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文檔簡介
2024年秦皇島市特崗教師招聘筆試真題題庫第一部分單選題(50題)1、世界上最早的一部教育著作是()。
A.《學(xué)記》
B.《論語》
C.《大學(xué)》
D.《理想國》
【答案】:A2、小班教學(xué)通常班級人數(shù)規(guī)模在()。
A.50人以內(nèi)
B.30-40人
C.15-25人
D.10人以下
【答案】:C3、“開皇元年(581年)九月至十一年春,皇帝出兵北擊突厥、南滅陳朝……”文章中的“皇帝”指的是()。。
A.漢武帝
B.隋文帝
C.唐太宗
D.隋煬帝
【答案】:B4、法國巴黎圣母院是著名的()建筑
A.羅馬式
B.洛可可式
C.哥特式
D.拜占庭式
【答案】:C5、十年前,科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤,現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右的基因突變與疾病對上號,但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時日。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.①④
B.②③
C.②④
D.①③
【答案】:D6、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()。
A.主導(dǎo)作用
B.決定作用
C.不起主導(dǎo)作用
D.基礎(chǔ)作用
【答案】:A7、人體的下列結(jié)構(gòu)中.對維持血糖濃度的相對穩(wěn)定起重要作用的是()。
A.①④⑤
B.①②④
C.①③⑤
D.①②③
【答案】:A8、關(guān)于“平等待人”,理解或做法正確的是()。
A.不作區(qū)別地對待每一個人
B.工作年限長的員工應(yīng)優(yōu)先晉升
C.多勞多得,少勞少得,不勞動者不得食
D.尊重人格是平等待人的精髓
【答案】:D9、根據(jù)馬斯洛的需要層次理論,個體要求通過學(xué)習(xí)使自己的價值、潛能、個性得到發(fā)揮,這屬于()。
A.安全需要
B.歸屬與愛的需要
C.尊重的需要
D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
【答案】:D10、西方首先強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位的是()。
A.赫爾巴特
B.康德
C.盧梭
D.杜威
【答案】:D11、德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()。
A.強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性
B.注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性
C.注重個體的享用性
D.尊重學(xué)習(xí)個體的主體性
【答案】:D12、我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是()。
A.六藝
B.三科
C.四學(xué)
D.七藝
【答案】:A13、關(guān)于考試焦慮的干預(yù)和治療,表述不正確的是()
A.對于考試焦慮的干預(yù),認(rèn)知療法是一種輔助的途徑
B.認(rèn)知療法可以有效治療考試焦慮中的認(rèn)知成分。
C.放松訓(xùn)練法有很多種,但總得來說可以分為生理和心理放松
D.系統(tǒng)脫敏療法對于治療考試焦慮中的情感成分無效。
【答案】:D14、在馬丁?路德宗教改革中,宗教音樂也出現(xiàn)了新形式的圣詠合唱——()。
A.眾贊歌
B.尚松
C.獵歌
D.牧歌
【答案】:A15、“艱苦奮斗,玉汝于成”“一粥一飯,當(dāng)思來之不易”“半絲半縷,恒念物力維艱”這些名言警句對我們的啟示是()。
A.艱苦奮斗,勤儉節(jié)約
B.樹立理想,執(zhí)著追求
C.生于憂患,死于安樂
D.承擔(dān)責(zé)任,服務(wù)社會
【答案】:A16、下列詞語中不是說旋律的進(jìn)行方向的詞語是()。
A.平行
B.上行
C.中行
D.下行
【答案】:C17、()是衡量一個測驗(yàn)正確性的重要指標(biāo),即一個測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度。
A.信度
B.效度
C.難度
D.區(qū)分度
【答案】:B18、在VB程序中,()
A.a>borb>c
B.a
C.Int(a^2)<>b+c
D.bModa=abs(b-c)
【答案】:D19、中國高鐵正以速度最快、成本最低、運(yùn)營里程最長等優(yōu)勢成為“中國制造”的新名片。2016年中國推進(jìn)了更多的海外鐵路基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目,包括俄羅斯莫斯科一喀山高鐵、美國西部快線、馬來西亞一新加坡高鐵等。中國高鐵推進(jìn)更多的海外鐵路基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目有利于()。
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】:C20、人本主義理論所采用的咨詢技術(shù)是()
A.自我暴露
B.暗示
