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文檔簡介
《弟子規(guī)》經(jīng)典誦讀教學設計
誦讀《弟子規(guī)》,感悟古典詩文中的做人道理;培養(yǎng)學生熱愛祖國
文化的感情。以下是整理的內(nèi)容,供您閱讀,參考。希翼對您有所幫
助!
《弟子規(guī)》經(jīng)典誦讀教學設計1
教學目標:
1、讓學生了解為什么要學習《弟子規(guī)》?
2、弟子規(guī)的大概內(nèi)容是什么?
教學重點、難點:
L為什么要學習《弟子規(guī)》
2、弟子規(guī)的內(nèi)容是什么?
3、有余力,則學文
教學內(nèi)容:
學習《弟子規(guī)》的總序
〃弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛爰眾而親仁有余力則學文〃
教學時數(shù):
一課時
一、講解題目:
L《弟子規(guī)》一先介紹原文的出處。原名:訓蒙文。故名思義;
教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論
語》第六條:弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成,后改叫《弟子
規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟,在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)
范。特殊講求家庭生活方面的教育。
2、老師念一句,學生重復一句。
3、老師念上句,學生念下句。
4、小組合作學習,比賽讀
二、講解內(nèi)容:
弟子規(guī)一是(古代)小朋友必須要學習的內(nèi)容。古人云:學有學業(yè)、
退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。
圣人譏廠圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。
我們普通人叫凡人、俗人,智慧不高就不能稱為圣人。
訓:可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌一首:首要、頭,這里指第T牛事,就是要孝順父母。
舉例;父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作,供給我們衣食住行。我們首先要孝
敬他們。
悌:代表111頁從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信一次:次要、二,這里指第二件事。首先你做到了孝、
悌,其次就要做到謹和信。謹:謹慎。做事要謹慎小心。比如走路要
遵守交通信號,做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事
還要講誠信。不能欺騙別人,講信用。從小培養(yǎng)良好的品德,長大就
不會染上不良的言行習慣。
泛愛眾一泛:廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛,
更要愛世間一切眾生、花草樹木,小動物、小昆蟲等。做人要有一顆
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偌之心。
而親仁一仁:指同情友爰,仁慈之心。我們要親近那些有仁德
的人,向他們學習,使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文一當你做好了以上的事情(具備了如上的品德),如
有多余的精力和時間,再去學習文化知識和技能。
小結:以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識,但忠、
孝、禮、義信必須要做到。1、教師講T故事:一六歲的小孩,
他^但學會了彈鋼琴,而且會說英語。每當家里來了客人,大人都叫
他為客人表演。一天,他表演了節(jié)目后,大家都在贊揚他。他驕傲地
說了一句語驚四鄰的話:〃姥姥你是個大笨蛋,什么都不會!〃客人
愕然。
2、這個故事說明什么?(家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能,但不知
道學習技能的目的是什么?不是為了讓他表演,而是為了讓他有一計
之長,將來好做事。)
3、他懂得做人的道理嗎?,懂得怎么去做事情嗎?
4、一個連自己的家長都瞧不起的孩子,他會虛心向別人學習嗎?
