思政畢業(yè)論文題目_第1頁(yè)
思政畢業(yè)論文題目_第2頁(yè)
思政畢業(yè)論文題目_第3頁(yè)
思政畢業(yè)論文題目_第4頁(yè)
思政畢業(yè)論文題目_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩20頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

思政畢業(yè)論文題目一.摘要

在全球化與信息化深度交織的時(shí)代背景下,思想教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。本研究以某高校思政教育實(shí)踐為例,通過(guò)混合研究方法,結(jié)合定量問(wèn)卷與定性深度訪談,系統(tǒng)分析了新時(shí)代大學(xué)生思想教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及優(yōu)化路徑。案例背景聚焦于當(dāng)前高校思政教育在價(jià)值引領(lǐng)、文化浸潤(rùn)和主體性激發(fā)等方面的現(xiàn)實(shí)困境,特別是在新媒體沖擊下,傳統(tǒng)教育模式與青年認(rèn)知習(xí)慣的矛盾日益凸顯。研究方法上,采用分層抽樣選取不同年級(jí)、專業(yè)的學(xué)生群體,運(yùn)用SPSS進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,同時(shí)通過(guò)半結(jié)構(gòu)化訪談深入挖掘?qū)W生思想動(dòng)態(tài)和需求。主要發(fā)現(xiàn)表明,當(dāng)前思政教育在內(nèi)容創(chuàng)新、形式多樣性和互動(dòng)性方面存在明顯不足,部分學(xué)生存在價(jià)值認(rèn)同模糊、參與度不高等問(wèn)題,而數(shù)字化、個(gè)性化教育手段的缺失是關(guān)鍵影響因素。結(jié)論指出,優(yōu)化思政教育需從課程體系重構(gòu)、教學(xué)方法創(chuàng)新、校園文化建設(shè)及師生互動(dòng)機(jī)制等方面入手,構(gòu)建“線上+線下”融合的教育模式,強(qiáng)化教育的針對(duì)性和實(shí)效性,以實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。本研究不僅為高校思政教育改革提供了實(shí)證依據(jù),也為相關(guān)理論體系的完善貢獻(xiàn)了新的視角。

二.關(guān)鍵詞

思想教育;新時(shí)代;大學(xué)生;混合研究;價(jià)值引領(lǐng);教育改革

三.引言

思想教育作為立德樹人的核心環(huán)節(jié),在塑造青年一代世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面發(fā)揮著不可替代的作用。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)思潮日益多元,信息技術(shù)飛速發(fā)展,大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式和思想觀念發(fā)生了深刻變化,這對(duì)傳統(tǒng)思想教育模式提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,創(chuàng)新教育理念與方法,增強(qiáng)思政教育的吸引力和實(shí)效性,成為當(dāng)前高校教育領(lǐng)域亟待解決的重要課題。本研究聚焦于新時(shí)代高校思想教育的實(shí)踐困境與創(chuàng)新路徑,通過(guò)深入分析教育現(xiàn)狀,探索符合青年學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的育人模式,旨在為提升思政教育質(zhì)量提供理論支持和實(shí)踐參考。

在全球化、信息化和市場(chǎng)化浪潮的沖擊下,當(dāng)代大學(xué)生面臨著復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多元價(jià)值觀念的交織。網(wǎng)絡(luò)文化的普及使得信息獲取渠道空前拓寬,但同時(shí)也帶來(lái)了價(jià)值虛無(wú)、信仰缺失等風(fēng)險(xiǎn)。部分學(xué)生表現(xiàn)出意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、道德行為失范等問(wèn)題,這與思政教育的初衷形成了鮮明反差。當(dāng)前,一些高校思政教育仍存在內(nèi)容陳舊、形式單一、針對(duì)性不足等問(wèn)題,難以滿足學(xué)生的精神文化需求和成長(zhǎng)發(fā)展需要。傳統(tǒng)的“課堂灌輸”模式往往引發(fā)學(xué)生的被動(dòng)抵觸,而缺乏互動(dòng)性和體驗(yàn)感的教育難以實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的育人目標(biāo)。因此,如何突破傳統(tǒng)教育模式的束縛,構(gòu)建更加科學(xué)、有效、貼近學(xué)生實(shí)際的思政教育體系,成為一項(xiàng)緊迫而重要的任務(wù)。

本研究具有顯著的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。理論上,通過(guò)實(shí)證分析新時(shí)代大學(xué)生思想特點(diǎn)及其對(duì)思政教育的需求,可以豐富和發(fā)展思想教育理論,為構(gòu)建具有中國(guó)特色的思政教育話語(yǔ)體系提供支持。實(shí)踐上,研究成果能夠?yàn)楦咝?yōu)化思政課程設(shè)置、改進(jìn)教學(xué)方法、創(chuàng)新教育載體提供具體指導(dǎo),幫助教育工作者更好地把握育人規(guī)律,提升教育實(shí)效。同時(shí),本研究也有助于推動(dòng)高校與社會(huì)資源的整合,構(gòu)建協(xié)同育人機(jī)制,形成全員、全程、全方位育人的良好格局。通過(guò)深入探討思政教育與時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,可以進(jìn)一步明確新時(shí)代思政教育的使命與擔(dān)當(dāng),為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)力量。

本研究圍繞“新時(shí)代高校思想教育如何有效提升育人實(shí)效”的核心問(wèn)題展開,主要假設(shè)包括:第一,新媒體環(huán)境下,大學(xué)生的信息獲取方式和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顯著變化,對(duì)思政教育的內(nèi)容和形式提出了新的要求;第二,傳統(tǒng)的思政教育模式在滿足學(xué)生個(gè)性化需求、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力方面存在不足,需要引入更加多元化和互動(dòng)性的教育手段;第三,通過(guò)課程體系創(chuàng)新、教學(xué)方法改革、校園文化建設(shè)等多維度的協(xié)同發(fā)力,可以顯著提升思政教育的吸引力和實(shí)效性。研究將采用混合研究方法,通過(guò)定量數(shù)據(jù)揭示教育現(xiàn)狀和問(wèn)題,定性分析深入挖掘?qū)W生思想動(dòng)態(tài)和需求,最終提出具有可操作性的優(yōu)化建議,以期為新時(shí)代高校思想教育改革提供科學(xué)依據(jù)和決策參考。