C.人際關(guān)系分析
D.角色扮演
【答案】:D21、音樂是實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)的學(xué)科,尤其是其表演領(lǐng)域更體現(xiàn)出一種()特點(diǎn)。
A.知識
B.表演
C.實(shí)踐
D.技能
【答案】:D22、良渚文化的核心是()。
A.玉器
B.石器
C.陶器
D.瓷器
【答案】:A23、()強(qiáng)調(diào)教育的自然性,主張“把一切知識教給每一個人”。
A.盧梭
B.洛克
C.康德
D.夸美紐斯
【答案】:D24、瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為11~15歲的兒童思維已超越對具體可感知的事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來,進(jìn)入()。
A.感知運(yùn)算階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:D25、近年來,一些地區(qū)的海關(guān)相繼出現(xiàn)了入境集裝箱“空箱不空”的現(xiàn)象。因?yàn)榘l(fā)達(dá)國家環(huán)保法規(guī)完備,所以洋垃圾常通過各種途徑轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家,導(dǎo)致發(fā)展中國家“空箱不空”事件頻發(fā)。入境空箱已成為洋垃圾跨境轉(zhuǎn)移的工具?!把罄爆F(xiàn)象給我國的警示是我國要從根本上()。
A.將本國垃圾運(yùn)送到更落后的國家
B.禁止其他國家的集裝箱人境
C.堅決抵制與外國污染企業(yè)進(jìn)行交易
D.發(fā)展生產(chǎn)力,優(yōu)化本國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
【答案】:D26、教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期)工作時,希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果是()。
A.教育目的
B.教學(xué)目標(biāo)
C.培養(yǎng)目標(biāo)
D.課程目標(biāo)
【答案】:B27、根據(jù)柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究,權(quán)威與維持社會秩序的道德階段處于()。
A.后習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.可逆水平
D.前習(xí)俗水平
【答案】:B28、實(shí)驗(yàn)課上.老師將兩張剛剛制好的永久裝片和兩張寫有“球形細(xì)菌”和“酵母菌”的標(biāo)簽交給你,請你借助光學(xué)顯微鏡正確地將標(biāo)簽貼好,你的依據(jù)是()。
A.有無遺傳物質(zhì)
B.有無葉綠體
C.有無成形的細(xì)胞核
D.有無細(xì)胞壁
【答案】:C29、長骨的結(jié)構(gòu)中.與骨長長有關(guān)的是()。
A.骨髓
B.骨密質(zhì)
C.骨膜內(nèi)的成骨細(xì)胞
D.骨骺端的軟骨層細(xì)胞
【答案】:D30、一對表現(xiàn)正常的夫婦生了一個白化病男孩,這對夫婦再生一個白化病孩子的可能性為()。
A.1
B.1/4
C.2/8
D.1/2
【答案】:B31、在有幾種可能解答的問題情境中,個體傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè),且常常出錯的認(rèn)知方式被稱為()。
A.沖動型
B.沉思型
C.場獨(dú)立型
D.場依存型
【答案】:A32、下列屬于元代四大南戲的是()。
A.《荊釵記》
B.《西廂記》
C.《南柯記》
D.《杜十娘》
【答案】:A33、最佳學(xué)習(xí)效果的過度學(xué)習(xí)需達(dá)到()。
A.50%
B.100%
C.150%
D.200%
【答案】:C34、1865年清政府戶部報告,1852年戶部銀庫虧銀190多萬兩,1853年虧銀400多萬兩;戰(zhàn)時銀庫每年結(jié)存的實(shí)銀,1853至1857年間年均結(jié)銀約11萬兩,而1858至1864年年均只有6萬兩。由此可知()。
A.列強(qiáng)傾銷商品加劇了白銀外流
B.財政困難迫使政府放松對民族工業(yè)的限制
C.洋務(wù)運(yùn)動缺乏充足的資金準(zhǔn)備
D.太平天國運(yùn)動使清政府財政體系土崩瓦解
【答案】:C35、下列屬于朝鮮族舞蹈的是()。
A.木卡姆
B.長鼓舞
C.安代舞
D.鍋莊舞
【答案】:B36、歐洲人最早穿上中國絲綢制成的衣服是在()。
A.秦
B.漢
C.唐
D.宋
【答案】:B37、“編筐編簍。家家都有”,草編曾在日常生活中隨處可見。但隨著傳統(tǒng)手工藝市場逐漸被工業(yè)化擠占,加上傳統(tǒng)手工藝傳承者少、產(chǎn)品難以推廣,草編似乎越來越不受人“待見”。然而,在濱州博興縣錦秋街道灣頭村,古老的草編搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車后,迅速打開了市場,煥發(fā)出勃勃生機(jī)。這說明,傳統(tǒng)民間工藝“觸網(wǎng)”有利于()。
