高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省遵義市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》(上)前6課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.表所示是江蘇劉林遺址(約公元前4300年——約公元前3500年)早期各墓區(qū)情況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地墓區(qū)墓數(shù)/座平均每墓隨葬品/件單墓隨葬品最多量/件單墓隨葬品最少量/件一155.6141二63.872四63.871五236.6201A.禮樂制度逐漸萌芽 B.已經(jīng)走出石器時(shí)代C.部落聯(lián)盟趨于瓦解 D.出現(xiàn)社會(huì)貧富分化2.四川省的三星堆遺址是新石器時(shí)代至商周時(shí)期的蜀文化遺址。三星堆遺址出土的文物既有三星堆文化獨(dú)有的文化因素，如青銅立人像、青銅縱目面具等，也有在中原和其他地區(qū)可見的玉璋、玉戈、玉琮等。這可用于佐證A.三星堆文化與商周文化同源 B.商周將部分族眾分封至四川C.中華文明呈現(xiàn)多元一體特征 D.商周時(shí)期神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合3.春秋時(shí)期，諸侯爭霸，戰(zhàn)亂頻發(fā)，時(shí)人對(duì)政權(quán)興衰更替多有反思。楚國沈尹戌評(píng)梁國之亡：“民棄其上，不亡何待?！饼R國大夫鮑叔牙警示：“君(齊襄公)使民慢，亂將作矣?！边@些言論體現(xiàn)的核心思想是A.民本思想 B.“非攻” C.大一統(tǒng)思想 D.“仁政”4.戰(zhàn)國時(shí)期的中山國是白狄鮮虞族建立的諸侯國。戰(zhàn)國早期，中山國青銅器在器型上與北方燕國器物有較多相同處。至戰(zhàn)國中后期，中山國青銅器與中原諸國已無大的差異。這一變化反映出A.東周加強(qiáng)了對(duì)中山國的控制 B.中原文化的輻射力不斷增強(qiáng)C.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性 D.禮樂制度在諸侯國漸趨崩潰5.商鞅主張“強(qiáng)國之十三數(shù)：境內(nèi)倉、口之?dāng)?shù)，壯男、壯女之?dāng)?shù)，老、弱之?dāng)?shù)，官、上之?dāng)?shù)，以言說取食者之?dāng)?shù)，利民之?dāng)?shù)，馬、牛、芻藁之?dāng)?shù)”這一主張直接服務(wù)于A.強(qiáng)化社會(huì)治理 B.推動(dòng)法家思想傳播C.推廣小家庭制 D.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)6.西周時(shí)期，山林湖泊為禁地。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，農(nóng)民進(jìn)入禁地，從事捕魚、煮鹽、燒炭、采鐵、鑄錢、伐木等新生產(chǎn)活動(dòng)，這些活動(dòng)為他們提供了新的經(jīng)濟(jì)來源。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的這一現(xiàn)象反映了A.農(nóng)民的地位顯著提高 B.土地私有化進(jìn)程加速C.手工業(yè)技術(shù)取得突破 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)7.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是史實(shí)結(jié)論A秦國滅掉了東方六國建立起中國歷史上第一個(gè)王朝B嬴政兼采三皇五帝名號(hào)，自稱“始皇帝”皇帝制度開始確立C秦朝修筑馳道、直道抵御了匈奴的進(jìn)攻D秦朝在全國推廣郡縣制分封制退出了歷史舞臺(tái)A.A B.B C.C D.D8.秦朝為官營手工業(yè)設(shè)置了十分精細(xì)完備的管理環(huán)節(jié)，并有細(xì)密的賞罰體系，從產(chǎn)品的組織生產(chǎn)到產(chǎn)品的審查、收存、登記，再到產(chǎn)品投入官府使用、出借和買賣，各個(gè)環(huán)節(jié)的管理都有明確律令作為依據(jù)。這可用于說明秦朝A.中樞機(jī)構(gòu)的健全與高效 B.法律制度嚴(yán)苛和全面C.對(duì)重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的控制 D.走向滅亡的經(jīng)濟(jì)原因9.編戶齊民包括“分家”和“立戶”兩個(gè)過程?！胺旨摇?，即分家析產(chǎn)；“立戶”，指以家庭為單位將所有民眾編制為戶籍人口。秦統(tǒng)一中國后，在全國范圍內(nèi)繼續(xù)推行編戶齊民。