三、總結
為什么要學習《弟子規(guī)》?因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的
內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母,兄弟姐妹友好相處。在外要敬
師長、懂本威、講信用。和別人平等相處,不自私、不傲慢、愛大眾、
愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后,再努力學習文化知-只。
我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人?;樱赫埿∨笥颜f一說你對
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德就有缺失,父母親知道了一定很傷心。
三、幼兒學念〃事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私
藏親心傷〃。
1.教師和幼兒一起讀。
2請幼J碎侖流當小老師來領讀。
3.打節(jié)奏讀。
4.分組賽讀。
四、鞏固學習
師幼T朗讀學過的《弟子規(guī)》。
總敘
L弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信
【解釋】弟子規(guī),是圣人的教誨。首先要孝敬父母、友爰兄弟
姊妹,其次要謹言慎行、講求信用。
2、泛愛眾而親仁有余力則學文
【解釋】博愛大眾,親近有仁德的人。有多余的時間和精力,
學習有益的學問。
入則孝
3、父母呼應勿緩父母命行勿懶
【解釋】父母呼叫,應及時應答,不要遲延遲緩;父母交待的事
情,要立刻動身去做,不可遲延或者推辭偷懶。
4、父母教須敬聽父母責須順承
【解釋】父母的教誨,應該恭敬地聆聽;做錯了事,受到父母的
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教育和譴責時,應當虛心接受,不可強詞奪理。
5、冬則溫夏則清晨則省昏則定
【解釋】冬天寒冷時提前為父母溫暖被窩,夏天熾熱時提前幫
父母把床鋪扇涼;早晨起床后,先探望父母,向父母請安;晚上伺候父
母就寢后,才干入睡。
6、出必告反必面居有常業(yè)無變
【解釋】出門時告訴父母去向,返家后,面告父母報安全;起居
作息,要有規(guī)律;做事有常規(guī),不要任意改變,以免父母憂慮;
7、事雖小勿擅為茍擅為子道虧
【解釋】事情雖小,也不要擅自作主和行動擅自行動造成錯誤,
讓父母耽憂,有失做子女的本分;
8、物雖小勿私藏茍私藏親心傷
【解釋】公物雖小,也不要私自占為己有;如果私藏公物,缺失
品德,就會讓父母傷心;
9、親所好力為具親所惡謹為去
【解釋】父母喜歡的事情,應該全力去做;父母厭惡的事情,要
小心謹慎不要去做(包括自己的壞習慣);
10、身有傷貽親憂德有傷貽親羞
【解釋】自己的身體受到傷害,父母就會憂慮;做出傷風敗德的
事,父母親就會蒙受羞辱;
11、親愛我孝何難親憎我孝方賢
【解釋】父母愛慕我們的時候,孝順不是艱難的事情;父母不喜
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歡我們或者管教過于嚴厲的時候,孝順父母才是難能可貴;
12、親有過謨使更怡吾色柔吾聲
【解釋】父母有過錯的時候,應小心勸導改過向善勸導時要和
顏悅色、態(tài)度誠懇;
13、諫不入悅復諫號泣隨撻無怨
【解釋】如果父母不高興時不聽規(guī)勸,等到父母高興的時候,
繼續(xù)規(guī)勸;父母不聽懇勸,我們雖難過的痛哭流涕,也要懇求父母改
過;縱然遭遇到責打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,鑄成大錯;
14、親有疾藥先嘗晝夜侍不離床
【解釋】父母親生病時,要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜
服侍,一時不離開父母床前;
15、喪三年常悲咽居處變酒肉絕
【解釋】父母去世之后,守孝三年,時常追思、感懷父母的養(yǎng)
育之恩;生活起居,戒酒戒肉;
16、喪盡禮祭盡誠事死者如事生
【解釋】辦理父母的喪事要合乎禮節(jié),不可鋪張浪費;祭奠父母
要誠心誠意;對待去世的父母,要像生前一樣恭敬。
出則悌
17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
【解釋】兄長要友愛弟妹,弟妹要恭敬兄長;兄弟姊妹能和睦相
處,父母歡喜,孝道就在其中了;
18、財物輕怨何生言語忍忿自泯
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【解釋】輕財重義,怨恨就無從生起;言語上包容忍讓,忿怒自