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【答案】:C38、第一次工業(yè)(蒸汽機(jī))革命后提出了普及()要求。
A.義務(wù)教育
B.初等教育
C.初級中等教育
D.高等中級教育
【答案】:B39、()是衡量人們品德的重要標(biāo)志。
A.道德認(rèn)識
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【答案】:D40、校領(lǐng)導(dǎo)按照新課標(biāo)的要求和學(xué)生現(xiàn)狀,結(jié)合該校教師近年來的課堂教學(xué)實(shí)際.對教材進(jìn)行了重新的定位和解讀,自主地開發(fā)課程。這屬于()。
A.國家教程
B.校方教程
C.校本課程
D.地方教程
【答案】:C41、對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所作的評價,多半是在形成性評價之后實(shí)施的是指()。
A.常模參照評價
B.配置性評價
C.診斷性評價
D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價
【答案】:C42、第一次世界大戰(zhàn)前,帝國主義國家圍繞著爭奪霸權(quán)和殖民地開展激烈斗爭,矛盾紛繁復(fù)雜。當(dāng)時歐洲大陸的主要矛盾是()。
A.英德矛盾
B.俄德矛盾
C.法德矛盾
D.意德矛盾
【答案】:C43、在我國古代,“社稷”是國家的代稱。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。關(guān)于國家的這種理解,反映了我國古代()。
A.非常重視祭祀
B.以農(nóng)業(yè)為立國之本
C.農(nóng)業(yè)與土地的關(guān)系
D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特點(diǎn)
【答案】:B44、某位同學(xué)請指導(dǎo)老師修改畢業(yè)論文后,()
A.替換功能
B.修訂功能
C.批注功能
D.自動更正功能
【答案】:B45、教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)即()。
A.教育手段
B.教育機(jī)智
C.教育反響
D.教育靈感
【答案】:B46、“未來”是人生()階段的重要概念。
A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.成年期
【答案】:C47、學(xué)生是學(xué)習(xí)的()。
A.主體
B.客體
C.媒體
D.手段
【答案】:A48、未知概念題是巳知概念的上位概念,則對未知概念的學(xué)習(xí)屬于()。
A.類屬學(xué)習(xí)
B.總括學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.命題學(xué)習(xí)
【答案】:B49、注重拓展學(xué)生知識與能力,開闊學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)是()型課程。
A.基礎(chǔ)
B.拓展
C.研究
D.能力
【答案】:B50、費(fèi)正清在《中國:傳統(tǒng)與變遷》中指出:“理學(xué)并不僅僅是前秦和馕漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展,部分是全新的創(chuàng)造。”“全新的創(chuàng)造”是指()。
A.強(qiáng)調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)
B.融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)
C.吸收佛教和道教思想使儒學(xué)哲理化、思辨化
D.強(qiáng)化了儒家的綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治
【答案】:C第二部分多選題(20題)1、為什么呢()
A.學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不是直接的,它們以學(xué)習(xí)行為為中介
B.學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)行為好,則學(xué)習(xí)效果好
C.學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為不好,則學(xué)習(xí)效果不好
D.學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性不高,學(xué)習(xí)行為好,則學(xué)習(xí)效果也好
E.總體而言,學(xué)習(xí)動機(jī)越強(qiáng),學(xué)習(xí)活動的積極性越高,從而學(xué)習(xí)效果越好
【答案】:ABCD2、在復(fù)雜的國際背景下,中國企業(yè)應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。企業(yè)應(yīng)該()。
A.降低勞動成本
B.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式
C.提高自主創(chuàng)新能力
D.促進(jìn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級
