重慶大一聯(lián)盟·穩(wěn)昇高教育2025———2026學(xué)年(上)高2026屆12月聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.整理排版。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、閱讀(70分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：在網(wǎng)絡(luò)文藝中，算法能夠決定用戶所看到的內(nèi)容，放大或掩蓋某些審美趣味、情感傾向、藝術(shù)類型，影響用戶的選擇，而過度沉迷和“信息繭房”等負(fù)面作用也隨之產(chǎn)生。批評(píng)者將這些后果歸因于算法。但與此同時(shí)，還存在一種截然對(duì)立的觀點(diǎn)，即算法本身是中立的，既沒有積極地塑造審美品位的作用，也未必導(dǎo)致受人詬病的負(fù)面效果，人們所見到的利弊完全來自對(duì)算法的不同使用。“算法”一詞，本身指數(shù)學(xué)上的操作，與數(shù)值、函數(shù)等其他數(shù)學(xué)概念具有同等的中立性。作為一種人為設(shè)計(jì)的產(chǎn)物，“算法”之所以被采納并獲得意義和價(jià)值，有賴于一系列在設(shè)計(jì)之前和設(shè)計(jì)之外做出的規(guī)制，限定了“算法”的特定使用情境。就此而言，對(duì)“算法”并非中立的批評(píng)，實(shí)際上針對(duì)的不是作為計(jì)算方法的算法本身，而是在計(jì)算方法之外的人為設(shè)定。在實(shí)際應(yīng)用中，使用者更關(guān)心的往往不是作為數(shù)學(xué)過程的算法本身，而是運(yùn)用算法來滿足外部特定要求的技術(shù)。平臺(tái)將數(shù)學(xué)意義上的算法同他們的技術(shù)產(chǎn)品結(jié)合以賦予后者“中立性”，企圖以此逃避履行一定的社會(huì)責(zé)任，而批評(píng)者則將他們從技術(shù)中發(fā)現(xiàn)的非中立性當(dāng)作“算法”的性質(zhì)，最終圍繞算法的批評(píng)和爭論，無形中落入了技術(shù)是否中立的話語圈套。當(dāng)代技術(shù)哲學(xué)家安德魯·芬伯格認(rèn)為，技術(shù)包含審美、倫理和文化等領(lǐng)域中的“共識(shí)”。對(duì)于當(dāng)下許多爭論而言，真正關(guān)鍵的問題在于社會(huì)大眾的“共識(shí)”是否通過那些技術(shù)手段得以自動(dòng)發(fā)揮強(qiáng)制性作用。作為一種計(jì)算方法，算法顯然難以承擔(dān)這樣的功能。如果我們還是將所有負(fù)面效應(yīng)籠統(tǒng)地歸因到“算法”，反倒遮蔽了那些針對(duì)算法的人為設(shè)計(jì)。因此，需要一種更具概括性的話語，顯性地揭示技術(shù)獨(dú)立于數(shù)學(xué)過程并受制于“共識(shí)”的現(xiàn)象。當(dāng)下，構(gòu)成更加多樣、內(nèi)涵更為復(fù)合的“模型”被廣泛應(yīng)用在人工智能語境中，為“算法”提供了一種替代性方案。如果說算法至多只是將與應(yīng)用相關(guān)的信息隱含在對(duì)計(jì)算過程的描述之中，模型則清晰定義了算法所需求解的問題本身。同時(shí)，模型還是研究者的一種人為規(guī)定，體現(xiàn)了他們所持有的、局部性的“共識(shí)”，給出了人們對(duì)數(shù)據(jù)使用范圍及其達(dá)成目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和理解，直接顯現(xiàn)出技術(shù)是否受制于“共識(shí)”。因此，人們可由對(duì)“算法”的批評(píng)轉(zhuǎn)入對(duì)技術(shù)建構(gòu)中“共識(shí)”的直接批評(píng)：如何將真正具有廣泛代表性的社會(huì)共識(shí)通過技術(shù)得到表達(dá)，而不是那些只服務(wù)于少數(shù)人利益的“共識(shí)”。(摘編自朱恬驊《從算法到模型：走出“技術(shù)中立”的話語誤區(qū)》)材料二：人工智能的應(yīng)用和算法軟件的普及，宣告了法國哲學(xué)家保羅·維利里奧所說的“感知的自動(dòng)化”已然第1頁共8頁來臨。盡管算法作為一個(gè)非人類的決策者顯得客觀中立，但我們需要考察的正是這種“中立性”是否名副其實(shí)。這里不妨將目光投向當(dāng)代最常見的算法————圖像識(shí)別技術(shù)，在種種圖像識(shí)別系統(tǒng)中，我們不難見到算法會(huì)為圖像中的人物自動(dòng)打上某些標(biāo)簽：農(nóng)民、孤兒、流浪漢等。但在一個(gè)人類觀察者看來，這類識(shí)別定性的標(biāo)簽既不符合實(shí)情，也沒有確鑿的依據(jù)。目前算法的數(shù)據(jù)集和訓(xùn)練集都依賴于收集海量的數(shù)據(jù)，但這些客觀的數(shù)據(jù)本身就可能不平衡，呈現(xiàn)出某種程度的偏見，算法就會(huì)產(chǎn)生不公平的結(jié)果。