“一帶一路”背景下我國孔子學(xué)院走出去現(xiàn)狀及發(fā)展建議一、研究背景隨著中國的不斷發(fā)展，成為世界不可或缺的部分。世界各國對于漢語的學(xué)習(xí)需求量越來越大，這是中國國際化發(fā)展的結(jié)果，更是世界全球化發(fā)展必要的過程。我國于上世界九十年代提出了漢語“走出去”的想法，在1987年成立了國家漢辦?？鬃訉W(xué)院在這一背景下孕育而生。二、我國孔子學(xué)院“走出去”現(xiàn)狀分析（一）孔子學(xué)院“走出去”歷程分析早在1987年我國為了推動(dòng)漢語文化對外傳播創(chuàng)立了“國家對外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室”簡稱國家漢辦來一手負(fù)責(zé)中華文化的對外傳播。由于漢語熱浪潮的不斷推動(dòng)，以及國際對漢語漢化學(xué)習(xí)的熱情不斷高漲。在2004年11月21日全球首家孔子學(xué)院在韓國首爾正式設(shè)立。那么截止到2019年中國已在162個(gè)國家（地區(qū)）建立550所孔子學(xué)院和1172個(gè)中小學(xué)孔子學(xué)院課堂。這表明了孔子學(xué)院已經(jīng)在全球范圍內(nèi)形成了教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。（二）孔子學(xué)院海外分布國別、數(shù)量“圖一”孔子學(xué)院海外分布國別、數(shù)量孔子學(xué)院分布在全球各地。下面讓我大致地分析一下孔子學(xué)院的分部成因?？梢钥吹綒W洲，北美洲的學(xué)堂數(shù)量很多。因?yàn)闅W洲和北美喜歡漢語言的對孔子儒家的認(rèn)知是有一個(gè)很大的誤會(huì)。對就是會(huì)把儒家當(dāng)作是一個(gè)宗教的對外傳播。而在中亞人是信仰伊斯蘭教和佛教的，可想而知這里的人們并不對孔子感冒。再到非洲，非洲的影響因素其實(shí)是最容易分析的，就是資金和教育資源的匱乏。后面我們也會(huì)提到孔子學(xué)院由于資金而產(chǎn)生的一些問題。（三）海外課程設(shè)計(jì)及就學(xué)人數(shù)分析統(tǒng)文化歷史的學(xué)習(xí)。一個(gè)語言的傳播不僅僅是對其內(nèi)容的輸出，更要做到其內(nèi)質(zhì)精神的傳播。我們知道想要學(xué)習(xí)一門語言或者是一國文化。通常要先學(xué)習(xí)本國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及里德克薩斯大學(xué)的課程設(shè)計(jì)正是突出了傳統(tǒng)文化輸出的特點(diǎn)，不流于一些傳統(tǒng)的文化項(xiàng)目，而是通過對其文化歷史的感知。進(jìn)而提高學(xué)生對學(xué)習(xí)漢語的熱情，及體會(huì)更深層次的內(nèi)涵?！皥D2”美國四所知名大學(xué)課程(四）孔子學(xué)院海外辦學(xué)特色“圖3”孔子學(xué)院海外辦學(xué)特色目前孔子學(xué)院創(chuàng)立模式大致分為四種，其中中外高等院校合作模式成為了當(dāng)前孔子學(xué)院創(chuàng)立最主流的模式。解釋一下校校合作模式的概念。校校合作的模式,就是國外的教育機(jī)構(gòu)和中國的教育機(jī)構(gòu)在某些專業(yè)、課程、項(xiàng)目進(jìn)行合作?！皥D5”教學(xué)特色最后是教學(xué)特色，目前主流模式也是最有效的模式就是“漢語+”的特色教學(xué)。在這里就不展開過多的贅述，因?yàn)槲覀儠?huì)在下一部分展開詳細(xì)的介紹。三“一帶一路“倡議對我國孔子學(xué)院”走出去”影響分析積極影響1.推動(dòng)“一帶一路”沿線國家多元文化深度融合，構(gòu)建文化交融的命運(yùn)共同體近幾年來，隨著國家“一帶一路”倡議的提出與政策的支持，孔子學(xué)院的消息也逐漸增多，經(jīng)常出現(xiàn)在我們眼前。這其中孔子學(xué)院和一帶一路肯定有著必不可少的聯(lián)系?！