據(jù)此可知，秦朝推行編戶齊民的出發(fā)點(diǎn)是A.加強(qiáng)君主專制 B.調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾C.促進(jìn)人口增殖 D.保障征發(fā)賦役10.漢文帝時(shí)期，吳、楚、齊三國諸侯權(quán)勢(shì)較大。漢文帝對(duì)諸侯王平日言行多“睜一只眼，閉一只眼”，例如面對(duì)吳王劉濞稱病不朝的行為，他不僅未加責(zé)難，反而賜幾杖以示優(yōu)容。漢文帝的行為主要是基于A.“與民休息”的治國邏輯 B.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的實(shí)際需要C.地方局勢(shì)已失控的現(xiàn)實(shí) D.重視宗法血緣關(guān)系的考量11.漢武帝采納董仲舒建議：“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！彼€設(shè)立五經(jīng)博士，取消非儒家博士官，推廣太學(xué)，選拔熟悉儒術(shù)的官吏。漢武帝的根本意圖在于A.廣納賢才，平息戰(zhàn)亂 B.減少刑罰，推廣教化C.統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治 D.休養(yǎng)生息，振興經(jīng)濟(jì)12.東漢晚期，刺史被改為“州牧”。事實(shí)上，州牧不僅行監(jiān)察之職，還掌一州的軍政大權(quán)。據(jù)此可知，改刺史為州牧A.不利于中央集權(quán) B.有助于開拓疆域C完善了監(jiān)察體系 D.規(guī)范了地方行政13.圖所示為南北朝時(shí)期的政權(quán)更替示意圖。①所代表的政權(quán)是A.前秦 B.前趙 C.西魏 D.北魏14.魏晉南北朝時(shí)期，南京、鎮(zhèn)江等地告別了吳儂軟語，其語言逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閵A有吳語的北方話。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.南方社會(huì)動(dòng)蕩不安 B.南方政權(quán)更迭頻繁C.大規(guī)模的北民南遷 D.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移15.表所示為隋朝的部分創(chuàng)舉。這些舉措時(shí)間舉措581年確立三省六部制589年滅陳，結(jié)束分裂局面605年興建洛陽城607年確立科舉制610年大運(yùn)河全線貫通A.對(duì)后世王朝影響深遠(yuǎn) B.反映了崇文尚武的國策C.是其短命而亡的根源 D.暴露了君主的窮奢極欲16.貞觀二年(628年)，公卿奏曰：“依《禮》，季夏之月，可以居臺(tái)榭。今夏暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請(qǐng)營一閣以居之?！碧谠唬骸半抻袣饧?，豈宜下濕?若遂來請(qǐng)，糜費(fèi)良多?！睋?jù)此可知，唐太宗A.遵循儒家禮制，踐行傳統(tǒng)禮儀 B.重視百姓疾苦，推行休養(yǎng)生息政策C.崇尚節(jié)儉治國，審慎大興土木 D.忌憚外戚勢(shì)力，禁止?fàn)I造皇家宮殿二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答德國歷史哲學(xué)家雅斯貝斯認(rèn)為，公元前800年——前200年是人類文明的軸心時(shí)代。該時(shí)代的中國主要處于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。在這個(gè)變革的時(shí)代里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)生激蕩變化，中國的文化教育不再由官方壟斷，與此同時(shí)，西周時(shí)期形成的禮樂文明也開始不斷調(diào)整、創(chuàng)新，孕育出思想文化的“黃金之花”。中華文明在思想文化上迎來了前所未有的大發(fā)展時(shí)期。以孔子、孟子、荀子為代表的儒家學(xué)派，以老子、莊子為代表的道家學(xué)派，以墨子為代表的墨家學(xué)派，以及以商鞅、韓非為代表的法家學(xué)派等，都是歷史積累和時(shí)代創(chuàng)造的寶貴文化寶藏，這一寶藏，直到今天，依然熠熠生輝?！幾岳顒P等《古代中國文明文獻(xiàn)萃編》（1）根據(jù)材料，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化“大發(fā)展”的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化“大發(fā)展”的歷史背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化“大發(fā)展”對(duì)中華文明的歷史貢獻(xiàn)。