第17課《短文兩篇:陋室銘》教學課件 2025-2026學年統(tǒng)編版語文七年級下冊_第1頁
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文檔簡介

陋室銘劉禹錫教學目標壹叁貳能夠正確、流利的朗讀課文,理解文章大意,體會作者的思想品質和志趣追求。理解文章的主旨,領會作者托物言志的寫作手法。引導和激發(fā)學生對高雅志趣的追求以及面對挫折的樂觀態(tài)度和堅韌不屈的精神。作者簡介作者簡介劉禹錫(772年~842年),字夢得,籍貫河南洛陽,生于河南鄭州滎陽,自述“家本滎上,籍占洛陽”,其先祖為中山靖王劉勝(一說是匈奴后裔)。唐朝時期大臣、文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。劉禹錫于貞元九年(793年)進士及第,初任太子校書,遷淮南記室參軍,后入節(jié)度使杜佑幕府,深得杜佑的信任與器重。杜佑入朝為相,劉禹錫亦遷監(jiān)察御史。貞元末年,加入以太子侍讀王叔文為首的“二王八司馬”政治集團。唐順宗即位后,劉禹錫參與“永貞革新”。革新失敗后,屢遭貶謫。會昌二年(842年),遷太子賓客,卒于洛陽,享年七十一,追贈戶部尚書,葬于滎陽。劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。劉禹錫的哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產生的根源,具有唯物主義思想。著有《劉夢得文集》《劉賓客集》。創(chuàng)作背景劉禹錫因在任監(jiān)察御史期間,曾經參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據勢力。革新失敗后,被貶至安徽和州縣當一名??的通判。按規(guī)定,通判應在縣衙里住三間三廂的房子。可和州知縣看?下菜碟,見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!焙椭葜h知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到?間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可?,劉禹錫仍不計較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!蹦俏恢h見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的?屋。半年時間,知縣強迫劉禹錫搬了三次家,面積?次比?次小,最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官,實在欺?太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請?刻上石碑,立在門前。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為?種文體。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口。陋室:簡陋的屋子,這里指作者自己的屋子。

陋室銘劉禹錫山|不在高,有仙|則名。水|不在深,有龍|則靈。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上階綠,草色|入簾青。談笑|有鴻儒,往來|無白丁??梢詜調素琴,閱|金經。無|絲竹之亂耳,無|案牘之勞形。南陽|諸葛廬,西蜀|子云亭??鬃釉疲汉温獆之有?語言風格駢句,是一種講求對仗的藝術,它要求文字的對偶,重視聲韻的和諧。是結構相似、內容相關、行文相鄰、字數相等的兩句話。駢句是詩句的一種,與散句相對,散句則是相對于駢而言的,也可以說駢句以外的句子都是散句。《陋室銘》駢散結合,以駢句為主。句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧。初讀課文,簡要分析朗讀課文第一章節(jié)學習重難點字詞,疏通文意原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。重點字詞:名,出名,名詞作動詞。靈,神奇,靈異,名詞作動詞。斯:指示代詞,此,這。惟:只。馨:散布很遠的香氣,這里指德行美好。譯文:山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子,只是因為我品德高尚就感覺不到簡陋了。第一章節(jié)學習重難點字詞,疏通文意原文:苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。重點字詞:上:長到,蔓延。入:映入。鴻儒:大儒,這里指博學的人。鴻:同“洪”,大。儒,舊指讀書人。白丁:平民。這里指沒有什么學問的人。譯文:苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內染上青色。到這里談笑的都是博學之人,來往的沒有知識淺薄之人,第一章節(jié)學習重難點字詞,疏通文意原文:可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。重點字詞:調:調弄,這里指彈(琴)。素琴:不加裝飾的琴。金經:指佛經(佛經用泥金書寫)。

絲竹:琴瑟、簫管等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。

亂耳:擾亂雙耳。亂:形容詞的使動用法,使……亂,擾亂。

案牘:(官府的)公文,文書。勞形:使身體勞(“使”動用法)勞:形容詞的使動用法,使……勞累。形:形體、身體。譯文:可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。第一章節(jié)學習重難點字詞,疏通文意原文:南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??重點字詞:南陽:地名,今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前,曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢丞相,著名的政治家和軍事家,出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚雄,字子云,西漢時文學家,蜀郡成都人。廬:簡陋的小屋子??鬃釉疲嚎鬃诱f,云在文言文中一般都指說。