耙粠б宦贰备拍畹奶岢鰹闈h語國際傳播提供了良好的傳播環(huán)境。除此之外，“一帶一路“的發(fā)展需要孔子學(xué)院作為文化傳播的根基，一帶一路也使孔子學(xué)院逐漸復(fù)興起來?？自罕就粱汀皾h語+”孔院想要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就必須扎根，實(shí)現(xiàn)本土化，如此才能實(shí)大部分國家列入國家戰(zhàn)略的主要組成部分。中國文化是否具有對外擴(kuò)張滲透能力、融合同化能力、影響力、吸引力、親和力是衡量中國的文化軟實(shí)力重要因素。近年中國積極采取各類措施促進(jìn)對外文化交流和傳播其中孔子學(xué)院的設(shè)立成為中國界各地建立孔子學(xué)院，越來越多的外國人學(xué)習(xí)中國語言和文化,這也是‘軟實(shí)力'的一種具體體現(xiàn)。”國外的媒體對于建立孔子學(xué)院這項(xiàng)重要的文化外交手段給予了高度評價(jià)。中國通過它幾千年的語言文化資源構(gòu)建軟實(shí)力通過孔子學(xué)院的文化外交作用向世界塑造一個(gè)積極友善的國家形象，并且以抵抗一些國外勢力對中國文化的抹黑和用來改變一些外國人對中國文化錯(cuò)誤的認(rèn)知。3．為我國優(yōu)秀文化走出去提供平臺(tái)塑造孔子學(xué)院新形象打造精品文化服務(wù)品牌，消除西方媒體對孔子學(xué)院污名化宣傳必須長期遵循的工作原則?？鬃訉W(xué)院應(yīng)通過不斷的自我完善，緊抓語言教學(xué)，以精彩的內(nèi)容、專業(yè)的水準(zhǔn)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、豐富的資源，樹立文化品牌新形象，做好宣傳中華文化的窗口。4.為我國與“一帶一路”沿線國家文化合作提供渠道漢語教學(xué)+文化孔子學(xué)院承載著面向全球開展?jié)h語教學(xué)、傳播中華文化，促進(jìn)多元文化交流的使命，在發(fā)展的過程中已形成“漢語教學(xué)+文化”的穩(wěn)定模式。關(guān)于“文化展過程中，漢語教學(xué)“＋”什么，可以進(jìn)一步拓展，比如漢語教學(xué)+技能、漢語教學(xué)+學(xué)科及漢語教學(xué)+學(xué)位。漢語教學(xué)+技能近年來，各孔子學(xué)院深化改革、創(chuàng)新發(fā)展，堅(jiān)持特色辦學(xué)，積極探索“漢語教學(xué)+技能”模式?！皥D6”漢語+模式消極影響漢語教育機(jī)構(gòu)、配置全球分布不均衡制約漢語教育發(fā)展孔子課堂數(shù)量增長迅速，地域分布不平衡。據(jù)2017年統(tǒng)計(jì)數(shù)字，孔子課堂以美洲、歐洲最多，主要集中在發(fā)達(dá)國家，占全球的75%，亞洲和大洋洲不到10%，非洲2.5%左右，“一帶一路”沿線亞洲國家9.07%。沿線國家孔子學(xué)院數(shù)量與實(shí)際需求嚴(yán)重不對等。2.師資不穩(wěn)定，導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯教師嚴(yán)重短缺制約漢語教育發(fā)展?？鬃訉W(xué)院漢語教師的來源主要是我國派出的大中院校在職教化、多元化教材也成為漢語教育發(fā)展短板。國內(nèi)教材無法滿足不同國家、人群在文化程度、年齡層次、學(xué)習(xí)目的等方面的不同需求，給教師和學(xué)習(xí)者帶來困擾。四.孔子學(xué)院“走出去”面臨的問題（一）、存在文化壁壘的障礙這是產(chǎn)品運(yùn)動(dòng)的障礙。這些壁壘有定量限制、地方要求或地方政府補(bǔ)貼、公共采購、歧視性技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、一些稅收制度以及不太先進(jìn)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)系統(tǒng)工作。這是進(jìn)入這個(gè)國家或這個(gè)國家后從事商業(yè)活動(dòng)的斷臂之一。