同時(shí)，算法的執(zhí)行是處理符號(hào)，也就是圖像相應(yīng)的標(biāo)簽————每個(gè)圖像都會(huì)被打上一系列固定的標(biāo)簽，它們并非由機(jī)器預(yù)先設(shè)定，而是由廉價(jià)乃至免費(fèi)的眾包勞動(dòng)力來完成。在類似的眾包勞動(dòng)中，最典型的莫過于亞馬遜公司的人工數(shù)字服務(wù)。在這個(gè)平臺(tái)之上，諸多遠(yuǎn)程工作者用自己零散且報(bào)酬極低的工作來為圖像進(jìn)行分類和標(biāo)簽化，并在這個(gè)過程中訓(xùn)練和改進(jìn)諸多高科技公司的算法系統(tǒng)。這些人工標(biāo)簽化的活動(dòng)必然會(huì)潛在地引入注釋者本人的某些偏見，即便是深度無意識(shí)的偏見。被眾包工人訓(xùn)練的算法則會(huì)順利繼承這種偏見，由此也會(huì)產(chǎn)生前文提及的“算法偏見”。在算法偏見之外，一個(gè)同樣重要的隱患在于算法造成的“數(shù)據(jù)遮蔽”。算法操作盡管會(huì)調(diào)用大量的數(shù)據(jù)，但會(huì)優(yōu)先抓取那些出現(xiàn)頻次高的“優(yōu)勢數(shù)據(jù)”，而忽略那些幾乎無人問津的“少數(shù)數(shù)據(jù)”。我們當(dāng)然不能以出現(xiàn)的頻次來判斷一個(gè)數(shù)據(jù)的價(jià)值，因?yàn)樗鼉H僅是一種注意力或流量意義上的價(jià)值，不代表實(shí)際價(jià)值?，F(xiàn)實(shí)中最重要的知識(shí)和信息，有時(shí)恰恰來源于那些少數(shù)數(shù)據(jù)，但在如今的算法推送、數(shù)據(jù)挖掘和信息檢索系統(tǒng)中，它們?cè)絹碓诫y以出現(xiàn)在數(shù)據(jù)流的表面，在絕大多數(shù)情況下只能位于數(shù)據(jù)底層的深處和邊角。更重要的是，隨著數(shù)據(jù)生產(chǎn)的體量激增、速率加快，新創(chuàng)造的數(shù)據(jù)會(huì)呈現(xiàn)出更大程度的“數(shù)據(jù)堆積”，這些堆積的數(shù)據(jù)仍然依賴于概率生產(chǎn)，即對(duì)那些出現(xiàn)頻次更高、搜索痕跡更多的數(shù)據(jù)進(jìn)行再加工，這一方面會(huì)讓當(dāng)下的數(shù)據(jù)產(chǎn)生巨大的同質(zhì)性，同時(shí)也會(huì)將那些“少數(shù)數(shù)據(jù)”推至越來越深的數(shù)據(jù)底層。這種情況下，即便再強(qiáng)的算力也難以挖掘到這些數(shù)據(jù)，“少數(shù)數(shù)據(jù)”只能日漸下沉，直到完全脫離算法的搜索范圍。（摘編自韓曉強(qiáng)《警惕算法偏見和數(shù)據(jù)遮蔽》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一中批評(píng)者關(guān)注到計(jì)算方法之外的人為設(shè)定，認(rèn)為這導(dǎo)致了用戶在網(wǎng)絡(luò)文藝中的過度沉迷和“信息繭房”的出現(xiàn)。B.材料一認(rèn)為，模型能清晰定義算法所需求解的問題本身，直接顯現(xiàn)出技術(shù)是否受制于“共識(shí)”，可以作為算法的替代性方案。C.材料二以圖像識(shí)別技術(shù)中算法為圖像人物自動(dòng)打標(biāo)簽的現(xiàn)象為例，意在說明考察算法是否客觀中立的必要性。D.材料二提到人工標(biāo)簽化活動(dòng)中的一些偏見是深度無意識(shí)的，這說明有些偏見的產(chǎn)生并非源于遠(yuǎn)程工作者個(gè)人的主觀動(dòng)機(jī)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.在算法的實(shí)際應(yīng)用中，使用者往往關(guān)心作為數(shù)學(xué)過程的算法本身，而無視運(yùn)用算法來滿足外部特定要求的技術(shù)。B.如果技術(shù)不能受制于審美、倫理和文化等領(lǐng)域中的“共識(shí)”，那么算法與技術(shù)產(chǎn)品的結(jié)合就會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面效應(yīng)。C.算法會(huì)優(yōu)先抓取出現(xiàn)頻次高的“優(yōu)勢數(shù)據(jù)”，但這些數(shù)據(jù)只具有注意力或流量意義上的價(jià)值，不具有實(shí)際價(jià)值。D.數(shù)據(jù)生產(chǎn)的體量激增、速率加快，會(huì)讓數(shù)據(jù)產(chǎn)生巨大的同質(zhì)性，最終出現(xiàn)“數(shù)據(jù)堆積”并使“少數(shù)數(shù)據(jù)”日漸下沉。第2頁共8頁3.下列現(xiàn)象中不屬于“數(shù)據(jù)遮蔽”的一項(xiàng)是(3分)A.