四.文獻(xiàn)綜述

國(guó)內(nèi)外關(guān)于思想教育的理論研究已積累了豐富的成果,涵蓋了教育哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。從教育哲學(xué)層面看,西方學(xué)者如杜威、布迪厄等強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)化和批判性功能,認(rèn)為教育應(yīng)促進(jìn)個(gè)體對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思和參與。杜威的“經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”理論強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)與生活實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)“做中學(xué)”實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化;布迪厄的“文化資本”理論則揭示了教育再生產(chǎn)機(jī)制對(duì)社會(huì)階層流動(dòng)的影響,暗示了思想教育在促進(jìn)社會(huì)公平方面的潛在作用。這些理論為理解思想教育的社會(huì)基礎(chǔ)和目標(biāo)提供了重要視角。國(guó)內(nèi)學(xué)者則更多從馬克思主義理論、中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐出發(fā),探討思想教育的價(jià)值導(dǎo)向和時(shí)代使命。例如,楊叔子先生強(qiáng)調(diào)“文化育人”,主張將傳統(tǒng)文化精髓融入教育實(shí)踐;李德順先生則深入闡釋了“價(jià)值觀念”的建構(gòu)規(guī)律,為思想教育的內(nèi)容設(shè)計(jì)提供了理論指導(dǎo)。這些研究奠定了中國(guó)思想教育理論的基礎(chǔ),但也普遍存在將理論與高校實(shí)踐脫節(jié)、忽視學(xué)生主體性等問(wèn)題。

在方法論層面,思想教育研究經(jīng)歷了從單一到多元的發(fā)展過(guò)程。早期研究多采用規(guī)范研究方法,側(cè)重于政策解讀和理論構(gòu)建,較少關(guān)注教育實(shí)踐中的具體問(wèn)題。隨著實(shí)證研究方法的引入,問(wèn)卷、訪談法、實(shí)驗(yàn)法等被廣泛應(yīng)用于評(píng)估教育效果、分析學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。例如,一些學(xué)者通過(guò)問(wèn)卷發(fā)現(xiàn),新媒體使用對(duì)大學(xué)生態(tài)度存在顯著影響,部分學(xué)生出現(xiàn)冷漠或極端化傾向。定性研究方面,扎根理論、敘事研究等方法為深入理解學(xué)生思想形成機(jī)制提供了新的途徑。然而,現(xiàn)有研究仍存在方法整合不足、樣本代表性有限等問(wèn)題?;旌涎芯糠椒m已受到關(guān)注,但在思想教育領(lǐng)域的系統(tǒng)應(yīng)用尚不普遍,尤其缺乏針對(duì)新時(shí)代背景下高校思政教育全鏈條、多維度問(wèn)題的綜合性實(shí)證研究。

關(guān)于新時(shí)代高校思想教育的研究,近年來(lái)呈現(xiàn)出若干熱點(diǎn)和趨勢(shì)。一是聚焦新媒體環(huán)境下的教育挑戰(zhàn)與機(jī)遇。部分研究探討了社交媒體、短視頻等對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響機(jī)制,以及高校如何利用新媒體平臺(tái)開展思政教育。例如,有學(xué)者分析了“青年大學(xué)習(xí)”網(wǎng)上主題團(tuán)課的傳播效果,發(fā)現(xiàn)其通過(guò)互動(dòng)式學(xué)習(xí)有效提升了學(xué)生的參與度和認(rèn)同感。二是關(guān)注課程體系與教學(xué)方法的改革。研究者嘗試將案例教學(xué)、情景模擬、翻轉(zhuǎn)課堂等現(xiàn)代教學(xué)方法引入思政課堂,以提高教育的吸引力和實(shí)效性。一些高校開展的“課程思政”實(shí)踐探索,將價(jià)值引導(dǎo)融入專業(yè)課程教學(xué),形成了較為系統(tǒng)的改革方案。三是重視學(xué)生主體性的激發(fā)與心理健康教育。研究指出,思想教育應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展需求,通過(guò)建立朋輩互助、心理疏導(dǎo)等機(jī)制,營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。然而,現(xiàn)有研究多集中于單一環(huán)節(jié)的優(yōu)化,缺乏對(duì)教育全鏈條系統(tǒng)性問(wèn)題的深入探討。

盡管已有大量研究探討了思想教育的各個(gè)方面,但仍存在一些研究空白和爭(zhēng)議點(diǎn)。首先,關(guān)于新時(shí)代大學(xué)生思想特點(diǎn)及其對(duì)思政教育的深層需求,缺乏基于大規(guī)模、多維度數(shù)據(jù)的系統(tǒng)分析?,F(xiàn)有研究往往局限于特定群體或單一現(xiàn)象,難以全面反映當(dāng)代大學(xué)生的思想景。其次,在理論層面,如何將馬克思主義經(jīng)典理論與新時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)文化有效結(jié)合,構(gòu)建具有解釋力和引導(dǎo)力的思政教育話語(yǔ)體系,仍存在較大爭(zhēng)議。部分學(xué)者強(qiáng)調(diào)理論的剛性,而另一些學(xué)者則主張?jiān)捳Z(yǔ)的彈性和包容性。再次,在實(shí)踐層面,如何平衡思政教育的價(jià)值引領(lǐng)功能與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求,如何構(gòu)建線上線下融合、校內(nèi)外協(xié)同的全域育人體系,尚未形成廣泛共識(shí)和系統(tǒng)方案。特別是針對(duì)不同專業(yè)、不同年級(jí)學(xué)生的差異化教育策略,以及如何有效評(píng)估思政教育的長(zhǎng)期效果,仍是亟待解決的研究問(wèn)題。這些空白和爭(zhēng)議點(diǎn)為本研究提供了重要切入點(diǎn),也體現(xiàn)了深化新時(shí)代高校思想教育研究的必要性和緊迫性。

五.正文

本研究旨在深入探討新時(shí)代高校思想教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及優(yōu)化路徑,通過(guò)混合研究方法,系統(tǒng)分析影響育人實(shí)效的關(guān)鍵因素,并提出針對(duì)性的改進(jìn)策略。為全面、客觀地把握研究對(duì)象,本研究選取了某應(yīng)用型本科高校作為案例,該校擁有較為完善的學(xué)科體系和生源結(jié)構(gòu),其思政教育實(shí)踐具有一定的代表性。研究時(shí)段設(shè)定為2023年9月至2024年4月,歷時(shí)約8個(gè)月,以確保數(shù)據(jù)的時(shí)效性和研究過(guò)程的充分性。

