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文檔簡介
2024年道德與法治教學(xué)反思
道德與法治教學(xué)反思1
在道德與法治的課堂里給孩子什么樣的內(nèi)容,要塑造怎么樣的一個群體?這是我們必須回答
的問題。首先,呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)略布局。眾所周知,國家和社會治理需要法律
和道德共同發(fā)揮作用,就必須一手抓法治、一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)
揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法治和德治相得益彰。其次,我們面對的是一個群體。這個群體中,既
有孩子通過教成為社會精英,國之棟梁,也有很多孩子極有可能成為社會昔通一員,那么我們教
材的編排是否都有兼顧?新改編的材注意了這一點(diǎn)。教育的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)人的健
康人格。教育孩子從小樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)信觀,有一定的.法律意識,顯而易見,
義務(wù)教言教材把“品德與生活"、"思想品德"教材統(tǒng)一更名為"道德與法治",具有深刻的
現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
眾所周之,課重教學(xué)依然是教育活動的基本構(gòu)成部分,也是實(shí)施學(xué)校教育的基本途徑。教師
在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)字
生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師引導(dǎo)下主動
地、富有個性的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的需要,創(chuàng)設(shè)能引
導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,
使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
道德與法治教學(xué)反思2
在本節(jié)課中,學(xué)生們學(xué)會了很多的知識,他們知道了上課的基本要求,學(xué)會了規(guī)范自己的言
行,收到了較好的效果。
在課堂中,我采用了小組交流的方式,學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活
躍,能從多角度去思考問題,他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法,激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,他們發(fā)言很積極,課堂氣氛特別
活躍。
我充分發(fā)揮了學(xué)生們的主體地位,把學(xué)習(xí)的時間還給了學(xué)生,讓孩子們成為了學(xué)習(xí)活動的主
人。他們學(xué)習(xí)得特別積極主動,能自覺地參與到學(xué)習(xí)活動之中,孩子fl]的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于雨介學(xué)生,幫助他們建立了學(xué)習(xí)的自信心,使孩子{門找到了自身的價(jià)值,嘗試到了
成功的.喜悅,收到了事半功倍的效果。
不足:
1、有個別學(xué)生發(fā)言不積極。
2、學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
改進(jìn)措施:
1、應(yīng)多提問學(xué)生,要多表揚(yáng)鼓勵學(xué)生。
2、教師要做好課堂評價(jià),爭取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
道德與法治教學(xué)反思道德與法
在剛結(jié)束的初一期中質(zhì)量檢測中發(fā)現(xiàn)學(xué)生較多問題,為此,周五對初一學(xué)生又做了一次單元
檢測,希望在檢測中逐步糾正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,逐步提高學(xué)生分析、解決問題的能力,但
是問題依舊。當(dāng)然這必然是個長期的過程,也將是合力教育才可能使之改變的過程。
今年改版的《道德與法治》對初一學(xué)生來講,引導(dǎo)其正確的價(jià)值觀仍然是教學(xué)之重.部分心
理品質(zhì)常識內(nèi)容進(jìn)行了重組,教材的行文、插圖等較適合學(xué)生的心理特點(diǎn)。無疑,改版后的新教
材更活潑、更適合。但是,在實(shí)際教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)初一新生在由小學(xué)向初中過渡過程中,有這
樣那樣的不適應(yīng),在《道德與法治》的學(xué)習(xí)過程中主要有以下突出問題:
1、閱讀能力普遍較差,有興趣而解讀能力不強(qiáng);
2、較多孩子缺少基本的問題意識,分不清"是什么、為什么、怎么做"這三個基本問題。
在當(dāng)前全民閱讀的大環(huán)境下,如何發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢來促進(jìn)學(xué)生的閱讀,是學(xué)校、家庭乃
至社會需要進(jìn)一步著力解決的問題,在孩子們陶醉于喧囂的網(wǎng)絡(luò)游戲等環(huán)境的同時如何讓孩子們
更多地思考,更多地參與實(shí)踐,回到現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)、生活中來,也是我們每個教育工作者需要進(jìn)一步
努力和改進(jìn)的。
道德與法治教學(xué)反思3
反思過去,許多感慨,酸甜苦辣一應(yīng)俱全。思想品德課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會
做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會,分析問題、解決問題的能力。在初
中階段,思品教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。因此,要求教師必須具
備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生
生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,結(jié)合自己的教學(xué),淺談幾點(diǎn)反思體會。
一、要自覺提高自身素質(zhì)
"打鐵先要自身硬"、"學(xué)高為師,身正為范",實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素
質(zhì),主要包括兩個方面,一是自身的專業(yè)知識要^實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行
修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于
學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識,必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識,才能使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。知
識是相關(guān)的,互通的.因此,只有掌握豐富的知識尤其現(xiàn)實(shí)知識,才能做到融會貫通、觸類旁通、
舉一反三,使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生求知的欲望。
但是,面對知識爆炸時代,我們所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。所以一定要樹立終身學(xué)
習(xí)觀念,不斷汲取新知識,豐富其他學(xué)科知識,跟上時代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教學(xué)反思,記取和總
結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路讓學(xué)生樂意接受。有學(xué)生對我說過:
"老師,我本來對思品課是沒興趣,喜歡你上課,才對思品課產(chǎn)生興趣”。為了充電,我經(jīng)常買
書,不管是教育教學(xué)方面的書籍,還是雜志,歷史,經(jīng)濟(jì),心理訪談等。盡可能常與學(xué)生及社會
上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的豐富經(jīng)歷,常以我自身
的經(jīng)歷說給學(xué)生聽,也許才有如此效果吧。
2、勇于反思。老師要有淵博、深厚的學(xué)科知識,更重要的還需勇于反思,敢于面對和改進(jìn)
自己的偏差和錯誤才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力這就要求老師積極參與教學(xué)研究結(jié)合實(shí)際、
因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教
育。我?guī)缀趺可弦还?jié)課后,都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句,有時不用多。不斷反思,時時提醒
自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?學(xué)生的每一句話我都會在意。記得有一次,上課時有個學(xué)生悄
悄地對我說:"老師,您以后能把一節(jié)課內(nèi)容講完嗎?"原來我上課時,備課的內(nèi)容在上課有時
不能按時完成,除了隨機(jī)加的內(nèi)容之外,關(guān)鍵在于我語言還不夠簡潔。我聽了這句話后,把這句
話寫在備課本上時時提醒自己的確不能再這樣了。這本身就是教學(xué)要求啊!“吾日三省吾身",
很難做到,但常反省自己還是可以的。
3、為人師表。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動
學(xué)生修心立品。這就需要老師做到:
①在言論上,要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,
