2022年下半年教師資格證考試《綜合素質(zhì)》（中學）題（考生回憶版）大題共29小題，每小題2分，共58分）在日常工作中以此為行動指南，這表明肖老師所處的教師專業(yè)發(fā)展階段是（）。2初一（6）班的康老師跟同事抱怨：“有的學生學習習慣差，怎么也學不好，他們到了初二、初三肯定跟不上?！笨道蠋煹倪@種說法（）。A.忽略了學生發(fā)展的整體性B、忽略了學生發(fā)展的不可逆性C、忽略了學生發(fā)展的階段性D、忽略了學生發(fā)展的未完成性3某市教育行政部門組織市里的名師錄制課堂教學視頻，并提供給農(nóng)村教師作為教學資源，該做法A.合理，有助于實現(xiàn)教育公平B、合理，有助于教師流動C、不合理，忽略了學生差異D、不合理，干擾了教學程序4在現(xiàn)有教材基礎(chǔ)上，陳老師從大量名家名篇中為學生精選閱讀材料，這說明陳老師具有（）。A.良好的課程設(shè)計與評價能力B、良好的課堂管理能力C.良好的課程開發(fā)意識與能力D、良好的課堂觀察能力5下列選項中，由全國人民代表大會產(chǎn)生，對其負責，受其監(jiān)督的是（）。A.國家教材委員會B、中央軍事委員會C、國家發(fā)展和改革委員會D、中央紀律檢查委員會6某縣人民政府不顧薄弱學校的實際需求，將有限的教育資源投入到兩所優(yōu)質(zhì)初中。該縣政府的做法A.合法，有利于提高教育質(zhì)量B、合法，縣級政府有權(quán)自主管理C.不合法，應(yīng)當均衡配置教育資源D、不合法，應(yīng)當平均分配教育資源7汪某就讀于某師范大學全日制數(shù)學教育本科專業(yè)，依據(jù)《中華人民共和國教師法》，他可以享受A.醫(yī)療補貼B、購房補貼C、專業(yè)獎學金D、國家獎學金8為改善辦學條件，某中學要求所有在校師生按比例集資捐款，用于購買圖書資料及其他教學設(shè)備。對于該校的行為，應(yīng)由教育行政部門對直接負責的主管人員和其他直接責任人員給予（）。A.民事制裁B、行政處罰C、刑事處罰D、行政處分9因為外出務(wù)工，初中生琳琳的父母不能履行對琳琳的監(jiān)護職責。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的有關(guān)規(guī)定，他們可以采取的做法是（）。A.指定琳琳所在學校代為監(jiān)護B、委托琳琳的伯父代為監(jiān)護C.要求當?shù)厝嗣穹ㄔ捍鸀楸O(jiān)護D、要求當?shù)孛裾块T代為監(jiān)護1013歲的初中生王某為了購買網(wǎng)絡(luò)游戲裝備曾多次偷竊學校財物，對王某的行為，可以采取的措施不包括A.給予警告或記過處分B、送專門學校進行矯治C、由家長和學校嚴加管教D、處以有期徒刑和罰金來，導(dǎo)致右腳扭傷。關(guān)于這一事故中學校應(yīng)當承擔的法律責任，下列說法中正確的是（）。A.學校不承擔賠償責任B、學校應(yīng)承擔連帶責任C.學校應(yīng)承擔補充責任D、學校應(yīng)承擔賠償責任12因未能及時繳納寄宿費，學生沈某被班主任取消了參加學校運動會的資格。陸老師的這種做法（）。A.體現(xiàn)了學校對學生實施獎勵或處分的權(quán)利B、體現(xiàn)了學校組織學生實施教育教學活動的權(quán)利C.侵犯了學生參加教育教學計劃安排的各種活動的權(quán)利D.侵犯了學生在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價的權(quán)利13某中學在招聘新教師時，對擬聘教師進行了心理健康測評。依據(jù)《關(guān)于加強和改進新時代師德師風建設(shè)的意見》，對該心理健康測評的結(jié)果，下列選項中正確的是（）。A.應(yīng)作為教師聘用的重要參考B、應(yīng)作為教師聘用合同的內(nèi)容C.應(yīng)作為教師聘用的前提條件D、應(yīng)作為教師聘用的直接依據(jù)A.優(yōu)化處分的方法B、加大懲罰的力度C、重視學生的學習D、尊重學生的人格15年來，任老師的家人接二連三地生病住院，她每天下班后都要到醫(yī)院去照顧?？墒牵€是認真地上好每一堂課，耐心地解答學生的困惑。