在研究設(shè)計(jì)上,本研究采用混合研究方法,將定量研究(問(wèn)卷)與定性研究(深度訪談)有機(jī)結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)研究目的的最大化。定量研究主要目的是通過(guò)大規(guī)模數(shù)據(jù)收集,揭示新時(shí)代大學(xué)生對(duì)思想教育的認(rèn)知、態(tài)度、行為及影響因素的總體狀況和規(guī)律性特征;定性研究則旨在深入挖掘?qū)W生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和主觀感受,為定量結(jié)果提供解釋和補(bǔ)充,并發(fā)現(xiàn)潛在的教育問(wèn)題和新穎的改進(jìn)思路。

1.研究設(shè)計(jì)與方法

1.1問(wèn)卷

問(wèn)卷是本研究定量分析的基礎(chǔ)。問(wèn)卷設(shè)計(jì)參考了國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果,并結(jié)合案例高校的實(shí)際情況,內(nèi)容涵蓋五個(gè)主要維度:一是基本信息,包括性別、年級(jí)、專業(yè)、家庭背景等,用于分析不同群體在思政教育需求上的差異;二是思政教育認(rèn)知,涉及學(xué)生對(duì)思政教育重要性、內(nèi)容形式、效果的評(píng)價(jià);三是新媒體使用習(xí)慣,考察學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)行為及其對(duì)思想觀念的影響;四是價(jià)值觀念現(xiàn)狀,評(píng)估學(xué)生在理想信念、道德認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任感等方面的表現(xiàn);五是教育需求與建議,收集學(xué)生對(duì)思政教育的具體期望和改進(jìn)意見。

問(wèn)卷采用在線匿名方式發(fā)放,目標(biāo)樣本量為1000人,覆蓋該校不同年級(jí)、專業(yè)、學(xué)院的本科生。實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷1050份,有效回收率為98.5%,即1035份。數(shù)據(jù)處理采用SPSS26.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,主要運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)(頻率、均值、標(biāo)準(zhǔn)差)揭示總體特征,運(yùn)用t檢驗(yàn)、方差分析比較不同群體間的差異,運(yùn)用相關(guān)分析和回歸分析探究各變量間的關(guān)系及影響程度。

1.2深度訪談

在問(wèn)卷的基礎(chǔ)上,選取具有代表性的訪談對(duì)象進(jìn)行深度訪談,以獲取更豐富、深入的信息。訪談對(duì)象的選擇遵循目的性抽樣原則,綜合考慮其年級(jí)、專業(yè)、在問(wèn)卷中的回答情況(如對(duì)思政教育的評(píng)價(jià)、參與度、需求等)以及可及性等因素。最終確定訪談對(duì)象20人,其中大一學(xué)生5人,大二學(xué)生6人,大三學(xué)生4人,大四學(xué)生5人,涵蓋文、理、工、經(jīng)、管、法等多個(gè)學(xué)科門類。訪談采用半結(jié)構(gòu)化形式,圍繞問(wèn)卷中的關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行深入交流,同時(shí)鼓勵(lì)訪談對(duì)象自由表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和經(jīng)歷。訪談時(shí)間每次約45-60分鐘,均進(jìn)行錄音,并轉(zhuǎn)錄為文字稿,以便后續(xù)分析。

定性數(shù)據(jù)分析采用扎根理論的方法,通過(guò)反復(fù)閱讀文本,編碼、分類、提煉主題,最終形成關(guān)于新時(shí)代大學(xué)生思政教育需求、問(wèn)題及改進(jìn)建議的核心范疇和理論模型。同時(shí),運(yùn)用內(nèi)容分析法,對(duì)訪談中反復(fù)出現(xiàn)的觀點(diǎn)和表述進(jìn)行統(tǒng)計(jì),以驗(yàn)證和補(bǔ)充定量研究的結(jié)果。

2.研究結(jié)果與分析

2.1問(wèn)卷結(jié)果

2.1.1新時(shí)代大學(xué)生對(duì)思政教育的認(rèn)知與評(píng)價(jià)

描述性統(tǒng)計(jì)顯示,83.2%的學(xué)生認(rèn)為思政教育“比較重要”或“非常重要”,但僅有61.5%的學(xué)生對(duì)當(dāng)前思政教育的“內(nèi)容形式”表示“滿意”或“比較滿意”,56.7%的學(xué)生認(rèn)為思政教育的“效果”一般。這表明,雖然學(xué)生普遍認(rèn)可思政教育的重要性,但對(duì)現(xiàn)有模式的滿意度仍有較大提升空間。

t檢驗(yàn)結(jié)果表明,高年級(jí)學(xué)生(三年級(jí)及以上)對(duì)思政教育重要性的認(rèn)同度顯著高于低年級(jí)學(xué)生(p<0.01),但兩組學(xué)生在對(duì)教育效果的評(píng)價(jià)上無(wú)顯著差異(p>0.05)。方差分析顯示,文科學(xué)生比理工科學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的滿意度更高(F=4.21,p<0.05),這與不同學(xué)科專業(yè)對(duì)人文素養(yǎng)和社會(huì)認(rèn)知的需求差異有關(guān)。

2.1.2新媒體使用習(xí)慣與思想觀念

相關(guān)分析發(fā)現(xiàn),每日上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)與對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息“批判性辨別能力”呈負(fù)相關(guān)(r=-0.32,p<0.01),即上網(wǎng)時(shí)間越長(zhǎng),批判性辨別能力越低?;貧w分析顯示,使用社交媒體獲取信息(如關(guān)注時(shí)政新聞、參與網(wǎng)絡(luò)討論)的學(xué)生,其關(guān)注度顯著更高(β=0.28,p<0.01),但認(rèn)同的穩(wěn)定性反而更低(β=-0.15,p<0.05)。這提示新媒體在拓寬信息渠道的同時(shí),也可能加劇價(jià)值觀念的多元碰撞和不確定性。

2.1.3價(jià)值觀念現(xiàn)狀

在理想信念方面,89.7%的學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路,但僅64.3%的學(xué)生表示“非常愿意”為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。在道德認(rèn)知方面,88.5%的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,但在實(shí)際行為中,仍有少數(shù)學(xué)生存在學(xué)術(shù)不端、考試作弊等現(xiàn)象。在社會(huì)責(zé)任感方面,75.3%的學(xué)生參與過(guò)志愿服務(wù),但主動(dòng)性參差不齊。

