高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省大同市平城區(qū)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第一次階段測(cè)試（9月）政治試題（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿(mǎn)分：100分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在二十四節(jié)氣的命名中有一個(gè)很有趣的對(duì)應(yīng)現(xiàn)象：有小暑則必有大暑，小雪小寒之后也會(huì)有大雪大寒。但唯獨(dú)小滿(mǎn)，卻沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的“大滿(mǎn)”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，凡事忌“太滿(mǎn)”。月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，盛極而衰。凡事太滿(mǎn)便極易走向反面，小滿(mǎn)的狀態(tài)則剛剛好。由此可見(jiàn)，小滿(mǎn)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)氣的命名，無(wú)疑包含著中國(guó)人樸素但極具智慧的哲學(xué)思想。這表明（）①哲學(xué)為人們生活提供世界觀(guān)與方法論的指導(dǎo)②哲學(xué)是一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)智慧源于思考③哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能④哲學(xué)是凌駕于自然科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”A.①③ B.①④ C.②③ D.③④2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問(wèn)題。下列體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（）①“存在就是被感知”與“物是觀(guān)念的集合”②“氣者，理之依也”與“水是萬(wàn)物的始基”③“天地之變，陰陽(yáng)之化”與“理生萬(wàn)物”④“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.在科學(xué)家座談會(huì)上曾就充分認(rèn)識(shí)加快科技創(chuàng)新的重大戰(zhàn)略意義、加快解決制約科技創(chuàng)新發(fā)展的一些關(guān)鍵問(wèn)題，以及大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神作出了重要論述，明確指出基礎(chǔ)研究是科技創(chuàng)新的源頭，而科技創(chuàng)新離不開(kāi)創(chuàng)造性思辨的能力、嚴(yán)格求證的方法、假設(shè)與猜想等，這些需求為哲學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇。這表明（）①哲學(xué)能夠?yàn)榫唧w科學(xué)的研究提供世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo)②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展③哲學(xué)實(shí)質(zhì)是“科學(xué)之科學(xué)”，是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論④哲學(xué)與具體科學(xué)不可分割，二者即是整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④4.京劇《戲臺(tái)》以民國(guó)時(shí)期京劇名角的藝術(shù)生涯為創(chuàng)作主線(xiàn)，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法再現(xiàn)梨園行的興衰沉浮。該劇既還原了歷史背景的厚重感，又賦予角色深刻的情感沖突，其展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻反思與創(chuàng)新表達(dá)。該劇的創(chuàng)作說(shuō)明（）①意識(shí)的內(nèi)容是主觀(guān)的，形式是客觀(guān)的②人的意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的反映有主動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)可直接創(chuàng)造出世界上原本沒(méi)有的客觀(guān)事物④意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)事物加工改造的結(jié)果A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.“世界是物質(zhì)的—物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的—運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的—規(guī)律是客觀(guān)的—按客觀(guān)規(guī)律辦事”，下列語(yǔ)句能夠依次論證上述哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的是（）①天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣②坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河③青山遮不住，畢竟東流去④日有所思，夜有所夢(mèng)⑤劈柴不照紋，累死劈柴人A.④—③—②—①—⑤ B.②—①—④—⑤—③C.④—②—①—③—⑤ D.