在美團(tuán)等餐飲平臺(tái)上，打卡、收藏量高的店鋪容易出現(xiàn)在推薦頁面，而人氣少的店鋪很少出現(xiàn)在搜索結(jié)果的前列。B.小王想品嘗一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的特色大米，但在網(wǎng)上檢索“大米”時(shí)，最先看到的卻是銷量最高的五常大米、泰國香米等。C.小李在抖音上收藏了一些職場類短劇，隨后自己的抖音賬號(hào)里出現(xiàn)了大量相似主題的短劇，令他不勝其煩。D.某民間博物館有一幅著名畫家的真跡，但因?yàn)橹挥辛阈怯^眾將其拍照并上傳至社交媒體，導(dǎo)致這幅真跡的流傳度極其有限。4.兩則材料都圍繞“算法”展開，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)簡要分析。(4分)5.某汽車博主曾稱，自己在使用某電動(dòng)汽車輔助駕駛系統(tǒng)時(shí)，因?yàn)檠劬π?，被該系統(tǒng)的算法誤判為“開車睡覺”，并被扣掉智駕分。請(qǐng)根據(jù)材料，分析他被誤判的原因可能有哪些。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。初雪(節(jié)選)路翎司機(jī)劉強(qiáng)和他的助手王德貴所在的汽車連，奉命從前線附近的地區(qū)往后方運(yùn)送一批朝鮮老百姓。這些朝鮮人在敵人的炮火射程內(nèi)頑強(qiáng)地生活好久了，他們是因?yàn)榫o急的軍事情況而疏散的。劉強(qiáng)和王德貴的車子排在最后一輛開出，因?yàn)樗麄冞@一車全是年老的和年輕的婦女，帶著一群孩子和很多的零碎東西。在十一月末的嚴(yán)寒的黃昏里，天色很快地黑下來了，前沿的炮聲激烈起來了，山谷里震蕩著一陣陣巨大的、單調(diào)的回聲。婦女們的這些零碎的日用的東西，引起劉強(qiáng)許多感觸。一九三七年，日本侵略者來到他的家鄉(xiāng)上海附近的時(shí)候，他的母親和姐姐帶著她們的籃子、罐子、大包小包爬上一輛擁擠的汽車，那時(shí)候他才十七歲，他討厭這些破舊的東西，覺得它們沒有價(jià)值，但是婦女們絕不肯丟掉它們。那時(shí)候他還不懂得在那些殘酷的年代里人民生活的艱難。朝鮮婦女們的舊包裹裝得差不多了，劉強(qiáng)卻繼續(xù)在那里一件一件地往上搬著?？粗@種情形，年輕的助手王德貴有些焦急了。“不行啦，再耽擱咱們要趕不過去啦?！薄靶校　眲?qiáng)決然地大聲說，接著他用愉快的鼓動(dòng)的口氣說，“來吧，小王，想個(gè)辦法替這位阿媽尼把背夾綁在車子后邊……這樣那兩床炕席也放的下啦?！薄斑@破炕席有什么用呀！”“老百姓過日子什么都有用的，————哪怕是破炕席，能丟在這里叫敵人一炮打掉嗎？”他的愉快而活潑的聲音忽然變得嚴(yán)厲了，并且那閃耀的眼睛向著王德貴瞪了一眼。終于把所有比較大的東西都安置好了。助手王德貴已經(jīng)跑去發(fā)動(dòng)了馬達(dá)，他擔(dān)心，遲了公路上車多，趕不過封鎖線。聽見馬達(dá)聲，劉強(qiáng)就很沉重地向著司機(jī)臺(tái)走去了，但走了幾步又停下來，因?yàn)樗犚娷嚿厦鎮(zhèn)鞒鰜硪粋€(gè)嬰兒的啼哭聲。第3頁共8頁那孩子就在母親的胸前憤怒地哭著。劉強(qiáng)叫那母親把孩子給他，他說，可以把這嬰兒帶到司機(jī)臺(tái)里面去。做母親的遲疑了一下，但這時(shí)劉強(qiáng)已經(jīng)伸手把孩子抱過來了?！靶量嗬?，謝謝……”那母親激動(dòng)地說?！安恢x！小王！”劉強(qiáng)喊著，為了消除那母親的不安，他特意用一種愉快的、幽默的腔調(diào)大聲喊著：“來，小伙子，咱們找到一個(gè)活兒干啦！”“這活兒主要是你的！”劉強(qiáng)愉快地說，不由分說地把孩子塞給王德貴了?！斑@怎么弄好呢?我不會(huì)抱孩子呀！”那十八歲的青年助手說。王德貴很不滿意——這老司機(jī)今天太婆婆媽媽了，妨礙完成任務(wù)怎么辦呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧著孩子的那姿勢實(shí)在笨拙，就像捧著一盆熱水似的，車上的婦女們也都笑起來了。敵機(jī)臨空了，照明彈從前面一直掛過來了。劉強(qiáng)的臉上馬上有了凜然的、嚴(yán)肅的神氣，司機(jī)臺(tái)的門砰的一聲關(guān)上了。迎著寒風(fēng)，這臺(tái)嗄斯車投入了公路上的激烈斗爭中。帶著紅色曳光彈的子彈不斷落在他們周邊，劉強(qiáng)出色地馳過環(huán)山的公路。王德貴感動(dòng)地看著他，發(fā)覺他的左肩的衣服已經(jīng)叫鮮血浸濕了。劉強(qiáng)堅(jiān)韌地駛到了擁擠的橋頭，但被管理橋頭的工兵連長攔住了。工兵連長說，必須排好隊(duì)按次序前進(jìn)?！拔襾斫簧嫒ィ　蓖醯沦F打開車門抱著孩子出去了。劉強(qiáng)疲困地坐在那里，他聽見小王說：“同志，你想想吧，這并不是我們不遵守，……我們的司機(jī)負(fù)傷了，我們一臺(tái)車并不妨礙大家呀！”“小王，回來！”