1.把辯論稿格式抄在積累本上，抄青島二模經(jīng)典例文框架。2.積累常用的應(yīng)用文格式。【原題回放】23．

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）啟智學(xué)校正舉行主題辨論賽，辯題是“提出問(wèn)題與給予答哪個(gè)更重要”。正方觀點(diǎn)是“提出問(wèn)題比給予答案更重要”，反方觀點(diǎn)是“給予答案比提出問(wèn)題更重要”。請(qǐng)你任選一方觀點(diǎn)，寫一篇辯論稿。要求：題目自擬，觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)：邏輯清晰，結(jié)構(gòu)完整，符合辯論稿的格式：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。更加理想的表達(dá)可以是：提出問(wèn)題可以拓展認(rèn)知邊界。若沒(méi)有對(duì)“舊答案”的懷疑和新問(wèn)題的提出，認(rèn)知將停滯于固有范式。沒(méi)有問(wèn)題，答案便失去了存在的意義，因此提出問(wèn)題比答案更重要?！咀⒁狻哭q論稿應(yīng)有“我方觀點(diǎn)……”“對(duì)方辯友……”“綜上所述，我方堅(jiān)持......”等具有“現(xiàn)場(chǎng)感”的語(yǔ)言表達(dá)，凸顯辯論稿特點(diǎn)。而大多數(shù)文章寫成了普通議論文。【例文】題目：于提問(wèn)中啟迪思考并提升自我評(píng)委老師及各位辯論隊(duì)員：

大家好！本次辯論會(huì)我方的觀點(diǎn)是“提出問(wèn)題比給予答案更重要”。

孔子曰：“吾日三省吾身。”可見(jiàn)道德高尚的人都需要每天反省自己以提升自我。而提出問(wèn)題恰能指明錯(cuò)誤，益于后來(lái)更好地提升自我。每個(gè)人身上存在的問(wèn)題各不相同，個(gè)人也往往難以發(fā)現(xiàn)自身的錯(cuò)誤，他人的建議就成為了自我提升的最佳機(jī)會(huì)。

相反，如若一味地給予答案可能會(huì)讓自身失去思考能力，讓他人始終無(wú)法知道問(wèn)題的出處，直到出了問(wèn)題再解決，這終究治標(biāo)不治本，而又有無(wú)數(shù)個(gè)循環(huán)。讓他人知道問(wèn)題所在才尤為重要，這就好比“授人以魚，不如授人以漁”，“提出問(wèn)題”教會(huì)他自主思考、自行解決問(wèn)題。“提出問(wèn)題”是一個(gè)自我反省的過(guò)程，提出他人問(wèn)題能夠讓別人知道近段時(shí)間自己的缺點(diǎn)與漏洞，方便以后自主解決和改進(jìn)。

適度地“給予答案”固然能夠一步一步地啟發(fā)他人解決問(wèn)題的思路與能力，讓他人從迷惘中找尋自我。但是絕不可一味地“給予答案”，這會(huì)使人逐漸退化，迷失自己的自我判斷能力，并且他人還難以找出自身問(wèn)題，因此，“提出問(wèn)題比給予答案更重要”。

中華上下五千年，人類不斷進(jìn)步，時(shí)代不斷更替，靠的不就是“提出問(wèn)題”的能力嗎？先提出問(wèn)題，而后讓他人明白缺陷所在，再去自行解決錯(cuò)誤，這從根本上解決了問(wèn)題，而絕非單純地“給予答案”那樣簡(jiǎn)單。

總的來(lái)說(shuō)，不能完全摒棄“給予答案”的這一觀點(diǎn)，但絕不能一味地給予，這終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。所以，在日常生活中，提出問(wèn)題更能促使人進(jìn)步，使人反省自身，在根本上解決問(wèn)題，這也充分實(shí)現(xiàn)了“授人以漁”的效果，讓自我促進(jìn)常伴其身。“提出問(wèn)題比給予答案更重要”。