對進(jìn)出該國的限制以及由此造成的時(shí)間延遲等，構(gòu)成了人們旅行的障礙。業(yè)務(wù)存在的障礙：調(diào)查顯示，超過三分之二的美國服務(wù)制造商認(rèn)為，對開門的限制是他們服務(wù)貿(mào)易的最大障礙。29個(gè)國家有這樣的障礙，包括那些與正在接受調(diào)查的生產(chǎn)者進(jìn)行貿(mào)易的國家，從禁止服務(wù)，即禁產(chǎn)令，到其他國家失去當(dāng)?shù)爻煞帧！皥D7”國際服務(wù)貿(mào)易壁壘簡表跨越邊界的障礙?？缇尺\(yùn)輸主要被看作是由于網(wǎng)絡(luò)無效和網(wǎng)絡(luò)控制而難以管理的網(wǎng)絡(luò)課程，以及一些會(huì)員國對其他會(huì)員國的互聯(lián)網(wǎng)教育、遠(yuǎn)程教育等文書或資格設(shè)置或不提供限制。消費(fèi)壁壘在國外。這主要涉及海外培訓(xùn)，旨在防止學(xué)生資源外流、人類食品外流、限制學(xué)生流動(dòng)以及獲得國外獲得的教育和教育證書。其次，不同國家的文化差異更大標(biāo)準(zhǔn)的差異：蕓蕓文化因素、價(jià)值觀之一和心中包含沖洗一些符合社會(huì)價(jià)值觀的話,選擇度,中國很難找到相應(yīng)的尊重的話,盡管這兩個(gè)一次部分被譯成“個(gè)人主義”和“機(jī)密”,但在中國的“個(gè)人主義”一詞,往往與“自私”、“貪婪”級聯(lián)c代替,“機(jī)密”往往不是很好的聯(lián)想。社會(huì)制度的差異：從社會(huì)制度的角度來看，中美在意識形態(tài)層面上存在分歧。社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)在于，在意識形態(tài)層面上的差異是難以調(diào)和的。自冷戰(zhàn)以來，中國和西方在意識形態(tài)層面上的敵意從未停止過。近年來，孔子和中國經(jīng)濟(jì)學(xué)院一起宣傳孔子的想法。此外，五次閱讀和歪曲孔子的思想不僅等同于“八次統(tǒng)治”，而且等同于“中國威脅學(xué)說”，從而在中國文化中引起了美國人民的誤解。3.知識觀差異“圖8”中美知識觀差異4.教學(xué)模式差異教學(xué)制度:中西方的區(qū)別中國:自學(xué)果汁，更全面地教育教師;閱讀。老師現(xiàn)場;助學(xué)活動(dòng)。在國外:學(xué)校，學(xué)校，教會(huì)學(xué)校;民主教育的主要目標(biāo)是學(xué)生（三）“一帶一路”沿線國家政治、文化環(huán)境復(fù)雜多樣1．政治環(huán)境差異在一封公開信中，馬爾科·盧比奧(marcorubio)說，當(dāng)?shù)貢r(shí)間5號，呼吁美國的學(xué)校必須停止與空蕩蕩的學(xué)院合作，因?yàn)樗麄儭霸噲D教授扭曲的歷史管理”?？鬃訉W(xué)院是許多人的文化項(xiàng)目，但馬爾科·盧比奧對此嗤之以鼻，認(rèn)為這是中國對美國的“外國入侵”之一。圖有學(xué)術(shù)協(xié)會(huì)和美國情報(bào)機(jī)構(gòu)警告，但在k-shaw的大學(xué)和中學(xué)仍然有一些聯(lián)合項(xiàng)目。在信里。中國文化。報(bào)告指出，孔子大陸學(xué)校成立于2005年，而2010年吉莉收購了瑞典“好車”(沃爾沃)的所有股份，到2015年為止，合作關(guān)系一直很好。然而，兩國關(guān)系在中國和中國被抓獲后急劇惡化。2019年11月，在桂明海被捕后，瑞典國際筆展(tuhovsky獎(jiǎng))獎(jiǎng)勵(lì)了對作者和出版商的騷擾，并頒發(fā)了tuhovsky獎(jiǎng)，然后北京對cryi實(shí)施了貿(mào)易制裁“總的來說，在一所大學(xué)內(nèi)由另一個(gè)國家資助的大學(xué)在堡壘里是可疑的行為，”副總統(tǒng)德戈?duì)柕隆に鞯虏窠忉尩溃忉屃丝鬃訉W(xué)院關(guān)閉的原因。從12月開始，包括克魯大學(xué)在內(nèi)的四所孔子學(xué)校關(guān)閉。