然消失;
19、或者飲食或者坐走長者先幼者后
【解釋】飲食用餐,就坐行走;長者優(yōu)先,幼者在后;
20、長呼人即代叫人不在己即到
【解釋】長輩呼叫別人,應代為傳喚和轉告;如果那個人不在,
前去轉告;
21、稱尊長勿呼名對尊長勿現(xiàn)能
【解釋】稱呼尊者長輩,不可以直呼姓名;在尊長面前,謙虛有
禮,不可炫耀自己的才干;
22、路遇長疾趨揖長無言退恭立
【解釋】路上遇見長輩,應恭敬問好;長輩沒有說話時,應退后
恭敬站立一旁,等待長輩離去;
23、騎下馬乘下車過猶待百步余
【解釋】騎馬或者乘車,遇見長輩,應下馬或者下車問候;等待
長者
離開百步之遠,方可續(xù)行;
24、長者立幼勿坐長者坐命乃坐
【解釋】長輩站立時,晚輩不可先行就坐;長輩坐定以后,吩咐
坐下才可以坐;
25、尊長前聲要低低不聞卻非宜
【解釋】在尊長面前說話,要低聲細氣;聲音太低而聽不清晰,
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也不合適;
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26、進必趨退必遲問起又擷勿移
【解釋】到尊長面前,應快步向前;退回去時,稍慢一些才合禮
節(jié);長輩問話時,應當凝視聆聽,不可以東張西望;
27、事諸父如事父事諸兄如事兄
【解釋】對待別人的父輩,要如同對待自己的父親普通孝順恭
敬;對待別人的兄長,如同對待自己的兄長一樣友愛恭敬。
謹
28、朝起早夜眠遲老易至惜此時
【解釋】早上要比長輩起的早,晚上要比長輩睡的晚;人生易老,
珍惜時光;
29、晨必盥兼漱口便溺回輒凈手
【解釋】早晨起床,務必洗臉梳妝、刷牙漱口;大小便后,即將
洗手;
30、冠必正紐必結襪與履俱緊切
【解釋】穿戴儀容整潔,扣好衣服鈕扣;襪子穿平整,鞋帶應系
緊;
31、置冠服有定位勿亂頓致污穢
【解釋】放置衣服時,要有固定的位置;衣物不要亂放,避免造
成臟亂;
32、衣貴潔不貴華上循份下稱家
【解釋】服裝貴在整潔,不在華麗;穿著上要根據(jù)自己的身份,
與家庭的情況相稱;
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33、對飲食勿揀擇食適可勿過則
【解釋】對待飲食,不要擬B食偏食;飲食適量,不要過少過量;
《弟子規(guī)》經(jīng)典誦讀教學設計3
活動目標:
1、初步理解《弟子規(guī)》中親愛我,孝何難。親憎我,孝方賢的
含義。
2、通過多種形式的誦讀,背誦《弟子規(guī)》中的兩句經(jīng)典原文。
3、體驗活動的快樂,萌發(fā)感恩父母的情感。
活動準備:
1、動畫故事《臥冰求鯉》。
2、白板教具:愛、孝。句卡:親愛我,孝何難;親憎我,孝方
賢。
活動過程:
(一)談話導入,初步理解親愛我,孝何難的意思。
1、聯(lián)系生活實際說一說:我們都有一個幸福的家,家里有誰?
他們爰我們嗎?他們是怎樣愛我們的?
2、提問:親人這么爰我們,我們怎樣爰他們呢?
3、/」蛤:親人這么翱們,我們孝卿也們一書艮容易的事情。
4、多種形式變化學習誦讀親愛我,孝何難。
(1)你想用什么方式來讀這句話?(點頭讀)
(2)還想怎么讀?(搖頭,加節(jié)奏)
(二)觀看動畫,初步理解親憎我,孝方賢的意思。
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1、觀看第一部份:動畫片里有誰?媽媽的態(tài)度怎么樣?
2、觀看第二部份:接下來后發(fā)生什么?媽媽怎么了?
3、觀看第三部份:王祥是怎么捉到魚的?媽媽說了什么?
4、小結:為了媽媽王祥克服了這么多的艱難捉到了魚。他真是
一個非常孝順的孩子,真了不起。在《弟子規(guī)》中有一句話說的就是
這種了不起的孝順行為。出示親憎我,孝方賢,解釋:這句話的意思
就是當親人們討厭我們的時候,我們還是很孝順他們,是T書艮了不
起的事。
5、多種方式變化學習誦讀親憎我,孝方賢。
(三)鞏固誦讀。
1、聽學:聽一聽播音員阿姨是怎么讀的,我們一起來學一學。
2、藏圖游戲。
(四)復習誦讀。
L教師:學習了弟子規(guī),讓我們懂得了要做一個孝順親人的好
孩子,其實在生活中還有許多小事,也能表達我們的孝心,我們一起
來看一看。
2、看圖片,用《弟子規(guī)》里的話說一說。
圖片一:出必告,返必面。
圖片二:物雖小,勿私藏。
圖片三:身有傷、貽親憂。
3、教師小結:小朋友,今天玩的開心嗎,學的高興嗎?通過弟
子規(guī)的學習,我們又懂得了更多的道理,我們都要做一個懂得孝順的
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子。
活動延伸:
