2025年超星爾雅學(xué)習(xí)通《傳媒解讀與批判》考試備考題庫及答案解析就讀院校：________姓名：________考場號：________考生號：________一、選擇題1.傳媒解讀與批判的核心任務(wù)是（）A.接受傳媒信息，滿足娛樂需求B.批判傳媒內(nèi)容，揭露其意識形態(tài)C.理解傳媒信息，分析其意義和價值D.學(xué)習(xí)傳媒技巧，提升表達(dá)能力答案：C解析：傳媒解讀與批判的主要目的是幫助受眾理解傳媒信息所傳達(dá)的意義和價值，而不是簡單接受或批判。通過分析傳媒內(nèi)容，可以更深入地了解其背后的意圖、影響和局限性，從而提升受眾的媒介素養(yǎng)。2.傳媒解讀的哪個階段主要關(guān)注文本本身的結(jié)構(gòu)和形式？（）A.語境分析B.意義闡釋C.形式分析D.效果評估答案：C解析：形式分析是傳媒解讀的一個重要階段，主要關(guān)注文本的結(jié)構(gòu)、形式和表現(xiàn)手法，例如敘事方式、語言風(fēng)格、圖像設(shè)計(jì)等。通過分析這些形式要素，可以更好地理解文本的意義和功能。3.以下哪項(xiàng)不是批判性思維在傳媒解讀中的作用？（）A.揭露傳媒中的偏見和誤導(dǎo)B.評估傳媒信息的可靠性和真實(shí)性C.消極地否定傳媒內(nèi)容D.多角度地分析傳媒信息答案：C解析：批判性思維在傳媒解讀中的作用是客觀、多角度地分析傳媒信息，揭露其中的偏見和誤導(dǎo)，評估信息的可靠性和真實(shí)性，而不是消極地否定所有內(nèi)容。批判性思維強(qiáng)調(diào)的是理性、客觀和全面的分析。4.傳媒文本的語境主要包括哪些方面？（）A.時間、地點(diǎn)、受眾B.制作者、文本、受眾C.歷史、文化、社會D.經(jīng)濟(jì)、政治、法律答案：C解析：傳媒文本的語境是一個復(fù)雜的概念，包括歷史、文化、社會等多個方面。這些語境因素都會影響文本的意義和解讀，因此在進(jìn)行傳媒解讀時需要充分考慮。5.以下哪項(xiàng)是傳媒解讀中的“文本中心”方法？（）A.關(guān)注文本的形式和結(jié)構(gòu)B.強(qiáng)調(diào)受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)C.重視傳媒的社會影響D.分析傳媒的商業(yè)目的答案：A解析：“文本中心”方法是傳媒解讀中的一種重要方法，主要關(guān)注文本本身的形式和結(jié)構(gòu)，通過分析文本的敘事方式、語言風(fēng)格、圖像設(shè)計(jì)等要素來理解其意義。這種方法強(qiáng)調(diào)文本的自主性和獨(dú)立性，認(rèn)為文本的意義主要是由文本本身的結(jié)構(gòu)和形式?jīng)Q定的。6.傳媒解讀中的“受眾中心”方法主要關(guān)注什么？（）A.文本的形式和結(jié)構(gòu)B.受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)C.傳媒的社會影響D.傳媒的商業(yè)目的答案：B解析：“受眾中心”方法是傳媒解讀中的一種重要方法，主要關(guān)注受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為文本的意義是由受眾在特定的語境中建構(gòu)的。這種方法強(qiáng)調(diào)受眾的主體性和能動性，認(rèn)為受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)和文化背景會影響他們對文本的理解和闡釋。7.以下哪項(xiàng)不是傳媒批判的主要目標(biāo)？（）A.揭露傳媒的意識形態(tài)B.分析傳媒的社會功能C.提升受眾的媒介素養(yǎng)D.改變傳媒的商業(yè)模式答案：D解析：傳媒批判的主要目標(biāo)是揭露傳媒的意識形態(tài)、分析傳媒的社會功能、提升受眾的媒介素養(yǎng)等，而不是改變傳媒的商業(yè)模式。雖然改變傳媒的商業(yè)模式可能是一種解決方案，但并不是傳媒批判的主要目標(biāo)。8.傳媒批判中的“文化霸權(quán)”理論主要關(guān)注什么？