2025江西九江永修縣農(nóng)旅投資開發(fā)有限公司招聘工作人員備考題庫第一部分單選題(50題)1、規(guī)范是指人們在特定環(huán)境下被要求如何行動、如何思維、如何體驗的期望,是一種相對固定的行為表現(xiàn)。根據(jù)以上的定義,下面哪種行為體現(xiàn)了規(guī)范?()

A.一個從小生活在海邊的人到草原工作,慢慢適應(yīng)了那里的生活

B.律師在法庭上表現(xiàn)鎮(zhèn)定、穩(wěn)重、客觀、富于正義感

C.小鄭身著背心和短褲,腳上穿著拖鞋參加好朋友的婚禮

D.為了使大家玩得更開心,我們制定了新的游戲規(guī)則

【答案】：B

【解析】規(guī)范的定義要點:①在特定環(huán)境下;②被要求;③相對固定。一個人到新的草原工作，是主動適應(yīng)環(huán)境，不符合“被要求”這一要點，所以不符合規(guī)范。律師在法庭這一特定環(huán)境下，所表現(xiàn)的行為符合規(guī)范。小鄭參加婚禮的著裝，不滿足“在特定環(huán)境下”這一要點，所以不符合規(guī)范。制定的新的游戲規(guī)則，不滿足“相對固定”這一要點，所以不符合規(guī)范。2、下列詩詞名句的作者為山東籍的是（）。

A.醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

B.仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

C.粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。

D.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

【答案】：A"

【解析】本題可通過判斷各詩詞名句的作者籍貫來確定答案?！白砝锾魺艨磩?，夢回吹角連營”出自南宋辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》。辛棄疾是山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區(qū)）人。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”出自唐代李白的《南陵別兒童入京》。李白出生于綿州昌隆縣（今四川省江油市）。“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”出自宋代蘇軾的《和董傳留別》。蘇軾是眉州眉山（今四川省眉山市）人。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”出自清代譚嗣同的《獄中題壁》。譚嗣同是湖南瀏陽（今屬湖南省瀏陽市）人。綜上，由山東籍作者所寫的詩詞名句是“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。"3、滑雪:運動()

A.家具:電器

B.電鋸:工具

C.古箏:絲竹

D.衣服:褲子

【答案】：B

【解析】滑雪是一種運動，電鋸是一種工具，所以該選項正確。4、甲乘坐公交車時因到站未停與司機發(fā)生爭執(zhí)，一怒之下?lián)寠Z正在行駛的公交車方向盤，致公交車失控撞到路邊電線桿，乘客及行人受傷、公交車嚴重受損。甲的行為構(gòu)成（）

A.以危險方法危害公共安全罪

B.交通肇事罪

C.尋釁滋事罪

D.危險駕駛罪

【答案】：A

【解析】甲搶奪正在行駛公交車方向盤，嚴重危害公共安全，該行為符合以危險方法危害公共安全罪特征。交通肇事罪是過失犯罪，尋釁滋事罪、危險駕駛罪均與此行為構(gòu)成要件不符。5、孟子認為人有“四端”，下列選項中表述正確的（）。

A.惻隱之心，義之端

B.羞惡之心，仁之端

C.辭讓之心，禮之端

D.是非之心，信之法

【答案】：C"

【解析】本題主要考查對孟子“四端”學(xué)說的理解。孟子認為人有“四端”，即“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。對于“惻隱之心”，這是“仁之端”，而非“義之端”；“羞惡之心”是“義之端”，并非“仁之端”；“辭讓之心”對應(yīng)“禮之端”，該表述正確；“是非之心”是“智之端”，并非“信之法”。綜上，答案是“辭讓之心，禮之端”表述正確。"6、初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立3年以上期限聘用合同的，試用期為（）。

A.3個月

B.6個月

C.9個月

D.12個月

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理條例》規(guī)定，初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的，試用期為12個月。所以答案是12個月。7、某企業(yè)若要實現(xiàn)生產(chǎn)利潤最大化，依據(jù)微觀經(jīng)濟學(xué)理論，應(yīng)遵循的原則是（）。

A.邊際成本等于邊際收益

B.邊際成本大于邊際收益

C.生產(chǎn)成本小于邊際收益

D.生產(chǎn)成本等于邊際收益

【答案】：A"

【解析】在微觀經(jīng)濟學(xué)中，企業(yè)實現(xiàn)生產(chǎn)利潤最大化需要遵循一定原則。利潤最大化的基本原理是當額外生產(chǎn)一單位產(chǎn)品所帶來的邊際收益恰好等于增加這一單位產(chǎn)品生產(chǎn)所增加的邊際成本時，企業(yè)能夠達到利潤最大化的狀態(tài)。如果邊際成本大于邊際收益，意味著每多生產(chǎn)一單位產(chǎn)品所增加的成本高于所獲得的收益，這會使總利潤減少，所以此時企業(yè)應(yīng)減少生產(chǎn)規(guī)模，并非利潤最大化的狀態(tài)。生產(chǎn)成本是生產(chǎn)一定數(shù)量產(chǎn)品所發(fā)生的全部成本，與邊際收益進行比較不能直接得出利潤最大化的結(jié)論，生產(chǎn)成本小于邊際收益不能保證企業(yè)利潤達到最大。同樣，生產(chǎn)成本等于邊際收益也不符合利潤最大化的條件。綜上，企業(yè)欲將生產(chǎn)利潤最大化，應(yīng)遵循邊際成本等于邊際收益的原則。"8、以下不屬于觀念技能的是：

A.評價技能

B.判定技能

C.概括技能

D.預(yù)測技能

【答案】：A

【解析】觀念技能是指將社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、市場學(xué)及財政金融等知識應(yīng)用到管理中，對組織地位和作用、組織間的相互關(guān)系、組織影響因素等進行充分評估的能力。觀念技能主要包括預(yù)測技能、判定技能、概括技能等。預(yù)測技能是指預(yù)測未來的能力；判定技能是指在復(fù)雜的環(huán)境中，能敏銳地判斷出問題的關(guān)鍵所在，并迅速做出決策的能力；概括技能是指能從紛繁復(fù)雜的信息中，抽象出一般性的原理、概念或結(jié)論的能力。而評價技能主要側(cè)重于對事物或行為的價值、效果等進行評估，它不屬于觀念技能所涵蓋的典型范疇。所以不屬于觀念技能的是評價技能。9、對經(jīng)濟發(fā)展相對滯后的地區(qū)增加養(yǎng)老、教育和健康等方面的轉(zhuǎn)移性支出，體現(xiàn)了財政的（）。

A.資源配置

B.收入分配

C.經(jīng)濟穩(wěn)定

D.宏觀調(diào)控

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)財政的各項職能的含義，來判斷對經(jīng)濟發(fā)展相對較慢的地區(qū)增加養(yǎng)老、教育和健康等轉(zhuǎn)移性支出所體現(xiàn)的財政職能。財政具有資源配置、收入分配、經(jīng)濟穩(wěn)定和宏觀調(diào)控等職能。資源配置職能主要是將一部分社會資源集中起來，形成財政收入，然后通過財政支出分配活動，由政府提供公共物品和服務(wù)，引導(dǎo)社會資金流向，彌補市場缺陷，最終實現(xiàn)全社會資源配置效率的最優(yōu)狀態(tài)。題干中并非強調(diào)資源在不同領(lǐng)域或項目上的分配以實現(xiàn)資源最優(yōu)配置，因此該情況未體現(xiàn)財政的資源配置職能。收入分配職能是指政府運用財政手段調(diào)整國民收入初次分配結(jié)果的職能。主要通過稅收、轉(zhuǎn)移性支出等手段對收入和財富進行再分配，以實現(xiàn)公平分配的目標。在本題中，對經(jīng)濟發(fā)展相對較慢的地區(qū)增加養(yǎng)老、教育和健康等轉(zhuǎn)移性支出，是政府通過財政支出的方式，將資金從經(jīng)濟狀況較好的區(qū)域或群體，向經(jīng)濟發(fā)展相對較慢的地區(qū)進行轉(zhuǎn)移，從而調(diào)節(jié)不同地區(qū)之間的收入差距，促進社會公平分配，這體現(xiàn)了財政的收入分配職能。經(jīng)濟穩(wěn)定職能是指通過財政政策的制定、實施與調(diào)整，對生產(chǎn)、消費、儲蓄和投資等行為發(fā)生影響，達到穩(wěn)定和發(fā)展經(jīng)濟的目的，主要表現(xiàn)為充分就業(yè)、物價穩(wěn)定、國際收支平衡等方面。題干中沒有涉及到對宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定相關(guān)指標的調(diào)節(jié)，所以未體現(xiàn)財政的經(jīng)濟穩(wěn)定職能。宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。雖然財政政策是宏觀調(diào)控的重要手段之一，但本題重點強調(diào)的是通過轉(zhuǎn)移性支出調(diào)節(jié)地區(qū)間的收入分配，并非整體的宏觀調(diào)控職能體現(xiàn)。綜上所述，對經(jīng)濟發(fā)展相對較慢的地區(qū)增加養(yǎng)老、教育和健康等轉(zhuǎn)移性支出，體現(xiàn)了財政的收入分配職能。"10、依據(jù)什么來判斷人的認識是正確還是錯誤？這是一個關(guān)于真理的檢驗標準的問題，馬克思主義認為真理的檢驗是（）。

A.以圣人或權(quán)威的認識為標準

B.以自己的觀念意見為標準

C.以是否有用或者有效果為標準

D.以實踐為標準

【答案】：D"

