家鄉(xiāng)文化大搜索活動匯報材料匯報材料

我校積極響應(yīng)縣少工委關(guān)于開展家鄉(xiāng)文化大搜索活動的有關(guān)文件指

示，廣泛發(fā)動全校少先隊員，積極探索家鄉(xiāng)文化，并通過少先隊隊

會，以豐富多彩的形式，反映家鄉(xiāng)文化的內(nèi)容及意蘊，培養(yǎng)學(xué)生熱

愛家鄉(xiāng)、以家鄉(xiāng)為榮的樸素感情。

我校的家鄉(xiāng)文化大搜索活動主要是從“家鄉(xiāng)的大棚文化”、“家鄉(xiāng)

的空竹文化”、“剪紙藝術(shù)”這三個方面去開展，現(xiàn)作匯報如下：

XX年5月一一9月，探索“大棚文化”

我校的生源大局部大林上、小林上、邱家營三個自然村，這三個村

莊都有不少以搞大棚蔬菜消費作為主要經(jīng)濟收入的農(nóng)戶，特別是小

林上村，自從19年以來，已經(jīng)建成面積畝的綠色無公害黃瓜消費基

地，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到周邊及省內(nèi)外多個城市。大棚消費使農(nóng)民們脫貧致

富，走上康莊大道；與此同時，也形成為了家鄉(xiāng)的特色文化一一大

棚文化。

從今年5月份開場，局部少先隊員開場了大棚文化的探訪活動，這

期間是單個隊員的活動，他們深化到黃瓜、西紅柿等大棚之中，觀

察了黃瓜等蔬菜的生長狀況，農(nóng)民們的采摘活動；采訪了黃瓜種植

專業(yè)戶安宏偉、龐占云等，通過采訪，隊員們理解到黃瓜的畝產(chǎn)

量、畝收入，理解到發(fā)展大棚消費先后農(nóng)民生活的宏大變化；隊員

們還發(fā)展了體驗活動，摘黃瓜時被刺扎到手，搬黃瓜箱時大汗淋

漓，賣黃瓜時的討價還價，使他們懂得了大棚種植戶的艱辛與不

易。6月初，天氣溫暖，我們組織第五、六中隊的全體學(xué)生到大棚

里發(fā)展實地考察、參觀、體驗，老師現(xiàn)場濟授大棚消費的歷史，并

請大棚種植能手給隊員們介紹一些大棚種植的知識、經(jīng)歷；活動

后，我們開展了“走進大棚文化一一手抄報展覽”。

6月中旬，大隊部布置了以“我愛大棚文化”為主題的作品征集活

動，鼓勵隊員們利用暑假搞各種形式的創(chuàng)作。

9月份，開學(xué)伊始，舉行“我愛我家鄉(xiāng)”演講比賽；9月下旬，舉行

了“走進大棚文化”主題中隊會一一至此，“走進大棚文化”探索

活動告一段落。xx年5月——10月，探索“家鄉(xiāng)的空竹文化”

5月份，探訪、感悟階段。隊員采用自由結(jié)組、分散的形式，去欣

賞村里空竹藝人抖空竹，同時以小記者采訪的形式理解一些關(guān)于空

竹的根本知識。一些隊員開場尾隨空竹藝人學(xué)習(xí)抖法。

6月份，“各顯神通”階段。環(huán)繞“家鄉(xiāng)的空竹文化”這一主題，

鼓勵隊員們各盡其才：或者編寫關(guān)于空竹的詩歌；或者排演關(guān)于空

竹的節(jié)目；或者撰寫相關(guān)的散文；或者“露一小手”，表演幾個

空竹把戲；或者上網(wǎng)查找資料，宣傳空竹文化?？

9月份，組織第五中隊的全體少先隊員觀看空竹藝人表演，并請其

現(xiàn)場講授抖空竹的技巧；發(fā)展采訪。

10月初，將空竹課引入課堂，邀請紅領(lǐng)巾校外輔導(dǎo)員、空竹愛好者

杜春哲爺爺與同學(xué)們同上一堂校本課。

xx年9月始，探索“剪紙文化”

9月份開學(xué)初，我校開場探索剪紙文化。我們號召隊員們尋覓身邊

的剪紙能人，并帶著局部隊員采訪了一位民間剪紙藝人，親眼目睹

其剪紙技藝；同時，學(xué)校購置了剪紙刀、彩紙等用具，利用美術(shù)課

時，在三、四、五、六年級廣泛開設(shè)剪紙課，滿足同學(xué)們動手剪剪

的愿望，激發(fā)其對剪紙藝術(shù)的興趣。9月中、下旬，號召隊員們通

過查閱報刊、上網(wǎng)等形式，理解中國剪紙藝術(shù)的淵源及在世界上享

有的圣名，進一步加深其對剪紙藝術(shù)的感情。

10月份，“十一”國慶假期過后，請美術(shù)老師胡艷梅指導(dǎo)，舉行

“校園剪紙展覽”。

家鄉(xiāng)文化大搜索活動總結(jié)

