2026年中儲(chǔ)糧集團(tuán)內(nèi)蒙古分公司招聘備考題庫(35人)附答案詳解(預(yù)熱題)_第1頁
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文檔簡介

2026年中儲(chǔ)糧集團(tuán)內(nèi)蒙古分公司招聘備考題庫(35人)第一部分單選題(50題)1、2018年4月22日,人力資源和社會(huì)保障部在福州簽發(fā)首張全國統(tǒng)一的(),其具有身份憑證、信息記錄、自助查詢、醫(yī)保結(jié)算、繳費(fèi)及待遇領(lǐng)取、金融支付等功能。

A.電子社保卡

B.電子醫(yī)保卡

C.電子助困卡

D.電子信息卡

【答案】:A"

【解析】2018年4月22日,人社部在福州簽發(fā)首張全國統(tǒng)一的電子社保卡。電子社??ň邆渖矸輵{證、信息記錄、自助查詢、醫(yī)保結(jié)算、繳費(fèi)及待遇領(lǐng)取、金融支付等功能。電子醫(yī)??ㄖ饕獋?cè)重于醫(yī)保方面的結(jié)算等功能,不具備如繳費(fèi)及待遇領(lǐng)取、全面的身份憑證等電子社保卡所涵蓋的廣泛功能。電子助困卡通常是針對(duì)特定困難群體設(shè)置用于幫扶救助相關(guān)事務(wù),并非全國統(tǒng)一且不具備題干中所描述的綜合功能。電子信息卡是一個(gè)較為寬泛的概念,不特指具有題干所列舉具體功能且由人社部簽發(fā)的卡片。所以正確答案是電子社???。"2、中國一家知名電子商務(wù)公司阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人()于2019年9月10日宣布正式退休,其接班人由現(xiàn)任集團(tuán)首席執(zhí)行官張勇?lián)巍?/p>

A.馬云

B.馬化騰

C.劉強(qiáng)東

D.王衛(wèi)

【答案】:A"

【解析】本題主要考查中國知名電子商務(wù)公司阿里巴巴集團(tuán)創(chuàng)始人及相關(guān)人事變動(dòng)的常識(shí)。馬云是中國電子商務(wù)公司阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人,2019年9月10日馬云正式退休,其接班人是現(xiàn)任集團(tuán)首席執(zhí)行官張勇。馬化騰是騰訊公司主要?jiǎng)?chuàng)始人之一;劉強(qiáng)東是京東集團(tuán)創(chuàng)始人;王衛(wèi)是順豐控股股份有限公司創(chuàng)始人、董事長。所以本題正確答案是馬云。"3、我國設(shè)立的首個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是()。

A.珠海

B.汕頭

C.深圳

D.廈門

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析解答。1980年,我國在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門建立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。其中,深圳是中國設(shè)立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),它在改革開放初期發(fā)揮了極為重要的示范引領(lǐng)作用,被譽(yù)為“中國改革開放的窗口”和“一夜崛起之城”。綜上所述,中國建立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是深圳。"4、詩文中常用借代手法,以下選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。

A.手足——兄弟;廟堂——朝廷

B.桃李——學(xué)生;絲竹——音樂

C.垂髫——老人;桑梓——同鄉(xiāng)

D.汗青——史冊;社稷——國家

【答案】:C

【解析】該題考查詩文借代知識(shí)的對(duì)應(yīng)判斷。在詩文中,借代是一種常見的修辭手法,用相關(guān)事物來代替所要表達(dá)的事物。“手足”常用來借代“兄弟”,生動(dòng)形象地體現(xiàn)了兄弟之間的親密關(guān)系如同手和足一樣不可分割;“廟堂”原指太廟的明堂,后用來借代“朝廷”,代表著國家的政治權(quán)力中心,該對(duì)應(yīng)正確。“桃李”意味著老師辛勤栽培的學(xué)生,就像桃樹和李樹的果實(shí)一樣,是老師教育成果的象征;“絲竹”本指琴、瑟、簫、笛等樂器,后來借代“音樂”,涵蓋了各種音樂形式,該對(duì)應(yīng)正確。“垂髫”指古時(shí)兒童不束發(fā),頭發(fā)下垂,因此用來借代兒童,而不是“老人”;“桑梓”指家鄉(xiāng),古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹,后人就用桑梓來代稱家鄉(xiāng),而不是“同鄉(xiāng)”,該對(duì)應(yīng)有誤?!昂骨唷痹臼侵腹糯谥窈喩蠒鴮?,先以火烤竹去濕,再刮去竹青部分,以便于書寫和防蛀,后借代“史冊”;“社稷”中,社指土地神,稷指谷神,古代君主都祭社稷,后來就用“社稷”借代“國家”,該對(duì)應(yīng)正確。綜上,對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是垂髫對(duì)應(yīng)老人、桑梓對(duì)應(yīng)同鄉(xiāng)。5、“北京時(shí)間”實(shí)際上是中國采用國際時(shí)區(qū)()的區(qū)時(shí)時(shí)間。

A.東五區(qū)

B.東六區(qū)

C.東七區(qū)

D.東八區(qū)

【答案】:D"

【解析】區(qū)時(shí)是一種按全球統(tǒng)一的時(shí)區(qū)系統(tǒng)計(jì)量時(shí)間的方法,每個(gè)時(shí)區(qū)都有中央經(jīng)線,中央經(jīng)線的地方時(shí)即為該時(shí)區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)。全球共分為24個(gè)時(shí)區(qū),以本初子午線為基準(zhǔn),從西經(jīng)7.5°到東經(jīng)7.5°,劃分為中時(shí)區(qū)(零時(shí)區(qū)),從中時(shí)區(qū)分別向東、向西,每隔經(jīng)度15°劃分一個(gè)時(shí)區(qū),東、西各劃出12個(gè)時(shí)區(qū)。北京地處東經(jīng)116°20′,理論上處于東八區(qū)范圍(東經(jīng)112.5°-東經(jīng)127.5°),為統(tǒng)一時(shí)間計(jì)量,中國采用國際時(shí)區(qū)東八區(qū)的區(qū)時(shí)作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間,這就是“北京時(shí)間”。而東五區(qū)、東六區(qū)、東七區(qū)的區(qū)時(shí)并非“北京時(shí)間”所采用的時(shí)間。所以答案是東八區(qū)。"6、下列歷史典故或事件與相關(guān)人物對(duì)應(yīng)正確的是()。

A.紙上談兵:李廣

B.四面楚歌:項(xiàng)羽

C.投筆從戎:岳飛

D.暗渡陳倉:劉備

【答案】:B"

【解析】該題是考查歷史典故或事件與相關(guān)人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!凹埳险劚闭f的是戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括,他熟讀兵書,但缺乏實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中,只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗,并非李廣?!八拿娉琛泵枋龅氖浅h相爭時(shí)期,項(xiàng)羽軍隊(duì)被漢軍包圍,夜晚漢軍唱起楚地的歌謠,楚軍以為楚地已盡被漢軍占領(lǐng),軍心大亂,項(xiàng)羽最終在烏江自刎,此典故與項(xiàng)羽對(duì)應(yīng)正確?!巴豆P從戎”指的是東漢的班超,他原本在官府抄書謀生,后來扔下筆去參軍打仗,建功立業(yè),并非岳飛?!鞍刀申悅}”是劉邦出兵攻打項(xiàng)羽時(shí),韓信表面上派兵修棧道迷惑項(xiàng)羽,實(shí)際卻暗中繞道奔襲陳倉這一計(jì)策,相關(guān)人物是韓信和劉邦,而不是劉備。綜上,答案是“四面楚歌”對(duì)應(yīng)“項(xiàng)羽”。"7、4,4,9,29,119,()。

A.569

B.579

C.589

D.599

【答案】:D

【解析】4等于4乘以1再加0,9等于4乘以2再加1,29等于9乘以3再加2,119等于29乘以4再加3。存在規(guī)律:第(n+1)項(xiàng)等于第n項(xiàng)乘以n再加上(n-1)(n=1,2,…)。那么按照此規(guī)律,所填數(shù)字為119乘以5再加4,結(jié)果是599。8、目前該房屋的所有權(quán)人是()。

A.甲

B.乙

C.丙

D.丁

【答案】:D

【解析】本題需判斷現(xiàn)該房屋所有權(quán)人是誰,需依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定、題目所給的具體房屋流轉(zhuǎn)等條件來進(jìn)行分析。但題目中沒有提供與房屋所有權(quán)歸屬判定相關(guān)的額外信息,如房屋的產(chǎn)權(quán)登記情況、房屋交易過程等,所以無法確定現(xiàn)該房屋所有權(quán)人究竟是誰。9、中國地域遼闊,歷史悠久,形成了一整套的建筑體系和獨(dú)特的建筑文化。下列建筑最能體現(xiàn)出專制主義中央集權(quán)制度特征的是()。

A.天壇

B.太廟

C.宣武門

D.太和殿

【答案】:D

【解析】專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上、權(quán)力高度集中。天壇是明清兩代皇帝祭天、祈谷和祈雨的場所,主要體現(xiàn)的是古代中國人對(duì)天地自然的敬畏和對(duì)農(nóng)業(yè)豐收等的祈愿,與專制主義中央集權(quán)制度特征關(guān)聯(lián)不大。太廟是皇室祭祀祖先的宗廟,主要承載著宗法禮儀和對(duì)祖先的尊崇等文化意義,并非最能體現(xiàn)專制主義中央集權(quán)制度特征。宣武門是北京明清城墻的城門之一,主要起到城市防御和交通等作用,也不能突出專制主義中央集權(quán)制度特征。而太和殿是故宮三大殿之一,是明清兩代皇帝舉行大典、朝會(huì)等重要儀式的地方,是皇權(quán)的象征,它的建筑規(guī)格極高,彰顯著皇帝至高無上的地位和權(quán)力,最能體現(xiàn)專制主義中央集權(quán)制度下皇權(quán)高度集中的特征。所以答案選擇最能體現(xiàn)這一特征的建筑為太和殿。10、以下發(fā)文字號(hào)正確的一項(xiàng)是()。

A.國辦﹝2015﹞8號(hào)

B.國辦發(fā)﹝2015﹞08號(hào)

C.國辦發(fā)﹝2015﹞8號(hào)

D.國辦﹝2015﹞第8號(hào)

