上海市長寧區(qū)三校2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題一、名句名篇默寫1．默寫（1）無可奈何花落去，

。（《浣溪沙》）

（2）東皋薄暮望，

。（《野望》）（3）

，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）（4）古詩詞中用典是詩人常用的手法，李白思慕明君渴望得到重用，借《行路難》中

“

，

”兩句委婉寄意。二、文言文閱讀閱讀下面古詩文，完成小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選）【乙】得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇①負(fù)土而出爭為奇狀者殆不可數(shù)。其嵚②相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，若熊羆③之登于山。丘之小，不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價(jià)，曰：“止四百?！庇鄳z而售之。李深源、元克己時(shí)同游，皆大喜，出自意外。即更取器，用鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立美竹露奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯④之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。（柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》節(jié)選）【注釋】①偃蹇（yǎnjiǎn）：形容石頭高聳的姿態(tài)。②嵚（qīn）：形容山石突出。③熊羆（pí）：指棕熊。④瀯瀯（yíng）：形容水回旋流動(dòng)的聲音。2．【甲】文作者歐陽修是

（朝代）的文學(xué)家，他與【乙】文作者柳宗元都是“

”的代表人物。3．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限斷兩處。嘉木立美竹露奇石顯。4．解釋句中加點(diǎn)詞。（1）往來而不絕者(

)

（2）尋山口西北道二百步(

)5．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．醒能述以文者

以效茲丘之下B．至于負(fù)者歌于途

若牛馬之飲于溪C．當(dāng)湍而浚者為魚梁

學(xué)而不思則罔D．余憐而售之

可憐身上衣正單6．翻譯文中畫橫線的句子。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。7．【甲】【乙】兩文皆以“樂”為文眼，但情感載體與境界各有側(cè)重?！炯住课臍W陽修之“樂”寄托于

之景與

之事，通過“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可體現(xiàn)歐陽修之“樂”側(cè)重于

；【乙】文“清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”則展現(xiàn)柳宗元之“樂”側(cè)重于

。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面三則材料，完成下面小題，完成小題。材料一：人工智能技術(shù)可以實(shí)時(shí)互動(dòng)，重塑傳統(tǒng)閱讀模式，為讀者提供多維感官體驗(yàn)，以形成“寓教于樂”的創(chuàng)新實(shí)踐。孩子們坐在數(shù)字化圖書館中手捧閱讀器，當(dāng)他們?yōu)椤多l(xiāng)土中國》的“差序格局”困惑時(shí)，能收到系統(tǒng)推送的費(fèi)孝通在閩江畔寫下的田野筆記；當(dāng)他們批注《赤壁賦》的“逝者如斯”時(shí)，可以在虛擬空間像蘇軾一樣感受江水奔流的氣勢(shì)……紙數(shù)結(jié)合，互補(bǔ)共融，學(xué)校和社會(huì)聯(lián)手打造“紙＋數(shù)”的復(fù)合閱讀空間，包括智能圖書館、沉浸式閱讀教室、AI輔助讀寫平臺(tái)等，在科技與人文的互通中，不斷拓展孩子們的知識(shí)邊界，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力，為精彩人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2025年4月22日）材料二：①目前一些AI輔助閱讀工具已經(jīng)成為不少學(xué)生的閱讀伙伴。AI可以幫助篩選信息，輔助學(xué)習(xí)。當(dāng)“親自讀”難以完成閱讀作業(yè)，卻又面臨課堂討論、提交讀書報(bào)告的課業(yè)要求時(shí)，讀AI處理過的內(nèi)容成為一條極具誘惑的便捷通道。但這會(huì)造成什么樣的結(jié)果呢？AI通過數(shù)理模型將文本簡化為可量化的標(biāo)簽，過濾掉其中的不確定性，最后呈現(xiàn)出“一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特”的單一結(jié)論，這與傳統(tǒng)閱讀中個(gè)體通過思辨與共情形成的多元理解構(gòu)成了鮮明對(duì)比。②其中原因，除了“偷懶變得輕而易舉”以外，還有注意力的日漸縮水。今天，我們的注意力衰退到常常看不完一個(gè)10分鐘以上的長視頻，看不完公眾號(hào)上一篇3000字以上的文章，更不要說看完20萬字的書籍。③更值得警惕的是，“AI污染”問題日益嚴(yán)重。AI生成、偽造或篡改文本、圖片、音頻和視頻的現(xiàn)象越來越普遍，大量粗制濫造、真假難辨的“信息垃圾”，引發(fā)了關(guān)于“AI污染”的討論。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2025年5月6日）材料三：人類深度閱讀本質(zhì)上是一場(chǎng)多維度的思維交響，邏輯推理與直覺感悟彼此激蕩，理性認(rèn)知與情感共鳴同步生長，是一種復(fù)雜的精神化學(xué)反應(yīng)。如果我們把深度閱讀與享受美食相類比的話，人工智能的“替代”閱讀最多只能達(dá)到汲取營養(yǎng)的目的，而缺少美食體驗(yàn)的過程。當(dāng)人工智能試圖代勞文本解析，看似縮短了認(rèn)知路徑，實(shí)則抽離了創(chuàng)新思維發(fā)展的沃土，更消解了文字韻律中潛藏的美學(xué)震顫。那些被算法提煉的“知識(shí)晶體”固然剔透，卻無法完美體現(xiàn)通篇原著的系統(tǒng)思維和精神歷程。（摘編自《中國青年報(bào)》2025年4月18日）8．下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人工智能技術(shù)可以重塑傳統(tǒng)閱讀模式，“寓教于樂”，拓展孩子們知識(shí)邊界，為精彩人生打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。B．AI輔助閱讀工具已經(jīng)成為學(xué)生主要的閱讀伙伴，主要是因?yàn)樽xAI處理過的內(nèi)容是一條極具誘惑的便捷通道。C．材料三將深度閱讀與享受美食相類比，強(qiáng)調(diào)了人工智能代勞文本解析無法取代人類自身的深度閱讀。D．三則材料雖側(cè)重點(diǎn)各有不同，但材料之間又有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，都涉及到人工智能給閱讀帶來的影響。9．某中學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生用

