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2025年安徽省文化旅游投資控股集團(tuán)有限公司公開招聘管理人員備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、下列選項(xiàng)中,屬于行政處罰的是()。
A.某技術(shù)監(jiān)督局扣押了甲企業(yè)生產(chǎn)的不合格產(chǎn)品
B.某工商局對(duì)玩忽職守的工作人員予以記過(guò)處分
C.某公安局對(duì)故意毀壞公共自行車的丙處以罰款500元
D.某人民法院對(duì)破壞法庭秩序的乙作出拘留10天的處理
【答案】:C"
【解析】行政處罰是指行政機(jī)關(guān)依法對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,以減損權(quán)益或者增加義務(wù)的方式予以懲戒的行為??垩翰缓细癞a(chǎn)品屬于行政強(qiáng)制措施,是行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形,依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制,或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為,并非行政處罰。對(duì)玩忽職守的工作人員予以記過(guò)處分屬于行政機(jī)關(guān)對(duì)其內(nèi)部工作人員的行政處分,是行政機(jī)關(guān)對(duì)違法違紀(jì)的公務(wù)員依照法定條件和程序所給予的懲戒,不屬于行政處罰。對(duì)故意毀壞公共自行車的行為人處以罰款是行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政管理秩序的公民給予的一種財(cái)產(chǎn)罰,屬于行政處罰的范疇。人民法院對(duì)破壞法庭秩序的人作出的拘留處理屬于司法強(qiáng)制措施,是人民法院為了保證審判活動(dòng)正常進(jìn)行,對(duì)實(shí)施了嚴(yán)重妨害訴訟活動(dòng)的人,采取限制其短期限的人身自由的一種強(qiáng)制措施,并非行政處罰。綜上,屬于行政處罰的是對(duì)故意毀壞公共自行車的行為人處以罰款500元。"2、下列關(guān)于我國(guó)湖泊的說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()。
A.位于新疆的艾丁湖是我國(guó)海拔最低的湖
B.我國(guó)最大的內(nèi)陸湖是青海湖
C.我國(guó)最大的淡水湖是呼倫湖
D.被譽(yù)為“中國(guó)死?!钡氖沁\(yùn)城鹽湖
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)我國(guó)不同湖泊的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)表述的正確性進(jìn)行逐一分析。我國(guó)海拔最低的湖是位于新疆的艾丁湖,其湖面海拔低于海平面約154.31米,是我國(guó)陸地的最低點(diǎn),所以該說(shuō)法正確。青海湖位于青藏高原東北部、青海省境內(nèi),是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖,它由祁連山脈的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成,所以該說(shuō)法正確。我國(guó)最大的淡水湖是鄱陽(yáng)湖,而呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖、中國(guó)第四大淡水湖,所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。運(yùn)城鹽湖是世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖之一,由于其鹽含量類似中東的“死海”,人在水中可以漂浮不沉,故被譽(yù)為“中國(guó)死?!?,所以該說(shuō)法正確。綜上,答案選描述錯(cuò)誤的關(guān)于我國(guó)最大淡水湖是呼倫湖這一表述。"3、2020年8月,()加入世界遺產(chǎn)城市組織,成為我國(guó)第三個(gè)會(huì)員城市。
A.香港
B.???/p>
C.臺(tái)灣
D.澳門
【答案】:D
【解析】該題考查世界遺產(chǎn)城市組織會(huì)員城市相關(guān)知識(shí)。香港是中國(guó)特別行政區(qū),臺(tái)灣是中國(guó)省級(jí)行政區(qū),它們都不是獨(dú)立的申請(qǐng)加入國(guó)際組織的主體。澳門于2020年8月加入世界遺產(chǎn)城市組織,成為我國(guó)第三個(gè)會(huì)員城市。而??诓皇窃摃r(shí)間成為世界遺產(chǎn)城市組織會(huì)員城市的。所以此空應(yīng)填澳門。4、目標(biāo):行動(dòng)()
A.信心:毅力
B.前進(jìn):激情
C.燈塔:航行
D.收獲:播種
【答案】:C
【解析】目標(biāo)對(duì)行動(dòng)有指引作用,燈塔對(duì)航行也有指引作用,這兩者情況類似,所以得出相應(yīng)結(jié)論。5、在全國(guó)十大名茶里,安徽省占據(jù)四個(gè)名額,分別是黃山毛峰、祁門紅茶、()、六安瓜片。
A.天華谷尖
B.天柱劍毫
C.屯溪綠茶
D.太平猴魁
【答案】:D
【解析】該題考查全國(guó)十大名茶中安徽的名茶種類。全國(guó)十大名茶中,安徽占四個(gè),分別是黃山毛峰、祁門紅茶、六安瓜片和太平猴魁。天華谷尖為安徽省太湖縣特產(chǎn),天柱劍毫產(chǎn)于安徽省潛山市天柱山一帶,屯溪綠茶簡(jiǎn)稱“屯綠”,是黃山市屯溪區(qū)的特產(chǎn),這三種茶雖均產(chǎn)自安徽,但不屬于全國(guó)十大名茶中的安徽茶種。所以正確答案是太平猴魁。6、從原理上講,采用多大運(yùn)載能力的火箭發(fā)射探測(cè)器取決于兩個(gè)因素:一是探測(cè)器的重量,二是探測(cè)器的目的地。2020年7月23日,長(zhǎng)征五號(hào)火箭成功發(fā)射了“天問一號(hào)”火星探測(cè)器。2020年11月24日,長(zhǎng)征五號(hào)火箭以最大載荷成功發(fā)射了重8.2噸的“嫦娥五號(hào)”月球探測(cè)器。因此,“天問一號(hào)”探測(cè)器的重量()。
A.大于8.2噸
B.等于8.2噸
C.小于8.2噸
D.無(wú)法判斷
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)決定火箭運(yùn)載探測(cè)器的因素來(lái)判斷“天問一號(hào)”探測(cè)器的重量情況。題干中明確指出,從原理上講,采用多大運(yùn)載能力的火箭發(fā)射探測(cè)器取決于兩個(gè)因素:一是探測(cè)器的重量,二是探測(cè)器要飛往的目的地。2020年7月23日,長(zhǎng)征五號(hào)火箭成功發(fā)射了“天問一號(hào)”火星探測(cè)器;2020年11月24日,長(zhǎng)征五號(hào)火箭以最大載荷成功發(fā)射了重8.2噸的“嫦娥五號(hào)”月球探測(cè)器。雖然兩次發(fā)射都使用了長(zhǎng)征五號(hào)火箭,但由于任務(wù)不同,探測(cè)器的目的地不同,所以僅根據(jù)現(xiàn)有信息,無(wú)法判斷“天問一號(hào)”探測(cè)器的重量與8.2噸之間的大小關(guān)系。"7、讓管理人員依次分別擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)的培訓(xùn)方法是()。
A.臨時(shí)職務(wù)
B.角色扮演
C.職務(wù)輪換
D.委以助手職務(wù)
【答案】:C"
【解析】該題考查的是一種培訓(xùn)管理人員的方法。這種方法需要讓管理人員依次分別擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)。臨時(shí)職務(wù)通常是指在特定時(shí)期內(nèi)擔(dān)任的臨時(shí)性工作,并非是依次擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)的有計(jì)劃安排,不符合題意。角色扮演主要是模擬特定場(chǎng)景,讓參與者扮演不同角色來(lái)提升相應(yīng)能力,并非真正地?fù)?dān)任實(shí)際職務(wù),與題目描述的培訓(xùn)方式不符。職務(wù)輪換是讓員工在不同的崗位或職務(wù)上進(jìn)行輪換工作,正好符合讓管理人員依次分別擔(dān)任同一層次不同職務(wù)或不同層次相應(yīng)職務(wù)的特點(diǎn),是合適的培訓(xùn)方法。委以助手職務(wù)是安排人員作為助手協(xié)助工作,不是讓其依次擔(dān)任不同職務(wù)進(jìn)行培訓(xùn),不符合題目要求。所以答案是職務(wù)輪換。"8、以下哪項(xiàng)()不屬于事前風(fēng)險(xiǎn)控制手段。
A.風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移
B.風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避
C.風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償
D.風(fēng)險(xiǎn)消除
【答案】:D
【解析】事前風(fēng)險(xiǎn)控制是在風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生前采取措施來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)的影響,主要包括風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避、風(fēng)險(xiǎn)消除、風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移等。風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避是通過(guò)避免參與可能引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng)來(lái)消除風(fēng)險(xiǎn);風(fēng)險(xiǎn)消除是采取措施消除可能導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的因素;風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移是將風(fēng)險(xiǎn)通過(guò)一定方式轉(zhuǎn)移給其他主體承擔(dān)。而風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償是在風(fēng)險(xiǎn)損失發(fā)生之后,對(duì)損失給予一定的補(bǔ)償來(lái)彌補(bǔ)損失,不屬于事前風(fēng)險(xiǎn)控制手段。所以不屬于事前風(fēng)險(xiǎn)控制手段的是風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償。9、下列關(guān)于財(cái)政政策的表述中,不正確的是:
A.財(cái)政政策的主要手段或工具是政府支出和稅收
B.財(cái)政政策是指政府通過(guò)控制財(cái)政收入或支出來(lái)調(diào)節(jié)總需求,從而實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的政策
C.財(cái)政政策的擠出效應(yīng),是指財(cái)政政策的實(shí)施會(huì)引起一國(guó)產(chǎn)出水平的變化,可以使總產(chǎn)出成倍數(shù)地放大或縮小
D.當(dāng)一國(guó)的民間需求過(guò)旺時(shí),宜采用緊縮性財(cái)政政策
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)財(cái)政政策的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。財(cái)政政策是政府通過(guò)控制財(cái)政收入或支出來(lái)調(diào)節(jié)總需求,從而實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的政策。其主要手段或工具是政府支出和稅收。當(dāng)經(jīng)濟(jì)面臨不同狀況時(shí),需采用相應(yīng)的財(cái)政政策來(lái)進(jìn)行宏觀調(diào)控,同時(shí)財(cái)政政策還存在擠出效應(yīng)等特定現(xiàn)象。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,財(cái)政政策的擠出效應(yīng)是指政府支出增加所引起的私人消費(fèi)或投資降低的效果,而非使總產(chǎn)出成倍數(shù)地放大或縮小?!笆箍偖a(chǎn)出成倍數(shù)地放大或縮小”描述的是財(cái)政政策的乘數(shù)效應(yīng),乘數(shù)效應(yīng)是指政府支出或稅收變動(dòng)引起的社會(huì)總需求變動(dòng)對(duì)國(guó)民收入增加或減少的影響程度。所以該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。財(cái)政政策的主要手段確實(shí)是政府支出和稅收,政府可以通過(guò)調(diào)整這兩個(gè)方面來(lái)影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,該項(xiàng)表述正確。財(cái)政政策的定義即為政府通過(guò)控制財(cái)政收入或支出來(lái)調(diào)節(jié)總需求,以此實(shí)現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的政策,該項(xiàng)表述正確。當(dāng)一國(guó)的民間需求過(guò)旺時(shí),會(huì)引發(fā)通貨膨脹等問題,此時(shí)宜采用緊縮性財(cái)政政策,通過(guò)增加稅收、減少政府支出等方式,抑制總需求,從而給經(jīng)濟(jì)“降溫”,該項(xiàng)表述正確。綜上,答案選關(guān)于財(cái)政政策擠出效應(yīng)表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。"10、公共財(cái)政是政府集中一部分社會(huì)資源以滿足()的分配活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)行為。