①—②—⑤—④—③6.下圖漫畫(huà)《發(fā)怒一分鐘，便失去60秒的幸?！?，其中蘊(yùn)含的哲理是（）①意識(shí)是大腦的機(jī)能，是對(duì)物質(zhì)世界的反映②唯心主義一定意義上對(duì)人們有積極的作用③主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮影響著人們的幸福指數(shù)④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)具有選擇性A.①② B.②④ C.①③ D.③④7.中國(guó)古代匠師善于使用色彩。北方建筑主體部分一般用暖色，陰影部分則用冷色，形成一種悅目的對(duì)比；南方建筑的色彩比較淡雅，多用白墻、灰瓦，這種色調(diào)在南方炎熱的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感。中國(guó)古建筑的調(diào)色啟示我們（）①聯(lián)系是客觀(guān)的，人為事物不能突出“人化烙印”②聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都有其內(nèi)在的聯(lián)系③要從事物的固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀(guān)隨意性④要正確發(fā)揮人的能動(dòng)創(chuàng)造性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.的重要文章《加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化》指出，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。沒(méi)有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)就沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的。必須把加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)擺上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要位置。上述論斷是基于（）①整體離不開(kāi)部分，整體由部分構(gòu)成②部分的功能及其變化影響著整體的功能③整體的性能及變化會(huì)影響到部分的性能④整體居于主導(dǎo)地位，具有部分沒(méi)有的功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.2025年是提出“著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”十周年。十年來(lái)，中國(guó)以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，統(tǒng)籌擴(kuò)大內(nèi)需和深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。這給我們的哲學(xué)啟示是（）①善于分析矛盾是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的前提②事物發(fā)展的過(guò)程是曲折的，發(fā)展的方向是前進(jìn)的③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于人們更好地改造客觀(guān)世界④在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.一段時(shí)間以來(lái)，“內(nèi)卷式”競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。2025年6月，全國(guó)人大常委會(huì)審議通過(guò)關(guān)于反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法修訂草案，增加關(guān)于公平競(jìng)爭(zhēng)審查制度的規(guī)定，修改完善治理平臺(tái)“內(nèi)卷式”競(jìng)爭(zhēng)方面的規(guī)定。這是因?yàn)椋ǎ賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，內(nèi)卷引發(fā)的新問(wèn)題急需解決②認(rèn)識(shí)具有反作用，揭露競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)的目的③真理是具體的有條件的，要堅(jiān)持主客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一④對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，往往要經(jīng)過(guò)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.2025年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和政策取向提出，堅(jiān)持進(jìn)一步全面深化改革，調(diào)動(dòng)各方面積極性，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。2025年政府工作任務(wù)中也明確提出多項(xiàng)改革措施，涉及消費(fèi)投資、教育科技、財(cái)稅金融體制改革等領(lǐng)域，推動(dòng)了全面深化改革。全面深化改革（）①是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，助力中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)②通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，有效釋放社會(huì)發(fā)展活力③發(fā)展了生產(chǎn)力，是中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④破除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制障礙，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④12.