任老師的做法體現(xiàn)的教師職業(yè)行為選擇標準是（）。A.功利性與超功利性的統(tǒng)一B、根本性與確定性的統(tǒng)一C.主觀性與不確性的統(tǒng)一D、全局性與穩(wěn)定性的統(tǒng)一16學生曉齊連續(xù)幾天沒有按時上交數(shù)學作業(yè)，李老師主動與家長聯(lián)系，了解情況后，給家長提出優(yōu)化家庭學習環(huán)境的具體建議。李老師的做法體現(xiàn)的家校合作要求是（）。A.教師應(yīng)承擔對家庭教育的管理職責B、家校教育應(yīng)保持根本利益的一致性C、家庭教育應(yīng)成為學校教育的延伸D、家長應(yīng)服從教師的教育要求17圖片上是古代士大夫的一種投擲游戲，同時也是一種禮儀，在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)，直至明末都較為流行。該游戲是（）。A.射覆B、藏鉤C、投壺D、擊壤181972年10月17日至11月21日，聯(lián)合國教科文組織在巴黎舉行第17屆會議，通過了《世界文化和自然遺產(chǎn)保護公約》，明確了文化遺產(chǎn)的定義和范圍。下列選項A.銘文B、洞窟C、碑雕碑畫D、人類工程A.司馬懿B、諸葛亮C、劉備D、周瑜20中國古代封建社會經(jīng)歷了兩千多年。下列近代歷史事件中，以推翻封建制度為目標的是（）。A.戊戌變法B、義和團運動C、辛亥革命D、新文化運動21北美殖民地人民宣告脫離英國，正式成立美利堅合眾國的綱領(lǐng)性文件是（）。A.《權(quán)利法案》B、《獨立宣言》C、《人權(quán)宣言》D、《聯(lián)邦憲法》《呂刑》的經(jīng)書為（）。23《論語》中有很多體現(xiàn)孔子教育思想的名言，下列教育名言不出自《論語》的是（）。A.博學而篤志，切問而近思B、敏而好學，不恥下問C.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻D、學而不厭，誨人不倦。如果一名學生的物理測驗成績?yōu)?5分，班級平均分為82分，標準差為12分，則此次測驗該學生的標準分數(shù)為（）。“=AVERAGE(B2:B4)如直接復(fù)制粘貼到D5處，則下列顯示數(shù)值正確的是（）。ABCD1姓名語文數(shù)學英語2陳偉3依思賢4魯曉琴526在Word編輯狀態(tài)中，要輸入特殊符號如：“℃”或“☆”下列選項中可實現(xiàn)此功能的是（）。A.編輯B、插入C、格式D、視圖27在Excel中，用鼠標右鍵單擊工作簿中的“sheet1”標簽，不能實現(xiàn)的功能是（）。A.插入一個工作表C.重命名一個工作表D、打印一個工作表28下列選項中，與“手機與電話機”兩概念關(guān)系一致的是（）。A.自行車與摩托車B、紅色與紅墻C、學生與青年D、教師與女教師29按照給出圖形的邏輯特點，下列選項中，填入空白處的圖形是（）。A.（一）為了改變歷史教學過于強調(diào)死記硬背，學生不喜歡上歷史課的狀況，呂老師采取靈活多樣的教學方法。他在上課的時候沒有拘泥于課本知識的灌輸，而是讓學生與歷史人物做一次“身份互換”：假如你是張良，有一個老人讓你到橋下?lián)煨訒r，你會怎么做？如果撿上來，又讓你幫他穿鞋，你會怎么做？你和張良選擇是否一樣？在學習中國近現(xiàn)代史時，呂老師引導(dǎo)學生分析共產(chǎn)黨人，愛國志士等在歷史事件中所發(fā)揮的重要作用，思考“如果我生活在那個時代，我會怎么辦”問題。在呂老師的課堂上，同學們時而引經(jīng)據(jù)典討論，時而穿越時空“還原”或“重構(gòu)”歷史，呂老師的課堂深受同學們歡迎，很多同學也因為呂老師的課喜歡上歷史這門學科。30請結(jié)合材料，從教育觀的角度評析呂老師的教育行為。(14分）佟老師的物理課總是很受同學們歡迎。在教“物體間摩擦系數(shù)”這個主題時，他首先提出一個問題：“把一個鐵球放在地上，一只螞蟻能否推動它？”學生們感到新奇，饒有興致地進行探索。有時候，他還帶領(lǐng)學生去附近的企業(yè)參觀，引導(dǎo)學生關(guān)注物理知識的實際應(yīng)用。