【解析】本題考查真理的檢驗標準相關(guān)知識。馬克思主義認為，實踐是檢驗真理的唯一標準。以圣人或權(quán)威的認識為標準，這是一種主觀化的標準，將真理的判斷依賴于特定的人，缺乏客觀依據(jù)。不同的圣人或權(quán)威可能有不同的觀點，難以形成統(tǒng)一、可靠的判斷標準。而且圣人或權(quán)威的認識也可能受到時代、認知水平等因素的局限，不能確保其認識就一定是正確的。以自己的觀念意見為標準同樣具有主觀性。每個人的觀念和意見都受到自身經(jīng)歷、教育背景、價值觀等多種因素的影響，具有很大的差異性。如果以個人觀念意見作為檢驗真理的標準，那么不同人可能會得出不同的結(jié)論，無法形成普遍適用的真理判斷。以是否有用或者有效果為標準，也就是實用主義的觀點。然而，有用和有效的判斷往往是相對的，會因不同的目的、情境和利益而有所不同。有些行為或觀點在短期內(nèi)可能表現(xiàn)出有用或有效果，但從長遠和整體來看可能并非真理。所以，不能單純以有用或有效果來判斷認識的正確與否。實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，它具有直接現(xiàn)實性的特點。人們可以通過實踐把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，在這一過程中，將指導(dǎo)實踐的認識與實踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。所以，馬克思主義認為真理的檢驗是以實踐為標準。"11、（）是我國長度最長、流域面積最廣、支流最多、流量最大、水能最豐富、航運量最大的河流，同時也是亞洲第一長河、世界第三長河。

A.塔里木河

B.珠江

C.黃河

D.長江

【答案】：D

【解析】該題正確答案是長江。塔里木河是我國最長的內(nèi)流河，主要位于干旱的西北內(nèi)陸地區(qū)，水量相對較小，流程也遠不及長江，并非長度最長、流量最大等符合題目描述的河流。珠江是我國南方的大河之一，但在長度、流域面積等方面遠不及長江。黃河是我國第二長河，它的泥沙含量大，水量也小于長江，水能資源、航運量等也不如長江。而長江發(fā)源于青藏高原唐古拉山脈，全長約6300千米，是我國長度最長的河流；流域面積達180多萬平方千米，是我國流域面積最廣的河流；擁有眾多支流，如雅礱江、岷江、嘉陵江等；年徑流量大，是我國流量最大的河流；長江上游流經(jīng)地勢階梯交界處，落差大，水能資源極為豐富；長江干支流通航里程長，航運價值高，有“黃金水道”之稱，是我國航運量最大的河流，同時它也是亞洲第一長河、世界第三長河。12、某資本家為獲得更多剩余價值，延長了企業(yè)工人的勞動時間。在其他條件不變的情況下，該資本家所獲得的剩余價值是（）。

A.絕對剩余價值

B.可變資本

C.相對剩余價值

D.超額剩余價值

【答案】：A"

【解析】本題考查對不同類型剩余價值概念的理解。剩余價值是由勞動者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級無償占有的勞動。為了獲取更多剩余價值，資本家通常采用延長勞動時間或提高勞動生產(chǎn)率等方法。通過延長工作時間而生產(chǎn)的剩余價值，稱為絕對剩余價值。在本題中，資本家為了獲得更多的剩余價值，延長了該企業(yè)工人的勞動時間，在其他條件不變的情況下，這種通過延長勞動時間而得到的剩余價值屬于絕對剩余價值。可變資本是資本家用于購買勞動力的那一部分資本。勞動力在使用過程中，不僅能夠創(chuàng)造出補償勞動力價值的價值，而且能創(chuàng)造出剩余價值，使資本增值。本題強調(diào)的是通過延長勞動時間獲得的剩余價值，并非可變資本這一概念，所以不符合題意。相對剩余價值是指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。它是全社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果，而不是通過延長勞動時間獲得的，因此與本題情況不符。超額剩余價值是個別資本家通過提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值而比一般資本家多得的那部分剩余價值。其關(guān)鍵在于個別企業(yè)的勞動生產(chǎn)率提高，與延長勞動時間獲取剩余價值的方式不同，所以也不符合本題描述。綜上，該資本家所獲得的剩余價值是絕對剩余價值。"13、公共組織信息處理的基本環(huán)節(jié)為（）。

A.信息收集、信息加工、信息刪除、信息貯存

B.信息收集、信息加工、信息傳遞、信息貯存

C.信息收集、信息傳遞、信息刪除、信息貯存

D.信息收集、信息傳遞、信息刪除、信息加工

【答案】：B

【解析】信息收集是公共組織信息處理的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，為后續(xù)步驟做鋪墊。收集到信息后，需要對其進一步加工，之后才能進行信息傳遞，最后將有用的信息進行貯存。14、社會主義職業(yè)道德最基本的要求是（）。

A.愛崗敬業(yè)

B.奉獻社會

C.誠實守信

D.服務(wù)群眾

【答案】：A

【解析】社會主義職業(yè)道德涵蓋愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻社會等內(nèi)容。其中，愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。它是人們對工作的一種態(tài)度，體現(xiàn)了對自己職業(yè)的尊重與熱愛，是做好工作的基礎(chǔ)和前提。只有做到愛崗敬業(yè)，才能全身心投入到工作中，不斷提升工作質(zhì)量和效率。而誠實守信強調(diào)在職業(yè)活動中要講信用、守諾言；服務(wù)群眾是職業(yè)行為的本質(zhì)，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨；奉獻社會則是社會主義職業(yè)道德的最高境界，是為了實現(xiàn)社會整體利益而不計個人得失的付出。所以，社會主義職業(yè)道德最基本的要求是熱愛并專注于本職工作，即做到愛崗敬業(yè)。15、宋代哲學(xué)家陸九淵提出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，這一觀點屬于（）。

A.近代形而上學(xué)唯物主義

B.客觀唯心主義

C.古代樸素唯物主義

D.主觀唯心主義

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對哲學(xué)基本派別觀點的理解和判斷。判斷一種觀點屬于哪種哲學(xué)派別，關(guān)鍵在于分析其對物質(zhì)和意識關(guān)系的認識。該觀點“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”強調(diào)了宇宙萬物都依賴于“吾心”，也就是個人的主觀精神。主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈等被看作是世界的本原，認為世界上的一切事物都由主觀精神派生出來。近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認為原子是世界的本原，具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性，與題干觀點不符?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)，題干強調(diào)的是個人主觀精神，并非客觀精神，所以該選項錯誤。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣等，試圖從具體的物質(zhì)形態(tài)中尋找世界的本原，與題干中強調(diào)主觀精神為世界本原的觀點不同。而主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點。綜上，此觀點屬于主觀唯心主義。"16、某商店一款手機標價4000元，最終顧客以3600元的價格將其買走，在此過程中，貨幣充當?shù)穆毮芊謩e是（）。

A.支付手段、價值尺度

B.貯藏手段、支付手段

C.流通手段、世界貨幣

D.價值尺度、流通手段

【答案】：D"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，貨幣執(zhí)行價值尺度職能時，并不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要觀念上的貨幣。流通手段是貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，執(zhí)行流通手段職能時，必須用現(xiàn)實的貨幣，不能用觀念上的貨幣。貯藏手段是貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能。支付手段是貨幣作為獨立的價值形式進行單方面運動（如清償債務(wù)、繳納稅款、支付工資和租金等）時所執(zhí)行的職能。世界貨幣是貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能。在本題中，手機標價4000元，這里的貨幣是用來衡量手機價值大小的，只需要觀念上的貨幣，體現(xiàn)的是價值尺度職能；顧客最終以3600元的價格買走手機，此時貨幣充當了商品交換的媒介，必須是現(xiàn)實的貨幣，體現(xiàn)的是流通手段職能。"17、甲在外務(wù)工長期未歸，多年來下落不明，其配偶乙向人民法院申請宣告甲死亡。經(jīng)人民法院審理并作出宣告甲死亡的判決，此后甲、乙均一直單身。后來甲返回戶籍地，并向法院申請撤銷對他的死亡宣告，在無特殊情況下，此時甲、乙之間的夫妻關(guān)系（）。

A.自行恢復(fù)

B.需征得甲同意后方可恢復(fù)

C.需征得乙同意后方可恢復(fù)

D.需另行登記方才恢復(fù)

【答案】：A

【解析】自然人被宣告死亡后重新出現(xiàn)，經(jīng)本人或利害關(guān)系人申請，人民法院應(yīng)撤銷死亡宣告。被撤銷死亡宣告的人的婚姻關(guān)系，自死亡宣告被撤銷之日起自行恢復(fù)。但配偶再婚或向婚姻登記機關(guān)書面聲明不愿意恢復(fù)的除外。本題中，甲被宣告死亡后又返回，申請撤銷死亡宣告，且甲乙一直單身，不存在配偶再婚或書面聲明不愿恢復(fù)的情況，所以他們之間的夫妻關(guān)系自行恢復(fù)。18、當?shù)貢r間2020年9月2日，美國紐約市皇后區(qū)的一家健身房重新開放。當日，紐約市符合條件的健身房開始重新開放，這是3月以來紐約市首次開放健身房。已知紐約位于西五區(qū)，若當?shù)貢r間為下午兩點，那么我國北京時間是（）。

A.9月3日凌晨1點

B.9月3日凌晨3點

C.9月3日凌晨5點

D.9月3日凌晨6點

【答案】：B"

【解析】本題可先明確紐約所在時區(qū)與北京時間所在時區(qū)的時差，再結(jié)合已知的紐約當?shù)貢r間來計算北京時間。時區(qū)的計算涉及到地方時和區(qū)時的概念，全球共分為24個時區(qū)，每個時區(qū)相差1小時。北京位于東八區(qū)，紐約位于西五區(qū)，東八區(qū)與西五區(qū)相差的時區(qū)數(shù)為兩者時區(qū)數(shù)值相加，即\(8+5=13\)個時區(qū)，所以北京時間比紐約時間早13個小時。已知紐約當?shù)貢r間為2020年9月2日下午兩點，下午兩點用24小時制表示為14時。要求北京時間，需在紐約時間的基礎(chǔ)上加上時差13小時，即\(14+13=27\)時。一天只有24小時，\(27-24=3\)時，日期需要進一天，也就是9月3日凌晨3時。所以，當紐約當?shù)貢r間是2020年9月2日下午兩點時，我國北京時間是9月3日凌晨3點。"19、下列關(guān)于主送機關(guān)的說法，正確的是（）