1、自主活動:在自主活動中繼續(xù)誦讀弟子規(guī)。
2、家長工作:和孩子一起講講弟子規(guī)中的故事。
《弟子規(guī)》經(jīng)典誦讀教學設計4
今天是第一次教授《弟子規(guī)》,我主教,魯婷婷助教。課程安排
在二三兩節(jié)課,第一節(jié)課是練字和說文解字課,由梁國文老師教授,
邱偉文助教,計劃9:40下課。我的《弟子規(guī)》計劃9:55開始,實際
10:15點開始上課。應34人,實到30人,此外四人在閱覽室。
在上課之前我醞釀了一下情緒,告訴自己保持好一個微微笑的
表情,在10:14時,我告訴學生們歇息4分鐘后,我們正式上課,
以此提醒他們做好上課準備。
同時,我告訴自己在授課時要多走動,走到學生中間,這樣有
助于與他們交流;此外也提醒自己,在課堂上對于那些積極回答問題
學生,將其名字寫在黑板上并畫一個紅旗以此調動積極性。固然,我
也制作了一下教學流程,附錄如下:
第二節(jié)課
L各位同學,請注意,我們開始準備上課了。(停頓一e兒)現(xiàn)
在開始上課,各位同學上午好(注意學生們是否回應〃老師好〃)
2、(根據(jù)是否回應,引導出我今天要講解的內(nèi)容,回應了就是
禮貌的行為,沒有回應就應該注意做一個有禮貌的人)我們尋常應該
做一個有禮貌的人,《弟子規(guī)》就是教導我們?nèi)绾巫鲆粋€有禮貌的人
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3、做一個調查,當爸爸媽媽在家呼喊你的名字時,你的回答是
什么(普通是回答〃干嘛〃);當在學校時,老師呼喊你的名字時,你的
應答是什么(普通是有禮貌的站起來,然后說〃老師,有什么事情
嗎?〃根據(jù)不同的反應,告訴學生《弟子規(guī)》也是引導我們?nèi)绾握f
話做事的規(guī)范
4、接下來,請同學們翻開書到第一頁。對于《弟子規(guī)》,有的
以前學過,有的沒學;有的學的不少,有的學的少。那末一會兒學的
多的就在下面熟記,要記得很熟,沒學的就聽老師講解。那末,現(xiàn)在
我來了解一下大家學習《弟子規(guī)》基本情況(學過的人請舉手)
5、我首先朗誦一遍,然后講解大意,然后教同學們朗誦1遍
6、安排下一堂課的時間,并告知下一堂課有神奇教學內(nèi)容,然
后宣布下課
第三堂課
L安排同學們自由朗誦3遍,分三個小組各朗誦一遍,集體
朗誦一遍
2、播放《弟子規(guī)》歌曲的一部份
3、為活躍課堂氣氛,帶領孩不門與身邊的朋友上匕較各自手心的
不同,并告訴他們要去發(fā)現(xiàn)不同點,以此啟示他們明白每一個人都是
有
自己的獨特之處
4、教學生們學會〃石頭一剪刀.布—我是豬〃該項游戲
以上就是課堂流程的基本設置。通過實踐教學,對于這種教學
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設置,我覺得好處有以下幾點:①能夠較好的吸引孩子們的興趣,讓
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學生對課程形成為了整體概念;②可以讓學生既能明了所講解內(nèi)容的
意義,也能熟記原文;③通過游戲的方式,進行互動,促進了學生
與老師之間良好氛圍的形成。特殊是玩〃石頭-剪刀-布——我是豬〃
該項游戲時,大家展現(xiàn)了極大地興趣,很好的把這些不同年級的學
生組織到了一起做成同一彳牛事。所以最好給我的啟示就是,學生們
都特殊喜歡素質拓展一類的活動,在暑假支教期間我們應該多準備
一些這方面的課程。不足之處也有以下幾點:①上課時,我的表情
控制不夠好,親和力不足;②講解句子意思時,速度較慢,聽著讓人
著急;③在課堂上的語言有點深奧,節(jié)奏感不是很好。固然還有一些
問題我現(xiàn)在還無法評價其好壞,比如說上課紀律問題,到現(xiàn)在為止,
上課紀律向來是每一個老師不滿足的地方。學生的年級跨度較大,
認知能力不相同,很難統(tǒng)一管理,我今天對于那些很調皮的孩子進
行了較嚴厲的批評,起到了維持紀律的效果,然后再課堂之后有機
會與其進行私下交流,
以保持相互之間良好的氛圍。只是這樣是否適合,尚不得知!
總之,今天的《弟子規(guī)》課程,還算沒有給自己打擊了,學生
能夠較好的配合我的教學過程,也能夠較好地去聽我的講解并進行了
必要的朗誦,有的學生已經(jīng)了很好的背誦。而我,需要對接下來的課
程進行更加充分的準備,以便做好我的教學。
《弟子規(guī)》經(jīng)典誦讀教學設計5
第一課時
教學目的:
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讓學生了解為什么要學習《弟子規(guī)》?弟子規(guī)的大概內(nèi)容是什么?