黨的二十屆三中全會(huì)指出要“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。為此，必須要結(jié)合對(duì)象群體的需求，關(guān)注特定群體的民生訴求，從小切口突破，緊盯群眾的“煩心事”“日常事”“鄰里事”，貼近群眾傳播，使理論傳播“通天線(xiàn)”“接地氣”“聚人氣”。這是因?yàn)椋ǎ倜芮新?lián)系群眾能確保黨的先進(jìn)性和純潔性②堅(jiān)持以人為本，有利于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位③共情化的傳播更能讓黨的創(chuàng)新理論深入人心④人民是歷史的創(chuàng)造者，必須堅(jiān)持人民主體地位A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.袁隆平以稻穗為筆，在泥土中寫(xiě)下“中國(guó)人的飯碗要牢牢端在自己手上”的誓言；黃旭華深潛三十年，于無(wú)聲處托起巨龍入海的驚雷；李恒英撕開(kāi)麻風(fēng)病的陰霾，讓希望從廢墟里生根；黃文秀將青春化作山間路，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)鋪就幸福里程……續(xù)寫(xiě)這些英模的榮光，就應(yīng)當(dāng)（）①發(fā)揮價(jià)值追求對(duì)人生道路選擇的積極引導(dǎo)作用②基于人民利益作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇③把投身科研攻關(guān)作為擁有幸福人生的根本途徑④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④14.指出，青年人有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗，中國(guó)青年才會(huì)有力量，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展才能充滿(mǎn)希望。要激勵(lì)廣大青年增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，激發(fā)強(qiáng)國(guó)有我的青春激情，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中勇當(dāng)先鋒隊(duì)、突擊隊(duì)。對(duì)此，青年學(xué)生需要（）①磨礪真本領(lǐng)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造條件②堅(jiān)定理想信念，發(fā)揮價(jià)值觀(guān)的指引作用③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷④在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④15.2025年7月7日是“七七事變”爆發(fā)88周年。神州大地，欣欣向榮；盧溝橋畔，警鐘長(zhǎng)鳴?！捌咂呤伦儭?8周年紀(jì)念活動(dòng)正式開(kāi)幕，紀(jì)念活動(dòng)通過(guò)主題展覽和莊嚴(yán)儀式，多維度展現(xiàn)抗戰(zhàn)歷史和抗戰(zhàn)精神。這體現(xiàn)了（）①文化載體創(chuàng)新是傳承紅色基因的根本途徑②愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，跨越時(shí)空歷久彌新③革命文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，具有凝聚人心的力量④抗戰(zhàn)精神作為先進(jìn)文化，其感召力源于意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)制性A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.“遇鑒中國(guó)”2025中華文化主題展當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月30日在巴黎國(guó)際博覽會(huì)拉開(kāi)帷幕。本次中華文化主題展以“中國(guó)風(fēng)·中國(guó)潮”為主題，有圖書(shū)、文創(chuàng)、藝術(shù)品、瓷器、人工智能產(chǎn)品五大類(lèi)近2000件展品，配以非遺表演、主題推介等活動(dòng)，向歐洲民眾展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。上述活動(dòng)的意義在于（）①展示璀璨文明，提升中華文化的影響力②共享文明成果，增進(jìn)對(duì)彼此文化的認(rèn)同③彰顯深厚的文化軟實(shí)力，引領(lǐng)文化潮流④書(shū)寫(xiě)中歐民心相通、交流互鑒的新篇章A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題：共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17.閱讀材料，完成下列要求。2025年中央一號(hào)文件提出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興需“踐行大農(nóng)業(yè)觀(guān)、大食物觀(guān)”，既要“加強(qiáng)傳統(tǒng)梯田保護(hù)，傳承農(nóng)耕文化遺產(chǎn)”，又要“開(kāi)發(fā)森林食品、深遠(yuǎn)海養(yǎng)殖等新型食物資源”。文件強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需統(tǒng)籌保護(hù)與創(chuàng)新：一方面，通過(guò)修復(fù)東北黑土區(qū)侵蝕溝、治理南方酸化耕地等舉措，提升農(nóng)田生態(tài)質(zhì)量；另一方面，推廣智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)，發(fā)展生物育種、智能農(nóng)機(jī)等新質(zhì)生產(chǎn)力。