北京市地鐵運營有限公司運營三分公司專職救援隊招聘7人備考題庫第一部分單選題(50題)1、2016年3月，“蒜你狠”“豬周期”現(xiàn)象卷土重來，本輪大蒜、豬肉價格上漲的原因可能是（）。①此前相當(dāng)部分種養(yǎng)殖戶退出生產(chǎn)②背后存在著炒作行為③種養(yǎng)殖技術(shù)取得了重大突破④隨著收入水平的提高，居民對大蒜、豬肉的需求急劇增加

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

【答案】：A"

【解析】價格受供求關(guān)系影響，同時也可能存在人為炒作因素。此前相當(dāng)部分種養(yǎng)殖戶退出生產(chǎn)，會使大蒜和豬肉的供給減少，在需求相對穩(wěn)定或增加的情況下，根據(jù)供求原理，供給減少會導(dǎo)致價格上漲。市場上也可能存在炒作行為，通過囤積居奇等手段哄抬物價，從而推動大蒜、豬肉價格上升。種養(yǎng)殖技術(shù)取得重大突破，通常會提高生產(chǎn)效率，增加供給，在需求不變時價格會下降，而不是上漲。隨著收入水平提高，雖然居民對大蒜、豬肉的需求可能會有所增加，但大蒜和豬肉屬于生活必需品，其需求彈性較小，不會出現(xiàn)急劇增加的情況。所以本輪大蒜、豬肉價格上漲的原因可能是此前相當(dāng)部分種養(yǎng)殖戶退出生產(chǎn)以及背后存在著炒作行為。"2、西漢武帝時期，司馬遷撰寫的（）是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅贊譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

A.《三國志》

B.《漢書》

C.《史記》

D.《春秋》

【答案】：C

【解析】該題考查的是西漢武帝時期司馬遷所著的紀(jì)傳體通史。第一部紀(jì)傳體通史且被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的是《史記》。《三國志》是記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國別史，作者是西晉史學(xué)家陳壽。《漢書》是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，由東漢史學(xué)家班固編撰?！洞呵铩肥侵袊糯寮业浼傲?jīng)”之一，是我國第一部編年體史書，據(jù)傳由孔子修訂而成。所以正確答案是《史記》。3、下列屬于南京古稱的是（）。

A.建康

B.燕京

C.羊城

D.彭城

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對城市古稱的了解。建康是南京在六朝時期的名稱，因此該表述符合南京古稱這一要求。燕京通常是北京的別稱，并非南京古稱。羊城一般指廣州，這是廣州的一個特色別稱，和南京沒有關(guān)系。彭城是徐州的古稱，并非南京的古稱。綜上，正確答案為建康。"4、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”詩人用擬人手法告訴我們的哲理是：

A.實踐是認(rèn)識的來源

B.實踐是獲得知識的唯一途徑

C.創(chuàng)新源于人們想象

D.認(rèn)識是不斷向前發(fā)展的

【答案】：A

【解析】“春江水暖鴨先知”，鴨子通過在水中的實踐感知到水暖。這體現(xiàn)實踐是認(rèn)識的來源。獲得知識途徑多樣，創(chuàng)新源于實踐，題干未體現(xiàn)認(rèn)識發(fā)展，所以選實踐是認(rèn)識的來源這一哲理。5、法人是（）。

A.具有民事權(quán)利能力和民事行為能力的人們

B.具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織

C.具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民個人

D.就是企業(yè)

【答案】：B"

【解析】這道題考查法人的定義。具有民事權(quán)利能力和民事行為能力的人們不是法人概念，“人們”表述的是群體自然人，并非特定的組織形式，不符合法人定義。法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。該描述準(zhǔn)確體現(xiàn)了法人的本質(zhì)特征，從法律角度明確了法人作為一個組織在民事活動中的地位和能力。具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的公民個人指的是自然人，而非法人，法人強調(diào)的是組織性，與公民個人是不同的主體概念。企業(yè)只是法人的一種常見形式，但不能簡單地說法人就是企業(yè)，法人的范圍更廣，還包括機關(guān)法人、事業(yè)單位法人、社會團體法人等。綜上，法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織。"6、下列財政政策中，屬于緊縮性財政政策的是（）。

A.增加公共工程的開支

B.增加政府購買

C.增加對個人的轉(zhuǎn)移支出

D.增加政府稅收

【答案】：D

【解析】緊縮性財政政策是指通過財政分配活動來減少和抑制總需求。增加公共工程開支、政府購買以及對個人的轉(zhuǎn)移支出，都會使市場上的貨幣流通量增加，從而刺激社會總需求，屬于擴張性財政政策。而增加政府稅收，會使企業(yè)和個人可支配收入減少，進而抑制社會總需求，屬于緊縮性財政政策。所以本題應(yīng)選增加政府稅收這一選項。7、下列結(jié)束語中適用于下行文的是（）。

A.為盼

B.希即遵照

C.特此報告

D.特此函復(fù)

【答案】：B

【解析】在公文的結(jié)束語中，不同的結(jié)束語適用于不同的行文方向。下行文是上級機關(guān)向下級機關(guān)發(fā)送的公文?！盀榕巍币话阌糜谄叫形幕蛏闲形?，表達一種期待對方回應(yīng)的語氣?！跋＜醋裾铡币馑际窍Ｍ⒓窗凑找笕プ?，這是上級對下級提出要求、下達指示時常用的結(jié)束語，符合下行文的特點?！疤卮藞蟾妗笔怯糜谙蛏霞墮C關(guān)匯報工作、反映情況時使用的結(jié)束語，屬于上行文?！疤卮撕瘡?fù)”通常用于回復(fù)平行機關(guān)之間的函件，屬于平行文。所以該題應(yīng)選表達下行文結(jié)束語特點的“希即遵照”。8、兼語句，是由兼語短語充當(dāng)謂語或獨立成句的句子。兼語句具有如下特點：第一，兼語句的謂語由動賓短語套接主謂短語構(gòu)成，動賓短語的賓語兼做主謂短語的主語。第二，兼語句多有使令的意思，所以句中前一個謂語多由使令動詞充當(dāng)。第三，兼語句中兼語的謂語是前邊動作所要達到的目的或產(chǎn)生的結(jié)果，即兼語前后兩個動詞在語意上有一定聯(lián)系。“我請他作報告”就是一個兼語句。根據(jù)上述定義，以下句子不屬于兼語句的是（）

A.老師叫我告訴你這件事

B.我去圖書館借本書看

C.學(xué)校號召畢業(yè)生去支教

D.同學(xué)們選小明當(dāng)班長

【答案】：B

【解析】兼語句特點是謂語由動賓套接主謂短語、前謂語多為使令動詞、兼語前后動詞有聯(lián)系?！拔胰D書館借本書看”無使令意思，不滿足兼語句特點，不屬于兼語句。9、甲為了急于繼承父親的財產(chǎn)而產(chǎn)生了殺害父親的念頭。在一個雨夜，趁著父親病重，甲打算為其注射毒藥。當(dāng)他剛拿起注射器時，突然響起一聲驚雷，注射器掉落在地上。此時，甲想到殺父屬于大逆不道的行為，會遭到天理報應(yīng)，于是放棄了殺害行動。甲的行為屬于（）。

A.殺人中止

B.殺人未遂

C.殺人預(yù)備

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：A"

【解析】該題的考點在于區(qū)分犯罪中止、犯罪未遂、犯罪預(yù)備的概念，并判斷甲的行為屬于何種狀態(tài)。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。在本題中，甲已經(jīng)拿起注射器，這一行為超出了準(zhǔn)備工具階段，并非單純的犯罪預(yù)備，因此可排除該情形。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。而在本題里，甲放棄殺害行為是因為內(nèi)心受到道德譴責(zé)，想到殺父會遭天理所報應(yīng)，并非由于意志以外的原因，所以不屬于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。甲在拿起注射器準(zhǔn)備注射毒藥時，因內(nèi)心的道德約束，主動放棄了犯罪行為，符合犯罪中止的構(gòu)成要件。同時，甲具有殺父的故意，且已經(jīng)實施了準(zhǔn)備注射毒藥這一危害行為，并非不構(gòu)成犯罪。綜上，甲的行為屬于殺人中止。"10、對經(jīng)濟發(fā)展方式與經(jīng)濟增長方式關(guān)系的理解不正確的是：

A.經(jīng)濟增長方式不轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟發(fā)展方式就不可能轉(zhuǎn)變

B.我們即將轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，也提及轉(zhuǎn)變增長方式

C.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基礎(chǔ)和前提

D.提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式意味著放棄了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的提法

【答案】：D

【解析】經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變是發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)前提，二者相互關(guān)聯(lián)。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式并非意味著放棄轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的提法，故對其關(guān)系理解不正確的說法是認(rèn)為提出發(fā)展方式轉(zhuǎn)變就放棄增長方式轉(zhuǎn)變。11、社會主義的根本經(jīng)濟特征和社會主義制度的基礎(chǔ)是（）。

A.社會大生產(chǎn)

B.社會主義市場經(jīng)濟

C.社會主義商品經(jīng)濟

D.生產(chǎn)資料公有制

【答案】：D

【解析】該題主要考查社會主義的根本經(jīng)濟特征和社會主義制度的基礎(chǔ)這一知識點。社會大生產(chǎn)是指生產(chǎn)的社會化，是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它強調(diào)的是生產(chǎn)的規(guī)模和組織形式，并非社會主義獨有的經(jīng)濟特征，也不是社會主義制度的基礎(chǔ)。社會主義市場經(jīng)濟是把社會主義制度和市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用的經(jīng)濟體制，它是社會主義經(jīng)濟體制的一種運行模式，不是社會主義的根本經(jīng)濟特征和制度基礎(chǔ)。社會主義商品經(jīng)濟是建立在生產(chǎn)資料社會主義公有制基礎(chǔ)上有計劃的商品經(jīng)濟，它是社會主義經(jīng)濟運行的一種形式，并非根本經(jīng)濟特征和制度基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料公有制是指生產(chǎn)資料由聯(lián)合勞動者共同所有、占有、支配、和使用的所有制形式，它決定了社會生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，是社會主義區(qū)別于其他社會形態(tài)的最主要的標(biāo)志之一，也是社會主義制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)。因此，社會主義的根本經(jīng)濟特征和社會主義制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制。12、下列關(guān)于請示的說法正確的是（）。