第14頁共28頁
教學內(nèi)容:
學習《弟子規(guī)》的總序
弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信
泛愛眾而親仁有余力則學文教學重點:有余力,則學文講
解題目:
《弟子規(guī)》一先介紹原文的出處。
教學方法:
老師念一句,學生重復一句。也可老師念上句,學生念下句。
根據(jù)學生的接受能力確定學習時間,需要念幾遍。講解內(nèi)容:
弟子規(guī)——是(古代)學生必須要學習的內(nèi)容。古人云:學有學
業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育學生學習以外應該做到的事情。
圣人訓——圣人是指S代有很高成就的人。比如:孔子、孟子
等。我們普通人叫凡人、俗人,智慧不高就不能稱為圣人。
訓:可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。
首孝悌一首:首要、頭,這里指件事,就是要孝II敗母。
舉例;父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作,供給我們衣食住行。我們首先要孝
敬他們。
悌:代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。
次謹信一次:次要、二,這里指M二件事。首先你艇[J了孝、
悌,其次就要做到謹和信。謹:謹慎。做事要謹慎小心。比如走路要
遵守交通信號,做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事
還要講誠信。不能欺騙別人,講信用。從小培養(yǎng)良好的品德,長大就
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不會染上不良的言行習慣。
泛爰眾一泛:廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛,
更要爰世間一切眾生、花草樹木,小動物、小昆蟲等。做人要有一顆
仁愛之心。而親仁一仁:指同情友愛,仁慈之心。我們要親位B
些有仁德的人,向他們學習,使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。
有余力則學文——當你做好了以上的事情(具備了如上的品德),
如有多余的精力和時間,再去學習文化知識和技能。以上四條是做人
的根本。不管你有沒有文化知識,但忠、孝、禮、義信必須要艇I」。
(舉例說明)一個六歲的小孩,他^但學會了彈鋼琴,而且會說
英語。每當家里來了客人,大人都叫他為客人表演。一天,他表演了
節(jié)目后,大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話:〃姥姥
你是個大笨蛋,什么都不會!〃客人愕然。從這個例子說明:家長不
能一味的培養(yǎng)孩子技能,但不知道學習技能的目的是什么?不是為了
讓他表演,而是為了讓他有一計之長,將來好做事。可他連做人的道
理都不懂,怎么去做事?一個連自己的家長都瞧不起的孩子,他怎么
會虛心向別人學習?
總結:為什么要學習《弟子規(guī)》?因為它是我們行動的準則°弟
子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母,兄弟姐妹友好相處。在
外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處,不自私、不傲慢、
愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后,再努力學習文
化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。互動:請小朋友說
一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣?自己原來哪些方面做的
第16頁共28頁
不夠。
家庭作業(yè):請家長匡助熟念《弟子規(guī)》總序
課后小結:我憑現(xiàn)在擘雪弟子規(guī)的五^^領彳麥,每天都要省思
自己是否有做到弟子燒,攘自己的生活謾得更故意羲。
第二課時教學目的:
把孝心的觀念引入到學生的心田。教育學生孝敬父母要從小事
做起。非但孝,關鍵是順。培養(yǎng)學生的感恩之心。教學內(nèi)容:
父母呼應勿緩父母命行勿懶
父母教須敬聽父母責須順承教學重點:
關鍵在落實上。一定要結合生活實際。讓學生理解孝道的重要
性。復習內(nèi)容:
讓學生復習上堂課的內(nèi)容:弟子規(guī)__總序。齊聲背誦。講解
內(nèi)容:
入則孝——過去古人非常講究孝道。晚輩早上起來第一件事,
就是要到長輩的房間向長輩〃請安〃。入;也是指在家中。
父母呼應勿緩:—父母呼叫我們,聽到就應該即將答應,不
要慢慢吞吞,半天不回答。表現(xiàn)出一種無鴕勺態(tài)度,或者有抵^情緒,
自己不高興就不應聲。
比如;你正在看一個好看的電視,或者玩得正開心,父母叫你出
來吃飯,你不答應?;蛘叽饝税胩爝€是不動。
父母命行勿懶:父母讓我們?nèi)プ鍪?,應立刻起身去做?/p>
不可遲延偷懶?;蛘吒吲d做就做,不高興做就不做。還有的小朋友和
第17頁共28頁
家長講條件,我做了你給我什么獎勵?這都是不對的!