【答案】:C

【解析】發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。選項(xiàng)中國辦是發(fā)文機(jī)關(guān)代字,年份是2015,發(fā)文順序號(hào)是8。正確寫法應(yīng)該是發(fā)文機(jī)關(guān)代字后加“發(fā)”字,年份用六角括號(hào),發(fā)文順序號(hào)不編虛位,所以正確的發(fā)文字號(hào)應(yīng)是國辦發(fā)〔2015〕8號(hào)。11、下列有關(guān)經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)體制的論述,錯(cuò)誤的是()。

A.經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)制度的具體組織形式及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的總稱

B.經(jīng)濟(jì)體制以經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ),又受到其他因素的制約

C.經(jīng)濟(jì)體制的選擇和運(yùn)行狀態(tài)并不會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的鞏固

D.經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)

【答案】:C"

【解析】經(jīng)濟(jì)制度是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段占主要地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,經(jīng)濟(jì)體制則是經(jīng)濟(jì)制度的具體組織形式及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的總稱。經(jīng)濟(jì)體制以經(jīng)濟(jì)制度為基礎(chǔ),它的建立會(huì)受到經(jīng)濟(jì)制度的制約,同時(shí)也會(huì)受到如生產(chǎn)力發(fā)展水平、歷史文化傳統(tǒng)等其他因素的影響。經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì),不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)制度決定了與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。而經(jīng)濟(jì)體制的選擇和運(yùn)行狀態(tài)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度有著重要影響。合適的經(jīng)濟(jì)體制能夠促進(jìn)資源的合理配置和有效利用,推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而鞏固社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度;反之,不合理的經(jīng)濟(jì)體制則可能阻礙生產(chǎn)力發(fā)展,威脅社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的鞏固。所以“經(jīng)濟(jì)體制的選擇和運(yùn)行狀態(tài)并不會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的鞏固”這一論述是錯(cuò)誤的。"12、公文正式生效的標(biāo)志是()。

A.繕印

B.用印

C.登記

D.編號(hào)

【答案】:B

【解析】公文生效的標(biāo)志是發(fā)文機(jī)關(guān)印章或簽署的意見??樣∈菍?duì)已簽發(fā)的公文定稿進(jìn)行印制,只是公文制作過程的一個(gè)環(huán)節(jié),不能標(biāo)志公文正式生效。用印是在公文上加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章,表明公文生效并對(duì)其內(nèi)容負(fù)責(zé),只有蓋上印章的公文才具有法定效力和權(quán)威性,所以用印是公文正式生效的標(biāo)志。登記主要是對(duì)公文的收發(fā)、運(yùn)轉(zhuǎn)和辦理情況進(jìn)行記錄,便于公文的管理和查找,并非公文生效標(biāo)志。編號(hào)用于公文的識(shí)別和管理,方便對(duì)公文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、檢索和查詢等操作,也不是公文生效標(biāo)志。因此,公文正式生效的標(biāo)志是用印。13、在管理活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)職能的本質(zhì)是()。

A.管理其下屬,使其為公司效力

B.領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力

C.權(quán)力的運(yùn)用

D.被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的服從

【答案】:D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)職能的本質(zhì)是被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的服從。在管理活動(dòng)中,領(lǐng)導(dǎo)的目的是通過影響他人來實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),若沒有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的服從,領(lǐng)導(dǎo)的決策和指令就無法得以執(zhí)行,領(lǐng)導(dǎo)職能也就無法有效發(fā)揮。管理下屬讓其為公司效力只是領(lǐng)導(dǎo)職能的一部分表現(xiàn),并非本質(zhì);領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力有助于領(lǐng)導(dǎo)工作開展,但不是領(lǐng)導(dǎo)職能的本質(zhì);權(quán)力運(yùn)用是領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,而非本質(zhì)。所以該題正確答案強(qiáng)調(diào)了服從在領(lǐng)導(dǎo)職能中的核心地位。14、中國面積最大、世界海拔最高,被稱為“世界屋脊”和“第三極”的高原是()。

A.青藏高原

B.內(nèi)蒙古高原

C.云貴高原

D.黃土高原

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各高原的特點(diǎn)來判斷答案。青藏高原是中國最大、世界海拔最高的高原,有著“世界屋脊”“第三極”的稱號(hào),其自然環(huán)境獨(dú)特,是許多大江大河的發(fā)源地,擁有豐富的自然資源和獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)。內(nèi)蒙古高原是中國四大高原中的第二大高原,地勢平坦開闊,多草原和荒漠,海拔相對(duì)不高,不符合“世界海拔最高”這一特點(diǎn)。云貴高原位于中國西南部,以喀斯特地貌聞名,地勢起伏較大,海拔也并非世界最高。黃土高原是世界上黃土覆蓋面積最大的高原,地表千溝萬壑,支離破碎,同樣不具備“世界海拔最高”的特征。綜上所述,答案為青藏高原。"15、下列屬于生產(chǎn)要素市場的是()。

A.消費(fèi)品市場

B.原材料市場

C.勞動(dòng)力市場

D.家用產(chǎn)品市場

【答案】:C"

【解析】生產(chǎn)要素市場是生產(chǎn)要素在交換或流通過程中形成的市場。生產(chǎn)要素主要包括資本、勞動(dòng)力、土地、技術(shù)、信息等。消費(fèi)品市場是指為滿足自身需要而購買的一切個(gè)人和家庭構(gòu)成的市場,家用產(chǎn)品市場也屬于消費(fèi)品市場的范疇,它們是進(jìn)行消費(fèi)品交換的市場,并非生產(chǎn)要素市場。原材料市場是生產(chǎn)資料市場的一部分,生產(chǎn)資料市場是交換人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中所需要使用的勞動(dòng)工具和勞動(dòng)對(duì)象等商品的市場,雖然原材料是生產(chǎn)過程中的必要投入,但單純的原材料市場并不能等同于生產(chǎn)要素市場。勞動(dòng)力市場是進(jìn)行勞動(dòng)力交易的場所,勞動(dòng)力是重要的生產(chǎn)要素之一,勞動(dòng)力市場屬于生產(chǎn)要素市場。所以本題應(yīng)選屬于生產(chǎn)要素市場的勞動(dòng)力市場。"16、下列屬于純凈物的是()。

A.潔凈的空氣

B.不銹鋼

C.石油

D.冰水混合物

【答案】:D"

【解析】該題主要考查純凈物與混合物的區(qū)分。純凈物是由一種物質(zhì)組成的,混合物是由兩種或多種物質(zhì)混合而成的。空氣是由氮?dú)狻⒀鯕狻⒍趸嫉榷喾N物質(zhì)組成的,即便空氣是潔凈的,其組成成分依然是多種物質(zhì),所以屬于混合物。不銹鋼是鐵和碳等元素組成的合金,合金是由兩種或兩種以上的金屬與金屬或非金屬經(jīng)一定方法所合成的具有金屬特性的混合物,因此不銹鋼屬于混合物。石油是由多種碳?xì)浠衔锝M成的復(fù)雜混合物,包含各種烷烴、環(huán)烷烴和芳香烴等,所以石油屬于混合物。冰水混合物中,冰是固態(tài)的水,水是液態(tài)的水,它們本質(zhì)都是由水分子組成,只是狀態(tài)不同,屬于同一種物質(zhì),所以冰水混合物屬于純凈物。綜上,答案是冰水混合物。"17、我國著名的風(fēng)景區(qū)黃山位于()。

A.山東省

B.江西省

C.安徽省

D.浙江省

【答案】:C

【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的省份為安徽省。黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi),有72峰,主峰蓮花峰海拔1864米,與光明頂、天都峰并稱三大黃山主峰,為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標(biāo)志,是中國十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光。而山東省的著名風(fēng)景區(qū)有泰山等;江西省有廬山、井岡山等著名風(fēng)景區(qū);浙江省有雁蕩山、普陀山等著名風(fēng)景區(qū)。因此答案是安徽省。18、公元1127年,金國軍隊(duì)攻入開封,宋徽宗、宋欽宗被俘,史稱()。

A.甘露之變

B.玄武之變

C.靖康之變

D.庚戌之變

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)事件所發(fā)生的時(shí)間、相關(guān)人物及背景等信息進(jìn)行分析判斷。題干描述的是公元1127年金國軍隊(duì)攻入開封,宋徽宗、宋欽宗被俘這一歷史事件。第一個(gè)干擾項(xiàng)事件發(fā)生于835年,是唐文宗時(shí)期,朝中大臣李訓(xùn)、鄭注等企圖誅滅宦官勢力,結(jié)果計(jì)劃泄露,反被宦官殺害,大量官員被牽連誅殺,史稱甘露之變,與題干中時(shí)間及事件主體均不相符。第二個(gè)干擾項(xiàng)發(fā)生于626年,秦王李世民在唐王朝的首都長安城(今陜西省西安)太極宮的北宮門玄武門附近發(fā)動(dòng)的一次政變,李世民殺死太子李建成和齊王李元吉,逼唐高祖李淵立己為太子,不久后李淵退位,李世民即位,史稱玄武門之變,并非題干所描述的事件。1127年,金軍南下攻取北宋首都東京,擄走徽、欽二帝,導(dǎo)致北宋滅亡,史稱靖康之變,與題目描述相符。最后一個(gè)干擾項(xiàng)發(fā)生于1550年,蒙古土默特部領(lǐng)袖俺答汗因“貢市”不遂而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭,因這一年是庚戌年,史稱庚戌之變,與題干事件信息不符。綜上,正確答案是靖康之變。"19、17-18世紀(jì),歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)集中彰顯了以下哪種精神()。

A.人文主義

B.信仰主義

C.理性主義

D.自由主義

【答案】:C"

【解析】本題主要考查17-18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)所彰顯的精神。人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心精神。文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。它主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想。所以該項(xiàng)不符合啟蒙運(yùn)動(dòng)所彰顯的精神。信仰主義強(qiáng)調(diào)對(duì)宗教信仰的絕對(duì)信奉,把信仰置于理性之上,以信仰來指導(dǎo)一切,這與啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性、反對(duì)迷信和專制的理念相悖,因此該項(xiàng)錯(cuò)誤。理性主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想。在17-18世紀(jì),啟蒙思想家們提倡用理性來判斷一切事物,反對(duì)封建專制和宗教迷信。他們認(rèn)為理性是判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn),主張依靠理性的力量來改造社會(huì)、追求自由和平等。啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家們通過著書立說,宣傳自由、平等、民主等思想,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以該項(xiàng)正確。自由主義是一種意識(shí)形態(tài)、哲學(xué),以自由作為主要政治價(jià)值的一系列思想流派的集合,其關(guān)注的是個(gè)人自由、權(quán)利以及政府權(quán)力的限制等問題。雖然自由主義在啟蒙運(yùn)動(dòng)之后的發(fā)展中有著重要地位,但它并非啟蒙運(yùn)動(dòng)集中彰顯的核心精神。綜上,17-18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)集中彰顯的精神是理性主義。"20、以下各項(xiàng)中,不屬于太陽能利用主要形式的是()。