AI

輔助閱讀后，寫讀書報(bào)告時(shí)觀點(diǎn)高度相似，且難以完整復(fù)述書中細(xì)節(jié)。請(qǐng)結(jié)合材料二、三，分析這一現(xiàn)象背后反映的

AI

輔助閱讀缺陷。10．作為

AI

時(shí)代的閱讀者，關(guān)于如何閱讀，說說三則材料分別給了你什么啟示。11．閱讀《石壕吏》，你期待AI能推送哪些內(nèi)容，幫助你獲得多維感官體驗(yàn)，以加深理解？（至少寫出兩點(diǎn)）閱讀下文，完成小題。河流之上（節(jié)選）周齊林①1977年，學(xué)做船正漸入佳境的霍叔遭遇人生變故，他年過六旬的父親在一個(gè)細(xì)雨飄飛的清晨因病離世。臨終前一天，氣息奄奄的父親把他叫到床前，將一個(gè)發(fā)黃的“龍舟尺寸簿”遞到他手中。這個(gè)薄薄的小本子凝聚了父親一生的心血，詳細(xì)地記載了制作龍舟的種種方法和細(xì)節(jié)。②父親的筆跡，讓他的心不由一顫，他明白父親把本子交給他的深意。父親去世后，他跟著大伯更加賣力地做渡船那時(shí)，橋還不多見，渡船是村里人穿越河流、抵達(dá)彼岸的主要交通工具?；羰褰K于在故鄉(xiāng)的河岸邊建起了自己的造船廠，船廠雖簡陋，他卻很開心。造渡船是為了維持生計(jì)，造龍舟才是他的夢(mèng)。父親臨終前托付給他的“龍舟尺寸簿”，薄薄的，卻又如此沉重，壓在霍叔的心口，使他難以喘息。③不造渡船的時(shí)候，霍叔就把自己關(guān)在廠房里，站在一根根刨光的木頭前，屏住呼吸，一刀一斧地慢慢推進(jìn)，胸中藏著的那條龍慢慢游至他的眼前。他珍惜每一塊木料，竭盡全力把它們化為龍的五臟六腑。這方寸之地是他生命的凈土，更是他造夢(mèng)的地方。廠房外的河流上，是年輕人的天下，看著他們駕馭著自己制造的龍舟疾馳在水面上，看著他們與龍融為一體，霍叔就激動(dòng)不已。④霍叔沒想到，短短的十幾年，延續(xù)千年的交通方式就被冷落了。一座座寬闊平坦的水泥橋出現(xiàn)在人們面前，橫跨河流兩岸；木渡船迅速被鐵駁船取代。村里熟悉的渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，陣陣漣漪蕩漾開來，仿佛時(shí)光的皺紋。⑤霍叔苦苦支撐著破落的船廠。如今的龍舟已經(jīng)不再是一刀一斧純手工打造的了，新龍舟的材質(zhì)更輕薄、更堅(jiān)硬，線條更流暢；賽龍舟的競技成分也越發(fā)濃重，要求龍舟能如一支利箭破開水面，疾速在水中穿行，過去動(dòng)輒一個(gè)小時(shí)的龍舟競渡，竟然被逐漸縮短到十幾分鐘。⑥這是一個(gè)快的時(shí)代。舊物帶著傷感的氣息，承載著過往的記憶?？粗锹淅飻[放著的一件件舊式工具，鉛筆、墨斗、角尺、手工刨、手鋸……他每一樣都如此熟悉。這些都是祖輩父輩傳給他的，父親的身影又浮現(xiàn)在霍叔的腦海里。他做了大半輩子龍舟，龍舟已融入他的生命，融入家族的血脈。但霍叔已年過七旬，造舟人這個(gè)群體，樹葉一般，在時(shí)光的侵襲下慢慢枯黃，慢慢凋零。⑦不時(shí)有異鄉(xiāng)人涌入本村轟鳴的廠房謀生，也不時(shí)有本村的年輕人背起行囊遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。他們都是在異鄉(xiāng)打拼，都能扎下根去，活出自己的精彩。霍叔漸漸明白，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，就像龍舟，造舟技術(shù)日益更新，但賽龍舟的拼搏精神沒變，還流淌在年輕人的血液里。一塊塊木頭化作一條條龍舟，還在霍叔的夢(mèng)里，今天，在故鄉(xiāng)的水域里，他這條“老龍”也應(yīng)該重新煥發(fā)生機(jī)。⑧“阿林，回老家來看賽龍舟?！彪娫捘穷^，傳來霍叔激動(dòng)興奮的聲音。又一年的賽龍舟來臨，岸上人影憧憧，江面上整齊有力的吶喊聲響徹云霄?？粗凰宜壹菜偾靶械凝堉?，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制不住的微笑，那些悠遠(yuǎn)的往事頓時(shí)又浮現(xiàn)在他腦海里，他仿佛聽見從時(shí)光深處傳來的祖輩的吶喊聲，那是血脈的回聲。（選自2025年5月《散文海外版》，有刪改）12．文章圍繞霍叔與龍舟展開敘事，請(qǐng)梳理全文脈絡(luò)，補(bǔ)全下表中“敘事關(guān)鍵”與“霍叔情感”的對(duì)應(yīng)內(nèi)容。階段敘事關(guān)鍵霍叔情感初始父親臨終托付“龍舟尺寸簿”立志傳承發(fā)展霍叔建船廠造渡船維生，閑時(shí)手工打造龍舟（1）