誤導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生對社會的認(rèn)識還不成熟。
②在舉止上,要時時處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.比如,我的普通話不
是很好,語速快,講課時我就提醒自己注意。當(dāng)我普通話發(fā)音不準(zhǔn)或有錯別字時,學(xué)生能及時指
出幫助我改正。這些都是我這幾年的收獲。正因?yàn)槲夷苷_對待我所犯的錯,學(xué)生也深受影響。
記得一次在初三(2)班上課,有學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時我也不能準(zhǔn)確知道是誰,但我
說了一句,犯錯誤沒關(guān)系,只要承認(rèn)錯誤并改正,我們大家都會原諒他的。說完,就有個同學(xué)站
起來了。當(dāng)時我真的很高興,不是學(xué)生犯錯,而是不用我去一個個查,可能因查不出而尷尬,更
重要的是學(xué)生認(rèn)識自己的錯誤,并敢于承認(rèn)自己的錯誤。
4、老師要尊重學(xué)生。這恐怕是最重要的一點(diǎn),學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的,但老師也應(yīng)該尊重
學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生"著想",認(rèn)為自己
是為學(xué)生好,而常常忽略學(xué)生的權(quán)利。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動時間,隨便把
學(xué)生的小課挪用,作業(yè)沒完沒了,久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。甚至自己做法欠妥當(dāng),也不敢
面對。記得上學(xué)期,有一次上課時,也許因現(xiàn)在中考思想品德課只50分,學(xué)生不太在乎。一個
成績還I:眼好的學(xué)生覺得聽課沒興趣,就抄寫英語。我提醒了一次,她仍然我行我素。當(dāng)時我特
生氣,將她的筆記本當(dāng)著同學(xué)的面撕成兩半。
頓時,教室很安靜,因?yàn)榇蠹抑牢乙话闱闆r是不會生氣的在一片沉寂中,繼續(xù)將內(nèi)容
上完。課后我與學(xué)生談話了解她的想法,我給她道歉,學(xué)生也承認(rèn)了她的錯。再次上課時,我當(dāng)
著全班同學(xué)的面給這位學(xué)生道歉。有學(xué)生不理解,說上思想品德課寫英語就是不對?。?!對此我
沒多解釋,主要說明了教師也會犯錯誤。記得很清楚,當(dāng)時班上同學(xué)給我鼓了掌。這樣,我贏得
了學(xué)生的信任,很多學(xué)生有什么心理話經(jīng)常找我說,甚至請我為他們出主意。我尊重了學(xué)生,學(xué)
生也尊重我,不管是上課的學(xué)生,還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。這也許是作為教師比較幸福
的事了。
5、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué),才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教
育,才能感染學(xué)生快樂情愫.當(dāng)然,老師也是人,在現(xiàn)實(shí)生活中,有種種的煩惱和不如意,要保
持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重,以教書育人為重,忘我地工作,努力在面對學(xué)生時
摒棄懊惱,調(diào)節(jié)自己的情緒,保持好心情,把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看,關(guān)心學(xué)生的痛
癢,和學(xué)生打成一片。一次上課時,兩位學(xué)生在座位上因一點(diǎn)小事吵起來。當(dāng)時我也很生氣,臉
沉下來,流露出不高興的情緒。學(xué)生都說,老師請別生氣,生氣會老的。我樂了,趕緊調(diào)節(jié)好情
緒繼續(xù)上課,課后又單獨(dú)找學(xué)生談了話,解決了問題。因此,我與學(xué)生的關(guān)系相處是比較融洽的。
因此在學(xué)期結(jié)束時,學(xué)生給我打的分,還是蠻高的。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率
初中思想品德素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué),使學(xué)生較好地掌握中國特色社會主義的基
礎(chǔ)理論知識,必須堅(jiān)持"老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體"的教學(xué)原則,改進(jìn)教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教
學(xué)環(huán)境,才能提高課堂教學(xué)效率。教學(xué)的形式是多樣的,我根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,
采用不同的教學(xué)方式,如:"探求式、導(dǎo)讀式、討論式”等。無論采取怎樣的方式,總之,要體
現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,面向全體學(xué)生,全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識,提高學(xué)生政
治理論知識水平,又發(fā)揮德育功能,提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì),使知與行統(tǒng)一。因此,每學(xué)
完一節(jié)內(nèi)容,只要是與學(xué)生活學(xué)習(xí)有關(guān)的,我?guī)缀醵家獙W(xué)生反省自己的行為,引導(dǎo)他們學(xué)著解決
遇到的問題。例如,初一年級學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),對中學(xué)的學(xué)習(xí)有很多不適應(yīng),我在講完"學(xué)
習(xí)新天地”的內(nèi)容后,還經(jīng)常問問學(xué)生學(xué)習(xí)情況,針對學(xué)生中存在的問題,加以引導(dǎo)。幫助學(xué)生
解決學(xué)習(xí)生活中的難題,成為他們的良師益友。
三、利用好社會大課堂,與社會實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際也就是小課堂與社會大課堂結(jié)合是初中思想品德課推行素質(zhì)教育重要途徑。
其主要方式就是學(xué)到相關(guān)知識的時候,讓學(xué)生結(jié)合社會調(diào)查采訪,聯(lián)系自身和同學(xué)的實(shí)際,開闊
學(xué)生的視野進(jìn)一步認(rèn)識中國特色社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。
然后在課堂上進(jìn)行討論分析,寫政治小論文.這樣,使學(xué)習(xí)生動活潑,在思想品德課所學(xué)的知識
得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對社會的認(rèn)識和追求,有效地提高學(xué)生思想品德學(xué)科的理論
素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平,獲得良好素質(zhì)教育效果。例如,針對學(xué)生厭學(xué),在講"珍惜受教
育權(quán)利,履行受教育義務(wù)"時,考慮學(xué)生去落后農(nóng)村不方便,我結(jié)合學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生上網(wǎng)搜集
落后學(xué)校條件的相關(guān)內(nèi)容和圖片,加上自己搜集的,做成課件,通過和我們學(xué)校的條件對比,展
示給學(xué)生,讓他們感受農(nóng)村尤其山區(qū)學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好甚至惡劣,生活環(huán)境那么艱苦仍
然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的求知欲。
反思帶來的收獲我感受頗深,如今也嘗到了一定的甜頭?!坝H其師,信其道"。受學(xué)生歡迎
和喜愛的老師,往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對學(xué)生的教育事半功倍??鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的
快樂,就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,我做得還不好,還需不斷學(xué)
習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
道德與法治教學(xué)反思4
本課是人教版八年級道德與法治下冊第二單元《理解權(quán)利義務(wù)》第三課《公民權(quán)利》第二框
題《公民基本權(quán)利》的內(nèi)容,我上完這節(jié)課后仔細(xì)反思,總結(jié)如下:
一、本節(jié)課的成功之處:
1、本節(jié)課主要應(yīng)用視頻導(dǎo)入教學(xué)法,在創(chuàng)設(shè)情境、步入情境、回歸情境等活動中感知、分
析、討論、互動、交流,學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)生成新知。
2、這節(jié)課我在創(chuàng)設(shè)情境方面,我沒有采用普通的閱讀材料或者事例闡述等模式,而是改用
了“漫畫式"、"對話式",這樣相比較材料文字會更加有視覺上的沖擊力,更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)
習(xí)興趣。
3、課堂上不拘束的讓學(xué)生大膽地說,以實(shí)際的'課堂效果讓學(xué)生感受現(xiàn)代新型的師生關(guān)系,
從而有利于今后和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
4、課堂以學(xué)生討論為主,孩子4門激情洋溢,積極性高,整個教學(xué)高潮迭起,學(xué)生參與度高.