A.光熱

B.光電

C.風(fēng)熱

D.光化學(xué)

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)太陽能利用的主要形式來判斷各選項(xiàng)是否符合題意。太陽能利用的主要形式包括光熱利用、光電利用和光化學(xué)利用。光熱利用是將太陽能收集起來,通過與物質(zhì)的相互作用轉(zhuǎn)換成熱能加以利用,比如太陽能熱水器。光電利用是通過太陽能電池將太陽能直接轉(zhuǎn)化為電能,常見如太陽能光伏板。光化學(xué)利用是利用太陽能促使化學(xué)反應(yīng)發(fā)生,以此來儲(chǔ)存太陽能,例如光合作用。而風(fēng)熱是由于空氣受熱不均等原因形成的自然現(xiàn)象,它并非太陽能利用的主要形式。綜上,不屬于太陽能利用主要形式的是風(fēng)熱。"21、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)從不同角度將經(jīng)濟(jì)增長方式劃分為兩類,即粗放型經(jīng)濟(jì)和集約型經(jīng)濟(jì)。以下選項(xiàng)中不屬于集約型經(jīng)濟(jì)增長方式的是()。

A.甲企業(yè)通過引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),提高企業(yè)生產(chǎn)總額

B.乙企業(yè)通過加強(qiáng)員工技能培訓(xùn),提高企業(yè)生產(chǎn)總額

C.丙企業(yè)通過追加10萬投資金額,提高企業(yè)生產(chǎn)總額

D.丁企業(yè)通過增加原材料的利用率,提高企業(yè)生產(chǎn)總額

【答案】:C"

【解析】該題考查對(duì)集約型經(jīng)濟(jì)增長方式的理解。集約型經(jīng)濟(jì)增長方式主要依靠生產(chǎn)要素質(zhì)量和使用效率的提高來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長,強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理、勞動(dòng)者素質(zhì)提升等;粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式則主要依靠增加生產(chǎn)要素的投入,如增加投資、勞動(dòng)力、原材料等數(shù)量來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長。引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)能夠提高生產(chǎn)效率,依靠科技進(jìn)步推動(dòng)生產(chǎn)總額增加,屬于集約型經(jīng)濟(jì)增長方式。加強(qiáng)員工技能培訓(xùn)可提升勞動(dòng)者素質(zhì)和勞動(dòng)技能,進(jìn)而提高生產(chǎn)效率,促使企業(yè)生產(chǎn)總額提高,屬于集約型經(jīng)濟(jì)增長方式。追加投資金額,只是單純增加了資金這一生產(chǎn)要素的投入數(shù)量,并非依靠生產(chǎn)要素質(zhì)量和使用效率的提高,是典型的粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式。增加原材料的利用率,意味著提高了原材料這一生產(chǎn)要素的使用效率,屬于集約型經(jīng)濟(jì)增長方式。所以不屬于集約型經(jīng)濟(jì)增長方式的是通過追加投資金額提高企業(yè)生產(chǎn)總額這種方式。"22、“有為才有位,有位更有為”這句話給我們的啟示是()。

A.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)發(fā)展具有推動(dòng)作用

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須先要實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值

C.人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一

D.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,要不斷積累自我價(jià)值

【答案】:C"

【解析】“有為才有位,有位更有為”強(qiáng)調(diào)人要有所作為才能獲得一定的社會(huì)地位,而獲得地位后能夠更好地有所作為,體現(xiàn)了個(gè)人通過自身努力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,同時(shí)個(gè)人也能在社會(huì)中獲得相應(yīng)地位,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,即人生真正價(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐才具有推動(dòng)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)可能會(huì)阻礙實(shí)踐發(fā)展,所以“認(rèn)識(shí)對(duì)發(fā)展具有推動(dòng)作用”表述不準(zhǔn)確。人生價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),自我價(jià)值是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),而不是必須先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是正確的,但人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)即社會(huì)價(jià)值,而不是不斷積累自我價(jià)值。綜上,該句話啟示我們?nèi)松嬲齼r(jià)值在于社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。"23、下列人物中,性別不同于其他三項(xiàng)的是()。

A.舞象之年的小明

B.花信之年的小王

C.弱冠之年的小趙

D.而立之年的小劉

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)不同年齡稱謂所對(duì)應(yīng)的性別來判斷?!拔柘笾辍笔枪糯凶?5至20歲的稱謂,意味著該階段的男性處于成童到成年的過渡時(shí)期?!叭豕谥辍敝傅氖悄凶?0歲,在古代男子20歲時(shí)會(huì)行冠禮,表示已經(jīng)成年?!岸⒅辍眲t是指人到了30歲,源于《論語·為政》“三十而立”,通常也是用于描述男性。因此,舞象之年、弱冠之年、而立之年所描述的人物性別均為男性?!盎ㄐ胖辍笔侵概?4歲,在古代是女子青春爛漫、容顏美好的時(shí)期,所以花信之年描述的人物性別為女性。綜上,性別不同于其他選項(xiàng)的人物對(duì)應(yīng)的是花信之年這一表述,正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)花信之年的選項(xiàng)。"24、早年,某市一工廠基建項(xiàng)目在申報(bào)過程中,累計(jì)需辦理各類審批手續(xù)28項(xiàng),前后要蓋86枚圖章,涉及33個(gè)審批部門,但該項(xiàng)目的審批手續(xù)仍未完結(jié)。解決該問題的切入點(diǎn)應(yīng)是()。

A.實(shí)現(xiàn)人員分流

B.機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)配置

C.建立健全法制

D.轉(zhuǎn)變政府職能

【答案】:D"

【解析】該問題的核心是項(xiàng)目審批手續(xù)繁瑣,涉及眾多審批部門且手續(xù)未完結(jié)。實(shí)現(xiàn)人員分流主要是針對(duì)政府部門人員過多的情況,減少人員數(shù)量,這與解決審批手續(xù)繁瑣、流程復(fù)雜的問題并無直接關(guān)聯(lián)。機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)配置雖然可以在一定程度上改善部門之間的協(xié)作,但只是對(duì)現(xiàn)有機(jī)構(gòu)關(guān)系的調(diào)整,沒有觸及到審批流程復(fù)雜問題的根源。建立健全法制主要是從法律制度層面進(jìn)行規(guī)范,而當(dāng)前問題并非是缺乏相關(guān)法律,而是審批流程本身存在問題,所以建立健全法制不能直接解決審批手續(xù)繁瑣的問題。轉(zhuǎn)變政府職能是解決該問題的關(guān)鍵切入點(diǎn)。傳統(tǒng)的政府職能可能存在管理過多、過細(xì)的情況,導(dǎo)致審批流程復(fù)雜。通過轉(zhuǎn)變政府職能,從管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變,減少不必要的審批環(huán)節(jié),簡化審批流程,能夠提高行政審批效率,從而解決項(xiàng)目審批手續(xù)繁瑣的問題。所以解決該問題的切入點(diǎn)應(yīng)是轉(zhuǎn)變政府職能。"25、下列關(guān)于管理的定義,說法不正確的是()。

A.管理活動(dòng)的正常進(jìn)行需要一定的條件

B.管理的目標(biāo)是管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

C.管理者需要?jiǎng)訂T和配置有效的資源

D.管理是一種思維活動(dòng)

【答案】:D

【解析】管理是指在特定環(huán)境下,管理者通過執(zhí)行計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能,整合組織的各項(xiàng)資源,實(shí)現(xiàn)組織既定目標(biāo)的活動(dòng)過程。管理活動(dòng)的正常開展依賴于一定的條件,比如人力、物力、財(cái)力等資源條件以及適宜的外部環(huán)境等;管理目標(biāo)明確了組織活動(dòng)的方向,是管理活動(dòng)的起點(diǎn)也是最終要達(dá)成的結(jié)果,是管理的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;管理者在管理過程中需要?jiǎng)訂T和調(diào)配各種有效的資源,包括人力、物力、財(cái)力等,以確保組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而管理是一種實(shí)踐活動(dòng),它不僅僅停留在思維層面,還需要通過具體的行動(dòng)和操作來達(dá)成目標(biāo),并非單純的思維活動(dòng)。所以說法不正確的描述是管理是一種思維活動(dòng)。26、事業(yè)單位管理崗位()以上職員通常應(yīng)具備大學(xué)本科以上學(xué)歷。

A.四級(jí)

B.五級(jí)

C.六級(jí)

D.七級(jí)

【答案】:A

【解析】事業(yè)單位管理崗位對(duì)學(xué)歷有著一定的要求和規(guī)定。一般來說,在事業(yè)單位管理崗位中,四級(jí)以上職員通常應(yīng)具有大學(xué)本科以上學(xué)歷。這是基于事業(yè)單位的崗位性質(zhì)、職責(zé)要求以及對(duì)管理人員綜合素質(zhì)的考量。四級(jí)及以上崗位往往需要承擔(dān)更重要的管理職責(zé)和決策任務(wù),大學(xué)本科以上學(xué)歷能為其提供更豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和更高的綜合素養(yǎng),以更好地適應(yīng)和勝任崗位工作,推動(dòng)事業(yè)單位的高效運(yùn)行和發(fā)展。27、“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色()。

A.晚春

B.初夏

C.晚秋

D.仲冬

【答案】:C

【解析】該題主要考查對(duì)詩句所描繪季節(jié)景色的理解。詩句中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“西風(fēng)”等意象,描繪出一種衰敗、蕭瑟的景象。晚春時(shí)節(jié),大自然呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃、繁花似錦的景象,與詩句中描繪的衰敗、蕭瑟氛圍不符;初夏時(shí),草木生長旺盛,天氣逐漸炎熱,充滿了活力與生機(jī),并非詩句所體現(xiàn)的景象;仲冬是冬季的中間時(shí)段,氣候寒冷,常伴有冰雪,詩句中沒有體現(xiàn)出冬季的寒冷及冰雪等特征;而晚秋時(shí),天氣轉(zhuǎn)涼,草木凋零,呈現(xiàn)出一片衰敗、蕭瑟的景象,與詩句中描繪的景象相契合。所以詩句描寫的是晚秋的景色。28、下列不適用減刑的是()。