A.個(gè)人需求
B.社會(huì)公共需求
C.家庭需求
D.政府需求
【答案】:B
【解析】公共財(cái)政是指國(guó)家(政府)集中一部分社會(huì)資源,用于為市場(chǎng)提供公共物品和服務(wù),滿足社會(huì)公共需要的分配活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)行為。個(gè)人需求通常是個(gè)體基于自身偏好和利益產(chǎn)生的,具有個(gè)體差異性,并非公共財(cái)政的主要滿足對(duì)象;家庭需求是家庭層面的需求,同樣具有一定的局限性,不是公共財(cái)政集中資源所要滿足的核心;政府需求表述不準(zhǔn)確,公共財(cái)政并非單純滿足政府自身的需求,而是為了保障社會(huì)的公共利益和公共服務(wù)。所以公共財(cái)政是滿足社會(huì)公共需求的分配活動(dòng)或經(jīng)濟(jì)行為。11、群眾文化工作是()文化事業(yè)。
A.公益性
B.盈利性
C.準(zhǔn)公益性
D.經(jīng)營(yíng)性
【答案】:A
【解析】群眾文化工作是為了滿足廣大群眾的基本文化需求、促進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展和精神文明建設(shè),不以盈利為目的,具有明顯的公益屬性。它主要由政府主導(dǎo)或社會(huì)力量參與,為社會(huì)公眾提供免費(fèi)或低成本的文化服務(wù)和活動(dòng),旨在提高全民文化素質(zhì)、豐富群眾精神生活,所以屬于公益性文化事業(yè)。而盈利性和經(jīng)營(yíng)性強(qiáng)調(diào)以獲取經(jīng)濟(jì)利益為主要目標(biāo),群眾文化工作不符合這一特點(diǎn);準(zhǔn)公益性一般是介于公益和盈利之間,群眾文化工作更側(cè)重于公益性質(zhì),并非準(zhǔn)公益。因此答案是公益性。12、在社會(huì)救助社會(huì)工作領(lǐng)域,運(yùn)用社區(qū)工作方法時(shí)需遵循一定原則。其中一項(xiàng)原則體現(xiàn)為注重人的發(fā)展,涵蓋居民公民意識(shí)的增強(qiáng)、參與意識(shí)的培育以及解決貧困問題能力的提高等方面。這體現(xiàn)了社會(huì)救助社會(huì)工作采用社區(qū)工作方法時(shí)要遵循()原則。
A.注重救助對(duì)象的參與和互助
B.注重救助對(duì)象個(gè)人的發(fā)展
C.注重改善社區(qū)居民的素質(zhì)
D.注重社區(qū)居民的能力建設(shè)
【答案】:B
【解析】社會(huì)救助社會(huì)工作采用社區(qū)工作方法時(shí)的原則眾多。本題強(qiáng)調(diào)注重人的發(fā)展,涵蓋居民公民意識(shí)提升、參與意識(shí)培養(yǎng)以及解決貧困問題能力提高等方面。注重救助對(duì)象的參與和互助,重點(diǎn)在于救助對(duì)象之間的互動(dòng)與協(xié)作,并非本題強(qiáng)調(diào)的人的發(fā)展,所以不符合題意。注重改善社區(qū)居民的素質(zhì),表述較為寬泛,沒有精準(zhǔn)指向救助對(duì)象個(gè)人發(fā)展的核心要點(diǎn),不符合題干要求。注重社區(qū)居民的能力建設(shè),側(cè)重于社區(qū)整體居民能力的提升,而本題主要突出救助對(duì)象個(gè)人,也不符合題意。而注重救助對(duì)象個(gè)人的發(fā)展,與題干中強(qiáng)調(diào)注重人的發(fā)展,包含公民意識(shí)、參與意識(shí)、解決貧困問題能力等多方面發(fā)展的表述相契合。所以答案是注重救助對(duì)象個(gè)人的發(fā)展。13、像《來(lái)自星星的你》《太陽(yáng)的后裔》等熱播韓劇,使韓國(guó)泡菜被大眾熟知,制作泡菜利用了()。
A.酵母
B.病毒
C.乳酸菌
D.青霉菌
【答案】:C"
【解析】本題考查的是食品制作過(guò)程中所利用的微生物相關(guān)知識(shí)。在食品制作中,不同的微生物發(fā)揮著不同的作用。酵母是一種單細(xì)胞真菌,在有氧和無(wú)氧環(huán)境下都能生存,在食品制作中常用于發(fā)面等過(guò)程,例如制作饅頭、面包等,它能使面團(tuán)發(fā)酵膨脹,并非用于制作泡菜,所以制作泡菜不利用酵母。病毒是一種個(gè)體微小,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,只含一種核酸(DNA或RNA),必須在活細(xì)胞內(nèi)寄生并以復(fù)制方式增殖的非細(xì)胞型生物,病毒主要會(huì)引發(fā)各種病害,不能用于食品制作,所以制作泡菜不利用病毒。乳酸菌是一類能利用可發(fā)酵碳水化合物產(chǎn)生大量乳酸的細(xì)菌,在無(wú)氧條件下,乳酸菌能夠分解糖類產(chǎn)生乳酸,在泡菜的制作過(guò)程中,就是利用乳酸菌發(fā)酵產(chǎn)生乳酸,從而使泡菜具有獨(dú)特的風(fēng)味,因此制作泡菜利用了乳酸菌。青霉菌通常用于生產(chǎn)青霉素等抗生素,在食品制作方面,青霉菌常用于制作奶酪等,而不是用于制作泡菜,所以制作泡菜不利用青霉菌。綜上,制作泡菜利用的微生物是乳酸菌。"14、7世紀(jì)上半葉,青藏高原上興起了一個(gè)強(qiáng)大的吐蕃政權(quán)。在松贊干布的治理下,吐蕃國(guó)力日益強(qiáng)盛。松贊干布對(duì)唐朝文化十分向往,期望與大唐結(jié)為姻親,為此三次派遣使者前往唐朝進(jìn)貢并請(qǐng)求聯(lián)姻。貞觀十四年,唐太宗被其誠(chéng)意所打動(dòng),決定讓()遠(yuǎn)嫁吐蕃。
A.細(xì)君公主
B.文成公主
C.王昭君
D.解憂公主
【答案】:B"
【解析】本題主要考查唐朝與吐蕃和親相關(guān)的歷史人物。在7世紀(jì)上半葉,吐蕃在松贊干布統(tǒng)治下國(guó)力強(qiáng)盛,他三次遣使入唐進(jìn)貢請(qǐng)婚,貞觀十四年,唐太宗被其誠(chéng)意打動(dòng),讓文成公主出嫁吐蕃,這次和親加強(qiáng)了唐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏兩族人民的友好關(guān)系。細(xì)君公主是西漢時(shí)江都王劉建之女,漢武帝為結(jié)好烏孫,封細(xì)君為公主,下嫁烏孫國(guó)王獵驕靡。王昭君是西漢時(shí)期的宮女,漢元帝為安撫匈奴,選王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴呼韓邪單于。解憂公主是楚王劉戊的孫女,漢武帝時(shí)被封為公主,下嫁烏孫國(guó)王軍須靡。因此,本題正確答案是唐太宗讓文成公主出嫁吐蕃。"15、齊某獲悉單位財(cái)務(wù)處有一筆資金到賬,用于購(gòu)置中秋慰問品,便在下班后藏于辦公室內(nèi)意圖行竊。因單位新購(gòu)的保險(xiǎn)箱配備新式安保設(shè)施,異常堅(jiān)固,齊某竭盡全力,直至次日清晨仍未能打開,于是放棄盜竊,回到辦公桌前佯裝剛上班。齊某的行為構(gòu)成()。
A.能犯未遂
B.不能犯未遂
C.實(shí)行終了的犯罪中止
D.未實(shí)行終了的犯罪中止
【答案】:A"
【解析】犯罪未遂是指犯罪分子已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。本題中,齊某已經(jīng)著手實(shí)施盜竊行為,因保險(xiǎn)箱具有新式安保設(shè)施異常堅(jiān)固,用盡辦法都未能打開,屬于由于意志以外的原因未得逞,并非自動(dòng)放棄犯罪,所以不構(gòu)成犯罪中止。能犯未遂是指犯罪人所實(shí)施的行為本身可能達(dá)到既遂,但由于犯罪人意志以外的原因而未得逞;不能犯未遂是指犯罪人所實(shí)施的行為本身就不可能達(dá)到既遂因而未得逞。齊某的盜竊行為在正常情況下是有可能打開保險(xiǎn)箱從而達(dá)到既遂的,只是因?yàn)樾率桨脖TO(shè)施這一意志以外的原因未能得逞,屬于能犯未遂。"16、下列屬于正當(dāng)防衛(wèi)的一項(xiàng)是()。
A.乙發(fā)短信威脅甲說(shuō)如果不交出100萬(wàn)就綁架甲的兒子,甲假裝答應(yīng)后前往乙家中將乙殺害
B.甲持刀對(duì)乙進(jìn)行搶劫,乙奮起反抗將甲推倒,甲倒地昏迷后,乙撿起刀子將甲捅死
C.甲(男)持刀意欲強(qiáng)奸乙(女),乙假裝順從,乘其不備,拿起剪刀將甲扎成重傷
D.甲為躲過(guò)乙向其刺過(guò)來(lái)的匕首,拿起一臺(tái)丙的高級(jí)收錄機(jī)抵擋,致使收錄機(jī)毀壞
【答案】:C"
【解析】本題可依據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)的概念和構(gòu)成要件,對(duì)各情形進(jìn)行逐一分析。正當(dāng)防衛(wèi)指的是為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。其構(gòu)成要件包括:不法侵害正在進(jìn)行、防衛(wèi)目的正當(dāng)、針對(duì)不法侵害人本人等。第一個(gè)情形中,乙雖發(fā)短信威脅甲,但甲前往乙家將乙殺害時(shí),乙的不法侵害行為并未正在進(jìn)行,甲的行為不符合正當(dāng)防衛(wèi)中不法侵害正在進(jìn)行這一要件,不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。第二個(gè)情形里,乙在甲倒地昏迷后,此時(shí)甲的不法侵害行為已經(jīng)結(jié)束,乙撿起刀子將甲捅死,該行為不滿足正當(dāng)防衛(wèi)針對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害這一條件,不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。第三個(gè)情景下,甲持刀意欲強(qiáng)奸乙,不法侵害正在進(jìn)行,乙為了保護(hù)自己的人身權(quán)利,假裝順從后乘其不備拿起剪刀將甲扎成重傷,乙的行為是在不法侵害正在進(jìn)行時(shí)實(shí)施的制止不法侵害的行為,符合正當(dāng)防衛(wèi)的構(gòu)成要件,屬于正當(dāng)防衛(wèi)。最后一個(gè)情形中,甲為躲過(guò)乙刺過(guò)來(lái)的匕首,拿起丙的高級(jí)收錄機(jī)抵擋致使收錄機(jī)毀壞,甲的行為是為了避免自己的人身遭受侵害,而損害了第三人丙的財(cái)產(chǎn),這種情況屬于緊急避險(xiǎn),而非正當(dāng)防衛(wèi)。綜上,屬于正當(dāng)防衛(wèi)的是第三個(gè)情形。"17、亦步亦趨:主見()
A.興高采烈:恐懼
B.優(yōu)柔寡斷:果斷
C.鼠目寸光:眼力
D.孤陋寡聞:膽識(shí)
【答案】:B
【解析】“亦步亦趨”體現(xiàn)出缺少主見,“優(yōu)柔寡斷”體現(xiàn)出缺少果斷。鼠目寸光形容目光短淺、沒有遠(yuǎn)見。也就是說(shuō),鼠目寸光并非缺少眼力,而是缺乏遠(yuǎn)見。所以得出相應(yīng)結(jié)論。18、水能資源是指水體所具有的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能等能量資源。構(gòu)成水能資源的最基本條件為水流和落差。我國(guó)水能資源最為豐富的地區(qū)是()。
A.華北地區(qū)
B.華南地區(qū)
C.西南地區(qū)
D.華東地區(qū)
【答案】:C"
【解析】水能資源是指水體所具有的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能等能量資源,構(gòu)成其最基本的條件是水流和落差。一般而言,山區(qū)地形起伏大,落差明顯,且降水豐富能保證有充足水流的地區(qū),水能資源往往比較豐富。華北地區(qū)主要是平原地形,地勢(shì)較為平坦,落差較小,且降水相對(duì)不足,河流流量不夠大,因此水能資源并不豐富。華南地區(qū)雖然降水豐富,但地形以低山丘陵和平原為主,整體地勢(shì)落差不大,水能資源也不是最為豐富的。西南地區(qū)地形復(fù)雜,多高山峽谷,地勢(shì)落差巨大,同時(shí)該地區(qū)受季風(fēng)氣候影響,降水豐富,河流水量充足,具備了水能資源形成的極佳條件,因此是我國(guó)水能資源最豐富的地區(qū)。華東地區(qū)地形以平原、丘陵為主,地勢(shì)起伏較小,落差不大,水能資源同樣有限。綜上,本題正確答案對(duì)應(yīng)的地區(qū)是西南地區(qū)。"19、科學(xué)建立行政組織的根本依據(jù)是()。
A.文化職能
B.政府職能
C.管理職能
D.經(jīng)濟(jì)職能
【答案】:B
【解析】行政組織是行使國(guó)家行政權(quán)力、管理國(guó)家行政事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)體系。政府職能是指政府在國(guó)家和社會(huì)中所扮演的角色以及應(yīng)起的作用,它反映了政府活動(dòng)的范圍、方向和基本任務(wù)??茖W(xué)建立行政組織需要依據(jù)政府職能來(lái)確定其規(guī)模、結(jié)構(gòu)和運(yùn)行方式等。因?yàn)橹挥忻鞔_了政府應(yīng)承擔(dān)的職能,才能合理地設(shè)置相應(yīng)的行政部門、分配權(quán)力和資源,以實(shí)現(xiàn)高效的行政管理。而文化職能、管理職能、經(jīng)濟(jì)職能都只是政府職能的一部分,不能作為科學(xué)建立行政組織的根本依據(jù)。所以科學(xué)建立行政組織的根本依據(jù)是政府職能。20、()之后,中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾,國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生重大變動(dòng),全國(guó)范圍內(nèi)迅速興起抗日救亡運(yùn)動(dòng)。