【答案】:CD3、以下屬于大六度的有()。
A.F—D
B.G—E
C.D—B
D.B—G
【答案】:ABC4、在常用的等調(diào)中,其調(diào)號關(guān)系為()。
A.五升等于六降
B.六升等于六降
C.七降等于五升
D.七升等于五降
【答案】:BCD5、下列關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遷移理論,說法正確的是()。
A.傳統(tǒng)的遷移理論是完全沒有科學(xué)依據(jù)的,現(xiàn)代理論有科學(xué)理論做支撐
B.傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀的、粗線條的;現(xiàn)代的則是比較微觀、細(xì)致的
C.現(xiàn)代遷移研究較重視認(rèn)知特性的探討
D.傳統(tǒng)的遷移理論對遷移研究無實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,現(xiàn)代遷移理論促進(jìn)了遷移研究的深化
E.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論和認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論屬于現(xiàn)代的遷移理論
【答案】:BCD6、奧蘇貝爾提出的影響學(xué)習(xí)遷移的三個認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是()
A.原有知識的可利用性
B.原有知識的穩(wěn)定性
C.原有知識的可操作性
D.新舊知識的可辨別性
【答案】:ABD7、孩子是腳,教育是鞋,做鞋的人一定要讓穿鞋的人感到舒適。從科學(xué)的角度來說,就是要認(rèn)識到()
A.孩子是有個體差異的
B.教育要尊重個體差異
C.教育要完全適應(yīng)學(xué)生
D.教育要注重因材施教
【答案】:ABD8、為什么呢()
A.教學(xué)過程中,教師是教學(xué)的中心,學(xué)生處于從屬地位
B.教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用
C.學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位
D.教學(xué)過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)是一種辯證關(guān)系
E.教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動
【答案】:BCD9、測驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題來測量某種心理品質(zhì)的方法。心理測驗(yàn)按內(nèi)容可()。
A.態(tài)度測驗(yàn)
B.團(tuán)體測驗(yàn)
C.人格測驗(yàn)
D.文字測驗(yàn)
【答案】:AC10、為矯治學(xué)生不合群不善于合作的心理缺陷,教師可選擇的體育運(yùn)動是()
A.射擊
B.籃球
C.足球
D.跳水
【答案】:BC11、“強(qiáng)力集團(tuán)”又稱“五人團(tuán)”是由l9世紀(jì)中期俄國的五位進(jìn)步青年作曲家組成的,是俄羅斯民族聲樂藝術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中的一支主力軍,下列屬于其成員的有()。
A.巴拉基列夫
B.居伊
C.穆索爾斯基
D.格林卡
【答案】:ABC12、處于這一階段的兒童具有以下哪些特征()
A.反射
B.客體永恒性
C.能運(yùn)用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物
D.據(jù)一種事物的表象推出另一種事物的表象
E.守恒
【答案】:CD13、下列對事業(yè)單位屬性表述正確的是()
A.國家舉辦
B.以公益為目的
C.從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動
D.社會服務(wù)組織
【答案】:ABCD14、教育的文化功能包括()。
A.教育是文化保存和傳遞的主要手段
B.教育有利于文化傳播和交流
C.教育有利于文化選擇與整理
D.教育有利于文化更新與創(chuàng)造
【答案】:ABCD15、以下關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系表述正確的有()
A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)
B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內(nèi)在要求
C.擇業(yè)是起點(diǎn),創(chuàng)業(yè)是追求
D.在實(shí)際生活中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是截然分開的
【答案】:ABC16、艾賓浩斯的記憶遺忘曲線實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論有()(???
A.人類的遺忘遵循“先快后慢”的
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