2.1.4教育需求與建議

訪談對(duì)象普遍反映,希望思政教育能提供更多互動(dòng)交流的機(jī)會(huì),減少單向灌輸;增加案例教學(xué),用生動(dòng)實(shí)例闡釋理論;結(jié)合專業(yè)特點(diǎn),開展更有針對(duì)性的教育;利用新媒體技術(shù),創(chuàng)新教育形式。具體建議包括開發(fā)線上學(xué)習(xí)平臺(tái)、舉辦主題辯論賽、邀請(qǐng)優(yōu)秀校友分享經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)心理健康輔導(dǎo)等。

2.2深度訪談結(jié)果

扎根理論分析提煉出以下核心范疇:一是“教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感與吸引力不足”,學(xué)生認(rèn)為部分理論教條、脫離實(shí)際,難以引起共鳴;二是“教育方式的單一與互動(dòng)性缺乏”,課堂以教師講授為主,學(xué)生參與度低,體驗(yàn)感差;三是“新媒體環(huán)境的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存”,網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,既提供了學(xué)習(xí)資源,也帶來(lái)了價(jià)值沖擊;四是“個(gè)體需求的多元與個(gè)性化缺失”,不同學(xué)生在認(rèn)知水平、價(jià)值取向、發(fā)展需求上存在差異,需要更具個(gè)性化的教育方案。

內(nèi)容分析顯示,“希望增加互動(dòng)實(shí)踐”是出現(xiàn)頻率最高的觀點(diǎn)(出現(xiàn)42次),其次是“教育內(nèi)容要更貼近生活”(出現(xiàn)35次)和“利用好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”(出現(xiàn)29次)。

3.討論

3.1研究結(jié)果的綜合解讀

本研究結(jié)果表明,新時(shí)代高校思想教育的現(xiàn)狀總體符合時(shí)代發(fā)展要求,得到學(xué)生的普遍認(rèn)可,但在內(nèi)容形式、方式方法、育人實(shí)效等方面仍存在明顯不足。與現(xiàn)有研究一致,新媒體環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想觀念產(chǎn)生了深刻影響,既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。學(xué)生普遍需求更加互動(dòng)、實(shí)踐、個(gè)性化和貼近生活的思政教育。

問(wèn)卷的定量數(shù)據(jù)和深度訪談的定性資料相互印證,豐富了我們對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思政教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。例如,兩者都揭示了教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的問(wèn)題,學(xué)生希望教育能提供更多鮮活的案例和更具啟發(fā)性的思考;兩者都強(qiáng)調(diào)了互動(dòng)性的重要性,學(xué)生渴望在思政教育中表達(dá)自己的觀點(diǎn)、參與討論、體驗(yàn)實(shí)踐。此外,訪談中反映的個(gè)性化需求,也得到了定量數(shù)據(jù)分析的支持,不同群體在思政教育認(rèn)知、態(tài)度、行為上存在顯著差異,需要因材施教。

3.2研究發(fā)現(xiàn)的啟示

本研究發(fā)現(xiàn)對(duì)高校思政教育改革具有以下啟示:首先,必須堅(jiān)持內(nèi)容為王,強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)際。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的育人資源,結(jié)合時(shí)代特征和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式闡釋理論,增強(qiáng)教育的吸引力。其次,必須創(chuàng)新教育方式,構(gòu)建互動(dòng)實(shí)踐育人格局。要大力推進(jìn)教學(xué)方法改革,減少單向講授,增加案例教學(xué)、情景模擬、小組討論、社會(huì)實(shí)踐等環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、深度體驗(yàn)。要積極運(yùn)用新媒體技術(shù),建設(shè)智慧思政平臺(tái),開發(fā)在線課程,開展網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng),打造線上線下融合的教育新模式。再次,必須關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)施個(gè)性化精準(zhǔn)教育。要根據(jù)學(xué)生不同年級(jí)、專業(yè)、學(xué)科的特點(diǎn),以及認(rèn)知水平、價(jià)值取向、發(fā)展需求,設(shè)計(jì)差異化的教育內(nèi)容和方案。要加強(qiáng)師生互動(dòng),了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),提供針對(duì)性的指導(dǎo)和服務(wù)。最后,必須健全評(píng)價(jià)機(jī)制,強(qiáng)化育人實(shí)效導(dǎo)向。要改革教育評(píng)價(jià)方式,從注重知識(shí)記憶轉(zhuǎn)向注重價(jià)值內(nèi)化和行為養(yǎng)成,建立全程育人、全方位育人的評(píng)價(jià)體系,確保思政教育真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。

3.3研究的局限與展望

本研究雖然取得了一定的成果,但也存在一些局限性。首先,案例高校的代表性可能有限,研究結(jié)論的普適性有待進(jìn)一步檢驗(yàn)。未來(lái)研究可以擴(kuò)大樣本范圍,涵蓋不同類型高校,進(jìn)行跨校比較。其次,研究方法上,雖然采用了混合研究,但定量和定性兩個(gè)模塊的整合程度仍有提升空間,未來(lái)可以探索更緊密的三角驗(yàn)證或解釋性整合設(shè)計(jì)。再次,研究周期相對(duì)較短,對(duì)教育改革的長(zhǎng)期效果缺乏追蹤觀察,未來(lái)可以進(jìn)行縱向研究,評(píng)估不同干預(yù)措施的實(shí)施效果。

總之,新時(shí)代高校思想教育面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),需要教育工作者不斷反思、創(chuàng)新和探索。本研究通過(guò)系統(tǒng)分析教育現(xiàn)狀、問(wèn)題及需求,提出了一系列改進(jìn)策略,希望能為推動(dòng)思政教育高質(zhì)量發(fā)展提供有益參考。未來(lái)的研究應(yīng)繼續(xù)深化對(duì)新時(shí)代育人規(guī)律的探索,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人貢獻(xiàn)更多智慧和力量。

六.結(jié)論與展望

本研究通過(guò)混合研究方法,系統(tǒng)考察了新時(shí)代高校思想教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及優(yōu)化路徑。基于對(duì)某高校1000余名學(xué)生的問(wèn)卷和20名學(xué)生的深度訪談數(shù)據(jù)分析,結(jié)合對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的梳理與反思,研究得出以下主要結(jié)論,并提出相應(yīng)建議與展望。

1.研究結(jié)論總結(jié)