此外，文件要求“推進(jìn)生態(tài)清潔小流域建設(shè)”，將水土保持、污染防治、村落規(guī)劃相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)山水林田湖草沙系統(tǒng)治理。在實(shí)踐路徑上，文件指出需“尊重農(nóng)民主體地位”，結(jié)合不同地區(qū)自然條件和文化傳統(tǒng)，探索差異化發(fā)展模式。例如，在梯田保護(hù)區(qū)推廣“稻魚(yú)共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)，在草原牧區(qū)推動(dòng)“草畜平衡”科學(xué)養(yǎng)殖，既保護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧，又引入現(xiàn)代技術(shù)提升效益。文件明確反對(duì)“一刀切”政策，要求“設(shè)置必要的過(guò)渡期”，例如耕地“非糧化”整改需考慮作物生長(zhǎng)周期和農(nóng)民生計(jì)。結(jié)合材料，運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”的知識(shí)，分析2025年中央一號(hào)文件關(guān)于鄉(xiāng)村振興的舉措蘊(yùn)含的哲理。18.閱讀材料，完成下列要求。2025年5月，位于哈薩克斯坦北哈州的中哈糧油作物生產(chǎn)科技示范園迎來(lái)第9個(gè)播種季，凝結(jié)著中哈“智慧”的小麥正茁壯成長(zhǎng)?？粗馉N燦、沉甸甸的麥穗，哈薩克斯坦北哈州訂單農(nóng)業(yè)的農(nóng)場(chǎng)主豎起大拇指，由衷贊嘆：“中國(guó)種子粒大飽滿(mǎn)產(chǎn)量高，就是好！”而在2017年示范園建設(shè)初期，中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)面對(duì)的還是當(dāng)?shù)厝说膽岩桑骸爸袊?guó)小麥種在我們的旱地里行嗎？真能提高我們的糧食產(chǎn)量嗎？”面對(duì)這樣的質(zhì)疑，中國(guó)科研人員用實(shí)際行動(dòng)給出答案。多年來(lái)，中國(guó)科研人員扎根田間調(diào)查研究，持續(xù)開(kāi)展小麥引種和定向雜交育種工作，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，引進(jìn)和推廣寬幅溝播技術(shù)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)與篩選，他們培育出一批農(nóng)藝性狀好、抗性強(qiáng)的小麥品種。這些中國(guó)小麥品種創(chuàng)造了最高增產(chǎn)60.51%的好成績(jī)。行動(dòng)是推動(dòng)中哈農(nóng)業(yè)合作的最好方式。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。19.閱讀材料，完成下列要求。2025年3月5日，第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，扎實(shí)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)一步全面深化改革，擴(kuò)大高水平對(duì)外開(kāi)放，建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，更好統(tǒng)籌發(fā)展和安全，實(shí)施更加積極有為的宏觀(guān)政策，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求，推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新融合發(fā)展，穩(wěn)住樓市股市，防范化解重點(diǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)和外部沖擊，穩(wěn)定預(yù)期、激發(fā)活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)回升向好，不斷提高人民生活水平，保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，高質(zhì)量完成“十四五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)“十五五”良好開(kāi)局打牢基礎(chǔ)。我們將堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)，守正創(chuàng)新、先立后破，系統(tǒng)集成、協(xié)同配合，充實(shí)完善政策工具箱，根據(jù)形勢(shì)變化動(dòng)態(tài)調(diào)整政策，提高宏觀(guān)調(diào)控的前瞻性、針對(duì)性、有效性。注重目標(biāo)引領(lǐng)，把握政策取向，講求時(shí)機(jī)力度，強(qiáng)化系統(tǒng)思維，提升宏觀(guān)政策實(shí)施效能。結(jié)合材料，運(yùn)用事物變化發(fā)展的基本狀態(tài)的知識(shí)，分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的哲學(xué)依據(jù)。20.閱讀材料，完成下列要求。近年來(lái)，“語(yǔ)文熱”悄然興起：網(wǎng)友聲情并茂朗讀《出師表》的視頻，引發(fā)千萬(wàn)次播放；短視頻博主把《將進(jìn)酒》改編為說(shuō)唱音樂(lè)，圈粉無(wú)數(shù)；也有人“跟著語(yǔ)文課本去旅行”，解鎖行萬(wàn)里路的新方式??當(dāng)技術(shù)發(fā)展孕育出新的傳播載體，社會(huì)進(jìn)步催生出更高審美需求，人們積極對(duì)語(yǔ)文經(jīng)典進(jìn)行再表達(dá)再創(chuàng)造，書(shū)寫(xiě)時(shí)代之變，描繪美好生活?！