高中2024—2025學(xué)年度上學(xué)期2024級(jí)9月月考語(yǔ)文試卷一、閱讀（74分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）材料一：聚焦現(xiàn)實(shí)題材、發(fā)力主題創(chuàng)作以及書(shū)寫(xiě)“中國(guó)式童年”，是新時(shí)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的熱點(diǎn)話(huà)題。作家們敏銳地尋找到孩子精神成長(zhǎng)與更廣闊的社會(huì)生活、宇宙萬(wàn)物之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，把過(guò)去很少涉獵的題材大范圍地進(jìn)行文學(xué)轉(zhuǎn)化，蓄積了更多滋養(yǎng)孩子們心靈成長(zhǎng)的養(yǎng)料。這些題材從時(shí)代楷模、革命歷史到鄉(xiāng)村振興、生態(tài)保護(hù)，再到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幾乎無(wú)所不包。它們把深情的目光特別地投向那些有名和無(wú)名的英雄。新中國(guó)成立以來(lái)閃亮的先鋒人物（“中華先鋒人物故事匯”系列叢書(shū)）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中普通中國(guó)人的家國(guó)情懷（史雷《將軍胡同》）、青藏高原風(fēng)雪彌漫中的邊防戰(zhàn)士（曾有情《金珠瑪米小扎西》）、大興安嶺深處鄂溫克族農(nóng)民的馴鹿?fàn)I地（格日勒其木格·黑鶴《馴鹿六季》）、海南島熱帶雨林里人與動(dòng)物的傳奇（鄧西《秘境回聲》）……這些生動(dòng)的作品，為孩子們帶來(lái)豐盛的精神食糧。兒童文學(xué)從人們傳統(tǒng)印象中的“小兒科”轉(zhuǎn)向時(shí)代的重大題材和厚重主題，這種轉(zhuǎn)變有著深層次的原因和邏輯。從兒童文學(xué)的成長(zhǎng)軌跡來(lái)看，21世紀(jì)之初，題材主要集中于校園生活和家庭生活，尚不足以涵蓋不同地域孩子們多姿多彩的生活經(jīng)驗(yàn)，難以滿(mǎn)足和支撐起千千萬(wàn)萬(wàn)小讀者多元的閱讀期待；①，新時(shí)代賦予兒童文學(xué)“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的歷史使命，無(wú)論是在引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立理想信念上，還是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播弘揚(yáng)上，都需要從豐厚、生動(dòng)、鮮活的題材中激發(fā)文學(xué)的感召力，使之在更高層次上實(shí)現(xiàn)教育功能；②，新時(shí)代中國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)至被世界讀者看到并認(rèn)可的水準(zhǔn)，兒童文學(xué)進(jìn)一步“走出去”，實(shí)現(xiàn)更有效的國(guó)際傳播，也急需更多具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)風(fēng)范的童年好故事。另外，正因?yàn)閺氖煜さ纳钊胧指菀讓?xiě)出好作品，新時(shí)代兒童文學(xué)出版更注重③。在約請(qǐng)專(zhuān)業(yè)兒童文學(xué)作家通過(guò)采風(fēng)完成創(chuàng)作之外，出版社也在尋找對(duì)生活有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家，“跨界寫(xiě)作”因而成為熱潮。很多作品都是作者對(duì)自身童年往事的回望，有著清晰可辨的自傳體性質(zhì)。（摘編自李東華《新時(shí)代兒童文學(xué)——扎根現(xiàn)實(shí)眺望未來(lái)》）材料二：這些年來(lái)，散文創(chuàng)作出現(xiàn)了不少偽“厚重”的作品。它們的一個(gè)特點(diǎn)是篇幅長(zhǎng)，絮絮叨叨，字?jǐn)?shù)幾乎沒(méi)有上限。有些作者為了追求“大散文”的效果，把幾個(gè)甚至十幾個(gè)關(guān)系不大的短篇小品合在一起，給每個(gè)短篇冠以小標(biāo)題，如法炮制而成的長(zhǎng)文“形散神也散”，給讀者留下了不好的閱讀體驗(yàn)。與失控的篇幅相伴的是不及物的高談闊論。在“文化散文”熱潮中，搭車(chē)蹭飯、東施效顰者不在少數(shù)。有些散文作家或者熱衷于言說(shuō)遙遠(yuǎn)的歷史，或者一味地展示神秘、浪漫的地域性或民族性文化。有歷史關(guān)懷、描寫(xiě)多樣的地域文化和民俗風(fēng)情本無(wú)可厚非，問(wèn)題是這類(lèi)散文在立意上大多虛張聲勢(shì)，抒情上則矯揉造作，議論上不過(guò)是生硬的說(shuō)教。在煽情、說(shuō)教無(wú)以為繼的時(shí)候，則往往以繁復(fù)的史料或冗長(zhǎng)的考據(jù)代之，看似琳瑯滿(mǎn)目，實(shí)則臃腫不堪。這樣的散文不是“厚重”而是“笨重”，它們失去了散文本應(yīng)有的輕盈和靈動(dòng)，也離文學(xué)美越來(lái)越遠(yuǎn)，不僅不能怡情悅性，反會(huì)給讀者“添堵”。作家如果有豐富的學(xué)養(yǎng)、深刻的見(jiàn)識(shí)和靈活的筆觸，其創(chuàng)作的長(zhǎng)篇散文當(dāng)然能打動(dòng)人心，但短小的散文同樣也可以產(chǎn)生“厚重”的氣象。魯迅的小品雜文往往微中見(jiàn)著、以小寓大，篇幅短小并不影響其博大精深、汪洋恣肆。正所謂“一粒沙里見(jiàn)世界，半瓣花里說(shuō)人情”。好的散文作品，是作家通過(guò)自己的觀察和體驗(yàn)，奉上一份沉甸甸的時(shí)代見(jiàn)證詞。作家如果與時(shí)代聲息相通，就擁有了最熟悉的題材，即使從身邊瑣事寫(xiě)起，也能通向廣闊的社會(huì)人生。