A.請示也是函

B.請示在未獲批準(zhǔn)前，可以對下屬單位發(fā)送

C.一篇請示只能向上級請示批準(zhǔn)一個問題

D.不論什么請示都直接送領(lǐng)導(dǎo)審批

【答案】：C"

【解析】請示是適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文，而函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，二者是不同的文種，所以“請示也是函”說法錯誤。請示在未獲批準(zhǔn)前，內(nèi)容并未確定，不可以對下屬單位發(fā)送，所以“請示在未獲批準(zhǔn)前，可以對下屬單位發(fā)送”說法錯誤。為了便于上級機關(guān)有針對性地進行批復(fù)，一篇請示只能向上級請示批準(zhǔn)一個問題，該說法正確。請示一般應(yīng)逐級行文，不能直接送領(lǐng)導(dǎo)審批，應(yīng)先經(jīng)相關(guān)部門或人員審核等流程，所以“不論什么請示都直接送領(lǐng)導(dǎo)審批”說法錯誤。"13、俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，這一說法所蘊含的哲學(xué)道理是（）。

A.具體問題具體分析

B.矛盾存在于一切事物中

C.實踐決定認(rèn)識

D.內(nèi)因是事物發(fā)展的源泉

【答案】：A"

【解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是不同的鎖需要不同的鑰匙來打開，也就是針對不同的情況采取不同的解決辦法，這與具體問題具體分析的哲學(xué)道理相契合。具體問題具體分析要求人們在做事、想問題時，要根據(jù)事情的不同情況采取不同措施，不能一概而論。矛盾存在于一切事物中強調(diào)的是矛盾具有普遍性，即事事有矛盾、時時有矛盾，而題干強調(diào)的是解決問題的針對性，并非矛盾的普遍性。實踐決定認(rèn)識主要表明實踐是認(rèn)識的來源、動力、檢驗標(biāo)準(zhǔn)和目的，與針對不同情況采取不同辦法的題意不相符。內(nèi)因是事物發(fā)展的源泉強調(diào)的是事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本原因，著重體現(xiàn)事物發(fā)展的內(nèi)在動力，和題干表達的根據(jù)具體情況解決問題的意思不一致。所以該題體現(xiàn)的哲學(xué)道理是具體問題具體分析。"14、XX市教育局收到一份來自下級機關(guān)的公文，下列判斷正確的是（）。

A.XX市教育局為該文的抄送機關(guān)

B.針對該文，XX市教育局必須回復(fù)

C.XX市教育局收到文件后應(yīng)起草一份轉(zhuǎn)發(fā)性公文

D.該文的抄送機關(guān)中一定沒有發(fā)文機關(guān)的下級機關(guān)

【答案】：D

【解析】首先來分析每個選項。對于第一個選項，XX市教育局收到來自下級機關(guān)的公文，其是主送機關(guān)而非抄送機關(guān)，所以該說法錯誤。第二個選項，下級機關(guān)給上級機關(guān)行文，通常采用請示或報告等文種。如果是請示，上級機關(guān)必須回復(fù)；若是報告，上級機關(guān)可根據(jù)情況回復(fù)。所以不能一概而論說XX市教育局必須回復(fù)，此說法不準(zhǔn)確。第三個選項，XX市教育局收到下級機關(guān)公文后是否起草轉(zhuǎn)發(fā)性公文，要依據(jù)具體情況和工作需要來定，并非一定需要起草轉(zhuǎn)發(fā)性公文，該說法錯誤。第四個選項，抄送機關(guān)是除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān)，一般發(fā)文機關(guān)不會將文件抄送給自己的下級機關(guān)，該說法正確。15、管制是一種對犯罪分子不實行關(guān)押，而是依法進行社區(qū)矯正，并限制其一定自由的刑罰方法。管制的期限為3個月以上2年以下，當(dāng)數(shù)罪并罰時，管制期限不得超過（）年。

A.3

B.10

C.20

D.30

【答案】：A

【解析】管制作為對犯罪分子不實行關(guān)押，依法實行社區(qū)矯正并限制其一定自由的刑罰方法，其期限規(guī)定為3個月以上2年以下。在數(shù)罪并罰的情況下，為了合理量刑和刑罰執(zhí)行，法律規(guī)定不得超過3年，這是依據(jù)相關(guān)法律對管制刑罰在數(shù)罪并罰時的具體限制規(guī)定。所以答案是3年。16、“老百姓心里有桿秤”，這桿秤時刻都在衡量著法律的分量。這里的秤是指（）。

A.秩序

B.自由

C.正義

D.效率

【答案】：C"

【解析】“老百姓心里有桿秤”形象地表明老百姓在日常生活中會以一定標(biāo)準(zhǔn)去衡量事物。法律的核心價值和目標(biāo)在于實現(xiàn)公平、公正，也就是正義。老百姓會以正義為標(biāo)準(zhǔn)去評判法律是否合理、是否能保障自身權(quán)益，進而掂量法律的分量。秩序主要強調(diào)社會運行的有序狀態(tài)，雖然法律對維護秩序至關(guān)重要，但老百姓心里衡量法律的這桿秤，并非主要側(cè)重于秩序；自由是法律所保障的重要價值之一，但自由的范圍和限度同樣是以正義為基礎(chǔ)來界定的，老百姓不會單純以自由去衡量法律的分量；效率通常指法律在實施過程中所追求的效益和速度，這并非是老百姓心里用以衡量法律的關(guān)鍵因素。所以，答案是正義。"17、喜氣洋洋:歡樂()

A.氣象萬千：天氣

B.尋根究底：問題

C.畫蛇添足：多余

D.眼明手快：好動

【答案】：C

【解析】喜氣洋洋與歡樂是對應(yīng)關(guān)系，因為喜氣洋洋形容的就是歡樂的樣子；畫蛇添足與多余是對應(yīng)關(guān)系，因為畫蛇添足描述的是多余的事情?？键c：類比推理18、采用背對背的通信方式，征求專家小組成員的預(yù)測意見，經(jīng)過多輪征求，使專家小組的預(yù)測意見趨于集中，最終得出符合市場未來發(fā)展趨勢的預(yù)測結(jié)論的方法屬于（）。

A.專家會議法

B.頭腦風(fēng)暴法

C.德爾菲法

D.專家評估

【答案】：C"

【解析】該題描述的是一種預(yù)測方法，需要判斷其屬于哪種具體方法。這種方法采用背對背的通信方式，通過多輪征詢專家小組成員的意見，最終使意見集中并做出符合市場未來發(fā)展趨勢的預(yù)測結(jié)論。專家會議法是組織專家開會，共同討論并得出結(jié)論，并非背對背通信方式，不符合題意。頭腦風(fēng)暴法強調(diào)讓專家自由地提出各種想法和建議，鼓勵創(chuàng)新和發(fā)散思維，通常也是面對面交流，不是背對背通信，不符合描述。德爾菲法正是采用背對背的通信方式征詢專家意見，經(jīng)過多輪反饋使專家意見逐漸集中，從而做出預(yù)測，與題目描述相符。專家評估表述寬泛，沒有明確體現(xiàn)出背對背通信和多輪征詢使意見集中的特點，不屬于該種特定預(yù)測方法。所以答案是德爾菲法。"19、海洋動物科學(xué)考察的結(jié)果顯示:近十年來，許多海洋有殼類動物，如貝類、螺類和蝦蟹類等，出現(xiàn)外殼變薄、變軟的趨勢。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是()

A.海洋有殼類動物面臨食物短缺的困境，經(jīng)常出現(xiàn)營養(yǎng)不良

B.外殼輕便的海洋動物更易于游動、捕食和躲避天敵

C.海水升溫導(dǎo)致海洋動物的生長成熟周期縮短

D.二氧化碳排放過度導(dǎo)致海水酸化

【答案】：D

【解析】全球氣候變暖造成的負(fù)面影響正在進一步擴大，海洋酸化就是其中之一。一項最新研究成果顯示，海水酸化致使包括貝類在內(nèi)的眾多小型海洋動物的外殼和骨骼變薄。考點：環(huán)境污染與海20、區(qū)分不同經(jīng)濟體制的根本標(biāo)志是（）。

A.人們在產(chǎn)品分配、交換和消費過程中的關(guān)系

B.生產(chǎn)關(guān)系的社會性質(zhì)

C.勞動者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式

D.生產(chǎn)力的發(fā)展情況

【答案】：C"

【解析】區(qū)分不同經(jīng)濟體制的根本標(biāo)志是勞動者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式。經(jīng)濟體制是一定經(jīng)濟制度所采取的具體組織形式和管理體系，它與生產(chǎn)資料的所有制形式密切相關(guān)。勞動者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式?jīng)Q定了生產(chǎn)的組織形式和資源的配置方式，進而決定了整個經(jīng)濟體制的性質(zhì)和特點。人們在產(chǎn)品分配、交換和消費過程中的關(guān)系，主要反映的是經(jīng)濟運行過程中的具體環(huán)節(jié)和經(jīng)濟利益的分配格局，它是經(jīng)濟體制的具體表現(xiàn)之一，而非區(qū)分不同經(jīng)濟體制的根本標(biāo)志。生產(chǎn)關(guān)系的社會性質(zhì)是由生產(chǎn)資料所有制決定的，它側(cè)重于從社會制度層面來描述生產(chǎn)關(guān)系的特征，不是區(qū)分不同經(jīng)濟體制的關(guān)鍵因素，因為不同經(jīng)濟體制可以在相同的生產(chǎn)關(guān)系社會性質(zhì)下存在。生產(chǎn)力的發(fā)展情況是影響經(jīng)濟體制的重要因素，但不是區(qū)分不同經(jīng)濟體制的根本標(biāo)志，生產(chǎn)力的水平會影響經(jīng)濟體制的選擇和發(fā)展，但同一生產(chǎn)力水平下可能存在不同的經(jīng)濟體制。"21、春秋初期的政治家管仲在《管子·權(quán)修》篇中說：“察能授官，班祿賜予，使民之機也”，這體現(xiàn)了行政領(lǐng)導(dǎo)的（）藝術(shù)。