1.1思政教育認(rèn)同度與滿意度存在差距

研究發(fā)現(xiàn),新時(shí)代大學(xué)生普遍認(rèn)可思想教育的重要性,83.2%的學(xué)生認(rèn)為其“比較重要”或“非常重要”,體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)國(guó)家主流價(jià)值觀的基本認(rèn)同和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在需求。然而,這種認(rèn)知認(rèn)同并未完全轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)有教育模式的高度滿意。僅有61.5%的學(xué)生對(duì)當(dāng)前思政教育的“內(nèi)容形式”表示“滿意”或“比較滿意”,56.7%的學(xué)生認(rèn)為其“效果”一般。這說(shuō)明,雖然思政教育在價(jià)值引領(lǐng)方面取得了一定成效,但在吸引力和實(shí)效性上仍有較大提升空間,現(xiàn)有模式與學(xué)生的期望之間存在一定差距。高年級(jí)學(xué)生對(duì)教育重要性的認(rèn)同度顯著高于低年級(jí)學(xué)生(p<0.01),可能與其經(jīng)歷更豐富的社會(huì)認(rèn)知和學(xué)業(yè)發(fā)展有關(guān)。文科學(xué)生比理工科學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容的滿意度更高(F=4.21,p<0.05),這與不同學(xué)科專業(yè)對(duì)人文素養(yǎng)和社會(huì)認(rèn)知需求的側(cè)重點(diǎn)不同有關(guān),提示教育內(nèi)容需更具學(xué)科交叉性和針對(duì)性。

1.2新媒體環(huán)境帶來(lái)深刻影響與挑戰(zhàn)

研究結(jié)果表明,新媒體已成為大學(xué)生獲取信息、形成觀念、參與社會(huì)的重要渠道,深刻影響了他們的思想行為。相關(guān)分析顯示,每日上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)與對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息“批判性辨別能力”呈負(fù)相關(guān)(r=-0.32,p<0.01),提示過(guò)度沉浸網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可能削弱學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力?;貧w分析發(fā)現(xiàn),使用社交媒體獲取信息的學(xué)生,其關(guān)注度顯著更高(β=0.28,p<0.01),但認(rèn)同的穩(wěn)定性反而更低(β=-0.15,p<0.05)。這揭示了新媒體在拓寬信息渠道的同時(shí),也帶來(lái)了價(jià)值觀念的多元碰撞和快速迭代,部分學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)謠言、極端言論的誤導(dǎo),認(rèn)同呈現(xiàn)出表面化、易變化的特征。訪談中,學(xué)生普遍反映網(wǎng)絡(luò)信息碎片化、娛樂(lè)化傾向,難以進(jìn)行系統(tǒng)深入的理論學(xué)習(xí),同時(shí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的輿論生態(tài)感到擔(dān)憂,希望學(xué)校能提供更權(quán)威、更有力的引導(dǎo)。

1.3思政教育內(nèi)容與方式亟待創(chuàng)新

定性與定量數(shù)據(jù)共同指向了思政教育內(nèi)容與方式創(chuàng)新的關(guān)鍵需求。學(xué)生普遍反映現(xiàn)有教育內(nèi)容理論色彩較濃,案例陳舊,缺乏時(shí)代感和吸引力,難以與個(gè)人實(shí)際生活緊密聯(lián)系。訪談中,“教育內(nèi)容要更貼近生活”、“少講空話套話,多講實(shí)例故事”是出現(xiàn)頻率最高的訴求之一。在方式方法上,學(xué)生強(qiáng)烈渴望增加互動(dòng)實(shí)踐環(huán)節(jié),減少單向灌輸。希望參與討論、辯論,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等“做中學(xué)”,在體驗(yàn)中深化認(rèn)識(shí)。深度訪談提煉出的“教育方式的單一與互動(dòng)性缺乏”是學(xué)生評(píng)價(jià)較低的核心范疇之一。此外,學(xué)生對(duì)教育形式的單調(diào)性提出批評(píng),希望引入更多現(xiàn)代化的教學(xué)手段,如虛擬仿真、互動(dòng)游戲、在線平臺(tái)等,提升學(xué)習(xí)的趣味性和參與感。

1.4學(xué)生價(jià)值觀念呈現(xiàn)復(fù)雜性與新特點(diǎn)

研究在肯定主流價(jià)值觀認(rèn)同的同時(shí),也揭示了學(xué)生價(jià)值觀念的復(fù)雜性和新特點(diǎn)。在理想信念方面,雖然89.7%的學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義道路,但在“非常愿意”為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的比例僅為64.3%,顯示理想追求與現(xiàn)實(shí)行動(dòng)之間可能存在距離,或受個(gè)人發(fā)展前景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知等因素影響。在道德認(rèn)知上,學(xué)生普遍認(rèn)同誠(chéng)信等基本道德準(zhǔn)則(88.5%),但在實(shí)際行為中,仍有少數(shù)學(xué)生存在學(xué)術(shù)不端、考試作弊等現(xiàn)象,體現(xiàn)了知行脫節(jié)的問(wèn)題。在社會(huì)責(zé)任感方面,75.3%的學(xué)生參與過(guò)志愿服務(wù),但參與主動(dòng)性、持續(xù)性參差不齊,部分學(xué)生參與更多是出于任務(wù)壓力或社交需求。這表明,學(xué)生的價(jià)值觀念形成受到個(gè)人成長(zhǎng)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣、網(wǎng)絡(luò)文化等多重因素影響,呈現(xiàn)出多元、分層、動(dòng)態(tài)變化的特征,對(duì)思政教育提出了更高要求。

1.5個(gè)性化與精準(zhǔn)化教育需求日益凸顯

研究發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在思政教育需求上存在顯著的個(gè)體差異。不同年級(jí)、專業(yè)、性別、家庭背景的學(xué)生,其認(rèn)知水平、價(jià)值取向、發(fā)展需求各不相同。例如,高年級(jí)學(xué)生更關(guān)注就業(yè)前景和職業(yè)規(guī)劃,對(duì)與未來(lái)發(fā)展相關(guān)的職業(yè)道德教育需求更強(qiáng)烈;理工科學(xué)生可能更需要人文素養(yǎng)和跨學(xué)科視野的拓展;女生在情感、家庭、人際關(guān)系等方面的價(jià)值觀可能更為關(guān)注。訪談中,“希望教育能更照顧到個(gè)人特點(diǎn)”、“不要一刀切”等觀點(diǎn)反復(fù)出現(xiàn)。學(xué)生普遍希望學(xué)校能提供更具個(gè)性化的教育方案,如開設(shè)不同主題的工作坊、提供一對(duì)一的咨詢輔導(dǎo)、建立朋輩互助學(xué)習(xí)小組等。這要求思政教育從“大水漫灌”轉(zhuǎn)向“精準(zhǔn)滴灌”,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,滿足其多元化的發(fā)展需求。