A.只能有一個主送機關(guān)

B.只能使用全稱，不能使用簡稱

C.編排于標題下空一行位置，居右頂格

D.直接向社會公眾發(fā)布的通告不用標注主送機關(guān)

【答案】：D

【解析】公文的主送機關(guān)可以有多個，并非只能有一個。主送機關(guān)的名稱可以使用全稱、規(guī)范化簡稱或者同類型機關(guān)統(tǒng)稱，并非只能使用全稱。主送機關(guān)編排于標題下空一行位置，居左頂格，而不是居右頂格。直接向社會公眾發(fā)布的通告，由于受眾廣泛且不特定，通常不用標注主送機關(guān)。所以說法正確的是直接向社會公眾發(fā)布的通告不用標注主送機關(guān)。20、（）享有對特別行政區(qū)基本法的修改權(quán)。

A.中央人民政府

B.特別行政區(qū)立法機關(guān)

C.全國人大常委會

D.全國人大

【答案】：D

【解析】特別行政區(qū)基本法的修改權(quán)屬于全國人民代表大會。中央人民政府主要負責(zé)管理與特別行政區(qū)有關(guān)的外交事務(wù)，以及依照基本法的規(guī)定任命特別行政區(qū)行政長官和行政機關(guān)的主要官員等事務(wù)，并不享有基本法修改權(quán)。特別行政區(qū)立法機關(guān)負責(zé)制定特別行政區(qū)的法律，但無權(quán)修改特別行政區(qū)基本法。全國人大常委會主要行使解釋特別行政區(qū)基本法等職權(quán)，并沒有基本法的修改權(quán)。因此本題正確答案是全國人大。21、2020年1月21日至24日，以（）為主題的世界經(jīng)濟論壇2020年年會在瑞士達沃斯舉行。

A.在分化的世界中加強合作

B.領(lǐng)導(dǎo)力：應(yīng)勢而為、勇于擔當

C.凝聚全球力量，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

D.全球化4.0：打造第四次工業(yè)革命時代的全球結(jié)構(gòu)

【答案】：C"

【解析】本題考查世界經(jīng)濟論壇2020年年會的主題。世界經(jīng)濟論壇2020年年會于2020年1月21日至24日在瑞士達沃斯舉行，其主題是“凝聚全球力量，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”。“在分化的世界中加強合作”并非該屆年會主題；“領(lǐng)導(dǎo)力：應(yīng)勢而為、勇于擔當”也不是此屆年會主題；“全球化4.0：打造第四次工業(yè)革命時代的全球結(jié)構(gòu)”同樣不是世界經(jīng)濟論壇2020年年會的主題。所以本題正確答案為凝聚全球力量，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。"22、下列哪個選項不屬于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的總體思路（）。

A.把保障和改善民生作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求

B.把科學(xué)宏觀調(diào)控和政府規(guī)劃作為可持續(xù)發(fā)展的重要抓手

C.把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式和對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行戰(zhàn)略性調(diào)整作為推進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重大決策

D.把建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會作為推進可持續(xù)發(fā)展的重要著力點

【答案】：B"

【解析】可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的總體思路強調(diào)多方面的協(xié)同推進。將保障和改善民生作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，保障民生能夠促進社會公平正義、提升人民生活質(zhì)量，進而推動社會的可持續(xù)發(fā)展。把轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式和對經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進行戰(zhàn)略性調(diào)整作為推進經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重大決策，這是適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量和效益的關(guān)鍵舉措，有助于實現(xiàn)經(jīng)濟的長期穩(wěn)定增長。把建立資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會作為推進可持續(xù)發(fā)展的重要著力點，是應(yīng)對資源環(huán)境約束、實現(xiàn)人與自然和諧共生的必然選擇。而科學(xué)宏觀調(diào)控和政府規(guī)劃是保障經(jīng)濟社會平穩(wěn)運行、引導(dǎo)資源合理配置的重要手段，但它們是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保障機制和引導(dǎo)措施，并非可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略總體思路的重要抓手。所以不屬于可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略總體思路的表述是把科學(xué)宏觀調(diào)控和政府規(guī)劃作為可持續(xù)發(fā)展的重要抓手。"23、民族區(qū)域自治制度是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。在此制度下，民族自治地方自治機關(guān)的自治權(quán)有（）。

A.民族監(jiān)察權(quán)

B.獨立自主權(quán)

C.組織軍隊權(quán)

D.變通執(zhí)行權(quán)

【答案】：D"

【解析】民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設(shè)立自治機關(guān)，行使自治權(quán)的制度。民族自治地方的自治機關(guān)所享有的自治權(quán)是在國家法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)進行的，要確保國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和整體利益不受損害。民族監(jiān)察權(quán)通常是由國家專門的監(jiān)察機關(guān)依據(jù)法律規(guī)定來行使的職權(quán)，并非民族自治地方自治機關(guān)的自治權(quán)。獨立自主權(quán)一般是主權(quán)國家在國際事務(wù)中所擁有的權(quán)利，強調(diào)國家在處理對外關(guān)系等方面具有獨立的決定權(quán)和行動權(quán)。民族自治地方是國家領(lǐng)土不可分割的一部分，并非獨立的政治實體，自治機關(guān)不能行使獨立自主權(quán)。組織軍隊權(quán)是涉及國防安全和國家主權(quán)的重要權(quán)力，由國家統(tǒng)一掌握和行使，民族自治地方的自治機關(guān)沒有組織軍隊的權(quán)力。變通執(zhí)行權(quán)是民族自治地方自治機關(guān)的重要自治權(quán)之一。由于民族自治地方在政治、經(jīng)濟、文化等方面往往具有自身的特點和特殊情況，為了更好地實現(xiàn)區(qū)域發(fā)展和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，自治機關(guān)可以根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況，在不違背國家法律和政策基本原則的前提下，對上級國家機關(guān)的決議、決定、命令和指示進行變通執(zhí)行。所以在本題所涉及的內(nèi)容中，民族自治地方自治機關(guān)的自治權(quán)是變通執(zhí)行權(quán)。"24、事業(yè)單位工作人員小劉在上一年度的年度考核中被評為不合格，他對該考核結(jié)果不服，則小劉可以按照有關(guān)規(guī)定申請（）。

A.調(diào)查

B.仲裁

C.復(fù)核

D.援助

【答案】：C

【解析】事業(yè)單位工作人員對年度考核結(jié)果不服時，按照有關(guān)規(guī)定是可以申請復(fù)核的。調(diào)查并非針對考核結(jié)果不服的常規(guī)處理途徑；仲裁主要用于解決平等主體之間的合同糾紛和其他財產(chǎn)權(quán)益糾紛等，不適用于事業(yè)單位人員對考核結(jié)果的異議；援助一般是指在經(jīng)濟、法律等方面給予的幫助，與對考核結(jié)果不服的處理不相關(guān)。所以應(yīng)選擇申請復(fù)核。25、在所在市的人民代表大會選舉中，張某被推選為省人民代表大會代表。張某作為省人民代表大會代表的每屆任期為（）。

A.三年

B.四年

C.五年

D.六年

【答案】：C

【解析】省人民代表大會代表每屆任期同本級人民代表大會每屆任期相同。依據(jù)《中華人民共和國憲法》第九十八條規(guī)定，地方各級人民代表大會每屆任期五年。所以省人民代表大會代表每屆任期為五年。26、（）是中華民族的民族心和民族魂，是中華民族最為重要的精神財富，是中國人民與中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。

A.社會主義核心價值觀

B.民族團結(jié)

C.誠實守信

D.愛國主義

【答案】：D"

【解析】本題考查對中華民族重要精神財富的理解。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。從古至今，無數(shù)中華兒女為了國家的獨立、尊嚴和發(fā)展，不惜拋頭顱、灑熱血，他們的愛國情懷和行動充分彰顯了愛國主義的強大力量。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，主要涵蓋國家、社會和公民個人三個層面的價值準則，并非題干所描述的內(nèi)容。民族團結(jié)是各民族之間的團結(jié)和各民族內(nèi)部的團結(jié)，是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提，強調(diào)的是民族之間的關(guān)系和合作，并非中華民族的民族心、民族魂。誠實守信是公民道德的基本規(guī)范之一，是一種重要的道德品質(zhì)和行為準則，主要涉及人與人之間在交往中的誠信問題，不符合題干描述。綜上，正確答案所描述的內(nèi)容為愛國主義。"27、在某一市場中，有一個企業(yè)的市場占有率極高，該市場最不可能屬于以下哪種類型？（）