即便所寫(xiě)的是凡人凡事，也可讓人感到震撼和敬畏，厚重感自然也會(huì)隨之而來(lái)。文學(xué)評(píng)論家王堯認(rèn)為，日常生活是時(shí)代的肌理，時(shí)代精神在日常生活中生長(zhǎng)。確如其言，要想時(shí)代關(guān)懷不落空，有效的辦法莫過(guò)于散文作者在日常生活中感受俗世眾生的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，如此方能看清時(shí)代的面容、傾聽(tīng)時(shí)代的呼吸。日常雖然簡(jiǎn)單、平凡，卻是所有宏大和厚重的起點(diǎn)，也是其基本的組成要素，正是它們的疊加和聯(lián)動(dòng)，最終構(gòu)筑出時(shí)代的豐富性和復(fù)雜性。如汪曾祺的散文，或憶舊懷人，或談吃論喝，或絮語(yǔ)家常，或記風(fēng)土人情，看似瑣屑，實(shí)則靈動(dòng)舒展、情真意切，幾乎記錄了一個(gè)時(shí)代的詩(shī)意和美，不可謂不厚重?！拔娜缙淙恕?，所有的文學(xué)創(chuàng)作都需要有個(gè)人的氣度和溫度。從人到文，詩(shī)歌的格律、節(jié)奏，小說(shuō)、戲劇虛構(gòu)的人物和故事，都影響著作者個(gè)人面貌和性情的呈現(xiàn)。相反，散文以寫(xiě)實(shí)求真為能事，形式自由，也撤去了虛構(gòu)的帷幕，因此散文中的個(gè)人和自我比詩(shī)歌更為親切自由，比小說(shuō)更為直接明快，特別是現(xiàn)代白話(huà)散文在這方面表現(xiàn)得更為明顯。相對(duì)于其他文類(lèi)，散文是一種更具私人化、個(gè)性化的寫(xiě)作。而個(gè)性與共性是相互成全的，具有個(gè)人精神印跡的散文，往往能深刻地傳遞出人類(lèi)共有的厚重情感。以此觀之，一篇散文作品要達(dá)到“厚重”的境界，作者必須深入地解剖自我，在思考和表述中張揚(yáng)個(gè)人的氣質(zhì)和胸襟，展示個(gè)人的人格與智慧，如此方可“思接千載，視通古今”，成就萬(wàn)千氣象。（摘編自王炳中《“厚重”散文的品相與質(zhì)地》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．找到恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)點(diǎn)，拓展兒童文學(xué)的題材，就能實(shí)現(xiàn)兒童的精神成長(zhǎng)。這種做法符合時(shí)代的發(fā)展需求。B．兒童文學(xué)從“小兒科”轉(zhuǎn)向重大題材，主要是因?yàn)?1世紀(jì)初的校園家庭題材難以滿(mǎn)足小讀者的期待。C．“跨界寫(xiě)作”熱潮的出現(xiàn)，意味著專(zhuān)業(yè)兒童文學(xué)作家不再被需要，出版社轉(zhuǎn)而依賴(lài)有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家。D．言說(shuō)歷史、展示地域文化和民族風(fēng)情的散文只有立意真切、感情真摯、摒棄生硬的說(shuō)教，才可能是“厚重”的。2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．偽“厚重”作品常常篇幅失控，且往往伴隨“不及物”的高談闊論，缺少散文本應(yīng)有的輕盈和靈動(dòng)。B．散文“厚重”與否不以篇幅為據(jù)，短小的散文同樣可以微中見(jiàn)著、以小寓大，產(chǎn)生“厚重”的氣象。C．日常是所有宏大和厚重的起點(diǎn)，所以作家反映時(shí)代的豐富性、復(fù)雜性就要以日?，嵤聻閷?xiě)作題材。D．散文以寫(xiě)實(shí)求真為能事，形式自由，所以它比詩(shī)歌和小說(shuō)等文體更容易展現(xiàn)自我、表現(xiàn)“個(gè)性”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，在文段畫(huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，每處不超過(guò)12個(gè)字。（3分）4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。（4分）5．兩則材料都強(qiáng)調(diào)了文學(xué)創(chuàng)作中“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”的重要性，但其具體內(nèi)涵和論述側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：孩子的講演蕭紅一九三八年的春天，月亮行走在山西的某一座城上。這是一個(gè)歡迎會(huì)，出席的有五六百人，站著的，坐著的，還有擠在窗臺(tái)上的。被歡迎的賓客是一個(gè)戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。第一個(gè)上來(lái)的是個(gè)花胡子，兩只手扶著臺(tái)子的邊沿，好像山羊一樣，他垂著頭講話(huà)?！案嬖V我！笑什么……笑什么……”孩子王根拉住了他旁邊的女同志，搖著她的胳臂?！靶λ?，笑他那樣子?！蹦桥疽贿呌檬职醋∽?，一邊告訴那孩子。那孩子起來(lái)看看，他是這大廳中最小的一個(gè)，大概也沒(méi)看見(jiàn)什么，就把手里剝好的花生來(lái)放在嘴里，一邊嚼著一邊拍著那又黑又厚的小手掌。接著又去吃落花生，吃別的果子，吃一些混著沙土的點(diǎn)心和芝麻。講演者一個(gè)接著一個(gè)，不知道是誰(shuí)提議叫王根也走上講臺(tái)。王根發(fā)燒了，立刻停止吃東西，血管里的血液開(kāi)始不平凡地流動(dòng)起來(lái)。他也并不是恐懼，因?yàn)檫@地方人多，又都是會(huì)講演的，他想他特別要說(shuō)得好一點(diǎn)。于是王根站上了自己的木凳。人們一看到他就喜歡他。他的小臉一邊圓圓的紅著一塊，穿著短小的、好像小兵似的衣服，戴著灰色的小軍帽。他一站上木凳，第一件事是把手放在帽沿前行著軍人的敬禮。他還沒(méi)開(kāi)口，人們就禁不住笑了起來(lái)?！澳阋矔?huì)講演嗎？你這孩子……你這小東西……”人們都用這種眼光看著他，并且張著嘴，好像要吃了他。