轉(zhuǎn)折交通變革、現(xiàn)代造舟技術(shù)沖擊，船廠破落失落迷茫結(jié)局（2）

激動(dòng)興奮13．電視臺(tái)“非遺傳承”欄目組采訪霍叔，有一個(gè)鏡頭要表現(xiàn)霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫的狀態(tài)，選什么環(huán)境背景拍攝合適？請(qǐng)摘錄原文句子作答，并結(jié)合細(xì)節(jié)說明理由。背景：

理由：

14．欄目組還拍攝了以下兩個(gè)場(chǎng)景：①“不造渡船的時(shí)候，霍叔就把自己關(guān)在廠房里，站在一根根刨光的木頭前，屏住呼吸，一刀一斧地慢慢推進(jìn)，胸中藏著的那條龍慢慢游至他的眼前”；②“看著角落里擺放著的一件件舊式工具，鉛筆、墨斗、角尺、手工刨、手鋸……他每一樣都如此熟悉”，這兩處場(chǎng)景的拍攝分別體現(xiàn)了霍叔怎樣的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。15．文章結(jié)尾霍叔“仿佛聽見從時(shí)光深處傳來的祖輩的吶喊聲，那是血脈的回聲”，結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“血脈的回聲”的理解，并說說這一結(jié)尾對(duì)凸顯文章主題有何作用。四、名著閱讀本學(xué)期，學(xué)校開展了學(xué)習(xí)經(jīng)典作品《紅星照耀中國》的活動(dòng)，請(qǐng)你回答下面的問題。16．【訪人物】作者斯諾基本是按照路線安排采訪內(nèi)容，請(qǐng)將下列采訪對(duì)象填入相應(yīng)的表格里。采訪對(duì)象：

A．彭德懷

B．周恩來

C．毛澤東采訪路線對(duì)應(yīng)標(biāo)題主要采訪對(duì)象北京——保安探尋紅色中國、去紅都的道路賀龍、（1）

保安——甘肅在保安、一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來、長征、紅星在西北、去前線的路上劉伯承、朱德、（2）

、徐特立甘肅——保安同紅軍在一起、戰(zhàn)爭與和平、回到保安徐海東、（3）

、朱德離開保安又是白色世界/17．【擬問題】在《紅星照耀中國》中，斯諾記錄了許多關(guān)于長征的珍貴史料。如果你能穿越成為斯諾，請(qǐng)圍繞“長征”這一主題，向一位普通的紅軍戰(zhàn)士提出兩個(gè)采訪問題。第一個(gè)問題：

第二個(gè)問題：

18．【補(bǔ)對(duì)話】根據(jù)情境，補(bǔ)全下面交流的內(nèi)容。班會(huì)上，同學(xué)們正在交流閱讀完《紅星照耀中國》的感受。小明第一個(gè)發(fā)言：《紅星照耀中國》是一部

（體裁）作品，我認(rèn)為，它的意義首先在于它通過一個(gè)外國人的所見所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人全面地了解到中國共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。為了確保記述內(nèi)容的真實(shí)性，斯諾是這樣做的：

。我接著說：《紅星照耀中國》的意義還在于，書中不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且

。小剛最后總結(jié)說：你們倆說得都很對(duì)，《紅星照耀中國》讓世界了解到了一個(gè)真實(shí)的中國！19．【說感想】活動(dòng)的最后，各個(gè)班進(jìn)行了“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我”主題演講活動(dòng)，小魯同學(xué)報(bào)名參加。他在演講中提到了《紅星照耀中國》斯諾的一段話：“中華民族精神源遠(yuǎn)流長……回望歷史，從中華民族獨(dú)立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國人民一路走來。長征不但繼承了民族精神，而且豐富和發(fā)展了民族精神，不斷為之增添新的內(nèi)容?！闭?qǐng)結(jié)合這段話和你閱讀《紅星照耀中國》的體會(huì)，談?wù)劚敬沃黝}演講活動(dòng)的意義（80字左右）。五、寫作20．按要求作文。我們常常習(xí)慣了身邊人的模樣，卻可能從未真正讀懂他。直到某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，一句話語、一次沉默、一個(gè)眼神、一個(gè)背影……像一束光，突然照亮了被忽略的角落，你才恍然“重新看見”——那沉默背后的深情，那堅(jiān)強(qiáng)背后的柔軟，那片言只語背后的溫暖與期待……請(qǐng)以“重新看見”為題，寫一篇不少于600字的文章。不得透露個(gè)人相關(guān)信息，不得抄襲?！渡虾Ｊ虚L寧區(qū)三校2025-2026學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語文試題》參考答案1．似曾相識(shí)燕歸來

徙倚欲何依

沉舟側(cè)畔千帆過

閑來垂釣碧溪上

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊【詳解】本題考查名句默寫。注意易錯(cuò)字：曾、徙、畔、碧、乘。2．宋