A.死緩

B.無期徒刑

C.有期徒刑

D.管制

【答案】:A

【解析】減刑是對(duì)于被判處管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子,在執(zhí)行期間確有悔改或者立功表現(xiàn)的,適當(dāng)減輕其原判刑罰的制度。死緩不適用于減刑。29、在工作過程中,溝通所蘊(yùn)含的深層次目的是()。

A.布置落實(shí)任務(wù)

B.展示個(gè)人魅力

C.傳遞信思

D.激勵(lì)或影響人的行為

【答案】:D

【解析】在工作中,溝通有多種表現(xiàn)形式和直接目的。布置落實(shí)任務(wù)是常見的工作溝通場景,通過溝通將工作任務(wù)傳達(dá)給相關(guān)人員,但這只是溝通在工作中的一個(gè)具體應(yīng)用,并非深層次目的;展示個(gè)人魅力可能是溝通時(shí)附帶產(chǎn)生的一種效果,并非溝通的核心目標(biāo);傳遞信息是溝通的基本功能,但僅傳遞信息并不足以說明溝通在工作中的深層次意義;而激勵(lì)或影響人的行為才是工作中溝通的深層次目的,工作中的溝通最終是為了引導(dǎo)員工朝著組織目標(biāo)前進(jìn),激發(fā)他們的工作積極性和創(chuàng)造力,推動(dòng)工作的開展和完成。所以選激勵(lì)或影響人的行為。30、下列關(guān)于年齡的詞語與其所表示的意思對(duì)應(yīng)有誤的是()。

A.及笄——女子滿十五歲

B.不惑——四十歲

C.期頤——百歲

D.古稀——八十歲

【答案】:D"

【解析】這是一道關(guān)于年齡詞語與所表示意思對(duì)應(yīng)關(guān)系的單選題,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握各個(gè)年齡詞語的正確對(duì)應(yīng)含義?!凹绑恰敝概訚M十五歲,該表述是準(zhǔn)確的。“不惑”代表四十歲,這也是符合傳統(tǒng)說法的?!捌陬U”的確是指百歲,同樣正確。而“古稀”正確的對(duì)應(yīng)是七十歲,并非八十歲,因此這一對(duì)應(yīng)是錯(cuò)誤的。所以本題答案應(yīng)選對(duì)應(yīng)有誤的選項(xiàng),即“古稀——八十歲”這一選項(xiàng)。"31、愛回收網(wǎng)作為電子產(chǎn)品回收及環(huán)保處理平臺(tái),其主要業(yè)務(wù)包含電子產(chǎn)品回收及環(huán)保處理。當(dāng)前,各大手機(jī)廠商紛紛與愛回收網(wǎng)合作開展以舊換新活動(dòng),這不僅讓舊手機(jī)得到了再次利用,也降低了對(duì)環(huán)境的污染。這體現(xiàn)了()。

A.量入為出、適度消費(fèi)

B.避免盲從、理性消費(fèi)

C.保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)

D.勤儉節(jié)約、艱苦奮斗

【答案】:C"

【解析】題目中描述愛回收網(wǎng)作為電子產(chǎn)品回收及環(huán)保處理平臺(tái),與手機(jī)廠商合作開展以舊換新活動(dòng),使舊手機(jī)重新發(fā)揮作用并減輕對(duì)環(huán)境的污染。這一現(xiàn)象主要體現(xiàn)了一種注重資源回收利用、減少環(huán)境污染的消費(fèi)理念和行為。倡導(dǎo)在消費(fèi)過程中注重對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù),強(qiáng)調(diào)資源的可持續(xù)利用,通過回收舊手機(jī)并進(jìn)行環(huán)保處理,實(shí)現(xiàn)了資源的再利用和環(huán)境壓力的減輕,符合保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)的理念。量入為出、適度消費(fèi)強(qiáng)調(diào)根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)承受能力進(jìn)行消費(fèi),不超出自身經(jīng)濟(jì)范圍,題干未體現(xiàn)收入與消費(fèi)的關(guān)系。避免盲從、理性消費(fèi)側(cè)重于避免盲目跟風(fēng)消費(fèi),要根據(jù)自己的實(shí)際需求理性地做出消費(fèi)決策,題干沒有涉及盲目消費(fèi)和理性判斷的相關(guān)內(nèi)容。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗主要強(qiáng)調(diào)在消費(fèi)中要節(jié)約資源、反對(duì)鋪張浪費(fèi),重點(diǎn)在于節(jié)約和艱苦樸素的生活態(tài)度,與題干所突出的環(huán)保和資源再利用的主旨不符。所以本題體現(xiàn)的是保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)。"32、根據(jù)憲法規(guī)定,地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期()年。

A.三

B.四

C.五

D.六

【答案】:C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國憲法》第九十八條規(guī)定,地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期五年。所以題目中正確答案為五年。其他年份不符合憲法規(guī)定的地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期時(shí)長。33、依據(jù)《治安管理處罰法》,詢問不滿()的違反治安管理行為人時(shí),應(yīng)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人到場。

A.12周歲

B.14周歲

C.16周歲

D.18周歲

【答案】:C

【解析】《治安管理處罰法》第八十四條規(guī)定,詢問不滿十六周歲的違反治安管理行為人,應(yīng)當(dāng)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人到場。因此,本題應(yīng)選十六周歲這一選項(xiàng)。34、蒙古馬精神指的是()。

A.堅(jiān)毅從容、一往無前,審時(shí)度勢

B.吃苦耐勞、忠誠刻苦,審時(shí)度勢

C.堅(jiān)毅從容、忠誠刻苦,不達(dá)目的決不罷休

D.吃苦耐勞、一往無前,不達(dá)目的決不罷休

【答案】:D

【解析】蒙古馬精神是吃苦耐勞、一往無前,不達(dá)目的決不罷休。吃苦耐勞體現(xiàn)蒙古馬在艱苦環(huán)境中生存的堅(jiān)韌品質(zhì)和強(qiáng)大適應(yīng)能力,它能夠在惡劣的自然條件下生存,承受著繁重的勞作卻毫無怨言。一往無前表現(xiàn)其勇往直前、無所畏懼的精神氣概,在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),能毫不猶豫地沖鋒陷陣。不達(dá)目的決不罷休體現(xiàn)了一種堅(jiān)定的意志和執(zhí)著追求目標(biāo)的精神,只要確立了目標(biāo),就會(huì)堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)。而堅(jiān)毅從容、忠誠刻苦、審時(shí)度勢等表述并不能精準(zhǔn)概括蒙古馬精神的核心內(nèi)涵。35、在所有公文中,綜合性最強(qiáng)的公文是()。

A.議案

B.報(bào)告

C.請示

D.公告

【答案】:B"

【解析】議案是適用于各級(jí)人民政府按照法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請審議事項(xiàng)的公文,主要圍繞特定的審議事項(xiàng),內(nèi)容針對(duì)性較強(qiáng),并非綜合性最強(qiáng)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。它可以涵蓋工作的各個(gè)方面,包括工作進(jìn)展、取得的成績、存在的問題、未來的計(jì)劃等,能夠?qū)σ粋€(gè)單位或部門在一定時(shí)期內(nèi)的工作進(jìn)行全面、系統(tǒng)的總結(jié)和匯報(bào),綜合性很強(qiáng)。請示是適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文,主要聚焦于特定的請求事項(xiàng)和問題,具有明確的指向性,綜合性不高。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),通常內(nèi)容單一明確,是針對(duì)特定事項(xiàng)進(jìn)行告知,不具備很強(qiáng)的綜合性。所以在所有公文中,綜合性最強(qiáng)的公文是報(bào)告。"36、“日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)?!逼渲袝瀸?shí)際上是一種自然界的()。

A.電磁現(xiàn)象

B.光學(xué)現(xiàn)象

C.地質(zhì)現(xiàn)象

D.共振現(xiàn)象

【答案】:B

【解析】該題考查暈這種自然現(xiàn)象所屬的類別。暈是由于日、月光線通過云層時(shí),受到冰晶的折射或反射而形成的一種光學(xué)現(xiàn)象。電磁現(xiàn)象主要涉及電和磁的相互作用,自然界的電磁現(xiàn)象有雷電、極光等,與暈的形成原理不同;地質(zhì)現(xiàn)象是指由于地殼運(yùn)動(dòng)等地質(zhì)作用而產(chǎn)生的現(xiàn)象,如地震、火山噴發(fā)等,和暈并無關(guān)聯(lián);共振現(xiàn)象是指一個(gè)物理系統(tǒng)在其自然的振動(dòng)頻率下趨于從周圍環(huán)境吸收更多能量的現(xiàn)象,常見于聲學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域,也并非暈的本質(zhì)。所以暈實(shí)際是一種自然界的光學(xué)現(xiàn)象。37、在下行文中提出執(zhí)行要求時(shí),要使受文者不折不扣執(zhí)行文件,應(yīng)寫作()。

A.參照執(zhí)行

B.遵照執(zhí)行

C.參酌執(zhí)行

D.按照執(zhí)行

【答案】:B

【解析】在下行文中,文中對(duì)貫徹執(zhí)行有明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)遵照執(zhí)行。文中無明確要求的,下級(jí)機(jī)關(guān)可參照執(zhí)行。因此要使受文者不打折扣執(zhí)行,應(yīng)用“遵照執(zhí)行”。38、唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的根本錯(cuò)誤就在于()。

A.否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的

B.割裂了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的關(guān)系

C.否認(rèn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

D.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)對(duì)于物質(zhì)的依賴性

【答案】:D

【解析】唯心主義總是將各種運(yùn)動(dòng)形式歸結(jié)為精神的運(yùn)動(dòng),認(rèn)為精神是產(chǎn)生物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的根源,也就是否認(rèn)運(yùn)動(dòng)對(duì)于物質(zhì)的依賴性。39、適用于表彰先進(jìn)、傳達(dá)重要精神或情況的公文是()。

A.通報(bào)

B.通告

C.決定

D.通知

【答案】:A

【解析】這道題考查的是不同公文文種的適用范圍。通報(bào)是適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的公文;通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng);通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。所以適用于表彰先進(jìn)、傳達(dá)重要精神或情況的公文是通報(bào)。40、政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能主要是解決()方面的問題。

