wú)論早晚，路上總會(huì)有許多人，或是散步的老人、或是跑步的

年輕人、或是遛娃的夫婦、或是玩耍的小孩……平時(shí)奶奶也會(huì)去散散步。奶奶家附近不遠(yuǎn)，還有個(gè)小小的公

園，跳廣場(chǎng)舞的阿姨奶奶慢慢地多了起來(lái)，而奶奶便是其中一個(gè)。之前我們?cè)趺磩衲棠潭疾宦?tīng)，而現(xiàn)在奶

奶開(kāi)始主動(dòng)去學(xué)習(xí)各種新鮮的東西，開(kāi)始給自己買(mǎi)漂漂亮亮的衣服，還一周就學(xué)會(huì)使用了智能手機(jī)基本功

能，有了微信還會(huì)打視頻通話(huà)了。奶奶由內(nèi)而外散發(fā)自信，日子過(guò)得越來(lái)越輕松，也越來(lái)越開(kāi)心了！

掙開(kāi)蛋殼的束縛，是小雞出生的關(guān)鍵，而掙開(kāi)思想的束縛，走出來(lái)看看外面的世界，享受自己的生活，

是奶奶快樂(lè)的“轉(zhuǎn)型”。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

本題是命題作文題。

標(biāo)題是“‘轉(zhuǎn)型’的故事”，題目中說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是“一個(gè)模子里印出來(lái)的一套”，是“定型”的，所以“定型”

是指固有的模式、單一的內(nèi)容，而現(xiàn)代社會(huì)常有變動(dòng)，是“不定型”的，那么“不定型”是指變化的模式、新的

模式、多樣的內(nèi)容。寫(xiě)“轉(zhuǎn)型”的故事就是記敘某些人或者某些事物從“定型”轉(zhuǎn)變到“不定型”的故事。文章的

重點(diǎn)在于如何轉(zhuǎn)變，從不變到變、從舊到新、從一到多之間的轉(zhuǎn)變。我們可以寫(xiě)生活中某些人的轉(zhuǎn)變，反

映人生百態(tài)，比如說(shuō)做事從固有思想到創(chuàng)新思想的轉(zhuǎn)變或者從固有行為到個(gè)性行為的轉(zhuǎn)變等，也可以寫(xiě)某

些事物的轉(zhuǎn)變，折射社會(huì)萬(wàn)象，比如說(shuō)寫(xiě)手機(jī)從以前單一的打電話(huà)功能到現(xiàn)在的攝影娛樂(lè)學(xué)習(xí)多功能的轉(zhuǎn)

變等。

比如，以前整天圍著孩子轉(zhuǎn)，還有著做不完的家務(wù)的母親，現(xiàn)在每天把自己打扮得漂漂亮亮，有著自己的

興趣愛(ài)好，活出自己的精彩。母親的改變，可以反映出新時(shí)代女性思想上的變化，唯有愛(ài)自己，才能更好

地愛(ài)他人。母親思想的進(jìn)步也是整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。名校畢業(yè)的年輕人選擇回村發(fā)展。以前的人們拼命“走出

去”，只為離開(kāi)窮苦的地方?，F(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人選擇“走回來(lái)”，不怕艱苦困難，盡自己的力量去發(fā)展家

鄉(xiāng)。時(shí)代變了，人們的思想也變了，社會(huì)發(fā)展更好了。

記人敘事時(shí)注意使用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，行文過(guò)程中盡量通過(guò)平凡人物、小事件來(lái)展現(xiàn)社會(huì)生活，以小見(jiàn)大，平中

見(jiàn)奇。

立意：

1.我的“轉(zhuǎn)型”媽媽。

2.“轉(zhuǎn)型”折射時(shí)代進(jìn)步。

3.不做“定型”人，“轉(zhuǎn)型”求進(jìn)步。

14．（2022·北京）閱讀材料，按要求作文。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

在定型生活中長(zhǎng)大的有著深入生理基礎(chǔ)的習(xí)慣幫著我們“日出而起，日入而息”的工作節(jié)奏。記憶都是多

余的?！安恢现畬⒅痢本褪敲鑼?xiě)“忘時(shí)”的生活。秦亡漢興，沒(méi)有關(guān)系。鄉(xiāng)土社會(huì)中不怕忘，而且忘得舒服。