唐宋八大家

3．嘉木立/

美竹露

/奇石顯。

4．

斷絕

沿著

5．B

6．游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知太守以他們的快樂為快樂啊。

7．

山水

宴游

與民同樂

寄情山水【導(dǎo)語】兩文皆為山水游記佳作，卻各含深意?！蹲砦掏び洝饭?jié)選以滁人游、太守宴等場(chǎng)景，借山水之樂抒發(fā)歐陽修與民同樂的曠達(dá)情懷，政事之樂暗藏其間；《鈷鉧潭西小丘記》節(jié)選細(xì)致描摹小丘奇石異景，柳宗元憐丘之棄、喜丘之奇，在整治山林、臥賞清景中，寄寓自身懷才不遇卻堅(jiān)守品格的心境。兩文均以景襯情，語言凝練優(yōu)美，將自然之美與人文情懷深度交融，盡顯唐宋八大家的文學(xué)功力。2．本題考查文學(xué)常識(shí)。甲文作者歐陽修是北宋的文學(xué)家，他與乙文作者柳宗元都是“唐宋八大家”的代表人物。唐宋八大家是唐代和宋代八位散文家的合稱（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏），柳宗元為唐代代表，歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖，主導(dǎo)詩文革新運(yùn)動(dòng)。歐陽修在《醉翁亭記》中以“樂”抒懷，柳宗元在《鈷鉧潭西小丘記》中借景寄情，二人皆以精湛散文成就彰顯流派風(fēng)格，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。3．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清句子成分，結(jié)合對(duì)稱句式特點(diǎn)斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句句意：優(yōu)良的樹木挺立起來，秀麗的竹子顯露出來，奇異的石頭呈現(xiàn)出來。句子由三個(gè)結(jié)構(gòu)相同、語義并列的短語組成，“嘉木立”“美竹露”“奇石顯”分別對(duì)應(yīng)“好樹挺立”“美竹顯露”“奇石顯現(xiàn)”的意思，句式工整、語義獨(dú)立，符合文言文并列短語的斷句規(guī)律。據(jù)以上分析斷句為：嘉木立/美竹露/奇石顯。4．本題考查文言詞語解釋。（1）句意：來來往往絡(luò)繹不絕的人。絕：斷。（2）句意：沿著山口向西北走二百步。尋：沿著。5．本題考查一詞多義辨析。A.介詞，用/介詞，在；B.均為介詞，在；C.連詞，表并列/連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；D.動(dòng)詞，憐憫/副詞，可憐地；故選B。6．本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點(diǎn)字詞。重點(diǎn)字詞有：從：跟從；游：游玩；第一個(gè)“樂”：樂趣；之：的；第二個(gè)“樂”：詞類活用，形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂。7．本題考查內(nèi)容分析與概括。第一、二空，根據(jù)甲文“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也……太守宴也……眾賓歡也”可知，歐陽修的“樂”寄托于滁人往來不絕的山水之景，以及太守設(shè)宴、眾賓歡宴的游樂之事，這些場(chǎng)景構(gòu)成了他情感的載體。第三空，根據(jù)甲文“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，滁人、賓客的快樂皆因跟隨太守出游，而太守的快樂卻源于看到百姓的歡樂，體現(xiàn)出他的“樂”側(cè)重于與民共享歡樂的情懷。第四空，根據(jù)乙文“清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”可知，柳宗元的“樂”來自小丘清涼的景色、回旋的水聲帶來的感官體驗(yàn)，以及由此引發(fā)的心境的悠遠(yuǎn)寧靜，可見其“樂”側(cè)重于寄情山水以排遣心緒的個(gè)人情志。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰、小孩由大人領(lǐng)著走，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的百姓在出游啊。到溪邊釣魚，溪水很深，魚兒肥壯；用釀泉的水釀酒，泉水香甜，酒水清冽；山中的野味和野菜，雜亂地?cái)[放在面前的，是太守設(shè)的宴席啊。宴會(huì)上暢快飲酒的樂趣，不在于琴弦和管簫等樂器（的演奏），投壺的人射中目標(biāo)，下棋的人獲勝，酒杯和酒籌相互交錯(cuò)，人們時(shí)而站起時(shí)而坐下、喧鬧不已的，是眾位賓客在歡樂啊。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了啊。不久，夕陽落到山上，人影散亂，太守返回，賓客們跟隨其后。樹林茂密成蔭，鳥兒在高處低處鳴叫，游人離開后，禽鳥感到快樂。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人們的樂趣；人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵的歐陽修啊?！疽摇空业轿魃胶蟮牡诎颂?，我沿著山口向西北走了二百步，又找到了鈷鉧潭。潭的西邊二十五步處，在水流湍急而深邃的地方是一道魚梁。魚梁的上面有一座小丘，生長著竹子和樹木。那山丘上突出高聳、頂著泥土而冒出的石頭，爭相呈現(xiàn)出奇特的形狀，幾乎數(shù)不清。那些重疊著向下傾斜的石頭，好像牛馬在溪邊飲水；那些高聳著、像獸角一樣排列向上的石頭，好像棕熊在登山。這座小丘的面積，不足一畝，幾乎可以用籠子把它罩起來。詢問它的主人，（有人）說：“這是唐家廢棄的土地，想出售卻賣不出去。”詢問它的價(jià)錢，（有人）說：“只要四百文錢?！蔽覒z惜它，就買下了它。當(dāng)時(shí)李深源、元克己一同出游，（聽到這件事）都非常高興，覺得出乎意外。我們隨即又拿了工具，用鏟子割除雜草，砍伐掉不好的樹木，燃起大火把它們燒掉。于是，美好的樹木挺立起來，秀麗的竹子顯露出來，奇異的石頭呈現(xiàn)出來。從小丘中間望去，只見山的高大，云的漂浮，溪水的流動(dòng)，鳥獸的遨游，全都高高興興地施展巧妙的技藝，來在這座小丘的下面呈現(xiàn)（美景）。枕著石頭、鋪著草席躺下，清涼的景象映入眼簾，回旋流動(dòng)的水聲傳入耳中，悠遠(yuǎn)空闊的意境與精神相合，深沉寧靜的氛圍與心靈契合。不到十天就得到了兩處奇異的地方，即使是古代愛好山水的人，或許也沒有做到過這樣吧。8．B9．①助長學(xué)生偷懶等不良習(xí)慣；②使學(xué)生注意力衰退；③大量粗制濫造的“信息垃圾”真假難辨；④抽離了創(chuàng)新思維發(fā)展沃土，消解了文字之美。