A.授權(quán)

B.用人

C.處事

D.運時

【答案】：B

【解析】題干中“察能授官，班祿賜予，使民之機也”意思是考察人的才能授予官職，按照等級給予俸祿賞賜，這是使用民眾的關(guān)鍵。這突出了依據(jù)才能來安排職位和給予待遇，重點強調(diào)的是對人的任用。而授權(quán)側(cè)重于將權(quán)力下放；處事主要涉及對事務(wù)的處理方式和能力；運時強調(diào)對時間的運用。所以該句體現(xiàn)的是行政領(lǐng)導(dǎo)的用人藝術(shù)。22、選舉權(quán)是指公民依照法律規(guī)定享有參加選舉的權(quán)利，下列哪一項屬于在我國享有選舉權(quán)的基本條件（）。

A.年滿18周歲的中華人民共和國公民

B.年滿18周歲接受過教育的中華人民共和國公民

C.所有中華人民共和國公民

D.一切擁護社會主義的愛國者

【答案】：A"

【解析】選舉權(quán)是公民依照法律規(guī)定享有參加選舉的權(quán)利。我國《憲法》第三十四條規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。享有選舉權(quán)需同時滿足三個基本條件：一是具有中華人民共和國國籍，二是年滿18周歲，三是未被依法剝奪政治權(quán)利。選項中“年滿18周歲的中華人民共和國公民”符合這幾個基本條件；“年滿18周歲接受過教育的中華人民共和國公民”，選舉權(quán)的享有與是否接受過教育無關(guān)；“所有中華人民共和國公民”未明確年齡以及是否被剝奪政治權(quán)利；“一切擁護社會主義的愛國者”，主體并非對選舉權(quán)享有條件的正確表述，選舉權(quán)強調(diào)的是符合條件的公民。所以應(yīng)選擇表述滿足基本條件的部分。"23、根據(jù)路徑-目標(biāo)理論，領(lǐng)導(dǎo)者對員工親切友好，關(guān)注下屬的福利與人性化需求，這屬于（）領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.成就導(dǎo)向型

B.參與型

C.支持型

D.指導(dǎo)型

【答案】：C

【解析】路徑-目標(biāo)理論認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者有四種領(lǐng)導(dǎo)方式，分別是成就導(dǎo)向型、參與型、支持型和指導(dǎo)型。支持型領(lǐng)導(dǎo)方式的特點是領(lǐng)導(dǎo)者對待員工親切友好，關(guān)心下屬的福利和人性化要求，為員工營造舒適的工作環(huán)境。成就導(dǎo)向型領(lǐng)導(dǎo)方式是設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并期望下屬發(fā)揮出自己的最佳水平。參與型領(lǐng)導(dǎo)方式是在決策時征求并采納下屬的意見。指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)方式是為下屬制定明確的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作程序，并給予具體的指導(dǎo)。所以題干描述的屬于支持型領(lǐng)導(dǎo)方式。24、信訪人可在公布的接待日及接待地點，向有關(guān)行政機關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項。這體現(xiàn)了信訪（）制度。

A.政府主導(dǎo)、社會參與

B.公開公正透明

C.有理有利有節(jié)

D.行政機關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日

【答案】：D

【解析】任務(wù)描述的是信訪人可在公布的接待日和接待地點向有關(guān)行政機關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項，這一制度安排重點突出了行政機關(guān)負(fù)責(zé)人在特定接待日接待信訪群眾，體現(xiàn)了行政機關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。政府主導(dǎo)、社會參與強調(diào)的是信訪工作中政府發(fā)揮主導(dǎo)作用以及社會力量參與其中；公開公正透明側(cè)重于信訪工作過程和結(jié)果的公開性、公平性和透明度；有理有利有節(jié)多用于描述處理事務(wù)的策略和原則。因此，描述的是行政機關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。25、在金融領(lǐng)域，（）是指極為常見，以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險，其特點為發(fā)生概率高、破壞力巨大，且可以預(yù)測和防御。

A.黑天鵝事件

B.獨角獸事件

C.老鼠倉事件

D.灰犀牛事件

【答案】：D"

【解析】本題主要考查金融領(lǐng)域相關(guān)事件的概念。太過于常見以至于人們習(xí)以為常的風(fēng)險，具有概率很高、破壞力巨大，但可以預(yù)測、可以防御等特征的是灰犀牛事件。黑天鵝事件指非常難以預(yù)測，且不尋常的事件，通常會引起市場連鎖負(fù)面反應(yīng)甚至顛覆，與題干中“習(xí)以為?！薄翱梢灶A(yù)測”等特征不符。獨角獸事件是投資行業(yè)尤其是風(fēng)險投資業(yè)的術(shù)語，指成立不超過10年、估值超過10億美元的未上市創(chuàng)業(yè)公司，并非是一種風(fēng)險事件。老鼠倉事件是一種金融犯罪行為，具體指莊家在用公有資金拉升股價之前，先用自己個人（機構(gòu)負(fù)責(zé)人、操盤手及其親屬、關(guān)系戶）的資金在低位建倉，待用公有資金拉升到高位后個人倉位率先賣出獲利，與題干描述的風(fēng)險特征無關(guān)。所以本題應(yīng)選擇灰犀牛事件。"26、劉女士花費200萬購買了一套別墅，這體現(xiàn)了貨幣執(zhí)行（）職能。

A.價值尺度

B.流通手段

C.支付手段

D.貯藏手段

【答案】：B"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，例如商場中商品的標(biāo)價，只是觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實貨幣。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能，其主要特點是在商品買賣中，商品的讓渡和貨幣的讓渡在同一時間內(nèi)完成，通俗來說就是“一手交錢、一手交貨”。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，貨幣支付和商品讓渡不同時進行。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，作為貯藏手段的貨幣，必須是足值的金屬貨幣。本題中劉女士用200萬購買別墅，這是貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介，在購買別墅的過程中，別墅的讓渡和200萬貨幣的讓渡是同時進行的，符合流通手段“一手交錢、一手交貨”的特點，所以體現(xiàn)的是貨幣的流通手段職能。"27、當(dāng)前，不帶現(xiàn)金出門正成為一種時尚。在商場、便利店、水果攤、煎餅鋪、醫(yī)院、出租車等場景中，人們只需掏出手機，隨時都能通過掃二維碼完成支付。關(guān)于這一現(xiàn)象，下列說法正確的是：

A.貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介

B.貨幣不再承擔(dān)支付手段的職能

C.移動支付減少了社會的現(xiàn)金流通量

D.移動支付不需要依托銀行系統(tǒng)完成

【答案】：C"

【解析】隨著科技的發(fā)展，移動支付普及，人們常通過掃描二維碼進行交易。移動支付是依托現(xiàn)有貨幣支付體系的新支付形式，本質(zhì)上是貨幣支付方式的創(chuàng)新。在移動支付場景下，貨幣依然是商品交易的媒介。交易過程中，移動支付只是改變了貨幣的支付形式，商品交換仍以貨幣為媒介來完成，所以移動支付并未使貨幣不再充當(dāng)商品交易的媒介。貨幣的支付手段職能也并未因移動支付而消失。貨幣的支付手段職能是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能，移動支付在很多涉及支付手段職能的場景中廣泛應(yīng)用，如線上繳納水電費、還信用卡等，這體現(xiàn)了移動支付下貨幣依然承擔(dān)著支付手段職能。移動支付減少了社會現(xiàn)金流通量。在傳統(tǒng)支付模式下，交易依賴現(xiàn)金，而移動支付的便捷性使人們減少了現(xiàn)金的使用，更多地選擇通過電子賬戶進行資金轉(zhuǎn)移，從而使市場上實際流通的現(xiàn)金量減少。移動支付需要依托銀行系統(tǒng)完成。移動支付平臺只是一個中間媒介，它連接用戶和銀行，用戶在進行移動支付時，資金的轉(zhuǎn)移最終是通過銀行系統(tǒng)來實現(xiàn)清算和結(jié)算的，沒有銀行系統(tǒng)的支持，移動支付無法正常運作。綜上所述，移動支付減少了社會的現(xiàn)金流通量這一說法正確。"28、按照民事權(quán)利是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，民事權(quán)利可分為（）。

A.物權(quán)和債權(quán)

B.物權(quán)和財產(chǎn)權(quán)

C.債權(quán)和人身權(quán)

D.財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)

【答案】：D

【解析】民事權(quán)利分類方式多樣，根據(jù)是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，可將其分為財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財產(chǎn)權(quán)是以財產(chǎn)利益為內(nèi)容的權(quán)利，涵蓋物權(quán)、債權(quán)等，其目的主要在于獲取和支配經(jīng)濟利益。人身權(quán)則是與權(quán)利主體的人身不可分離、不直接具有財產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利，像生命權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名譽權(quán)等。物權(quán)和債權(quán)都屬于財產(chǎn)權(quán)的具體類型，不能代表按是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容的分類結(jié)果；物權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)的一種，將其與財產(chǎn)權(quán)并列不恰當(dāng)；債權(quán)屬于財產(chǎn)權(quán)，與人身權(quán)不屬于按是否以財產(chǎn)利益為內(nèi)容的分類對應(yīng)關(guān)系。所以答案是財產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。29、馬克思主義與時俱進的根本動力是（）。

A.實踐

B.理論與實際相統(tǒng)一

C.科學(xué)發(fā)展

D.實事求是

【答案】：D

【解析】馬克思主義與時俱進的根本動力是實踐。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源，馬克思主義作為科學(xué)的理論體系，其生命力就在于它深深扎根于實踐之中，并在實踐中不斷發(fā)展。實踐是不斷發(fā)展變化的，新的實踐會提出新的問題和挑戰(zhàn)，推動馬克思主義不斷進行理論創(chuàng)新，以適應(yīng)新的實踐需求。只有通過實踐，才能檢驗和發(fā)展馬克思主義，使其始終保持科學(xué)性和先進性。而理論與實際相統(tǒng)一是馬克思主義的基本原則和重要方法，并非根本動力；科學(xué)發(fā)展是一種發(fā)展理念和實踐要求；實事求是是馬克思主義的精髓和活的靈魂，它們都不是馬克思主義與時俱進的根本動力。因此，馬克思主義與時俱進的根本動力是實踐。30、______對于射相當(dāng)于問名對于______。()