本次辯論會(huì)我方的發(fā)言到此結(jié)束！

謝謝大家！常用的應(yīng)用類文體格式一、書信基本格式：書信例文

以熱愛(ài)為舟，赴理想之海——致鐘芳蓉學(xué)姐的一封信鐘芳蓉學(xué)姐：

你好！

當(dāng)你以高分報(bào)考北京大學(xué)考古學(xué)專業(yè)的消息在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波時(shí)，無(wú)數(shù)質(zhì)疑與不解的聲音隨之而來(lái)。許多人站在世俗的角度，認(rèn)為你應(yīng)當(dāng)選擇那些看似更有“錢途”的專業(yè)，仿佛只有高薪職業(yè)才能匹配你的優(yōu)異成績(jī)。然而，在這片喧囂中，我卻要為你獨(dú)立自主的人生選擇大聲叫好。

在這個(gè)物欲橫流、功利至上的時(shí)代，人們常常以金錢和物質(zhì)作為衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這樣的價(jià)值觀裹挾下，選擇專業(yè)、職業(yè)，似乎都成了一場(chǎng)對(duì)未來(lái)“投資回報(bào)率”的精密計(jì)算。但你卻沒(méi)有被這種浮躁的氛圍所左右，毅然決然地投身于考古學(xué)的懷抱。這一選擇，源于你內(nèi)心深處對(duì)歷史文化的熱愛(ài)，是你聽(tīng)從內(nèi)心召喚，堅(jiān)守自我的勇敢宣言?？v觀歷史，那些在各自領(lǐng)域取得卓越成就的人，往往都是熱愛(ài)的踐行者。敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)，放棄了大城市的優(yōu)渥生活，將大半輩子奉獻(xiàn)給了敦煌的考古與保護(hù)事業(yè)。在艱苦的環(huán)境中，她憑借著對(duì)敦煌文化的熱愛(ài)，克服重重困難，讓千年敦煌重?zé)ㄉ鷻C(jī)。正是因?yàn)闊釔?ài)，她才能在這條道路上無(wú)怨無(wú)悔地走下去，為我國(guó)的考古事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。而你，和樊錦詩(shī)先生一樣，選擇了自己熱愛(ài)的考古學(xué)，這份純粹的熱愛(ài)，將成為你未來(lái)人生道路上最強(qiáng)大的動(dòng)力。

“擇一事，愛(ài)一生”，這不僅是一種人生態(tài)度，更是一種難能可貴的精神品質(zhì)。在考古這條道路上，或許沒(méi)有光鮮亮麗的外表，沒(méi)有豐厚的物質(zhì)回報(bào)，但它承載著探尋人類文明起源、傳承歷史文化的重任。當(dāng)你在田野中發(fā)掘文物，在實(shí)驗(yàn)室里研究古籍，在博物館中向世人展示歷史的魅力時(shí)，每一次的發(fā)現(xiàn)與突破，都將是你人生中最珍貴的財(cái)富。你的人生也將因?yàn)檫@份熱愛(ài)與堅(jiān)持，走出屬于自己獨(dú)特的步調(diào)，綻放出獨(dú)一無(wú)二的光芒。

學(xué)姐，不要被外界的質(zhì)疑和干擾所動(dòng)搖。堅(jiān)定地朝著自己熱愛(ài)的方向努力前行吧！在未來(lái)的學(xué)習(xí)和研究中，或許會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只要心懷熱愛(ài)，就沒(méi)有翻不過(guò)的山，沒(méi)有跨不過(guò)的坎。相信在不久的將來(lái)，你也能像那些優(yōu)秀的考古學(xué)家一樣，在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，為我國(guó)的考古事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