劉強(qiáng)有點(diǎn)煩躁又嚴(yán)厲地說，“遵守制度吧！”王德貴沒有來得及回答，他懷里被包在羊皮大衣里的男孩哇的一聲哭起來了。小王柔和地拍著孩子的屁股說：“不哭，啊，寶寶，咱們馬上就要過橋了。”工兵連長打亮了手電，照見了小王懷里動(dòng)著四肢大哭、滿臉眼淚的孩子，也照見了小王那被孩子尿濕了一大片的羊皮大衣?！昂美?，過去吧?！惫けB長忍不住微笑著，“什么‘好寶寶，不哭啦，過橋啦！’————你這家伙滑頭！”過了橋以后，劉強(qiáng)就有些支持不住了，他咬著下嘴唇，一聲不響地開著車。這時(shí)，從黑暗的空中開始有灰白色的小點(diǎn)降落下來，在寬闊的光帶里發(fā)著亮，柔和地、悄悄地飛舞著。“下雪了，”王德貴快樂地說，“這是今年頭一次下雪?！薄皝戆?，這段路給你。將來你一定是個(gè)好司機(jī)！”劉強(qiáng)抱過了孩子。王德貴帶著莊嚴(yán)的激動(dòng)坐上了駕駛的位置。這臺(tái)車平穩(wěn)地前進(jìn)著。天漸漸地亮起來了。周圍的景色，覆蓋著雪的土坡、田地，可以模模糊糊地看見了。離目的地只剩下了十里路。這里就要到她們新的家了。忽然那個(gè)用花格子頭巾包著頭的、濃眉毛的姑娘唱起歌來。幾個(gè)年輕的婦女跟著唱起來，最后全車的婦女，都唱起來了。這臺(tái)車一下子從困頓和沉默中醒來，被一種青春的、歡樂的、勝利的空氣鼓舞著——最后這幾里路，是載著歌聲飛馳著的。人們開始下車。司機(jī)和他的助手走了出來，在大雪中笑著；司機(jī)的手里，捧著那個(gè)睡熟了的孩子。大家沉默地站在紛飛的大雪中。王德貴抱過了孩子并且把他高舉了起來。大家看著王德貴手里的孩子，又看到劉強(qiáng)的染著血的大衣和蒼白、微笑著的臉。那個(gè)做母親的奔上來接過她的孩子，眼淚流出來了。她抓住了王德貴的手，把她的頭在他的肩上靠了一靠，又跑向劉強(qiáng)，把頭靠在他沒有負(fù)傷的結(jié)實(shí)的右肩上。忽然王德貴走向那個(gè)母親，問著：“阿媽尼，這孩子他的姓名?”母親來不及回答，有七八個(gè)聲音叫起來了，說：“這孩子叫金貴永！”“金貴永，記著了！”王德貴紅著臉說?！敖鹳F永，再見吧！”劉強(qiáng)說，接著他顯出了王德貴先前見過的那種嚴(yán)肅的、沉思的、父親般的神情，第4頁共8頁俯下頭去，在那母親的臂彎里吻著孩子的臉。迎著這飄落在她們的土地上的今年最初的雪，婦女們靜靜地站著。大雪無聲地、密密地降落著，這臺(tái)車后面的那兩條很長的黑色的車跡很快就被大雪蓋住了。一九五三年十月十六日，北京(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.本文與茹志娟的《百合花》都著意于正面戰(zhàn)場的敘事，以“小人物、小事件”為切入點(diǎn)，展現(xiàn)戰(zhàn)爭中的人性之美。B.劉強(qiáng)逃亡時(shí)，討厭母親和姐姐帶的破舊物品，可見他年輕時(shí)的自私，這與他后來幫助朝鮮婦孺的無私形成了對(duì)比。C.文中畫橫線處劉強(qiáng)都使用了愉快的語氣，但第一處是為了打消朝鮮母親的顧慮，而第二處是為了鼓動(dòng)年輕的戰(zhàn)士。D.本文既有對(duì)護(hù)送過程的完整記敘、人物形象的細(xì)致描寫，也有直接的議論與強(qiáng)烈的抒情，融多種表達(dá)手法為一爐。7.關(guān)于“過橋”這部分情節(jié)，下列說法不正確一項(xiàng)是(3分)A.從“被攔住”到“交涉”再到“放行”，緊張的沖突與溫情的轉(zhuǎn)折形成節(jié)奏的變化，使情節(jié)的推進(jìn)張弛有度。B.劉強(qiáng)“煩躁又嚴(yán)厲”地要求王德貴遵守制度，既體現(xiàn)了軍人的原則性，也暗含著負(fù)傷后的疲困，形象真實(shí)可感。C.王德貴抱著孩子下車交涉，為后面孩子的哭聲和流尿打破過橋的僵局埋下了伏筆，讓情節(jié)發(fā)展的邏輯更加嚴(yán)密。D.“同志，你想想吧”，體現(xiàn)了王德貴說話的強(qiáng)硬唐突，“你這家伙滑頭”，則體現(xiàn)了工兵連長的調(diào)侃和詼諧。8.文本寫出了英雄“凡人”的一面，請(qǐng)以王德貴為例，簡要分析。(4分)9.“初雪”在文中的描寫不多，卻為何成為文本的題目？請(qǐng)簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：凡兵，不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財(cái)，臣妾人之子女，此皆盜也。故兵者，所以誅暴亂禁不義也。兵之所加者，農(nóng)不離其田業(yè)，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在于一人，故兵不血刃而天下親焉。武王伐紂，師渡盟津，死士三百，戰(zhàn)士三萬。紂之陳億萬，蜚廉、惡來，身先戟斧，陳開百里。武王不罷士民，兵不血刃，而克商誅紂。無祥異也，人事修不修而然也。(節(jié)選自《尉繚子·武議》)材料二：傳語稱：“紂力能索鐵伸鉤，撫梁易柱?！毖云涠嗔σ?。“蜚廉、惡來之徒，并幸受寵?！毖院眉剂Φ?頁共8頁之主致技力之士也?；蜓浴拔渫醴ゼq，兵不血刃?！