A.宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

B.微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

C.市場監(jiān)督管理

D.收入分配調(diào)節(jié)

【答案】:A

【解析】政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能主要是運(yùn)用各種手段對(duì)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,以保持經(jīng)濟(jì)總量平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,主要解決宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面的問題。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要關(guān)注單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通常不是政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能的主要著眼點(diǎn);市場監(jiān)督管理是政府市場監(jiān)管職能的范疇,目的是維護(hù)市場秩序;收入分配調(diào)節(jié)是政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能中促進(jìn)社會(huì)公平的一部分內(nèi)容。所以該題應(yīng)選擇解決宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面的問題。41、下列公文成文日期的書寫方法正確的是()。

A.2020/06/17

B.2020.6.17

C.2020.06.17

D.二零二零年六月十七日

【答案】:A

【解析】公文成文日期的正確書寫格式應(yīng)該用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱,月、日不編虛位。2020/06/17這種用斜杠分隔的方式不符合公文成文日期規(guī)范;2020.6.17和2020.06.17用圓點(diǎn)分隔也不符合規(guī)范;“二零二零年六月十七日”是漢字?jǐn)?shù)字表述,也不是正確的公文成文日期書寫方法。本題中沒有符合公文成文日期正確書寫方法的選項(xiàng)。42、許多“鬼屋”傳聞中,相較于說里面有鬼魂活動(dòng),更合理的解釋是氣流和照明設(shè)備的影響。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),那些宣稱在“鬼屋”見到鬼魂的人所說的都是自身親身感受,然而這些均能用自然現(xiàn)象進(jìn)行解釋。這表明人們所擁有的鬼魂觀念是()。

A.人腦主觀自生的

B.人腦對(duì)鬼魂的虛幻反映

C.人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的結(jié)果

【答案】:C"

【解析】意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象,意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分。題干中提到聲稱在“鬼屋”見到鬼魂的感受可以用自然現(xiàn)象加以解釋,這表明所謂的鬼魂其實(shí)是不存在的,人們所具有的鬼魂觀念是在客觀世界基礎(chǔ)上形成的。意識(shí)并非人腦主觀自生的,它是客觀世界作用于人腦的結(jié)果,所以說鬼魂觀念是人腦主觀自生的這種說法錯(cuò)誤。世界上并不存在鬼魂這一客觀事物,所以鬼魂觀念不是人腦對(duì)鬼魂的虛幻反映。鬼魂觀念是人們把客觀世界中的自然現(xiàn)象錯(cuò)誤地歸結(jié)為鬼魂作祟,是人腦對(duì)客觀世界的一種歪曲反映,這種意識(shí)是對(duì)客觀世界的錯(cuò)誤認(rèn)知。鬼魂本身不是真實(shí)存在的,不存在鬼魂附于人身的情況,這種說法是違背科學(xué)事實(shí)的。綜上所述,人們所具有的鬼魂觀念是人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映。"43、中國地形自西向東分為()階梯。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】:C

【解析】中國地形自西向東分為三級(jí)階梯。第一級(jí)階梯主要是青藏高原,平均海拔在4000米以上;第二級(jí)階梯主要由高原和盆地組成,海拔下降到1000-2000米;第三級(jí)階梯主要是平原和丘陵,海拔多在500米以下。所以本題正確答案所表述的是中國地形自西向東分三級(jí)階梯。44、列寧指出,物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在可為人通過感覺所感知,它不依賴于我們的感覺而存在,能為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。那么,“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”,其本意是指()。

A.物質(zhì)是客觀存在的標(biāo)志

B.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性

C.物質(zhì)存在于客觀實(shí)在之中

D.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性

【答案】:D"

【解析】本題主要考查對(duì)列寧關(guān)于物質(zhì)定義中關(guān)鍵概念的理解,核心是明確“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”這一表述所強(qiáng)調(diào)的物質(zhì)特性。題干中列寧對(duì)物質(zhì)的定義強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)的客觀實(shí)在性,即物質(zhì)不依賴于人的感覺而存在,卻能為人的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,這意味著物質(zhì)的本質(zhì)特征就是客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是從萬事萬物中抽象出來的共同的、本質(zhì)的屬性,它概括了所有具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì),不管具體物質(zhì)形態(tài)如何變化,其客觀實(shí)在性是不變的??陀^存在的標(biāo)志并非對(duì)“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”本意的準(zhǔn)確表達(dá),這一概念并沒有抓住物質(zhì)的本質(zhì)屬性,只是從表象上強(qiáng)調(diào)存在這一現(xiàn)象,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)物質(zhì)與客觀實(shí)在之間的內(nèi)在聯(lián)系。物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng),而不是客觀實(shí)在性。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和固有屬性,物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展,沒有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),也沒有脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是客觀實(shí)在的,而不是存在于客觀實(shí)在之中,這是對(duì)物質(zhì)與客觀實(shí)在關(guān)系的錯(cuò)誤表述??陀^實(shí)在是物質(zhì)的本質(zhì)特性,物質(zhì)本身就具有客觀實(shí)在性,而不是存在于客觀實(shí)在這個(gè)“容器”中。因此,“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇”的本意是指客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。"45、下列常識(shí)敘述錯(cuò)誤的是()。

A.對(duì)于人來說,食物多樣,谷類為主,粗細(xì)搭配,才更利于身體健康

B.硬X射線的穿透力比軟X射線的穿透力更強(qiáng)

C.一米的十億分之一長度則為一納米

D.人體的各個(gè)器官中含水量最大的是肌肉

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的常識(shí)內(nèi)容,逐一進(jìn)行分析判斷:-食物多樣、谷類為主、粗細(xì)搭配,這樣的飲食結(jié)構(gòu)能夠保證人體攝入多種營養(yǎng)物質(zhì),滿足身體對(duì)不同營養(yǎng)素的需求,更利于身體健康,此表述正確。-在物理學(xué)中,硬X射線的能量更高、波長更短,其穿透力比軟X射線更強(qiáng),該說法正確。-納米是長度的度量單位,一米的十億分之一長度即為一納米,這種表述是符合科學(xué)定義的。-人體各個(gè)器官中含水量最大的是眼球,而不是肌肉,所以“人體的各個(gè)器官中含水量最大的是肌肉”這一表述錯(cuò)誤。綜上,敘述錯(cuò)誤的常識(shí)是人體的各個(gè)器官中含水量最大的是肌肉。"46、有消費(fèi)者反映,在某旅游網(wǎng)站上訂購機(jī)票,點(diǎn)擊“確定”后發(fā)現(xiàn)同時(shí)購買了保險(xiǎn)和優(yōu)惠券。這種強(qiáng)制搭售保險(xiǎn)和優(yōu)惠券的做法()。

A.體現(xiàn)了市場的滯后性

B.反映了市場的盲目性

C.違背了市場交易規(guī)則

D.違背了市場準(zhǔn)入規(guī)則

【答案】:C"

【解析】該題考查對(duì)市場缺陷與市場規(guī)則的理解。市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端,同時(shí)市場交易也需要遵循一定規(guī)則。自發(fā)性是指在市場經(jīng)濟(jì)中,在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下,為了自身的眼前利益或不正當(dāng)利益而產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營者不可能完全掌握市場各方面的信息,也無法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢,因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。滯后性是指市場調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),從價(jià)格形成、價(jià)格信號(hào)傳遞到商品生產(chǎn)的調(diào)整有一定的時(shí)間差。市場準(zhǔn)入規(guī)則規(guī)定哪些企業(yè)、商品可以進(jìn)入市場,市場交易規(guī)則主要包括自愿、平等、公平、誠實(shí)守信等原則。題目中旅游網(wǎng)站強(qiáng)制搭售保險(xiǎn)和優(yōu)惠券,是商家為了自身利益而采取的不正當(dāng)行為,這并非因?yàn)樯a(chǎn)經(jīng)營者信息掌握不全面而導(dǎo)致的盲目性決策,也不是市場調(diào)節(jié)事后性的體現(xiàn),所以不體現(xiàn)盲目性和滯后性。而強(qiáng)制搭售違背了消費(fèi)者的意愿,違反了市場交易中的自愿原則,即違背了市場交易規(guī)則。同時(shí),強(qiáng)制搭售行為與市場準(zhǔn)入規(guī)則無關(guān),市場準(zhǔn)入規(guī)則強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)和商品進(jìn)入市場的資格問題,本題并未涉及此類內(nèi)容。綜上,這種強(qiáng)制搭售保險(xiǎn)和優(yōu)惠券的做法違背了市場交易規(guī)則。"47、大氣中二氧化碳含量的逐年上升導(dǎo)致了什么現(xiàn)象?()

A.雨島效應(yīng)

B.熱島效應(yīng)

C.溫室效應(yīng)

D.臭氧層空洞

【答案】:C"

【解析】隨著“森林”密度不斷地增加,尤其一到盛夏,建筑物空調(diào)、汽車尾氣更加重了熱量的超常排放,使城市上空形成熱氣流,熱氣流越積越厚,最終導(dǎo)致降水形成,這種效應(yīng)被稱之為“雨島效應(yīng)”,該說法錯(cuò)誤?!盁釐u效應(yīng)”是指一個(gè)地區(qū)的氣溫高于周圍地區(qū)的現(xiàn)象,用兩個(gè)代表性測點(diǎn)的氣溫差值(即熱島強(qiáng)度)表示,該說法錯(cuò)誤。大氣能使太陽短波輻射到達(dá)地面,但地表向外放出的長波熱輻射線卻被大氣吸收,這樣就使地表與低層大氣溫度增高,因其作用類似于栽培農(nóng)作物的溫室,故名溫室效應(yīng),該說法正確。臭氧層空洞是大氣平流層中臭氧濃度大量減少的空域,該說法錯(cuò)誤。"48、下列發(fā)明中,誕生于第二次工業(yè)革命期間的是()。

A.珍妮機(jī)

B.火車機(jī)車

C.汽船

D.內(nèi)燃機(jī)