澳切┠曜x過(guò)的語(yǔ)文課文”，衍生出無(wú)數(shù)創(chuàng)意果實(shí)，融入大眾日常生活，為人們提供共創(chuàng)、互動(dòng)的文化體驗(yàn)。語(yǔ)文承載著中國(guó)人的家國(guó)情懷、詩(shī)意美學(xué)和人生智慧，蘊(yùn)含著中華文化最質(zhì)樸、最深厚的力量?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)情懷，“人而無(wú)信，不知其可也”的人生道理等等，逐漸成為指導(dǎo)人生的“明燈”，引領(lǐng)著向上向善的追求。結(jié)合材料，運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)，分析“語(yǔ)文熱”興起的原因。21.閱讀材料，完成下列要求。黃河萬(wàn)里，奔流激蕩，孕育了古老而偉大的中華文明。強(qiáng)調(diào)，黃河流域是中華民族和中華文明的重要發(fā)祥地，要保護(hù)弘揚(yáng)黃河文化，傳承好歷史文脈和民族根脈。近年來(lái)，沿黃省區(qū)結(jié)合自身特點(diǎn)，協(xié)力譜寫(xiě)新時(shí)代黃河文化建設(shè)新篇章。青海守護(hù)“中華水塔”，打造“山宗水源、大美青?！钡奈幕?hào)；寧夏著力加強(qiáng)黃河文化遺產(chǎn)保護(hù)，建設(shè)引黃古灌區(qū)世界灌溉工程遺產(chǎn)展示中心等標(biāo)志性工程；陜西、山西兩省創(chuàng)設(shè)黃河文化保護(hù)展示傳承廊道，共同組建“黃河壺口瀑布景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展委員會(huì)”，寫(xiě)就新時(shí)代的“秦晉之好”；河南、山東等地運(yùn)用數(shù)字技術(shù)展示黃河文化變遷史，以新看點(diǎn)和新體驗(yàn)帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展……隨著黃河文化建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，人民群眾有了更多機(jī)會(huì)近距離感受黃河文化的博大精深，黃河流域這片古老的土地也獲得了新的經(jīng)濟(jì)活力和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力，黃河文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識(shí)，分析黃河文化為什么能在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。山西省大同市平城區(qū)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期第一次階段測(cè)試（9月）政治試題（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿(mǎn)分：100分）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在二十四節(jié)氣的命名中有一個(gè)很有趣的對(duì)應(yīng)現(xiàn)象：有小暑則必有大暑，小雪小寒之后也會(huì)有大雪大寒。但唯獨(dú)小滿(mǎn)，卻沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的“大滿(mǎn)”。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，凡事忌“太滿(mǎn)”。月盈則虧，水滿(mǎn)則溢，盛極而衰。凡事太滿(mǎn)便極易走向反面，小滿(mǎn)的狀態(tài)則剛剛好。由此可見(jiàn)，小滿(mǎn)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)氣的命名，無(wú)疑包含著中國(guó)人樸素但極具智慧的哲學(xué)思想。這表明（）①哲學(xué)為人們生活提供世界觀(guān)與方法論的指導(dǎo)②哲學(xué)是一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)智慧源于思考③哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的功能④哲學(xué)是凌駕于自然科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”A.①③ B.①④ C.②③ D.③④2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問(wèn)題。下列體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（）①“存在就是被感知”與“物是觀(guān)念的集合”②“氣者，理之依也”與“水是萬(wàn)物的始基”③“天地之變，陰陽(yáng)之化”與“理生萬(wàn)物”④“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.在科學(xué)家座談會(huì)上曾就充分認(rèn)識(shí)加快科技創(chuàng)新的重大戰(zhàn)略意義、加快解決制約科技創(chuàng)新發(fā)展的一些關(guān)鍵問(wèn)題，以及大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神作出了重要論述，明確指出基礎(chǔ)研究是科技創(chuàng)新的源頭，而科技創(chuàng)新離不開(kāi)創(chuàng)造性思辨的能力、嚴(yán)格求證的方法、假設(shè)與猜想等，這些需求為哲學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇。這表明（）①哲學(xué)能夠?yàn)榫唧w科學(xué)的研究提供世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo)②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展③哲學(xué)實(shí)質(zhì)是“科學(xué)之科學(xué)”，是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論④哲學(xué)與具體科學(xué)不可分割，二者即是整體與部分的關(guān)系A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④4.京劇《戲臺(tái)》以民國(guó)時(shí)期京劇名角的藝術(shù)生涯為創(chuàng)作主線(xiàn)，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法再現(xiàn)梨園行的興衰沉浮。該劇既還原了歷史背景的厚重感，又賦予角色深刻的情感沖突，其展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻反思與創(chuàng)新表達(dá)。該劇的創(chuàng)作說(shuō)明（）①意識(shí)的內(nèi)容是主觀(guān)的，形式是客觀(guān)的②人的意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的反映有主動(dòng)創(chuàng)造性③意識(shí)可直接創(chuàng)造出世界上原本沒(méi)有的客觀(guān)事物④意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)事物加工改造的結(jié)果A.①② B.①③ C.②④ D.③④5.“世界是物質(zhì)的—物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的—運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的—規(guī)律是客觀(guān)的—按客觀(guān)規(guī)律辦事”，下列語(yǔ)句能夠依次論證上述哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的是（）①天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣②坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河③青山遮不住，畢竟東流去④日有所思，夜有所夢(mèng)⑤劈柴不照紋，累死劈柴人A.④—③—②—①—⑤ B.②—①—④—⑤—③C.④—②—①—③—⑤ D.①—②—⑤—④—③6.下圖漫畫(huà)《發(fā)怒一分鐘，便失去60秒的幸?！?，其中蘊(yùn)含的哲理是（）①意識(shí)是大腦的機(jī)能，是對(duì)物質(zhì)世界的反映②唯心主義一定意義上對(duì)人們有積極的作用③主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮影響著人們的幸福指數(shù)④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)具有選擇性A.①② B.②④ C.①③ D.③④7.中國(guó)古代匠師善于使用色彩。北方建筑主體部分一般用暖色，陰影部分則用冷色，形成一種悅目的對(duì)比；南方建筑的色彩比較淡雅，多用白墻、灰瓦，這種色調(diào)在南方炎熱的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感。中國(guó)古建筑的調(diào)色啟示我們（）①聯(lián)系是客觀(guān)的，人為事物不能突出“人化烙印”②聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都有其內(nèi)在的聯(lián)系③要從事物的固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀(guān)隨意性④要正確發(fā)揮人的能動(dòng)創(chuàng)造性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.的重要文章《加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化》指出，強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)農(nóng)，農(nóng)強(qiáng)方能?chē)?guó)強(qiáng)。沒(méi)有農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)就沒(méi)有整個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，社會(huì)主義現(xiàn)代化就是不全面的。必須把加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)擺上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要位置。上述論斷是基于（）①整體離不開(kāi)部分，整體由部分構(gòu)成②部分的功能及其變化影響著整體的功能③整體的性能及變化會(huì)影響到部分的性能④整體居于主導(dǎo)地位，具有部分沒(méi)有的功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④9.2025年是提出“著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”十周年。十年來(lái)，中國(guó)以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，統(tǒng)籌擴(kuò)大內(nèi)需和深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡，為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。這給我們的哲學(xué)啟示是（）①善于分析矛盾是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化的前提②事物發(fā)展的過(guò)程是曲折的，發(fā)展的方向是前進(jìn)的③掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于人們更好地改造客觀(guān)世界④在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④10.