10．①要合理利用人工智能技術(shù)增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)。②要合理規(guī)避人工智能輔助閱讀存在的問題。③要堅(jiān)持深度閱讀，不能過分依賴人工智能技術(shù)。

11．示例：①音畫結(jié)合誦讀。以低沉語調(diào)讀詩，搭配暗色調(diào)畫面（夜色石壕村、吏卒兇態(tài)、老婦悲戚），營造壓抑氛圍；②視覺場(chǎng)景：呈現(xiàn)吏卒深夜粗暴叩門、老婦枯瘦哭訴的畫面，直觀體現(xiàn)“吏呼一何怒，婦啼一何苦”；③聽覺效果：推送木門敲擊聲、吏卒呵斥聲、老婦嗚咽聲、遠(yuǎn)處戰(zhàn)馬嘶鳴，增強(qiáng)悲涼感；④知識(shí)提煉：AI生成的關(guān)于《石壕吏》時(shí)代背景、內(nèi)容情感、寫作技巧等知識(shí)的提煉歸納等。【導(dǎo)語】這三則材料從不同角度探討了AI與閱讀的關(guān)系：材料一展現(xiàn)AI賦能閱讀的創(chuàng)新實(shí)踐；材料二警示AI輔助閱讀帶來的思維同質(zhì)化、注意力衰退和“AI污染”問題；材料三則強(qiáng)調(diào)深度閱讀不可替代的精神價(jià)值。三則材料形成辯證關(guān)系，既肯定技術(shù)革新，又呼吁警惕技術(shù)異化，體現(xiàn)了科技與人文的張力。8．本題考查信息的篩選與辨析。B.結(jié)合材料二第①段“目前一些AI輔助閱讀工具已經(jīng)成為不少學(xué)生的閱讀伙伴”可知，本項(xiàng)中“AI輔助閱讀工具已經(jīng)成為學(xué)生主要的閱讀伙伴”擴(kuò)大了范圍，是錯(cuò)誤的；故選B。9．本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)材料二第①段“當(dāng)‘親自讀’難以完成閱讀作業(yè)，卻又面臨課堂討論、提交讀書報(bào)告的課業(yè)要求時(shí)，讀AI處理過的內(nèi)容成為一條極具誘惑的便捷通道”可知，此句表明學(xué)生在面對(duì)閱讀作業(yè)壓力時(shí)，會(huì)傾向于選擇借助AI處理過的內(nèi)容來完成任務(wù)，這種便捷的方式容易讓學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，進(jìn)而助長偷懶的不良習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生習(xí)慣了通過AI快速獲取信息來完成讀書報(bào)告，就會(huì)減少自己親自閱讀原著、深入思考的過程，長期下去，不利于培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主思考能力。據(jù)此可概括為：助長學(xué)生偷懶等不良習(xí)慣。根據(jù)材料二第②段“今天，我們的注意力衰退到常?？床煌暌粋€(gè)10分鐘以上的長視頻，看不完公眾號(hào)上一篇3000字以上的文章，更不要說看完20萬字的書籍”可知，該句描述了當(dāng)下人們注意力衰退的現(xiàn)狀，結(jié)合前文提到學(xué)生使用AI輔助閱讀的情況，可以推斷出學(xué)生在長期依賴AI輔助閱讀的過程中，由于AI提供了簡化的、碎片化的信息，使得學(xué)生不需要長時(shí)間集中注意力去閱讀和理解長篇的、復(fù)雜的內(nèi)容，從而導(dǎo)致注意力進(jìn)一步衰退。當(dāng)學(xué)生習(xí)慣了這種輕松獲取信息的方式，就難以再投入到需要長時(shí)間專注的深度閱讀中，也就難以完整復(fù)述書中細(xì)節(jié)。據(jù)此可概括為：使學(xué)生注意力衰退。根據(jù)材料二第③段“‘AI污染’問題日益嚴(yán)重。AI生成、偽造或篡改文本、圖片、音頻和視頻的現(xiàn)象越來越普遍，大量粗制濫造、真假難辨的‘信息垃圾’，引發(fā)了關(guān)于‘AI污染’的討論”可知，此句指出AI輔助閱讀存在“AI污染”問題，即AI生成的內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，存在大量粗制濫造、真假難辨的信息。學(xué)生在使用AI輔助閱讀時(shí)，可能會(huì)接觸到這些低質(zhì)量的信息，從而影響他們對(duì)書中內(nèi)容的正確理解和把握。當(dāng)學(xué)生基于這些不準(zhǔn)確的信息來寫讀書報(bào)告時(shí)，就容易出現(xiàn)觀點(diǎn)高度相似且不準(zhǔn)確的情況，因?yàn)樗麄儫o法從真實(shí)、準(zhǔn)確的原著內(nèi)容中獲取獨(dú)特的見解。據(jù)此可概括為：大量粗制濫造的“信息垃圾”真假難辨。根據(jù)材料三“當(dāng)人工智能試圖代勞文本解析，看似縮短了認(rèn)知路徑，實(shí)則抽離了創(chuàng)新思維發(fā)展的沃土，更消解了文字韻律中潛藏的美學(xué)震顫。