教學(xué)資料——班主任必備XX-12-1719:51:18閱讀1572評論0字

號：大中小

陳官屯鄉(xiāng)中學(xué)劉愛紅

活動目的：我們今天的許多傳統(tǒng)節(jié)日與風(fēng)/谷，都是傳統(tǒng)文化的凝

結(jié)，都有著特定的思想內(nèi)涵。在中華大地上，不同民族、不同地

域，都有著各自獨特的傳統(tǒng)文化。理解中華民族傳統(tǒng)文化的輝煌成

就，可以增強我們的民族自豪感，并鼓勵我們?nèi)?chuàng)造更大的輝煌。

我們開展知家鄉(xiāng)，愛家鄉(xiāng)，建家鄉(xiāng)理論活動，根據(jù)青少年的興

趣、愛好，組成歷史文化、自然體面、民俗文化、抗戰(zhàn)祖基、民間

藝術(shù)等假設(shè)干搜索小分隊，結(jié)合自身實際，選擇時間、地點等發(fā)展

搜索。讓青少年理解家鄉(xiāng)的歷史文化、民間藝術(shù)、民俗文化和當(dāng)代

文化，立足于主題活動，以豐富多彩的活動形式把活動不斷引向深

化。就是為了讓學(xué)生在理論活動中繼承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化，宏揚

民族精神與創(chuàng)新精神，培養(yǎng)愛

國主義情感。

?

中華民族有著五千多年的文明史，中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精

深。它作為一種積淀型文化，長期以來，形成為了一種具有相對穩(wěn)