A.義——鋪房

B.禮——親迎

C.獵——相親

D.弓——占卜

【答案】：B

【解析】禮和射為并列關(guān)系，都屬于“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）；問名和親迎為并列關(guān)系，都屬于“六禮”（納采、問名、納吉、納征、請期、親迎），所以得出相應(yīng)答案。31、你的好同事不慎把公司的手提電腦摔壞了，希望你為他保密，你會怎么做?()

A.為他保密

B.不知道怎么辦

C.勸他向公司說明情況

D.私下幫他把電腦修好

【答案】：C

【解析】若想人不知，除非己莫為，犯錯并不可怕，可怕的是沒有承擔(dān)錯誤的勇氣。所以，應(yīng)該勸同事主動承擔(dān)錯誤，向公司說明情況?？键c：職業(yè)道德與職32、下列關(guān)于倡議書的說法，錯誤的是（）。

A.標(biāo)題應(yīng)標(biāo)明“倡議書”三個字

B.稱呼可根據(jù)倡議對象選用適當(dāng)?shù)姆Q謂

C.稱呼可以不另起行而在正文中指明倡議對象

D.不可以在標(biāo)題“倡議書”三個字前面概括倡議的內(nèi)容

【答案】：D

【解析】倡議書的標(biāo)題通常要標(biāo)明“倡議書”三個字，這樣能讓讀者清晰了解文本性質(zhì)，這是常見且合理的做法。稱呼方面，要根據(jù)倡議對象選用適當(dāng)稱謂，以體現(xiàn)針對性和尊重；并且稱呼一般另起行頂格寫，但也可以不另起行而在正文中指明倡議對象。而標(biāo)題“倡議書”三個字前面是可以概括倡議的內(nèi)容的，這樣能讓讀者快速了解倡議的大致方向和核心內(nèi)容，所以“不可以在標(biāo)題‘倡議書’三個字前面概括倡議的內(nèi)容”這一說法錯誤。33、塑料袋消費者中的一些人不是因為缺乏環(huán)保意識，而是貪圖個人方便。在他們眼中，“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子，省事省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知，環(huán)境保護是利人利己、造福子孫的大事，每人每天使用一兩個塑料袋，享受一兩次方便，十幾億人口的大國將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾，給后人造成多大的麻煩。消費塑料袋看起來不過是芝麻大點的小事，但卻與祖國的環(huán)保事業(yè)息息相關(guān)。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A.不可因小失大

B.切莫貪圖方便貽害環(huán)境

C.環(huán)保事業(yè)人人有責(zé)

D.從身邊小事做起，保護環(huán)境是民族美德

【答案】：B

【解析】文段指出，部分塑料袋消費者使用塑料袋并非是缺乏環(huán)保意識，而是貪圖個人方便。這意在強調(diào)，塑料袋消費者不應(yīng)為了個人的小方便而犧牲大環(huán)境，也就是切莫貪圖方便貽害環(huán)境。34、公共危機管理的特征不包括（）。

A.手段的自發(fā)性

B.過程的階段性

C.處置的時效性

D.主體的整合性

【答案】：A"

【解析】公共危機管理是政府及其他公共組織通過監(jiān)測、預(yù)警、干預(yù)或控制等方式，對可能發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的公共危機事件進行應(yīng)對和處理，以減少損失、恢復(fù)社會秩序的管理活動。公共危機管理過程通常具有階段性，一般包括事前的預(yù)防與準(zhǔn)備、事發(fā)時的應(yīng)對、事后的恢復(fù)與重建等階段，所以過程的階段性是其特征。在公共危機發(fā)生時，時間緊迫、情況危急，必須迅速采取有效的處置措施，以控制危機的蔓延和減少損失，因此處置具有時效性，這也是公共危機管理的重要特征。公共危機管理需要政府、社會組織、企業(yè)和公眾等多主體共同參與和協(xié)同合作，整合各方資源和力量，形成應(yīng)對危機的合力，所以主體具有整合性。而公共危機管理是有組織、有計劃、有系統(tǒng)的活動，是基于法定職責(zé)和公共利益進行的，并非手段的自發(fā)性。手段的自發(fā)性不能體現(xiàn)公共危機管理的科學(xué)性、規(guī)范性和有效性，不屬于公共危機管理的特征。"35、下列情形中，不會出現(xiàn)失重現(xiàn)象的是（）。

A.乘電梯下樓

B.在太空行走

C.經(jīng)過過山車的最低點

D.開車駛過拱形橋頂端

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)失重的概念來逐一分析各情形。失重是指物體對支持物的壓力或?qū)覓煳锏睦π∮谖矬w所受重力的現(xiàn)象，當(dāng)物體具有向下的加速度時會出現(xiàn)失重現(xiàn)象。乘電梯下樓時，若電梯加速下降或減速上升，此時電梯中的人具有向下的加速度，人會處于失重狀態(tài)。在太空行走時，宇航員受到地球的引力全部用來提供繞地球做圓周運動的向心力，對太空船等支持物的壓力為零，處于完全失重狀態(tài)。過山車經(jīng)過最低點時，過山車做圓周運動，其加速度方向是指向圓心的，即加速度方向是向上的，此時人對座位的壓力大于人的重力，處于超重狀態(tài)，而不是失重狀態(tài)。開車駛過拱形橋頂端時，汽車做圓周運動，加速度方向指向圓心，也就是向下的，此時汽車對橋的壓力小于汽車的重力，處于失重狀態(tài)。綜上，不會出現(xiàn)失重現(xiàn)象的是經(jīng)過過山車的最低點。"36、認(rèn)識近代中國（）的本質(zhì)，就是認(rèn)識近代中國的基本矛盾，因為這也是認(rèn)識中國近代一切社會問題和革命問題的最根本矛盾。

A.資產(chǎn)階級革命

B.半殖民地半封建社會

C.新民主主義革命

D.舊民主主義革命

【答案】：B"

【解析】近代中國社會是半殖民地半封建社會，其基本矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。認(rèn)識近代中國半殖民地半封建社會的本質(zhì)，就是認(rèn)識近代中國的基本矛盾，而這也是認(rèn)識中國近代一切社會問題和革命問題的最根本依據(jù)。資產(chǎn)階級革命是指由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的反對封建社會制度的革命，它沒有揭示近代中國社會的根本性質(zhì)和主要矛盾。新民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命，它是在認(rèn)識近代中國半殖民地半封建社會性質(zhì)基礎(chǔ)上開展的革命實踐，并非是認(rèn)識近代中國基本矛盾的本質(zhì)所在。舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，以建立資本主義社會和資產(chǎn)階級專政的國家為目的、反對外國侵略和本國封建統(tǒng)治的革命，同樣沒有體現(xiàn)出對近代中國社會本質(zhì)的核心認(rèn)識。綜上，正確答案應(yīng)選描述近代中國社會性質(zhì)的內(nèi)容，即半殖民地半封建社會。"37、2012年，因釣魚島事件，中日關(guān)系降至冰點，在此期間國人抵制日貨的行為使日本企業(yè)在中國遭受了巨大損失。下列說法正確的是（）。

A.抵制日貨會降低我國的國民生產(chǎn)總值

B.進口的日貨在我國國內(nèi)的市場價格會增加

C.日貨在日本的市場價格會增加

D.抵制日貨可能會導(dǎo)致日本的國內(nèi)生產(chǎn)總值下降

【答案】：D"

【解析】國民生產(chǎn)總值是一個國民概念，是指一個國家或地區(qū)的國民在一定時期（通常為一年）內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和服務(wù)的市場價值總和，抵制日貨主要影響的是日本企業(yè)在中國市場的銷售情況，對我國國民生產(chǎn)的影響不大，不會降低我國的國民生產(chǎn)總值。國人抵制日貨會使進口的日貨在我國市場的需求大幅減少，根據(jù)供求關(guān)系，需求減少通常會使價格下降，而不是增加。由于國人抵制日貨，日本企業(yè)出口到我國的產(chǎn)品銷售受阻，大量日貨無法正常出口到中國，會導(dǎo)致日貨在日本國內(nèi)市場供過于求，根據(jù)供求關(guān)系，供過于求時產(chǎn)品價格會下降，而非增加。國內(nèi)生產(chǎn)總值是指一個國家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時期內(nèi)生產(chǎn)活動的最終成果。日本企業(yè)因國人抵制日貨在中國市場蒙受巨大損失，產(chǎn)品銷售額下降，企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模可能會縮小，進而影響日本的國內(nèi)生產(chǎn)，最終可能會導(dǎo)致日本的國內(nèi)生產(chǎn)總值下降。"38、中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，也是道德建設(shè)的不竭源泉。我們應(yīng)以（）的態(tài)度來對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

A.禮敬自豪

B.深入繼承

C.發(fā)揚創(chuàng)新

D.積極弘揚

【答案】：A"

【解析】對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)秉持禮敬自豪的態(tài)度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，承載著中華民族的智慧、價值觀念和精神追求。禮敬體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重與敬畏，認(rèn)識到其深厚的歷史底蘊和獨特的價值；自豪則彰顯出對自身文化的自信，肯定傳統(tǒng)文化在世界文化之林中的地位和意義。而深入繼承強調(diào)對傳統(tǒng)文化進行深度挖掘和傳承，這是在禮敬自豪基礎(chǔ)上的行動；發(fā)揚創(chuàng)新側(cè)重于在傳承的基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)文化進行發(fā)展和創(chuàng)造，使其適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求；積極弘揚著重于傳播和推廣傳統(tǒng)文化，讓更多人了解和認(rèn)同。但這幾個方面都建立在對傳統(tǒng)文化懷有禮敬自豪的態(tài)度之上。所以本題應(yīng)選擇以禮敬自豪的態(tài)度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。"39、劉某自1992年起投身慈善事業(yè)，二十多年間，他從獨自開展慈善活動，到組織并動員眾多志愿者共同幫扶困難群體，再到借助項目化運作確保志愿服務(wù)的長期開展。在這一過程中，他助力1200余名處于無助、孤獨狀態(tài)，甚至產(chǎn)生厭世情緒的殘障人士走出家門，融入社會，擺脫貧困，實現(xiàn)自立自強。這體現(xiàn)了劉某具有（）的社會公德。