A.盧溝橋事變
B.九一八事變
C.淞滬會(huì)戰(zhàn)
D.西安事變
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對(duì)不同歷史事件影響的理解與區(qū)分。九一八事變后,日本帝國(guó)主義開始了對(duì)中國(guó)東北的侵略,使中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾,中國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系發(fā)生重大變動(dòng),全國(guó)人民掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的熱潮。盧溝橋事變又稱七七事變,它標(biāo)志著日本全面侵華的開始,也是中國(guó)全民族抗戰(zhàn)的開端,此時(shí)中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾一段時(shí)間了。淞滬會(huì)戰(zhàn)是中日雙方在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一場(chǎng)大型會(huì)戰(zhàn),雙方激戰(zhàn)三個(gè)月,打破了日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的狂妄企圖,這一時(shí)期抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)全面爆發(fā)。西安事變的和平解決為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提,成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐,但它并不是中日民族矛盾開始上升為主要矛盾的節(jié)點(diǎn)。綜上,正確答案是九一八事變后出現(xiàn)了題干所描述的情況。"21、“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”出自()。
A.王勃的滕王閣序
B.杜牧的阿房宮賦
C.范仲淹的岳陽(yáng)樓記
D.劉禹錫的陋室銘
【答案】:D"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中作品與語(yǔ)句的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!吧讲辉诟?,有仙則名。水不在深,有龍則靈”這句名言出自劉禹錫的《陋室銘》。王勃的《滕王閣序》是駢文名篇,文中有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”等經(jīng)典語(yǔ)句;杜牧的《阿房宮賦》是借古諷今之作,著名語(yǔ)句如“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”;范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國(guó)憂民情懷。這幾部作品均未出現(xiàn)“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”這句話。所以正確答案對(duì)應(yīng)的作品是劉禹錫的《陋室銘》。"22、疫苗是將病原微生物及其代謝產(chǎn)物經(jīng)過(guò)人工減毒、滅活或轉(zhuǎn)基因等方法制成的用于預(yù)防傳染病的自動(dòng)免疫制劑。下列有關(guān)說(shuō)法正確的是()。
A.霍亂是人類首個(gè)用疫苗戰(zhàn)勝的傳染性疾病
B.免疫功能不全或缺陷者,不能接種滅活疫苗
C.在被犬類咬傷超過(guò)24小時(shí)注射狂犬病疫苗則無(wú)效
D.卡介苗是一種減毒的活菌疫苗,主要用來(lái)預(yù)防結(jié)核病
【答案】:D
【解析】疫苗是經(jīng)人工減毒、滅活或轉(zhuǎn)基因等方法制成的用于預(yù)防傳染病的自動(dòng)免疫制劑。逐一分析各選項(xiàng):人類首個(gè)用疫苗戰(zhàn)勝的傳染性疾病是天花,而非霍亂;免疫功能不全或缺陷者可以接種滅活疫苗,因?yàn)闇缁钜呙缫咽ブ虏∧芰?,但仍保留抗原性,可刺激機(jī)體產(chǎn)生免疫反應(yīng);被犬類咬傷后,無(wú)論是否超過(guò)24小時(shí),都應(yīng)盡快接種狂犬病疫苗,只要在發(fā)病前接種并產(chǎn)生足夠抗體,就能起到預(yù)防作用;卡介苗是一種減毒的活菌疫苗,主要用于預(yù)防結(jié)核病。所以正確說(shuō)法是卡介苗是一種減毒的活菌疫苗,主要用來(lái)預(yù)防結(jié)核病。23、“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!边@句話說(shuō)明()。
A.自然屬性是人的本質(zhì)屬性
B.自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性
C.社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性
D.自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性
【答案】:C
【解析】這句話體現(xiàn)出社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。人作為社會(huì)群體中的一員,具備兩種屬性,即自然屬性和社會(huì)屬性。其中,只有社會(huì)屬性才是人的本質(zhì)屬性。24、關(guān)于公文的抄送機(jī)關(guān),下列說(shuō)法不正確的是()。
A.抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)
B.應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱
C.向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,應(yīng)根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和下級(jí)機(jī)關(guān)
D.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文,必要時(shí)抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)
【答案】:C"
【解析】該題主要考查公文抄送機(jī)關(guān)的相關(guān)知識(shí)。首先明確抄送機(jī)關(guān)的定義,即除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān),所以關(guān)于抄送機(jī)關(guān)的這個(gè)描述是正確的。對(duì)于抄送機(jī)關(guān)的名稱表述,應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱,這也是符合公文規(guī)范要求的,所以該表述正確。在行文規(guī)則方面,向上級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí),根據(jù)規(guī)則,一般不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān),而題目中說(shuō)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文應(yīng)根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和下級(jí)機(jī)關(guān),這是錯(cuò)誤的。受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí),必要情況下抄送另一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān),這是合理且符合公文行文規(guī)范的,所以此表述正確。綜上,不正確的說(shuō)法是向上級(jí)機(jī)關(guān)行文時(shí)可同時(shí)抄送下級(jí)機(jī)關(guān)這一內(nèi)容。"25、以下關(guān)于報(bào)告的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.報(bào)告用于下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文
B.報(bào)告一般不需要受文機(jī)關(guān)的批復(fù)
C.報(bào)告可以?shī)A帶請(qǐng)示事項(xiàng)
D.報(bào)告屬于事后或事中行文
【答案】:C
【解析】報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問等時(shí)使用的公文,所以可用于下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文。報(bào)告一般是匯報(bào)情況,不需要受文機(jī)關(guān)的批復(fù)。報(bào)告中不得夾帶請(qǐng)示事項(xiàng),因?yàn)檎?qǐng)示需要上級(jí)機(jī)關(guān)給予明確回復(fù),如果在報(bào)告中夾帶,可能會(huì)導(dǎo)致請(qǐng)示事項(xiàng)得不到及時(shí)有效的處理。報(bào)告可以是事后或事中行文,用于反映已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的事情。所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是可以?shī)A帶請(qǐng)示事項(xiàng)。26、下列句子體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系的是()。
A.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同
B.不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)
C.動(dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜
D.金無(wú)足赤,人無(wú)完人
【答案】:A"
【解析】本題考查對(duì)哲學(xué)原理的理解,核心在于判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系是:運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的、永恒的,靜止是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的,物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一?!澳昴隁q歲花相似,歲歲年年人不同”,“花相似”體現(xiàn)了花在一定程度上保持著相對(duì)的穩(wěn)定性,也就是靜止的一面;“人不同”則表明人隨著時(shí)間的推移在不斷地變化發(fā)展,體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的一面。該句既看到了事物的相對(duì)靜止,又看到了事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系?!安皇秋L(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)”,認(rèn)為“風(fēng)動(dòng)”“幡動(dòng)”是由人的“心”引起的,把人的主觀精神當(dāng)成世界的本原,屬于主觀唯心主義觀點(diǎn),沒有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系?!皠?dòng)者恒動(dòng),靜者恒靜”,把絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止完全割裂開來(lái),只承認(rèn)事物要么是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的,要么是絕對(duì)靜止的,否定了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證統(tǒng)一,是形而上學(xué)的觀點(diǎn)?!敖馃o(wú)足赤,人無(wú)完人”,意思是金子沒有十足之赤,人也沒有完美無(wú)缺的,體現(xiàn)了要用全面的、一分為二的觀點(diǎn)看問題,反映的是矛盾的普遍性原理,而非運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系。綜上所述,體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系的是“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。"27、3,5,8,9,13,13,()。
A.15
B.16
C.17
D.18
【答案】:D
【解析】數(shù)列的奇數(shù)項(xiàng)分別為3、8、13,這是一個(gè)公差為5的等差數(shù)列;偶數(shù)項(xiàng)分別為5、9、13,是一個(gè)公差為4的等差數(shù)列。所以按照規(guī)律,所填的數(shù)字應(yīng)該是13+5=18。28、下列關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)的說(shuō)法不正確的是()。