何陋之有:即“有何之陋”,屬于賓語前置。之,助詞,表示強烈的反問,賓語前置的標志,不譯。譯文:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢?第三章節(jié)詞類活用1、名:名詞活用動詞,出名。例句:?不在?,有仙則名2、靈:形容詞活?為動詞,顯出有靈?。例句:?不在深,有龍則靈3、馨:名詞活?為動詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨4、亂:形容詞的使動?法,使……受到擾亂。例句:無絲竹之亂耳。5、勞:形容詞的使動?法,使……感到勞累。例句:?案牘之勞形6、上:?位名詞作動詞,蔓上。例句:苔痕上階綠7、綠:形容詞作動詞,變綠。例句:苔痕上階綠第三章節(jié)古今異義1、無案牘之勞形(古義:身體;今義:樣子)

2、惟吾德馨(古義:品德高尚;今義:芳香)

3、談笑有鴻儒(古義:大,淵博;今義:鴻雁,書信.)

4、無絲竹之亂耳(古義:琴瑟簫笛等管弦樂器,這里指奏樂樂器的聲音;今義:絲綢和竹子)

5、可以調素琴(古義:彈奏;今義:調解)二章節(jié)1、陋室,陋在何處?(從文中找出體現“陋”的語句)答:“苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。初讀課文簡要分析2、作者認為陋室不陋的原因是什么?用文中的一句話回答。答:斯是陋室,惟吾德馨。PPT模板http:///moban/精讀課文深入研究3、作者是怎樣表示“陋室不陋”的呢?答:苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。陋室不陋苔痕上階綠,草色入簾青。景清幽雅致談笑有鴻儒,往來無白丁。人舉止儒雅可以調素琴,閱金經。事愛好高雅第二章節(jié)4、文末提出“何陋之有”,這樣說有什么深意?5、陋室銘的最后一段可以去掉嗎?《論語.子罕》:子欲居九夷?;蛟唬骸奥?,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?答:最后一句引用孔子的話,引人深思,更具有雄辯的力量。一方面暗含以“君子”自居的意思,另一方面巧妙的與開頭“惟吾德馨”相呼應。突出陋室主人高潔傲安的節(jié)操和安貧樂道的人生態(tài)度。答:陋室銘中最后一句引用孔子話的作用:畫龍點睛,總結全文,與篇首的“惟吾德馨”相呼應,有力表現甘居陋室,不以為陋的品質。第二章節(jié)6、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎,或者說這篇文章表達了作者怎樣的思想感情?討論并歸納。答:《陋室銘》作者借贊美陋室表達了自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的感情,以及作者樂觀豁達的態(tài)度。第二章節(jié)文章寫作手法1、運用比興手法比興是我國詩歌中的一種傳統(tǒng)的表現手法。自《詩經》以來廣泛運用。比就是比喻,興就是“先言他物以引起所詠之詞”,也就是開頭用別的景物來引起所要抒寫的情感,也叫做“托物言志”。《陋室銘》“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”就是運用比興手法,用山、水來引出陋室,用仙、龍來引出德馨,說明陋室不陋。這種寫作手法叫托物言志。2、采用用典手法用典就是引用古籍中的故事或詞句,用以豐富而含蓄地表達有關的內容和思想?!堵毅憽穼懙健澳详栔T葛廬,西蜀子云亭”,就是與古代賢人諸葛亮和揚子云相提并論,暗示陋室不陋。最后引用孔子“何陋之有”的話,起到畫龍點睛的作用?!昂温小笔且粋€反問句,意思就是陋室不陋。第二章節(jié)3、采用互文見義的手法

為了文字簡潔或格律的限制,而“兩物各舉一邊而省文”,前后意思是互相補充的。比如“秦時明月漢時關”中的“秦”與“漢”就是互補見義,即明月仍是秦漢時的明月,山關仍是秦漢時的山關,以此來映襯物是人非,并非明月屬秦關屬漢?!堵毅憽分械摹罢勑τ续櫲?,往來無白丁”也是很典型的“互文見義”,其上下句的意思互相交錯、補充。這兩句話的意思是“談笑、往來有鴻儒,無自丁”。其作用是含蓄、凝練、內容豐富。4、運用對偶對比手法全文

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