5、作業(yè)的布置采用分層布置作業(yè),有利于因材施教。
二、改進(jìn)和不足:
1、我對教材的整個把控上可能不夠靈活,沒有太大的突破。
2、可能是因?yàn)橛欣蠋熀托nI(lǐng)導(dǎo)在底下聽課,學(xué)生放的不是很開,我需要再努力調(diào)節(jié)學(xué)生的
,解。
3、在課堂流程中時間的把握還是不夠合理,時緊時慢,課堂對學(xué)生發(fā)言的廣度還是不夠。
道德與法治教學(xué)反思5
今年是我教授新教材完整教完一輪的一年,也是孩子n羥過三年道德與法治學(xué)習(xí)檢驗(yàn)自我的
一年,這一年有太多的收獲和想法,暫且整理如下:
一、關(guān)于提升學(xué)生素養(yǎng)的一些思考
1、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識及備中考范圍的廣度,注重勤奮及理解技能、基本方法和綜合運(yùn)用能
力的提升,改變以往道德與法治只要理解就能打高分的理念。
2、嚴(yán)格依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,讓學(xué)生掌握考點(diǎn),將這些知識點(diǎn)均回歸到教材。
3、從死記硬背,著重考查學(xué)生對所學(xué)知識的理解、分析、歸納、概括、及識記能力。
4、注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),考查學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際以及對所學(xué)知識的運(yùn)用能力。
二、關(guān)于學(xué)生存在問題的一點(diǎn)思考
1、學(xué)生回答問題不能結(jié)合材料,不能按照題目的要求答題。理解意思能表達(dá)出來但是沒有
按照題目運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語句要求去結(jié)合材料來談。
2、基礎(chǔ)知識不扎實(shí),一些基本知識點(diǎn)不過關(guān),沒有認(rèn)真地熟讀教材,基本概念不清。
3、答題不夠規(guī)范,語言表達(dá)不明確,條理不清。
三、關(guān)于今后努力方向的一點(diǎn)思考
1、弓I導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事,特別是一些重點(diǎn)、熱點(diǎn)時事.關(guān)注自己成長中的一些問題,要能把
所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)際中去。
2、抓實(shí)、抓牢基礎(chǔ)知識和基本技能的'教學(xué):對于書本上的重要知識點(diǎn)要分單元進(jìn)行過關(guān)檢
查,培養(yǎng)學(xué)生的政治學(xué)科能力。
3、加大力度對所學(xué)知識的識記于跟蹤。
4、把握好每一堂課的教學(xué)質(zhì)量,重視作業(yè)反饋,了解學(xué)生平時的學(xué)習(xí)情況,及時做好查漏
補(bǔ)缺工作。
道德與法治教學(xué)反思6
本課選自部編教材道德與法治三年級下冊第三單元第8課,本課由兩個板塊組成。第一個
板塊是認(rèn)識我們的“朋友",第二個板塊是善待我們的“朋友"。我授課的是第一課時認(rèn)識我們
的'"朋友"。我采用創(chuàng)設(shè)情境,歌曲導(dǎo)入,讓學(xué)生由身邊的朋友到認(rèn)識特殊的朋友一公共設(shè)
施。整個教學(xué)過程由小叮當(dāng)串聯(lián)起主線,層層深入,既有音頻也有視頻,教學(xué)資源豐富。教學(xué)過
程中關(guān)注對學(xué)生的點(diǎn)評,讓學(xué)生通過同桌合作演一演,小組討論交流設(shè)計(jì)作品,使學(xué)生不斷感受
到公共設(shè)施的重要性,并初步形成社會服務(wù)意識。不足之處是學(xué)生找"朋友"的環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生
找一找其他的地方,更自由的說一說。
道德與法治教學(xué)反思7
教雖有法,但教無定法。根據(jù)學(xué)情選擇教法真是十分重要。道德與法治首先是一門道德教育
課程,這是課程的基本性質(zhì);其次是一門智力教育課程;再次是一門公民教育課程。《道德與法治》
課程與其他學(xué)科不同,它不僅是對初中生進(jìn)行思想政治教育的主要渠道,同時也是初中生的必修
課程,是幫助初中生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的重要途徑。作為道德與法治課教師,
必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);必須堅(jiān)持學(xué)生主體,優(yōu)化教學(xué)過程;必須充分聯(lián)
系時政與生活實(shí)際,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和社會實(shí)踐。
一、工作任務(wù):
1、本學(xué)期,我擔(dān)任八年級初二14、二15、二16班兩班的道德與法治教學(xué)工作。初二14
班學(xué)生62人,初二15班63人,初二16班61。這兩個班,我于初二接手,主要存在以下問
題:
1)學(xué)生發(fā)展極不平衡,兩極分化嚴(yán)重。
2)學(xué)生普遍表現(xiàn)為厭棄學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)主動性特別差,大部分學(xué)生不主動完成作業(yè),個別學(xué)生上
課還睡覺。
3)學(xué)生基礎(chǔ)較差。理解能力較差,課堂注意力不集中,互動性差。
2、本學(xué)期的教學(xué)任務(wù):提綱式的扼要簡述)。
1)抓新課教學(xué):人教版《道德與法治》八年級。
2)抓時政治教學(xué):根據(jù)情況在課堂上臨時添加進(jìn)行。
3)抓專題復(fù)習(xí):人教版《道德與法治》八年級。
4)抓綜合練習(xí):進(jìn)行綜合練習(xí)、模擬抽考。
5)抓培優(yōu)輔差和習(xí)慣養(yǎng)成。
6)抓學(xué)月檢測、半期檢測、期末考試。
二、工作中的做法:
1、讓教材爛熟于心,就會熟能生巧。
堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí),關(guān)心生活,關(guān)注時政,全面掌握知識點(diǎn)、充分把握考點(diǎn),這應(yīng)該是一個政治
教師最基本的素養(yǎng),只有做到了這些要求,教學(xué)才會游刃有余。在這個方面我下了許多功夫,甚
至想到哪一課,大腦就會清晰的出現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)和重難點(diǎn)、考點(diǎn)、學(xué)生易錯點(diǎn)等,便于在教學(xué)中隨
時與學(xué)生形成互動問題。
2、讓學(xué)生喜歡我。
"親其師,信其道”真是一點(diǎn)不假,師生關(guān)系融洽了,學(xué)生才樂意與老師溝通交流,學(xué)生就
會喜歡你的課。
教育是愛心事業(yè),為培養(yǎng)高素質(zhì)的下T弋,本人非常重視身心健康,根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)去
點(diǎn)拔引導(dǎo),對于個別差生,利用課間多次傾談,鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,關(guān)注每一個學(xué)生,