A.文明禮貌

B.愛護公物

C.助人為樂

D.遵紀(jì)守法

【答案】：C

【解析】社會公德涵蓋文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面。文明禮貌指在人際交往中，以禮待人、尊重他人，與題中劉某長期組織慈善活動幫助殘障人士的行為不相符。愛護公物強調(diào)對公共財物的珍惜和保護，這與幫助困難群體并無直接關(guān)聯(lián)。遵紀(jì)守法是遵守法律法規(guī)和社會規(guī)范，材料未體現(xiàn)此類內(nèi)容。而助人為樂是指以幫助他人為樂事，積極主動地為他人排憂解難。題中劉某從1992年開始做慈善，二十多年來從獨自行動到組織志愿者，通過項目化運作讓1200余名殘障人士走出家庭、融入社會、擺脫貧困、自立自強，這一系列行為充分體現(xiàn)了他積極幫助困難群體的助人精神，符合助人為樂的社會公德。所以本題應(yīng)選體現(xiàn)助人為樂的選項。40、真理的發(fā)展是一個()

A.相對真理不斷積累相加的過程

B.主觀真理與客觀真理相互轉(zhuǎn)化的過程

C.真理與謬誤相協(xié)調(diào)的過程

D.真理和謬誤相斗爭的過程

【答案】：D

【解析】真理的發(fā)展不是簡單積累，也不存在主觀與客觀真理轉(zhuǎn)化等情況。真理發(fā)展中會與謬誤不斷斗爭，在同謬誤的較量中不斷完善、發(fā)展，所以真理的發(fā)展是真理和謬誤相斗爭的過程。41、下列公文標(biāo)題中存在語病的是()

A.《關(guān)于加強高校畢業(yè)生就業(yè)信息服務(wù)工作的通知》

B.《關(guān)于進一步深化安全生產(chǎn)行政執(zhí)法工作的意見》

C.《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)若干措施的指導(dǎo)意見》

D.《關(guān)于評選表彰全國優(yōu)秀環(huán)衛(wèi)工作者的通知》

【答案】：C"

【解析】該題目是讓找出存在語病的公文標(biāo)題?！瓣P(guān)于加強高校畢業(yè)生就業(yè)信息服務(wù)工作的通知”，表達清晰合理，符合公文標(biāo)題規(guī)范，不存在語病?！瓣P(guān)于進一步深化安全生產(chǎn)行政執(zhí)法工作的意見”，語句通順，表意明確，是常見的公文標(biāo)題表述方式，沒有語病?！瓣P(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)若干措施的指導(dǎo)意見”存在語病，“若干措施”和“指導(dǎo)意見”語義重復(fù)?！按胧北旧砭褪菫閷崿F(xiàn)某種目標(biāo)而采取的辦法，“指導(dǎo)意見”也會包含相關(guān)辦法等內(nèi)容，二者并列使用造成語義交叉?！瓣P(guān)于評選表彰全國優(yōu)秀環(huán)衛(wèi)工作者的通知”，表述準(zhǔn)確恰當(dāng)，符合公文標(biāo)題的要求，沒有語病。綜上，存在語病的是“關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)若干措施的指導(dǎo)意見”。"42、人大代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對政府等機關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)，這屬于（）。

A.質(zhì)詢權(quán)

B.提案權(quán)

C.修正權(quán)

D.監(jiān)督權(quán)

【答案】：A"

【解析】人大代表依照法律規(guī)定程序，對政府等機關(guān)的工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)，這體現(xiàn)的是質(zhì)詢權(quán)。質(zhì)詢權(quán)是指人大代表依照有關(guān)法律規(guī)定，有對本級人民政府及其所屬工作部門，本級人民法院、人民檢察院提出質(zhì)詢并要求必須予以答復(fù)的權(quán)利。提案權(quán)是指人大代表享有依法向本級人民代表大會提出屬于本級人民代表大會職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利，主要是提出議案，并非提出質(zhì)問并要求答復(fù)。修正權(quán)通常是指對相關(guān)法律、決議、提案等進行修改的權(quán)力，與對機關(guān)工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)的行為不符。監(jiān)督權(quán)是一個較為寬泛的概念，人大代表的監(jiān)督權(quán)體現(xiàn)在諸多方面，如聽取和審議工作報告、進行視察等，但題干中明確提到“提出質(zhì)問并要求答復(fù)”，這是質(zhì)詢權(quán)的具體表現(xiàn)，用監(jiān)督權(quán)來概括不夠精準(zhǔn)。所以該題正確答案對應(yīng)的概念是質(zhì)詢權(quán)。"43、分手不僅令人心理痛苦,還可能造成身體疼痛。美國研究人員征募40名志愿者,他們在過去半年中被迫與配偶分手,至今依然相當(dāng)介意遭人拒絕。研究人員借助功能性磁共振成像技術(shù)觀察志愿者的大腦活動,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們對分手等社會拒絕產(chǎn)生反應(yīng)的大腦部位與對軀體疼痛反應(yīng)的部位重合,因此分手這類社會拒絕行為會引起他們軀體疼痛。得到上述結(jié)論,隱含的假設(shè)是什么?()

A.個體對于疼痛的感受與社會應(yīng)激事件有密切關(guān)系

B.功能性磁共振技術(shù)是目前進行大腦定位的常用方法

C.個體情緒等心理過程的改變能影響其生理反應(yīng)

D.生理與心理反應(yīng)可以通過大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián)

【答案】：D

【解析】題中論點為分手這類社會拒絕行為會引起他們的軀體疼痛，論據(jù)是對分手產(chǎn)生反應(yīng)的大腦部位與對軀體疼痛反應(yīng)的部位重合。若要使此邏輯推理成立，就必須假設(shè)生理與心理反應(yīng)可以通過大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。因為倘若不能夠通過大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，那么研究人員借助功能性磁共振成像技術(shù)觀察志愿者的大腦活動這一研究方法就沒有意義，分手這類社會拒絕行為會引起他們軀體疼痛這一結(jié)論也就無法成立，所以該題應(yīng)選擇此假設(shè)作為必要條件。44、關(guān)于法的規(guī)范作用，下列表述錯誤的是（）。

A.教育作用

B.指引作用和預(yù)測作用

C.穩(wěn)定作用

D.評價作用和強制作用

【答案】：C

【解析】法的規(guī)范作用是指法作為行為規(guī)則，對人們的意志、行為發(fā)生的直接影響，對人的行為所起到的保障和約束作用。其主要包括指引作用、評價作用、教育作用、預(yù)測作用和強制作用。指引作用是指法律對個體行為的指引；評價作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用；教育作用是指通過法的實施使法律對一般人的行為產(chǎn)生影響；預(yù)測作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計到人們相互之間會如何行為；強制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強制人們遵守法律。而穩(wěn)定作用不屬于法的規(guī)范作用范疇。所以題目中錯誤的說法對應(yīng)的是穩(wěn)定作用。45、我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展必須以（）為中心。

A.經(jīng)濟增長

B.發(fā)展速度

C.經(jīng)濟效益

D.平衡比例

【答案】：C"

【解析】社會主義經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)以提高經(jīng)濟效益為中心。經(jīng)濟效益是指在經(jīng)濟活動中，勞動成果與勞動消耗之間的對比關(guān)系，提高經(jīng)濟效益意味著用較少的勞動消耗和資源投入，獲得更多的符合社會需要的產(chǎn)品和服務(wù)。經(jīng)濟增長是指一個國家或地區(qū)在一定時期內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品和服務(wù)總量的增加，單純追求經(jīng)濟增長可能忽視了經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益，容易導(dǎo)致資源浪費、環(huán)境污染等問題。發(fā)展速度主要強調(diào)經(jīng)濟在數(shù)量上的擴張快慢，但速度過快可能會引發(fā)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡等問題，不能全面反映經(jīng)濟發(fā)展的健康狀況，不能作為經(jīng)濟發(fā)展的中心。平衡比例側(cè)重于經(jīng)濟各部門、各環(huán)節(jié)之間的比例關(guān)系協(xié)調(diào)，但僅平衡比例本身并不等同于經(jīng)濟發(fā)展的核心目標(biāo)，沒有突出經(jīng)濟活動的產(chǎn)出效益。因此，我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展必須以經(jīng)濟效益為中心。"46、隨著經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和人民生活的需要，我國貨幣體系逐步完善和提高。截至2020年，我國已發(fā)行（）人民幣，形成了紙幣與金屬幣、普通紀(jì)念幣與貴金屬紀(jì)念幣等多品種、多系列的貨幣體系。

A.五套

B.三套

C.四套

D.六套

【答案】：A

【解析】隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展以及適應(yīng)人民生活的需要，人民幣體系逐步完善和提高。截至2020年，我國共發(fā)行了五套人民幣，形成了包含紙幣與金屬幣、普通紀(jì)念幣與貴金屬紀(jì)念幣等多品種、多系列的貨幣體系。因此，正確答案是五套。47、兩宋時期制瓷業(yè)極為發(fā)達，宋瓷種類豐富多樣。在宋朝諸多制瓷名城中，（）是中國著名的“瓷都”。

A.井岡山

B.景德鎮(zhèn)

C.朱仙鎮(zhèn)

D.漢口鎮(zhèn)

【答案】：B

【解析】兩宋時期制瓷業(yè)發(fā)達，宋瓷品種繁多。其中，景德鎮(zhèn)在宋朝時逐步發(fā)展成為著名制瓷中心，后來成為中國著名的“瓷都”。井岡山是革命圣地，并非制瓷名城；朱仙鎮(zhèn)是明清時期的四大名鎮(zhèn)之一，主要以木版年畫等聞名，并非以制瓷著稱；漢口鎮(zhèn)也是明清時期四大名鎮(zhèn)之一，是商業(yè)和交通重鎮(zhèn)，并非“瓷都”。所以正確答案為景德鎮(zhèn)。48、按行文方向，公文可分為上行文、下行文、平行文和（）。