A.完全競爭

B.壟斷競爭

C.寡頭壟斷

D.完全壟斷

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)不同市場類型的特點，分析市場中企業(yè)市場占有率的情況，進而判斷哪個市場類型最不可能出現(xiàn)某一企業(yè)市場占有率極高的現(xiàn)象。完全競爭市場具有以下特點：市場上有大量的買者和賣者，每個企業(yè)的規(guī)模都很小，產(chǎn)品是同質(zhì)的，資源可以自由流動，市場信息是完全對稱的。在這種市場環(huán)境下，由于企業(yè)眾多且規(guī)模較小，沒有任何一個企業(yè)能夠?qū)κ袌鰞r格和產(chǎn)量產(chǎn)生顯著影響，每個企業(yè)都是市場價格的接受者，因此單個企業(yè)的市場占有率是極低的，不可能出現(xiàn)某一個企業(yè)市場占有率極高的情況。壟斷競爭市場是一種既有壟斷因素又有競爭因素的市場結(jié)構(gòu)。市場中有許多廠商生產(chǎn)和銷售有差別的同種產(chǎn)品，廠商數(shù)量較多，每個廠商都有一定的市場份額，但沒有一個廠商能夠占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位。不過，一些具有品牌優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢或其他競爭優(yōu)勢的企業(yè)，有可能在市場中獲得較高的市場占有率。寡頭壟斷市場是指少數(shù)幾家廠商控制整個市場的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的市場結(jié)構(gòu)。在這種市場中，廠商數(shù)量較少，每個廠商的規(guī)模都比較大，對市場價格和產(chǎn)量具有一定的影響力，少數(shù)幾家企業(yè)就可能占據(jù)大部分的市場份額，因此會出現(xiàn)單個企業(yè)市場占有率較高的情況。完全壟斷市場是指整個行業(yè)中只有一個生產(chǎn)者的市場結(jié)構(gòu)。在這種市場中，該企業(yè)就是整個行業(yè)，它控制了整個市場的供給，具有絕對的市場支配地位，市場占有率為100%，必然存在市場占有率極高的企業(yè)。綜上，在某一市場內(nèi)，其中一個企業(yè)的市場占有率極高，該市場最不可能是完全競爭市場。"28、區(qū)分直接調(diào)控和間接調(diào)控的主要標志是（）。

A.是否通過經(jīng)濟計劃來進行調(diào)控

B.是否通過行政手段來進行調(diào)控

C.是否通過政府機構(gòu)來進行調(diào)控

D.是否通過市場中介來進行調(diào)控

【答案】：D"

【解析】直接調(diào)控和間接調(diào)控是宏觀調(diào)控的兩種方式。直接調(diào)控是國家運用行政手段和指令性計劃，對國民經(jīng)濟運行和企業(yè)微觀經(jīng)濟活動進行的調(diào)控；間接調(diào)控是國家運用經(jīng)濟手段，通過市場機制這一中間環(huán)節(jié)，對企業(yè)經(jīng)濟活動進行的調(diào)控。是否通過市場中介來進行調(diào)控是區(qū)分直接調(diào)控和間接調(diào)控的主要標志。直接調(diào)控不通過市場中介，國家直接作用于企業(yè)；間接調(diào)控則是國家通過調(diào)節(jié)市場來引導(dǎo)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動。調(diào)控是否通過經(jīng)濟計劃進行，并非區(qū)分直接調(diào)控和間接調(diào)控的主要標志，因為直接調(diào)控和間接調(diào)控都可能會運用到經(jīng)濟計劃。行政手段是直接調(diào)控常用的方式，但不是區(qū)分兩者的主要標志，間接調(diào)控主要運用經(jīng)濟手段而非行政手段，但不能以是否運用行政手段簡單區(qū)分。政府機構(gòu)是宏觀調(diào)控的實施主體，無論是直接調(diào)控還是間接調(diào)控都需要通過政府機構(gòu)來執(zhí)行，所以是否通過政府機構(gòu)進行調(diào)控不能作為區(qū)分直接調(diào)控和間接調(diào)控的主要標志。綜上，區(qū)分直接調(diào)控和間接調(diào)控的主要標志是是否通過市場中介來進行調(diào)控。"29、沒有先例可供遵循、不確定性較大且關(guān)系重大的新問題的決策屬于（）。

A.非程序化決策

B.成本決策

C.戰(zhàn)略決策

D.程序化決策

【答案】：A

【解析】非程序化決策是針對那些沒有前例可以遵循、較不確定且關(guān)系重大的新問題所進行的決策。成本決策主要圍繞成本相關(guān)因素來進行，重點在于對成本的考量和決策。戰(zhàn)略決策是關(guān)于組織長遠發(fā)展方向、目標和戰(zhàn)略規(guī)劃的重大決策。程序化決策則是針對常規(guī)、重復(fù)出現(xiàn)的問題，依據(jù)既定的程序、規(guī)則和方法進行的決策。本題描述的是沒有前例可依、不確定性高且關(guān)系大的新問題的決策，符合非程序化決策的特點。所以答案是選非程序化決策。30、在人際溝通中，有效傾聽的正確做法是：

A.使身體后傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

B.使身體前傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

C.使身體直立，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

D.使身體側(cè)傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)

【答案】：B

【解析】在人際溝通中有效傾聽需要展現(xiàn)出積極的態(tài)度和專注度。身體前傾是一種積極的身體語言，能表達出對對方談話的興趣和關(guān)注，讓對方感受到被重視，有助于營造良好的溝通氛圍。側(cè)耳傾聽、用筆做記錄可以幫助集中注意力、更好地理解對方的話語并保留重要信息，積極地進行回應(yīng)則能促進雙向交流，讓溝通更加順暢。而身體后傾、直立、側(cè)傾相對而言不能像身體前傾那樣強烈地表達出積極傾聽的意愿和態(tài)度。所以在人際溝通中有效傾聽的正確做法是使身體前傾，側(cè)耳傾聽，用筆做記錄，積極地進行回應(yīng)。31、下列法律制裁中，不屬于民事制裁方式的是（）。

A.罰款

B.賠償損失

C.賠禮道歉

D.支付違約金

【答案】：A"

【解析】民事制裁是指人民法院依法對違反民事法律應(yīng)負民事責(zé)任的行為人所處的民事制裁、處罰措施。賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補受害方因違約行為所造成的財產(chǎn)損失；賠禮道歉是指侵權(quán)人向受害人承認其行為的錯誤并表示歉意；支付違約金是指按照當事人的約定或者法律直接規(guī)定，一方當事人違約時應(yīng)向另一方支付的金錢。這些均屬于常見的民事制裁方式。而罰款是行政處罰手段之一，是行政機關(guān)對違反行政法規(guī)的個人或單位給予的經(jīng)濟處罰，不屬于民事制裁方式。所以不屬于民事制裁方式的是罰款。"32、在北京工作的白領(lǐng)甲和乙進行了如下對話。甲問：“最近打算去香港購物嗎？”乙回答：“沒有這個打算，你要去嗎？”甲說：“是啊，現(xiàn)在去比較合適，同樣一萬元能比以前多買不少東西呢。”以上對話反映了近期（）。

A.人民幣升值

B.港幣升值

C.關(guān)稅升高

D.出口增加

【答案】：A"

【解析】題干中提到同樣一萬塊錢能比以前多買不少東西，意味著相同數(shù)量的人民幣可以兌換到更多的商品，反映出人民幣購買力增強。在這種情況下，說明人民幣升值。當人民幣升值時，用同樣數(shù)額的人民幣可以兌換更多的港幣，在香港購物時就能購買到更多的商品。若港幣升值，意味著人民幣相對貶值，相同的人民幣能兌換的港幣會減少，那么同樣一萬塊錢能購買的東西會變少，與題干表述不符。關(guān)稅升高會使進口商品價格提高，消費者購買商品的成本增加，同樣的錢能買到的東西會減少，不符合題干中能比以前多買不少東西的表述。出口增加主要受到國內(nèi)外市場需求、匯率、產(chǎn)品競爭力等多種因素影響，題干主要討論的是在香港購物時人民幣購買力的變化，與出口增加并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，該題正確答案反映的情況是人民幣升值。"33、中國古代科技發(fā)達，以下著作屬于相同類別的是（）。

A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《傷寒雜病論》

B.《九章算術(shù)》與《天工開物》

C.《齊民要術(shù)》與《夢溪筆談》

D.《資治通鑒》與《農(nóng)政全書》

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各著作的類別判斷哪些著作屬于相同類別?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，它奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為醫(yī)之始祖；《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，作者是東漢末年的張仲景，它系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)，二者均屬于醫(yī)學(xué)類著作。《九章算術(shù)》是中國古代第一部數(shù)學(xué)專著，它的出現(xiàn)標志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系；《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作，有人也稱它是一部百科全書式的著作，二者所屬類別不同?！洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年，是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書；《夢溪筆談》是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，二者所屬類別不同?！顿Y治通鑒》由北宋史學(xué)家司馬光主編，是一部編年體通史巨著，主要以時間為綱，事件為目，涵蓋十六朝1362年的歷史；《農(nóng)政全書》成書于明朝萬歷年間，基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面，而其中又貫穿著一個基本思想，即徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想，二者所屬類別不同。綜上，屬于相同類別的著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》與《傷寒雜病論》。"34、①餐飲企業(yè)以超過生物柴油企業(yè)收購價格水平出售的地溝油，多數(shù)流向了非法油品生產(chǎn)單位②不僅如此，甚至連合法性的身份都沒有得到重視③當市場監(jiān)管和處罰制度不健全時，合法企業(yè)如何能夠“競爭”過非法企業(yè)④通過濾雜、去色、調(diào)和等一系列處理后，再次成為普通消費者難以辨識的食用油⑤在餐飲和廢棄動植物油脂回收市場中，生物柴油企業(yè)的環(huán)境友好型身份沒有得到完全認可⑥事實上，這只是在特定市場制度下的一場不公平競爭以上六個句子重新排序，正確的是：

A.①④⑥③⑤②

B.①⑤②④⑥③

C.⑤②①④③⑥

D.⑤②④③⑥①

【答案】：C

【解析】文段圍繞地溝油及生物柴油企業(yè)相關(guān)問題展開。先指出生物柴油企業(yè)身份不被認可且合法性未受重視，接著說地溝油流向非法單位及后續(xù)情況，最后點明這是不公平競爭，所以順序為⑤②①④③⑥。35、管理的目的是（）。

A.提高勞動效率

B.提高經(jīng)濟效益

C.有效實現(xiàn)目標

D.協(xié)調(diào)人際關(guān)系

【答案】：C"