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各發(fā)明誕生的時(shí)間來判斷其是否處于第二次工業(yè)革命期間。第二次工業(yè)革命發(fā)生于19世紀(jì)60年代后期至20世紀(jì)初。珍妮機(jī)是18世紀(jì)60年代由哈格里夫斯發(fā)明的,它的發(fā)明是第一次工業(yè)革命開始的標(biāo)志,并非誕生于第二次工業(yè)革命期間?;疖嚈C(jī)車是1814年由斯蒂芬森發(fā)明,是第一次工業(yè)革命的重要成果,所以也不是在第二次工業(yè)革命時(shí)期誕生。汽船是1807年由富爾頓發(fā)明的,同樣屬于第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物,不符合題目要求。內(nèi)燃機(jī)是第二次工業(yè)革命的重要發(fā)明之一,它的發(fā)明為汽車和飛機(jī)等交通工具的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),其誕生符合第二次工業(yè)革命的時(shí)間范圍。綜上,誕生于第二次工業(yè)革命期間的發(fā)明是內(nèi)燃機(jī)。"49、2021年9月13日,工業(yè)和信息化部負(fù)責(zé)人表示,自2010年以來,我國()已連續(xù)11年位居世界第一。

A.服務(wù)業(yè)

B.制造業(yè)

C.運(yùn)輸業(yè)

D.建筑業(yè)

【答案】:B

【解析】自2010年以來,我國制造業(yè)已連續(xù)多年位居世界第一。制造業(yè)是國家經(jīng)濟(jì)命脈所系,是立國之本、強(qiáng)國之基。我國憑借完善的產(chǎn)業(yè)體系、龐大的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、巨大的市場需求、強(qiáng)大的供應(yīng)鏈韌性等優(yōu)勢,在全球制造業(yè)領(lǐng)域保持領(lǐng)先地位。而服務(wù)業(yè)、運(yùn)輸業(yè)和建筑業(yè)雖然也是我國經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,但在題干所描述的連續(xù)11年位居世界第一的情況并不符合事實(shí)。所以正確答案是制造業(yè)。50、工作人員受到記過處分的,其處分期為()。

A.6個(gè)月

B.12個(gè)月

C.18個(gè)月

D.24個(gè)月

【答案】:B

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定,工作人員受到記過處分的,處分期為12個(gè)月。在提供的選項(xiàng)中,6個(gè)月一般是警告處分的期限;18個(gè)月通常不是常見的特定處分類型對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)期限;24個(gè)月一般是撤職處分的期限。所以正確答案是12個(gè)月。第二部分多選題(20題)1、總供給的決定因素包括_____。

A.利率的變化

B.生產(chǎn)率的變化

C.資本存量的變化

D.勞動(dòng)供給的變化

【答案】:BCD

【解析】總供給受多因素影響。生產(chǎn)率變化影響生產(chǎn)效率,資本存量變化關(guān)乎生產(chǎn)規(guī)模,勞動(dòng)供給變化影響人力投入,它們均影響總供給,而利率變化主要影響總需求,故總供給的決定因素包含生產(chǎn)率、資本存量、勞動(dòng)供給變化。2、關(guān)于請示與報(bào)告的區(qū)別,下列說法正確的是()。

A.報(bào)告一般用于匯報(bào)工作,請示一般用于請求指示

B.請示是上行文,報(bào)告是上行文或平行文

C.請示一般一文一事,報(bào)告內(nèi)容可以涉及多方面

D.請示要求批復(fù),報(bào)告一般不做批復(fù)

【答案】:ACD

【解析】請示和報(bào)告有諸多區(qū)別。從用途上看,報(bào)告通常用于匯報(bào)工作進(jìn)展、成果等情況,而請示主要用于向上級(jí)請求指示、批準(zhǔn)相關(guān)事項(xiàng)。在行文方向上,請示和報(bào)告都屬于上行文,是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文的文種,并非報(bào)告還能作為平行文。在內(nèi)容要求方面,請示具有一事一請的原則,即一件請示事項(xiàng)只針對(duì)一個(gè)問題,以便上級(jí)能清晰準(zhǔn)確地進(jìn)行批復(fù);而報(bào)告的內(nèi)容較為寬泛,可以涉及多方面的情況。在處理方式上,請示需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予明確的批復(fù),表明對(duì)請示事項(xiàng)的意見和態(tài)度;報(bào)告一般不需要上級(jí)機(jī)關(guān)批復(fù),上級(jí)機(jī)關(guān)主要通過報(bào)告了解情況。所以報(bào)告一般用于匯報(bào)工作,請示一般用于請求指示,請示一般一文一事,報(bào)告內(nèi)容可以涉及多方面,請示要求批復(fù),報(bào)告一般不做批復(fù)這些說法是正確的。3、關(guān)于非公有制經(jīng)濟(jì),下列說法正確的有()。

A.非公有制經(jīng)濟(jì)能緩解我國十分嚴(yán)峻的就業(yè)壓力

B.非公有制經(jīng)濟(jì)能滿足人民物質(zhì)和文化生活的多樣性需要

C.非公有制經(jīng)濟(jì)能主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D.非公有制經(jīng)濟(jì)能增強(qiáng)綜合國力

【答案】:ABD"

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中具有重要作用。非公有制經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了大量就業(yè)崗位,能夠緩解我國嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極推動(dòng)作用;其經(jīng)營的靈活性和多樣性,能夠提供豐富的商品和服務(wù),可以滿足人民物質(zhì)和文化生活的多樣性需要;發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)有助于增加國家財(cái)政收入、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新等,從而增強(qiáng)綜合國力。然而,在我國國民經(jīng)濟(jì)中,國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,它控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,而非公有制經(jīng)濟(jì)并不具備主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。所以,能緩解我國嚴(yán)峻就業(yè)壓力、滿足人民物質(zhì)和文化生活多樣性需要、增強(qiáng)綜合國力這些表述都是關(guān)于非公有制經(jīng)濟(jì)的正確說法。"4、下列屬于公共管理主體的有()。

A.街道辦事處

B.紅十字會(huì)

C.婦聯(lián)

D.民政局

【答案】:ABCD"

【解析】公共管理主體是指在公共事務(wù)管理的過程中,以實(shí)現(xiàn)公共利益為目的,按照一定程序,運(yùn)用公共權(quán)力,提供公共物品與公共服務(wù)的公共組織和個(gè)人。街道辦事處是政府的派出機(jī)關(guān),代表政府在一定區(qū)域內(nèi)行使行政管理職能,負(fù)責(zé)本轄區(qū)的各項(xiàng)公共事務(wù)和公益事業(yè),屬于公共管理主體。紅十字會(huì)是從事人道主義工作的社會(huì)救助團(tuán)體,在醫(yī)療救助、災(zāi)害救援、人道傳播等公共事務(wù)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,有組織地開展符合其宗旨的活動(dòng),是公共管理主體的一部分。婦聯(lián)是全國各族各界婦女為爭取進(jìn)一步解放與發(fā)展而聯(lián)合起來的群團(tuán)組織,致力于維護(hù)婦女兒童合法權(quán)益,促進(jìn)男女平等,在社會(huì)公共事務(wù)管理中積極發(fā)揮作用,屬于公共管理主體。民政局是政府主管社會(huì)行政事務(wù)的職能部門,承擔(dān)著社會(huì)救助、社會(huì)福利、基層政權(quán)建設(shè)等眾多公共服務(wù)和社會(huì)管理職責(zé),是典型的公共管理主體。"5、2020年11月12日,國務(wù)院新聞辦公室舉行《國務(wù)院辦公廳關(guān)于推進(jìn)對(duì)外貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)施意見》國務(wù)院政策例行吹風(fēng)會(huì)?!秾?shí)施意見》提出,加快推動(dòng)“三項(xiàng)建設(shè)”的創(chuàng)新舉措,將為增強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易綜合競爭力提供有力支撐。

A.國內(nèi)區(qū)域布局

B.外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級(jí)基地

C.國際營銷體系

D.貿(mào)易促進(jìn)平臺(tái)

【答案】:BCD

【解析】《國務(wù)院辦公廳關(guān)于推進(jìn)對(duì)外貿(mào)易創(chuàng)新發(fā)展的實(shí)施意見》提出加快推動(dòng)外貿(mào)轉(zhuǎn)型升級(jí)基地、國際營銷體系、貿(mào)易促進(jìn)平臺(tái)“三項(xiàng)建設(shè)”的創(chuàng)新舉措,這些舉措將為增強(qiáng)對(duì)外貿(mào)易綜合競爭力提供有力支撐。而國內(nèi)區(qū)域布局并非此處“三項(xiàng)建設(shè)”的內(nèi)容。6、太陽系目前發(fā)現(xiàn)有八大行星,下列說法中正確的有()

A.木星是太陽系質(zhì)量最大的行量

B.按照離太陽的距離由近及遠(yuǎn),地球是第五顆行星

C.水星是距太陽最近的行星

D.火星與地球相鄰

【答案】:ACD

【解析】太陽系八大行星中,木星質(zhì)量最大。距太陽由近及遠(yuǎn),地球是第三顆行星,水星最近,火星與地球相鄰,所以正確的是木星最大、水星最近、火星與地球相鄰。7、西周作為中國奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期,其制度中對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的兩項(xiàng)制度是()。

A.禮樂制

B.察舉制

C.世官制

D.宗法制

【答案】:AD"

【解析】本題可根據(jù)各制度出現(xiàn)的時(shí)間和特點(diǎn),分析其對(duì)后世的影響,進(jìn)而確定符合要求的制度。首先,禮樂制是西周文化的主構(gòu)架,它將上層社會(huì)的人分成許多等級(jí),每個(gè)等級(jí)的人都有與其身份相匹配的行為規(guī)范和禮儀制度。這種制度不僅規(guī)范了人們的行為舉止,維護(hù)了社會(huì)秩序,而且對(duì)中國古代文化、藝術(shù)、道德觀念等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在后世歷代封建王朝中,禮樂制度一直是維護(hù)統(tǒng)治秩序和社會(huì)穩(wěn)定的重要手段。其次,察舉制是漢朝時(shí)期確立的一種選官制度,它是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核再任命官職。所以察舉制并非西周制度,不符合題意。再者,世官制是指世代為官,官吏都具有世襲官職的特權(quán)。世官制在西周時(shí)期雖然存在,但隨著社會(huì)的發(fā)展,其弊端逐漸顯現(xiàn),后來被其他選官制度所取代,對(duì)后世的影響相對(duì)有限。最后,宗法制是按照血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力,維護(hù)政治聯(lián)系的制度,其核心是嫡長子繼承制。宗法制對(duì)中國社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,它奠定了中國傳統(tǒng)社會(huì)的家族觀念和等級(jí)秩序,在后世封建社會(huì)中,家族宗法觀念一直根深蒂固,影響著人們的社會(huì)生活和政治行為。綜上,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的兩項(xiàng)西周制度是禮樂制和宗法制。"8、先秦時(shí)期,下列哪些不屬于荀子所代表的學(xué)派()。