（）A.傳媒的商業(yè)利益B.傳媒的政治權(quán)力C.傳媒的文化影響力D.傳媒的社會責(zé)任答案：B解析：“文化霸權(quán)”理論是傳媒批判中的一個重要理論，主要關(guān)注傳媒的政治權(quán)力，認(rèn)為傳媒通過傳播特定的文化價值觀和意識形態(tài)來維護(hù)現(xiàn)有的社會秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)。這種理論強(qiáng)調(diào)傳媒的權(quán)力和影響力，以及其對社會和文化的影響。9.以下哪項(xiàng)是提升傳媒解讀能力的有效方法？（）A.多接觸不同類型的傳媒文本B.少思考傳媒內(nèi)容的意義和價值C.盲目相信傳媒所傳達(dá)的信息D.避免與他人討論傳媒內(nèi)容答案：A解析：提升傳媒解讀能力的有效方法是多接觸不同類型的傳媒文本，通過廣泛閱讀和體驗(yàn)不同類型的傳媒內(nèi)容，可以更好地理解傳媒的多樣性和復(fù)雜性，提升自己的解讀能力和媒介素養(yǎng)。10.傳媒批判的最終目的是什么？（）A.消滅傳媒B.改變傳媒C.理解傳媒D.批判傳媒答案：B解析：傳媒批判的最終目的是改變傳媒，通過批判傳媒的意識形態(tài)、權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式，推動傳媒向更加公正、公平、合理的方向發(fā)展。雖然理解傳媒和批判傳媒是傳媒批判的重要過程，但其最終目的是改變傳媒，使其更好地服務(wù)于社會和公眾。11.傳媒解讀中的“歷史語境”主要指什么？（）A.傳媒作品創(chuàng)作的具體歷史時期B.傳媒作品的閱讀時間C.傳媒作品作者的生平經(jīng)歷D.傳媒作品的市場反響答案：A解析：傳媒解讀中的“歷史語境”主要指傳媒作品創(chuàng)作的具體歷史時期，包括當(dāng)時的社會背景、政治經(jīng)濟(jì)狀況、文化思潮等。這些歷史因素會深刻影響傳媒作品的內(nèi)容、形式和意義，因此在進(jìn)行傳媒解讀時需要充分考慮歷史語境。12.以下哪項(xiàng)不是傳媒解讀中的“文化語境”要素？（）A.社會習(xí)俗B.語言習(xí)慣C.法律法規(guī)D.宗教信仰答案：C解析：傳媒解讀中的“文化語境”要素包括社會習(xí)俗、語言習(xí)慣、宗教信仰、價值觀念等，這些文化因素會影響受眾對傳媒信息的理解和闡釋。法律法規(guī)屬于社會制度層面，雖然也會影響傳媒，但通常不被視為文化語境的核心要素。13.傳媒批判中的“技術(shù)決定論”主要強(qiáng)調(diào)什么？（）A.傳媒技術(shù)的社會影響B(tài).傳媒技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價值C.傳媒技術(shù)的政治功能D.傳媒技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)答案：A解析：傳媒批判中的“技術(shù)決定論”主要強(qiáng)調(diào)傳媒技術(shù)的社會影響，認(rèn)為傳媒技術(shù)的發(fā)展會決定社會的形態(tài)和人們的思維方式。這種理論強(qiáng)調(diào)技術(shù)的社會塑造力，認(rèn)為技術(shù)進(jìn)步會帶來社會變革和意識形態(tài)的轉(zhuǎn)變。14.以下哪項(xiàng)是傳媒批判中的“受眾排斥”理論的主要觀點(diǎn)？（）A.傳媒內(nèi)容對特定受眾群體的排斥B.傳媒技術(shù)對特定受眾群體的排斥C.傳媒市場對特定受眾群體的排斥D.傳媒意識形態(tài)對特定受眾群體的排斥答案：C解析：傳媒批判中的“受眾排斥”理論主要觀點(diǎn)是傳媒市場對特定受眾群體的排斥，認(rèn)為傳媒機(jī)構(gòu)在制作和傳播內(nèi)容時會優(yōu)先考慮商業(yè)利益和主流受眾，從而排斥邊緣和少數(shù)受眾群體。這種理論關(guān)注傳媒的公平性和包容性，批判傳媒市場中的歧視和排斥現(xiàn)象。15.提升傳媒批判能力的核心是什么？（）A.掌握傳媒知識B.具備分析能力C.