積極面對人生。
從我接新的班級的第一節(jié)課開始,我就堅(jiān)持這個觀點(diǎn)。怎么讓學(xué)生喜歡自己的課,這是我一
直思考的一個難題,事實(shí)上我還是做得很膚淺,但只要我要任教,就會是我要做的第一件事。初
二3個班的道德與法治考成績居校綜合第一,就是我"做學(xué)生喜愛的教師”有力的證明。
3、我的課讓學(xué)生得到最多。
⑴課前:能夠認(rèn)真嚴(yán)格的執(zhí)行學(xué)校制定的教學(xué)常規(guī)內(nèi)容。積極參加集體備課,教學(xué)進(jìn)度、目
的、重點(diǎn)、難點(diǎn)、相統(tǒng)一。積極參加學(xué)校組織的各種教研活動,本學(xué)期查找大量資料,不斷反思
積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑,重點(diǎn)堅(jiān)持備學(xué)生、備方法,下載和制作各種利于吸引學(xué)生注意
力的教學(xué)課件,堅(jiān)持使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生樂學(xué),提高學(xué)生學(xué)
習(xí)興趣和教學(xué)實(shí)效性。
⑵課中:充滿熱情上好課:以熱情、和藹、輕松、認(rèn)真、合作的態(tài)度去面對學(xué)生。課堂上,
能適時引導(dǎo),積極鼓勵,參與合作,激發(fā)思維,指導(dǎo)探究,注重實(shí)踐。堅(jiān)持學(xué)生主體不動搖,讓
學(xué)生盡量自我生成知識,堅(jiān)持精講多練,聯(lián)系生活,關(guān)注時政,不斷提高思想道德素質(zhì)。堅(jiān)持使
用多媒體手段教學(xué),學(xué)生喜聞樂見,課堂容量增大,知識生動直觀,收到了很好的效果。
⑶課后:注重自我反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì);主要反思:學(xué)習(xí)效果如何?師生互動是否
成功?學(xué)生生成性知識是否突破?教學(xué)手段與方法是否恰當(dāng)?shù)鹊?。注重培?yōu)補(bǔ)差,加強(qiáng)對后進(jìn)生的
轉(zhuǎn)化。
4、認(rèn)真履行崗位職責(zé)
一學(xué)期來我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)直腐亍教師崗位職責(zé)我從不遲到和早退,
從未私自耽誤一節(jié)課,以積極的態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來完成常規(guī)的教育教學(xué)工作和各個時期學(xué)校交
給的各項(xiàng)任務(wù)。自始自終恪盡職守,在本職工作崗位上默默的工作著。
三、工作中的'不足:
一學(xué)期來,工作雖然很辛苦,但也充滿了歡樂,雖有成績但也有不足。
1、認(rèn)為道德與法治課不是主要學(xué)科,這樣就得想辦法,利用各種教學(xué)手段,通過多種有效
的方法,去制定一個切實(shí)可行的教學(xué)策略和教學(xué)方案,應(yīng)面對全體學(xué)生充分的調(diào)動學(xué)習(xí)的熱情和
學(xué)習(xí)的積極性。
2、要經(jīng)常去鼓勵表揚(yáng),改變一些不良的行為習(xí)慣,能真正地做到因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好
的品質(zhì),起到思想政治課的作用。進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,關(guān)注后進(jìn)生,加強(qiáng)對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化。
3、認(rèn)為道德與法治是開卷考試學(xué)科,翻開書抄就是,不注重讀書與記憶,這恰恰走入了誤
區(qū)。
四、改進(jìn)措施:
在今后的教學(xué)中,我不僅要努力做學(xué)生的良師,還要做學(xué)生生活中朋友。在課堂教學(xué)中,更
多的關(guān)注后進(jìn)生,給他們更多的贊賞和鼓勵,增強(qiáng)他們的自信心,使成績迎頭趕上。
(1)更新課改觀念,改進(jìn)教學(xué)方式
教材的設(shè)計(jì)和抽考、中考的命題要求,要求我們盡快改進(jìn)教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法。所以我們的
教學(xué)不僅要以學(xué)生的發(fā)展為本,還要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。
(2)注重夯實(shí)基礎(chǔ),大力提高能力
重視和加強(qiáng)學(xué)生對重要知識點(diǎn)的讀記,學(xué)會對知識進(jìn)行歸納、比較,把握其內(nèi)在聯(lián)系;同時
要明確不同階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)與具體的要求,對照教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),對知識進(jìn)行學(xué)科
內(nèi)和學(xué)科之間的整合。
(3)掌握學(xué)習(xí)方法,規(guī)范書寫答題
加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法和解題技巧的指導(dǎo),強(qiáng)化歸納綜合的訓(xùn)練在以后的教學(xué)工作中,我要不
斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),力求更進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。向他人學(xué)習(xí)所長,用以補(bǔ)己之短,要積極
參加教研活動,多方面涉獵各種知識,豐富自己,貼近學(xué)生,爭取下學(xué)期取得更大的收獲。
道德與法治教學(xué)反思8
新一周《道德與法治》的教學(xué),使我深切感受到孩子們是非常喜歡這門學(xué)科的,并且這門學(xué)
科與生活聯(lián)系的很緊密。據(jù)我觀察發(fā)現(xiàn),二年級的學(xué)生注意力集中時間短愛動愛說,針對這些情
況,我在講課的同時就會讓孩子們做一些游戲或者播放關(guān)于本節(jié)課視頻,下面是我的教學(xué)反思:
1、培養(yǎng)孩子們良好習(xí)慣。
針對課堂表現(xiàn)較弱的班級老師必須要嚴(yán)格管理,對于學(xué)生的每一個細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對學(xué)生課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練,鼓勵孩子們大膽發(fā)言。
2、讓孩子們喜歡思品課。
二年級的‘《道德與法治》教材編得很好,非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動內(nèi)容也很
豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的活動。讓學(xué)生在活動中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識生活。孩子們