定性的民族精神。而盧龍作為中國的一小局部，也有著不容無視

的文

化遺產(chǎn)。不管是歷史文化、民間藝術(shù)、民俗文化、當(dāng)代文化、當(dāng)?shù)?/p>

特產(chǎn)、名人軼事、美文名篇、成語典故、名

勝古跡、現(xiàn)代工業(yè)，還是其他與家鄉(xiāng)文化有關(guān)的內(nèi)容都給我們后代

人留下了許多斟酌的妙點。把家鄉(xiāng)文化大搜索納入校本課程，進一

步充實、完善校本教材。選擇七年級開展此課程，增加學(xué)生

對家鄉(xiāng)的熱愛情感，并幼稚與建立自己的得意家鄉(xiāng)。

盧龍文化大搜索內(nèi)容：

1、盧龍開展歷史

歷史上，自秦統(tǒng)一中國后，盧龍所在的遼西地帶屬于多事的邊關(guān)。

西漢時期，北方匈奴日漸強大，后向來成為中央王朝的北方之患，

在漫長的一千多年問，中國古代的軍事爭端形勢向來是北軍南侵。

元滅宋，清滅明，兩次北方少數(shù)民族南侵一統(tǒng)天下，推翻漢人的中

央政權(quán)。自古征戰(zhàn)在邊關(guān)，沙場白骨無日還。盧龍地域，自古為邊

關(guān)戰(zhàn)場，邊地多戰(zhàn)事。戰(zhàn)爭一起，征塵滾滾，戰(zhàn)旗獵獵。兩軍對

陣，刀光劍影，狼目虎眈，弓弩齊張。金鼓合鳴，馬嘶人吼，陣前

肉博，遺尸漫野，血流成河一一那是何等凄慘悲壯啊一一皇

宮大內(nèi)的歌舞升平，是前方將士浴血拼殺換來的。

2、古詩系盧龍

各個朝代不少有志的詩人，游歷邊關(guān)，以戰(zhàn)事為題材，寫出氣吞山

河，催人淚下的描寫邊塞古戰(zhàn)場的詩章。在歷代涉及盧龍的古詩詞

中，還有一局部是描寫內(nèi)地鄉(xiāng)’女思念遠(yuǎn)在邊關(guān)戎邊守城的丈夫

的。盧龍塞內(nèi)有一段古長城，由喜峰口至山海關(guān)一段，比擬重要的

關(guān)口就有九門口、界嶺口、青山口、桃林口、冷口、喜峰口、潘家

口。有龍井關(guān)、青山營、建昌營、劉家營、燕河營、臺頭營、石門

寨、山海關(guān)等邊關(guān)城壘，守城士卒多是從全國各地招募的兵丁。這

些兵丁遠(yuǎn)離家門，來到邊關(guān)守城戎邊，寒來暑住，日月穿梭，與親

人一別十載數(shù)十載C古代的交統(tǒng)統(tǒng)訊又很艱難，妻子兒女守望在遙

遠(yuǎn)的家園，而戒邊親人的消息杳無，就是親人戰(zhàn)死于疆場，家人也

無從得知。這種妻離子別，骨肉別離的生活是何其凄慘。而空守閨

房，獨向燭臺的紅顏女，在月殘星疏、萬籟俱寂的夜晚，孤影投

壁，寒窗冷月，抱枕而眠。漫漫長夜，四野如漆，遙望遠(yuǎn)山不見，

只聞秋雁孤鳴。詩人自古多情種，風(fēng)流蕭灑善解人，詩人們是可憐

那些紅顏女的，對她們抱以同情。隋代詩人薛道衡在《昔昔鹽》一

詩中寫道：“重柳覆金堤，靠蕪葉校齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李

蹊。采桑秦氏女，織錦竇家妻。關(guān)山別蕩子，風(fēng)月守空閨。恒斂千

金笑，長垂雙玉啼c盤龍隨鏡隱，彩風(fēng)逐唯低。飛魂同夜鵲，倦寢

憶晨雞。暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一

去無消息，哪能惜馬蹄?！贝嗽娋褪菍懛蚱迍e離之情的。郎去邊塞

守邊，妻子故園采?？楀\。郎在邊城空嘆月，妻在桑園淚沾裳。在

古代戰(zhàn)亂年代，這種情景是司空見慣的。唐代詩人崔硅《孤寢怨》

詩曰：“征戎動經(jīng)年，含情拂玳筵?；w織錦處，月落搗衣邊。燈

暗愁孤坐，床空怨獨眠。自君遼海去，玉匣閉春弦?！碧平鸩w的

《春怨》詩曰：“打卻黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到

遼西?！贝蚺苤︻^啼叫的黃鶯鳥，不要叫它驚醒小妾的夢。要是妾

夢中斷了，小妾就不能在漂亮的夢境中奔赴遼西去見親人了。這是

一首神形靈動，畫

意鮮活的詩作，詩句簡潔明白，通暢易懂，誦之上口，實在是不可

多得的佳作。

3、盧龍食品特產(chǎn)一一白薯

(1)鄭莊村

鄭莊村位于鎮(zhèn)政府東6華里處，交通便利。全村現(xiàn)有常住人口630

人，占有土地面積1284畝。農(nóng)作物主要以玉米、白薯為主，其中白

薯占種植面積的70%,主要是發(fā)展淀粉加工，畝產(chǎn)淀粉在700-1000

斤擺布，年產(chǎn)達50萬斤，且淀粉質(zhì)量干、白、凈。玉米主要是以制

種為主，大約占地300畝，種子質(zhì)量好，

純粹，出芽率高，是農(nóng)民朋友的明智選擇C

(2)夏官營鎮(zhèn)

夏官營鎮(zhèn)現(xiàn)轄28個行政村，總?cè)丝?0211人。鎮(zhèn)域南北長11公

里，東西寬9.8公里，總面積72.76平方公里。其中耕地53150

畝，林地8906畝，屬農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)物產(chǎn)資源豐富。主要農(nóng)產(chǎn)品年