A.同級文

B.基層文

C.通行文

D.正式文

【答案】：C

【解析】按行文方向，公文可分為上行文、下行文、平行文和通行文。上行文是下級機關(guān)向所屬上級機關(guān)的發(fā)文；下行文是上級機關(guān)向所屬下級機關(guān)的發(fā)文；平行文是同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間的行文；通行文是指向社會公眾發(fā)布具有告知性和規(guī)范性的公文。同級文并非公文按行文方向的分類；基層文不是公文行文方向的類別表述；正式文主要強調(diào)公文的規(guī)范性和效力等方面，并非從行文方向劃分。所以答案是通行文。49、在法的溯及力方面，我國現(xiàn)時期主要采?。ǎ┰瓌t。

A.從舊

B.從輕

C.從新

D.從舊兼從輕

【答案】：D"

【解析】法的溯及力是指法律對其生效以前的事件和行為是否適用。如果適用，就具有溯及力；如果不適用，就沒有溯及力。從舊原則是指新的法律頒布后，對其生效前的行為，一律適用舊的法律。這一原則強調(diào)法律的穩(wěn)定性和可預(yù)測性，認(rèn)為人們在行為時應(yīng)當(dāng)依據(jù)當(dāng)時有效的法律來安排自己的活動，若用新法律去約束過去的行為，會破壞法律的安定性。從輕原則是指在新舊法律規(guī)定不一致時，選擇對行為人處罰較輕的法律適用。其目的在于保障當(dāng)事人的權(quán)益，使當(dāng)事人不因法律的變更而遭受更不利的后果。從新原則是指新的法律頒布后，對其生效前的事件和行為一律適用新的法律。該原則強調(diào)法律的更新和進步，認(rèn)為新法律反映了社會發(fā)展的最新需求和理念，應(yīng)優(yōu)先適用。從舊兼從輕原則是指原則上適用舊法，即法律不具有溯及既往的效力，但如果新法不認(rèn)為是犯罪或者處刑較輕時，則適用新法。這一原則既維護了法律的穩(wěn)定性和權(quán)威性，又考慮到了新法更有利于當(dāng)事人的情況，平衡了法的安定性和對當(dāng)事人權(quán)益的保護。我國現(xiàn)時期在法的溯及力問題上，主要采取從舊兼從輕原則。既保證了法不溯及既往，維護了法律秩序的穩(wěn)定，又在特定情況下讓當(dāng)事人能從更有利的法律規(guī)定中受益，體現(xiàn)了法律的公正和人道主義精神。所以本題的正確答案是從舊兼從輕。"50、從哲學(xué)角度看，京杭大運河的開通表明（）。

A.人類可以按照自己的需要去改變自然

B.人類的智慧具有創(chuàng)造物質(zhì)的能力

C.意識能夠直接引起客觀事物的變化

D.自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類利用和改造自然的前提

【答案】：D"

【解析】對于這道題，需要分析每個選項與哲學(xué)原理的契合度。首先，人類可以利用自然、改造自然，但并非能按照自己的需要隨意改變自然。自然有其自身的客觀規(guī)律，人類的活動必須遵循這些規(guī)律，否則會受到自然的懲罰，所以不能簡單說人類可以按照自己的需要去改變自然。物質(zhì)是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人類的智慧可以通過實踐去發(fā)現(xiàn)和利用物質(zhì)，但并不能創(chuàng)造物質(zhì)。創(chuàng)造物質(zhì)這種說法違背了物質(zhì)的客觀性原理。意識不能直接引起客觀事物的變化，意識對客觀事物的反作用是通過人類的實踐活動來實現(xiàn)的。意識只有通過指導(dǎo)實踐，才能把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西。而自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類利用和改造自然的前提。人類在進行實踐活動時，必須尊重自然物的客觀屬性和規(guī)律，遵循這些規(guī)律去利用和改造自然，才能夠取得預(yù)期的效果。京杭大運河的開通正是人類在認(rèn)識和遵循自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，對自然進行合理改造和利用的體現(xiàn)，這表明了自然物的客觀存在、屬性和規(guī)律是人類利用和改造自然的前提。所以正確答案體現(xiàn)了尊重自然客觀規(guī)律和人類實踐的辯證關(guān)系這一哲學(xué)原理。"第二部分多選題(20題)1、下列能作為管理主體的有（）。

A.集團董事會

B.國際奧委會

C.居委會主任

D.某快餐連鎖加盟店店長

【答案】：ABCD

【解析】管理主體是指在管理活動中，承擔(dān)和實施管理職能的人或組織。集團董事會負(fù)責(zé)對集團的戰(zhàn)略決策、經(jīng)營管理等重大事項進行管理和監(jiān)督，是集團管理的核心組織，能作為管理主體。國際奧委會負(fù)責(zé)組織和管理奧林匹克運動會等相關(guān)活動，對奧林匹克運動進行全面的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制，屬于管理主體。居委會主任負(fù)責(zé)社區(qū)的日常管理工作，組織和協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)的各項事務(wù)，服務(wù)社區(qū)居民，可作為管理主體。某快餐連鎖加盟店店長負(fù)責(zé)加盟店的日常運營管理，包括員工管理、客戶服務(wù)、財務(wù)管理等，能夠作為管理主體。2、下列選項中屬于總需求的是_____。

A.政府購買

B.凈出口

C.稅收

D.投資

【答案】：ABD

【解析】總需求是指一個經(jīng)濟社會對產(chǎn)品和勞務(wù)的需求總量。政府購買、凈出口、投資均屬于總需求范疇，而稅收是政府財政收入手段，不屬于總需求，故正確答案包含政府購買、凈出口、投資。3、蘭溪在歷史上向來有（）的稱呼。

A.六水之腰

B.絲綢之府

C.魚米之鄉(xiāng)

D.七省通衢

【答案】：AD

【解析】蘭溪自古有“六水之腰”“魚米之鄉(xiāng)”之稱?！傲毙蜗蟮孛枋隽颂m溪所處的地理位置，其位于多條水系匯聚之處。而蘭溪土地肥沃，水系發(fā)達，農(nóng)業(yè)和漁業(yè)較為發(fā)達，因此也有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽?！敖z綢之府”一般用來形容浙江嘉興、杭州等地區(qū)，是因為這些地方絲綢產(chǎn)業(yè)歷史悠久、生產(chǎn)規(guī)模大、絲綢品質(zhì)高?！捌呤⊥ㄡ椤蓖ǔＶ傅氖呛蔽錆h，因其地理位置優(yōu)越，交通便利，是連接多個省份的交通樞紐。所以該題應(yīng)選擇描述蘭溪特色的“六水之腰”和“魚米之鄉(xiāng)”。4、哲學(xué)作為時代精神的精華、人類文明的靈魂，它對文明創(chuàng)造和文明演進的關(guān)系有（）。

A.哲學(xué)理論把握人類文明創(chuàng)造與演進

B.哲學(xué)的批判推進人類文明的創(chuàng)造和演進

C.哲學(xué)是孤立的，抽象的，思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物

D.哲學(xué)為人類文明的創(chuàng)造與演進提供指南

【答案】：BD"

【解析】哲學(xué)作為時代精神的精華與人類文明的靈魂，與文明創(chuàng)造和演進存在著緊密聯(lián)系。從理論層面看，哲學(xué)能夠?qū)θ祟愇拿鲃?chuàng)造與演進的相關(guān)內(nèi)容進行理論性的把握，通過理性思維和系統(tǒng)分析來認(rèn)識文明在不同階段的特點、規(guī)律等，深入探究文明創(chuàng)造的動力、方向以及演進的趨勢等，這對于我們?nèi)胬斫馕拿鞯陌l(fā)展軌跡具有重要意義。哲學(xué)還具有批判的功能，它會對現(xiàn)有的文明成果、觀念以及發(fā)展模式等進行審視和反思。通過這種批判性的思考，能夠發(fā)現(xiàn)文明發(fā)展過程中存在的問題、矛盾和弊端，進而推動人類去進行新的創(chuàng)造，對文明的演進起到促進作用。批判性的哲學(xué)思考可以激發(fā)創(chuàng)新意識，促使人們不斷探索更加合理、更加進步的文明形態(tài)。同時，哲學(xué)能夠為人類文明的創(chuàng)造與演進提供指南。哲學(xué)所蘊含的價值觀、世界觀和方法論等，會影響人們在文明創(chuàng)造過程中的決策和行動方向。它為人類在文明發(fā)展的道路上提供了基本的理念和原則，幫助人類做出符合文明進步要求的選擇，引導(dǎo)文明朝著更加健康、和諧、可持續(xù)的方向發(fā)展。而認(rèn)為哲學(xué)是孤立的、抽象的、思維著的主體頭腦中的產(chǎn)物這一觀點是錯誤的。哲學(xué)來源于實踐，是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)，它與人類的實踐活動以及文明的發(fā)展緊密相連，并非脫離實際的孤立存在。所以本題應(yīng)選擇能夠體現(xiàn)哲學(xué)對文明創(chuàng)造和演進積極關(guān)系的要點。"5、國家對事業(yè)單位崗位設(shè)置實行（）。

A.宏觀調(diào)控

B.分類監(jiān)督

C.分類指導(dǎo)

D.分級管理

【答案】：ACD

【解析】國家對事業(yè)單位崗位設(shè)置實行宏觀調(diào)控、分類指導(dǎo)和分級管理。宏觀調(diào)控是從國家整體層面進行統(tǒng)籌規(guī)劃和把控，以確保事業(yè)單位崗位設(shè)置符合國家發(fā)展的總體要求和戰(zhàn)略布局；分類指導(dǎo)是根據(jù)不同類型事業(yè)單位的特點和職能，制定有針對性的崗位設(shè)置政策和標(biāo)準(zhǔn)，以適應(yīng)各類事業(yè)單位的實際需求；分級管理則是按照事業(yè)單位的行政級別或管理層次，明確各級管理部門在崗位設(shè)置中的職責(zé)和權(quán)限，使崗位設(shè)置工作能夠有序進行。而分類監(jiān)督主要側(cè)重于對事業(yè)單位運行過程的監(jiān)督，并非崗位設(shè)置的實行方式。所以該題應(yīng)選宏觀調(diào)控、分類指導(dǎo)和分級管理。6、在長期的革命、建設(shè)、改革過程中，我國已經(jīng)結(jié)成的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括（）