18.閱讀材料，按要求作答。材料一分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。大酺，收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。材料二臣(李斯)請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下有藏詩、書、百家語者，皆詣守、尉雜燒之，有敢偶語詩書棄市。以古非今者族，吏見知不舉與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。制曰：可。材料三(始皇)乃大怒曰：“……諸生在咸陽者，吾使人廉問，或?yàn)樵@(妖)言以亂黔首?！庇谑鞘褂废ぐ竼栔T生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阮(坑)之咸陽，使天下知之，以懲后。益發(fā)謫徙邊。——以上材料均摘編自司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》（1）概括材料一中秦始皇的措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其歷史作用。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦始皇“焚書坑儒”的原因。19.閱讀材料，按要求作答。材料一漢朝與匈奴的貿(mào)易主要通過關(guān)市進(jìn)行，在雙方貿(mào)易中，漢政府除在指定地點(diǎn)進(jìn)行官營貿(mào)易外，禁止有損于自身利益的物品流入匈奴，如可供制作兵器的鐵。隨著鮮卑、烏桓等游牧部族的興起，東漢政府采取同樣的政策，即所謂“歲時(shí)通胡市”以適其意。漢朝通過與周邊民族進(jìn)行貿(mào)易，在經(jīng)濟(jì)上起到了互補(bǔ)的作用。材料二隋唐時(shí)期與周邊各民族的互市貿(mào)易比前代更加頻繁。隋與西域各國的互市多在張掖進(jìn)行，隋煬帝時(shí)，派吏部侍郎裴矩前往交市處“監(jiān)諸商胡互市，啖之以利，勸令入朝”，以加強(qiáng)與西域各國政治上的聯(lián)系。與唐互市的有吐谷渾、突厥、吐蕃、西域諸國、回紇、黨項(xiàng)、奚等。自唐代初期以來，與邊境諸族互市每年一次；中唐后，一些民族自恃力量強(qiáng)大，多次提請(qǐng)互市，唐廷無奈之下只能依允?！陨喜牧暇幾札R濤主編《中國古代經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料一，概括漢朝與周邊民族互市貿(mào)易的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出兩漢及隋唐時(shí)期中原王朝與周邊民族互市貿(mào)易的積極影響。20.閱讀材料，按要求作答。表所示為中國新石器時(shí)代至唐代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)概況。新石器時(shí)代戰(zhàn)國唐代農(nóng)具石斧、石刀、石鏟、石錛、石鋤、骨耜、石犁、耒耜鐵農(nóng)具的使用已較廣泛江南地區(qū)推廣使用輕便的、可調(diào)節(jié)耕地深淺的曲轅犁經(jīng)營方式集體協(xié)作鐵犁牛耕、個(gè)體小農(nóng)經(jīng)營農(nóng)業(yè)技術(shù)中晚期出現(xiàn)同一片土地上輪作的現(xiàn)象水利工程建設(shè)、精耕細(xì)作——整理自吳亦涵、畢經(jīng)緯《從農(nóng)業(yè)起源及其生產(chǎn)技術(shù)看中華文明的創(chuàng)新性》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，任選材料中的一個(gè)時(shí)期，圍繞“農(nóng)業(yè)與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系”這一主題提出一個(gè)觀點(diǎn)并進(jìn)行闡述。(要求：寫明觀點(diǎn)，史論結(jié)合、邏輯清晰、表述成文。)貴州省遵義市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》(上)前6課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.表所示是江蘇劉林遺址(約公元前4300年——約公元前3500年)早期各墓區(qū)情況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地墓區(qū)墓數(shù)/座平均每墓隨葬品/件單墓隨葬品最多量/件單墓隨葬品最少量/件一155.6141二63.872四63.871五236.6201A.禮樂制度逐漸萌芽 B.已經(jīng)走出石器時(shí)代C.