那些被算法提煉的‘知識(shí)晶體’固然剔透，卻無法完美體現(xiàn)通篇原著的系統(tǒng)思維和精神歷程”可知，這段話表明人工智能在輔助閱讀時(shí)，雖然能夠快速提供一些信息，但它抽離了創(chuàng)新思維發(fā)展所需要的深入思考和探索的過程。學(xué)生在閱讀原著時(shí)，需要通過自己的邏輯推理、直覺感悟、理性認(rèn)知和情感共鳴等多維度的思維活動(dòng)來理解文本，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維。而AI提供的簡化信息則剝奪了學(xué)生這種深入思考的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生在寫讀書報(bào)告時(shí)難以提出獨(dú)特的觀點(diǎn)。同時(shí)，AI也消解了文字中的美學(xué)價(jià)值，學(xué)生無法感受到文字的韻律和美感，也就難以從文字中獲取豐富的情感體驗(yàn)，導(dǎo)致讀書報(bào)告缺乏深度和個(gè)性。據(jù)此可概括為：抽離了創(chuàng)新思維發(fā)展沃土，消解了文字之美。10．本題考查內(nèi)容理解及啟示。根據(jù)材料一“人工智能技術(shù)可以實(shí)時(shí)互動(dòng)，重塑傳統(tǒng)閱讀模式，為讀者提供多維感官體驗(yàn)，以形成‘寓教于樂’的創(chuàng)新實(shí)踐……紙數(shù)結(jié)合，互補(bǔ)共融，學(xué)校和社會(huì)聯(lián)手打造‘紙＋數(shù)’的復(fù)合閱讀空間……不斷拓展孩子們的知識(shí)邊界，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力”可知，材料一明確了AI技術(shù)在閱讀中的積極價(jià)值——能通過實(shí)時(shí)互動(dòng)、沉浸式體驗(yàn)優(yōu)化閱讀模式，還能與紙質(zhì)閱讀互補(bǔ)，幫助讀者拓展知識(shí)、培養(yǎng)思維。這啟示我們，作為AI時(shí)代的閱讀者，不應(yīng)排斥人工智能，而要主動(dòng)利用其技術(shù)優(yōu)勢(shì)（如智能推送、虛擬體驗(yàn)）增強(qiáng)閱讀的趣味性與深度，實(shí)現(xiàn)“紙＋數(shù)”的高效融合，讓科技為閱讀賦能。據(jù)此可概括為：要合理利用人工智能技術(shù)增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)。根據(jù)材料二第①段中“讀AI處理過的內(nèi)容成為一條極具誘惑的便捷通道……呈現(xiàn)出‘一千個(gè)讀者只有一個(gè)哈姆雷特’的單一結(jié)論”可知，AI輔助閱讀雖便捷，但會(huì)導(dǎo)致解讀單一化，抑制獨(dú)立思考。這啟示我們，要規(guī)避“過度依賴AI獲取現(xiàn)成結(jié)論”的問題，不可將AI處理結(jié)果當(dāng)作唯一答案，需在參考AI輔助信息的同時(shí)，保留自己的思辨空間，避免思維被算法固化。根據(jù)第②段“我們的注意力衰退到常?？床煌暌粋€(gè)10分鐘以上的長視頻，看不完公眾號(hào)上一篇3000字以上的文章，更不要說看完20萬字的書籍”可知，AI帶來的“便捷化”容易讓注意力碎片化，影響深度閱讀能力。這啟示我們，要主動(dòng)規(guī)避注意力縮水的問題，有意識(shí)地培養(yǎng)長時(shí)間專注閱讀的習(xí)慣，避免因依賴AI篩選信息而喪失完整閱讀文本的耐心。根據(jù)第③段中“大量粗制濫造、真假難辨的‘信息垃圾’，引發(fā)了關(guān)于‘AI污染’的討論”可知，AI生成的信息存在“污染”風(fēng)險(xiǎn)，真假難辨。這啟示我們，使用AI輔助閱讀時(shí)，要保持批判性思維，對(duì)AI提供的內(nèi)容進(jìn)行甄別驗(yàn)證，規(guī)避虛假、劣質(zhì)信息的誤導(dǎo)，確保閱讀內(nèi)容的真實(shí)性與可靠性。據(jù)此可概括為：要合理規(guī)避人工智能輔助閱讀存在的問題。根據(jù)材料三中“人類深度閱讀本質(zhì)上是一場(chǎng)多維度的思維交響，邏輯推理與直覺感悟彼此激蕩，理性認(rèn)知與情感共鳴同步生長……人工智能的‘替代’閱讀最多只能達(dá)到汲取營養(yǎng)的目的，而缺少美食體驗(yàn)的過程……抽離了創(chuàng)新思維發(fā)展的沃土，更消解了文字韻律中潛藏的美學(xué)震顫”可知，材料三強(qiáng)調(diào)深度閱讀是人類獨(dú)特的精神體驗(yàn)，包含思維碰撞、情感共鳴與美學(xué)感知，而AI“替代閱讀”無法復(fù)制這些核心價(jià)值。這啟示我們，閱讀的核心是深度思考與情感體驗(yàn)，不能過分依賴人工智能代勞文本解析。應(yīng)堅(jiān)持親自深度閱讀，在完整的文本體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維、感受文字之美，讓閱讀真正成為滋養(yǎng)精神的過程。