A.全體社會主義勞動者

B.社會主義事業(yè)的建設(shè)者

C.擁護社會主義的愛國者

D.擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者

【答案】：ABCD

【解析】我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線在長期革命、建設(shè)、改革中形成，涵蓋全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者，以及擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者，這些群體共同構(gòu)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。7、贈與是指贈與人將自己的財產(chǎn)無償給予受贈人，受贈人表示接受的行為，其實質(zhì)是財產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。贈與行為通常需通過法律程序，即簽訂贈與合同來完成。下列行為中，贈與人可以撤銷贈與的有（）。

A.甲將一條金手鐲贈與乙，交付后又后悔

B.甲將一臺電腦贈與乙，后乙由于瑣事將甲的妻子打至重傷

C.甲是乙的父親，將房屋贈與乙并辦理登記手續(xù)后，乙不履行贍養(yǎng)義務(wù)

D.甲贈與乙一部手機，同時要求乙必須每月來看望自己。但手機交付后，乙一次都未看望甲

【答案】：BCD"

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，贈與人在贈與財產(chǎn)的權(quán)利轉(zhuǎn)移之前可以撤銷贈與，但經(jīng)過公證的贈與合同或者依法不得撤銷的具有救災(zāi)、扶貧、助殘等公益、道德義務(wù)性質(zhì)的贈與合同除外。此外，受贈人有嚴(yán)重侵害贈與人或者贈與人近親屬的合法權(quán)益、對贈與人有扶養(yǎng)義務(wù)而不履行、不履行贈與合同約定的義務(wù)等情形的，贈與人可以撤銷贈與。對于金手鐲贈與交付后，財產(chǎn)權(quán)利已轉(zhuǎn)移，通常情況下不可以撤銷贈與。而受贈人將贈與人妻子打至重傷，屬于嚴(yán)重侵害贈與人近親屬的合法權(quán)益；贈與人是受贈人父親，受贈人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，是對贈與人有扶養(yǎng)義務(wù)而不履行；贈與人贈與手機同時要求受贈人每月看望自己，受贈人手機交付后一次都未看望，屬于不履行贈與合同約定的義務(wù)。在這些情形下，贈與人可以撤銷贈與。"8、對于保健食品廣告，我國法律做了特殊的限制，下列廣告內(nèi)容違反法律規(guī)定的有（）

A.服用甲保健食品可以有效預(yù)防糖尿病

B.服用乙保健食品是保障老年人骨骼健康所必需

C.服用丙保健食品的效果得到某明星的推薦和證明

D.購買丁保健食品是聰明人都會為健康做的投資

【答案】：ABCD

【解析】我國法律限制保健食品廣告，不能宣稱預(yù)防疾病、暗示必需服用、用明星推薦證明及進行誘導(dǎo)性表述。題中提到預(yù)防糖尿病、保障骨骼必需、明星推薦、暗示聰明人才買等均違反規(guī)定。9、小鄭和小王于2020年5月20日打算登記結(jié)婚，他們可以在哪些機關(guān)登記？（）

A.街道辦事處

B.市民政局

C.社區(qū)居民委員會

D.鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府

【答案】：BD

【解析】根據(jù)《婚姻登記條例》規(guī)定，內(nèi)地居民辦理婚姻登記的機關(guān)是縣級人民政府民政部門或者鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府，省、自治區(qū)、直轄市人民政府可以按照便民原則確定農(nóng)村居民辦理婚姻登記的具體機關(guān)。街道辦事處不具有辦理婚姻登記的職能。社區(qū)居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，并非辦理婚姻登記的機關(guān)。市民政局是符合規(guī)定的婚姻登記機關(guān)，鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府也可辦理婚姻登記。所以辦理結(jié)婚登記可以在市民政局或鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府。10、系統(tǒng)是指若干要素聯(lián)系而成的有機整體，且該有機整體功能大于各要素功能之和。以下體現(xiàn)了系統(tǒng)原理的是（）

A.夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛

B.人心齊，泰山移

C.兄弟齊心，其利斷金

D.男女搭配，干活不累

【答案】：BCD

【解析】題目描述系統(tǒng)是若干要素聯(lián)系而成的有機整體，且有機整體功能大于各要素功能之和?！胺蚱薇臼峭著B，大難臨頭各自飛”體現(xiàn)的是在困難面前個體只顧自己，無法形成有機整體發(fā)揮大于各要素功能之和的作用，沒有體現(xiàn)系統(tǒng)原理；“人心齊，泰山移”意思是只要人們心向一處，共同努力，就能發(fā)揮出巨大的力量，體現(xiàn)了眾人團結(jié)形成有機整體，整體功能大于個體功能之和，符合系統(tǒng)原理；“兄弟齊心，其利斷金”表明兄弟團結(jié)協(xié)作，形成的合力能產(chǎn)生更大的效果，體現(xiàn)了有機整體功能大于各要素功能之和，符合系統(tǒng)原理；“男女搭配，干活不累”說明男女不同個體搭配在一起工作，能提高工作效率，產(chǎn)生更好的效果，體現(xiàn)了不同要素組成有機整體發(fā)揮更大功能，符合系統(tǒng)原理。所以應(yīng)選體現(xiàn)人們團結(jié)協(xié)作形成有機整體發(fā)揮更大功能的選項。11、越級行文的條件是（）。

A.情況特殊緊急

B.經(jīng)多次請示上級機關(guān)，問題長期未予解決

C.需直接詢問、答復(fù)或聯(lián)系專門事項

D.檢舉直接上級機關(guān)

【答案】：ABCD"

【解析】越級行文是指下級機關(guān)越過自己的直接領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)向更高的上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)甚至中央或上級機關(guān)直接行文。以下是對各情況可越級行文的原因：情況特殊緊急時，若逐級行文會延誤時機造成重大損失，這種情況下就需要越級行文來及時解決問題。經(jīng)多次請示上級機關(guān)，問題長期未予解決，為了能夠使問題得到妥善處理，避免延誤工作，可以越級行文反映情況，以尋求更高級別機關(guān)的幫助和支持。需直接詢問、答復(fù)或聯(lián)系專門事項，若通過逐級行文會導(dǎo)致流程繁瑣、效率低下，影響事項的處理進度，此時可以越級行文直接與相關(guān)部門溝通聯(lián)系，提高辦事效率。檢舉直接上級機關(guān)時，由于涉及直接上級機關(guān)存在的問題，為了保證檢舉的有效性和公正性，避免受到直接上級機關(guān)的干擾，可以越級行文向上級機關(guān)反映情況。"12、通知的主要適用范圍有()。

A.批轉(zhuǎn)下級機關(guān)的公文

B.轉(zhuǎn)發(fā)上級機關(guān)和不相隸屬機關(guān)的公文

C.傳達要求下級機關(guān)辦理的事項

D.任免人員

【答案】：ABCD

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，同時也可以用于任免人員。批轉(zhuǎn)下級機關(guān)的公文，能使下級機關(guān)的工作經(jīng)驗、做法等得到更廣泛的傳播和執(zhí)行；轉(zhuǎn)發(fā)上級機關(guān)和不相隸屬機關(guān)的公文，可讓相關(guān)單位及時了解上級指示和其他單位情況；傳達要求下級機關(guān)辦理的事項，明確了工作任務(wù)和要求；任免人員則是通知在人事安排方面的應(yīng)用。所以這些都屬于通知的主要適用范圍。13、下列請示的結(jié)束語使用不得體的是（）。

A.以上請示，請盡快批準(zhǔn)

B.以上所請，如有不同意，請來函商量

C.所請事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日答復(fù)

D.以上所請，妥否？請批復(fù)

【答案】：ABC"

【解析】請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時使用的公文。其結(jié)束語應(yīng)體現(xiàn)對上級機關(guān)的尊重和禮貌，語氣要委婉、謙遜?！耙陨险埵?，請盡快批準(zhǔn)”這種表述過于強硬急切，沒有給上級機關(guān)留有余地，不夠得體。“以上所請，如有不同意，請來函商量”，請示的主送機關(guān)是上級，用“來函商量”的表述不當(dāng)，且不符合請示的行文規(guī)則，上級對請示應(yīng)作出批復(fù)而不是“商量”?！八埵玛P(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日答復(fù)”，這種強硬的要求限定答復(fù)時間的表述，對上級不夠尊重?！耙陨纤?，妥否？請批復(fù)”語氣恰當(dāng)，表達了對上級機關(guān)的尊重，是合適的請示結(jié)束語。因此不得體的結(jié)束語有“以上請示，請盡快批準(zhǔn)”“以上所請，如有不同意，請來函商量”“所請事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月10日答復(fù)”。"14、在《孟子》的《盡心上》中，有這樣一句話“君子有三樂”，下列屬于“三樂”范圍的是：

A.“父母俱存，兄弟無故”

B.“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知”

C.“得天下英才而教育之”

D.“仰不愧于天，俯不怍于人”

【答案】：ACD

【解析】“君子有三樂”出自《孟子·盡心上》，包括父母健在、兄弟平安，得天下優(yōu)秀人才并教育他們，做人俯仰無愧?！熬煤捣旮柿兀l(xiāng)遇故知”不屬于此范圍，故答案是父母俱存兄弟無故、得天下英才而教育之、仰不愧于天俯不怍于人。15、隨著電子商務(wù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購物逐漸成為人們的生活方式之一。在信息不對稱的情形下，部分賣家以次充好，導(dǎo)致假冒偽劣產(chǎn)品泛濫。下列有助于減少假貨問題的有（）。

A.通過買家秀等評價方式披露真實信息

B.網(wǎng)購平臺加強賣家的審核，遏制售假行為

C.有關(guān)部門加強監(jiān)管，維護市場秩序

D.買家不要貪圖便宜

【答案】：ABC"