A.太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生,影響地球的空間環(huán)境
B.由于太陽(yáng)風(fēng)的作用,彗星周圍的塵埃和氣體會(huì)形成彗尾
C.太陽(yáng)風(fēng)是太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段射出的超音速等離子體流
D.兩極的高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的轟擊后會(huì)發(fā)出光芒,形成極光
【答案】:A
【解析】太陽(yáng)風(fēng)暴指太陽(yáng)在黑子活動(dòng)高峰階段從恒星上層大氣射出的超聲速等離子體帶電粒子流。爆發(fā)時(shí)釋放大量帶電粒子所形成的高速粒子流,嚴(yán)重影響地球的空間環(huán)境,破壞臭氧層,干擾無(wú)線通信,對(duì)人體健康也有一些危害。即太陽(yáng)風(fēng)暴不是促使臭氧產(chǎn)生而是破壞臭氧。29、演員:導(dǎo)演()
A.作家:讀者
B.戰(zhàn)士:指揮員
C.司機(jī):交警
D.歌手:經(jīng)紀(jì)人
【答案】:B
【解析】在表演中,演員必須按照導(dǎo)演的要求去演繹作品;在戰(zhàn)場(chǎng)上,戰(zhàn)士也必須按照指揮員的要求去行動(dòng),所以得出相應(yīng)結(jié)論。30、()專注于宇宙論和黑洞的研究,被譽(yù)為“宇宙之王”。
A.愛因斯坦
B.伽利略
C.霍金
D.牛頓
【答案】:C
【解析】該題正確答案對(duì)應(yīng)的人物主要研究宇宙論和黑洞且被稱為“宇宙之王”。逐一分析各人物,愛因斯坦提出相對(duì)論等,對(duì)現(xiàn)代物理學(xué)有重大貢獻(xiàn),但并非以研究宇宙論和黑洞并被稱為“宇宙之王”著稱;伽利略是偉大的天文學(xué)家、物理學(xué)家,在天文觀測(cè)和力學(xué)等方面成就突出,并非主要研究宇宙論和黑洞;牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律等,在經(jīng)典力學(xué)等領(lǐng)域有卓越成就,也不是主要研究宇宙論和黑洞;而霍金主要致力于宇宙論和黑洞研究,憑借其在該領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn)被稱為“宇宙之王”。31、下列關(guān)于事業(yè)單位人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的說(shuō)法不正確的是()。
A.實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度
B.對(duì)改革前參加工作、改革后退休的人員,通過(guò)實(shí)行過(guò)渡性措施,保持待遇水平不降低
C.立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,合理確定了基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平
D.個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額用于工作人員養(yǎng)老,可以提前支取
【答案】:D"
【解析】事業(yè)單位人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革實(shí)行社會(huì)統(tǒng)籌與個(gè)人賬戶相結(jié)合的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,這種模式既體現(xiàn)了社會(huì)互濟(jì),又保障了個(gè)人權(quán)益,是合理且常見的制度設(shè)計(jì)。對(duì)于改革前參加工作、改革后退休的人員,實(shí)施過(guò)渡性措施來(lái)保持待遇水平不降低,這有助于平穩(wěn)推進(jìn)改革,減少改革對(duì)特定人群的影響。改革立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,綜合考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、財(cái)政承受能力等多方面因素,合理確定基本養(yǎng)老保險(xiǎn)籌資和待遇水平,以確保制度的可持續(xù)性和公平性。而個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額是專門用于工作人員養(yǎng)老的資金,不能提前支取,這是為了保證養(yǎng)老保險(xiǎn)基金的安全性和穩(wěn)定性,確保資金??顚S?,保障參保人員退休后的基本生活。所以,說(shuō)法不正確的是個(gè)人賬戶儲(chǔ)存額可提前支取。"32、從報(bào)告內(nèi)容涉及的范圍看,《政府工作報(bào)告》屬于()。
A.綜合報(bào)告
B.專題報(bào)告
C.調(diào)查報(bào)告
D.情況報(bào)告
【答案】:A"
【解析】綜合報(bào)告是全面匯報(bào)本機(jī)關(guān)工作情況,可以和總結(jié)工作、計(jì)劃安排結(jié)合起來(lái),涵蓋的內(nèi)容全面且廣泛?!墩ぷ鲌?bào)告》會(huì)全面總結(jié)過(guò)去一年政府各方面的工作情況,包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、民生等諸多領(lǐng)域,同時(shí)也會(huì)對(duì)未來(lái)工作進(jìn)行規(guī)劃和部署,內(nèi)容涉及范圍廣泛,具有綜合性。專題報(bào)告主要是圍繞某一特定的問題、事件或主題進(jìn)行專門的匯報(bào)?!墩ぷ鲌?bào)告》并非只針對(duì)單一特定問題,而是全面涵蓋政府工作各方面,所以不是專題報(bào)告。調(diào)查報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究,揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),最后以書面形式陳述出來(lái)?!墩ぷ鲌?bào)告》重點(diǎn)在于匯報(bào)政府工作情況和規(guī)劃未來(lái)工作,并非是對(duì)特定事項(xiàng)進(jìn)行調(diào)查研究得出的報(bào)告,所以不是調(diào)查報(bào)告。情況報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)反映某種臨時(shí)性情況、事故的報(bào)告?!墩ぷ鲌?bào)告》是定期對(duì)政府工作進(jìn)行的全面匯報(bào),不是臨時(shí)性的情況反映,所以不是情況報(bào)告。綜上,從報(bào)告內(nèi)容涉及的范圍看,《政府工作報(bào)告》屬于綜合報(bào)告。"33、下列說(shuō)法正確的是()。
A.為了語(yǔ)意確切,不產(chǎn)生歧義,公文標(biāo)題字?jǐn)?shù)可以到60字以上
B.擬寫標(biāo)題時(shí),為了簡(jiǎn)練,可以不標(biāo)文種
C.公文的標(biāo)題由作者、事由、文種組成
D.所有規(guī)范性公文的標(biāo)題,都可以省略作者及事由
【答案】:A
【解析】公文標(biāo)題應(yīng)準(zhǔn)確簡(jiǎn)要地概括公文的主要內(nèi)容并標(biāo)明公文種類,一般應(yīng)控制在比較合理的字?jǐn)?shù)范圍內(nèi),過(guò)長(zhǎng)的標(biāo)題會(huì)影響公文的簡(jiǎn)潔性和易讀性,所以并非為了語(yǔ)意確切就可使公文標(biāo)題字?jǐn)?shù)到60字以上。擬寫標(biāo)題時(shí),文種是必不可少的要素,不能為了簡(jiǎn)練而不標(biāo)文種,因?yàn)槲姆N明確了公文的性質(zhì)和用途。公文標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成,而不是作者、事由、文種。規(guī)范性公文的標(biāo)題,部分情況下可以省略發(fā)文機(jī)關(guān)和事由,但并非所有規(guī)范性公文都能省略這兩項(xiàng),這需要根據(jù)具體情況來(lái)確定。34、從管理學(xué)的視角來(lái)看,激勵(lì)是指激發(fā)人的()。
A.需要
B.積極性
C.動(dòng)機(jī)
D.行為
【答案】:C
【解析】激勵(lì)從管理學(xué)角度而言,是為了激發(fā)人內(nèi)在發(fā)動(dòng)和維持其行為并指引該行為指向目標(biāo)的心理過(guò)程,也就是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)。激發(fā)需要只是激勵(lì)過(guò)程的一個(gè)方面,并非激勵(lì)的根本指向。積極性是激勵(lì)可能產(chǎn)生的結(jié)果表現(xiàn)。而行為是動(dòng)機(jī)被激發(fā)后可能出現(xiàn)的外在表現(xiàn)。所以激勵(lì)的核心在于激發(fā)人的動(dòng)機(jī)。35、提出“形存則神存,形謝則神滅”觀點(diǎn)的思想家是()。
A.范縝
B.顧炎武
C.黃宗義
D.王充
【答案】:A"
【解析】本題主要考查提出“形存則神存,形謝則神滅”的思想家?!靶未鎰t神存,形謝則神滅”體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)的思想,強(qiáng)調(diào)人的精神依賴于身體存在,身體消亡,精神也就隨之消滅,這是典型的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。范縝是南朝齊梁時(shí)期的思想家,他撰寫了《神滅論》,系統(tǒng)地闡述了其無(wú)神論思想,提出“形存則神存,形謝則神滅”的觀點(diǎn),有力地批判了當(dāng)時(shí)盛行的佛教神不滅論。顧炎武是明末清初思想家,他倡導(dǎo)經(jīng)世致用,提出“天下興亡,匹夫有責(zé)”等觀點(diǎn)。黃宗羲是明末清初的思想家,他批判君主專制,提出“天下為主君為客”的民主思想。王充是東漢時(shí)期的思想家,著有《論衡》,他反對(duì)天人感應(yīng)等迷信思想,強(qiáng)調(diào)“氣”是萬(wàn)物的本原,但他并未提出“形存則神存,形謝則神滅”的觀點(diǎn)。綜上,提出“形存則神存,形謝則神滅”的思想家是范縝。"36、下列公文成文日期的書寫方法正確的是()。
A.2020/06/17
B.2020.6.17
C.2020.06.17
D.二零二零年六月十七日
【答案】:A
【解析】公文成文日期的正確書寫格式應(yīng)該用阿拉伯?dāng)?shù)字將年、月、日標(biāo)全,年份應(yīng)標(biāo)全稱,月、日不編虛位。2020/06/17這種用斜杠分隔的方式不符合公文成文日期規(guī)范;2020.6.17和2020.06.17用圓點(diǎn)分隔也不符合規(guī)范;“二零二零年六月十七日”是漢字?jǐn)?shù)字表述,也不是正確的公文成文日期書寫方法。本題中沒有符合公文成文日期正確書寫方法的選項(xiàng)。37、“立善法于天下,則天下治;立善法于一國(guó),則一國(guó)治”體現(xiàn)的是()。
A.科學(xué)立法
B.嚴(yán)格執(zhí)法
C.公正司法
D.公民守法
【答案】:A
【解析】“立善法于天下,則天下治;立善法于一國(guó),則一國(guó)治”強(qiáng)調(diào)制定良好的法律對(duì)國(guó)家治理的重要性??茖W(xué)立法是指尊重和體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,不斷提高法律的質(zhì)量,以良法保障善治。只有通過(guò)科學(xué)立法,才能制定出符合社會(huì)實(shí)際情況、反映人民意志和利益的“善法”,從而實(shí)現(xiàn)天下或一國(guó)的治理。嚴(yán)格執(zhí)法側(cè)重于執(zhí)法環(huán)節(jié)要嚴(yán)格按照法律規(guī)定辦事;公正司法強(qiáng)調(diào)司法過(guò)程和結(jié)果的公平正義;公民守法是指公民要遵守法律規(guī)定。題干重點(diǎn)在于“立善法”,體現(xiàn)的是科學(xué)立法。所以該題體現(xiàn)的是科學(xué)立法。38、文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng),獲得了―個(gè)嶄新的平民化開放視野。網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間,打破了精英寫作對(duì)文學(xué)話語(yǔ)權(quán)的壟斷,為愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會(huì)。這種“新民間文學(xué)”,標(biāo)志著文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸。盡管如此,網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與“人民寫作”相提并論,因?yàn)槲膶W(xué)的“人民寫作”并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性,而取決于這種文學(xué)的人民性價(jià)值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。這段文字主要說(shuō)的是()
A.大眾化是未來(lái)文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)
B.文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持人民性的價(jià)值取向
C.網(wǎng)絡(luò)寫作為普通人提供了平等的話語(yǔ)權(quán)