在活動中不僅學(xué)到知識,還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感,同時也拉近了學(xué)生與老師間的距離。孩子們在輕
松的環(huán)境中學(xué)得快樂,老師教得也輕松。
3、讓學(xué)生感受一起合作真快樂。
在教學(xué)過程中,我是引導(dǎo)者、合作者。為孩子的學(xué)習(xí)提供指導(dǎo),為他們的活動創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)
境和條件,引導(dǎo)孩子投入活動,支持他們的各種活動,同時也在進(jìn)行著與孩子們的合作,與他們
一起共同建構(gòu)課程。
道德與法治教學(xué)反思9
在經(jīng)過兩個月的教學(xué),在七年級道德與法治課的教學(xué)口我的反思如下:
一、指導(dǎo)預(yù)習(xí),為課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)
預(yù)習(xí)是讓學(xué)生了解課堂內(nèi)容非常重要的一步,尤其是對于七年級的學(xué)生,讓學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容
有大致了解,知道重點(diǎn)是什么,疑難有哪些,問題在哪里。帶著問題進(jìn)入學(xué)習(xí),才能做到"心中
有數(shù)",有效地進(jìn)入課堂。
首先,教師必須在講授新課前,預(yù)留五分鐘的時間,指導(dǎo)學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行預(yù)習(xí)。其次,在教學(xué)
過程中,要明確課堂的主要內(nèi)容,直接指出這節(jié)課的頁碼和段落。
最后,預(yù)習(xí)將就的是指導(dǎo)方法,先給學(xué)生指出這節(jié)課中需要解決的問題,讓學(xué)生帶著書中要
求的問題瀏覽通讀全文,梳理點(diǎn)出問題的答案,勾畫重點(diǎn),并將問題與答案做讀書筆記。
二、緊扣課標(biāo),展示課堂教學(xué)
(一)生動的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導(dǎo)入,引起學(xué)生興趣;第
二、用周圍的新鮮事導(dǎo)入,貼近生活;第
三、用時事導(dǎo)入,讓學(xué)生多了解時事,并培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷;第
四、用問題導(dǎo)入,讓學(xué)生產(chǎn)生疑問,自主解決問題;第
五、用名言警句導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生思考,合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書,多看新聞,不斷的擴(kuò)大自己的視野,這樣才能使課堂變得生
動。
(二)多使用多媒體輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料或活、生動、真實(shí)、直觀,其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級
的學(xué)生的所見的東西很少,有些東西說了以后他們根本不知道是什么,只有親眼所見,這樣就有
必要讓我們借助一些現(xiàn)代教學(xué)手段來上好一節(jié)道德與法治課。
在教學(xué)過程中,教幣可以通過多媒體選擇切合教材內(nèi)容的音像、圖片、文字材料,讓學(xué)生仿
佛親臨現(xiàn)場,縮短距離感,激發(fā)了解事件原委的愿望,及情感上的共鳴.如果在教學(xué)中再創(chuàng)設(shè)形
象生動的'畫面,悅耳動聽的背景音樂,妙趣的益智游戲等,把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中,
使其會學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。這樣,自然而然就會提高他們學(xué)習(xí)的興趣,從而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,
提高學(xué)習(xí)的效率。
(三)師生互動,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難。
爰因斯坦曾說過:"提出一個問題比解決一個問題更重要。"這句話說明了質(zhì)疑問難的重要
性。所以,在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋,大膽思考,質(zhì)疑問難,促進(jìn)學(xué)生思維的不
斷深入發(fā)展,提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問題的提出、分析、解決,是教與學(xué)的全過程。我們必須要:第
一、深刻把握教材,依據(jù)文本設(shè)計(jì)問題;第
二、密切聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會提
問、學(xué)會分析、學(xué)會解決問題的能力;第
三、教師要注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境"與社會的"大環(huán)
境”結(jié)合起來,使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,
擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。
(四)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)歸納以及背誦。
在教學(xué)過程中,每學(xué)完一節(jié)課內(nèi)容后,都給學(xué)生留五分鐘,讓他們對本節(jié)的知識要點(diǎn)進(jìn)行歸
納總結(jié)。在下節(jié)課的時候再給予復(fù)習(xí)鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦,枯燥無味,背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣。可以采用填
空法,把學(xué)生需要記憶的內(nèi)容"挖空",讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練和競賽。也可采用列知識樹的方法,讓
學(xué)生創(chuàng)新思維,整合知識,理清知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
總之,提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),一名道德與法制課的教
師只有以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,從教育教學(xué)的內(nèi)容和方法上,符合學(xué)生的實(shí)際,使
道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課,才能提高教學(xué)效益
道德與法治教學(xué)反思10
五年級的學(xué)生對建設(shè)有序生活有一些散碎的經(jīng)驗(yàn),但他門往往對如何共建有序生活缺乏全面
認(rèn)知。引導(dǎo)學(xué)生基于道德和法律的要求,從個人、社會、匡家等不同角度,形成對構(gòu)建有序生活