積累傳播經(jīng)驗(yàn)D.了解傳媒歷史答案：B解析：提升傳媒批判能力的核心是具備分析能力，包括邏輯思維、批判思維、比較分析等能力。通過運(yùn)用這些能力，可以更深入地分析傳媒內(nèi)容、形式和影響，揭示其背后的意識形態(tài)、權(quán)力關(guān)系和社會意義。16.傳媒批判中的“文化工業(yè)”理論主要關(guān)注什么？（）A.傳媒產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)B.傳媒產(chǎn)品的市場化流通C.傳媒產(chǎn)品的受眾接受D.傳媒產(chǎn)品的政府監(jiān)管答案：A解析：傳媒批判中的“文化工業(yè)”理論主要關(guān)注傳媒產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，認(rèn)為現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)如同工業(yè)生產(chǎn)一樣，通過標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品來滿足大眾市場，從而抹殺了個性和多樣性。這種理論批判文化工業(yè)對文化創(chuàng)新和多樣性的破壞。17.以下哪項(xiàng)不是傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法？（）A.關(guān)注文本的語言特征B.分析文本的敘事結(jié)構(gòu)C.探究文本的作者意圖D.考慮文本的傳播效果答案：D解析：傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法主要關(guān)注文本本身的語言特征、敘事結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主題等要素，通過分析文本內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和元素來理解其意義。傳播效果屬于文本外部因素，通常被視為“文本外部”方法的關(guān)注對象。18.傳媒批判中的“意識形態(tài)批評”主要關(guān)注什么？（）A.傳媒內(nèi)容的商業(yè)邏輯B.傳媒內(nèi)容的政治傾向C.傳媒內(nèi)容的審美價值D.傳媒內(nèi)容的技術(shù)實(shí)現(xiàn)答案：B解析：傳媒批判中的“意識形態(tài)批評”主要關(guān)注傳媒內(nèi)容的政治傾向，認(rèn)為傳媒內(nèi)容往往反映并傳播特定的意識形態(tài)和價值觀，從而維護(hù)現(xiàn)有的社會秩序和權(quán)力關(guān)系。這種理論強(qiáng)調(diào)傳媒的政治性和意識形態(tài)屬性，批判傳媒對主流意識形態(tài)的傳播和鞏固。19.以下哪項(xiàng)是傳媒批判的“建構(gòu)主義”觀點(diǎn)？（）A.傳媒內(nèi)容決定受眾認(rèn)知B.傳媒意義由受眾建構(gòu)C.傳媒效果由市場決定D.傳媒價值由專家評定答案：B解析：傳媒批判的“建構(gòu)主義”觀點(diǎn)是傳媒意義由受眾建構(gòu)，認(rèn)為傳媒內(nèi)容不是被動地被受眾接受，而是由受眾在特定的語境中主動建構(gòu)意義。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)受眾的主體性和能動性，認(rèn)為受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)和文化背景會影響他們對傳媒內(nèi)容的理解和闡釋。20.傳媒批判的最終目的是什么？（）A.消滅傳媒B.改變傳媒C.理解傳媒D.批判傳媒答案：B解析：傳媒批判的最終目的是改變傳媒，通過批判傳媒的意識形態(tài)、權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)作方式，推動傳媒向更加公正、公平、合理的方向發(fā)展。雖然理解傳媒和批判傳媒是傳媒批判的重要過程，但其最終目的是改變傳媒，使其更好地服務(wù)于社會和公眾。