他全身都熱起來(lái)了。王根剛一開(kāi)始，就聽(tīng)到周?chē)搴宓男β?，他把自己檢點(diǎn)了一下：“是不是說(shuō)錯(cuò)啦？”因?yàn)樗恢边€沒(méi)有開(kāi)口，他證明自己沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，于是，接著說(shuō)下去，他說(shuō)他家在趙城……“我離開(kāi)家的時(shí)候，我家還剩三個(gè)人，父親、母親和妹妹，現(xiàn)在趙城被敵人占了，家里還有幾個(gè)，我就不知道了。我跑到服務(wù)團(tuán)來(lái)，父親還到服務(wù)團(tuán)來(lái)找我回家。他說(shuō)母親讓我回去，母親想我。我不回去，我說(shuō)日本鬼子來(lái)把我殺了，還想不想？我就在服務(wù)團(tuán)里當(dāng)了勤務(wù)。我太小，打日本鬼子不分男女老幼。我當(dāng)勤務(wù)，在宣傳的時(shí)候，我也上臺(tái)唱蓮花落……”又當(dāng)勤務(wù)，又唱蓮花落，不但沒(méi)有人笑，不知為什么反而平靜下去，大廳中人們的呼吸如游絲般輕微。人們之中有的咬著嘴唇，有的咬著指甲，有的把眼睛掠過(guò)人頭而投視著窗外。站在后邊的那一堆人，就像木刻圖上所刻的一樣，笨重，粗糙。他們的眼光都像反映在海面上的天空那么深沉，那么無(wú)底。窗外則站著更冷靜的月亮。它和每年的春天一樣，但是，今夜，它在一個(gè)孩子的面前做了一個(gè)偉大的聽(tīng)眾。小講演者雖然站在凳子上，并不比人高出多少?！案赣H讓我回家，我不回家，讓我回家，我……我不回家……我就在服務(wù)團(tuán)里當(dāng)了勤務(wù)，我就當(dāng)了服務(wù)團(tuán)里的勤務(wù)?！彼?tīng)到四邊有猛烈的鼓掌的聲音向他湖水似的涌來(lái)，他就心慌起來(lái)，他想他的講演還沒(méi)有完，人們?yōu)槭裁垂恼?？或者是說(shuō)錯(cuò)了！不是還有日本帝國(guó)主義沒(méi)有加上嗎？他特別用力鎮(zhèn)定自己?！拔耶?dāng)了勤務(wù)……當(dāng)了服務(wù)團(tuán)里的勤務(wù)……我……我……”人們接著掌聲，就來(lái)了笑聲，笑聲又接著掌聲。王根說(shuō)不下去了。他想一定是自己出了笑話(huà)，想馬上發(fā)現(xiàn)出自己的弱點(diǎn)以便即刻糾正。但是不成，他只能在講完之后，才能檢點(diǎn)出來(lái)，或者是衣服的不齊整，或者是自己的呆樣子。他不能理解這笑是人們對(duì)他多大的愛(ài)悅?！爸v下去呀！王根，講下去！”他本團(tuán)的同志喊著他?！叭毡镜蹏?guó)主義……日本鬼子……”他就像喝過(guò)酒的孩子，從木凳上跌落下來(lái)一樣。他的眼淚已經(jīng)浸上了睫毛，他什么也看不見(jiàn)，他不知道他是站在什么地方，自己是在做什么。人們的笑聲更不可制止，他哭了。王根想：這講演是失敗了，完了，光榮在他完全變成了懊悔，而且是自己破壞了自己的光榮。他沒(méi)有勇氣再作第三次的修正，他要從木凳上下來(lái)。他剛一開(kāi)始彎曲他的膝蓋，就聽(tīng)到人們向他呼喊：“講得好，別哭啊……再講再講……”其余的別的安慰他的話(huà)，他就聽(tīng)不見(jiàn)了。他覺(jué)得這都是嘲笑。于是更感到自己的恥辱，更感到不可逃，他便跌到不知道是什么人的懷里大哭起來(lái)。這天晚上的歡迎會(huì)，一直繼續(xù)到半夜。王根再也不吃擺在他面前的糖果了。他把頭壓在桌邊上，就像小牛把頭撞在欄櫥上那么粗蠻，他手里握著一個(gè)紅色上面帶著黃點(diǎn)的山楂。那山楂就像用熱水洗過(guò)的一樣，當(dāng)用手抹著眼淚的時(shí)候，那小果子就在手心里冒著氣。這歡迎會(huì)開(kāi)過(guò)了，就被人們忘記了，若不去想，就像沒(méi)有這么回事存在過(guò)?？墒窃谕醺?，一個(gè)禮拜之內(nèi)，他常常從夜夢(mèng)里邊坐起來(lái)。但永遠(yuǎn)夢(mèng)到他講演，并且每次講到他當(dāng)勤務(wù)的地方，就講不下去了。于是他想逃走，可是總逃不了，于是他叫喊著醒來(lái)了。和他同屋睡覺(jué)的另外兩個(gè)比他年紀(jì)大一點(diǎn)的小勤務(wù)的鼾聲，證明了他自己也和別人一樣地在睡，而不是在講演。但是那害怕的情緒，使他在小床上縮做了一個(gè)團(tuán)子，就仿佛在家里的時(shí)候，為著夜夢(mèng)所恐懼縮在母親身邊一樣。“媽媽……”這是他往日自己做孩子時(shí)候的呼喊?，F(xiàn)在王根一點(diǎn)聲音也沒(méi)有就又睡了。雖然他才九歲，因?yàn)樗隽朔?wù)團(tuán)的勤務(wù)，他就把自己也變作大人。1938年10月（有刪改）文本二：從《孩子的講演》看蕭紅的抗戰(zhàn)文學(xué)（節(jié)選）余娜蕭紅對(duì)抗戰(zhàn)文學(xué)的思考和探索，表明即使創(chuàng)作的主題都統(tǒng)一于時(shí)代要求之下，文學(xué)依然需要尊重現(xiàn)實(shí)、尊重創(chuàng)作個(gè)性。蕭紅反對(duì)當(dāng)時(shí)“只有到前線(xiàn)去才能寫(xiě)出好作品，留在后方就與生活隔離”的看法，認(rèn)為“我們并沒(méi)有和生活隔離，比如躲警報(bào)，這也是戰(zhàn)時(shí)生活，不過(guò)我們抓不到罷了，即使我們上前線(xiàn)……如果抓不住，也就寫(xiě)不出來(lái)?！?有刪改)6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文本一寫(xiě)花胡子因?yàn)樾蜗蠡宦?tīng)眾嘲笑，不僅表現(xiàn)了聽(tīng)眾無(wú)聊麻木的心態(tài)，也為王根出場(chǎng)埋下了伏筆。B．文本一以?xún)和暯钦归_(kāi)敘述，透過(guò)兒童對(duì)他人的細(xì)心觀察，對(duì)自己的細(xì)膩反思，呈現(xiàn)出自然流淌的樸實(shí)情感。C．文本一講演過(guò)程中，聽(tīng)眾的情緒與王根的情緒形成鮮明的反差，正是聽(tīng)眾的起哄造成了王根講演的失敗。D．文本二蕭紅主張抗戰(zhàn)文學(xué)需扎根生活與個(gè)體體驗(yàn)，在時(shí)代洪流中堅(jiān)守藝術(shù)個(gè)性，以血肉溫度喚醒民族共情。