D.平民化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能等同于“人民寫作”
【答案】:D
【解析】文段先講網(wǎng)絡(luò)文學(xué)使文學(xué)話語(yǔ)權(quán)向民間回歸,接著通過(guò)“盡管如此”轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)寫作不能與“人民寫作”相提并論,原因在于“人民寫作”的價(jià)值取向和審美品格,所以平民化網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不等同于“人民寫作”。39、莫高窟位于河西走廊西端的敦煌,作為世界文化遺產(chǎn),是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的()藝術(shù)地。
A.佛教
B.道教
C.基督教
D.伊斯蘭教
【答案】:A
【解析】莫高窟大部分洞窟為佛教寺廟,有大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品,生動(dòng)展現(xiàn)了佛教的教義、故事、人物等內(nèi)容,是佛教藝術(shù)在我國(guó)的杰出代表,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。而道教是我國(guó)本土宗教,其藝術(shù)表現(xiàn)形式與莫高窟風(fēng)格差異較大,莫高窟中基本沒有以道教為主題的藝術(shù)呈現(xiàn);基督教起源于公元1世紀(jì)巴勒斯坦地區(qū),主要分布在歐洲、美洲和大洋洲等,在莫高窟文化體系中未占據(jù)重要地位;伊斯蘭教是廣泛分布于中東和北非等地區(qū)的宗教,也并非莫高窟藝術(shù)所體現(xiàn)的宗教內(nèi)容。所以答案是佛教。40、《孫子兵法·謀攻》提出了預(yù)知?jiǎng)倮奈鍌€(gè)根據(jù),其中最后一個(gè)根據(jù)“將能而君不御者勝”,在現(xiàn)代企業(yè)管理中的集中體現(xiàn)是()。
A.集權(quán)思想
B.分權(quán)思想
C.授權(quán)思想
D.越權(quán)思想
【答案】:C"
【解析】“將能而君不御者勝”意思是將領(lǐng)有才能而君主不加以干涉的情況下能夠取得勝利。在現(xiàn)代企業(yè)管理中,企業(yè)管理者就如同君主,而部門主管或員工就如同將領(lǐng)。若管理者給予有能力的下屬充分的權(quán)力,讓他們能夠依據(jù)實(shí)際情況自主決策和行動(dòng),企業(yè)往往能取得良好的發(fā)展,這體現(xiàn)的正是授權(quán)思想。集權(quán)思想強(qiáng)調(diào)權(quán)力高度集中于高層管理者,下屬幾乎沒有自主決策權(quán)力,與“君不御”相悖。分權(quán)思想側(cè)重于將權(quán)力分散到各個(gè)層級(jí)和部門,但更強(qiáng)調(diào)權(quán)力的分配體系,并非針對(duì)給予有能力者權(quán)力這一核心要點(diǎn)。越權(quán)思想指超越自身權(quán)限行事,與題干所表達(dá)的合理授權(quán)的意思不符。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)給予有能力者權(quán)力的授權(quán)思想。"41、提出“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”教師成長(zhǎng)公式的是()。
A.科頓
B.波斯納
C.布魯納
D.布魯巴奇
【答案】:B
【解析】這道題考查的是提出特定教師成長(zhǎng)公式的人物。在教育領(lǐng)域中,波斯納提出了“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”的教師成長(zhǎng)公式,也就是題目中圖片所代表的公式。而科頓主要在教育研究等方面有相關(guān)理論和貢獻(xiàn),但并非該公式的提出者。布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派和結(jié)構(gòu)主義教育理論的代表人物,他的主要貢獻(xiàn)在認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和課程理論等方面。布魯巴奇等人提出了四種反思的方法,并非提出這個(gè)教師成長(zhǎng)公式。所以正確答案是提出此公式的波斯納。42、市場(chǎng)主體對(duì)商品和勞務(wù)所具備的基本權(quán)利不包括()。
A.所有權(quán)
B.占有權(quán)
C.使用權(quán)
D.處置權(quán)
【答案】:A
【解析】市場(chǎng)主體對(duì)商品和勞務(wù)通常具有占有、使用和處置的權(quán)利。占有權(quán)體現(xiàn)市場(chǎng)主體對(duì)商品和勞務(wù)實(shí)際控制;使用權(quán)指按其性能和用途加以利用;處置權(quán)則是決定商品和勞務(wù)在事實(shí)上或法律上命運(yùn)的權(quán)利。而所有權(quán)是一種更全面、更高級(jí)的權(quán)利概念,它涵蓋了占有、使用、收益和處分等多項(xiàng)權(quán)能,并非市場(chǎng)主體對(duì)商品和勞務(wù)所具有的基本權(quán)利。所以本題答案為所有權(quán)。43、當(dāng)爐火快要熄滅時(shí),向里面撒一些鹽,會(huì)使火苗變旺,其原因是()。
A.鹽能燃燒
B.鹽能助燃
C.鹽里的水分助燃
D.鹽里的水分能燃燒
【答案】:C"
【解析】當(dāng)爐火快要熄滅時(shí)往里面撒鹽會(huì)使火苗變旺,原因是鹽中通常含有一定水分。水分在高溫下會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng),分解成氫氣和氧氣。其中,氧氣具有助燃性,能夠?yàn)槿紵峁└渥愕闹紕?,從而使火苗變得更旺。鹽本身不能燃燒,其主要成分氯化鈉等在一般爐火溫度下不會(huì)發(fā)生燃燒反應(yīng);鹽也不具備助燃的特性,助燃通常是指能夠幫助其他物質(zhì)更好地燃燒的物質(zhì),鹽不屬于此類;而水分本身不能燃燒,水是由氫和氧兩種元素組成的穩(wěn)定化合物,在常規(guī)條件下不會(huì)燃燒。因此,使火苗變旺是鹽里的水分助燃的結(jié)果。"44、下列關(guān)于狂犬病的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.別稱為恐水癥
B.臨床表現(xiàn)為恐懼不安、咽肌痙攣等
C.是由狂犬病毒所致的急性傳染病
D.一般潛伏期可達(dá)幾十年
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)狂犬病的相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)描述進(jìn)行逐一分析??袢∈怯煽袢《舅碌募毙詡魅静?,其臨床表現(xiàn)包括恐懼不安、咽肌痙攣等癥狀,同時(shí)也被別稱為恐水癥。而狂犬病的潛伏期通常為1-3個(gè)月,極少數(shù)情況下可短至數(shù)天或長(zhǎng)至1年以上,但一般不會(huì)達(dá)到幾十年。所以該題描述錯(cuò)誤的說(shuō)法對(duì)應(yīng)的應(yīng)是關(guān)于潛伏期的內(nèi)容。"45、“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”體現(xiàn)的哲理相近的是()。
A.盲人騎瞎馬,夜半臨深池
B.千里之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚
C.古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下
D.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽
【答案】:B"
【解析】題干中“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,要重視量的積累。前一句指出解決困難的事情要從容易的事開始做起,后一句表明成就大事要從細(xì)微處著手,強(qiáng)調(diào)逐步積累的過(guò)程?!扒Ю镏?,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”意思是千里長(zhǎng)的大堤,因螻蟻的洞穴而崩潰;百尺高的房屋,因煙囪裂縫中迸出的火苗而焚毀。這句話強(qiáng)調(diào)了微小的量變積累到一定程度會(huì)引發(fā)質(zhì)變,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,與題干哲理相近?!懊と蓑T瞎馬,夜半臨深池”體現(xiàn)的是盲目行動(dòng)的危險(xiǎn),未體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系?!肮胖煜?,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”是一種靜止的觀點(diǎn),否認(rèn)了事物的發(fā)展變化,與題干哲理不同?!跋s噪林逾靜,鳥鳴山更幽”體現(xiàn)的是矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的哲理,與題干中重視量變積累的哲理不同。所以正確答案反映的是重視量變積累促成質(zhì)變的哲理,與“千里之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”表述相符。"46、法人以其()財(cái)產(chǎn)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。
A.全部
B.部分
C.出資額
D.多數(shù)
【答案】:A
【解析】法人制度是民事法律制度中的重要組成部分,對(duì)于明確法人在民事活動(dòng)中的責(zé)任承擔(dān)具有關(guān)鍵意義。在民事法律關(guān)系里,法人作為獨(dú)立的民事主體,享有民事權(quán)利并承擔(dān)民事義務(wù)。法人以其全部財(cái)產(chǎn)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任,這意味著法人要以自身所擁有的全部資產(chǎn)來(lái)對(duì)其民事活動(dòng)產(chǎn)生的債務(wù)等責(zé)任負(fù)責(zé),而并非部分財(cái)產(chǎn),部分財(cái)產(chǎn)不能全面覆蓋法人可能產(chǎn)生的責(zé)任,所以不能僅以部分財(cái)產(chǎn)來(lái)承擔(dān)。出資額通常是股東在法人設(shè)立時(shí)的投入,股東以出資額為限對(duì)法人承擔(dān)責(zé)任,而非法人以出資額承擔(dān)自身的民事責(zé)任。多數(shù)財(cái)產(chǎn)的表述不夠明確和全面,無(wú)法準(zhǔn)確界定法人承擔(dān)責(zé)任的范圍。因此,法人是以其全部財(cái)產(chǎn)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。47、2022年6月8日是第十四個(gè)“世界海洋日”和第十五個(gè)“全國(guó)海洋宣傳日”,今年海洋日的主題是“()”。
A.關(guān)注海洋健康、守護(hù)蔚藍(lán)星球
B.奮進(jìn)新時(shí)代、揚(yáng)帆新海洋
C.保護(hù)海洋生物多樣性人與自然和諧共生
D.保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)人與自然和諧構(gòu)成
【答案】:D
【解析】2022年6月8日海洋日主題是保護(hù)海洋生態(tài)系統(tǒng)人與自然和諧構(gòu)成,其他表述均不是當(dāng)年該活動(dòng)主題。48、地方性法規(guī)可以就下列哪一事項(xiàng)作出規(guī)定?()
A.所有地方性事務(wù)
B.國(guó)務(wù)院規(guī)定的地方性事務(wù)
C.有利于本地方發(fā)展的地方性事務(wù)
D.為執(zhí)行法律行政法規(guī)的規(guī)定需要根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況做具體規(guī)定的事務(wù)
【答案】:D"
【解析】地方性法規(guī)是指法定的地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)依照法定的權(quán)限,在不同憲法、法律和行政法規(guī)相抵觸的前提下,制定和頒布的在本行政區(qū)域范圍內(nèi)實(shí)施的規(guī)范性文件。地方性法規(guī)可以就為執(zhí)行法律、行政法規(guī)的規(guī)定,需要根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況作具體規(guī)定的事項(xiàng)作出規(guī)定。并非可以對(duì)所有地方性事務(wù)作出規(guī)定,地方事務(wù)范圍廣泛,存在一些只能由法律等層級(jí)更高的規(guī)范性文件調(diào)整的事務(wù);也不是國(guó)務(wù)院規(guī)定的地方性事務(wù),國(guó)務(wù)院主要是制定行政法規(guī),地方性法規(guī)的立法范圍有自身的法律規(guī)定;有利于本地方發(fā)展的地方性事務(wù)表述太過(guò)籠統(tǒng),缺乏明確的界定標(biāo)準(zhǔn),不能作為地方性法規(guī)立法事項(xiàng)的依據(jù)。所以該題正確答案指的是為執(zhí)行法律行政法規(guī)的規(guī)定需要根據(jù)本行政區(qū)域的實(shí)際情況做具體規(guī)定的事務(wù)這一情況。"49、下列關(guān)于商品基本屬性表述正確的是()。
A.商品具有使用價(jià)值和交換價(jià)值兩個(gè)基本屬性
B.商品能夠滿足人們某種需求的屬性,是商品的交換價(jià)值
C.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)
D.凝結(jié)在商品中的別人的勞動(dòng),是商品的價(jià)值
【答案】:C