部落聯(lián)盟趨于瓦解 D.出現(xiàn)社會(huì)貧富分化2.四川省的三星堆遺址是新石器時(shí)代至商周時(shí)期的蜀文化遺址。三星堆遺址出土的文物既有三星堆文化獨(dú)有的文化因素，如青銅立人像、青銅縱目面具等，也有在中原和其他地區(qū)可見的玉璋、玉戈、玉琮等。這可用于佐證A.三星堆文化與商周文化同源 B.商周將部分族眾分封至四川C.中華文明呈現(xiàn)多元一體特征 D.商周時(shí)期神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合3.春秋時(shí)期，諸侯爭霸，戰(zhàn)亂頻發(fā)，時(shí)人對(duì)政權(quán)興衰更替多有反思。楚國沈尹戌評(píng)梁國之亡：“民棄其上，不亡何待。”齊國大夫鮑叔牙警示：“君(齊襄公)使民慢，亂將作矣?！边@些言論體現(xiàn)的核心思想是A.民本思想 B.“非攻” C.大一統(tǒng)思想 D.“仁政”4.戰(zhàn)國時(shí)期的中山國是白狄鮮虞族建立的諸侯國。戰(zhàn)國早期，中山國青銅器在器型上與北方燕國器物有較多相同處。至戰(zhàn)國中后期，中山國青銅器與中原諸國已無大的差異。這一變化反映出A.東周加強(qiáng)了對(duì)中山國的控制 B.中原文化的輻射力不斷增強(qiáng)C.區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性 D.禮樂制度在諸侯國漸趨崩潰5.商鞅主張“強(qiáng)國之十三數(shù)：境內(nèi)倉、口之?dāng)?shù)，壯男、壯女之?dāng)?shù)，老、弱之?dāng)?shù)，官、上之?dāng)?shù)，以言說取食者之?dāng)?shù)，利民之?dāng)?shù)，馬、牛、芻藁之?dāng)?shù)”這一主張直接服務(wù)于A.強(qiáng)化社會(huì)治理 B.推動(dòng)法家思想傳播C.推廣小家庭制 D.促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng)6.西周時(shí)期，山林湖泊為禁地。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，農(nóng)民進(jìn)入禁地，從事捕魚、煮鹽、燒炭、采鐵、鑄錢、伐木等新生產(chǎn)活動(dòng)，這些活動(dòng)為他們提供了新的經(jīng)濟(jì)來源。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的這一現(xiàn)象反映了A.農(nóng)民的地位顯著提高 B.土地私有化進(jìn)程加速C.手工業(yè)技術(shù)取得突破 D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)7.下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的是史實(shí)結(jié)論A秦國滅掉了東方六國建立起中國歷史上第一個(gè)王朝B嬴政兼采三皇五帝名號(hào)，自稱“始皇帝”皇帝制度開始確立C秦朝修筑馳道、直道抵御了匈奴的進(jìn)攻D秦朝在全國推廣郡縣制分封制退出了歷史舞臺(tái)A.A B.B C.C D.D8.秦朝為官營手工業(yè)設(shè)置了十分精細(xì)完備的管理環(huán)節(jié)，并有細(xì)密的賞罰體系，從產(chǎn)品的組織生產(chǎn)到產(chǎn)品的審查、收存、登記，再到產(chǎn)品投入官府使用、出借和買賣，各個(gè)環(huán)節(jié)的管理都有明確律令作為依據(jù)。這可用于說明秦朝A.中樞機(jī)構(gòu)的健全與高效 B.法律制度嚴(yán)苛和全面C.對(duì)重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的控制 D.走向滅亡的經(jīng)濟(jì)原因9.編戶齊民包括“分家”和“立戶”兩個(gè)過程?！胺旨摇?，即分家析產(chǎn)；“立戶”，指以家庭為單位將所有民眾編制為戶籍人口。秦統(tǒng)一中國后，在全國范圍內(nèi)繼續(xù)推行編戶齊民。據(jù)此可知，秦朝推行編戶齊民的出發(fā)點(diǎn)是A.加強(qiáng)君主專制 B.調(diào)節(jié)階級(jí)矛盾C.促進(jìn)人口增殖 D.保障征發(fā)賦役10.漢文帝時(shí)期，吳、楚、齊三國諸侯權(quán)勢(shì)較大。漢文帝對(duì)諸侯王平日言行多“睜一只眼，閉一只眼”，例如面對(duì)吳王劉濞稱病不朝的行為，他不僅未加責(zé)難，反而賜幾杖以示優(yōu)容。漢文帝的行為主要是基于A.“與民休息”的治國邏輯 B.穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的實(shí)際需要C.地方局勢(shì)已失控的現(xiàn)實(shí) D.重視宗法血緣關(guān)系的考量11.