7．關(guān)于文本一中王根這個(gè)人物，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．王根與《百合花》中的小通訊員都不善言辭，也都因溝通障礙產(chǎn)生誤解，但他們卻以本真觸動(dòng)他人。B．王根在父親來(lái)服務(wù)團(tuán)找他回家時(shí)，說(shuō)“讓我回家，我不回家……”，這是為了突出王根性情的執(zhí)拗。C．王根在講演結(jié)束后，他“再也不吃擺在他面前的糖果了”，表現(xiàn)了他此時(shí)內(nèi)心的懊惱、羞愧和失落。D．故事結(jié)尾，“他就把自己也變作大人”，這成長(zhǎng)是特定時(shí)期的被迫成長(zhǎng)，“變作”顯得刻意和辛酸。8．雖然王根只是一個(gè)九歲的孩子，但是他的講演卻為抗戰(zhàn)時(shí)期的民眾代言，他的講演內(nèi)容在哪些方面為民眾代言呢？請(qǐng)結(jié)合文本概括。（4分）9．文本二中蕭紅提到：“我們并沒(méi)有和生活隔離”，請(qǐng)談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認(rèn)知的。（6分）（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。文本一：富弼，字彥國(guó)，河南人。少篤學(xué)，有大度。范仲淹見(jiàn)而奇之，舉茂材異等。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟益以官?gòu)[得公私廬舍十余萬(wàn)區(qū)散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書(shū)其勞，約他日為奏請(qǐng)受賞。率五日，輒遣人持酒肉錢(qián)飯糗慰藉，出于至誠(chéng)，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽(tīng)流民擅取。死者為大冢葬之，目曰“叢冢”。明年，麥大熟，民以遠(yuǎn)近受糧歸，凡活五十余萬(wàn)人，募為兵者萬(wàn)計(jì)。帝聞之，遣使褒勞，拜禮部侍郎。弼曰：“此守臣職也?！鞭o不受。前此救災(zāi)者，皆聚民城郭中，為粥食之。蒸為疾疫，及相蹈藉?；虼笖?shù)日，不得粥而仆。名為救之，而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡，天下傳以為式。（選自《宋史·富弼傳》）文本二：熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學(xué)士知越州趙公。趙公斂富人所輸及僧道士食之羨①者，得粟四萬(wàn)八千余石，佐其費(fèi)。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂(yōu)其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂(yōu)其且流亡也，于城市郊野為給粟之所，凡五十有七。能自食者，為之告富人，不得閉糶，又為之出官粟，得五萬(wàn)二千余石，平其價(jià)予民。為糶粟之所，凡十有八，使糴者自便，如受粟。法，廩窮人，盡三月當(dāng)止，是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請(qǐng)者，或便宜多輒行。公于此時(shí)，蚤夜憊心力不少懈，事細(xì)巨必躬親。給病者藥食多出私錢(qián)。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死，得無(wú)失斂埋，皆公力也。（選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》）【注】趙公:趙抃(1008—1084)，字閱道，號(hào)知非子，謚清獻(xiàn)，衢州西寧(今浙江衢縣)人。①羨：剩余；盈余。10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）弼勸所部民出粟益以官倉(cāng)廩得公私廬舍十余萬(wàn)區(qū)H散處其人11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（3分）A．“見(jiàn)而奇之”中的“奇”與《大學(xué)之道》中的“在明明德”的“明”的，都是形容詞活用作意動(dòng)，用法相同。B．“及相蹈藉”中的“藉”與《赤壁賦》中“肴核既盡，杯盤(pán)狼籍”中的“籍”都是通假字，意思相同。C．“為之告富人”中的“為”與《老子》四章中的“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”中的“為”的意思和用法都相同。D．“蚤夜憊心力不少懈”中的“蚤”與《論語(yǔ)》十二章中“朝聞道,夕死可矣”中的“朝”用法相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．河朔水患，富弼讓官吏在老百姓聚集之地，挑選老病衰弱者給予糧食，記載這些官吏的功勞，約定以后替他們上奏求賞。B．皇帝聽(tīng)說(shuō)富弼救災(zāi)功績(jī)后，派遣使者嘉獎(jiǎng)慰問(wèn)，授任禮部侍郎，富弼認(rèn)為這是作為臣子的職責(zé)所在，謝絕沒(méi)有接受。C．趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)擁擠踐踏，就讓男人代替女人來(lái)領(lǐng)米，且每人一次領(lǐng)兩天的口糧；設(shè)置發(fā)糧點(diǎn)，以防鄉(xiāng)民流離失所。D．趙公救濟(jì)災(zāi)民不惜違反規(guī)定，有不便行公文處理的事情，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不連累下屬；對(duì)救災(zāi)有好處的，就立即施行。13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）明年，麥大熟，民以遠(yuǎn)近受糧歸，凡活五十余萬(wàn)人，募為兵者萬(wàn)計(jì)。