【解析】管理是在特定的環(huán)境下，對組織所擁有的資源進行有效的計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制，以達到既定組織目標的過程。其核心就是圍繞著如何讓組織的各項活動能夠朝著預(yù)定目標前進并最終有效實現(xiàn)這些目標。提高勞動效率、提高經(jīng)濟效益、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等內(nèi)容都是管理過程中可能涉及到的方面或者產(chǎn)生的結(jié)果，它們是為了實現(xiàn)組織目標而采用的手段或帶來的成效，但并非管理的目的。所以管理的目的是有效實現(xiàn)目標。"36、下列應(yīng)用屬于省力杠桿（）。

A.手握鋼筆寫字

B.使用開瓶器打開啤酒瓶蓋

C.用筷子夾菜

D.用長掃帚掃地

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對省力杠桿概念的理解和在實際生活應(yīng)用中的判斷。省力杠桿是動力臂大于阻力臂的杠桿，其特點是省力但費距離；費力杠桿則是動力臂小于阻力臂，特點是費力但省距離。手握鋼筆寫字時，支點在手指與筆尖接觸處，動力作用點在手指握筆處，阻力作用點在筆尖寫字處，動力臂小于阻力臂，屬于費力杠桿。使用開瓶器打開啤酒瓶蓋時，開瓶器繞著瓶蓋邊緣某點轉(zhuǎn)動，該點為支點，手施加力的作用點到支點的距離即動力臂較長，瓶蓋對開瓶器的阻力作用點到支點的距離即阻力臂較短，動力臂大于阻力臂，屬于省力杠桿。用筷子夾菜時，支點在筷子的上端，手作用在筷子上的力是動力，菜對筷子的阻力作用點在筷子下端，動力臂小于阻力臂，屬于費力杠桿。用長掃帚掃地時，掃帚與地面接觸點為支點，手施加力的作用點在掃帚把上靠近掃帚頭部分相對支點較近，而掃帚掃過的范圍決定阻力臂相對較長，動力臂小于阻力臂，屬于費力杠桿。綜上，屬于省力杠桿的應(yīng)用是使用開瓶器打開啤酒瓶蓋。"37、依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，登記機構(gòu)進行異議登記后，申請人自異議登記之日起（）日內(nèi)未起訴的，異議登記失效。

A.15

B.30

C.45

D.60

【答案】：A

【解析】依據(jù)我國《民法典》規(guī)定，登記機構(gòu)予以異議登記后，若申請人在異議登記之日起15日內(nèi)未起訴，異議登記將會失效。所以正確答案對應(yīng)的時長是15日。38、國家倡導(dǎo)（），提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的社會公德，在人民中開展愛國主義、集體主義、國際主義和共產(chǎn)主義教育，開展辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，反對資本主義、封建主義和其他腐朽思想。

A.公民道德規(guī)范

B.社會主義核心價值觀

C.社會主義文化

D.社會主義職業(yè)道德

【答案】：B"

【解析】本題主要考查國家倡導(dǎo)的內(nèi)容。國家倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，提倡愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德，在人民中進行愛國主義、集體主義和國際主義、共產(chǎn)主義的教育，進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想。公民道德規(guī)范是一個比較寬泛的概念，它是對公民的道德要求的一種概括和總結(jié)，但并非此處國家倡導(dǎo)的特定內(nèi)容。社會主義文化是一個更廣泛的文化范疇，包含了各種文化元素和精神內(nèi)涵，并不直接對應(yīng)題目中所描述的倡導(dǎo)內(nèi)容。社會主義職業(yè)道德主要是針對職業(yè)領(lǐng)域的道德要求，強調(diào)在工作中的道德規(guī)范和職業(yè)操守，與題目所涉及的倡導(dǎo)內(nèi)容不符。所以本題應(yīng)選社會主義核心價值觀。"39、宋詞的代表流派主要有婉約派和豪放派兩個派別。下列屬于豪放派代表人物的是（）。

A.晏殊

B.曾鞏

C.蘇軾

D.柳永

【答案】：C"

【解析】宋詞代表流派主要有婉約派和豪放派。豪放派詞的特點大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放。婉約派詞則多側(cè)重兒女風(fēng)情，結(jié)構(gòu)深細縝密，音律婉轉(zhuǎn)和諧，語言圓潤清麗，有一種柔婉之美。在給出的人物中，晏殊的詞以小令見長，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，屬于婉約派詞人。曾鞏是北宋散文家，為“唐宋八大家”之一，他主要以散文創(chuàng)作著稱，并非宋詞豪放派代表人物。蘇軾的詞風(fēng)格豪放曠達，沖破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)藩籬，擴大了詞的題材，提高了詞的意境，是豪放派的代表人物。柳永的詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，其詞作音律諧婉，語意妥帖，屬于婉約派詞人。綜上，屬于豪放派代表人物的是蘇軾。"40、消費者于展銷會期間購買到假冒偽劣商品，在展銷會結(jié)束后，其索賠對象是（）。

A.展銷會的舉辦者和商品的銷售者

B.消費者所在地的消費者協(xié)會

C.商品銷售者所在地的市場監(jiān)督管理部門

D.展銷會舉辦者所在地的市場監(jiān)督管理部門

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》的相關(guān)規(guī)定來確定在展銷會結(jié)束后消費者索賠的對象。在展銷會、租賃柜臺購買商品或者接受服務(wù)，其合法權(quán)益受到損害的，消費者可以向銷售者或者服務(wù)者要求賠償。展銷會結(jié)束或者柜臺租賃期滿后，也可以向展銷會的舉辦者、柜臺的出租者要求賠償。展銷會的舉辦者、柜臺的出租者賠償后，有權(quán)向銷售者或者服務(wù)者追償。所以當消費者在展銷會上購買到假冒偽劣商品，在展銷會結(jié)束后，消費者可以向展銷會的舉辦者和商品的銷售者進行索賠。消費者協(xié)會是對商品和服務(wù)進行社會監(jiān)督的保護消費者合法權(quán)益的社會組織，它的主要職責(zé)是受理消費者的投訴并對投訴事項進行調(diào)查、調(diào)解等，并非賠償責(zé)任主體，消費者不能向其索賠。市場監(jiān)督管理部門負責(zé)市場綜合監(jiān)督管理、市場秩序監(jiān)管等工作，其主要職能在于維護市場秩序、對違法行為進行查處等，并非直接的賠償主體，消費者不能向其進行索賠。綜上，在展銷會結(jié)束后消費者索賠的對象是展銷會的舉辦者和商品的銷售者。"41、計劃生育是我國的一項基本國策，且關(guān)乎國家長遠發(fā)展大局。為此，我國政府應(yīng)強化對計劃生育工作的管理，涵蓋計劃生育的法制建設(shè)，方針、政策的制定，規(guī)劃與組織計劃生育科學(xué)研究，加強計劃生育的宣傳、咨詢及技術(shù)服務(wù)工作，以提高人口質(zhì)量。實行計劃生育的職能屬于（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟職能

C.文化職能

D.社會職能

【答案】：D"

【解析】首先明確各項職能的含義。政治職能主要涉及國家的政治統(tǒng)治、維護社會秩序等方面，與對國家政治權(quán)力的運用和維護相關(guān)。經(jīng)濟職能側(cè)重于對國家經(jīng)濟的調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)等以促進經(jīng)濟發(fā)展。文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理，主要包括發(fā)展科學(xué)技術(shù)、教育、文化事業(yè)、衛(wèi)生體育等。而社會職能是指除政治、經(jīng)濟、文化職能以外政府必須承擔的其他職能，包括調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障的職能、保護生態(tài)環(huán)境和自然資源的職能、促進社會化服務(wù)體系建立的職能、提高人口質(zhì)量，實行計劃生育的職能等。題目中提到實行計劃生育，這是國家為了調(diào)節(jié)人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量，保障社會的可持續(xù)發(fā)展而采取的措施，符合社會職能的范疇。所以實行計劃生育的職能屬于社會職能。"42、“科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法，公正司法，全民守法”是我國新時代社會主義法治建設(shè)的方針。下列關(guān)于全民守法的說法錯誤的是（）。

A.要激發(fā)全體人民的法治熱情

B.行政機關(guān)負責(zé)人出庭應(yīng)訴有助于推動全民守法

C.領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是全民守法的最高狀態(tài)

D.中小學(xué)校開設(shè)法制教育課有助于推動全民守法

【答案】：C"

【解析】全民守法，就是任何組織或者個人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動，任何公民、社會組織和國家機關(guān)都要以憲法和法律為行為準則，依照憲法和法律行使權(quán)利或權(quán)力、履行義務(wù)或職責(zé)。激發(fā)全體人民的法治熱情，能夠使民眾主動了解法律、信仰法律，積極遵守法律，從而促進全民守法，該表述正確。行政機關(guān)負責(zé)人出庭應(yīng)訴是依法行政的重要體現(xiàn)，起到良好的示范帶頭作用，能夠向社會公眾傳遞法治理念，讓民眾看到法律在實際中的運用和執(zhí)行，有助于推動全民守法，該表述正確。全民守法的最高狀態(tài)是全體社會成員不僅自覺遵守法律，而且還能將法治內(nèi)化為自身的價值觀念，積極主動捍衛(wèi)法律尊嚴，堅決同違法犯罪行為作斗爭。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是引領(lǐng)和推動全民守法的重要環(huán)節(jié)，但并非全民守法的最高狀態(tài)，該表述錯誤。中小學(xué)校開設(shè)法制教育課，從青少年抓起，能夠培養(yǎng)學(xué)生的法治意識和法律素養(yǎng)，使他們從小養(yǎng)成遵守法律的習(xí)慣，隨著他們成長步入社會，有助于推動全民守法，該表述正確。因此，說法錯誤的是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭依法辦事是全民守法的最高狀態(tài)。"43、下列選項中，可作為通告發(fā)文字號的是（）。