【解析】商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性,使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需求的屬性,價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。因此,認(rèn)為商品具有使用價(jià)值和交換價(jià)值兩個(gè)基本屬性表述錯(cuò)誤;商品能夠滿足人們某種需求的屬性應(yīng)是使用價(jià)值而非交換價(jià)值;凝結(jié)在商品中的應(yīng)是無(wú)差別的人類勞動(dòng),并非別人的勞動(dòng)。綜上,只有交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式,價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)這一表述正確。50、為鑒定人們執(zhí)行的政策對(duì)已確認(rèn)問題的解決程度和影響程度,所采用的最主要的評(píng)價(jià)方式是()。
A.事前評(píng)估
B.事后評(píng)估
C.內(nèi)部評(píng)估
D.外部評(píng)估
【答案】:B
【解析】該題是要選鑒定人們執(zhí)行的政策對(duì)所確認(rèn)問題達(dá)到的解決程度和影響程度的最主要評(píng)價(jià)方式。事前評(píng)估是在政策執(zhí)行前進(jìn)行的,主要是對(duì)政策方案的可行性、有效性等進(jìn)行預(yù)測(cè)和評(píng)估,還未涉及執(zhí)行后的解決程度和影響程度,所以不是正確答案。事后評(píng)估是在政策執(zhí)行之后進(jìn)行的,能夠?qū)φ邎?zhí)行后所確認(rèn)問題的解決程度和影響程度進(jìn)行鑒定,看政策是否達(dá)到了預(yù)期目標(biāo),是否產(chǎn)生了積極或消極的影響,符合題意。內(nèi)部評(píng)估是由政策執(zhí)行機(jī)構(gòu)內(nèi)部的人員進(jìn)行的評(píng)估,它側(cè)重于對(duì)執(zhí)行過(guò)程和內(nèi)部管理等方面的評(píng)估,不一定能全面反映政策對(duì)問題的解決程度和影響程度。外部評(píng)估是由政策執(zhí)行機(jī)構(gòu)以外的組織或個(gè)人進(jìn)行的評(píng)估,雖然能提供客觀的視角,但也不是專門針對(duì)政策解決問題的程度和影響程度來(lái)鑒定的最主要方式。所以正確答案是事后評(píng)估。第二部分多選題(20題)1、行政機(jī)關(guān)不得在()實(shí)施行政強(qiáng)制執(zhí)行,但是情況緊急的除外。
A.工作日
B.夜間
C.法定節(jié)假日
D.白天
【答案】:BC
【解析】行政強(qiáng)制執(zhí)行是行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院,對(duì)不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。為保障當(dāng)事人合法權(quán)益,避免對(duì)當(dāng)事人正常生活造成不必要干擾,法律對(duì)行政強(qiáng)制執(zhí)行的實(shí)施時(shí)間作出限制。夜間通常是人們休息的時(shí)間段,法定節(jié)假日是公民依法享受休息、團(tuán)聚等權(quán)利的時(shí)期,在這些時(shí)間實(shí)施行政強(qiáng)制執(zhí)行容易對(duì)當(dāng)事人生活產(chǎn)生較大影響。因此,行政機(jī)關(guān)不得在夜間和法定節(jié)假日實(shí)施行政強(qiáng)制執(zhí)行,但情況緊急時(shí)除外。而工作日是行政機(jī)關(guān)正常開展工作的時(shí)間,白天也是人們正?;顒?dòng)的時(shí)間,行政機(jī)關(guān)可以在這些時(shí)間依法實(shí)施行政強(qiáng)制執(zhí)行。所以答案為夜間和法定節(jié)假日。2、報(bào)告適用于()。(注:此為原內(nèi)容無(wú)需改寫,若題目是未完整提供,可補(bǔ)充完整后再次提問)
A.請(qǐng)求批準(zhǔn)
B.向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作
C.反映情況
D.回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問
【答案】:BCD
【解析】報(bào)告是一種上行文,主要用于向上級(jí)機(jī)關(guān)呈現(xiàn)工作情況等。匯報(bào)工作是報(bào)告的重要用途之一,通過(guò)報(bào)告可以讓上級(jí)了解工作的進(jìn)展、成果和問題等;反映情況也是報(bào)告的常見作用,能夠?qū)?shí)際工作中遇到的各種狀況傳達(dá)給上級(jí);回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問同樣是報(bào)告的功能,上級(jí)詢問相關(guān)事宜,下級(jí)可以用報(bào)告進(jìn)行詳細(xì)回應(yīng)。而請(qǐng)求批準(zhǔn)通常使用請(qǐng)示這一文種,并非報(bào)告的適用范圍。所以適用于報(bào)告的情況是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。3、越級(jí)行文是一種非正常的行文方式。下列屬于越級(jí)行文的適用情形有()。
A.對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行檢舉
B.遇到重大自然災(zāi)害
C.重大問題經(jīng)多次請(qǐng)示直接上級(jí),長(zhǎng)期未得到解決
D.詢問無(wú)需經(jīng)過(guò)直接上級(jí)的工作問題
【答案】:ABCD
【解析】越級(jí)行文是一種非正常的行文方式,通常在特殊情況下才被允許使用。對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行檢舉,由于涉及到檢舉行為的特殊性和保密性等因素,為了保證檢舉能夠得到公正處理,避免受到直接上級(jí)的干擾,這種情況下可以越級(jí)行文。遇到重大自然災(zāi)害時(shí),情況緊急,需要迅速向上級(jí)匯報(bào)災(zāi)情以獲得及時(shí)支援和指示,如果按照正常行文程序逐級(jí)上報(bào)可能會(huì)耽誤救援時(shí)機(jī),所以允許越級(jí)行文。重大問題經(jīng)多次請(qǐng)示直接上級(jí),長(zhǎng)期未得到解決,這意味著通過(guò)正常的行文渠道無(wú)法有效解決問題,為了推動(dòng)問題的解決,就可以越級(jí)行文。詢問無(wú)需經(jīng)過(guò)直接上級(jí)的工作問題時(shí),為了提高工作效率,可以直接向相關(guān)部門或更合適的上級(jí)詢問,此時(shí)進(jìn)行越級(jí)行文也是合理的。4、當(dāng)前,大氣污染范圍越來(lái)越大,出現(xiàn)了全球性的并直接影響整個(gè)生物圈某些機(jī)制和平衡的嚴(yán)峻問題,主要包括()
A.臭氧層空洞
B.酸雨
C.溫室效應(yīng)
D.沙塵暴
【答案】:ABC
【解析】大氣污染也被稱作空氣污染,指的是因?yàn)槿祟惢顒?dòng)或者自然過(guò)程,使得某些物質(zhì)進(jìn)入大氣中,這些物質(zhì)在大氣中呈現(xiàn)出足夠的濃度,并且持續(xù)足夠的時(shí)間,進(jìn)而對(duì)人類的舒適、健康和福利或者環(huán)境造成危害的現(xiàn)象。目前,全球性大氣污染問題主要包括溫室效應(yīng)、酸雨和臭氧層破壞。知識(shí)點(diǎn):環(huán)境污染與海洋5、下列選項(xiàng)中,符合請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)要求的有()。
A.特此請(qǐng)示,請(qǐng)批復(fù)
B.妥否,請(qǐng)批示
C.如無(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)
D.請(qǐng)盡快批準(zhǔn)
【答案】:ABC"
【解析】請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)需要表達(dá)出請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的意思,且語(yǔ)氣應(yīng)委婉、謙遜、得體?!疤卮苏?qǐng)示,請(qǐng)批復(fù)”直接表明這是一份請(qǐng)示并請(qǐng)求給予批復(fù),語(yǔ)氣恰當(dāng),符合請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)要求?!巴追瘢?qǐng)批示”這種表述詢問所請(qǐng)示的事項(xiàng)是否妥當(dāng),請(qǐng)求上級(jí)給予指示,語(yǔ)氣謙遜,是常見且合適的請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)?!叭鐭o(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)”是在表明若所請(qǐng)示的內(nèi)容沒有問題,就請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn),表達(dá)清晰且語(yǔ)氣合適,也符合要求?!罢?qǐng)盡快批準(zhǔn)”語(yǔ)氣比較強(qiáng)硬,帶有催促的意味,不符合請(qǐng)示應(yīng)有的謙遜、委婉的語(yǔ)氣要求,不適合作為請(qǐng)示結(jié)語(yǔ)。"6、“如果一個(gè)人不能成為偉大的大人物,可以原諒,那是機(jī)遇和能力問題。但不能成為一磚一瓦,那是不可能原諒的。”這段話啟示我們要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就必須:
A.樹立遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)
B.立志奉獻(xiàn)社會(huì)
C.超越社會(huì)提供的客觀條件
D.堅(jiān)持自我砥礪
【答案】:BD
【解析】這段話強(qiáng)調(diào)即便不能成大人物,也要做一磚一瓦。這啟示我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要立志奉獻(xiàn)社會(huì),為社會(huì)貢獻(xiàn)力量,同時(shí)要堅(jiān)持自我砥礪,提升自身能力,而不能超越客觀條件,光有理想不夠。7、柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)有()。
A.“社會(huì)人”假設(shè)
B.“復(fù)雜人”假設(shè)
C.“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)
D.“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)
【答案】:ABC"
【解析】柔性管理方法強(qiáng)調(diào)以人為中心,注重員工的情感、需求和自我發(fā)展,以激發(fā)員工的積極性和主動(dòng)性?!吧鐣?huì)人”假設(shè)認(rèn)為人不僅有經(jīng)濟(jì)需求,還有社會(huì)和心理方面的需求,良好的人際關(guān)系、社會(huì)認(rèn)同等對(duì)人的工作積極性有重要影響,柔性管理注重營(yíng)造良好的工作氛圍和人際關(guān)系,符合“社會(huì)人”假設(shè)?!白晕覍?shí)現(xiàn)人”假設(shè)認(rèn)為人都需要發(fā)揮自己的潛力,表現(xiàn)自己的才能,只有人的潛力充分發(fā)揮出來(lái),人的才能充分表現(xiàn)出來(lái),人才會(huì)感到最大的滿足,柔性管理給予員工更多的自主空間和發(fā)展機(jī)會(huì),讓員工能夠自我實(shí)現(xiàn),符合這一假設(shè)?!皬?fù)雜人”假設(shè)認(rèn)為人是復(fù)雜的,不同的人以及同一個(gè)人在不同的時(shí)期和環(huán)境中會(huì)有不同的需求和動(dòng)機(jī),柔性管理強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同員工的特點(diǎn)和需求采取靈活的管理方式,適應(yīng)了“復(fù)雜人”假設(shè)。而“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)認(rèn)為人是為了追求最大經(jīng)濟(jì)利益而工作的,管理主要依靠物質(zhì)刺激和嚴(yán)格的規(guī)章制度,這與柔性管理強(qiáng)調(diào)人性化、靈活性的理念相悖。所以柔性管理方法的人性假設(shè)基礎(chǔ)有“社會(huì)人”假設(shè)、“復(fù)雜人”假設(shè)和“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)。"8、組織的總體戰(zhàn)略主要有下列幾種類型()。
A.發(fā)展型戰(zhàn)略
B.穩(wěn)定型戰(zhàn)略
C.收縮型戰(zhàn)略
D.規(guī)模型戰(zhàn)略
【答案】:ABC