（4分）（2）法，廩窮人，盡三月當(dāng)止，是歲盡五月而止。（4分）14．比較兩個(gè)文本，談?wù)劯诲龊挖w抃的救災(zāi)方案有什么異同之處，請(qǐng)概括。（5分）（四）閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成15～16題。七律·長(zhǎng)征①毛澤東紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙②磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。注①這首七律作于紅軍戰(zhàn)士越過(guò)岷山后，長(zhǎng)征即將勝利結(jié)束前不久的途中。②烏蒙：烏蒙山，位于貴州西部與云南東北部的交界處，北臨金沙江，由三列東北—西南走向的山脈組成，群山起伏，逶迤連綿。1935年4月，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)此地。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．首聯(lián)中“遠(yuǎn)征難”是全詩(shī)精神的開(kāi)端，也是全詩(shī)的藝術(shù)基調(diào)，成為全詩(shī)的詩(shī)眼。B．中間四句以地名入詩(shī)，顯示了宏大的空間距離，強(qiáng)調(diào)了紅軍行軍速度的迅猛。C．頸聯(lián)中，“暖”字表現(xiàn)了戰(zhàn)勝困難的激動(dòng)心情，“寒”字傳遞的是九死一生后的回味。D．尾聯(lián)是對(duì)首聯(lián)的回應(yīng)。開(kāi)篇言“不怕”，結(jié)尾寫(xiě)“更喜”，強(qiáng)化主題，升華主旨。16．有人說(shuō)，“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”兩句明寫(xiě)山，暗寫(xiě)人。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共4小題，8分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）唐太宗李世民曾說(shuō)“以人為鑒，可以明得失”，由此可以聯(lián)想到《論語(yǔ)·里仁》中的“，。”（2）儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性。《老子》中說(shuō)：“千里之行，始于足下?！倍髯印秳駥W(xué)》中則說(shuō)：“，”。（3）《大學(xué)之道》中，用“，”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營(yíng)有序與國(guó)家治理安好的重要性。（4）與右圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“，。”二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,16分)閱讀下面的文字，完成18～22題?！皼](méi)病沒(méi)災(zāi)，未老先衰?！边@是很多人的自我調(diào)侃。年齡不大，心臟已經(jīng)老了；皺紋不多，頭發(fā)已經(jīng)白了；還沒(méi)發(fā)福，骨頭已經(jīng)脆了……這種“早衰”現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在生理上，更在心理和精神層面留下了深刻的印記。其實(shí)，催人老的何止歲月，甲！情緒是心理健康的一個(gè)重要指標(biāo)，也是人們心理健康狀態(tài)最直觀、最即時(shí)的反映。①我們經(jīng)常會(huì)簡(jiǎn)單粗暴地將情緒二元分類(lèi)，②例如積極情緒、消極情緒和正面情緒、負(fù)面情緒。③但是，這容易造成誤解，④即消極、負(fù)面的情緒就是不好的，會(huì)損害健康的，⑤因此要盡量避免或努力壓抑。=6\*GB3⑥事實(shí)上，情緒是一種能量，情緒也是一種信號(hào)。就如憤怒，在面對(duì)（）的人時(shí)，可能會(huì)讓你失去理智、口無(wú)遮攔；然而，在面臨暴徒威脅時(shí)，它也能成為你內(nèi)心的動(dòng)力，讓你發(fā)揮潛能，勇敢地奮起反抗?？偟膩?lái)說(shuō)，無(wú)論是積極情緒還是消極情緒，都具有外顯信號(hào)性、體內(nèi)功能性、情境適應(yīng)性和行為動(dòng)力性等特點(diǎn)，幫助我們?cè)诓煌榫持凶龀龇磻?yīng)和決策。不過(guò)，相對(duì)于積極情緒，消極情緒更容易帶來(lái)負(fù)面行為，進(jìn)而傷身也傷心。因此，大多數(shù)人都對(duì)“負(fù)面情緒”避之不及，但又常常感到對(duì)其無(wú)能為力。不過(guò)需要注意的是，心理狀態(tài)好的人，乙，自然無(wú)需在意眼角皺紋、發(fā)白鬢角；然而，心理狀態(tài)欠佳的人，卻可能陷入截然不同的境地。一些研究表明，身體衰老與心理之間的聯(lián)系并不是單向的，心理狀態(tài)欠佳的人會(huì)加速衰老，而衰老速度快的人也更可能在晚年出現(xiàn)心理問(wèn)題。半年疊加半年，小小的數(shù)字不起眼，疊加起來(lái)卻很傷身，心理狀態(tài)和衰老速度之間形成了一個(gè)消極漩渦，會(huì)無(wú)情地裹挾著我們，使我們難以逃脫。18．文中第一段有兩處都用了雙引號(hào)，卻產(chǎn)生了不同的表達(dá)效果，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（2分）20．填入文中第二段括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．無(wú)所事事B．不可理喻C．蠻不講理D．胡攪蠻纏21．文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。?分）22．材料結(jié)尾加點(diǎn)詞語(yǔ)“裹挾”在修辭方面很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）三、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）他想他的講演還沒(méi)有完，人們?yōu)槭裁垂恼?？