據(jù)此可概括為：要堅(jiān)持深度閱讀，不能過分依賴人工智能技術(shù)。11．本題考查拓展與運(yùn)用。審題需緊扣《石壕吏》詩句內(nèi)容，AI推送內(nèi)容需聚焦“多維感官體驗(yàn)”（視覺、聽覺等），核心目的是加深對(duì)詩歌情感、場(chǎng)景、主題的理解。審題要求至少設(shè)計(jì)兩點(diǎn)推送內(nèi)容，每點(diǎn)需關(guān)聯(lián)詩歌具體場(chǎng)景或詩句，審題需明確“多維感官體驗(yàn)”的指向，即通過AI的音畫、場(chǎng)景模擬等功能，讓抽象詩句轉(zhuǎn)化為可感知的具象體驗(yàn)，而非單純推送文字知識(shí)點(diǎn)。音畫結(jié)合誦讀：沉浸式還原詩歌氛圍?！澳和妒敬?，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”意思是：傍晚投宿石壕村，夜里有差役來捉人。老翁翻墻逃走，老婦出門查看。AI可推送音畫同步的誦讀內(nèi)容，以低沉、凝重的語調(diào)誦讀詩句，搭配暗色調(diào)動(dòng)態(tài)畫面——夜色籠罩下的石壕村，茅草屋稀疏破敗，鄉(xiāng)間小路昏暗無光，杜甫身著布衣踉蹌投宿，隨后吏卒手持火把、腰佩兵器兇神惡煞地趕來，老翁慌張翻越土墻、身形踉蹌，老婦扶著門框、滿臉驚恐地出門應(yīng)對(duì)。通過音畫融合，直觀呈現(xiàn)詩歌開篇的緊張情境，讓讀者身臨其境感受戰(zhàn)亂中村落的壓抑氛圍，加深對(duì)“夜捉人”背后兵役殘酷的理解?！袄艉粢缓闻瑡D啼一何苦”意思是：差役的呵斥多么兇狠，老婦的哭訴多么悲苦。誦讀時(shí)采用強(qiáng)烈的語調(diào)對(duì)比，吏卒的呵斥聲高昂、粗暴，帶著不容置喙的蠻橫；老婦的哭訴聲低沉、嘶啞，滿含絕望與哀求。畫面同步聚焦吏卒怒目圓睜、厲聲呵斥的兇態(tài)，以及老婦枯瘦佝僂、以袖拭淚的悲戚模樣，通過音畫的雙重沖擊，凸顯“怒”與“苦”的情感對(duì)立，讓讀者直觀體會(huì)差吏的殘暴與底層百姓的苦難。多感官場(chǎng)景還原：強(qiáng)化細(xì)節(jié)感知。“夜久語聲絕，如聞泣幽咽”意思是：夜深了，說話的聲音已經(jīng)消失，隱約能聽到低微斷續(xù)的嗚咽聲。AI可推送專屬聽覺效果，深夜背景音為寂靜的村落環(huán)境音，夾雜著遠(yuǎn)處隱約的戰(zhàn)馬嘶鳴（暗示戰(zhàn)亂未息），隨后逐漸響起極其微弱、斷斷續(xù)續(xù)的嗚咽聲，似兒媳失去婆婆后的隱忍悲痛。同時(shí)搭配視覺畫面：夜色漸深，農(nóng)舍內(nèi)僅有一盞殘燈搖曳，光影中可見兒媳懷抱幼兒、低頭垂淚的剪影，老婦被吏卒帶走后留下的空屋顯得格外凄涼。通過聽覺與視覺的結(jié)合，讓讀者深刻感受詩句中“語聲絕”后的死寂與潛藏的無盡悲涼。“有孫母未去，出入無完裙”意思是：有個(gè)孫子還在襁褓中，因此他的母親沒有離去，（她）進(jìn)出都沒有一件完整的衣裙。AI可推送特寫視覺畫面，聚焦老婦的兒媳——身著補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁、勉強(qiáng)遮體的破舊衣裙，懷抱瘦弱的幼兒，雙手因勞作與愁苦布滿老繭，眼神空洞而無助。同時(shí)搭配輕微的衣物摩擦聲與幼兒的低泣聲，直觀呈現(xiàn)底層百姓在戰(zhàn)亂中連基本穿衣需求都無法滿足的赤貧狀態(tài)，讓讀者真切理解“出入無完裙”背后的生活苦難，體會(huì)詩人對(duì)百姓的深切同情。知識(shí)輔助推送：深化文本理解“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死”意思是：三個(gè)兒子都在鄴城防守。一個(gè)兒子寄來家書，說另外兩個(gè)兒子最近戰(zhàn)死了。AI可推送知識(shí)提煉卡片，結(jié)合詩句核心信息，提煉安史之亂的時(shí)代背景——鄴城之戰(zhàn)是安史之亂中的關(guān)鍵戰(zhàn)役，唐軍潰敗后急需補(bǔ)充兵力，導(dǎo)致官府強(qiáng)行抓壯丁，連老弱婦孺都難以幸免。同時(shí)標(biāo)注詩句中的情感脈絡(luò)：老婦接連失去兩個(gè)兒子的悲痛，以及“存者且偷生，死者長已矣”中隱含的絕望與麻木，幫助讀者結(jié)合時(shí)代背景理解詩句背后的社會(huì)悲劇，而非單純感知表面情感?！凹睉?yīng)河陽役，猶得備晨炊”意思是：趕緊去應(yīng)征河陽的兵役，還能來得及為軍隊(duì)準(zhǔn)備早飯。AI可推送寫作技巧解析，提煉詩句中“以小見大”的手法——老婦主動(dòng)請(qǐng)求奔赴河陽服役，看似“順從”，實(shí)則是無奈之下的自保（避免更殘酷的對(duì)待），通過這一細(xì)節(jié)展現(xiàn)戰(zhàn)亂對(duì)底層百姓的壓迫之深。同時(shí)補(bǔ)充河陽的地理位置與戰(zhàn)略意義，說明為何官府急于征召人員赴河陽，讓讀者理解老婦“備晨炊”背后的被迫與辛酸，深化對(duì)詩歌批判兵役黑暗這一主題的理解。據(jù)此回答即可。12．沉重、激動(dòng)