的綜合認(rèn)識,使學(xué)生做到心中有他人、集體和國家,鼓勵學(xué)生積極參與到共建有序公共生活的社
會實(shí)踐中。五年級的學(xué)生在觀察、分析社會現(xiàn)象的過程中往往存在觀察角度單一、認(rèn)識問題不全
面的情況。主要引導(dǎo)學(xué)生分析為什么要建立良好的公共秩序、如何建立良好的公共秩序,在此基
礎(chǔ)上初步培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力,幫助學(xué)生學(xué)會用合法、合理的方式解決生
活中遇到的問題。
本課編寫依據(jù)是《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中主題四"我們的社區(qū)生活"第7條"自覺遵守
公共秩序,注意公共安全,做講文明有教養(yǎng)的人"。
五年級學(xué)生的生活領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展,他們越來越多地關(guān)注、關(guān)心公共生活。在他們參與公共
生活的過程中,公共秩序是他們既熟悉又模糊的內(nèi)容。熟悉是因?yàn)樽孕〉酱笏麄兙捅淮笕藗兲崾?/p>
在公共場所要守秩序模糊是因?yàn)槲迥昙壍膶W(xué)生并不清楚公共秩序和他們身處的公共生活有怎樣
的關(guān)系,很少從理性層面思考有序的公共生活對個人與社會的意義和價(jià)值。為了引導(dǎo)學(xué)生形成公
共生活需要有良好的秩序來維護(hù)的理性認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識。
幫助學(xué)生認(rèn)識到有序的公共生活既可以讓人們感受到更多美好,也有助于形成良好的社會風(fēng)
氣,體會到構(gòu)建和諧社會是社會文明的重要表現(xiàn)。由此引導(dǎo)學(xué)生理解公共生活為何需要良好秩序
作保障。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到構(gòu)建有序生活需要公民的積極參與和努力,通過對違規(guī)者的思想進(jìn)行深入探
問,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到構(gòu)建有序生活需要公民提高自身的守序意識。同時,引導(dǎo)學(xué)生明確構(gòu)建有序
生活需要社會各方面群策群力,幫助學(xué)生認(rèn)識到構(gòu)建有序生活離不開國幫助學(xué)生認(rèn)識到公共生活
需要良好的秩序來維護(hù),梃立公共生活需要秩序的觀念?;谧陨淼某砷L經(jīng)歷和已有認(rèn)知,五年
級學(xué)生對于公共生活需要秩序的概念并不陌生。但是,受到認(rèn)知發(fā)展的影響,他們的認(rèn)識不夠全
面,這勢必會影響到他們的行為選擇。因此,教學(xué)中,要基于教材中的內(nèi)容設(shè)置,從有序的公共
生活于己、于社會、于國家的角度,引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識公共生活需要秩序,讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)內(nèi)
容的過程中,初步構(gòu)建起個人與社會、個人與國家之間的聯(lián)系。
讓學(xué)生從個人、社會、國家的角度綜合思考如何共建有序生活。這就需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生
認(rèn)識到共建有序生活需要每個人從規(guī)范自己的行為做起,目規(guī)范自身行為的依據(jù)是社會公德和
法律法規(guī),初步引導(dǎo)學(xué)生樹立規(guī)則意識、法治觀念。同時,引導(dǎo)學(xué)生體會到有序生活的構(gòu)建,不
僅需要個人的努力,還離不開社會方方面面的協(xié)力配合。此外,教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生看到國家的支
持、法治的保障在共建有序生活方面的重要意義。
在教學(xué)中借助教材中的活動園、閱讀角等欄目,創(chuàng)設(shè)有感知、有參與、有思考的教學(xué)情境,
在尊重學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)的基砧上推進(jìn)教學(xué)。
每個方面的設(shè)計(jì)遵循‘觀察生活一探究問題一梳理認(rèn)知"的思考邏輯展開教學(xué)。
第一個教學(xué)環(huán)節(jié),教師可為學(xué)生提供觀察公共生活、公共秩序的情境素材,引導(dǎo)學(xué)生初步探
究秩序、規(guī)定存在的意義,初步認(rèn)識到人們安居樂業(yè),社會穩(wěn)定進(jìn)步需要良好的公共秩序°
第二個教學(xué)環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生從有序的公共生活展現(xiàn)人們的文明習(xí)慣、彰顯良好的社會
風(fēng)氣、體現(xiàn)國家的文明進(jìn)程這三個角度認(rèn)識創(chuàng)建有序公共生活的意義和價(jià)值,明確有秩序的公共
生活會讓社會環(huán)境更加舒適宜人,使我們體會到生活的更多美好,感受到生活質(zhì)量的提高.
總之教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活反映兒童的需要讓他們從自己的世界出發(fā),
用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。本節(jié)課的教學(xué)緊密圍
繞教學(xué)目標(biāo),滲透新課程理念,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)生活中看到的實(shí)際
情況為主要內(nèi)容開展活動,針對學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況,通過學(xué)生的交流、討論,達(dá)到了教學(xué)的
目的。整堂課運(yùn)用了大量的視頻、圖片資源,借助生活中的真實(shí)案例引發(fā)學(xué)生深入思考,不僅激
發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還在辨析討論中開拓了學(xué)生的視野,體現(xiàn)了教育的主渠道作用,深化了學(xué)
生的道德認(rèn)知,豐富了學(xué)生的道德情感。
道德與法治教學(xué)反思11
對人類文明發(fā)展形成初步的認(rèn)識有助于學(xué)生樹立正確的歷史觀。了解古代中華文明的巨大成
就及其在世界文明發(fā)展中的地位有助于激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和自覺珍愛文化遺產(chǎn)的歷史使命
感。探究人類早期共同創(chuàng)造的文明成就,讓學(xué)生懂得久類文明是由世界人民共同創(chuàng)造的并對世界
產(chǎn)生了重大影響。
本課編寫依據(jù)為《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(20>:x年版)》中主題五"我們的國家”
第9條"知道我國是有幾千年歷史的文明古國,掌握應(yīng)有的歷史常識,了解中華民族對世界文
明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國的文化遺產(chǎn)",主題六"我們共同的世界"第3條"初步了解一些人