【解析】在電子商務(wù)環(huán)境下，解決假貨問題需要多方面共同努力。通過買家秀等評價方式披露真實信息，能夠讓其他消費者更全面了解商品實際情況，增加信息透明度，對賣家形成監(jiān)督和約束，減少信息不對稱，促使賣家誠信經(jīng)營，從而有助于減少假貨問題。網(wǎng)購平臺加強對賣家的審核，能從源頭把控進入平臺的商家質(zhì)量，有效遏制售假行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格審核商家資質(zhì)、信譽等信息，將不良商家拒之門外，凈化網(wǎng)購市場環(huán)境，保障消費者權(quán)益。有關(guān)部門加強監(jiān)管，通過制定和執(zhí)行嚴(yán)格的法律法規(guī)，加大對售假行為的懲處力度，對市場進行常態(tài)化檢查和監(jiān)督，能夠維護市場秩序，為合法商家創(chuàng)造公平競爭的環(huán)境，有力打擊假貨泛濫現(xiàn)象。買家不貪圖便宜，理性消費，能減少對低價劣質(zhì)假貨的市場需求。當(dāng)消費者更加注重商品質(zhì)量和性價比，而非單純追求低價時，會促使賣家提升商品質(zhì)量，以滿足消費者需求，進而減少假貨的生存空間。綜上所述，通過多種方式相結(jié)合，能夠有效減少網(wǎng)購中的假貨問題。"16、選舉權(quán)是與人民主權(quán)聯(lián)系最為密切的權(quán)利，以下人員中具備選舉權(quán)的有（）。

A.不滿16周歲的李某

B.處于被剝奪1年政治權(quán)利期間的張某

C.檢察院工作，已滿23周歲的趙某

D.被判處1年有期徒刑的田某

【答案】：CD"

【解析】我國憲法規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。對于不滿十六周歲的人員，由于未達到法定的十八周歲年齡要求，所以不具備選舉權(quán)。處于被剝奪政治權(quán)利期間的人，依照法律規(guī)定喪失了選舉權(quán)和被選舉權(quán)。已滿23周歲且在檢察院工作的人員，只要其未被依照法律剝奪政治權(quán)利，就滿足年滿十八周歲且未被剝奪政治權(quán)利這兩個條件，具備選舉權(quán)。被判處一年有期徒刑的人員，如果沒有附加剝奪政治權(quán)利，其選舉權(quán)依然存在，具備選舉權(quán)。"17、堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用，要以法治（），將社會主義道德要求融入立法、執(zhí)法、司法、守法的各個環(huán)節(jié)，以法治力量引導(dǎo)人們向上向善。

A.加大懲處力度

B.承載道德理念

C.鮮明道德導(dǎo)向

D.弘揚美德義行

【答案】：BCD"

【解析】堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用，旨在將社會主義道德要求融入法治的各個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)法治與德治的相輔相成。以法治承載道德理念，表明法治是道德理念的載體，通過法律條文等形式將道德的內(nèi)涵和要求固定下來，使抽象的道德變得具體可依，為人們的行為提供明確指引；鮮明道德導(dǎo)向意味著法治要彰顯正確的價值取向，向社會傳遞積極的道德信號，讓人們清楚知曉什么是倡導(dǎo)的、什么是禁止的，從而引導(dǎo)社會風(fēng)氣向好；弘揚美德義行體現(xiàn)了法治的積極作用，通過法律的實施和保障，鼓勵和支持人們踐行美德、履行義務(wù)，激發(fā)人們向上向善的動力。而加大懲處力度雖然是法治的一個方面，但它并非直接體現(xiàn)將社會主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法、司法、守法之中以及引導(dǎo)人們向上向善的核心目的，主要強調(diào)的是對違法犯罪行為的制裁，與題目所強調(diào)的以法治促進和保障道德建設(shè)的側(cè)重點不同。所以應(yīng)選擇承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚美德義行。"18、下列有關(guān)文學(xué)常識表述正確的有（）。

A.初唐“四杰”指的是杜牧、王勃、駱賓王、王維

B.普希金，俄國詩人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者

C.茅盾，現(xiàn)代著名作家，其代表作有長篇小說《子夜》，中篇小說《林家鋪子》

D.蒲松齡，清代小說家，他的代表作《聊齋志異》是我國古代優(yōu)秀的文言短篇小說集

【答案】：BD

【解析】初唐“四杰”指的是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，并非杜牧、王勃、駱賓王、王維。普希金是俄國詩人，也是俄羅斯近代文學(xué)的奠基者。茅盾是現(xiàn)代著名作家，代表作有長篇小說《子夜》，但《林家鋪子》是短篇小說而非中篇小說。蒲松齡為清代小說家，其代表作《聊齋志異》是我國古代優(yōu)秀的文言短篇小說集。所以表述正確的是關(guān)于普希金和蒲松齡的內(nèi)容。19、學(xué)習(xí)型組織的特點包括（）。

A.學(xué)習(xí)的內(nèi)容是與工作有關(guān)的問題

B.全員參與

C.目的是使組織具有持續(xù)適應(yīng)和變革能力

D.充分授權(quán)

【答案】：BCD

【解析】學(xué)習(xí)型組織具有多方面特點。在學(xué)習(xí)方面，其學(xué)習(xí)內(nèi)容聚焦于與工作有關(guān)的問題，通過對工作相關(guān)問題的學(xué)習(xí)和解決，能更好地改進工作流程、提升工作效率與質(zhì)量。全員參與也是學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵特點，組織內(nèi)各個層級和崗位的人員都積極投入到學(xué)習(xí)活動中，這有助于匯聚集體智慧，促進知識的交流與共享。該組織的重要目的是使組織具有持續(xù)適應(yīng)和變革能力，在不斷變化的內(nèi)外部環(huán)境中，只有具備這種能力，組織才能保持競爭力、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。充分授權(quán)同樣是學(xué)習(xí)型組織的顯著特征，給予員工足夠的權(quán)力和自主空間，能激發(fā)員工的主動性和創(chuàng)造力，使他們更積極地參與組織事務(wù)和學(xué)習(xí)成長。所以這些描述均符合學(xué)習(xí)型組織的特點。20、《民法典》明確規(guī)定，下列請求權(quán)不適用訴訟時效的有（）。

A.強制執(zhí)行債務(wù)人財產(chǎn)的債權(quán)請求權(quán)

B.請求停止侵害、排除妨礙、消除危險

C.請求支付撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費或者扶養(yǎng)費

D.不動產(chǎn)物權(quán)和登記的動產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財產(chǎn)

【答案】：BCD

【解析】《中華人民共和國民法典》第一百九十六條規(guī)定，下列請求權(quán)不適用訴訟時效的規(guī)定：（一）請求停止侵害、排除妨礙、消除危險；（二）不動產(chǎn)物權(quán)和登記的動產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財產(chǎn)；（三）請求支付撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費或者扶養(yǎng)費；（四）依法不適用訴訟時效的其他請求權(quán)。因此，請求停止侵害、排除妨礙、消除危險、請求支付撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費或者扶養(yǎng)費、不動產(chǎn)物權(quán)和登記的動產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財產(chǎn)這些請求權(quán)不適用訴訟時效。而強制執(zhí)行債務(wù)人財產(chǎn)的債權(quán)請求權(quán)通常是在債權(quán)已經(jīng)通過法定程序得以確認(rèn)后進入執(zhí)行程序的權(quán)利行使方式，其基礎(chǔ)債權(quán)若適用訴訟時效，在時效經(jīng)過后可能會面臨阻礙，所以強制執(zhí)行債務(wù)人財產(chǎn)的債權(quán)請求權(quán)適用訴訟時效。綜上，本題應(yīng)選擇請求停止侵害、排除妨礙、消除危險，請求支付撫養(yǎng)費、贍養(yǎng)費或者扶養(yǎng)費，不動產(chǎn)物權(quán)和登記的動產(chǎn)物權(quán)的權(quán)利人請求返還財產(chǎn)這些選項。第三部分大題(20題)1、隨著我國社會主要矛盾的變化，我國對社會主義所處歷史階段的判斷也會相應(yīng)發(fā)生改變。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】此說法錯誤。我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。我國社會主要矛盾的變化是在社會主義初級階段這個歷史階段中發(fā)生的變化，并不是對社會主義所處歷史階段判斷的改變。2、為使上行文能得到及時的處理，應(yīng)在文中多標(biāo)注幾個主送機關(guān)。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】這道題說法錯誤。上行文是指下級機關(guān)向所屬上級機關(guān)的發(fā)文，如請示、報告等。為了保證公文能夠得到及時有效的處理，上行文一般只寫一個主送機關(guān)。如果需要同時送其他機關(guān)，應(yīng)當(dāng)用抄送形式，但不得抄送其下級機關(guān)。如果標(biāo)注多個主送機關(guān)，可能會出現(xiàn)多個上級機關(guān)都認(rèn)為其他機關(guān)會處理而相互推諉的情況，反而不利于公文的及時處理。所以為使上行文能得到及時的處理，在文中多標(biāo)注幾個主送機關(guān)這種做法是不正確的。3、中國人民銀行負(fù)責(zé)制定并執(zhí)行我國的貨幣信用政策。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】中國人民銀行是中華人民共和國的中央銀行，在國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行貨幣政策，防范和化解金融風(fēng)險，維護金融穩(wěn)定。貨幣信用政策包含在貨幣政策范疇內(nèi)，所以中國人民銀行負(fù)責(zé)制定并執(zhí)行我國的貨幣信用政策這一表述是正確的。4、計劃是各類機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位（或個人）對一定時期內(nèi)即將開展的工作或活動所作的預(yù)想性的部署和安排的事務(wù)文書。（）

A.√

B.×

【答案】：A

【解析】此描述準(zhǔn)確界定了計劃的概念，計劃確實是各類機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位（或個人）對一定時期內(nèi)即將開展的工作或活動所作的預(yù)想性的部署和安排的事務(wù)文書，所以該說法正確。5、古代漢族男子十八歲行加冠禮，表示成年。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】該說法錯誤。古代漢族男子二十歲行加冠禮，表示成年，并非十八歲。所以應(yīng)判斷為錯誤。6、我國民族的分布特點是各民族大聚居、小雜居，交錯雜居。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】這道題的說法錯誤。我國民族分布的特點是大雜居、小聚居，交錯雜居?！按箅s居”體現(xiàn)了各民族相互交融、在廣泛區(qū)域內(nèi)共同生活