狈蛞运麒F伸鉤之力，輔以蜚廉、惡來之徒，與周軍相當(dāng)，武王德雖盛，不能奪紂素所厚之心，紂雖惡，亦不失所與同行之意。雖為武王所擒，時(shí)亦宜殺傷十百人。今言“不血刃”，非紂多力之效，蜚廉、惡來助紂之驗(yàn)也。案武王之符瑞，不過高祖。武王有白魚、赤烏之佑，高祖有斷大蛇、老嫗哭于道之瑞。武王有八百諸侯之助高祖有天下義兵之佐天下畔秦宜多于紂。高祖伐秦，還破項(xiàng)羽，戰(zhàn)場流血，暴尸萬數(shù)，失軍亡眾。幾死一再，然后得天下，用兵苦，誅亂劇。獨(dú)云周兵不血刃，非其實(shí)也。言其易，可也；言不血刃，增之也。凡天下之事，不可增損，考察前后，效驗(yàn)自列，是非之實(shí)有所定矣。世稱紂力能索鐵伸鉤，又稱武王伐之兵不血刃。夫以索鐵伸鉤之力當(dāng)人，則是蓋賁、夏育之匹也；以不血刃之德取人，則是三皇、五帝之屬也。以索鐵之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜鈍兵。今稱紂力，則武王德貶，譽(yù)武王，則紂力少。殷、周之稱，不得二全。不得二全，則必一非。（節(jié)選自《論衡·語增篇》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)武王有八百諸侯A(yù)之助B高祖C有天下義兵D之佐E天下F畔秦G宜H多于紂11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.臣妾，名詞做動(dòng)詞，與《鴻門宴》中“籍吏民，封府庫”的“籍”用法相同。B.所以，······的原因，與《師說》“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”中“所以”意思不同。C.案，考查，與《項(xiàng)脊軒志》中“每移案，顧視無可置者”的“案”意思不同。D.當(dāng)，抵擋，與成語“銳不可當(dāng)”“以一當(dāng)十”中“當(dāng)”的意思都相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一認(rèn)為用兵作戰(zhàn)不是為盜，不應(yīng)傷害無辜，而要讓農(nóng)民、商人、士大夫都能各安其職，不必血戰(zhàn)而贏得天下人的歸順。B.兩則材料都提到了紂王手下的兩位力士蜚廉、惡來，但前者是為了反襯武王政治的修明，后者是為了突出紂王軍隊(duì)實(shí)力的強(qiáng)大。C.材料二認(rèn)為戰(zhàn)爭的勝負(fù)與祥瑞與否沒有關(guān)系，漢高祖即使有斬?cái)啻笊?、老嫗哭道的祥瑞，也仍然傷亡慘重，這就是有力的證明。D.材料一語言簡練莊重，句式多以整句為主，讀來鏗鏘有力，材料二語言質(zhì)樸淺近而又嚴(yán)謹(jǐn)理性，說理清晰，具有思辨色彩。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)武王不罷士民，兵不血刃，而克商誅紂。(2)“蜚廉、惡來之徒，并幸受寵?！毖院眉剂χ髦录剂χ恳病?4.矛盾律指出：“兩個(gè)相互矛盾的判斷不能同時(shí)為真。”請(qǐng)分析材料二第三段是如何借助矛盾律進(jìn)行論證的。(3分)第6頁共8頁(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。赴邠寧【注】留別李益身承漢飛將，束發(fā)即言兵。俠少何相問，從來事不平。黃云斷朔吹，白雪擁沙城。幸應(yīng)邊書幕，橫戈會(huì)取名?！咀ⅰ窟搶帲禾拼芥?zhèn)名，治所在邠州(今陜西彬縣)。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人開篇未直接書寫離別，而是自陳將門淵源與少年壯志，為后文赴邊報(bào)國作鋪墊。B.三四兩句表達(dá)了對(duì)自古世道不公的不滿，以及由此產(chǎn)生的一身俠義無從施展的茫然。C.詩歌結(jié)尾一字傳神，“幸”字流露赴邊征戰(zhàn)的喜悅，“會(huì)”字凸顯建功立業(yè)的決心。D.本詩與《夜上受降城聞笛》都是李益的邊塞詩，但本詩表達(dá)自我，而后者觀照他人。16.詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景，與其他各聯(lián)的表達(dá)方式不同，這樣寫在情感抒發(fā)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用?(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)姚鼐《登泰山記》中“，”兩句描繪了山峰顏色錯(cuò)雜的特點(diǎn)，并以擬人手法活化山峰形態(tài)。(2)一個(gè)人在病痛憂傷時(shí)，常常會(huì)呼叫自己的父母。司馬遷《屈原列傳》“，”兩句描述了這種情況。(3)古詩文中，作者常用擬人手法賦予“云”這一意象別樣的情感，如“，”。二、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18~22題。