漢武帝采納董仲舒建議：“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！彼€設(shè)立五經(jīng)博士，取消非儒家博士官，推廣太學(xué)，選拔熟悉儒術(shù)的官吏。漢武帝的根本意圖在于A.廣納賢才，平息戰(zhàn)亂 B.減少刑罰，推廣教化C.統(tǒng)一思想，鞏固統(tǒng)治 D.休養(yǎng)生息，振興經(jīng)濟(jì)12.東漢晚期，刺史被改為“州牧”。事實(shí)上，州牧不僅行監(jiān)察之職，還掌一州的軍政大權(quán)。據(jù)此可知，改刺史為州牧A.不利于中央集權(quán) B.有助于開拓疆域C完善了監(jiān)察體系 D.規(guī)范了地方行政13.圖所示為南北朝時(shí)期的政權(quán)更替示意圖。①所代表的政權(quán)是A.前秦 B.前趙 C.西魏 D.北魏14.魏晉南北朝時(shí)期，南京、鎮(zhèn)江等地告別了吳儂軟語，其語言逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閵A有吳語的北方話。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于A.南方社會(huì)動(dòng)蕩不安 B.南方政權(quán)更迭頻繁C.大規(guī)模的北民南遷 D.經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移15.表所示為隋朝的部分創(chuàng)舉。這些舉措時(shí)間舉措581年確立三省六部制589年滅陳，結(jié)束分裂局面605年興建洛陽城607年確立科舉制610年大運(yùn)河全線貫通A.對(duì)后世王朝影響深遠(yuǎn) B.反映了崇文尚武的國策C.是其短命而亡的根源 D.暴露了君主的窮奢極欲16.貞觀二年(628年)，公卿奏曰：“依《禮》，季夏之月，可以居臺(tái)榭。今夏暑未退，秋霖方始，宮中卑濕，請(qǐng)營一閣以居之。”太宗曰：“朕有氣疾，豈宜下濕?若遂來請(qǐng)，糜費(fèi)良多?！睋?jù)此可知，唐太宗A.遵循儒家禮制，踐行傳統(tǒng)禮儀 B.重視百姓疾苦，推行休養(yǎng)生息政策C.崇尚節(jié)儉治國，審慎大興土木 D.忌憚外戚勢(shì)力，禁止?fàn)I造皇家宮殿二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，按要求作答德國歷史哲學(xué)家雅斯貝斯認(rèn)為，公元前800年——前200年是人類文明的軸心時(shí)代。該時(shí)代的中國主要處于春秋戰(zhàn)國時(shí)期。在這個(gè)變革的時(shí)代里，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)生激蕩變化，中國的文化教育不再由官方壟斷，與此同時(shí)，西周時(shí)期形成的禮樂文明也開始不斷調(diào)整、創(chuàng)新，孕育出思想文化的“黃金之花”。中華文明在思想文化上迎來了前所未有的大發(fā)展時(shí)期。以孔子、孟子、荀子為代表的儒家學(xué)派，以老子、莊子為代表的道家學(xué)派，以墨子為代表的墨家學(xué)派，以及以商鞅、韓非為代表的法家學(xué)派等，都是歷史積累和時(shí)代創(chuàng)造的寶貴文化寶藏，這一寶藏，直到今天，依然熠熠生輝?！幾岳顒P等《古代中國文明文獻(xiàn)萃編》（1）根據(jù)材料，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化“大發(fā)展”的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化“大發(fā)展”的歷史背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化“大發(fā)展”對(duì)中華文明的歷史貢獻(xiàn)。18.閱讀材料，按要求作答。材料一分天下以為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。更名民曰“黔首”。大酺，收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈尺，車同軌，書同文字。材料二臣(李斯)請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下有藏詩、書、百家語者，皆詣守、尉雜燒之，有敢偶語詩書棄市。以古非今者族，吏見知不舉與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。制曰：可。材料三(始皇)乃大怒曰：“……諸生在咸陽者，吾使人廉問，或?yàn)樵@(妖)言以亂黔首?！庇谑鞘褂废ぐ竼栔T生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆阮(坑)之咸陽，使天下知之，以懲后。益發(fā)謫徙邊?！?/p>