最后，衷心地祝你學(xué)有所成，在考古學(xué)的世界里收獲知識(shí)與快樂(lè)；愿你萬(wàn)事順?biāo)?，在追尋熱?ài)的道路上勇往直前，走出屬于自己的精彩人生。你的學(xué)弟：李明2025年6月6日二、演講稿基本格式：演講稿例文揚(yáng)起良好行為習(xí)慣的風(fēng)范——成就輝煌人生尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《揚(yáng)起良好行為習(xí)慣的風(fēng)范——成就輝煌人生》。站在這里，我想先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的航行，那什么能為我們指引方向、保駕護(hù)航？答案或許有很多，但我堅(jiān)信，良好的行為習(xí)慣，就是那面永遠(yuǎn)高高揚(yáng)起的風(fēng)帆，帶領(lǐng)我們駛向輝煌的彼岸。

大家都知道，良好的行為習(xí)慣在人生中有著巨大作用。它是人生成功的階梯，是我們飛向輝煌的翅膀，是打開(kāi)勝利之門的鑰匙?；厮輾v史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)先賢用他們的經(jīng)歷，向我們?cè)忈屃肆己眯袨榱?xí)慣的力量。東晉時(shí)期的祖逖，堅(jiān)持“聞雞起舞”，每日天未亮便起身練武，正是這種持之以恒的自律習(xí)慣，讓他練就一身本領(lǐng)，成為名垂青史的軍事家，實(shí)現(xiàn)了收復(fù)中原的壯志；“書圣”王羲之，自幼癡迷書法，將洗筆的池塘染成墨色，最終形成“飄若浮云，矯若驚龍”的獨(dú)特書風(fēng)，其《蘭亭集序》更是成為書法史上的不朽之作。還有司馬光，為了防止自己貪睡，用圓木作“警枕”，稍有翻身就會(huì)驚醒，然后繼續(xù)伏案讀書寫作，正是這種珍惜時(shí)間、勤奮刻苦的習(xí)慣，讓他耗時(shí)十九年，編纂出編年體通史巨著《資治通鑒》。

在我們的校園生活中，良好的行為習(xí)慣同樣無(wú)處不在、影響深遠(yuǎn)。當(dāng)我們每天提前預(yù)習(xí)，帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，不僅能提高學(xué)習(xí)效率，更培養(yǎng)了主動(dòng)探索的習(xí)慣；當(dāng)我們堅(jiān)持整理錯(cuò)題本，定期復(fù)習(xí)鞏固，不僅能查漏補(bǔ)缺，更培養(yǎng)了善于總結(jié)的習(xí)慣；當(dāng)我們主動(dòng)參與小組討論，傾聽(tīng)他人觀點(diǎn)，不僅能拓寬思維，更培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的習(xí)慣。這些看似平凡的小事，就像點(diǎn)點(diǎn)星光，匯聚起來(lái)便能照亮我們前行的道路。

同學(xué)們，你們是否思考過(guò)，為什么同樣在一間教室學(xué)習(xí)，有的同學(xué)成績(jī)優(yōu)異，有的同學(xué)卻進(jìn)步緩慢？其實(shí)，差距往往就藏在日常的行為習(xí)慣中。那些成績(jī)突出的同學(xué)，或許并非比他人更聰明，但他們一定擁有更科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣、更規(guī)律的生活習(xí)慣。他們懂得合理規(guī)劃時(shí)間，能在課后及時(shí)完成作業(yè)；他們懂得溫故知新，善于利用碎片化時(shí)間鞏固知識(shí)；他們懂得反思改進(jìn)，遇到問(wèn)題會(huì)主動(dòng)尋求老師和同學(xué)的幫助。而這些習(xí)慣，正是他們走向成功的基石。當(dāng)然，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一朝一夕，它需要我們的決心、耐心和毅力。這過(guò)程或許會(huì)像逆水行舟般艱難，比如當(dāng)我們想要堅(jiān)持晨讀時(shí)，會(huì)被溫暖的被窩“挽留”；當(dāng)我們計(jì)劃完成習(xí)題時(shí)，會(huì)被手機(jī)的誘惑打斷。但請(qǐng)記住，每一次克制自己、每一次堅(jiān)持行動(dòng)，都是在為習(xí)慣的養(yǎng)成添磚加瓦?！耙荒曛?jì)在于春”，新的征程已悄然開(kāi)啟，社會(huì)在加速向前，春天在召喚我們做春的使者。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)！從今天開(kāi)始，從整理好自己的書桌、按時(shí)完成作業(yè)這些小事做起，用我們的雙手創(chuàng)造和諧安寧、積極向上、文明規(guī)范、繁榮昌盛的校園！讓良好的行為習(xí)慣成為我們的標(biāo)簽，成為我們青春最靚麗的底色！相信，當(dāng)我們揚(yáng)起良好行為習(xí)慣的風(fēng)范，就一定能成就屬于自己的輝煌人生！