從語言學(xué)角度來看，笑話是一種特殊的言語交際類型，與直截了當(dāng)?shù)慕涣鞑煌υ捯訟的方式來傳遞信息和交際意圖。在中國古代笑話發(fā)展的歷程中，以邯鄲淳的《笑林》為代表的魏晉笑話具有殿基性的作用。六朝的笑話并沒有什么顯著的發(fā)展和偉大作品，直到隋末唐初侯白《啟顏錄》的問世，笑話的文學(xué)天空才被點(diǎn)亮。笑話在唐宋時(shí)得到了進(jìn)一步發(fā)展，唐《太平廣記》中專門編纂了嘲謔逸事五卷，宋有《調(diào)謔編》《拊掌錄》等。笑話在明代迎來了繁榮時(shí)期。①隨著明清兩代城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，②滿足日益壯大的市民階層的精神需求，③通俗文學(xué)興盛起來。④笑話在此時(shí)和小說一樣呈現(xiàn)出了精彩紛呈的態(tài)勢，⑤許多文人如李贄、馮夢(mèng)龍等也開始創(chuàng)作笑話，⑥其作品深受廣大市民所喜愛。在清代時(shí)，笑話專集《笑林廣記》誕生了，其中的笑話文字簡短，內(nèi)涵豐富，正所謂B。第7頁共8頁從歷代笑話典籍來看，笑話作品的數(shù)量非?？捎^，細(xì)究其類別，有諷喻型、啟智型、諧謔型三類。諷喻型笑話是對(duì)各種丑惡現(xiàn)象的諷刺揭露，起到了振聾發(fā)聵的作用；啟智型笑話則承載著啟發(fā)人們智慧的內(nèi)容，讓人們?cè)谝馓N(yùn)深長地笑過之后，有所啟發(fā)；諧謔型笑話輕松幽默，具有較強(qiáng)的娛悅性，可以起到“替沉悶的人生透一口氣”(錢鍾書《說笑》)的作用。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)19.文中有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。(3分)20.文中劃波浪線的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，可以適量增刪詞語，不得改變?cè)狻?4分)21.下列引號(hào)的作用與文中加點(diǎn)處引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。(《包身工》)B.她怕香雪不信，又指了指胸前的?；眨厦婀嬗小暗V冶學(xué)院”幾個(gè)字。(《哦，香雪》)C.作為世界公認(rèn)的“雜交水稻之父”，袁隆平客觀地分析了現(xiàn)階段培育的雜交水稻的缺點(diǎn)。(《喜看稻菽千重浪———記首屆國家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》)D.像“無邊落木蕭蕭下”這樣大膽地發(fā)揮創(chuàng)造性，難道不怕死心眼的人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?(《說木葉》)22.著名語言學(xué)家呂叔湘認(rèn)為，很多笑話利用諧音、歧義等方式達(dá)到引人發(fā)笑的目的。請(qǐng)據(jù)此分析以下兩則笑話的表達(dá)效果。(6分)(1)紀(jì)曉嵐任侍郎時(shí)，曾在某尚書家中赴宴。尚書看見一條狗從廚房前經(jīng)過，想開紀(jì)曉嵐的玩笑，就故作疑惑地問：“是狼是狗?”紀(jì)曉嵐立刻回道：“是狗。”尚書問：“何以知之?”紀(jì)曉嵐說：“狗和狼有不同：下垂是狼，上豎是狗?！?選自《清稗類鈔》)(2)蘇軾與朋友佛印聊天，蘇軾曰：“古人常以僧對(duì)鳥，如云：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！衷疲骸畷r(shí)聞啄木鳥，疑是叩門僧’”佛印聽后，笑著回應(yīng)道：“今老僧與相公對(duì)，相公即鳥也?！?選自《謝慍編》)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)生活中，我們常常被各種人生道理包圍，卻依然會(huì)遭遇挫折、迷茫與遺憾，于是有人感嘆“我們聽過無數(shù)的道理，卻仍舊過不好這一生”。你如何看待這種現(xiàn)象？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。要求：選好角度，確定立意，白擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。第8頁共8頁穩(wěn)昇高教育高2026屆12月聯(lián)合質(zhì)量檢測語文參考答案及解析題號(hào)1236711121521選項(xiàng)ABCCDBCBD1.A批評(píng)者并未關(guān)注到計(jì)算方法之外的人為設(shè)定，這只是作者的分析判斷。2.BA項(xiàng)“無視”錯(cuò)，材料一第三段說的是“更關(guān)心”，可見技術(shù)也是受到關(guān)心的，并非無視。C項(xiàng)“不具有實(shí)際價(jià)值”錯(cuò)，出現(xiàn)頻次不能作為實(shí)際價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，但不意味著出現(xiàn)頻次高的數(shù)據(jù)就沒有實(shí)際價(jià)值。