只有在軼出于生活常軌的事，當(dāng)我怕忘記時(shí)，方在指頭上打一個(gè)結(jié)。

指頭上的結(jié)是文字的原始方式，目的就是用外在的象征，利用聯(lián)想作用，幫助人的記憶。在一個(gè)常常

變動(dòng)的環(huán)境中，我們感覺(jué)到自己記憶力不夠時(shí)，方需要這些外在的象征。從語(yǔ)言變到文字，也就是從用聲

音來(lái)說(shuō)詞，變到用繩打結(jié)、用刀刻圖、用筆寫(xiě)字，是出于我們生活從定型到不定型的過(guò)程中。在都市中生

活，一天到晚接觸著陌生面孔的人才需要在袋里藏著本姓名錄、通信薄。在鄉(xiāng)土社會(huì)中黏著相片的身份證，

是毫無(wú)意義的。在一個(gè)村子里可以有一打以上的“王大哥”，絕不會(huì)因之錯(cuò)認(rèn)了人。

在一個(gè)每代的生活等于開(kāi)映同一影片的社會(huì)中，歷史也是多余的，有的只是“傳奇”。一說(shuō)到來(lái)歷就得從

“開(kāi)天辟地”說(shuō)起；不從這開(kāi)始，下文不是只有“尋?！钡漠?dāng)前了么？都市社會(huì)里有新聞；在鄉(xiāng)土社會(huì)，“新聞”

是稀奇古怪、荒誕不經(jīng)的意思。在都市社會(huì)里有名人，鄉(xiāng)土社會(huì)里是“人怕出名，豬怕壯”。不為人先，不為

人后，做人就得循規(guī)蹈矩。這種社會(huì)用不上常態(tài)曲線(xiàn)，而是一個(gè)模子里印出來(lái)的一套。

在這種社會(huì)里，語(yǔ)言是足夠傳遞世代間的經(jīng)驗(yàn)了。當(dāng)一個(gè)人碰著生活上的問(wèn)題時(shí)，他必然能在一個(gè)比

他年長(zhǎng)的人那里問(wèn)得到解決這問(wèn)題的有效辦法，因?yàn)榇蠹以谕画h(huán)境里，走同一道路，他先走，你后走；

后走的所踏的是先走的人的腳印，口口相傳，不會(huì)有遺漏。哪里用得著文字？時(shí)間里沒(méi)有阻隔，拉得十分

緊，全部文化可以在親子之間傳授無(wú)缺。

這樣說(shuō)，中國(guó)如果是鄉(xiāng)土社會(huì)，怎么會(huì)有文字的呢？我的回答是中國(guó)社會(huì)從基層上看去是鄉(xiāng)土性，中

國(guó)的文字并不是在基層上發(fā)生。最早的文字就是廟堂性的，一直到目前還不是我們鄉(xiāng)下人的東西。我們的

文字另有它發(fā)生的背景，我在本文所需要指出的是在這基層上，有語(yǔ)言而無(wú)文字。不論在空間和時(shí)間的格

局上，這種鄉(xiāng)土社會(huì)，在面對(duì)面的親密接觸中，在反復(fù)地在同一生活定型中生活的人們，并不是愚到字都

不認(rèn)得，而是沒(méi)有用字來(lái)幫助他們?cè)谏鐣?huì)中生活的需要。

（取材于《鄉(xiāng)土中國(guó)·再論文字下鄉(xiāng)》）

在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們習(xí)慣于“不為人先，不為人后”，而現(xiàn)代社會(huì)，“敢闖敢試”“敢為人先”成為了很多人的追

求。這樣的變化引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)以“‘不為人先’與‘敢為人先’”為題，寫(xiě)一篇議論文。

【答案】例文：

“不為人先”與“敢為人先”

在費(fèi)孝通先生筆下，“不為人先”是鄉(xiāng)土社會(huì)中人們的行為準(zhǔn)則，他們循規(guī)蹈矩，按部就班，踏著前人的

腳印生活；而“敢為人先”是現(xiàn)代社會(huì)中很多人的追求，他們因時(shí)而變，與時(shí)偕行，開(kāi)拓自己的專(zhuān)屬生活。從

“不為人先”到“敢為人先”的變化中，我們可以看到時(shí)代的變化促使人們思想的轉(zhuǎn)變，從而使人們的生活發(fā)生

改變。所以，與時(shí)俱進(jìn)是我們應(yīng)有的姿態(tài)。

鄉(xiāng)土社會(huì)中，“不為人先”是人們的習(xí)慣。所謂鄉(xiāng)土社會(huì)，即以土地為根，不流動(dòng)，極其穩(wěn)定的群居結(jié)構(gòu)。