文化環(huán)境差異“圖9”文化環(huán)境差異（四）、發(fā)展資金缺乏，合作模式比較單一1.它發(fā)展資(缺乏一(南方面是不計(jì)子的,"據(jù)額經(jīng)費(fèi)頭如,另一(南方面卻是對shim外所生free。以usa為example,根據(jù)漢辦的參看(南方樹據(jù),每所孔子所院建設(shè)費(fèi)用需最節(jié)錄少50萬美元每個(gè)孔子徐家匯課six萬electrical北魏,(外投資valley=上海原各半,所院和徐家匯課建子后還需運(yùn)節(jié)錄營經(jīng)費(fèi),漢辦seik為每所空子所院提供5到10萬dollors的啟動(dòng)資(,此外還提節(jié)錄供免費(fèi)腳踩,支付7職教職工和外派支援者的工資、社會(huì)利、交他為等的費(fèi)用,如果再算上海給空子所院所出所校各種轉(zhuǎn)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)資助的話,據(jù)不完列為統(tǒng)計(jì),decade孔子所院的投入早已超過ten億electrical北魏。Ontheway,孔子所有限公司尚上海千萬的失所clid,邊遠(yuǎn)一個(gè)地的所校沒教室、所生有限公司沒課等,相,"反卻對教育發(fā)達(dá)、生活沃斯的球場shimelectrical所生提供北齊額資助,似乎與孔子的eduate理念背道而馳。2.合作模式的弊端shim外政府與北齊校合作。)由于與政府合作模式下的孔子學(xué)院不依賴于大學(xué)的資源，因此缺少寶貴的人蚊精神、文化氛圍。由于目前恐子所院還有主是教節(jié)錄(然后遵守,其他的活動(dòng)也僅限于shim(畫、書法和武術(shù)等(南方面,出斷期內(nèi)不seik和shim外政府產(chǎn)生矛盾,但長遠(yuǎn)來看,如果關(guān)系coordinate不當(dāng)日,容易出然后遵守化有主權(quán)(南方面發(fā)生矛盾,險(xiǎn)資了所院的發(fā)展。（五）高素質(zhì)管理、師資人才的缺乏，辦學(xué)教學(xué)模式的單一1.師資和教材編制的不足由于孔子所院的數(shù)量moreandmore,師資和教材便制嚴(yán)重不足。)孔子學(xué)院的教師主要由國外合作院校漢與教師、中方漢語教師、中方志愿者何中方留學(xué)生以及當(dāng)?shù)仄溉蔚臐h語教師組成。不同的學(xué)院教師樹量也不同,有的只有中方外派的1-2名教石。隨著孔子學(xué)院漢語教學(xué)和文化推介活東的增多,漢語教師雀乏的情況日漸凸顯。除此以外,佑shim些內(nèi)外派的教師雖韋然出漢語(南方有限公司面狠北齊的造詣,但because不了解當(dāng)日地的教育情況,仍燃不能完列為勝任當(dāng)日地的韓語教所工作。孔子學(xué)院還在幼兒園、中小學(xué)開展?jié)h語教學(xué)活動(dòng),所以還咬對幼兒園、中小學(xué)漢語教師進(jìn)行培訓(xùn),客觀上需要哥個(gè)層面的漢語教師及教育專家，甚至還需要其他專業(yè)的中方教師。師資問題不皆決，便會(huì)影響孔子學(xué)元的長遠(yuǎn)發(fā)展。2.教學(xué)模式單一孔子學(xué)院的墓表主要是孔子學(xué)面向全世界的展?jié)h語教學(xué)、傳播中華文化。而僅僅只是為了以旅游的性質(zhì)參觀tea聘為演出,free的所習(xí)一門語參看,占點(diǎn)小便宜,僅此而已。文化的輸出都有限節(jié)錄一種西北部序漸進(jìn)的過有限公司大劇院,只讓shim外人日先認(rèn)可身,"的然后遵守化,認(rèn)可漢于魅力,有限公司才之后更多advance的可能性。不熟悉茶的歷史,茶的種植,就不seik明帝都茶聘為的由electrical茶的中文名醇有限公司,沒看本過劇的歷史,有限公司沒觀遵循“play的賞氛圍,不了解里面的歷史故事,又怎么聽遵循“劇董的輾轉(zhuǎn)反側(cè),低吟錢唱?孔子學(xué)院并沒有編造出一套真正適合現(xiàn)狀，是合教育的課程，并不是說教老外識幾個(gè)漢字，吃幾頓餃子，就能夠讓他們發(fā)自內(nèi)欣的有一種對于中郭的熱愛發(fā)展資金不足一方面，非成本支出，如外國學(xué)生免費(fèi)支出。