類的文化遺產(chǎn),激發(fā)對世界歷史文化的興趣”。
本課由兩個話題組成,分別是"早期文明發(fā)祥地"和"聞名世界的文化遺產(chǎn)"。
"第一個話題“早期文明發(fā)祥地",目的是讓學(xué)生了解人類早期文明的四個重要發(fā)祥地,尋
找它們的共同之處并探究其背后的原因;探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特點(diǎn);了
解人類早期文明區(qū)域在建筑、文字、藝術(shù)等方面取得的成就;感受人類早期文明對整個人類文明
的重要意義。
第二個話題"聞名世界的文化遺產(chǎn)",目的是讓學(xué)生通過感受以殷墟為代表的中國文化遺產(chǎn)
的魅力,激發(fā)學(xué)生了解更多的中國文化遺產(chǎn);引導(dǎo)學(xué)生探索自己感興趣的古代文明成就,領(lǐng)悟古
代文明的價(jià)值,樹立珍惜和保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識。
引導(dǎo)學(xué)生整體感知人類早期文明成就及其重要影響是不課的教學(xué)重難點(diǎn)。為突破教學(xué)重難點(diǎn),
應(yīng)采用由點(diǎn)及面的思路來設(shè)計(jì)與實(shí)施教學(xué).可先弓I導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到黃河流域和長江流域是中華民族
早期文明的發(fā)源地,繼而延伸到其他早期文明區(qū)域:古埃及、古印度和古巴比倫,進(jìn)而了解這些
區(qū)域以農(nóng)業(yè)、文字為代表的.文明成就。在教學(xué)中,應(yīng)適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資料,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,
在"小小考古學(xué)家”活動中,可以在教材的基礎(chǔ)上拓展,補(bǔ)充半坡遺址和河姆渡遺址出土文物的
圖片,設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)任務(wù),組織學(xué)生了解半坡居民和河姆渡居民的生活狀況,推斷出我們的
先民實(shí)現(xiàn)定居、從采集走向農(nóng)耕、從漁獵走向畜養(yǎng)的偉大變革。在此基礎(chǔ)上,教師還可以設(shè)計(jì)"完
成探究報(bào)告表格”的任務(wù),讓學(xué)生從代表建筑、食物來源、生活生產(chǎn)工具,以及文字與技藝等角
度了解另外三個早期文明區(qū)域的杰出成就。針對這一學(xué)習(xí)任務(wù),可以分三步來完成。第一步,課
前讓學(xué)生多途徑獲得關(guān)于另外三個早期文明區(qū)域的信息;第二步,教師示范完成研究報(bào)告表格中
的部分內(nèi)容;第三步,學(xué)生以小組合作的形式完成學(xué)習(xí)任務(wù),在發(fā)現(xiàn)、比較、總結(jié)中感知人類早
期文明區(qū)域創(chuàng)造的杰出成就及其對人類社會的重要意義。教師還可以設(shè)計(jì)課后拓展學(xué)習(xí)任務(wù)幫助
學(xué)生加深認(rèn)識。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,需要我們共同守護(hù),樹立自覺保
護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感。首先需要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到世界文化遺產(chǎn)是人類文明的瑰寶,凝
聚了古代勞動人民的聰明才智,展現(xiàn)了早期人類文明的輝煌歷史。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生
從黃河流域文明的歷史遺跡一殷墟開始,通過講述與其相關(guān)的故事,感受保護(hù)文化遺產(chǎn)的意
義,并探索如何采取積極有效的方式保護(hù)文化遺產(chǎn)。教師可以設(shè)計(jì)一些探究性活動任務(wù)比如"探
訪身邊的世界文化遺產(chǎn)"讓學(xué)生通過了解身邊的世界文化遺產(chǎn)進(jìn)一步感知文化遺產(chǎn)的重要意義。
而對世界文化遺產(chǎn)是人類共同的精神文化財(cái)富,不同文明之間是相互依存、相互借鑒的認(rèn)識,可
以通過解讀古代波斯帝國的宮殿遺址來完成,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識和責(zé)任感0
在第一個環(huán)節(jié),可使用教材提供本課時教學(xué)思路:總覽早期文明發(fā)祥地一聚焦黃河流域的半
坡文化和長江流域的河的地圖,引導(dǎo)學(xué)生通過讀圖回答三個問題:圖上標(biāo)示出的幾個地區(qū)分別叫
什么?為什么這樣命名?這些地區(qū)的地理位置有什么共同點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生探究四個早期文明發(fā)祥
地在地理環(huán)境上的共同點(diǎn)。在第二個環(huán)節(jié),可引導(dǎo)學(xué)生開展"小小考古學(xué)家"的小組學(xué)習(xí)活動,
通過解讀半坡遺址和河姆渡遺址出土的文物,推斷出半坡居民和河姆渡居民大概的生活狀況。在
第三個環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生充分利用教材上的圖文資料及自己補(bǔ)充的教學(xué)資料,圈出資料中有
價(jià)值的線索,了解這些早期文明區(qū)域在建筑、文字和藝術(shù)等方面取得的成就,感受人類早期文明
的輝煌燦爛。
總之,本課提供了部分人類早期文明成就和世界文化遺產(chǎn)的典型代表,在教學(xué)過程中,結(jié)合
教材內(nèi)容,鼓勵學(xué)生對感興趣的話題或問題展開探究活動,將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、小組合作探究、
全班分享交流很好地結(jié)合起來。
第一,在對圖片的直觀認(rèn)識和深入探究中,學(xué)生的思路逐漸被打開,對教材提供的示意圖展
開仔細(xì)解讀,激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二,學(xué)生從教材中的圖文資料及我補(bǔ)充的資料中提取出關(guān)鍵信息為己所用,大大地提高了
他們解讀圖片和文字資料的能力。
第三,教學(xué)以探究活動為主,學(xué)生通過合作完成探究報(bào)告,發(fā)現(xiàn)了人類早期文明區(qū)域的相同
之處和不同之處,感受人類早期文明為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)。
要在學(xué)生收集、整理資料前給予方法上的指導(dǎo),只有這樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生獲取與整理信
息的能力。同時,教師在教學(xué)中也要指導(dǎo)學(xué)生開展自主研究、合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的
樂趣。
道德與法治教學(xué)反思12
本單元作為七年級下冊的起始單元,承接七年級上冊的教材立意,統(tǒng)領(lǐng)下冊各個單元。單元
主題聚焦"青春",基于卻不局限于“青春期",不僅關(guān)注初中學(xué)生青春期的身心變化,更注重