這里的人們互相熟悉，一有風(fēng)吹草動(dòng)，大家盡知。常言道：“人怕出名，豬怕壯。”在鄉(xiāng)土社會(huì)中，“出名”

并不算是好事，所以人們做事便“不為人先”。這里的人們緊跟前人腳步，亦有敬畏之心。老子曾言：“不敢

為天下先，故能成器長(zhǎng)?！薄安粸槿讼取北憧蓮娜莸?，順其自然地生活。這里的人們只關(guān)注眼前“一畝三分田”

的事，《道德經(jīng)》曰：“勇于敢則殺，勇于不敢則活。”“為人先”可能下場(chǎng)不好，而“不為人先”則可獨(dú)善其身。

在穩(wěn)定的鄉(xiāng)土社會(huì)里，人們生活做事習(xí)慣于“不為人先”，習(xí)慣于獨(dú)善其身，習(xí)慣于敬畏謙讓?zhuān)嗔?xí)慣于從容

不迫，順其自然。

現(xiàn)代社會(huì)中，“敢為人先”是人們的選擇。所謂現(xiàn)代社會(huì)，是快速變化、高速發(fā)展的時(shí)代環(huán)境。在這樣的

時(shí)代環(huán)境中，人們選擇“敢為人先”，勇于創(chuàng)新，不怕苦，不怕累。2020年新冠病毒肆虐，很多人迎難而上，

走在與病毒抗?fàn)幍牡谝痪€(xiàn)。醫(yī)護(hù)人員選擇“敢為人先”，不怕艱苦，在人與病毒之間筑起一道保護(hù)墻；生物專(zhuān)

家們選擇“敢為人先”，勇于創(chuàng)新，直面病毒；物流司機(jī)們選擇“敢為人先”，不怕苦，不怕累，一趟又一趟走

在路上，只為大家能有吃的有喝的……選擇“敢為人先”，便是選擇挑戰(zhàn)自己?，F(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，如果只是“不

為人先”，很快就會(huì)淹沒(méi)在時(shí)代的洪流中。只有“敢為人先”才能成事，讓生命發(fā)光，為社會(huì)添彩。

生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，要與時(shí)代同行。在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，我們需要有“敢為人先”的勇氣和擔(dān)當(dāng)，

如此方能跟上時(shí)代的變化；在這個(gè)快速變化的時(shí)代，我們需要有“不為人先”的從容和謙讓?zhuān)绱朔侥軕?yīng)對(duì)社

會(huì)的未知。與時(shí)俱進(jìn)，讓自己的生活更美好，讓世界更精彩。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

本題是命題材料作文題。

標(biāo)題是“‘不為人先’與‘敢為人先’”，“不為人先”和“敢為人先”都是一種價(jià)值觀、一種生活智慧，題目中提到

鄉(xiāng)土社會(huì)的人們習(xí)慣于“不為人先，不為人后”，而現(xiàn)代社會(huì)很多人追求“敢闖敢試”“敢為人先”。聯(lián)系材料，

我們可以了解到鄉(xiāng)土社會(huì)是屬于定型的社會(huì)，鄉(xiāng)土社會(huì)中的人們過(guò)著印模般的生活，他們循規(guī)蹈矩，有著

重復(fù)的生活節(jié)奏，所以他們做事向來(lái)是“不為人先，不為人后”；然而現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)變動(dòng)的環(huán)境，是不定型

的生活，這就需要人們?cè)谧儎?dòng)中追求生活，在變化中求發(fā)展，所以現(xiàn)代社會(huì)很多人追求“敢為人先”。從“不

為人先”到“敢為人先”的變化，實(shí)際上是定型生活到不定型生活的變化，是社會(huì)環(huán)境的變化促使的人們思想

行為的改變。因此，我們往環(huán)境、時(shí)代的變化對(duì)人們思想、行為的影響和人們?nèi)绾卧诓煌沫h(huán)境中生活發(fā)

展的方向去思考。

對(duì)于“不為人先”，可以批判是一種保守思想，在現(xiàn)代社會(huì)不提倡；但也可以從另一個(gè)角度思考，對(duì)于名利等

“不為人先”，也不失為一種高尚的品德。對(duì)于“敢為人先”，我們應(yīng)當(dāng)加以肯定，因?yàn)橹挥懈矣趧?chuàng)新，個(gè)人才

能進(jìn)步，社會(huì)才能發(fā)展。論述時(shí)也可以把二者結(jié)合起來(lái)辯證思考，何時(shí)“不為人先”，何時(shí)“敢為人先”，如何