在某次教學研討中，一位老師向他請教教學經(jīng)驗時，他說：“想讓學生喜歡你的課，教師應(yīng)該做到‘四要’：要了解學生、要吃透教材、要調(diào)動學生積極性、要把握好教學節(jié)奏。這就要求教師善于學習，因為教學有法而無定法?！倍?，他們會圍繞具體主題，分頭提出教學實施思路，在一起研討的基礎(chǔ)上形成教學設(shè)計。年輕教師很喜歡這樣的研討。佟老師堅持閱讀物理教學的最新論著，還會利用寒暑假到大學和研究所參加相關(guān)研討活動，有時還自費去參加前沿培訓(xùn)。有人問他：“您已經(jīng)是名師了，為什么參加這些培訓(xùn)??？”他說：“學習既能讓學生受益，又能讓自己快樂，何樂而不為呢？”31問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析佟老師的行為。(14分）儒家倫理的原生形態(tài)是家庭倫理，是針對家庭的人倫關(guān)系而提出的，其核心觀念后來被投射到對家庭以外的人際關(guān)系的理解。眾所周知，這種倫理實踐的原始面貌，呈現(xiàn)在《論語》的記述之中，其基本范疇是仁。而關(guān)于仁的倫理意義，最直白的說法，是“仁者，愛人”。但作為愛的對象，“人”的含義略顯籠統(tǒng)。不過，它的問題不是趙紀彬說的，只是指向上層社會的“人”，而不包括社會下層的“民”，從而這種感情是有階級性的。儒家提倡“愛有差等”，最根本的愛是對己親而言。它是血緣的，而不是階級的。故愛人，首先就是親親。親子之間的親或愛，是人類的天性，它是自然的，不需要更高的理由，儒家從它提升出一種最基本的倫理規(guī)范，叫作孝。在具體的孝親行為中，愛是無條件的。類此，不僅親子之間，長兄（姐）與小弟（妹）之間，關(guān)系也依此而來。因此，在家庭中，悌也可以與孝相提并論。然而家庭是變化的，從只有父母與子女的小家庭，發(fā)展為包括祖父母及其子孫在內(nèi)的大家庭，進而形成大家族和更大的氏族共同體。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中寫道：以“已”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨?？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一水文相次有倫理也”。我們社會中的關(guān)系，就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。因此，雖然鄉(xiāng)土社會或氏族共同體包含家庭，但它畢竟超出了家庭，從倫理關(guān)系而言，需要有所不同的原則提出。也就是說，必須從家庭倫理轉(zhuǎn)向社會倫理，亦即從面對親人轉(zhuǎn)向面對熟人的問題上來。熟人不需定義，但類型是多樣的。親戚、鄰里、同事、朋友、師生，都是熟人。親戚是血緣關(guān)系的延伸，一旦關(guān)系疏遠，親人就向熟人轉(zhuǎn)化。鄰里是地緣關(guān)系，沒準是血緣關(guān)系轉(zhuǎn)變而來的。同事是工作關(guān)系，朋友、師生則有精神關(guān)系的味道。儒家重家庭，但關(guān)懷沒有局限于家庭。因此，除孝悌之外《論語》還有其他倫理觀念的提出，如忠與信。忠是忠于職守，盡自己的能力為服務(wù)對象工作，無論對國君或國家，甚至某種團體，均要求如此。信則是可信賴的品行，要求心口如一、言行一致。它從朋友關(guān)系開始，意味著在平等的社會地位間的倫理要求。家庭關(guān)系基于血緣，是不可選擇的，而君臣，特別是朋友，是選擇的，是社會關(guān)系。因此，忠信的要求超越家庭，是社會倫理。為什么親情或無條件之愛不能成為處理所有人我關(guān)系的理論原則？原因在于這種倫理價值奠基在一種自然感情的基礎(chǔ)上，而這種感情的作用是有局限的，這種限制包括自然與社會兩個方面。自然方面，血緣關(guān)系的深淺會導(dǎo)致感情的親疏之別，所以有“愈推愈遠，也愈推愈薄”的說法。社會方面，則每個個體能力或擁有資源的不充分，也沒法支持其全面施愛的行動。儒家強調(diào)“愛有差等”，是從親情開始培養(yǎng)并落實愛的倫理。它就是仁，即種子的內(nèi)核。但同時，又努力推廣這種愛