二、多選題1.傳媒解讀的哪些階段有助于理解文本的意義？（）A.語境分析B.形式分析C.意義闡釋D.效果評估E.作者背景研究答案：ACE解析：理解文本的意義主要依賴于語境分析、意義闡釋和作者背景研究。語境分析有助于理解文本產(chǎn)生的背景和條件；意義闡釋是解讀的核心，旨在揭示文本的深層含義；作者背景研究有助于理解作者的意圖和立場。形式分析和效果評估雖然也是解讀的重要方面，但它們更多地關(guān)注文本的結(jié)構(gòu)、技巧和影響，而不是直接的意義闡釋。2.以下哪些是傳媒批判的主要目標(biāo)？（）A.揭露傳媒的意識形態(tài)B.分析傳媒的社會功能C.提升受眾的媒介素養(yǎng)D.改變傳媒的商業(yè)模式E.促進(jìn)社會公平正義答案：ABCE解析：傳媒批判的主要目標(biāo)包括揭露傳媒的意識形態(tài)、分析傳媒的社會功能、提升受眾的媒介素養(yǎng)以及促進(jìn)社會公平正義。這些目標(biāo)共同指向?qū)髅降纳钊敕此己团行苑治?，旨在推動傳媒向更健康、更公正的方向發(fā)展。改變傳媒的商業(yè)模式雖然可能是傳媒批判的一個結(jié)果或影響，但并不是其主要目標(biāo)。3.傳媒解讀中的“文本中心”方法關(guān)注哪些方面？（）A.文本的形式和結(jié)構(gòu)B.文本的敘事方式C.文本的語言風(fēng)格D.文本的圖像設(shè)計(jì)E.受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：“文本中心”方法主要關(guān)注文本本身的形式和結(jié)構(gòu)，包括文本的敘事方式、語言風(fēng)格、圖像設(shè)計(jì)等要素。通過分析這些形式要素，可以更好地理解文本的意義和功能。受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)是“受眾中心”方法關(guān)注的重點(diǎn)，因此不屬于“文本中心”方法的范疇。4.傳媒解讀中的“受眾中心”方法強(qiáng)調(diào)哪些要素？（）A.受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)B.受眾的文化背景C.受眾的社會地位D.受眾的媒介素養(yǎng)E.文本的形式和結(jié)構(gòu)答案：ABCD解析：“受眾中心”方法強(qiáng)調(diào)受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)、文化背景、社會地位和媒介素養(yǎng)。這些要素都會影響受眾對傳媒信息的理解和闡釋。文本的形式和結(jié)構(gòu)是“文本中心”方法關(guān)注的重點(diǎn)，因此不屬于“受眾中心”方法強(qiáng)調(diào)的要素。5.傳媒批判中的“文化霸權(quán)”理論主要涉及哪些方面？（）A.傳媒的政治權(quán)力B.傳媒的經(jīng)濟(jì)控制C.傳媒的文化影響力D.傳媒的社會功能E.傳媒的意識形態(tài)答案：ABCE解析：“文化霸權(quán)”理論主要涉及傳媒的政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)控制、文化影響力和意識形態(tài)。該理論認(rèn)為傳媒通過傳播特定的文化價值觀和意識形態(tài)來維護(hù)現(xiàn)有的社會秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)對受眾的思想控制和文化霸權(quán)。傳媒的社會功能雖然也是傳媒批判的一個重要方面，但不是“文化霸權(quán)”理論的主要關(guān)注點(diǎn)。6.以下哪些是提升傳媒解讀能力的有效方法？（）A.多接觸不同類型的傳媒文本B.積極思考傳媒內(nèi)容的意義和價值C.盲目相信傳媒所傳達(dá)的信息D.參與關(guān)于傳媒內(nèi)容的討論E.不斷學(xué)習(xí)傳媒相關(guān)的知識和理論答案：ABDE解析：提升傳媒解讀能力的有效方法包括多接觸不同類型的傳媒文本、積極思考傳媒內(nèi)容的意義和價值、參與關(guān)于傳媒內(nèi)容的討論以及不斷學(xué)習(xí)傳媒相關(guān)的知識和理論。