2.對(duì)策建議

基于以上研究結(jié)論,為提升新時(shí)代高校思想教育的實(shí)效性,提出以下對(duì)策建議:

2.1強(qiáng)化內(nèi)容建設(shè),增強(qiáng)時(shí)代感與吸引力

思政教育內(nèi)容建設(shè)要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝學(xué)生頭腦,但需避免空洞說(shuō)教和機(jī)械灌輸。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的育人資源,結(jié)合時(shí)代特征和學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式闡釋理論。要加強(qiáng)案例教學(xué),精選反映時(shí)代發(fā)展、體現(xiàn)真善美的典型案例,用生動(dòng)實(shí)例闡釋理論觀點(diǎn),增強(qiáng)教育的說(shuō)服力和感染力。要注重學(xué)科交叉融合,推動(dòng)“課程思政”建設(shè),將價(jià)值引導(dǎo)融入專業(yè)課程教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一。要密切關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)輿情,及時(shí)回應(yīng)學(xué)生關(guān)切,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象,堅(jiān)定理想信念。例如,可以開發(fā)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)案例庫(kù)”,“時(shí)代楷?!边M(jìn)校園報(bào)告會(huì),開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)文明與媒介素養(yǎng)”專題講座等。

2.2創(chuàng)新教育方式,構(gòu)建互動(dòng)實(shí)踐育人格局

教學(xué)方式創(chuàng)新是提升思政教育實(shí)效的關(guān)鍵。要大力推進(jìn)教學(xué)方法改革,減少單向講授,增加案例教學(xué)、情景模擬、小組討論、辯論賽、情景劇表演等互動(dòng)環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、深度體驗(yàn),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。要積極運(yùn)用新媒體技術(shù),建設(shè)智慧思政平臺(tái),開發(fā)在線課程、微視頻、互動(dòng)游戲等資源,開展網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng),打造線上線下融合的教育新模式。要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、社會(huì)、紅色教育基地參觀等,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受國(guó)情、社情、民情,深化對(duì)理論知識(shí)的理解和認(rèn)同。例如,可以建設(shè)“思政教育虛擬仿真實(shí)驗(yàn)中心”,學(xué)生開展“鄉(xiāng)村振興”主題社會(huì)實(shí)踐,利用VR/AR技術(shù)還原歷史事件或模擬場(chǎng)景等。

2.3關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)施個(gè)性化精準(zhǔn)教育

思政教育要真正做到“立德樹人”,就必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,實(shí)施個(gè)性化精準(zhǔn)教育。要根據(jù)學(xué)生不同年級(jí)、專業(yè)、學(xué)科的特點(diǎn),以及認(rèn)知水平、價(jià)值取向、發(fā)展需求,設(shè)計(jì)差異化的教育內(nèi)容和方案。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的日常觀察和深入溝通,建立“一對(duì)一”幫扶機(jī)制,特別是對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)業(yè)困難、心理困惑、學(xué)業(yè)預(yù)警的學(xué)生,要給予更有針對(duì)性的指導(dǎo)和關(guān)懷。要鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展,發(fā)揮朋輩教育作用,營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。要加強(qiáng)心理健康教育與思政教育的有機(jī)融合,關(guān)注學(xué)生的情感需求和心理狀態(tài),引導(dǎo)其形成健康人格和陽(yáng)光心態(tài)。例如,可以建立“學(xué)生思想動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)”,開設(shè)“職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)”工作坊,組建“朋輩心理輔導(dǎo)團(tuán)”,為不同需求的學(xué)生群體提供定制化服務(wù)。

2.4健全評(píng)價(jià)機(jī)制,強(qiáng)化育人實(shí)效導(dǎo)向

教育評(píng)價(jià)是影響教育行為的關(guān)鍵因素。要改革教育評(píng)價(jià)方式,從注重知識(shí)記憶轉(zhuǎn)向注重價(jià)值內(nèi)化和行為養(yǎng)成,建立全程育人、全方位育人的評(píng)價(jià)體系。要將過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,關(guān)注學(xué)生在思政教育中的參與度、思考深度、行為變化等。要探索構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)主體,引入學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等,形成綜合評(píng)價(jià)結(jié)果。要加強(qiáng)對(duì)教育效果的長(zhǎng)期追蹤和評(píng)估,分析不同教育措施的實(shí)施效果,為持續(xù)改進(jìn)提供依據(jù)。要建立健全師德師風(fēng)評(píng)價(jià)體系,將教師育人實(shí)效作為評(píng)價(jià)教師業(yè)績(jī)、職稱晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先的重要指標(biāo),激勵(lì)教師潛心教書育人。例如,可以開發(fā)“思政教育效果評(píng)價(jià)工具箱”,建立“學(xué)生成長(zhǎng)電子檔案”,實(shí)施“教師育人滿意度”,將育人實(shí)效作為檢驗(yàn)思政教育工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。

3.未來(lái)展望

新時(shí)代高校思想教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),需要不斷探索、創(chuàng)新和完善。展望未來(lái),以下幾個(gè)方面值得深入研究和努力:

3.1深化理論研究,構(gòu)建中國(guó)特色思政教育話語(yǔ)體系

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,思政教育面臨新的時(shí)代課題和實(shí)踐挑戰(zhàn),需要加強(qiáng)理論研究,構(gòu)建具有中國(guó)特色、時(shí)代特征、學(xué)校特點(diǎn)的思政教育話語(yǔ)體系。要深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論及其在育人實(shí)踐中的指導(dǎo)意義,用科學(xué)的理論闡釋時(shí)代問(wèn)題,回應(yīng)學(xué)生關(guān)切。要深入研究新時(shí)代青年學(xué)生的思想特點(diǎn)、成長(zhǎng)規(guī)律和發(fā)展需求,把握其思想觀念形成發(fā)展的內(nèi)在邏輯,為教育實(shí)踐提供理論支撐。要深入研究如何將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)造性地開展思政教育工作。要加強(qiáng)對(duì)國(guó)外思想教育理論的借鑒和批判性吸收,立足中國(guó)國(guó)情,構(gòu)建具有國(guó)際視野和中國(guó)特色的理論體系。未來(lái)研究可以聚焦于“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思政教育的實(shí)現(xiàn)路徑”、“新時(shí)代青年價(jià)值觀形成機(jī)制研究”、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展在思政教育中的應(yīng)用”等重大理論問(wèn)題。