霍叔在端午賽龍舟活動(dòng)中，看到龍舟疾馳、年輕人傳承拼搏的精神。

13．

示例：場(chǎng)景：村里熟悉渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，陣陣漣漪蕩漾開來，仿佛時(shí)光的皺紋。

理由：“渡口漸漸長滿青苔”“偶有孤舟劃過”等景象，渲染出渡口冷落、行業(yè)凋零的氛圍，體現(xiàn)霍叔失落迷茫的心情。（答案不唯一）

14．一處場(chǎng)景體現(xiàn)霍叔對(duì)傳統(tǒng)龍舟技藝的堅(jiān)守與熱愛：“關(guān)”“屏住呼吸”“一刀一斧慢慢推進(jìn)”的動(dòng)作，刻畫其手工造舟時(shí)的專注與虔誠；“胸中藏著的那條龍”的想象，凸顯他將夢(mèng)想與情感融入龍舟，視造龍舟為生命追求的執(zhí)著。第二處場(chǎng)景體現(xiàn)霍叔對(duì)家族傳承與傳統(tǒng)的珍視：“每一樣都如此熟悉”表明他對(duì)祖輩傳下的工具的愛惜，工具不僅是造舟器物，更承載著家族技藝記憶與精神，暗含他對(duì)傳統(tǒng)造舟方式逐漸消逝的惋惜。

15．“血脈的回聲”有兩層含義：一是指祖輩們代代相傳的龍舟技藝、對(duì)龍舟事業(yè)的堅(jiān)守信念；二是指賽龍舟蘊(yùn)含的拼搏精神，在當(dāng)代年輕人身上延續(xù)，成為家族與地域文化中不可割裂的精神基因。作用：結(jié)尾將霍叔的個(gè)人情感升華為對(duì)家族精神傳承的感悟，點(diǎn)明“時(shí)代雖變，但傳統(tǒng)技藝的精神內(nèi)核不會(huì)消逝”的主旨，既呼應(yīng)前文父親托付“尺寸簿”的傳承起點(diǎn)，也讓“傳統(tǒng)與時(shí)代共生”的主題更具感染力與深度?！緦?dǎo)語】本文以“龍舟”為核心意象，串聯(lián)起霍叔的人生軌跡與時(shí)代變遷。從承接父親“龍舟尺寸簿”的堅(jiān)守，到面對(duì)橋梁興起、手工技藝式微的困境，再到領(lǐng)悟拼搏精神永續(xù)的釋然，文字間飽含對(duì)傳統(tǒng)技藝的眷戀與對(duì)時(shí)代發(fā)展的包容。細(xì)節(jié)描寫如舊式工具、龍舟競渡場(chǎng)景，具象化了傳承的重量；霍叔的心境轉(zhuǎn)變，折射出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞共生。文章以小見大，在溫婉敘事中藏著對(duì)文化傳承的深沉思考，兼具溫度與深度。12．本題考查內(nèi)容分析與概括。第一空，已知信息“霍叔建船廠造渡船維生，閑時(shí)手工打造龍舟”定位第②③段，根據(jù)第②段“父親去世后，他跟著大伯更加賣力地做渡船……霍叔終于在故鄉(xiāng)的河岸邊建起了自己的造船廠，船廠雖簡陋，他卻很開心。造渡船是為了維持生計(jì)，造龍舟才是他的夢(mèng)”、第③段“不造渡船的時(shí)候，霍叔就把自己關(guān)在廠房里……胸中藏著的那條龍慢慢游至他的眼前……看著他們駕馭著自己制造的龍舟疾馳在水面上……霍叔就激動(dòng)不已”可知，霍叔在發(fā)展階段建船廠造渡船維生，閑時(shí)手工打造龍舟，此時(shí)他的情感是既因父親托付的“龍舟尺寸簿”而感到“沉重”，又因看到自己打造的龍舟被年輕人駕馭而“激動(dòng)”。第二空，已知信息“結(jié)局”“激動(dòng)不已”定位第⑧段，根據(jù)第⑧段“又一年的賽龍舟來臨……看著一艘艘疾速前行的龍舟，霍叔眼底冒光，嘴角露出抑制不住的微笑”可知，結(jié)局階段的敘事關(guān)鍵是霍叔在賽龍舟活動(dòng)中，看到龍舟疾馳、年輕人傳承拼搏精神。13．本題考查內(nèi)容分析與拓展運(yùn)用。作答時(shí)，根據(jù)“表現(xiàn)霍叔因行業(yè)凋零而失落迷茫的狀態(tài)”這一要求，從文中篩選能體現(xiàn)行業(yè)凋零、氛圍寂寥的環(huán)境描寫。根據(jù)第④段“村里熟悉的渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，陣陣漣漪蕩漾開來，仿佛時(shí)光的皺紋”可知，此句描繪的渡口荒蕪、孤舟寂寥的畫面，是行業(yè)凋零的具象化呈現(xiàn)?！岸煽陂L滿青苔”體現(xiàn)出渡口的無人問津，暗示傳統(tǒng)交通方式（渡船、手工龍舟）的衰落；“孤舟劃過”“時(shí)光的皺紋”則以孤冷、滄桑的意象，烘托出行業(yè)凋零后的寂寥感，與霍叔因造舟人群體“慢慢枯黃，慢慢凋零”而產(chǎn)生的失落迷茫心境完全呼應(yīng)，能精準(zhǔn)傳遞出他的情緒狀態(tài)。示例：背景：村里熟悉的渡口漸漸長滿青苔，江面上偶有孤舟劃過，陣陣漣漪蕩漾開來，仿佛時(shí)光的皺紋。理由：“