【解析】組織的總體戰(zhàn)略通常有發(fā)展型、穩(wěn)定型和收縮型三種類型。發(fā)展型戰(zhàn)略是指組織通過(guò)投入更多資源,擴(kuò)大業(yè)務(wù)規(guī)模、拓展市場(chǎng)份額、開發(fā)新產(chǎn)品或新服務(wù)等方式謀求發(fā)展和增長(zhǎng)。穩(wěn)定型戰(zhàn)略是指組織維持當(dāng)前的業(yè)務(wù)范圍、市場(chǎng)地位和經(jīng)營(yíng)規(guī)模,不進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)張或收縮,致力于保持現(xiàn)狀和穩(wěn)定運(yùn)營(yíng)。收縮型戰(zhàn)略則是組織在面臨困境或外部環(huán)境不利時(shí),采取縮小業(yè)務(wù)規(guī)模、削減成本、退出某些市場(chǎng)或業(yè)務(wù)領(lǐng)域等措施,以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略。而規(guī)模型戰(zhàn)略并非組織總體戰(zhàn)略的典型類型,它沒有準(zhǔn)確涵蓋總體戰(zhàn)略在發(fā)展、穩(wěn)定或收縮方面的核心特點(diǎn)。因此正確答案包含發(fā)展型戰(zhàn)略、穩(wěn)定型戰(zhàn)略和收縮型戰(zhàn)略。9、中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心,民眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性持續(xù)提升,愛國(guó)主義、集體主義氛圍濃厚,民族自信心、自豪感顯著增強(qiáng),人民()不斷提高,道德領(lǐng)域呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)。
A.家庭觀念
B.文明素養(yǎng)
C.道德水準(zhǔn)
D.思想覺悟
【答案】:BCD
【解析】隨著中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)深入人心,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自覺性不斷提升,愛國(guó)主義、集體主義觀念增強(qiáng),民族自信心、自豪感顯著提高,這一系列積極因素推動(dòng)著道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康向上的良好態(tài)勢(shì)。在此背景下,人們的思想覺悟能得到有效提高,使其更加堅(jiān)定理想信念、明確價(jià)值導(dǎo)向;道德水準(zhǔn)會(huì)不斷提升,在日常行為中遵循道德規(guī)范;文明素養(yǎng)也會(huì)逐步增強(qiáng),以更文明的舉止參與社會(huì)生活。而家庭觀念主要側(cè)重于家庭層面的認(rèn)知和情感,并非是直接受上述宏觀社會(huì)氛圍影響而體現(xiàn)道德領(lǐng)域積極態(tài)勢(shì)的關(guān)鍵方面。因此,應(yīng)選擇體現(xiàn)社會(huì)道德整體提升和精神文明進(jìn)步成果相關(guān)的內(nèi)容,即思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)。10、事業(yè)單位的工作人員有下列情形的,可以給予獎(jiǎng)勵(lì)()。
A.長(zhǎng)期服務(wù)基層的
B.在工作中有發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化等,經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益顯著的
C.在對(duì)外交流與合作,重大賽事和活動(dòng)中為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)突出、成績(jī)顯著的
D.熱愛公共服務(wù)事業(yè)的,工作成績(jī)有較大影響力的
【答案】:BC
【解析】事業(yè)單位工作人員獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)其在工作中表現(xiàn)出的優(yōu)秀行為和突出貢獻(xiàn)的認(rèn)可。長(zhǎng)期服務(wù)基層的工作人員,深入基層、扎根基層,為基層的發(fā)展與穩(wěn)定付出大量努力,對(duì)基層建設(shè)起到重要推動(dòng)作用,應(yīng)當(dāng)給予獎(jiǎng)勵(lì)。在工作中有發(fā)明創(chuàng)造、技術(shù)創(chuàng)新、成果轉(zhuǎn)化等且經(jīng)濟(jì)效益或者社會(huì)效益顯著的人員,通過(guò)自身的智慧和努力為單位和社會(huì)帶來(lái)了積極影響,創(chuàng)造了重要價(jià)值,值得給予獎(jiǎng)勵(lì)。在對(duì)外交流與合作、重大賽事和活動(dòng)中為國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù)和利益,表現(xiàn)突出、成績(jī)顯著的工作人員,展現(xiàn)了國(guó)家形象和單位風(fēng)采,為國(guó)家和單位贏得了聲譽(yù),應(yīng)予以獎(jiǎng)勵(lì)。熱愛公共服務(wù)事業(yè)且工作成績(jī)有較大影響力的工作人員,以熱情和責(zé)任心投入工作,取得了較大成績(jī)并產(chǎn)生廣泛影響,也符合獎(jiǎng)勵(lì)條件。所以這些情形下的工作人員都可以給予獎(jiǎng)勵(lì)。11、狂犬病是由狂犬病毒引發(fā)的急性傳染病。以下關(guān)于狂犬病的描述,正確的有()。
A.在被疑似攜帶狂犬病的動(dòng)物咬傷后的處理辦法包括用肥皂水或其他弱堿性清潔劑和一定流動(dòng)清水徹底交替沖洗,沖洗所有傷口至少15分鐘并及時(shí)就醫(yī)
B.患者狂犬病發(fā)作時(shí)因恐水癥比較突出,故狂犬病又名恐水癥
C.狂犬病的自然宿主包括犬、貓、狐、狼、豺、臭鼬、浣熊
D.患者狂犬病發(fā)作最后幾乎都會(huì)死于咽肌痙攣而窒息或呼吸循環(huán)衰竭
【答案】:ABCD"
【解析】狂犬病是由狂犬病毒所致的急性傳染病,以下從幾個(gè)方面對(duì)題目進(jìn)行解析。被疑似攜帶狂犬病的動(dòng)物咬傷后,應(yīng)立即進(jìn)行規(guī)范的傷口處理。用肥皂水或其他弱堿性清潔劑和一定流動(dòng)清水徹底交替沖洗所有傷口,且沖洗時(shí)間至少15分鐘,之后需及時(shí)就醫(yī)。這一系列操作有助于最大程度減少傷口處的病毒,是被咬傷后的關(guān)鍵處理步驟??袢“l(fā)作時(shí),患者會(huì)出現(xiàn)多種癥狀,其中恐水癥狀較為突出,所以狂犬病也被稱作恐水癥??炙F(xiàn)象表現(xiàn)為患者極度口渴卻不敢飲水,看見水、聽到水聲,甚至僅僅提及水,都會(huì)引發(fā)咽喉肌嚴(yán)重痙攣??袢【哂袕V泛的自然宿主,許多動(dòng)物都可能攜帶狂犬病毒并傳播該病,像犬、貓、狐、狼、豺、臭鼬、浣熊等動(dòng)物都在此列。這些動(dòng)物之間以及它們與人類之間都存在狂犬病傳播的可能性。在狂犬病發(fā)作后期,患者的病情會(huì)迅速惡化,幾乎都會(huì)因咽肌痙攣而窒息或者呼吸循環(huán)衰竭死亡??袢∫坏┌l(fā)作,病死率極高,幾乎接近100%。綜上所述,題中描述均正確。"12、下列關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)和管理的關(guān)系說(shuō)法正確的是:
A.管理是更大的概念,領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能
B.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程
C.領(lǐng)導(dǎo)就是管理,二者是同一概念的不同表達(dá)
D.領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念,管理是低層次的概念
【答案】:AB
【解析】在組織中,管理是一個(gè)更大的范疇,它涵蓋了計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等多項(xiàng)職能,所以領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能。領(lǐng)導(dǎo)和管理雖然都涉及在組織內(nèi)部影響他人以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),但它們有著不同的側(cè)重點(diǎn)和作用方式,并非同一概念。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和管理不存在層次高低之分,它們相互依存、相互影響,共同服務(wù)于組織的發(fā)展。因此,“管理是更大的概念,領(lǐng)導(dǎo)是管理的一項(xiàng)重要職能”這種說(shuō)法是正確的;“領(lǐng)導(dǎo)和管理都是一種在組織內(nèi)部通過(guò)影響他人的協(xié)調(diào)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過(guò)程”表述雖有一定合理性,但沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)二者的關(guān)系本質(zhì);“領(lǐng)導(dǎo)就是管理,二者是同一概念的不同表達(dá)”忽略了它們的差異;“領(lǐng)導(dǎo)是更高層次的概念,管理是低層次的概念”這種高低層次的劃分是不準(zhǔn)確的。13、依照《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,下列屬于犯罪行為的有()。
A.李某以他人的隱私為要挾勒索錢財(cái)達(dá)數(shù)萬(wàn)元
B.李某私自印刷并散布有關(guān)民族分裂言論的宣傳冊(cè),引起當(dāng)?shù)孛裥牟环€(wěn)
C.李某潛入某博物館并盜走了數(shù)件珍貴文物
D.李某與他人發(fā)生爭(zhēng)吵后將對(duì)方毆打致死
【答案】:ABCD"
【解析】勒索錢財(cái),尤其以他人隱私為要挾勒索達(dá)數(shù)萬(wàn)元,符合敲詐勒索罪的構(gòu)成要件。敲詐勒索罪是《中華人民共和國(guó)刑法》所規(guī)定的犯罪行為,這種行為嚴(yán)重侵犯了他人的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和人身權(quán)利。私自印刷并散布有關(guān)民族分裂言論的宣傳冊(cè),引起當(dāng)?shù)孛裥牟环€(wěn),此行為觸犯了煽動(dòng)分裂國(guó)家罪。維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是每個(gè)公民的基本義務(wù),此類行為破壞了國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一,具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性。潛入博物館盜走數(shù)件珍貴文物的行為構(gòu)成盜竊罪。博物館的珍貴文物具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值,盜竊這些文物不僅侵犯了國(guó)家財(cái)產(chǎn)所有權(quán),還對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)造成了極大損害。與他人爭(zhēng)吵后將對(duì)方毆打致死,涉嫌故意殺人罪或故意傷害致人死亡罪。故意非法剝奪他人生命的行為嚴(yán)重違反了法律和道德準(zhǔn)則,是刑法嚴(yán)厲打擊的犯罪行為。綜上所述,題目中描述的行為均屬于犯罪行為。"14、《中華人民共和國(guó)民法典》作為新中國(guó)第一部以法典命名的法律,開創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河。在民法典里,()是貫穿始終的立法精神。
A.“民主”
B.“平等”
C.“保護(hù)”
D.“公平”
【答案】:BC
【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》是一部保障民事主體合法權(quán)益的基礎(chǔ)性法律,保護(hù)貫穿于民法典始終。民法典以保護(hù)民事主體的合法權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)各類民事權(quán)利進(jìn)行了系統(tǒng)全面的規(guī)定,從物權(quán)、合同債權(quán)、人格權(quán)到婚姻家庭、繼承等各個(gè)領(lǐng)域,都致力于為民事主體提供全方位的保護(hù),使其合法權(quán)益免受侵害,并在權(quán)益受損時(shí)能獲得有效的救濟(jì)。而民主主要體現(xiàn)于政治層面的決策、參與等方面,并非民法典貫穿始終的立法精神;平等強(qiáng)調(diào)民事主體在民事活動(dòng)中的地位平等,但它側(cè)重于主體地位的均衡,不能全面概括民法典的核心立法精神;公平側(cè)重于民事活動(dòng)中利益分配的合理性和公正性,是民法典的重要原則之一,但也不能像“保護(hù)”一樣貫穿民法典的各個(gè)方面和始終。所以本題正確答案是“保護(hù)”。15、我國(guó)在2019年發(fā)布的《禁止濫用市場(chǎng)支配地位行為暫行規(guī)定》第十五條明確規(guī)定,禁止具有市場(chǎng)支配地位的經(jīng)營(yíng)者無(wú)正當(dāng)理由,以低于成本的價(jià)格銷售商品。本條所指“正當(dāng)理由”包括()。
A.降價(jià)處理鮮活商品、季節(jié)性商品、有效期限即將到期的商品和積壓商品的
B.因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價(jià)銷售商品的
C.在合理期限內(nèi)為推廣新商品進(jìn)行促銷的
D.拖延、中斷與交易相對(duì)人的現(xiàn)有交易的
【答案】:ABC