A.道家

B.法家

C.儒家

D.縱橫家

【答案】:ABD"

【解析】本題考查對(duì)先秦時(shí)期荀子所屬學(xué)派的了解。荀子是戰(zhàn)國末期著名思想家、文學(xué)家、政治家,他是儒家學(xué)派的重要代表人物之一,在儒家思想的發(fā)展中起到了承前啟后的作用,他繼承并發(fā)展了儒家學(xué)說。道家以道為核心,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、無為而治等思想,代表人物有老子、莊子等;法家主張以法治國,強(qiáng)調(diào)法律的作用和君主的權(quán)威,代表人物有韓非子、商鞅等;縱橫家主要從事政治外交活動(dòng),憑借口才和謀略在各國之間周旋,代表人物有張儀、蘇秦等。這些學(xué)派的思想主張與荀子所代表的儒家思想有著明顯的區(qū)別。所以道家、法家和縱橫家不是荀子所代表的學(xué)派。"9、具體而言,一個(gè)組織若要適應(yīng)新環(huán)境要求并服務(wù)于戰(zhàn)略執(zhí)行,其平衡應(yīng)包含下列哪些內(nèi)容()。

A.足夠的穩(wěn)定性

B.足夠的適應(yīng)性

C.足夠的持續(xù)性

D.足夠的革新性

【答案】:ABCD

【解析】一個(gè)組織要適應(yīng)新環(huán)境并服務(wù)于戰(zhàn)略執(zhí)行,其平衡需要多方面內(nèi)容。足夠的穩(wěn)定性能保證組織在一定時(shí)期內(nèi)有序運(yùn)行,避免因頻繁變動(dòng)而導(dǎo)致混亂,維持組織的正常秩序和基本架構(gòu);足夠的適應(yīng)性可讓組織在面對(duì)新環(huán)境變化時(shí),能及時(shí)調(diào)整自身策略、結(jié)構(gòu)等,以更好地契合環(huán)境要求;足夠的持續(xù)性確保組織的各項(xiàng)業(yè)務(wù)和發(fā)展能夠長期推進(jìn),不會(huì)輕易中斷,保障長期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn);足夠的革新性促使組織不斷創(chuàng)新,引入新的理念、技術(shù)、方法等,增強(qiáng)組織在新環(huán)境中的競爭力,以適應(yīng)不斷變化的市場和環(huán)境挑戰(zhàn)。因此,組織的平衡應(yīng)涵蓋穩(wěn)定性、適應(yīng)性、持續(xù)性和革新性。10、我國政府職能包含的主要領(lǐng)域有()。

A.政治領(lǐng)域

B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

C.社會(huì)領(lǐng)域

D.文化領(lǐng)域

【答案】:ABCD

【解析】政府職能是指行政主體作為國家管理的執(zhí)行機(jī)關(guān),在依法對(duì)國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行管理時(shí)應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和所具有的功能。政府職能包含多個(gè)主要領(lǐng)域,政治領(lǐng)域是政府職能的重要方面,政府需要維護(hù)國家的政治穩(wěn)定、保障公民權(quán)利、處理對(duì)外政治關(guān)系等;經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政府要進(jìn)行宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管等,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展;社會(huì)領(lǐng)域涉及社會(huì)福利、社會(huì)保障、公共服務(wù)等,旨在為社會(huì)成員提供良好的生活環(huán)境和保障;文化領(lǐng)域政府則要推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展、保護(hù)文化遺產(chǎn)等,以提升國家的文化軟實(shí)力。所以我國政府職能包含的主要領(lǐng)域有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化領(lǐng)域。11、悠久的歷史孕育了燦爛的文化,湖南自古享有“古道圣土”“屈賈之鄉(xiāng)”和“瀟湘洙泗”的美譽(yù),以“心憂天下、敢為人先、經(jīng)世致用、兼收并蓄”為精神特質(zhì)的湖湘文化代代相傳,培育形成了的湖南精神。

A.忠誠

B.擔(dān)當(dāng)

C.求是

D.圖強(qiáng)

【答案】:ABCD

【解析】湖南精神是“忠誠、擔(dān)當(dāng)、求是、圖強(qiáng)”。忠誠體現(xiàn)為對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的赤膽忠心和堅(jiān)定不移,是一種崇高的政治品格和價(jià)值追求,是湖南人民在長期奮斗中所秉持的堅(jiān)定信念,是湖湘兒女對(duì)國家和民族高度責(zé)任感的集中體現(xiàn)。擔(dān)當(dāng)意味著面對(duì)困難和責(zé)任不推諉、不逃避,積極主動(dòng)承擔(dān)使命,在改革發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等各方面勇于作為,是湖南人民敢為人先精神在新時(shí)代的具體實(shí)踐。求是強(qiáng)調(diào)追求真理、尊重規(guī)律,以客觀實(shí)際為依據(jù),不斷探索和把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,是推動(dòng)湖南各項(xiàng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要思想方法。圖強(qiáng)反映了湖南人民不甘落后、奮勇爭先、努力拼搏、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,激勵(lì)著湖湘兒女為實(shí)現(xiàn)湖南的繁榮發(fā)展不懈奮斗。12、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,深化文化體制改革成為滿足人民群眾文化需要的必然要求,其基本路徑有()。

A.完善文化管理體制

B.深化文化事業(yè)單位改革

C.推進(jìn)文化和相關(guān)領(lǐng)域深度融合

D.建立健全“兩個(gè)效益”相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度

【答案】:ABCD"

【解析】深化文化體制改革以滿足人民群眾文化需要的基本路徑包括完善文化管理體制。健全的文化管理體制能夠優(yōu)化文化領(lǐng)域的管理模式,提高管理效能,為文化發(fā)展?fàn)I造良好的政策環(huán)境和市場秩序,保障文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。深化文化事業(yè)單位改革也是重要路徑之一。文化事業(yè)單位是提供公共文化服務(wù)的重要載體,深化改革可以增強(qiáng)其活力,提升服務(wù)質(zhì)量和效率,更好地滿足人民群眾的基本文化需求,促進(jìn)公共文化服務(wù)的均等化和標(biāo)準(zhǔn)化。推進(jìn)文化和相關(guān)領(lǐng)域深度融合同樣關(guān)鍵。文化與科技、旅游、金融等領(lǐng)域的融合,能夠拓展文化發(fā)展的新空間和新業(yè)態(tài),創(chuàng)造出更具吸引力和競爭力的文化產(chǎn)品與服務(wù),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí),豐富文化供給的形式和內(nèi)容。建立健全“兩個(gè)效益”相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度是深化文化體制改革的必要舉措。現(xiàn)代文化企業(yè)是文化市場的主體,通過建立健全把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度,能夠引導(dǎo)文化企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),注重社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn),確保文化市場的健康發(fā)展,為人民提供更多優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和服務(wù)。綜上,完善文化管理體制、深化文化事業(yè)單位改革、推進(jìn)文化和相關(guān)領(lǐng)域深度融合、建立健全“兩個(gè)效益”相統(tǒng)一的現(xiàn)代文化企業(yè)制度都是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代深化文化體制改革滿足人民群眾文化需要的基本路徑。"13、目標(biāo)管理通常需要的邏輯步驟是?()

A.制定目標(biāo)

B.實(shí)施目標(biāo)

C.評(píng)價(jià)結(jié)果

D.反饋

【答案】:ABC

【解析】目標(biāo)管理通常有一套完整的邏輯步驟。首先要進(jìn)行制定目標(biāo),這是目標(biāo)管理的起始點(diǎn),明確要達(dá)成的方向和結(jié)果。接著是實(shí)施目標(biāo),依據(jù)制定好的目標(biāo)開展具體行動(dòng),努力去實(shí)現(xiàn)它。然后是評(píng)價(jià)結(jié)果,在實(shí)施目標(biāo)的工作完成后,對(duì)達(dá)成的情況進(jìn)行評(píng)估,判斷是否達(dá)到預(yù)期。最后是反饋,通過對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的分析總結(jié),把相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和問題反饋回去,為后續(xù)目標(biāo)管理提供參考,以便進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。所以目標(biāo)管理一般的邏輯步驟涵蓋制定目標(biāo)、實(shí)施目標(biāo)、評(píng)價(jià)結(jié)果和反饋。14、我國憲法第三條規(guī)定“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則”。這項(xiàng)原則的內(nèi)容主要體現(xiàn)在()。

A.在國家機(jī)構(gòu)和人民的關(guān)系方面,體現(xiàn)了國家的權(quán)力來自人民,由人民組織國家機(jī)構(gòu)

B.在同級(jí)國家機(jī)構(gòu)中,國家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位

C.在中央和地方機(jī)構(gòu)的關(guān)系方面,實(shí)行“中央和地方的國家機(jī)構(gòu)和職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性的原則”

D.各國家機(jī)關(guān)在行使職權(quán)時(shí)實(shí)行集體負(fù)責(zé)制

【答案】:ABC

【解析】我國憲法規(guī)定國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則,該原則的內(nèi)容體現(xiàn)于多個(gè)方面。在國家機(jī)構(gòu)和人民的關(guān)系方面,國家的權(quán)力源自人民,人民依據(jù)法定程序組織國家機(jī)構(gòu),這是民主集中制原則的重要體現(xiàn),確保國家權(quán)力屬于人民且能夠有效運(yùn)行。在同級(jí)國家機(jī)構(gòu)中,國家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位,這是因?yàn)閲覚?quán)力機(jī)關(guān)由人民選舉產(chǎn)生,代表人民行使國家權(quán)力,其他國家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生、對(duì)它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督,體現(xiàn)了民主基礎(chǔ)上的集中。在中央和地方機(jī)構(gòu)的關(guān)系方面,實(shí)行“中央和地方的國家機(jī)構(gòu)和職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性和積極性的原則”,既保證了中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),又能充分調(diào)動(dòng)地方的積極性,實(shí)現(xiàn)民主與集中的有機(jī)結(jié)合。然而,并非各國家機(jī)關(guān)在行使職權(quán)時(shí)都實(shí)行集體負(fù)責(zé)制,我國國家機(jī)關(guān)職權(quán)的行使有的實(shí)行集體負(fù)責(zé)制,如各級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì);有的實(shí)行首長負(fù)責(zé)制,如國務(wù)院及其各部委、地方各級(jí)人民政府等。所以,民主集中制原則內(nèi)容主要體現(xiàn)為國家權(quán)力來自人民并由人民組織國家機(jī)構(gòu)、同級(jí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位、中央和地方遵循特定職權(quán)劃分原則。15、當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,新疆工作的總目標(biāo)是()。