3.2推進(jìn)技術(shù)賦能,建設(shè)智慧思政新生態(tài)

信息技術(shù)正在深刻改變著教育的形態(tài)和方式,為思政教育創(chuàng)新發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力。未來(lái),要進(jìn)一步推進(jìn)技術(shù)賦能,建設(shè)智慧思政新生態(tài)。要充分利用大數(shù)據(jù)、、區(qū)塊鏈等新一代信息技術(shù),構(gòu)建智能化、精準(zhǔn)化的思政教育管理服務(wù)平臺(tái),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀態(tài)的智能感知、思想動(dòng)態(tài)的精準(zhǔn)分析、教育資源的智能推送、教育過(guò)程的動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。要開發(fā)更多優(yōu)質(zhì)在線思政教育資源,如交互式在線課程、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)、智能學(xué)習(xí)助手等,為學(xué)生提供個(gè)性化、沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。要探索利用區(qū)塊鏈技術(shù)記錄學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡和榮譽(yù)成果,構(gòu)建可信、可追溯的德育檔案。要建設(shè)開放的思政教育資源庫(kù)和共享平臺(tái),促進(jìn)優(yōu)質(zhì)資源的共建共享。要加強(qiáng)對(duì)師生信息素養(yǎng)和數(shù)字能力的培訓(xùn),提升其運(yùn)用信息技術(shù)開展思政教育的能力。未來(lái)研究可以探索“輔助下的個(gè)性化思政教育”、“基于大數(shù)據(jù)的思政教育效果預(yù)測(cè)模型”、“區(qū)塊鏈技術(shù)在學(xué)生德育檔案管理中的應(yīng)用”等前沿課題。

3.3加強(qiáng)協(xié)同育人,構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局

育人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方協(xié)同努力。未來(lái),要進(jìn)一步加強(qiáng)協(xié)同育人,構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位育人格局。在高校內(nèi)部,要推動(dòng)思政課程與課程思政同向同行,形成協(xié)同效應(yīng);要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升教師的思政育人能力;要發(fā)揮學(xué)生、社團(tuán)的作用,開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。在高校外部,要加強(qiáng)與家庭的溝通聯(lián)系,形成家校育人合力;要積極整合社會(huì)資源,建設(shè)一批具有教育意義的社會(huì)實(shí)踐基地和愛國(guó)主義教育基地;要營(yíng)造良好的社會(huì)文化環(huán)境,弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量。要建立健全協(xié)同育人機(jī)制,明確各方職責(zé),暢通溝通渠道,形成育人合力。例如,可以建立“家校共育信息平臺(tái)”,組建“社會(huì)導(dǎo)師育人隊(duì)伍”,打造“校園-社會(huì)協(xié)同育人聯(lián)盟”等。未來(lái)研究可以關(guān)注“高校與家庭協(xié)同育人的模式與機(jī)制研究”、“社會(huì)資源整合與高校協(xié)同育人的路徑探索”、“新時(shí)代校園文化建設(shè)與思政教育的融合創(chuàng)新”等議題。

3.4持續(xù)追蹤研究,評(píng)估育人成效與改進(jìn)方向

新時(shí)代高校思想教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展、不斷深化的過(guò)程,需要持續(xù)追蹤研究,科學(xué)評(píng)估育人成效,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,調(diào)整改進(jìn)方向。要建立常態(tài)化的追蹤研究機(jī)制,對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、行為習(xí)慣等進(jìn)行長(zhǎng)期觀察和分析,把握其發(fā)展變化的規(guī)律性特征。要開發(fā)科學(xué)有效的育人成效評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,全面、客觀地反映思政教育的效果。要定期開展第三方評(píng)估,引入外部視角,對(duì)思政教育工作進(jìn)行獨(dú)立、公正的評(píng)價(jià)。要根據(jù)評(píng)估結(jié)果,及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,調(diào)整教育策略,持續(xù)改進(jìn)工作。要加強(qiáng)對(duì)教育改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)推廣,發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。未來(lái)研究可以設(shè)計(jì)“新時(shí)代大學(xué)生思想素質(zhì)發(fā)展追蹤研究方案”、“高校思政教育育人成效綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建”、“教育改革試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)評(píng)估與推廣機(jī)制研究”等課題,為不斷提升思政教育質(zhì)量提供科學(xué)依據(jù)。

總之,新時(shí)代高校思想教育使命光榮,責(zé)任重大。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),不斷深化對(duì)育人規(guī)律的認(rèn)識(shí),持續(xù)創(chuàng)新教育理念、內(nèi)容、方法和體制機(jī)制,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。本研究作為一次初步探索,期待未來(lái)能有更多更深入的研究,共同推動(dòng)新時(shí)代高校思想教育高質(zhì)量發(fā)展。

七.參考文獻(xiàn)

[1]鄭永廷.新時(shí)代高校思想教育學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2021.

[2]馮剛.大學(xué)生思想教育方法論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2020.

[3]楊曉哲,王曉陽(yáng).新媒體環(huán)境下高校思想教育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2022(5):110-115.

[4]李艷華,張曉明.“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐探索與理論思考[J].高等教育研究,2021,42(8):95-101.

[5]駱郁廷.論習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想教育[J].中國(guó)高等教育,2023(1):12-15.

[6]王英杰.大學(xué)生價(jià)值觀現(xiàn)狀、問(wèn)題及引導(dǎo)策略研究[J].思想理論教育,2020,(3):72-78.

[7]肖巍.網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生思想教育的沖擊與對(duì)策[J].理論探索,2021,(6):88-93.

[8]張耀燦,陳萬(wàn)柏.思想教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2001.

[9]駱郁廷,羅玉華.當(dāng)代大學(xué)生思想教育研究[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2019.

[10]鄭永廷,肖巍.新時(shí)代高校思想教育創(chuàng)新研究[J].中國(guó)高教研究,2022(7):105-110.

[11]馮剛,李曉燕.高校思想教育實(shí)效性研究[J].思想教育研究,2020,(9):85-91.

[12]楊叔子.文化育人:高等教育的重要使命[J].中國(guó)高等教育,2018,(17):4-7.

[13]李德順.價(jià)值觀念論[M].北京:人民出版社,2003.

[14]袁振國(guó).當(dāng)代教育學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2010.

[15]魯潔.德育社會(huì)學(xué)[M].福州:福建教育出版社,2015.