A.市政告字〔2018〕04號

B.稅務(wù)總局公告2016年第67號

C.國辦發(fā)〔2019〕第34號

D.人口廳發(fā)〔2017〕65號

【答案】：D"

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成，年份應(yīng)標全稱，用六角括號“〔〕”括入，發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01）。第一個選項中發(fā)文順序號編了虛位，不符合要求。第二個選項使用的是“公告”字樣，并非通告的發(fā)文字號規(guī)范形式。第三個選項發(fā)文順序號加了“第”字，不符合規(guī)范。第四個選項發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號的格式都符合要求，可作為通告發(fā)文字號。"44、某市城北區(qū)人民政府決定出售其管理的國有食品公司，該公司承包人李某以侵犯經(jīng)營自主權(quán)為由提出行政復(fù)議。李某可以提請行政復(fù)議的機關(guān)是（）。

A.該市人民政府

B.該市城北區(qū)國資委

C.該市城北區(qū)人民政府

D.該市國資委

【答案】：A"

【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認為行政主體的具體行政行為違法或不當侵犯其合法權(quán)益，依法向主管行政機關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請。對地方各級人民政府的具體行政行為不服的，向上一級地方人民政府申請行政復(fù)議。在本題中，作出決定的是某市城北區(qū)人民政府，若李某對該決定不服，根據(jù)行政復(fù)議的相關(guān)規(guī)定，應(yīng)向其上一級地方人民政府，即該市人民政府申請行政復(fù)議。城北區(qū)國資委是城北區(qū)政府的下屬機構(gòu)，并非城北區(qū)人民政府的上一級復(fù)議機關(guān)；對城北區(qū)人民政府的具體行政行為不能向其自身申請復(fù)議；該市國資委并非城北區(qū)人民政府的上一級政府，沒有針對城北區(qū)人民政府的行政復(fù)議管轄權(quán)。所以可以提請行政復(fù)議的機關(guān)是該市人民政府。"45、爆發(fā)于民族危難之際，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾廣泛參與的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，同時也是一場傳播新思想、新文化、新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，它以磅礴之力激發(fā)了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向與信心。這段話描述的是（）。

A.盧溝橋事變

B.新文化運動

C.新民主主義革命

D.五四運動

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各事件的特點，與題干描述逐一進行對比分析。題干描述的運動爆發(fā)于民族危難之際，是以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，也是傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，還鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。盧溝橋事變又稱七七事變，是日本帝國主義全面侵華戰(zhàn)爭的開始，也是中華民族進行全面抗戰(zhàn)的起點，它是一場軍事沖突事件，主要體現(xiàn)的是日本的侵略和中國的抵抗，并非一場思想啟蒙和新文化運動，與題干的描述不符。新文化運動主要是由陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、蔡元培等一批先進知識分子發(fā)起的思想啟蒙運動，它倡導(dǎo)民主與科學(xué)，著重于思想文化領(lǐng)域的革新。雖然它傳播了新思想新文化新知識，但新文化運動并沒有像題干中描述的那樣以廣大人民群眾參加為特點，也不是一場偉大的愛國革命運動，所以不符合題干描述。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。它是一個較長的歷史時期，包含了多個階段和眾多事件，并非是一場具體的運動，與題干中對于一場運動的描述不相符。五四運動爆發(fā)于1919年的民族危難之際，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾廣泛參與的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。同時，五四運動也是一場傳播新思想新文化新知識的偉大思想啟蒙運動和新文化運動，它極大地推動了中國社會進步，以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心，與題干描述完全相符。綜上，這段話描述的是五四運動。"46、法律作為最具剛性的社會規(guī)則，不違法是人們行為的底線。以下選項中符合這一要求的是（）。

A.人不可有傲氣，但不可無傲骨

B.害人之心不可有，防人之心不可無

C.勿以惡小而為之，勿以善小而不為

D.忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空

【答案】：C"

【解析】題干強調(diào)法律是最剛性的社會規(guī)則，不違法是人們行為的底線，需要選擇符合這一要求的選項?！叭瞬豢捎邪翚?，但不可無傲骨”主要體現(xiàn)的是一種個人的精神品格和態(tài)度，強調(diào)人不應(yīng)驕傲自大，但要有骨氣和尊嚴，與不違法這一行為底線的要求并無直接關(guān)聯(lián)?！昂θ酥牟豢捎?，防人之心不可無”側(cè)重于提醒人們在人際交往中要有防范意識，不主動去傷害他人，重點在于人際交往中的自我保護和道德層面的約束，并非直接針對不違法這一核心要點?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”意思是不要因為壞事小就去做，不要因為善事小就不去做。這句話體現(xiàn)了要嚴格規(guī)范自己的行為，從細微之處做起，避免做出違法犯罪或違背道德的行為，很好地契合了不違法是行為底線這一要求。“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”倡導(dǎo)的是在遇到?jīng)_突和矛盾時要學(xué)會忍讓和退讓，以平和的方式解決問題，更多地是強調(diào)處世的方式和態(tài)度，沒有直接涉及到不違法的行為規(guī)范。綜上，符合“法律是最剛性的社會規(guī)則，不違法是人們行為的底線”這一要求的選項表達為“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。"47、近年來，酸雨對建筑、環(huán)境、土壤造成的危害日益嚴重，酸雨主要是由于（）過量排放所引發(fā)的。

A.二氧化碳

B.氟利昂

C.硫、氮氧化物

D.含磷的污水

【答案】：C"

【解析】本題考查酸雨形成的原因。酸雨是指pH小于5.6的雨雪或其他形式的降水。酸雨主要是人為的向大氣中排放大量酸性物質(zhì)所造成的。硫、氮氧化物是形成酸雨的主要物質(zhì)。這些氧化物在大氣中與水汽結(jié)合，經(jīng)過復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng)，形成硫酸和硝酸等酸性物質(zhì)，隨降水落到地面，從而形成酸雨。因此過量排放硫、氮氧化物會導(dǎo)致酸雨危害加重。而二氧化碳雖然會引起溫室效應(yīng)，但它不是形成酸雨的主要原因。氟利昂主要會破壞臭氧層，與酸雨的形成無關(guān)。含磷的污水會造成水體富營養(yǎng)化，導(dǎo)致水華、赤潮等現(xiàn)象，與酸雨的形成也沒有直接關(guān)系。綜上，本題的正確答案是過量排放硫、氮氧化物會引發(fā)酸雨，答案為硫、氮氧化物。"48、以下有關(guān)自然經(jīng)濟的說法，錯誤的一項是（）。

A.自然經(jīng)濟是封閉經(jīng)濟

B.自然經(jīng)濟以簡單再生產(chǎn)為特征

C.自然經(jīng)濟中勞動者的私人勞動直接成為社會勞動的組成部分

D.小農(nóng)經(jīng)濟和自耕農(nóng)經(jīng)濟都屬于自然經(jīng)濟的組成部分

【答案】：D"

【解析】本題可對各要點逐一分析來找出錯誤說法。自然經(jīng)濟是一種自給自足的經(jīng)濟形態(tài)，生產(chǎn)的目的主要是滿足生產(chǎn)者自身的需要，而不是用于交換。自然經(jīng)濟具有封閉性，它排斥社會分工，生產(chǎn)規(guī)模狹小，各經(jīng)濟單位分散、孤立、互不往來，所以是封閉經(jīng)濟，此表述正確。自然經(jīng)濟以簡單再生產(chǎn)為特征，簡單再生產(chǎn)是指生產(chǎn)規(guī)模在原有基礎(chǔ)上重復(fù)進行，自然經(jīng)濟下生產(chǎn)者通常只是維持原有的生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)方式，以保障基本的生活需求，該表述無誤。在自然經(jīng)濟中，由于生產(chǎn)主要是為了滿足自身需要，商品交換不發(fā)達，勞動者的私人勞動并不能直接成為社會勞動的組成部分。只有在商品經(jīng)濟中，通過商品交換，私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動，所以該說法錯誤。小農(nóng)經(jīng)濟是以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為了滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟。自耕農(nóng)經(jīng)濟也是指擁有部分土地，以家庭為單位的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，同樣具備自然經(jīng)濟自給自足的特點，二者都屬于自然經(jīng)濟的組成部分，該表述正確。綜上，答案選錯誤說法對應(yīng)的內(nèi)容，即自然經(jīng)濟中勞動者的私人勞動直接成為社會勞動的組成部分。"49、中國繪畫在（）時期達到高峰。

A.秦漢

B.魏晉

C.隋唐

D.兩宋

【答案】：C"