我的演講完畢，謝謝大家！三、倡議書基本格式：某年某月某日倡議書例文

涵養(yǎng)心靈，美育人生倡議書親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！蔡元培先生曾深刻指出，美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院

八位老教授的回信中也著重強(qiáng)調(diào)：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用”，并希望弘揚(yáng)中華美育精神，讓青年一代通過(guò)美育涵養(yǎng)“美麗心靈”。從這些話語(yǔ)中，我們不難斷定：美育絕非可有可無(wú)的點(diǎn)綴，而是人生成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的必需。

美育，是一場(chǎng)溫柔而有力的心靈滋養(yǎng)。從古至今，無(wú)數(shù)經(jīng)典藝術(shù)作品都在無(wú)聲地訴說(shuō)著美的力量。敦煌莫高窟中，飛天的飄逸線條跨越千年，帶我們領(lǐng)略古人對(duì)自由與美好的向往；王羲之的《蘭亭集序》，其遒勁而靈動(dòng)的筆墨，展現(xiàn)出書法藝術(shù)獨(dú)特的韻律之美；李白筆下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊詩(shī)句，用文字勾勒出令人心馳神往的自然盛景。這些藝術(shù)瑰寶，不僅承載著歷史與文化，更如同一把把鑰匙，打開(kāi)我們感知美的大門，讓我們?cè)谛蕾p與品味中，學(xué)會(huì)感受生活中的細(xì)膩與美好，從而滋養(yǎng)心靈，塑造更加豐富、立體的精神世界。倡議書例文在我們的日常生活中，美育同樣無(wú)處不在。當(dāng)我們漫步校園，春日里綻放的花朵、秋日里飄落的銀杏葉，是大自然給予我們的視覺(jué)之美；音樂(lè)課上，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、激昂澎湃的節(jié)奏，是聲音帶來(lái)的聽(tīng)覺(jué)之美；文學(xué)課上，經(jīng)典名著中細(xì)膩的情感描寫、巧妙的情節(jié)構(gòu)思，是文字傳遞的思想之美。然而，在學(xué)業(yè)壓力之下，我們常常忽視了這些身邊的美，錯(cuò)過(guò)了許多感受和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

同學(xué)們，美育不僅能讓我們發(fā)現(xiàn)美、感受美，更能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力。在繪畫、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，我們打破常規(guī)思維的束縛，自由地表達(dá)內(nèi)心的想法與情感。這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，將為我們解決學(xué)習(xí)和生活中的難題提供全新的視角。同時(shí)，美育還能提升我們的審美素養(yǎng)，讓我們擁有辨別美丑、善惡的能力，從而以更加積極、健康的心態(tài)面對(duì)人生。

基于此，我們鄭重提出“涵養(yǎng)心靈，美育人生”的倡議：

第一，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)身邊的美。每天不妨抽出一點(diǎn)時(shí)間，駐足觀察校園里的一草一木，聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌聲，閱讀一篇優(yōu)美的散文，讓美充實(shí)我們的生活。

第二，積極參與美育活動(dòng)。學(xué)校開(kāi)設(shè)的美術(shù)、音樂(lè)課程，組織的藝術(shù)展覽、文藝演出等活動(dòng)，都是我