D項(xiàng)邏輯關(guān)系錯(cuò)，應(yīng)是“數(shù)據(jù)堆積”的再加工產(chǎn)生數(shù)據(jù)的同質(zhì)性，并使“少數(shù)數(shù)據(jù)”日漸下沉。3.C屬于“數(shù)據(jù)堆積’。4.材料一側(cè)重辨析圍繞算法的爭議的實(shí)質(zhì)，并由此提出以“模型”替代“算法”的方案；材料二側(cè)重分析算法應(yīng)用中的具體問題，探究算法偏見與數(shù)據(jù)遮蔽的成因及影響。(一點(diǎn)2分。)5.①該算法在設(shè)計(jì)時(shí)，沒有體現(xiàn)出對(duì)不同外貌特征人群公平對(duì)待的廣泛社會(huì)共識(shí)，存在對(duì)小眼睛客戶的不平等對(duì)待。②該算法在訓(xùn)練時(shí)，沒有收集到足夠多的小眼睛人群的數(shù)據(jù)，使得算法無法準(zhǔn)確識(shí)別小眼睛客戶。③數(shù)據(jù)注釋者可能混淆了小眼睛與閉眼狀態(tài)，判斷和標(biāo)注時(shí)存在偏見，從而導(dǎo)致算法繼承了這種偏見，做出誤判。(一點(diǎn)2分。其他答案若言之成理，亦可酌情給分。)6.CA項(xiàng)“都著意于正面戰(zhàn)場的敘事”錯(cuò)，都避開了正面戰(zhàn)場的敘事。B項(xiàng)“年輕時(shí)的自私”錯(cuò)誤，應(yīng)是少不更事的懵懂。D項(xiàng)“直接的議論與強(qiáng)烈的抒情”錯(cuò)，本文表達(dá)克制，沒有直接的議論與強(qiáng)烈的抒情。7.D王德貴是帶著“希望通融”的急切心情開口，語氣里藏著的是懇求，而非強(qiáng)硬；“同志”的稱呼也體現(xiàn)了基本的溝通禮儀，并非唐突。8.①志愿軍戰(zhàn)士王德貴具有普通年輕人的懵懂稚氣。裝車時(shí)，他并不懂得零碎物品對(duì)老百姓過日子的意義；被指派照顧嬰兒時(shí)，既不滿又羞怯。這些心理和情緒都讓英雄形象更加生活化。②志愿軍戰(zhàn)士王德貴體現(xiàn)了普通人的成長軌跡。他并非始終保持沉穩(wěn)無畏的英雄姿態(tài)，從裝車時(shí)的焦躁不安到駕車時(shí)的莊重沉穩(wěn)，從最初抵觸抱孩子到最后主動(dòng)親近孩子，都體現(xiàn)了一個(gè)普通人經(jīng)歷事件后的成長。(一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分。其他答案若言之成理，亦可酌情給分。)9.①初雪是危機(jī)解除的預(yù)示，關(guān)聯(lián)著全文的情節(jié)。初雪在眾人基本抵達(dá)安全地帶時(shí)降落，營造出寧謐柔和的氛圍，預(yù)示著朝鮮婦孺的脫險(xiǎn)，是情節(jié)轉(zhuǎn)折的標(biāo)志性意象。②初雪是人性之美的映照，烘托英雄形象與跨國溫情。兩位志愿軍戰(zhàn)士有著如雪般純潔的奉獻(xiàn)之心，朝鮮婦女們?cè)谘┲械撵o默與感激，也讓跨國溫情更加動(dòng)人。③初雪是希望與和平的象征，升華了文本的主題。汽車在雪中平穩(wěn)前進(jìn)，朝鮮婦女們?cè)谘┲袣g歌，初雪成為曙光的象征，也承載著民眾對(duì)和平的深切向往。④以“初雪”為題，簡潔含蓄，兼具畫面感與詩意美，可以增強(qiáng)文本的感染力與可讀性。(一點(diǎn)2分，三點(diǎn)滿分。其他答案若言之成理，亦可酌情給分。)10.BEG正確的斷句是：武王有八百諸侯之助，高祖有天下義兵之佐，天下畔秦，宜多于紂。11.B“所以”，在文中的意思是“用來……的手段”。12.C材料二并未否定戰(zhàn)爭的勝負(fù)與祥瑞有關(guān)系，而是說漢高祖即使有祥瑞助力，強(qiáng)大軍力，民心所向，仍然傷亡慘重。13.(1)周武王沒有使士兵和百姓疲憊，兵器上沒有沾上血(未經(jīng)血戰(zhàn))，就攻克了商朝、誅殺語文試題參考答案第1頁(共4頁)了紂王。(2)“蜚廉、惡來這類人，一起受到紂王的寵幸。”這是說喜歡勇力的君主，會(huì)招來有勇力的士人。14.世人說商紂王勇猛有力，那么商紂王應(yīng)該就有能力抵抗周武王，并造成周軍傷亡。(1分)而世人又說周武王兵不血刃，不戰(zhàn)而勝，軍隊(duì)沒有任何傷亡。(1分)這兩種說法自相矛盾，不能同真，必有一假。(1分)(圍繞“稱紂力，則武王德貶；譽(yù)武王，則紂力少”進(jìn)行合理分析，亦可)參考譯文材料一凡是用兵作戰(zhàn)，不攻打沒有過錯(cuò)的城池，不殺害沒有罪過的百姓。殺害別人的父兄，掠奪別人的財(cái)物，奴役別人的子女，這些都是強(qiáng)盜的行為。因此，戰(zhàn)爭，是用來討伐暴亂、禁止不義之事的手段。軍隊(duì)所到之處，農(nóng)民不離開自己的田地，商人不離開自己的店鋪，官吏不離開自己的官府，因?yàn)橛帽哪康闹辉谟趹徒湓獌?，所以軍?duì)不必血戰(zhàn)就能使天下人歸順。周武王討伐商紂王時(shí)，軍隊(duì)渡過盟津，有三百名敢死之士，三萬名作戰(zhàn)士兵。商紂王的軍隊(duì)號(hào)稱億萬，蜚廉、惡來(紂王的寵臣)親自沖鋒在前，手持戟斧，軍隊(duì)列陣綿延百里。