【解析】該題考查中國繪畫發(fā)展歷程中達到高峰的時期。秦漢時期，繪畫藝術(shù)在繼承前代基礎(chǔ)上有了進一步發(fā)展，主要體現(xiàn)在壁畫、畫像石、畫像磚等方面，題材廣泛，技法也有所進步，但尚未達到中國繪畫發(fā)展的高峰。魏晉時期，繪畫藝術(shù)開始走向自覺，出現(xiàn)了一批著名的畫家，如顧愷之等，繪畫理論也開始形成，對后世繪畫發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，但此時繪畫整體的繁榮程度和藝術(shù)成就還未達到巔峰狀態(tài)。隋唐時期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，文化藝術(shù)得到了極大的發(fā)展。這一時期繪畫風(fēng)格多樣，人物畫、山水畫、花鳥畫等都取得了很高的成就，出現(xiàn)了閻立本、吳道子、李思訓(xùn)、李昭道等眾多著名畫家。吳道子的人物畫線條流暢，有“吳帶當風(fēng)”之譽；李思訓(xùn)父子的山水畫開創(chuàng)了青綠山水的先河，對后世山水畫發(fā)展影響深遠。隋唐繪畫在藝術(shù)技巧、創(chuàng)作規(guī)模和審美水平等方面都達到了相當高的水準，但相比之下，兩宋時期繪畫在多方面更上一層樓。兩宋時期，繪畫藝術(shù)達到了高峰。一方面，皇家畫院的設(shè)立，如北宋的宣和畫院，培養(yǎng)和聚集了大批優(yōu)秀的畫家，為繪畫的發(fā)展提供了良好的環(huán)境和支持。畫院的畫家們在創(chuàng)作上注重寫實，技藝精湛。另一方面，繪畫題材更加廣泛，除了傳統(tǒng)的人物、山水、花鳥外，風(fēng)俗畫也得到了蓬勃發(fā)展，如張擇端的《清明上河圖》，生動地描繪了北宋都城東京的社會風(fēng)貌和百姓生活。同時，文人畫的興起，強調(diào)畫家的文學(xué)修養(yǎng)和情感表達，使繪畫的文化內(nèi)涵更加豐富。在繪畫理論、技法和審美觀念等方面，兩宋時期都達到了一個新的高度。綜上，中國繪畫在兩宋時期達到高峰。"50、請柬是各級機關(guān)單位或個人為邀請有關(guān)人員參加某項活動而專門制發(fā)的禮儀文書，以下選項中哪個一般不作為請柬結(jié)尾語（）。

A.敬請光臨

B.敬請蒞臨

C.敬請出席

D.務(wù)必到席

【答案】：D

【解析】請柬是一種禮儀文書，用于邀請有關(guān)人員參加活動，其語言風(fēng)格應(yīng)體現(xiàn)出禮貌、尊重和誠懇?！熬凑埞馀R”“敬請蒞臨”“敬請出席”都表達了對被邀請者的恭敬和期待，語氣委婉、禮貌，符合請柬的禮儀要求。而“務(wù)必到席”語氣強硬、帶有命令的口吻，不符合請柬作為禮儀文書應(yīng)有的禮貌和尊重的氛圍，不適合用作請柬結(jié)尾語。第二部分多選題(20題)1、承辦公文工作的主要依據(jù)是（）。

A.上級領(lǐng)導(dǎo)傳授的意圖

B.上級領(lǐng)導(dǎo)做出的批示

C.有關(guān)法律法規(guī)制度

D.部分群眾要求

【答案】：ABC

【解析】承辦公文工作必須依據(jù)一定的準則和規(guī)范。上級領(lǐng)導(dǎo)傳授的意圖往往比較隨意和不固定，缺乏明確性和權(quán)威性，不能作為主要依據(jù)；部分群眾要求具有一定的分散性和片面性，也無法成為承辦公文工作的主要依據(jù)。而上級領(lǐng)導(dǎo)做出的批示通常是針對具體公文的個別意見和要求，具有局限性。有關(guān)法律法規(guī)制度是經(jīng)過嚴格制定和審核的，具有權(quán)威性、穩(wěn)定性和普遍性，它們明確規(guī)定了公文工作的流程、格式和要求等，為承辦公文工作提供了全面、系統(tǒng)且可靠的依據(jù)。所以承辦公文工作的依據(jù)主要是有關(guān)法律法規(guī)制度。2、“十三五”期間脫貧攻堅的目標是到2020年實現(xiàn)“兩不愁、三保障”，其中“兩不愁”是指穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口（）。

A.不愁住

B.不愁吃

C.不愁行

D.不愁穿

【答案】：BD

【解析】“十三五”期間脫貧攻堅目標中的“兩不愁”指的是穩(wěn)定實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口不愁吃、不愁穿。這是衡量貧困人口是否脫貧的重要基本指標。不愁吃意味著要保障農(nóng)村貧困人口能夠獲得足夠的糧食和必要的營養(yǎng)，滿足基本的飲食需求；不愁穿則是指保障貧困人口有適宜的衣物，能夠滿足日常的保暖和遮體等基本生活需要。而不愁住和不愁行并非“兩不愁”所包含的內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)不愁吃和不愁穿的選項。3、決策問題是指實際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。決策問題是由（）三個要素組成。

A.實際狀態(tài)

B.期望狀態(tài)

C.未來狀態(tài)

D.差距

【答案】：ABD

【解析】決策問題的定義表明其是實際狀態(tài)與期望狀態(tài)之間存在的需要縮小或排除的差距。所以決策問題由實際狀態(tài)、期望狀態(tài)和差距這三個要素組成。而未來狀態(tài)并非決策問題定義中的構(gòu)成要素。4、管理人員依據(jù)其所從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾纫约皩I(yè)性質(zhì)的不同，可以劃分為（）。

A.綜合管理人員

B.組織管理人員

C.基層管理人員

D.專業(yè)管理人員

【答案】：AD

【解析】管理人員按從事管理工作的領(lǐng)域?qū)挾燃皩I(yè)性質(zhì)不同進行劃分，主要有兩類。一類是綜合管理人員，他們負責(zé)管理整個組織或組織中某個事業(yè)部的全部活動，具備廣泛的知識和綜合管理能力，需要協(xié)調(diào)各方面資源和工作，以實現(xiàn)組織的整體目標。另一類是專業(yè)管理人員，他們專門負責(zé)組織中某一類活動或業(yè)務(wù)，如市場營銷、財務(wù)管理、人力資源管理等，在特定專業(yè)領(lǐng)域有深入的專業(yè)知識和技能，專注于本專業(yè)的工作。而組織管理人員并非按照這一維度劃分的類別表述；基層管理人員是按照管理層次進行劃分的，是組織中處于最低層次的管理者，負責(zé)管理作業(yè)人員及其工作。所以答案是綜合管理人員和專業(yè)管理人員。5、根據(jù)《民法典》的規(guī)定，承運人對運輸過程中發(fā)生的旅客傷亡事件應(yīng)當承擔賠償責(zé)任的有（）。

A.旅客因制止扒竊行為被歹徒刺傷

B.旅客在汽車正常行駛過程中突發(fā)心臟病身亡

C.失戀旅客在行車途中吞服安眠藥過量

D.免費乘車嬰兒在行車途中因急剎車受傷

【答案】：AD"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，承運人對運輸過程中旅客的傷亡承擔賠償責(zé)任，但傷亡是旅客自身健康原因造成的或者承運人證明傷亡是旅客故意、重大過失造成的除外。該規(guī)定同樣適用于按照規(guī)定免票、持優(yōu)待票或者經(jīng)承運人許可搭乘的無票旅客。對于旅客因制止扒竊行為被歹徒刺傷的情況，這并非是旅客自身健康原因造成，也不屬于旅客故意或重大過失導(dǎo)致的傷亡，所以承運人應(yīng)當承擔賠償責(zé)任。旅客在汽車正常行駛過程中突發(fā)心臟病身亡，這是由于旅客自身健康原因?qū)е碌膫?，承運人無需承擔賠償責(zé)任。失戀旅客在行車途中吞服安眠藥過量，這屬于旅客故意造成的傷亡，承運人不承擔賠償責(zé)任。免費乘車嬰兒在行車途中因急剎車受傷，并非嬰兒自身健康原因，也不存在故意或重大過失的情形，所以承運人應(yīng)當承擔賠償責(zé)任。因此，承運人對運輸過程中發(fā)生的旅客傷亡事件應(yīng)當承擔賠償責(zé)任的是旅客因制止扒竊行為被歹徒刺傷和免費乘車嬰兒在行車途中因急剎車受傷。"6、中國特色社會主義理論體系的主要特色包括（）。

A.時代性

B.民主性

C.實踐性

D.開放性

【答案】：ACD"

【解析】中國特色社會主義理論體系具有多方面鮮明特色。在時代性方面，該理論體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗和改革開放以來新鮮經(jīng)驗，并借鑒其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。它準確把握時代特征和時代主題，科學(xué)回答了時代提出的重大課題，反映了時代發(fā)展的潮流和趨勢，體現(xiàn)了與時俱進的理論品質(zhì)，具有鮮明的時代特色。在實踐性方面，中國特色社會主義理論體系來源于實踐，又指導(dǎo)實踐。它是對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)和理論升華。該理論體系緊密結(jié)合我國實際，不斷研究新情況、解決新問題，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，推動中國特色社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展，具有很強的實踐指導(dǎo)意義。在開放性方面，中國特色社會主義理論體系是一個開放的理論體系，它隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。它既堅持馬克思主義基本原理，又不斷吸收當代人類文明的有益成果，在與世界的交流與互動中不斷豐富和完善自身。它能夠與時俱進地回答時代發(fā)展提出的新課題，不斷開辟馬克思主義中國化的新境界，為中國特色社會主義事業(yè)提供了不斷前進的理論動力。民主性并非中國特色社會主義理論體系的主要特色表述角度。中國特色社會主義理論體系強調(diào)人民主體地位等民主相關(guān)理念，但這不是其主要特色的核心表述。所以中國特色社會主義理論體系的主要特色包括時代性、實踐性和開放性。"7、2015年11月30日，國際貨幣基金組織決定將中國的人民幣納入國際貨幣基金組織特別提款權(quán)貨幣籃子，人民幣成為繼美元、歐元、英鎊、日元之后的第五個成員，人民幣成為真正的“世界貨幣”，這說明：

A.事物是不斷向前發(fā)展的

B.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

C.人民幣日益發(fā)揮世界貨幣的職能

D.隨著全球經(jīng)濟一體化深入，不同社會制度間的意識形態(tài)斗爭逐步緩和

【答案】：AC

【解析】人民幣納入特別提款權(quán)貨幣籃子，體現(xiàn)事物不斷向前發(fā)展。且人民幣成為“世界貨幣”，表明其日益發(fā)揮世界貨幣職能。題干未涉及新舊事物及意識形態(tài)斗爭相關(guān)，所以選體現(xiàn)發(fā)展和人民幣職能的表述。8、甲酒后駕車引發(fā)交通事故，致使受害人乙經(jīng)搶救無效死亡，甲因其違法行為需承擔下列哪些責(zé)任（）。