一段時(shí)間以來(lái)，“內(nèi)卷式”競(jìng)爭(zhēng)嚴(yán)重影響經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。2025年6月，全國(guó)人大常委會(huì)審議通過(guò)關(guān)于反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法修訂草案，增加關(guān)于公平競(jìng)爭(zhēng)審查制度的規(guī)定，修改完善治理平臺(tái)“內(nèi)卷式”競(jìng)爭(zhēng)方面的規(guī)定。這是因?yàn)椋ǎ賹?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，內(nèi)卷引發(fā)的新問(wèn)題急需解決②認(rèn)識(shí)具有反作用，揭露競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識(shí)的目的③真理是具體的有條件的，要堅(jiān)持主客觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一④對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，往往要經(jīng)過(guò)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)A.①② B.①③ C.②④ D.③④11.2025年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和政策取向提出，堅(jiān)持進(jìn)一步全面深化改革，調(diào)動(dòng)各方面積極性，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。2025年政府工作任務(wù)中也明確提出多項(xiàng)改革措施，涉及消費(fèi)投資、教育科技、財(cái)稅金融體制改革等領(lǐng)域，推動(dòng)了全面深化改革。全面深化改革（）①是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，助力中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)②通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，有效釋放社會(huì)發(fā)展活力③發(fā)展了生產(chǎn)力，是中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④破除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展體制障礙，標(biāo)志著我國(guó)已經(jīng)建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④12.黨的二十屆三中全會(huì)指出要“健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系”。為此，必須要結(jié)合對(duì)象群體的需求，關(guān)注特定群體的民生訴求，從小切口突破，緊盯群眾的“煩心事”“日常事”“鄰里事”，貼近群眾傳播，使理論傳播“通天線(xiàn)”“接地氣”“聚人氣”。這是因?yàn)椋ǎ倜芮新?lián)系群眾能確保黨的先進(jìn)性和純潔性②堅(jiān)持以人為本，有利于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位③共情化的傳播更能讓黨的創(chuàng)新理論深入人心④人民是歷史的創(chuàng)造者，必須堅(jiān)持人民主體地位A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.袁隆平以稻穗為筆，在泥土中寫(xiě)下“中國(guó)人的飯碗要牢牢端在自己手上”的誓言；黃旭華深潛三十年，于無(wú)聲處托起巨龍入海的驚雷；李恒英撕開(kāi)麻風(fēng)病的陰霾，讓希望從廢墟里生根；黃文秀將青春化作山間路，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)鋪就幸福里程……續(xù)寫(xiě)這些英模的榮光，就應(yīng)當(dāng)（）①發(fā)揮價(jià)值追求對(duì)人生道路選擇的積極引導(dǎo)作用②基于人民利益作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇③把投身科研攻關(guān)作為擁有幸福人生的根本途徑④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④14.指出，青年人有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗，中國(guó)青年才會(huì)有力量，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展才能充滿(mǎn)希望。要激勵(lì)廣大青年增強(qiáng)歷史責(zé)任感和使命感，激發(fā)強(qiáng)國(guó)有我的青春激情，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中勇當(dāng)先鋒隊(duì)、突擊隊(duì)。對(duì)此，青年學(xué)生需要（）①磨礪真本領(lǐng)為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造條件②堅(jiān)定理想信念，發(fā)揮價(jià)值觀(guān)的指引作用③在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷④在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①④ C.②③ D.