這些方法有助于增強(qiáng)受眾的媒介素養(yǎng)和批判性思維能力。盲目相信傳媒所傳達(dá)的信息是提升解讀能力的障礙，因此不屬于有效方法。7.傳媒批判中的“受眾排斥”理論主要關(guān)注哪些現(xiàn)象？（）A.傳媒內(nèi)容對特定受眾群體的排斥B.傳媒技術(shù)對特定受眾群體的排斥C.傳媒市場對特定受眾群體的排斥D.傳媒意識形態(tài)對特定受眾群體的排斥E.傳媒審查制度對特定受眾群體的排斥答案：ABCD解析：“受眾排斥”理論主要關(guān)注傳媒內(nèi)容、技術(shù)、市場和意識形態(tài)對特定受眾群體的排斥現(xiàn)象。這些排斥現(xiàn)象可能表現(xiàn)為傳媒內(nèi)容不符合特定群體的興趣或需求、傳媒技術(shù)無法被特定群體使用、傳媒市場對特定群體缺乏服務(wù)、傳媒意識形態(tài)與特定群體相沖突等。傳媒審查制度雖然也可能導(dǎo)致受眾排斥，但不是“受眾排斥”理論的主要關(guān)注點(diǎn)。8.傳媒批判中的“文化工業(yè)”理論的主要觀點(diǎn)有哪些？（）A.傳媒產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)B.傳媒產(chǎn)品的市場化流通C.傳媒產(chǎn)品的商品化傾向D.傳媒產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象E.傳媒產(chǎn)品的政治化導(dǎo)向答案：ABCD解析：“文化工業(yè)”理論的主要觀點(diǎn)包括傳媒產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、市場化流通、商品化傾向和同質(zhì)化現(xiàn)象。該理論認(rèn)為現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)如同工業(yè)生產(chǎn)一樣，通過標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品來滿足大眾市場，從而抹殺了個性和多樣性，并使文化產(chǎn)品成為商品。傳媒產(chǎn)品的政治化導(dǎo)向雖然可能是某些傳媒現(xiàn)象的特點(diǎn)，但不是“文化工業(yè)”理論的主要觀點(diǎn)。9.以下哪些是傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法？（）A.關(guān)注文本的語言特征B.分析文本的敘事結(jié)構(gòu)C.探究文本的作者意圖D.考慮文本的傳播效果E.研究文本的歷史背景答案：ABC解析：傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法主要關(guān)注文本本身的語言特征、敘事結(jié)構(gòu)和作者意圖。通過分析這些內(nèi)部要素，可以更好地理解文本的意義和功能。文本的傳播效果和歷史背景屬于文本外部因素，通常被視為“文本外部”方法的關(guān)注對象。10.傳媒批判中的“意識形態(tài)批評”主要關(guān)注哪些方面？（）A.傳媒內(nèi)容的政治傾向B.傳媒內(nèi)容的階級屬性C.傳媒內(nèi)容的性別意識D.傳媒內(nèi)容的種族偏見E.傳媒內(nèi)容的宗教信仰答案：ABCD解析：“意識形態(tài)批評”主要關(guān)注傳媒內(nèi)容的政治傾向、階級屬性、性別意識和種族偏見等方面。該理論認(rèn)為傳媒內(nèi)容往往反映并傳播特定的意識形態(tài)和價值觀，從而維護(hù)現(xiàn)有的社會秩序和權(quán)力關(guān)系。雖然宗教信仰也可能成為意識形態(tài)批評的關(guān)注對象，但通常不如前四個方面突出。11.傳媒解讀的哪些階段有助于理解文本的意義？（）A.語境分析B.形式分析C.意義闡釋D.效果評估E.作者背景研究答案：ACE解析：理解文本的意義主要依賴于語境分析、意義闡釋和作者背景研究。