A.違憲責(zé)任

B.民事責(zé)任

C.行政責(zé)任

D.刑事責(zé)任

【答案】：BCD"

【解析】在本題情境中，甲酒后駕車引發(fā)交通事故致受害人乙經(jīng)搶救無效身故。關(guān)于違憲責(zé)任，違憲責(zé)任是指因違反憲法而應(yīng)承擔的法律責(zé)任。甲的酒后駕車并致人死亡的行為并非直接違反憲法規(guī)范，所以不涉及違憲責(zé)任。甲的行為需要承擔民事責(zé)任。因為其行為導(dǎo)致乙死亡，給乙的家屬等造成了人身傷亡和財產(chǎn)損失等損害后果，根據(jù)民事法律規(guī)定，甲需對乙的家屬進行民事賠償?shù)龋詮浹a因侵權(quán)行為所造成的損失。甲也需要承擔行政責(zé)任。酒后駕車本身違反了道路交通安全方面的行政管理法規(guī)，交通管理部門會依據(jù)相關(guān)行政法律法規(guī)對甲進行行政處罰，例如罰款、吊銷駕駛證等。同時，甲還需承擔刑事責(zé)任。酒后駕車引發(fā)交通事故且導(dǎo)致他人死亡的行為，符合刑法中交通肇事罪等相關(guān)犯罪的構(gòu)成要件，甲會被依法追究刑事責(zé)任，面臨刑事處罰。綜上所述，甲因其違法行為需承擔民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。"9、關(guān)于成本理論，下列說法正確的有（）。

A.機會成本又稱經(jīng)濟成本

B.隱性成本沒有發(fā)生貨幣支出

C.經(jīng)濟成本是顯性成本和隱性成本之和

D.雇員工資、利息、稅金等都應(yīng)計入會計成本

【答案】：BCD"

【解析】關(guān)于本題所涉及的成本理論相關(guān)內(nèi)容分析如下：機會成本是指生產(chǎn)者所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所能得到的最高收入，經(jīng)濟成本是企業(yè)使用的所有資源總的機會成本，所以機會成本不等于經(jīng)濟成本。隱性成本是廠商本身自己所擁有的且被用于該企業(yè)生產(chǎn)過程的那些生產(chǎn)要素的總價格，它沒有發(fā)生實際的貨幣支出。經(jīng)濟成本涵蓋了顯性成本和隱性成本，顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場上購買或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實際支出，隱性成本如前所述是企業(yè)自身擁有的要素投入未體現(xiàn)貨幣支出的成本，二者之和構(gòu)成經(jīng)濟成本。會計成本是指企業(yè)在經(jīng)營過程中所實際發(fā)生的一切成本，包括工資、利息、土地和房屋的租金、原材料費用、折舊等，所以雇員工資、利息、稅金等都應(yīng)計入會計成本。綜上所述，說法正確的是隱性成本沒有發(fā)生貨幣支出、經(jīng)濟成本是顯性成本和隱性成本之和、雇員工資、利息、稅金等都應(yīng)計入會計成本。"10、行政監(jiān)督的合法性原則主要是指（）。

A.從事行政監(jiān)督活動的主體必須合法

B.行政監(jiān)督的具體過程應(yīng)靈活多變

C.行政監(jiān)督活動必須符合法定方式

D.行政監(jiān)督活動必須符合法定程序

【答案】：ACD

【解析】行政監(jiān)督合法性原則包含多方面要求。從事行政監(jiān)督活動的主體必須合法，只有主體具備合法資格，其開展的監(jiān)督活動才具有正當性和有效性，這是行政監(jiān)督合法進行的基礎(chǔ)。行政監(jiān)督活動必須符合法定方式，以法定的方式實施監(jiān)督能夠保證監(jiān)督行為的規(guī)范性和科學(xué)性，避免隨意性和不公正現(xiàn)象的發(fā)生。同時，行政監(jiān)督活動也必須符合法定程序，法定程序是保障監(jiān)督活動公正、公平、公開的重要手段，嚴格遵循法定程序可以確保監(jiān)督過程的合法性和權(quán)威性。而行政監(jiān)督的具體過程應(yīng)靈活多變與合法性原則相悖，合法性強調(diào)的是按照既定的法律規(guī)范和要求進行，而不是隨意改變和靈活變通。所以行政監(jiān)督的合法性原則主要體現(xiàn)在監(jiān)督主體合法、符合法定方式以及符合法定程序這些方面。11、為建立“從農(nóng)田到餐桌”全流程的認證認可體系，我國已發(fā)布涉及食品安全的國家標準965項、食品行業(yè)標準2900余項，其中強制性國家標準634項。這些舉措有利于()。

A.規(guī)范市場經(jīng)濟秩序

B.優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

C.維護中國產(chǎn)品的信譽

D.維護人民群眾的生命健康

【答案】：ACD"

【解析】建立“從農(nóng)田到餐桌”全過程的認證認可體系，發(fā)布涉及食品安全的多項標準，尤其是強制性國家標準，具有多方面的重要意義。這些標準為市場主體的生產(chǎn)經(jīng)營活動提供了明確規(guī)范，能夠有效約束企業(yè)行為，減少違規(guī)生產(chǎn)和不良競爭，從而規(guī)范市場經(jīng)濟秩序。同時，這些標準對食品質(zhì)量、安全等方面作出嚴格規(guī)定，有助于提高中國食品的整體質(zhì)量水平，在國內(nèi)外市場樹立良好形象，進而維護中國產(chǎn)品的信譽。食品安全直接關(guān)系到人民群眾的生命健康，嚴格的標準能夠確保食品從生產(chǎn)到消費的各個環(huán)節(jié)都符合安全要求，最大程度減少食品安全事故的發(fā)生，維護人民群眾的生命健康。而優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)主要涉及農(nóng)產(chǎn)品的品種布局、產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展等方面，題干中所提到的認證認可體系及標準主要側(cè)重于保障食品安全，并非直接針對農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。所以，建立相關(guān)認證認可體系和發(fā)布標準有利于規(guī)范市場經(jīng)濟秩序、維護中國產(chǎn)品的信譽以及維護人民群眾的生命健康。"12、《神仙傳》中記載“君異居山為人治病不取錢使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬余株，郁然成林”，后人據(jù)此用“杏林”指代中醫(yī)界。下列選項中同樣可以指代中醫(yī)界的有（）。

A.巾幗

B.岐黃

C.青囊

D.桃李

【答案】：BC"

【解析】本題可結(jié)合各選項所代表的含義，判斷其是否可指代中醫(yī)界。有選項提及“巾幗”，“巾幗”原是古時的一種配飾，寬大似冠，內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣，外裱黑色繒帛或彩色長巾，使用時直接戴在頭頂，再綰以簪釵。因巾幗是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪杰為“巾幗英雄”，后引申為對女性的尊稱，并非指代中醫(yī)界。有的選項提到“岐黃”，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍，其是黃帝與岐伯討論醫(yī)學(xué)的專著，后世便以“岐黃”并稱，來指代中醫(yī)界。還有選項涉及“青囊”，據(jù)史書記載，三國時期的華佗在被曹操殺害之前，曾將所用醫(yī)書裝滿一青囊送與一名獄吏，華佗死后，獄吏亦行醫(yī)，使華佗的部分醫(yī)術(shù)流傳下來，據(jù)此，“青囊”也成為中醫(yī)界的代稱。最后一個選項為“桃李”，人們常以“桃李滿天下”來比喻老師辛勤栽培的學(xué)生眾多，“桃李”一般指代學(xué)生，并非指代中醫(yī)界。綜上，可指代中醫(yī)界的是“岐黃”和“青囊”。"13、下列選項中，屬于中國古代歷史上“六大古都”的有（）。

A.陜西西安

B.河南洛陽

C.江蘇南京

D.河北保定

【答案】：ABC

【解析】中國古代歷史上的“六大古都”指的是西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州。選項中陜西西安，歷史上先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三個王朝在此建都，是中國歷史上建都朝代最多、時間最長、影響力最大的都城之一；河南洛陽，有著5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，先后有夏朝、商朝、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晉等十三個王朝在此建都；江蘇南京，有“六朝古都”“十朝都會”之稱，東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳，以及南唐、明朝初期、太平天國、中華民國等都曾在此建都。而河北保定并不在“六大古都”之列。所以屬于中國古代歷史上“六大古都”的是陜西西安、河南洛陽、江蘇南京。14、應(yīng)聘人員在體檢過程中，有（）等嚴重違紀行為的，將給予不予聘用的處理，并把其違紀違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫，記錄期限為五年。

A.弄虛作假

B.隱瞞影響聘用的疾病、病史的

C.交換、替換化驗樣本

D.請他人頂替體檢

【答案】：CD"

【解析】在事業(yè)單位公開招聘的體檢環(huán)節(jié)，弄虛作假是一種嚴重違背誠信原則的行為，通過不正當手段制造虛假的體檢結(jié)果，會干擾招聘單位對應(yīng)聘人員身體狀況的真實判斷，影響招聘的公正性，所以應(yīng)給予不予聘用處理并記入誠信檔案庫五年。隱瞞影響聘用的疾病、病史同樣是不誠信的表現(xiàn)，招聘單位基于崗位要求對應(yīng)聘人員身體狀況有一定考量標準，隱瞞這些關(guān)鍵信息可能會導(dǎo)致聘用后因身體原因無法勝任工作，因此也應(yīng)受到相應(yīng)處罰。交換、替換化驗樣本屬于惡意篡改體檢數(shù)據(jù)的行為，使體檢結(jié)果完全失去真實性，嚴重破壞