【解析】我國(guó)2019年發(fā)布的《禁止濫用市場(chǎng)支配地位行為暫行規(guī)定》第十五條明確,禁止具有市場(chǎng)支配地位的經(jīng)營(yíng)者無(wú)正當(dāng)理由以低于成本的價(jià)格銷售商品。對(duì)于“正當(dāng)理由”,降價(jià)處理鮮活商品、季節(jié)性商品、有效期限即將到期的商品和積壓商品,因清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)、歇業(yè)降價(jià)銷售商品,以及在合理期限內(nèi)為推廣新商品進(jìn)行促銷,這些情況都屬于合理范疇。鮮活商品有保鮮要求、季節(jié)性商品有銷售周期限制、臨近有效期商品需盡快處理、積壓商品需回籠資金,清償債務(wù)、轉(zhuǎn)產(chǎn)歇業(yè)時(shí)降價(jià)銷售是企業(yè)正常經(jīng)營(yíng)調(diào)整手段,為推廣新商品進(jìn)行促銷能推動(dòng)市場(chǎng)新產(chǎn)品的普及。而拖延、中斷與交易相對(duì)人的現(xiàn)有交易,這不屬于以低于成本價(jià)格銷售商品的正當(dāng)理由,且這種行為本身可能違反公平交易原則,損害交易相對(duì)方的合法權(quán)益。所以符合規(guī)定中“正當(dāng)理由”的是降價(jià)處理特定商品、因特定經(jīng)營(yíng)情況降價(jià)銷售以及合理推廣新商品促銷。16、下列關(guān)于“一帶一路”的說(shuō)法正確的是()。
A.“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”
B.“一路”指“21世紀(jì)海上絲綢之路”
C.“一帶一路”不是一個(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是合作發(fā)展的理念和倡議
D.“一帶一路”建設(shè)與上合組織等既有合作機(jī)制產(chǎn)生了重疊和競(jìng)爭(zhēng)
【答案】:ABC"
【解析】“一帶一路”中,“一帶”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,“一路”即“21世紀(jì)海上絲綢之路”。“一帶一路”并非一個(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是一種合作發(fā)展的理念與倡議,旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào),高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)秉持共商、共建、共享原則,與上合組織等既有合作機(jī)制相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),并非產(chǎn)生重疊和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,它們共同為地區(qū)和世界的和平與發(fā)展發(fā)揮著積極作用。所以關(guān)于“一帶一路”說(shuō)法正確的是“一帶”指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、“一路”指“21世紀(jì)海上絲綢之路”、“一帶一路”不是一個(gè)實(shí)體和機(jī)制,而是合作發(fā)展的理念和倡議。"17、我國(guó)氣候的特點(diǎn)是()。
A.顯著的季風(fēng)特色
B.多樣的氣候類型
C.明顯的大陸性氣候
D.溫帶大陸性氣候
【答案】:ABC"
【解析】我國(guó)氣候具有顯著的季風(fēng)特色、多樣的氣候類型以及明顯的大陸性氣候三大特點(diǎn)。季風(fēng)氣候顯著是由于我國(guó)位于世界最大的大陸——亞歐大陸東部,東臨世界最大的大洋——太平洋,海陸熱力性質(zhì)差異大,季風(fēng)環(huán)流顯著,冬季盛行偏北風(fēng),寒冷干燥;夏季盛行偏南風(fēng),溫暖濕潤(rùn)。多樣的氣候類型是因?yàn)槲覈?guó)地域遼闊,南北跨緯度廣,約50多度,自南向北有熱帶、亞熱帶、暖溫帶、中溫帶、寒溫帶等溫度帶;東西跨經(jīng)度大,約60多度,還有青藏高原等地形區(qū)的影響,形成了多種多樣的氣候類型,如熱帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候、溫帶季風(fēng)氣候、溫帶大陸性氣候和高原山地氣候等。明顯的大陸性氣候表現(xiàn)為氣溫年較差和日較差較大,降水的季節(jié)變化和年際變化也較大。而溫帶大陸性氣候只是我國(guó)眾多氣候類型中的一種,不能全面概括我國(guó)氣候特點(diǎn)。因此本題應(yīng)選擇具有顯著的季風(fēng)特色、多樣的氣候類型、明顯的大陸性氣候。"18、青年處于價(jià)值觀形成和確立的階段,抓好這一階段的價(jià)值觀養(yǎng)成極為重要。這如同穿衣服扣扣子,要是第一??圩涌坼e(cuò)了,后面的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。從哲學(xué)角度看,這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一??圩印?,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)
B.價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
C.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用
D.價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)
【答案】:BCD"
【解析】本題可從價(jià)值觀的內(nèi)涵和作用等方面對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行分析。價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。其對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)、人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在一定的世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。不同的價(jià)值觀,決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義和私利、生與死等沖突時(shí)作出的不同選擇。因此,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),同時(shí)也影響人們改造世界的活動(dòng),并且對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用。青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要,強(qiáng)調(diào)要扣好人生的“第一??圩印?,正是因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)事物、改造世界活動(dòng)以及人生實(shí)踐都有著重要影響。而一切工作應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),不是從正確的價(jià)值觀出發(fā)。因?yàn)槲镔|(zhì)決定意識(shí),要求我們想問題辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),使主觀符合客觀。正確的價(jià)值觀屬于意識(shí)范疇,不能作為工作的出發(fā)點(diǎn)。綜上,強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一??圩印?,是因?yàn)閮r(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用、價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)。"19、美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》一書中提出了需求層次理論。他認(rèn)為,人的需要主要有()。
A.生理的需要
B.安全的需要
C.尊重的需要
D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
【答案】:ABCD
【解析】美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》中提出的需求層次理論指出,人的需要包含多個(gè)層次。有維持自身生存的最基本生理需要,比如對(duì)食物、水、空氣等的需求;有保障自身安全的需要,包括人身安全、健康保障、資源所有性等;有獲得他人尊重以及自尊的需要,體現(xiàn)為對(duì)成就、名聲、地位等的渴望;還有追求個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)、發(fā)揮自身能力到最大程度的自我實(shí)現(xiàn)的需要。所以題目中的這些選項(xiàng)都是馬斯洛需求層次理論中涵蓋的人的需要。20、M市在社會(huì)治理過(guò)程中,轉(zhuǎn)變工作觀念,摒棄傳統(tǒng)社區(qū)工作“自上而下”的管理方式,推行“自下而上”的治理模式,實(shí)現(xiàn)了從“替民做主”到“由民做主”的根本性轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變()。
A.有利于調(diào)動(dòng)居民積極性,實(shí)現(xiàn)社區(qū)的自治功能
B.有利于提升社區(qū)居民的自我管理水平
C.有利于加強(qiáng)集成政權(quán)建設(shè),提高執(zhí)政水平
D.有利于鞏固公民參與管理社會(huì)的基礎(chǔ)
【答案】:ABD"
【解析】在社會(huì)治理中,M市從“自上而下”管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤白韵露稀敝卫砟J?,?shí)現(xiàn)“替民做主”到“由民做主”的轉(zhuǎn)變是具有積極意義的。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了社區(qū)居民在社區(qū)治理中的主體地位,居民能夠更多地參與到社區(qū)事務(wù)的決策和管理中,這有利于調(diào)動(dòng)居民參與社區(qū)事務(wù)的積極性。當(dāng)居民積極參與社區(qū)事務(wù)管理時(shí),社區(qū)的自治功能能夠得到更好的實(shí)現(xiàn)。同時(shí),居民通過(guò)親身參與社區(qū)事務(wù)的管理過(guò)程,不斷積累經(jīng)驗(yàn),從而提升自身的自我管理水平。然而,社區(qū)并非政權(quán)機(jī)關(guān),社區(qū)治理主要是基層的自治活動(dòng),不存在加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)以及執(zhí)政水平提升的問題。公民參與管理社會(huì)的基礎(chǔ)是行使選舉權(quán)和被選舉權(quán),而題干中所描述的社區(qū)治理模式轉(zhuǎn)變與鞏固公民選舉權(quán)和被選舉權(quán)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以這種轉(zhuǎn)變有利于調(diào)動(dòng)居民積極性,實(shí)現(xiàn)社區(qū)的自治功能,也有利于提升社區(qū)居民的自我管理水平。"第三部分大題(20題)1、民族區(qū)域自治制度是我國(guó)根本政治制度,是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】該說(shuō)法錯(cuò)誤。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度,是符合中國(guó)國(guó)情、體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)、能夠保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式。而民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,它是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。所以應(yīng)判斷為錯(cuò)誤。2、在我國(guó),各級(jí)人民代表大會(huì)擁有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。()
A.√
B.×
【答案】:B
【解析】在我國(guó),并非各級(jí)人民代表大會(huì)都具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)。只有全國(guó)人民代表大會(huì)和省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)以及設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)有立法權(quán),而全國(guó)人大常委會(huì)也有部分立法權(quán);所有的人民代表大會(huì)都有決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán),但對(duì)于立法權(quán)有級(jí)別上的限定,并非各級(jí)人民代表大會(huì)都具備。所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。3、秦嶺山脈作為我國(guó)南北方重要地理分界線而存在。
A.√
B.×
【答案】:A
【解析】秦嶺山脈是我國(guó)南北方重要地理分界線。從氣候方面來(lái)看,秦嶺是亞熱帶季風(fēng)氣候與溫帶季風(fēng)氣候的分界線,其以北冬季氣溫低于0℃,河流有結(jié)冰期,以南冬季氣溫高于0℃,河流無(wú)結(jié)冰期;同時(shí)也是濕潤(rùn)區(qū)與半濕潤(rùn)區(qū)的分界線,以北降水相對(duì)較少,以南降水較為豐富。從植被方面,秦嶺以北以溫帶落葉闊葉林為主,以南以亞熱帶常綠闊葉林為主。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)角
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