語境分析有助于理解文本產(chǎn)生的背景和條件；意義闡釋是解讀的核心，旨在揭示文本的深層含義；作者背景研究有助于理解作者的意圖和立場。形式分析和效果評估雖然也是解讀的重要方面，但它們更多地關(guān)注文本的結(jié)構(gòu)、技巧和影響，而不是直接的意義闡釋。12.以下哪些是傳媒批判的主要目標(biāo)？（）A.揭露傳媒的意識形態(tài)B.分析傳媒的社會功能C.提升受眾的媒介素養(yǎng)D.改變傳媒的商業(yè)模式E.促進(jìn)社會公平正義答案：ABCE解析：傳媒批判的主要目標(biāo)包括揭露傳媒的意識形態(tài)、分析傳媒的社會功能、提升受眾的媒介素養(yǎng)以及促進(jìn)社會公平正義。這些目標(biāo)共同指向?qū)髅降纳钊敕此己团行苑治?，旨在推動傳媒向更健康、更公正的方向發(fā)展。改變傳媒的商業(yè)模式雖然可能是傳媒批判的一個結(jié)果或影響，但并不是其主要目標(biāo)。13.傳媒解讀中的“文本中心”方法關(guān)注哪些方面？（）A.文本的形式和結(jié)構(gòu)B.文本的敘事方式C.文本的語言風(fēng)格D.文本的圖像設(shè)計(jì)E.受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：“文本中心”方法主要關(guān)注文本本身的形式和結(jié)構(gòu)，包括文本的敘事方式、語言風(fēng)格、圖像設(shè)計(jì)等要素。通過分析這些形式要素，可以更好地理解文本的意義和功能。受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)是“受眾中心”方法關(guān)注的重點(diǎn)，因此不屬于“文本中心”方法的范疇。14.傳媒解讀中的“受眾中心”方法強(qiáng)調(diào)哪些要素？（）A.受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)B.受眾的文化背景C.受眾的社會地位D.受眾的媒介素養(yǎng)E.文本的形式和結(jié)構(gòu)答案：ABCD解析：“受眾中心”方法強(qiáng)調(diào)受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)、文化背景、社會地位和媒介素養(yǎng)。這些要素都會影響受眾對傳媒信息的理解和闡釋。文本的形式和結(jié)構(gòu)是“文本中心”方法關(guān)注的重點(diǎn)，因此不屬于“受眾中心”方法強(qiáng)調(diào)的要素。15.傳媒批判中的“文化霸權(quán)”理論主要涉及哪些方面？（）A.傳媒的政治權(quán)力B.傳媒的經(jīng)濟(jì)控制C.傳媒的文化影響力D.傳媒的社會功能E.傳媒的意識形態(tài)答案：ABCE解析：“文化霸權(quán)”理論主要涉及傳媒的政治權(quán)力、經(jīng)濟(jì)控制、文化影響力和意識形態(tài)。該理論認(rèn)為傳媒通過傳播特定的文化價值觀和意識形態(tài)來維護(hù)現(xiàn)有的社會秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)對受眾的思想控制和文化霸權(quán)。傳媒的社會功能雖然也是傳媒批判的一個重要方面，但不是“文化霸權(quán)”理論的主要關(guān)注點(diǎn)。16.以下哪些是提升傳媒解讀能力的有效方法？（）A.多接觸不同類型的傳媒文本B.積極思考傳媒內(nèi)容的意義和價值C.盲目相信傳媒所傳達(dá)的信息D.參與關(guān)于傳媒內(nèi)容的討論E.不斷學(xué)習(xí)傳媒相關(guān)的知識和理論答案：ABDE解析：提升傳媒解讀能力的有效方法包括多接觸不同類型的傳媒文本、積極思考傳媒內(nèi)容的意義和價值、參與關(guān)于傳媒內(nèi)容的討論以及不斷學(xué)習(xí)傳媒相關(guān)的知識和理論。這些方法有助于增強(qiáng)受眾的媒介素養(yǎng)和批判性思維能力。盲目相信傳媒所傳達(dá)的信息是提升解讀能力的障礙，因此不屬于有效方法。17.傳媒批判中的“受眾排斥”理論主要關(guān)注哪些現(xiàn)象？