產(chǎn)量：白

薯L4萬噸，花生1萬噸，玉米1.5萬噸，果品1.2萬噸，蔬菜1

萬噸，粉條1.5萬噸；主要畜牧飼養(yǎng)年出欄：肉雞100萬只，牛1

萬頭，生豬6萬頭，羊1萬只；主要工業(yè)產(chǎn)品年產(chǎn)量：鐵精粉5萬

噸，球團20萬噸，樹脂切割片20萬片，金剛砂微粉150噸；主要

礦產(chǎn)資源有：鐵礦石儲量1500噸，礦泉水年流

量在3.6萬噸以上；勞動力資源充足，且價格低廉。素有“京東名

鎮(zhèn)”之美譽。

(3)盧龍出土文物

盧龍出土的戰(zhàn)國時期的布幣、刀幣；盧龍鎮(zhèn)出土的明代龍泉窯印花

碗；盧龍鎮(zhèn)飲馬河村出土的清代銀元寶；晦花浮雕如意瓦；清代、

明代的青玉龍首螭紋帶鉤；代龍泉窯印花碗，清代青花將軍罐。

(3)盧龍水利設(shè)施

不管是盧龍的詩詞歷史，還是盧龍的出土文物，都告訴人們盧龍開

展很是繁榮，而現(xiàn)代的盧龍各方面開展，并不遜色于古代。例如，

在水利設(shè)施方面：盧龍境內(nèi)主要有灤河、西洋河、飲馬河3水系18

條河流分布于西部、東北部和東南部。為改善農(nóng)業(yè)消費條件，從上

世紀(jì)70年代起，幾屆縣委、縣政府帶著全縣人民大搞農(nóng)田水利根本

建立。1970-1976年，修筑了121座水庫，129座塘壩，珍珠般鑲

嵌在溝壑山川，被稱之為“群星落地”；1977-1979年修筑了百里

“引青灌渠”，波涌流長，銀光閃爍，被譽為“銀河下凡”，使引

水上山、灌溉良田的愿望變?yōu)楝F(xiàn)實；1980-1991年修筑了12條分

干渠，建立了沿渠鄉(xiāng)村配套工程，被稱為“旱海游龍”。至此，形

成為了縱貫?zāi)媳薄⑤椛鋿|西，可控制全縣70%耕地的大型水利化格

局。1991年，盧龍縣被授予全國水利建立先進縣稱號。1991年6月

25日，國家水利部部長楊振懷來盧龍視察，

對引青灌區(qū)工程賦予高度評價，題詩：“盧龍不平庸，水利冀東

先，引來青龍水，幸福千萬年”。

(4)盧龍現(xiàn)代工業(yè)園

近年來，盧龍縣上下在縣委、縣政府的指導(dǎo)下，正緊緊環(huán)繞工程帶動

這一主體戰(zhàn)略,不斷優(yōu)化投資環(huán)境,提升效勞程度,規(guī)劃建立的八個特

色園區(qū)呈井字型分布在干道兩側(cè)，吸引著各地客商紛至沓來，帶

動縣域經(jīng)濟開展。特此贊嘆園區(qū)建立：八虹展翼畫，百舸劈波競飛

槳，孤竹春意繪藍圖，桃李杏開沁園香。這樣沒的詩篇不是空白

話，我們是有成績的作為證據(jù)的，比方：盧龍八大園區(qū)：1、龍城工

業(yè)園區(qū)；2、石門工業(yè)園區(qū)；3、陶瓷工業(yè)園；4、綠色化工園5、電

子工業(yè)園；6、燕大科技園；7、金屬冶煉及加

工區(qū)；8、先進創(chuàng)造業(yè)效勞外包產(chǎn)業(yè)園。在經(jīng)營與管理方式上都表達

出了現(xiàn)代企業(yè)的風(fēng)貌。

搜索方式方法：這次活動主要以學(xué)生自己利用閑暇時間通過個人搜

索、小分隊搜索、家庭搜索嚴(yán)密結(jié)合，讀書閱報、走訪參觀、收看

影視、上網(wǎng)查詢等不同的形式相配合，以書畫、攝影、心得體味等

方式

記錄搜索結(jié)果。

交流方式方法：組織家鄉(xiāng)文化故事會；開展“得意的家鄉(xiāng)文化”作

文比賽；開展“得意的家鄉(xiāng)文化”作文比賽；參觀名勝古跡活動，

開展知識競賽；為了記念改革開放30周年，以“家鄉(xiāng)的變化”為主

題，以手抄報

的形式來感悟家鄉(xiāng)的巨變以及與其他中學(xué)互相交流，以到達更好的

效果。

通過我們廣泛搜索和深化挖掘我鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化，增強了全校學(xué)生對

我縣濃重文化底蘊的感知與認(rèn)同，充分發(fā)揮文化育人功能，積極推

進了青少年思想道德建立，激發(fā)廣闊青年理解家鄉(xiāng)文化、熱愛家

鄉(xiāng)、建立家鄉(xiāng)的熱情。在這項活動中，我校碩果累累，充分發(fā)揮文

化育人功能，積極推進青少年思想道德建立，

教育和引導(dǎo)學(xué)生理解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、建立家鄉(xiāng)。為自己家鄉(xiāng)的開

展添一塊磚瓦。

家鄉(xiāng)文化進校園匯報材料

加強家鄉(xiāng)文化教育是踐行社會主義核心價值觀的需要。發(fā)展家鄉(xiāng)文

化教育，有利于激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，進而熱愛祖國的樸素情感，更有

利于學(xué)生成人成才c為此，在開展家鄉(xiāng)文化進校園活動中，我校將

家鄉(xiāng)文化理論教育活動，作為德育建立的重要內(nèi)容，積極探索有效

途徑，現(xiàn)將活動情況作一簡單匯報：

一、進步認(rèn)識，加強指導(dǎo)

成立了家鄉(xiāng)文