但周武王沒有使士兵和百姓疲憊，武器沒有沾上一滴血(未經(jīng)血戰(zhàn))，就攻克了商朝、誅殺了紂王。這并非有什么吉兇祥瑞的預(yù)兆，而是因?yàn)樯坛尾恍廾?、周朝政治修明的緣故。材料二流傳的說法稱：“商紂王力氣大到能將鐵鉤拉直、將鐵條絞成繩索，能托住屋梁、更換房柱?！边@是說他力氣極大?！膀懔?、惡來這類人，一起受到紂王的寵幸?！边@是說喜歡勇力的君主，會(huì)招來有勇力的士人。有人說“周武王討伐紂王，軍隊(duì)未流一滴血”。憑借紂王拉直鐵鉤、絞鐵成繩的力氣，再加上蜚廉、惡來等人的輔佐，與周武王的軍隊(duì)勢均力敵。周武王的德行即使再高尚，也無法奪走紂王長期厚待之人對(duì)他的忠心；紂王即使再殘暴，也不會(huì)失去與他一同做事之人的擁護(hù)。即使紂王最終被周武王擒獲，當(dāng)時(shí)也應(yīng)該殺傷了幾十上百名周軍士兵。如今說“不血刃”，這既不是紂王力氣大的證明，也不是蜚廉、惡來輔佐紂王的驗(yàn)證(反而與事實(shí)矛盾)。考查周武王得到的祥瑞，并不超過漢高祖劉邦。周武王有白魚躍舟、赤鳥銜書的保佑，漢高祖有斬?cái)啻笊?、老婦在路邊哭泣(稱蛇為白帝之子)的祥瑞；周武王有八百諸侯相助，漢高祖有天下義兵輔佐；天下人背叛秦朝的，理應(yīng)比背叛紂王的多。漢高祖討伐秦朝，之后又擊敗項(xiàng)羽，戰(zhàn)場上血流成河，暴露的尸體數(shù)以萬計(jì)，軍隊(duì)多次戰(zhàn)敗，士兵傷亡慘重，他自己也險(xiǎn)些喪命兩三次，之后才奪得天下，用兵異常艱苦，討伐叛亂極為激烈。唯獨(dú)說周武王的軍隊(duì)“不血刃”，這不符合事實(shí)。說他伐紂容易，是可以的；說他“不血刃”，就是夸大其詞了。大凡天下的事情，不能隨意增減(事實(shí))，考察前后的情況，驗(yàn)證自然就會(huì)顯現(xiàn)，是非的真相也就確定了。世人既說紂王力氣大到能拉直鐵鉤、絞鐵成繩，又說周武王討伐他時(shí)“兵不血刃”。如果紂王憑借拉直鐵鉤、絞鐵成繩的力氣抵擋他人，那他就和孟賁、夏育(古代著名勇士)不相上下；如果周武王以“不血刃”的德行奪取天下，那他就屬于三皇、五帝(古代圣君)一類。以能絞鐵成繩的力氣，不應(yīng)該輕易屈服；以“不血刃”的德行，不應(yīng)該讓軍隊(duì)受損。如今稱贊紂王的力氣，就會(huì)貶低周武王的德行；贊譽(yù)周武王的德行，就會(huì)弱化紂王的力氣?！八麒F伸鉤”與“兵不血刃”，不能同時(shí)成立；對(duì)殷商(紂王)和周朝(武王)的稱贊(稱說)，不能兩全其美。不能兩全，就必然有一個(gè)是錯(cuò)誤的。15.B“對(duì)自古世道不公的不滿，以及由此產(chǎn)生的一身俠義無從施展的茫然”理解錯(cuò)誤，這兩句的意思是：“俠義少年何必再來問詢我的志向？我向來秉持正義，愿為平定世間不公而奔走?！斌w現(xiàn)的不是不滿與茫然，而是面對(duì)邊塞戰(zhàn)亂、國家危機(jī)挺身而出、護(hù)家衛(wèi)國的俠義與擔(dān)當(dāng)。(注，李益《夜上受降城聞笛》為部編版七年級(jí)語文上冊(cè)必背古詩。)16.①情感抒發(fā)上：頸聯(lián)描寫黃色云靄阻斷了北方呼嘯的寒風(fēng)，漫天白雪簇?fù)碇吶纳吵?。景語文試題參考答案第2頁(共4頁)色蒼涼雄渾，卻反襯著報(bào)國的熱情與壯志，使情感更加真摯豪邁。②結(jié)構(gòu)安排上：承上啟下，以邊塞環(huán)境承接邊塞兵事，并為下文應(yīng)征出塞作鋪墊；舒緩詩歌節(jié)奏，使全詩由直抒胸臆轉(zhuǎn)入景物描寫，再轉(zhuǎn)入直抒胸臆，節(jié)奏張弛有度，表達(dá)從容有致。(第一點(diǎn)2分，第二點(diǎn)4分。其他答案若言之成理，亦可酌情給分。)17.(1)絳皓駁色而皆若僂(2)疾痛慘怛未嘗不呼父母也(3)示例：云無心以出岫，鳥倦飛而知還；吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流；云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。18.示例：A.拐彎抹角/旁敲側(cè)擊短小精悍/言簡義豐19.“殿基”改為“奠基”；“編篡”改為“編纂”；“典藉”改為“典籍”。(一處1分，兩處3分)20.語句②，修改為：“為了滿足日益壯大的市民階層的精神需求”；語句⑥，修改為：“深受廣大市民喜愛”或“為廣大市民所喜愛”。(每處2分)21.D文中引號(hào)表示引用，作用與D項(xiàng)相同。A項(xiàng)表示特殊含義，B項(xiàng)表示突出強(qiáng)調(diào)，C項(xiàng)表示特定稱謂。22.(1)“侍郎”和“是狼”諧音，尚書的問話其實(shí)是想幽默地嘲諷時(shí)任侍郎的紀(jì)曉嵐。紀(jì)曉嵐沒有中計(jì)，同樣巧妙利用“上豎”與“尚書”諧音，又幽默地回?fù)袅松袝?，可謂“以其人之道還治其人之身”。(點(diǎn)明諧音手法1分，分析具體效果2分)(2)蘇軾說的“對(duì)”，是指詩文中的對(duì)仗，佛印巧用歧義制造幽默，故意將“對(duì)”