A.社會(huì)安定

B.社會(huì)穩(wěn)定

C.長治久安

D.久安長治

【答案】:BC

【解析】當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,新疆工作的總目標(biāo)是社會(huì)穩(wěn)定和長治久安。社會(huì)穩(wěn)定是新疆發(fā)展的前提和基礎(chǔ),沒有穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,一切發(fā)展都無從談起。長治久安則是新疆工作的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)新疆各族人民幸福生活的重要保障。因此,社會(huì)穩(wěn)定和長治久安準(zhǔn)確概括了新疆工作在當(dāng)前和未來一個(gè)時(shí)期的核心任務(wù)與目標(biāo)。16、以下選項(xiàng)中的中國四大名園里,分別代表北方皇家園林和南方園林的是()。

A.圓明園

B.承德避暑山莊

C.拙政園

D.隨園

【答案】:BC"

【解析】該題主要考查中國四大名園中北方皇家園林和南方園林的代表。中國四大名園為頤和園、承德避暑山莊、拙政園、留園。北方皇家園林的特點(diǎn)是規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格華麗莊重,多以宮殿建筑為主體,體現(xiàn)皇家威嚴(yán)與氣勢。承德避暑山莊是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所,是北方皇家園林的代表。南方園林的特點(diǎn)則是小巧玲瓏、精致細(xì)膩,注重水景和植物配置,追求自然情趣和意境。拙政園是江南古典園林的代表作品,具有典型的南方園林特色。而圓明園在1860年被英法聯(lián)軍燒毀,已不復(fù)原貌;隨園是清代袁枚的私家園林,不屬于中國四大名園。所以該題應(yīng)選擇代表北方皇家園林的承德避暑山莊和代表南方園林的拙政園。"17、近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》。該《綱要》明確指出,新時(shí)代的愛國主義教育要面向全體人民,并且聚焦于青少年群體。要通過充分發(fā)揮()等舉措,對(duì)青少年開展愛國主義教育。

A.課堂教學(xué)的主渠道作用

B.辦好學(xué)校思想政治理論課

C.組織推出愛國主義精品出版物

D.廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)

【答案】:ABCD"

【解析】新時(shí)代愛國主義教育面向全體人民、聚焦青少年,為對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育可采取以下多種舉措。課堂教學(xué)作為教育教學(xué)的主渠道,能夠系統(tǒng)地向青少年傳授知識(shí)和價(jià)值觀,充分發(fā)揮其作用可以將愛國主義教育融入各學(xué)科教學(xué)中,讓青少年在日常學(xué)習(xí)中潛移默化地接受愛國主義思想的熏陶,增強(qiáng)他們的民族自豪感和愛國情懷。辦好學(xué)校思想政治理論課對(duì)于青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀至關(guān)重要。思想政治理論課是直接對(duì)青少年進(jìn)行思想教育的重要課程,通過高質(zhì)量的思政課教學(xué),可以引導(dǎo)青少年堅(jiān)定理想信念,培養(yǎng)他們的愛國精神和社會(huì)責(zé)任感,幫助他們形成正確的國家觀和民族觀。組織推出愛國主義精品出版物是豐富愛國主義教育資源的重要方式。這些出版物以文字、圖片等形式呈現(xiàn)愛國主義的內(nèi)容,具有生動(dòng)性、可讀性和教育性。青少年可以通過閱讀這些精品出版物,深入了解國家的歷史、文化和發(fā)展,激發(fā)他們的愛國熱情,培養(yǎng)他們的愛國主義情感。廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)能讓青少年親身參與、親身體驗(yàn),增強(qiáng)他們的愛國意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。實(shí)踐活動(dòng)形式多樣,如參觀愛國主義教育基地、開展志愿服務(wù)等,通過這些活動(dòng),青少年可以更加直觀地感受國家的發(fā)展成就和人民的奮斗精神,將愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。綜上所述,通過充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用、辦好學(xué)校思想政治理論課、組織推出愛國主義精品出版物以及廣泛組織開展實(shí)踐活動(dòng)等舉措,能夠全方位、多層次地對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育,培養(yǎng)出具有愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感的新時(shí)代青年。"18、《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包括()。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】:ABCD

【解析】《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出,新時(shí)代公民道德建設(shè)要把社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德作為著力點(diǎn)。社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,在維護(hù)社會(huì)公共生活和社會(huì)秩序方面發(fā)揮著重要作用。職業(yè)道德是各行各業(yè)的從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,對(duì)于保證職業(yè)活動(dòng)的正常進(jìn)行、促進(jìn)行業(yè)發(fā)展具有重要意義。家庭美德建設(shè)有利于促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)和諧穩(wěn)定,為個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展提供良好的家庭環(huán)境。個(gè)人品德是個(gè)體道德素質(zhì)的集中體現(xiàn),是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的基礎(chǔ)。因此,新時(shí)代公民道德建設(shè)的著力點(diǎn)包含社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。19、稅收具有以下哪些特征()。

A.強(qiáng)制性

B.無償性

C.固定性

D.普遍性

【答案】:ABC

【解析】稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性三個(gè)基本特征。強(qiáng)制性是指國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅,納稅人必須依法納稅,否則將受到法律制裁;無償性是指國家取得稅收收入,既不需要返還給納稅人,也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià);固定性是指國家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率,不經(jīng)國家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。而普遍性并非稅收的特征,稅收是針對(duì)符合特定條件的納稅人與征稅對(duì)象征收,并非普遍征收于所有群體或事項(xiàng)。故本題應(yīng)選擇強(qiáng)制性、無償性、固定性。20、下列詩句中,哪些描述的不是泰山()。

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小

B.造化鐘神秀,陰陽割昏曉

C.松風(fēng)吹茵露,翠濕香裊裊

D.英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中

【答案】:CD"

【解析】本題為多選題,主要考查對(duì)詩句所描述山脈的判斷。破題點(diǎn)在于明確各詩句的出處及所描繪的對(duì)象。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”與“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”都出自杜甫的《望岳》,此詩描繪的正是泰山雄偉磅礴的景象,表達(dá)了詩人對(duì)泰山的贊美與向往之情。“松風(fēng)吹茵露,翠濕香裊裊”出自唐代詩人溫庭筠的《商山早行》,詩中描繪的是商山清晨的景色,并非泰山?!坝⑿垡蝗ズ廊A盡,惟有青山似洛中”出自唐代詩人許渾的《金陵懷古》,此句描繪的是金陵(今江蘇南京)的景色,也不是泰山。綜上,描述的不是泰山的詩句為“松風(fēng)吹茵露,翠濕香裊裊”和“英雄一去豪華盡,惟有青山似洛中”。"第三部分大題(20題)1、信訪者是信訪工作的主體,只要是有意見和要求的公民都可以發(fā)起信訪活動(dòng)。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】并不是有意見和要求的公民都可以發(fā)起信訪活動(dòng)。信訪活動(dòng)的發(fā)起要遵循相關(guān)法律法規(guī)和程序規(guī)定,需要以合理合法的方式進(jìn)行,同時(shí)要符合信訪事項(xiàng)受理范圍等條件。所以“只要是有意見和要求的公民都可以發(fā)起信訪活動(dòng)”這一表述是不準(zhǔn)確的,該說法錯(cuò)誤。2、事業(yè)單位新聘用工作人員,必須面向社會(huì)公開招聘。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】根據(jù)《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,事業(yè)單位新聘用工作人員,應(yīng)當(dāng)面向社會(huì)公開招聘。但是,國家政策性安置、按照人事管理權(quán)限由上級(jí)任命、涉密崗位等人員除外。所以“事業(yè)單位新聘用工作人員,必須面向社會(huì)公開招聘”這一表述是錯(cuò)誤的。3、根據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定,十六周歲以上不滿十八周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》第十八條第二款規(guī)定,十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。所以題目表述正確。4、2020年8月28日16時(shí),安倍晉三召開記者會(huì),正式宣布辭去日本首相職務(wù)。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】這道題主要考查對(duì)安倍晉三宣布辭去首相一職這一事件的時(shí)間了解。經(jīng)查詢相關(guān)事實(shí),2020年8月28日下午四點(diǎn),安倍晉三舉行記者會(huì),正式宣布辭去首相一職。所以該說法正確。5、管理屬于一種心智技能,管理技能只能在實(shí)踐當(dāng)中習(xí)得與提高。()

A.√

B.×

【答案】:A

【解析】管理并非單純的心智技能。管理技能涵蓋技術(shù)技能、人際技能和概念技能等多個(gè)層面。技術(shù)技能可以通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)獲得,人際技能可在人際交往和培訓(xùn)中提升,概念技能也能通過理論學(xué)習(xí)、案例分析等途徑培養(yǎng)。雖然實(shí)踐對(duì)于提高管理技能至關(guān)重要,但不是唯一的方式,還可以通過教育、培訓(xùn)等多種形式習(xí)得和提高。因此該說法錯(cuò)誤。6、規(guī)模經(jīng)濟(jì)是指因生產(chǎn)規(guī)模變動(dòng)而引發(fā)的收益變動(dòng)。因此,規(guī)模經(jīng)濟(jì)意味著企業(yè)規(guī)模越大越好。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】規(guī)模經(jīng)濟(jì)是指由于生產(chǎn)規(guī)模變動(dòng)而引起的收益變動(dòng),但并非企業(yè)規(guī)模越大越好。當(dāng)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大到一定程度時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)管理成本增加、協(xié)調(diào)難度加大等問題,導(dǎo)致規(guī)模不經(jīng)濟(jì),使企業(yè)效益下降。因此,題干表述錯(cuò)誤。7、我國古代有哲學(xué)家認(rèn)為,世界萬物是由金、木、水、火、土構(gòu)成的,這種觀點(diǎn)屬于辯證唯物主義。()

A.√

B.×

【答案】:B

【解析】該觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義,它把物質(zhì)歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài)。而辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)內(nèi)容。所以題干認(rèn)為該觀點(diǎn)屬于辯證唯物主義說法錯(cuò)誤。8、社會(huì)主義集體主義原則有三

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