父母教須敬聽:—父母在教育我們的時候,應該懷著恭敬的
心去傾聽。不要漫不經(jīng)心,愿意聽就聽,不愿聽就不聽。否則,就是
一個不聽話的孩子。
父母責、須順承:小朋友有時做錯了事,家長會批評譴責
我們。我們要趕快承認自己的錯誤,虛心接受,不要讓家長生氣。有
的時候,家長誤解了孩子,這件事明明不怨你,可家長沒搞清晰就責
備你。作為晚輩,也不要急于辯解,等父母平靜了你再解釋。這才是
真正做了孝,而且順。
結合生活實例講解:
生活中有不少實例,父母呼叫我們;父母讓我們幫忙做事;你是怎
樣做的?請小朋友自己去思量:自己哪些地方做的不夠?往往見到一些
孩子,自己玩的很開心。父母讓其匡助做一點家務,他即將說我還要
寫作業(yè)呢!找借口不去做事。父母批評我們的時候,小朋友還嫌家長
羅嗦,不高興聽批評。明明是自己做錯了事,還滿不在乎。故意惹父
母生氣。這些現(xiàn)象都是不對的。
父母撫養(yǎng)我們花費了不少辛苦,從小把我們養(yǎng)大,我們要用心
去體味,感謝父母的養(yǎng)育之恩。不能掛在嘴上,一句爸爸媽媽我愛你,
是遠遠不夠的!要落實到行動上,就要從生活小事做起。舉例說明:
母雞孵小雞的時候,母雞身體下邊放一堆雞蛋,它天天趴在這
堆雞蛋上,用自己身體的熱量,去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血
汗,慢慢變成為了小雞。母親撫育我們的時候,也象撫育小雞一樣,
非
第18頁共28頁
常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯,換尿布,有病時背著你去醫(yī)院,半
夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學時為你拿書包,為
你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著
給你,可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢?
不要以為父母為我們所做的一切都是應該的,我們要對父母有感恩之
心,有報答之愿!有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養(yǎng)他們。
世人說:〃什么都能等,惟獨孝敬父母不能等!〃讓我們從今天就開
始孝敬自己的父母。為他們做一點事。提問:你的父母最喜歡吃什么?
干什么?請小朋友回答!
不知道的小朋友回家問自己的父母,喜歡吃什么,干什么?讓
他們學著關IL'自己的父母,用心體味。作業(yè):
今天回家吃飯時為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水。匡助
家里做T力所能及的家務。比如:擺放碗筷、洗碗、擦桌子、掃地、
倒垃圾。洗衣服、晾衣服、打掃房間。澆花、買菜、學做飯。為父母
捶背、按摩、倒洗腳水。可以根據(jù)情況任選一樣來做。課后小結:
有的家長會不肯讓孩子去做家務,怕打碎了東西。要向家長講
清晰,我們是在匡助家長培養(yǎng)孩子的品德,不從小教育培養(yǎng),懶惰的
習慣養(yǎng)成為了不好改正。適當?shù)膭趧右彩情_辟孩子智力的必要條件,
他會在勞動的過程中,自己動腦筋去做。做好了他也會有一種成就
感!自豪感!不要嬌慣孩子,是教育好孩子的前提條件通過一段時間
的培
養(yǎng),小孩都會有很大的變化。
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第三課時
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教學目的:教會小朋友在家應該掌握的一些禮節(jié)、與盡量做到
的事項。教學內(nèi)容:
冬就鼠夏即清,晨即省、昏到」定
出必告、反必面,居有常、棠輾燮教學過程:提問:
1、我伴生兄在科技很彝逵,所以夏天的畤候父母睡^前,我憑可
以落父母做些什麼事?姓:^閩扇、冷策」
2.冬天的畤候父母睡竟前,我憑可以落父母做些什麼事?摯生:
「用霜毯、霜熟器」拓展:
1、夏天畤天氯很熟,我憑可以怎棣伺侯父母?
2、冬天H寺天氮很冷,我憑可以怎檄伺侯父母?