“為人先”，要注意些什么等。

寫(xiě)議論文時(shí)要注意結(jié)構(gòu)安排，比如可以使用總分式或者對(duì)比式的結(jié)構(gòu)。在行文過(guò)程中，合理運(yùn)用舉例論證、

對(duì)比論證等方法。

立意：

1.人們的生活態(tài)度受環(huán)境影響。

2.思想行為要與時(shí)俱進(jìn)。

3.因時(shí)而變，與時(shí)偕行。

2021年真題

15．（2021·北京）“泥土”是鄉(xiāng)下人的安身立命之本。其實(shí)，不論哪個(gè)時(shí)代，個(gè)人或群體都需要有各自的安身

立命之本。處于人生成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期的青年，應(yīng)該以什么作為自己的安身立命之本？

請(qǐng)以“青年的安身立命之本”為題，寫(xiě)一篇議論文，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。不少于700字。

【答案】略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道全命題作文題。

題干要求以“青年的安身立命之本”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇議論文。所謂安身之本，在這里指的應(yīng)該是精神層面的基

礎(chǔ)性、根本性的理念、思想，是人們的精神生命所賴(lài)以存在的思想基礎(chǔ)?？忌鷳?yīng)該從“青年”這個(gè)成長(zhǎng)階段出

發(fā)，思考在這樣一個(gè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，應(yīng)把什么樣的思想、理念當(dāng)作自己的“泥土”，以其作為自己的安身立命

之本，寫(xiě)出這一安身立命之本對(duì)青年成長(zhǎng)的意義。

題目在材料中對(duì)學(xué)生做了引導(dǎo)。材料可分成兩個(gè)層次。第一個(gè)層次，寫(xiě)“泥土”對(duì)個(gè)人和群體的作用，強(qiáng)調(diào)“泥

土”是鄉(xiāng)下人的安身立命之本。第二個(gè)層次，則是用提問(wèn)來(lái)啟發(fā)考生思考：作為正處于成長(zhǎng)關(guān)鍵期的青年，

應(yīng)該以什么為安身立命之本。

把兩個(gè)層次結(jié)合起來(lái)，可以知道，“泥土”既可以是實(shí)指，指腳下的土地，它出產(chǎn)的糧食及其他物產(chǎn)，為人們

提供基本的生活物資，是人們的生理生命所賴(lài)以生存的物質(zhì)性基礎(chǔ)；也可以是虛指，指精神層面的基礎(chǔ)性、

根本性的理念、思想，是人們的精神生命所賴(lài)以存在的思想基礎(chǔ)。

寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)該先旗幟鮮明地指出，青年的安身立命之本是什么。比如，可以把“學(xué)習(xí)新知”作為自己的精神“泥

土”，把它當(dāng)成安身立命之本。接下來(lái)再分析“為什么”，即為什么把它當(dāng)作安身立命的“泥土”。以“學(xué)習(xí)新知”

為例，之所以把它當(dāng)成“泥土”，是因?yàn)樵谇嗄觌A段是一個(gè)積蓄力量、蓬勃生長(zhǎng)的時(shí)期，在這樣的時(shí)期，應(yīng)該

學(xué)習(xí)新知、探索未知，以為以后的成長(zhǎng)蓄積能量。然后，可以分析“怎樣做”：應(yīng)有好奇心，應(yīng)有創(chuàng)新意識(shí)，