或者是說(shuō)錯(cuò)了！——蕭紅《孩子的講演》我們生來(lái)就是為了成為自己，而不是成為某種正確的人?！獦s格接受所有人的批評(píng)，但保留自己的判斷?！勘葋啞豆啡R特》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高二上學(xué)期9月月考語(yǔ)文參考答案1D【解析】A項(xiàng)，“就能實(shí)現(xiàn)兒童的精神成長(zhǎng)”說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，材料一只是說(shuō)“作家們敏銳地尋找到孩子精神成長(zhǎng)與更廣闊的社會(huì)生活、宇宙萬(wàn)物之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，把過(guò)去很少涉獵的題材大范圍地進(jìn)行文學(xué)轉(zhuǎn)化，蓄積了更多滋養(yǎng)孩子們心靈成長(zhǎng)的養(yǎng)料”；B項(xiàng)，主要原因概括片面；C項(xiàng)，“不再被需要”“轉(zhuǎn)而依賴(lài)”曲解文意。材料一第4段的表述為“在約請(qǐng)專(zhuān)業(yè)兒童文學(xué)作家通過(guò)采風(fēng)完成創(chuàng)作之外，出版社也在尋找對(duì)生活有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家，‘跨界寫(xiě)作’因而成為熱潮”，這一表述并未否定專(zhuān)業(yè)兒童作家的價(jià)值，出版社也并沒(méi)有轉(zhuǎn)而依賴(lài)有親身經(jīng)歷的文學(xué)名家。D項(xiàng)，從材料二第2段可知正確。2．C【解析】C項(xiàng)強(qiáng)加因果。材料二“日常雖然簡(jiǎn)單、平凡，卻是所有宏大和厚重的起點(diǎn)，也是其基本的組成要素，正是它們的疊加和聯(lián)動(dòng)，最終構(gòu)筑出時(shí)代的豐富性和復(fù)雜性”強(qiáng)調(diào)散文作家要在日常生活中去感受時(shí)代精神，而不是僅“以日常瑣事為寫(xiě)作題材”。3．①?gòu)臅r(shí)代賦予的使命來(lái)看；②從國(guó)際傳播需求來(lái)看；③寫(xiě)作者的親身經(jīng)歷?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。4．①②③【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。5．具體內(nèi)涵：①材料一的“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”既指作者個(gè)人的童年往事，也指通過(guò)采風(fēng)等方式獲取的更廣闊的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。（1分）②材料二的“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”則主要指作者對(duì)日常生活的親身觀察、體驗(yàn)和深刻感受。（1分）論述側(cè)重點(diǎn)：①材料一側(cè)重論述將“真實(shí)經(jīng)驗(yàn)”進(jìn)行“文學(xué)轉(zhuǎn)化”，目的在于蓄積滋養(yǎng)孩子們心靈成長(zhǎng)的養(yǎng)料，實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品的教育功能。（2分）②材料二側(cè)重論述通過(guò)對(duì)日常生活的真切感知，深入解剖自我，張揚(yáng)個(gè)性，構(gòu)筑時(shí)代的豐富性和復(fù)雜性，傳遞人類(lèi)共有的厚重情感。（2分）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】具體內(nèi)涵每點(diǎn)1分，論述側(cè)重點(diǎn)每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。6．D【解析】A．“聽(tīng)眾無(wú)聊麻木的心態(tài)”錯(cuò)誤，文中只說(shuō)“笑他滑稽，笑他那樣子”，沒(méi)涉及聽(tīng)眾狀態(tài)，選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。B．“小說(shuō)以孩童視角展開(kāi)敘述”錯(cuò)誤，小說(shuō)的敘述視角是多角度的，既有兒童視角也有成人視角。C．“正是聽(tīng)眾的起哄造成了王根講演的失敗”曲解文意，王根講演并不失敗，反而很成功，打動(dòng)了聽(tīng)眾。是他自己不理解聽(tīng)眾的反應(yīng)，覺(jué)得失敗。故選D。7．B【解析】B．“為了突出王根性情的執(zhí)拗”說(shuō)法錯(cuò)誤。這里為了突出王根年齡雖然小，但充滿(mǎn)了對(duì)革命的堅(jiān)守和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。故選B。8．①戰(zhàn)爭(zhēng)給民眾帶來(lái)的苦難方面。王根講述的個(gè)人經(jīng)歷代表了無(wú)數(shù)因戰(zhàn)爭(zhēng)而流離失所的普通民眾。②民族危亡時(shí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面。從講演中，我們知道小小年紀(jì)的王根已經(jīng)承擔(dān)起服務(wù)團(tuán)勤務(wù)工作，這象征民眾在民族危亡時(shí)勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。=3\*GB3③反抗精神和對(duì)敵人的痛恨方面。王根說(shuō)到“日本鬼子來(lái)把我殺了，還想不想？”這種樸素而堅(jiān)定的反抗意志和對(duì)敵人的痛恨之情代表了廣大民眾的心聲。