上節(jié)課留的家庭作業(yè)〃在家里做一件力所能及的家事,〃請小
朋友自己舉手回答做了哪些?或者盛飯、或者洗碗、或者拿筷子,疊
被子、
掃地等。不論小朋友做了什么,者■鼓勵他,使他持之以恒的去做。
沒做的接著做,使他養(yǎng)成好的習慣為止。學習弟子規(guī)的目的,不是光
會背,主要的寇W實到行動上,學會做。反復要求,就會印在腦海里,
成為他的習慣。
講解:冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定
清:(電腦里沒這個字)涼的意思?。翰炜?、檢直(內(nèi)省)。
要求學生了解一年四季的變化,冬天冷,則需要暖溫。夏天熱,
卻要涼爽。一天的開始,早晨要想好今天應做的事情,晚上要按照大
自然的規(guī)律,安寢。弟子規(guī)這里是教育小朋友要用心體味照應自己的
父母。
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舉例:(二十四孝的故事)古代有個叫黃香的孩子。在他九歲的
時候,母親便去世了。他看見自己的父親,每天辛苦的勞動。他特殊
的心疼。為了照應好自己的父親,他在夏天的時候,就用扇子把父親
睡的枕頭和席子扇涼;冬天天氣寒冷時,他就會先幫父親把被窩睡暖
了,再讓父親去睡。可見黃香非常懂得體恤別人,他的孝心向來被后
人麻嘴。
出必告、反必面、
教育學生外出要向父母秉告,免得父母為自己耽心。比如;早上
去上學時要跟父母說:〃爸爸媽媽,我上學去了!〃放學回來要先向
家長報安全。〃爸爸、媽媽我回來了!〃生活要有規(guī)律,免去父母牽
掛。養(yǎng)成好的生活習慣,對自己一輩子都有匡助。
居有常、業(yè)無變(反:同返)
生活作息要規(guī)律,早睡早起,不要三更夜半才睡,像嘉作棠不
嘉拖到夜半才完成,或者玩重勤玩到很晚。大人的事蕖是工作,阜生
的工作是阜渠,所以尋常要熬真,不要攘成^一落千丈,害父母JS
心。
例如:
1、曾經(jīng)^有擘生因^跟同阜吵架就躲到屋項上沒有回來上,
老肺很耽心。
2、有阜生上^日寺陪同擘去購虞集合,18老肺找不到人,逮用
播系統(tǒng)找人。
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總結:
本節(jié)主要講述了小朋友應該怎樣培養(yǎng)自己的品德。養(yǎng)成良好的
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生活習慣。習慣從小事做起,從一點一滴做起。
提問:請小朋友講述自己哪些方面還做的不夠?對照上面的例子,
找找差距。
作業(yè):
反復布置在家里應該做的家情。真正做到學有學業(yè),居有居業(yè)。
直到養(yǎng)成習慣為止。關心自己的父母喜歡吃什么?干什么?用心體味父
母的心情。
教材弟子規(guī)
第一課總序
讀讀背背
【弟子規(guī)、圣人訓】【首孝弟、次僅信】
【泛愛眾、而劉二】【有余力、貝惇文】
1、你知道古人是怎樣教育孩子的嗎?
2、你能說說父母是怎樣教育你的嗎?
創(chuàng)新活動:說說平時你是怎樣孝敬父母的?以后有何打算?資源
支持
釋文:
弟子,學生也學是學習。生是生活。規(guī)是規(guī)定。
依老師(圣賢)的規(guī)戒在日常生活確實奉行。心行自然容易得定
(不散亂)??鬃釉唬骸ㄆ呤畯男乃挥饩?。不逾矩是規(guī)(善)。
從心所欲是定(巧〃圣是圣賢此根據(jù)圣人孔子的訓示。中國歷史上
的圣賢都是我們生活中學習的規(guī)范。
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弟就是悌,做人首先一定要從孝順父母敬愛兄長做起。具次在
言行要謹慎,時時提醒在做人處事要誠信。
信包含仁義禮智信。廣泛來愛護一切大眾。眾:指生活環(huán)境。
而且要親近有仁德的人。以上都做到了,還有多余的心力,再來學習
知識??鬃拥挠嘘P資料:
孔子(前551年―前479年),子姓孔氏,名丘,字仲尼,魯(今
山東曲阜)人,中國春秋末期的思想家和教育家。他是自漢代起中華
文化中的主流學說儒家的創(chuàng)始人,孔子和他創(chuàng)立的儒家思想對古代
中國及朝鮮等周邊國家有深遠的影響,被后世尊為萬世師表。
家世與生平
孔子是魯國人,其先祖乃宋國貴族,為商人后裔。如果把傳說
與信史結合起來,子姓孔氏有著顯赫的世系。傳說中的五帝時代,有
嫉氏之簡狄生契。契的后裔湯建立了商王朝。周滅商后,封紂的庶兄
微子啟于宋。微子啟傳位于其弟微仲。微仲后四世弗父何讓國于弟,
為宋卿。弗父何后四世孔父嘉,〃五世親盡,別為公族〃,遂為孔氏。