建筑支出根據(jù)官方信息,建立漢儒家大學(xué)不應(yīng)少于50萬美元在儒家,six-10000美元的儒家類,其中一半為外國和中國投資,一半的大學(xué)費(fèi)用及院校,將用于初始基金5至100萬美元,此外,對于每個(gè)學(xué)院免費(fèi)支付工資、福利和平等的費(fèi)用給教師和外國援助人員，并考慮到匯款用于各種形式的轉(zhuǎn)移到空置的學(xué)校，根據(jù)不完整的統(tǒng)計(jì)，迪凱的孔子學(xué)院已經(jīng)花費(fèi)了超過10億美元。與儒家的學(xué)校仍然不合格10萬人,偏遠(yuǎn)地區(qū)缺乏學(xué)校年級學(xué)生沒有教科書等,相反他們提供高薪格蘭特受過良好教育的美國學(xué)生和住在worth,顯然有悖于孔子對我們的看法。合作模式的另一面外國政府與高等教育機(jī)構(gòu)合作。由于孔子與政府的合作模式不依賴于大學(xué)的資源，所以它們?nèi)狈氋F的精神和文化氛圍。因?yàn)槟壳耙彩侵饕虒W(xué)角度漢語其他活動(dòng)限制方面,中國繪畫、書法和武術(shù)的特定時(shí)間段內(nèi)不會(huì)違反外國政府,然而從長遠(yuǎn)來看,如果關(guān)系將不對,他可能輕易違反文化主權(quán)和資助發(fā)展的機(jī)構(gòu)。第五，高質(zhì)量的管理，缺乏教學(xué)才能，實(shí)行統(tǒng)一的教學(xué)模式?教師和培訓(xùn)材料的培訓(xùn)不足由于孔子“學(xué)院的數(shù)量變多，教學(xué)和教育過程嚴(yán)重中斷?？鬃訉W(xué)院教師主要由外國院校合作漢和漢語教師、漢語教師,中國漢語教師志愿者中方胡錦濤和中國漢語教師受聘到位。不同的學(xué)術(shù)教師也有不同數(shù)量的樹木，其中一些只有1-2名中國教師。隨著孔子研究所的中文和文化建議和云東教師人數(shù)的增加，越來越明顯的是，漢語教師感到無聊。此外，盡管一些外語教師在中文方面有很強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)，但beaze既不懂當(dāng)?shù)亟逃?，也不能完全學(xué)習(xí)韓語。此外,儒家書院進(jìn)行漢語教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)在幼兒園、中小學(xué)以及咬學(xué)費(fèi)學(xué)前花園,漢語教師美味需要老師的中小學(xué)漢語高中層面,以及教師普通話水平中等和中等學(xué)校教師以及中國在其他領(lǐng)域。并不是所有的教學(xué)問題崇敬之情。五、對策與建議（一）、文化壁壘的阻礙1.加強(qiáng)一帶一路的建設(shè)自從我國一帶一路政策成為我國對外貿(mào)易主要政策后，我國與沿線國家的對外貿(mào)易值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于之前。2016年我國與“一帶一路”沿線國家的貿(mào)易總額為百分之25.7，較2015年上升了0.4個(gè)百分點(diǎn)。我國應(yīng)利用一帶一路的優(yōu)勢條件將我國的文化產(chǎn)品更多的出口到一帶一路的沿線國家，同時(shí)也帶動(dòng)我國文化的對外傳播。2.鼓勵(lì)國內(nèi)文化產(chǎn)品的出口在當(dāng)今時(shí)代中，很多國家為了保護(hù)自己國家的文化產(chǎn)品不被其他國家入侵，都確立了“保護(hù)—發(fā)展—輸出的”三步走的戰(zhàn)略方針。為此，我國應(yīng)當(dāng)降低文化產(chǎn)品的對外關(guān)稅，或是設(shè)立相關(guān)的補(bǔ)貼政策，讓沿線國家能夠更多的進(jìn)口我國的文化產(chǎn)品，除此之外，降低出口的運(yùn)輸成本，刺激我國的企業(yè)更多的出口我國的文化產(chǎn)品。3.抵制國外的文化保護(hù)主義面對越來越多的國家設(shè)置文化保護(hù)政策，中國應(yīng)積極利用友好的外交手段，爭