單元提升練(十)一、選擇題1．旗袍是在20世紀(jì)上半葉由民國服飾設(shè)計(jì)師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的一種時(shí)裝，是一種東西方文化糅合現(xiàn)象，被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。這表明()①不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同②文化發(fā)展需要博采眾長③傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化是繼承與創(chuàng)新的關(guān)系④各民族文化既有個(gè)性也有共性A．①②B．①③C．②④D．③④2．綜藝節(jié)目《遠(yuǎn)游48小時(shí)》將中華傳統(tǒng)民俗、戲曲等文化主題遠(yuǎn)游六個(gè)海外國家，通過傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與推廣、中外文化的融合與碰撞，將中華文化傳遞到世界每一個(gè)角落。該節(jié)目的“遠(yuǎn)游”再次印證()①文化是民族的又是世界的②大眾傳媒具有傳遞和創(chuàng)造文化的功能③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長④文化交流的過程就是文化傳播的過程A．①②B．①④C．②③D．③④3．每個(gè)民族都有其特定的文化。發(fā)生在不同民族文化之間的以一種文化去否定另一種文化，或者認(rèn)為一種文化優(yōu)越而另一種文化低劣，從而鄙視、恥笑另一種文化的情況都屬于文化歧視現(xiàn)象。這啟示我們()①要遵循各民族文化一律平等的原則②必須尊重世界文化的多樣性③必須承認(rèn)各國文化有優(yōu)劣之分④要將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待A．①②B．①④C．②③D．③④4．隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，論壇、博客、微博、微信等自媒體成為人們傳播和獲取信息的重要渠道，這種信息的傳播有別于傳統(tǒng)的點(diǎn)到面的傳播，具有私人化、平民化、普泛化和自主化特點(diǎn)。自媒體的出現(xiàn)和發(fā)展()①進(jìn)一步推動(dòng)了文化的傳遞、溝通與共享②是影響文化發(fā)展的重要因素③進(jìn)一步豐富和發(fā)展了文化的內(nèi)涵④引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A．①②B．②③C．①④D．③④5．古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落，因?yàn)?)①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性③古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義④保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化A．②③B．①②C．③④D．①④6．“不忘初心，方得始終”取自于中國傳統(tǒng)文化寶庫，大意是：“只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿?！绷?xí)近平總書記在多種場(chǎng)合告誡全黨，要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，這在今天更有分量也更有意義。這表明()A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性B．傳統(tǒng)文化具有傳承性和相對(duì)穩(wěn)定性C．傳統(tǒng)文化積極推動(dòng)社會(huì)發(fā)展D．傳統(tǒng)文化是財(cái)富，要全面承襲7．隨著城鄉(xiāng)及人口結(jié)構(gòu)變化、人們生活方式的改變和生活節(jié)奏的加快，包括清明節(jié)在內(nèi)諸多傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感正在逐漸消失。當(dāng)前應(yīng)以敬畏的名義，還傳統(tǒng)節(jié)日儀式感，其依據(jù)是()①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用②傳統(tǒng)文化有鮮明的民族特色和民族風(fēng)格③文化自信的客觀要求④傳統(tǒng)文化是維系民族發(fā)展的精神紐帶A．①②B．①③C．③④D．②④8．“中華有大美，布上綻青花?！蹦贤ㄋ{(lán)印花布的制作方法在繼承民間傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了工藝和技術(shù)的創(chuàng)新，并借鑒剪紙、蘇繡、木刻、素描等表現(xiàn)手法，賦予藍(lán)印花布以新的活力。藍(lán)印花布的發(fā)展歷程體現(xiàn)了()①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的②傳統(tǒng)文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性④文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．①②B．①④C．②③D．③④9．“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連?！敝袊姼枋冀K緊跟時(shí)代步伐，謳歌波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)云，見證、記錄人民頑強(qiáng)奮斗創(chuàng)造美好生活的豪邁身影和心聲。這佐證了()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的需求②文化的發(fā)展始終與社會(huì)的發(fā)展完全同步③人民群眾的智慧是詩歌創(chuàng)作的根本動(dòng)力④社會(huì)實(shí)踐為文化發(fā)展提供不竭的源頭活水A．①②B．②③C．①④D．③④10．媒介是承載精神產(chǎn)品的容器，現(xiàn)代社會(huì)媒介正在發(fā)生著巨大變化。中國首份3D報(bào)紙?jiān)诤笔邌柺?，可短?個(gè)月后，這份報(bào)紙就不見蹤影，這意味著市場(chǎng)價(jià)值是最終決定創(chuàng)新是否成功的最根本標(biāo)準(zhǔn)。這說明()①?zèng)]有繼承的文化創(chuàng)新是沒有生命力的②文化創(chuàng)新必須要適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要③新傳媒取代舊傳媒需要一個(gè)曲折的過程④推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)A．①②B．①③C．②④D．③④11．在全球文化交流日益頻繁的背景下，我們要主動(dòng)吸收異域文化的積極成分，但也絕不能失掉民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。材料表明()①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展②學(xué)習(xí)外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用③異域文化日漸成為我國文化發(fā)展的重要根基④文化發(fā)展要反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”A．①②B．②④C．②③D．①④12．中醫(yī)藥學(xué)術(shù)體系，是我國優(yōu)秀文化的杰出代表。在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號(hào)下，有人把盲目改造中醫(yī)傳統(tǒng)、簡單模仿西醫(yī)當(dāng)成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向。可是，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)，就如同離開土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這啟示我們文化發(fā)展必須旗幟鮮明地反對(duì)()A．守舊主義B．封閉主義C．民族沙文主義D．民族虛無主義二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。如今，足不出戶即可體驗(yàn)國粹之美、非遺之妙、民樂之雅，一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正通過互聯(lián)網(wǎng)直播平臺(tái)展示和傳播，越來越多的年輕人被“圈粉”。傳統(tǒng)文化不僅需要“火起來”，更需要“活起來”。(1)運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，說明使傳統(tǒng)文化“活起來”的意義。(2)請(qǐng)為傳統(tǒng)文化“活起來”寫兩條宣傳標(biāo)語。14．閱讀材料，完成下列要求。健康是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必然要求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)條件?！肮步ü蚕怼⑷窠】怠笔墙ㄔO(shè)健康中國的戰(zhàn)略主題，核心是以人民健康為中心，堅(jiān)持以基層為重點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，預(yù)防為主，中西醫(yī)并重，把健康融入所有政策。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出，推進(jìn)健康中國建設(shè)，要實(shí)施中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新工程，重視中醫(yī)藥經(jīng)典醫(yī)籍研讀及挖掘，全面系統(tǒng)繼承歷代各家學(xué)術(shù)理論、流派及學(xué)說，不斷弘揚(yáng)當(dāng)代名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)思想和臨床診療經(jīng)驗(yàn)，挖掘民間診療技術(shù)和方藥，推進(jìn)中醫(yī)藥文化傳承與發(fā)展。融合現(xiàn)代科技成果，挖掘中藥方劑，加強(qiáng)重大疑難疾病、慢性病等中醫(yī)藥防治技術(shù)和新藥研發(fā)，不斷推動(dòng)中