（評(píng)分細(xì)則：答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分，答對(duì)三點(diǎn)滿(mǎn)分4分）9．①歡迎會(huì)貼近戰(zhàn)時(shí)生活。因?yàn)楸粴g迎的賓客是一個(gè)戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，會(huì)場(chǎng)條件有限，出席的人很多，各種姿態(tài)，體現(xiàn)了民眾對(duì)抗戰(zhàn)的擁護(hù)。=2\*GB3②戰(zhàn)時(shí)真實(shí)的生活細(xì)節(jié)。文本一寫(xiě)歡迎會(huì)上“混著沙土的點(diǎn)心和芝麻糖”細(xì)節(jié)描寫(xiě)展現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)的物質(zhì)條件，非常真實(shí)。=3\*GB3③聽(tīng)到王根的戰(zhàn)時(shí)經(jīng)歷時(shí)，觀眾的反應(yīng)貼近生活。文本一觀眾最初把王根當(dāng)成“小玩物”，聽(tīng)到王根講戰(zhàn)爭(zhēng)給自己和家人帶來(lái)的災(zāi)難和他積極投身抗戰(zhàn)的情形，他們同仇敵愾，反應(yīng)貼近戰(zhàn)時(shí)生活。=4\*GB3④戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人的影響是當(dāng)時(shí)生活的真實(shí)反映。文本一王根講述自己因日軍占領(lǐng)趙城而離家，九歲當(dāng)了勤務(wù)，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)改變普通人的生活，包括兒童。（評(píng)分細(xì)則：每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)滿(mǎn)分6分）10．CEH句意：富弼鼓勵(lì)治區(qū)內(nèi)的百姓拿出糧食，加以官倉(cāng)的糧食，獲得公私廬舍十余萬(wàn)處，將流民各地安排【解析】“弼勸所部民出粟”屬于兼語(yǔ)短語(yǔ)作謂語(yǔ)的句子，“勸”的賓語(yǔ)是“所部民”，“所部民”為兼語(yǔ)，同時(shí)作“出”的主語(yǔ)，“粟”作“出”的賓語(yǔ)，之間不能斷開(kāi)?！肮賯}(cāng)廩”作介詞“以”的賓語(yǔ)，“倉(cāng)廩”后斷開(kāi)；“得”的賓語(yǔ)是“公私廬舍十余萬(wàn)區(qū)”，其中“公私”作“廬舍”的定語(yǔ)，只見(jiàn)不可斷開(kāi)。11．D【解析】A中的“奇”都是意動(dòng)用法，“認(rèn)為······出眾或奇特”，“在明明德”的“明”的用法是形容詞用作動(dòng)詞，彰明。二者用法不相同。錯(cuò)誤。B．“及相蹈藉”中的“藉”在此處不通“籍”，“蹈藉”是固定搭配，“藉”表“踐踏”，整個(gè)短語(yǔ)意為“相互踩踏”?！氨P(pán)狼籍”中的“籍”通假“藉”，凌亂之意，意思不相同。錯(cuò)誤。C．本文“為”的意思是“替”,是介詞；“以輔萬(wàn)物之自然而不敢為”中的“為”是“干預(yù)”,動(dòng)詞。二者意義和用法不相同。錯(cuò)誤。D．都是名詞活用作狀語(yǔ)。蚤,通假“早”，“蚤夜憊心力不少懈”中的“蚤夜”，是早晚；表示從早晨到晚上這一時(shí)間段?！墩撜Z(yǔ)》十二章中“朝聞道，夕死可矣”中的“朝”，是“在早晨”。正確。故選D。12．C【解析】“男人代替女人領(lǐng)米”錯(cuò)誤，原文“使受粟者男女異日”是“讓男人和女人在不同的日子里領(lǐng)米”的意思。13．【解析】（1）翻譯：第二年，麥子大豐收，老百姓依路的遠(yuǎn)近接受糧食回家，共救活五十余萬(wàn)人，收募為兵的數(shù)量可以萬(wàn)計(jì)。（關(guān)鍵詞“大熟”“募”各1分，句子大意2分）（2）翻譯：按規(guī)定，遇災(zāi)年官府發(fā)放糧食救濟(jì)窮人滿(mǎn)三個(gè)月就停止，這年發(fā)放到五月才停結(jié)束。（廩：官府發(fā)放糧食救濟(jì)。關(guān)鍵詞“法”“廩”各1分，句子大意2分）14．相同點(diǎn)：提供糧食；安葬死者。不同點(diǎn)：①富弼設(shè)置居所安置流民；動(dòng)員官員為百姓積極做事；鼓勵(lì)民眾自救。②趙抃事必躬親，捐資助民。（言之有理即可）（相同點(diǎn)2分，不同點(diǎn)3分，滿(mǎn)分5分，只答其中一方面，最多給2分。）參考譯文：文本一：富弼，字彥國(guó)，是河南人。年輕時(shí)刻苦好學(xué)，氣度不凡。范仲淹見(jiàn)到他認(rèn)為他很出眾，推舉他參加“茂材異等”科考。河朔發(fā)大水，老百姓到處流浪討飯。富弼鼓勵(lì)治區(qū)內(nèi)的百姓拿出糧食，加以官倉(cāng)的糧食，獲得公私廬舍十余萬(wàn)處，將流民各地安排，以便于供給柴和水。官吏已經(jīng)去職的、等待任命的、朝廷官員而今返回家居的，都給予俸祿。讓他們?cè)诶习傩站奂牡胤?，挑選老病衰弱者給予糧食，記載這些官吏的功勞，約定到時(shí)候替他們上奏請(qǐng)求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進(jìn)行慰勞，出于最大的誠(chéng)心，人人都為之盡力。山林池澤之出產(chǎn)有利于老百姓生活的，都聽(tīng)任流民自行獲取。死去的人就筑大冢一起安葬，將它叫作“叢?！?。第二年，麥子大豐收，老百姓依路的遠(yuǎn)近接受糧食回家，共救活五十余萬(wàn)人，收募為兵的數(shù)量可以萬(wàn)計(jì)。先前那些負(fù)責(zé)救災(zāi)的人，都把災(zāi)民聚集在城墻內(nèi)，煮粥施舍給他們吃。（結(jié)果）濕熱環(huán)境誘發(fā)瘟疫，還發(fā)生人群相互踐踏傷亡的事件。有人苦等粥飯數(shù)日，最終沒(méi)能領(lǐng)到粥就倒地身亡。（這種做法）名義上是救災(zāi)，實(shí)際上卻是在殺人。皇帝聽(tīng)說(shuō)后，派遣使者嘉獎(jiǎng)慰問(wèn)，授任禮部侍郎。富弼說(shuō)：“這是我作為守臣的職責(zé)?！鞭o謝不予接受。