③④15.2025年7月7日是“七七事變”爆發(fā)88周年。神州大地，欣欣向榮；盧溝橋畔，警鐘長(zhǎng)鳴?！捌咂呤伦儭?8周年紀(jì)念活動(dòng)正式開(kāi)幕，紀(jì)念活動(dòng)通過(guò)主題展覽和莊嚴(yán)儀式，多維度展現(xiàn)抗戰(zhàn)歷史和抗戰(zhàn)精神。這體現(xiàn)了（）①文化載體創(chuàng)新是傳承紅色基因的根本途徑②愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，跨越時(shí)空歷久彌新③革命文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，具有凝聚人心的力量④抗戰(zhàn)精神作為先進(jìn)文化，其感召力源于意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)制性A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.“遇鑒中國(guó)”2025中華文化主題展當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月30日在巴黎國(guó)際博覽會(huì)拉開(kāi)帷幕。本次中華文化主題展以“中國(guó)風(fēng)·中國(guó)潮”為主題，有圖書(shū)、文創(chuàng)、藝術(shù)品、瓷器、人工智能產(chǎn)品五大類(lèi)近2000件展品，配以非遺表演、主題推介等活動(dòng)，向歐洲民眾展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。上述活動(dòng)的意義在于（）①展示璀璨文明，提升中華文化的影響力②共享文明成果，增進(jìn)對(duì)彼此文化的認(rèn)同③彰顯深厚的文化軟實(shí)力，引領(lǐng)文化潮流④書(shū)寫(xiě)中歐民心相通、交流互鑒的新篇章A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、非選擇題：共52分?？忌鶕?jù)要求作答。17.閱讀材料，完成下列要求。2025年中央一號(hào)文件提出，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興需“踐行大農(nóng)業(yè)觀(guān)、大食物觀(guān)”，既要“加強(qiáng)傳統(tǒng)梯田保護(hù)，傳承農(nóng)耕文化遺產(chǎn)”，又要“開(kāi)發(fā)森林食品、深遠(yuǎn)海養(yǎng)殖等新型食物資源”。文件強(qiáng)調(diào)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化需統(tǒng)籌保護(hù)與創(chuàng)新：一方面，通過(guò)修復(fù)東北黑土區(qū)侵蝕溝、治理南方酸化耕地等舉措，提升農(nóng)田生態(tài)質(zhì)量；另一方面，推廣智慧農(nóng)業(yè)技術(shù)，發(fā)展生物育種、智能農(nóng)機(jī)等新質(zhì)生產(chǎn)力。此外，文件要求“推進(jìn)生態(tài)清潔小流域建設(shè)”，將水土保持、污染防治、村落規(guī)劃相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)山水林田湖草沙系統(tǒng)治理。在實(shí)踐路徑上，文件指出需“尊重農(nóng)民主體地位”，結(jié)合不同地區(qū)自然條件和文化傳統(tǒng)，探索差異化發(fā)展模式。例如，在梯田保護(hù)區(qū)推廣“稻魚(yú)共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)，在草原牧區(qū)推動(dòng)“草畜平衡”科學(xué)養(yǎng)殖，既保護(hù)傳統(tǒng)農(nóng)耕智慧，又引入現(xiàn)代技術(shù)提升效益。文件明確反對(duì)“一刀切”政策，要求“設(shè)置必要的過(guò)渡期”，例如耕地“非糧化”整改需考慮作物生長(zhǎng)周期和農(nóng)民生計(jì)。結(jié)合材料，運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”的知識(shí)，分析2025年中央一號(hào)文件關(guān)于鄉(xiāng)村振興的舉措蘊(yùn)含的哲理。18.閱讀材料，完成下列要求。2025年5月，位于哈薩克斯坦北哈州的中哈糧油作物生產(chǎn)科技示范園迎來(lái)第9個(gè)播種季，凝結(jié)著中哈“智慧”的小麥正茁壯成長(zhǎng)?？粗馉N燦、沉甸甸的麥穗，哈薩克斯坦北哈州訂單農(nóng)業(yè)的農(nóng)場(chǎng)主豎起大拇指，由衷贊嘆：“中國(guó)種子粒大飽滿(mǎn)產(chǎn)量高，就是好！”而在2017年示范園建設(shè)初期，中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)面對(duì)的還是當(dāng)?shù)厝说膽岩桑骸爸袊?guó)小麥種在我們的旱地里行嗎？真能提高我們的糧食產(chǎn)量嗎？”面對(duì)這樣的質(zhì)疑，中國(guó)科研人員用實(shí)際行動(dòng)給出答案。多年來(lái)，中國(guó)科研人員扎根田間調(diào)查研究，持續(xù)開(kāi)展小麥引種和定向雜交育種工作，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，引進(jìn)和推廣寬幅溝播技術(shù)。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)與篩選，他們培育出一批農(nóng)藝性狀好、抗性強(qiáng)的小麥品種。這些中國(guó)小麥品種創(chuàng)造了最高增產(chǎn)60.51%的好成績(jī)。行動(dòng)是推動(dòng)中哈農(nóng)業(yè)合作的最好方式。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。19.閱讀材料，完成下列要求。2025年3月5日，第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)在