應(yīng)持之以恒。

立意：

1.“學(xué)習(xí)新知”乃青年的安身立命之本。

2.青年應(yīng)以“追求真理”為安身立命之本。

3.青年應(yīng)以“誠(chéng)”為安身立命之本。

16．（2021·北京）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

（1）選文中說(shuō)“中國(guó)人的信用是天生的”，其實(shí)，信用未必都是天生的，更需要后天的培養(yǎng)，持之以恒，從

而成為習(xí)慣。請(qǐng)以“讓守信成為習(xí)慣”為題，寫(xiě)一篇議論文。

（2）生活中，每個(gè)人都曾許過(guò)諾言，但諾言的履行未必都很順利，有的可能要經(jīng)歷一些波折。請(qǐng)以“一個(gè)終

于履行的諾言”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

【答案】例文：

讓守信成為習(xí)慣

“言必信，行必果”，跨過(guò)千年的時(shí)光，圣人孔子的諄諄教誨言猶在耳；“誠(chéng)信為人之本”，魯迅之言擲地

有聲；“做人不可失信”，國(guó)畫(huà)大師李苦禪這樣交待兒子……古往今來(lái)，誠(chéng)信品格一直流淌在中華民族的血液

中，是每個(gè)人安身立命之本。所以，我們每個(gè)人都必須讓誠(chéng)實(shí)守信成為習(xí)慣。

讓守信成為習(xí)慣，伴中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

從三皇五帝到秦皇漢祖，從唐宗宋祖到今朝風(fēng)流人物，誠(chéng)信一直是深刻中華民族骨髓中的優(yōu)秀品質(zhì)。

誠(chéng)信是城門(mén)立木的言出必行。商鞅用一跟木頭豎起了百姓的信服，豎起了一面誠(chéng)信的大旗。正是這誠(chéng)信的

威望鋪就了他改革變法的成功基石，奠定了大秦帝國(guó)橫掃六國(guó)、一統(tǒng)天下的實(shí)力；誠(chéng)信是橋下之盟的信守

約定。佳人未至，哪怕暴雨鋪天，洪水漫灌，尾生依然不愿離開(kāi)，最終抱柱而死。他抱的是橋柱，又何嘗

不是他對(duì)愛(ài)情的誓死守候，不是君子誠(chéng)信品格的踐行呢？誠(chéng)信是季布一諾，也是韓信必還的一飯之恩；誠(chéng)

信是一言既出，駟馬難追，也是精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)……

讓守信成為習(xí)慣，成現(xiàn)代社會(huì)無(wú)形資產(chǎn)。

滄海桑田，白云蒼狗，世事變化，可是不變的是守信?，F(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，高新科技日新月異，可是

在這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)之中，守信不但沒(méi)有退席反而日漸重要，成為我們的無(wú)形資產(chǎn)。大數(shù)據(jù)科技之下，

君不見(jiàn)老賴(lài)無(wú)所遁形：新聞媒體公示、限制高消費(fèi)、高鐵飛機(jī)禁乘……君不見(jiàn)個(gè)人征信檔案無(wú)所不及：考試

作弊、信用卡逾期、交通罰單不處理等看似細(xì)小的微末之事，可能影響到你的人生，比如高考志愿填報(bào)、

比如買(mǎi)房貸款。現(xiàn)代社會(huì)里無(wú)誠(chéng)信者必將寸步難行。

讓守信成為習(xí)慣，助力我輩未來(lái)蓬勃發(fā)展。

一個(gè)社會(huì)的文明程度越高，對(duì)誠(chéng)信品格的要求也越高。守信才能鑄就人類(lèi)的未來(lái)。小到個(gè)人、企業(yè)的

發(fā)展，大到國(guó)家的交往，未來(lái)必然是守信者的天堂。在科幻之父阿西莫夫的《銀河帝國(guó)》中，未來(lái)銀河系

成為一個(gè)億萬(wàn)星球聯(lián)合起來(lái)超級(jí)社會(huì)，星系、星球的跨越易如反掌，人類(lèi)跨越的空間是如此的龐大，可是

他們交易的統(tǒng)一貨幣是什么呢？是信用點(diǎn)。顧名思義就是信用的積累變成了財(cái)富。這固然是一位科幻文學(xué)

家對(duì)于未來(lái)的幻想，可是誰(shuí)也不能否認(rèn)信用的價(jià)值不是嗎？

毋庸置疑，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，守信都是每個(gè)人的立身之本。就讓守信成為我們的良好習(xí)慣，

伴我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)。

【詳解】（1）本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道全命題式材料作文題。

材料以對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“中國(guó)人的信用是天生的”這一句話(huà)的思考為切入點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)“誠(chéng)信”這一精神品質(zhì)

的思考。其實(shí)，費(fèi)孝通之所以說(shuō)“中國(guó)人的信用是天生的”，是為了贊揚(yáng)國(guó)人淳樸誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德；而材料之

所以說(shuō)信用更需要后天培養(yǎng)，則是在強(qiáng)調(diào)守信的重要性，并且告誡我們每個(gè)人都要努力讓誠(chéng)信觀念深入內(nèi)

心，并積極踐行。由此，不難看出，文章立意的核心落腳于“守信”這一品質(zhì)，我們只要按照立意內(nèi)容寫(xiě)作即

可。

本題要求以“讓守信成為習(xí)慣”為題，寫(xiě)一篇議論文。在寫(xiě)作時(shí)，我們要圍繞“守信”這一核心，選擇不同的角

度進(jìn)行分析，如遵守誠(chéng)信的有利結(jié)果與不守誠(chéng)信的后果之間的對(duì)比論證，如誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等

不同層面的