孔父嘉后三世防叔奔魯。防叔生伯夏,伯夏生孔子所處的春秋時代,
西周社會以血緣氏族為基礎的政治制度崩潰瓦解,而基于文化認同的
〃諸夏〃民族共同體正在形成。這是中國人的文化自覺最初發(fā)生的年
代,古典成為時尚,一些人開始思量天道、人生和世界秩序等方面的
問題,原先由貴族所壟斷的文化教育也正逐漸流入民間??鬃诱沁@
時代精神的代表人物與集大成者,遂開戰(zhàn)國諸子百家之先河。《論
語》是了解其思想的主要著作。思想核心
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孔子思想的核心是什么,有三種看法:仁,禮,仁與禮。人生
境界仁是孔子和弟子反復探討的命題。有一次,樊遲就此請教J孔
子說:〃愛人。〃不少學者指出,仁愛不是無差別的愛,而是所謂少
人堅持認為仁的原則在于博愛。顏淵也曾經(jīng)問仁,孔子告訴他〃克己
復禮為仁〃。這句話的解釋同樣頗具爭議,但至少指示了禮的重要
性。
無非,孔子也說:〃人而不仁,如禮何?〃可見,禮是外在的規(guī)范,
而仁才是內(nèi)在的德性。
根據(jù)仁的原則,人將自然的血緣親情發(fā)散強化,推己及人,由
近而遠,與眾人和睦相處。所以,孔子非常重視孝,他說:〃孝悌也
者,其為仁之本與?!〃而當仲弓問仁時,孔子說:〃出門如見大賓,
使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。〃這里
的〃己所不欲,勿施于人〃,正是孔子告訴子貢可以一輩子奉行的恕。
恕是一個基本原則,孔子告訴曾經(jīng)參〃吾道一以貫之〃,曾經(jīng)子明白:
〃夫
子之道,忠恕而已矣?!?/p>
君子與小人雖然是以身份地位區(qū)分開來的,但孔子不認為這是
惟一的差別,更重要的在于修養(yǎng)和境界。對此孔子有不少說明,如他
說:〃君子中庸,小人反中庸?!ㄖ杏梗ā安黄灰校瑹o過不及〃)是
修養(yǎng)的最高境界,同時也是方法,有著豐富而精微的內(nèi)涵。近百年來,
不少人反感于中庸,大概是將它誤解為同流合污、媚世自是、毫無原
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則的偽君子行徑,其實這樣的鄉(xiāng)愿也正是孔子所深惡痛絕的,他說:
〃鄉(xiāng)愿,德之賊也?!ㄋJ為,如果不能達到中庸,狂狷是次好的境
界,畢竟〃狂者進取,狷者有所不為〃。孔子又說,〃君子喻于義,
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小人喻于利?!āň硬W于文,約之以禮?!?/p>
〃質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。〃(樸實和
文彩兩面均衡)
〃君子坦蕩蕩,小人長戚戚(患得患失)。〃
"君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,
可謂好學也已?!?/p>
〃君子道者三:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。〃〃君子不
以言舉人,不以人廢言。〃
〃君子泰(安舒)而不驕(傲慢),小人驕而不泰?!?/p>
第二課入則孝
(―)
一,讀讀背背
【父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶】
【父母教、須敬聽、父母責、須順承】
1、在家中你最敬佩的人是誰?為什么?
2、你和父母吵過架嗎?你是怎么處理的?
3、假如父母偷看了你的日記或者信件,你會怎樣對待父母?怎樣
處理此事?
資源支持釋文:
父母叫你的時候,應該即將答應不可借故拖緩。父母交待的事
情,即將去做,不能偷懶。父母的教導,必須恭敬聽從。父母的譴責,
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必須II頁受奉承。
關于孝敬父母的故事
事例一
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,廬州合肥(今安徽合
肥市)人,父親包儀,曾經(jīng)任朝散大夫,死后追贈刑部侍郎。包公少
年時便以孝而聞名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027
年中了進士,當時28歲。先任大理寺評事,后來出任建昌(今江西
永修)知縣,因為父母年老不愿隨他到他鄉(xiāng)去,包公便即將辭去了官
職,
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