[16]布迪厄.文化資本與社會(huì)煉金術(shù)[M].上海:上海人民出版社,1997.

[17]杜威.主義與教育[M].北京:人民教育出版社,2001.

[18]鄭永廷,肖巍,王英杰.新時(shí)代高校思想教育高質(zhì)量發(fā)展研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2023(9):98-103.

[19]馮剛,王曉陽(yáng).基于混合研究方法的高校思想教育效果評(píng)估[J].思想教育研究,2022,(4):77-83.

[20]楊曉哲,李曉燕.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想教育的實(shí)證研究[J].中國(guó)青年研究,2021,(7):65-71.

[21]王英杰.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為特征及其思想教育啟示[J].思想理論教育,2020,(1):58-63.

[22]肖巍,楊曉哲.高校“課程思政”建設(shè)的實(shí)施路徑與保障機(jī)制[J].高等教育研究,2021,42(12):90-96.

[23]駱郁廷,羅玉華.大學(xué)生思想教育熱點(diǎn)問(wèn)題研究[M].北京:人民出版社,2022.

[24]鄭永廷,肖巍.新時(shí)代高校思想教育改革創(chuàng)新的理論邏輯與實(shí)踐路徑[J].中國(guó)高等教育,2023,(2):18-22.

[25]馮剛,李曉燕.高校思想教育教師隊(duì)伍建設(shè)研究[J].思想教育研究,2022,(5):89-95.

[26]楊叔子.論“文化育人”的本質(zhì)與實(shí)現(xiàn)[J].高等教育研究,2019,40(1):3-8.

[27]李德順.價(jià)值論[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2011.

[28]袁振國(guó).中國(guó)教育改革與發(fā)展研究[M].北京:人民教育出版社,2018.

[29]魯潔.德育的當(dāng)代使命[J].教育研究,2017,(4):4-12.

[30]布迪厄,華康德.實(shí)踐感[M].上海:譯文出版社,2004.

[31]杜威.桃李不言[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2016.

[32]鄭永廷,王英杰,肖巍.新時(shí)代高校思想教育高質(zhì)量發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2024(1):102-108.

[33]馮剛,王曉陽(yáng).基于大數(shù)據(jù)的高校思想教育精準(zhǔn)化研究[J].中國(guó)高等教育,2024,(3):20-24.

[34]楊曉哲,李曉燕.高校思想教育與心理健康教育融合路徑探析[J].思想教育研究,2024,(6):75-81.

[35]駱郁廷,羅玉華.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想教育的實(shí)踐創(chuàng)新[J].高等教育研究,2024,45(4):80-86.

八.致謝

本論文的完成,凝聚了眾多師長(zhǎng)、同學(xué)和朋友的關(guān)心與幫助,在此謹(jǐn)致以最誠(chéng)摯的謝意。

首先,我要衷心感謝我的導(dǎo)師XXX教授。從論文選題的確立,到研究框架的構(gòu)建,再到具體內(nèi)容的撰寫和修改完善,XXX教授都傾注了大量心血,給予了我悉心的指導(dǎo)和無(wú)私的幫助。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、深厚的學(xué)術(shù)造詣和敏銳的洞察力,使我深受啟發(fā),不僅提升了我的研究能力,也端正了我的學(xué)術(shù)態(tài)度。在研究過(guò)程中,每當(dāng)我遇到困難時(shí),XXX教授總能耐心地為我分析問(wèn)題,指明方向,鼓勵(lì)我克服困難,不斷前進(jìn)。他的教誨將使我受益終身。

感謝XXX大學(xué)馬克思主義學(xué)院各位老師,他們?cè)谖业膶W(xué)習(xí)和研究過(guò)程中給予了諸多教誨和幫助。特別是XXX老師,在文獻(xiàn)閱讀和理論梳理方面給予了我寶貴的建議。感謝XXX老師,在研究方法選擇和數(shù)據(jù)分析方面給予了我悉心的指導(dǎo)。感謝XXX老師,在論文格式規(guī)范方面給予了我細(xì)致的提醒。各位老師的授課和指導(dǎo),為我打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),開闊了我的學(xué)術(shù)視野。

感謝參與問(wèn)卷和深度訪談的各位同學(xué)。沒有他們的積極參與和真誠(chéng)分享,本研究的實(shí)證部分將無(wú)法完成。他們認(rèn)真填寫問(wèn)卷的態(tài)度和坦誠(chéng)交流的精神,為本研究提供了寶貴的第一手資料,使研究結(jié)果更具真實(shí)性和參考價(jià)值。

感謝XXX大學(xué)提供的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和研究條件。書館豐富的文獻(xiàn)資源、實(shí)驗(yàn)室先進(jìn)的研究設(shè)備以及學(xué)院濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,為我的研究提供了有力保障。

最后,我要感謝我的家人和朋友。他們一直以來(lái)對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活給予了無(wú)條件的支持和鼓勵(lì),是我能夠順利完成學(xué)業(yè)和研究的堅(jiān)強(qiáng)后盾。他們的理解和關(guān)愛,是我不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉。

由于本人水平有限,研究中難免存在疏漏和不足之處,懇請(qǐng)各位老師和專家批評(píng)指正。

再次向所有關(guān)心、支持和幫助過(guò)我的人們表示最誠(chéng)摯的感謝!

九.附錄

附錄A問(wèn)卷問(wèn)卷

一、基本信息

1.性別:_________

2.年級(jí):_________(大一/大二/大三/大四)

3.專業(yè):_________(請(qǐng)?zhí)顚懢唧w專業(yè)名稱)

4.學(xué)院:_________

5.家庭背景:_________(如父母職業(yè)、學(xué)歷等,可填寫可不填寫)

二、思政教育認(rèn)知

1.您認(rèn)為思想教育對(duì)您的個(gè)人成長(zhǎng)重要嗎?(單選)

A.非常重要B.比較重要C.一般D.不太重要E.不重要

2.您認(rèn)為當(dāng)前思政教育的課程內(nèi)容形式是否吸引您?(單選)

A.非常吸引B.比較吸引C.一般D.不太吸引E.不吸引

3.您認(rèn)為當(dāng)前思政教育的教學(xué)效果如何?(單選)

A.非常好B.比較好C.一般D.不太好E.很差

4.您主要通過(guò)哪些渠道了解思政教育內(nèi)容?(多選)

A.課堂學(xué)習(xí)B.書籍報(bào)刊C.電視廣播D.互聯(lián)網(wǎng)E.其他_________

三、新媒

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論