（）A.傳媒內(nèi)容對特定受眾群體的排斥B.傳媒技術(shù)對特定受眾群體的排斥C.傳媒市場對特定受眾群體的排斥D.傳媒意識形態(tài)對特定受眾群體的排斥E.傳媒審查制度對特定受眾群體的排斥答案：ABCD解析：“受眾排斥”理論主要關(guān)注傳媒內(nèi)容、技術(shù)、市場和意識形態(tài)對特定受眾群體的排斥現(xiàn)象。這些排斥現(xiàn)象可能表現(xiàn)為傳媒內(nèi)容不符合特定群體的興趣或需求、傳媒技術(shù)無法被特定群體使用、傳媒市場對特定群體缺乏服務(wù)、傳媒意識形態(tài)與特定群體相沖突等。傳媒審查制度雖然也可能導(dǎo)致受眾排斥，但不是“受眾排斥”理論的主要關(guān)注點(diǎn)。18.傳媒批判中的“文化工業(yè)”理論的主要觀點(diǎn)有哪些？（）A.傳媒產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)B.傳媒產(chǎn)品的市場化流通C.傳媒產(chǎn)品的商品化傾向D.傳媒產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象E.傳媒產(chǎn)品的政治化導(dǎo)向答案：ABCD解析：“文化工業(yè)”理論的主要觀點(diǎn)包括傳媒產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、市場化流通、商品化傾向和同質(zhì)化現(xiàn)象。該理論認(rèn)為現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)如同工業(yè)生產(chǎn)一樣，通過標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；厣a(chǎn)文化產(chǎn)品來滿足大眾市場，從而抹殺了個性和多樣性，并使文化產(chǎn)品成為商品。傳媒產(chǎn)品的政治化導(dǎo)向雖然可能是某些傳媒現(xiàn)象的特點(diǎn)，但不是“文化工業(yè)”理論的主要觀點(diǎn)。19.以下哪些是傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法？（）A.關(guān)注文本的語言特征B.分析文本的敘事結(jié)構(gòu)C.探究文本的作者意圖D.考慮文本的傳播效果E.研究文本的歷史背景答案：ABC解析：傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法主要關(guān)注文本本身的語言特征、敘事結(jié)構(gòu)和作者意圖。通過分析這些內(nèi)部要素，可以更好地理解文本的意義和功能。文本的傳播效果和歷史背景屬于文本外部因素，通常被視為“文本外部”方法的關(guān)注對象。20.傳媒批判中的“意識形態(tài)批評”主要關(guān)注哪些方面？（）A.傳媒內(nèi)容的政治傾向B.傳媒內(nèi)容的階級屬性C.傳媒內(nèi)容的性別意識D.傳媒內(nèi)容的種族偏見E.傳媒內(nèi)容的宗教信仰答案：ABCD解析：“意識形態(tài)批評”主要關(guān)注傳媒內(nèi)容的政治傾向、階級屬性、性別意識和種族偏見等方面。該理論認(rèn)為傳媒內(nèi)容往往反映并傳播特定的意識形態(tài)和價值觀，從而維護(hù)現(xiàn)有的社會秩序和權(quán)力關(guān)系。雖然宗教信仰也可能成為意識形態(tài)批評的關(guān)注對象，但通常不如前四個方面突出。三、判斷題1.傳媒解讀主要關(guān)注傳媒內(nèi)容的形式和結(jié)構(gòu)。（）答案：錯誤解析：傳媒解讀不僅關(guān)注傳媒內(nèi)容的形式和結(jié)構(gòu)，更重要的在于理解傳媒內(nèi)容的意義和價值。形式和結(jié)構(gòu)是解讀的基礎(chǔ)，但解讀的目的是深入分析文本所傳達(dá)的信息、觀點(diǎn)和情感，以及其在特定語境下的意義和影響。2.傳媒批判的目的是完全否定傳媒。