自從富弼立下的法則簡(jiǎn)便周密，天下相傳以此來(lái)作為樣本。文本二:熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴(yán)重旱災(zāi)。這年九月，資政殿大學(xué)士、右諫議大夫趙公出任為越州長(zhǎng)官。趙公征收富戶(hù)人家上繳的，以及僧人道士和讀書(shū)人吃余下的糧米，共得谷物四萬(wàn)八千多石，就用它來(lái)補(bǔ)助那救濟(jì)的費(fèi)用。讓規(guī)定從十月初一開(kāi)始，每人每天領(lǐng)一升救濟(jì)糧，孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會(huì)相互擁擠踐踏，又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米，并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所，就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點(diǎn)共五十七處。能夠買(mǎi)得起糧食的人，就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣(mài)給他們。又替他們調(diào)出官糧，共五萬(wàn)二千余石，低價(jià)賣(mài)給百姓。設(shè)置賣(mài)糧點(diǎn)共十八處，讓買(mǎi)糧的人自行就便像領(lǐng)糧的一樣。按規(guī)定，遇災(zāi)年給窮人發(fā)放救濟(jì)滿(mǎn)三個(gè)月就停止，這年發(fā)放到五月才停結(jié)束。有不便行公文處理的事情，趙公一概自己擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不因此連累下屬官員。有請(qǐng)示上級(jí)的事，有些對(duì)救災(zāi)有較多的好處，就立即施行。趙公在這段時(shí)間，早晚勞心力從未稍微懈怠，事無(wú)論巨細(xì)必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開(kāi)銷(xiāo)花的多是自己的錢(qián)。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫，能避免輾轉(zhuǎn)死去；即使死了也不會(huì)無(wú)人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。15．A【解析】這首詩(shī)的詩(shī)眼是“不怕”。16．①這兩句表面上寫(xiě)五嶺山脈的綿延千里和烏蒙山脈的高大磅礴，但在紅軍看來(lái)，這些不過(guò)是騰躍著的細(xì)小波浪和腳下滾動(dòng)的小泥球。②隱寫(xiě)紅軍長(zhǎng)征經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)時(shí)的主觀心理，從而充分表現(xiàn)了紅軍頑強(qiáng)豪邁、不怕艱難險(xiǎn)阻的英雄氣概。17．（1）見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也（2）故不積跬步，無(wú)以至千里（3）家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平（4）示例1：金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)示例2：別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲示例3相顧無(wú)言惟有淚千行示例4：執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)凝噎【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（1）（2）（3）每答對(duì)一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。（4）如有其他答案，只要符合要求，即可給分。18．=1\*GB3①“沒(méi)病沒(méi)災(zāi)，未老先衰?！奔右?hào)，表直接引用，引用大眾熟悉的俗語(yǔ)，讓讀者產(chǎn)生認(rèn)同感，引出對(duì)“早衰”的論述，也為后文分析“早衰”現(xiàn)象提供具體例證。=2\*GB3②“早衰”加引號(hào)則表特殊含義，暗示這一核心概念在文中的特殊定義不僅指生理衰老，更涵蓋心理與精神層面的提前衰退。（評(píng)分細(xì)則：每點(diǎn)2分，共4分。）19．甲：還有情緒乙：很少被煩惱絆倒（評(píng)分細(xì)則：每處1分，共2分。）20．A【解析】無(wú)所事事：閑著什么事情都不干。不可理喻：指不能用道理使他明白；形容態(tài)度強(qiáng)橫，絲毫不講道理。蠻不講理：態(tài)度粗暴，不講道理。胡攪蠻纏：不講道理，糾纏不放。根據(jù)后文“可能會(huì)讓你失去理智、口無(wú)遮攔”可知，括號(hào)中所填成語(yǔ)應(yīng)該是不講道理的一類(lèi)人，才會(huì)可能讓人失去理智，口無(wú)遮攔。而“無(wú)所事事”只是相容那些閑著什么事情都不干的人，這個(gè)成語(yǔ)的程度遠(yuǎn)不及其它三個(gè)成語(yǔ)，故選A。21．（1）②修改為：例如積極情緒、消極情緒或正面情緒、負(fù)面情緒。（2）=6\*GB3⑥修改為：事實(shí)上，情緒是一種信號(hào)，情緒也是一種能量。(評(píng)分細(xì)則：指出序號(hào)1分,修改1分，共4分。)【解析】②用詞不當(dāng)。“和”表并列關(guān)系，而“和”前后內(nèi)容“積極情緒、消極情緒”“正面情緒、負(fù)面情緒”重復(fù)，這樣就無(wú)法構(gòu)成并列，換成“或”字可表前后任何一方。=6\*GB3⑥語(yǔ)序不當(dāng)。表并列的詞在排序時(shí)要注意其輕重、先后、大小關(guān)系，遵循一定的邏輯關(guān)系，此處應(yīng)先說(shuō)情緒是一種信號(hào)，再說(shuō)其是一種能量。22．“裹挾”運(yùn)用比擬修辭。裹挾，原指（風(fēng)、