（）答案：錯誤解析：傳媒批判的目的是通過深入分析和反思傳媒的內(nèi)容、形式和影響，揭示其背后的意識形態(tài)、權(quán)力關(guān)系和社會問題，從而推動傳媒向更加公正、合理、健康的方向發(fā)展。它并不是要完全否定傳媒，而是要促進(jìn)傳媒的改進(jìn)和進(jìn)步。3.傳媒解讀中的“文本中心”方法完全忽視受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)。（）答案：正確解析：“文本中心”方法主要強(qiáng)調(diào)文本本身的形式和結(jié)構(gòu)，認(rèn)為文本的意義主要是由文本內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和元素決定的。在這種方法中，受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)和文化背景等因素相對被忽視，解讀的重點(diǎn)在于文本本身。4.傳媒解讀中的“受眾中心”方法認(rèn)為文本的意義是固定的。（）答案：錯誤解析：“受眾中心”方法強(qiáng)調(diào)受眾在解讀過程中的主體性和能動性，認(rèn)為文本的意義不是固定的，而是由受眾在特定的語境中主動建構(gòu)的。受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)、文化背景和價值觀等因素都會影響他們對文本的理解和闡釋。5.傳媒批判中的“文化霸權(quán)”理論認(rèn)為傳媒是社會變革的唯一力量。（）答案：錯誤解析：傳媒批判中的“文化霸權(quán)”理論主要關(guān)注傳媒在維護(hù)現(xiàn)有社會秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)中的作用，認(rèn)為傳媒通過傳播特定的文化價值觀和意識形態(tài)來鞏固統(tǒng)治。但它并不認(rèn)為傳媒是社會變革的唯一力量，社會變革是一個復(fù)雜的過程，涉及到多種因素和力量的互動。6.傳媒批判中的“受眾排斥”理論主要關(guān)注傳媒對特定群體的經(jīng)濟(jì)剝削。（）答案：錯誤解析：傳媒批判中的“受眾排斥”理論主要關(guān)注傳媒內(nèi)容、技術(shù)、市場和意識形態(tài)對特定受眾群體的排斥現(xiàn)象，例如傳媒內(nèi)容不符合特定群體的興趣或需求、傳媒技術(shù)無法被特定群體使用、傳媒市場對特定群體缺乏服務(wù)等。它并不主要關(guān)注傳媒對特定群體的經(jīng)濟(jì)剝削。7.傳媒解讀需要考慮傳媒產(chǎn)生的歷史和文化背景。（）答案：正確解析：傳媒解讀需要考慮傳媒產(chǎn)生的歷史和文化背景，因?yàn)閭髅疆a(chǎn)生的社會環(huán)境、文化傳統(tǒng)和價值觀等因素都會影響傳媒的內(nèi)容和形式，進(jìn)而影響受眾對傳媒的理解和闡釋。不考慮這些背景因素，就難以準(zhǔn)確理解傳媒的意義和價值。8.傳媒批判中的“文化工業(yè)”理論認(rèn)為傳媒產(chǎn)品是高度個性化的。（）答案：錯誤解析：傳媒批判中的“文化工業(yè)”理論認(rèn)為現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)通過標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)?；纳a(chǎn)方式來滿足大眾市場，導(dǎo)致傳媒產(chǎn)品的高度同質(zhì)化，抹殺了了個性和多樣性。因此，它并不認(rèn)為傳媒產(chǎn)品是高度個性化的。9.傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法可以完全解釋文本的意義。（）答案：錯誤解析：傳媒解讀中的“文本內(nèi)部”方法雖然重要，但并不能完全解釋文本的意義。文本的意義是一個復(fù)雜的多維概念，除了文本本身的因素外，還受到受眾的解讀經(jīng)驗(yàn)、文化背景、社會環(huán)境等多種因素的影響。因此，只關(guān)注文本內(nèi)部的要素是不夠的。10.傳媒批判中的“意識