從"身體一心理一精神"的整體狀態(tài)來認(rèn)識和看待初中學(xué)生的生命成長,承接七年級上fit生命
教育的千里念與思想,奠定七年級下冊青春生命教育的底色.基于此,本冊教材將“青春"視為生
命成長的一段重要時光,在立意上與七年級上冊第一課"中學(xué)時代"相呼應(yīng),著眼"青春",不
僅關(guān)注初中三年的學(xué)習(xí)與生活,更希望通過引導(dǎo)學(xué)生珍惜青春、把握青春,為他們的整個人生奠
定基礎(chǔ)。
七年級的學(xué)生已進(jìn)入青春期,身體發(fā)育與心理發(fā)展產(chǎn)生諸多變化。如何認(rèn)識這些變化?一方
面,這些變化對學(xué)生在這一階段認(rèn)識自我、學(xué)習(xí)處理與他人、集體等多種關(guān)系帶來了挑戰(zhàn),甚至
可能導(dǎo)致青春期的諸多問題;但同時,這些變化也意味著生命活力的不斷增強(qiáng),意味著生命發(fā)展
的更多可能。另一方面,青春期帶來的.發(fā)展變化不僅僅涉及學(xué)生的生理層面、心理層面,還包
括精神層面。伴隨學(xué)生生活的不斷擴(kuò)展,他們對于人與事的思考認(rèn)識更為深刻,對自身的精神生
活有更多的需求與渴望。因此,反思過去教學(xué)更多地關(guān)注學(xué)生進(jìn)入青春期的問題表現(xiàn),側(cè)重對青
春期問題的疏導(dǎo),本冊教材編寫將本單元的基調(diào)確定為"肯定青春、欣賞青春",希望積極引導(dǎo)
學(xué)生認(rèn)識到,青春時期的生命成長,不僅僅是身體發(fā)育、心理發(fā)展,而且包括精神成長、思維拓
展。
那么,如何因勢利導(dǎo)地引導(dǎo)學(xué)生青春生命的成長?本單元淡化過去強(qiáng)調(diào)青春期的閉鎖、逆反
等負(fù)面心理反應(yīng)的內(nèi)容,著力弘揚(yáng)青春中積極的、美好的要素,比如青春的活力、創(chuàng)造潛能等,
更關(guān)注學(xué)生步入青春期的正面經(jīng)驗(yàn),將社會主義核心價(jià)值觀(文明、自由、愛國等)融入其中,并
結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的慎獨(dú)、家國情懷等,將青春活力化為生活中的正能量,引領(lǐng)學(xué)生在青
春時期的精神追求。具體而言,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上,引領(lǐng)學(xué)生覺察青春期的身心變化,積極悅納
生理變化,直面矛盾心理,發(fā)展獨(dú)立思維,培養(yǎng)批判精神,開發(fā)創(chuàng)造潛能;幫助學(xué)生正確認(rèn)識和
處理兩性之間的性別差異,學(xué)會優(yōu)勢互補(bǔ),同時引導(dǎo)學(xué)生把握好與異性交往的原則與尺度;激勵
學(xué)生自信、自強(qiáng),敢于面對青春成長的渴望與遐想,在自我探索、自我證明的道路上,既堅(jiān)守道
德底線,又擁有向往"至善”的精神追求。
道德與法治教學(xué)反思13
由于三年級孩子的性格特征,同學(xué)們對公共設(shè)施有了一定的認(rèn)識基礎(chǔ),加上圖片資料都為本
節(jié)課做了鋪墊,所以教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是認(rèn)識生活中的公共設(shè)施,知
道它們的作用并養(yǎng)成爰護(hù)公共設(shè)施的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中,由于場地原因,原來計(jì)劃的設(shè)計(jì)
大賽展示改成了普通回答問題的形式,有點(diǎn)遺憾。但是通過音像資料認(rèn)識到了公共設(shè)施的作用,
體會到?jīng)]有公共設(shè)施帶來的不便和危害,激發(fā)起學(xué)生的積極向上的‘保護(hù)積極性,成功完成了三
維教學(xué)目標(biāo)。作為老師不僅僅是知識的傳授者,也是教學(xué)過程的引導(dǎo)者,在以后的教學(xué)中盡量做
到以下幾點(diǎn):
(1)精簡教學(xué)語言
(2)需要提前完成的讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)完成預(yù)習(xí)單。上完這節(jié)課,我在想,一節(jié)課可能改變
不了一個孩子的行為習(xí)慣,只要平時抓住教育契機(jī),對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育,就能在孩子心中播
灑一顆精神文明的種子。
道德與法治教學(xué)反思14
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)主人翁意識,感受盡責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓贰?/p>
能力目標(biāo):形成對復(fù)雜事物進(jìn)行理性分析的能力,能夠分辨是非善惡;形成團(tuán)隊(duì)合作能力。
知識目標(biāo):懂得美好集體的建設(shè)和維護(hù)離不開每個人的努力;知道可以在哪些方面、如何為
集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量;理解自己在承擔(dān)責(zé)任中要付出,也會獲得成長。
在集體中"盡責(zé)”的具體要求以及如何在集體中承擔(dān)責(zé)任。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
外國童謠一首
因?yàn)樯倭艘活w釘,一塊馬掌失去了;
因?yàn)樯倭艘获R掌,一匹好馬喪失了;
因?yàn)樯倭艘缓民R,一個騎手喪失了;
因?yàn)樯倭艘?奇手,整個戰(zhàn)斗失敗了;
因?yàn)閼?zhàn)斗失敗了,整個王國喪失了;
都因少了馬掌釘,一切事情全完了。
這首童謠能告訴我們什么道理?
教師導(dǎo)入:個人離不開集體,集體靠眾多人組成,要建設(shè)一個良好的集體,就要求每個成員
都要有主人翁的責(zé)任感,盡心盡力,珍惜集體榮譽(yù),為集體事業(yè)作貢獻(xiàn)。否則將是"一顆釘,毀
了一個王國”。這節(jié)課,我們來共同學(xué)習(xí)《我與集體共成長》。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:在共建中盡責(zé)
活動一:出示班級獲得的榮譽(yù)組圖或集體活動圖片
(1)想一想在集體建設(shè)的過程中,你為集體做過什么?你覺得自己做得怎么樣?
(2)要想避免"三個和尚沒水喝”的悲劇,你認(rèn)為集體建設(shè)有賴于什么?
教師歸納集體建設(shè)有賴于每個成員的自覺愿望和自主行動需要我們自主建設(shè)、自我管理。
活動二:我的地盤我做主
(1)想一想我們班的班委、班級目標(biāo)、班級文化是怎樣產(chǎn)生的?這是我們的共同愿景和共同
目標(biāo)嗎?
提示:投票產(chǎn)生的,是每個人參與的結(jié)果。
(2)產(chǎn)生之后是不是其他同學(xué)就無所事事什么都不用擔(dān)心了呢?
提示:不是。每個人都需要參與班級目標(biāo)和文化的建設(shè)。
(3)班級的共同愿景對我們個人成長和集體建設(shè)有什么作用?
教師歸納它凝聚每個人的才華和智慧,我們堅(jiān)信集體的愿景和目標(biāo)經(jīng)過努力一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
活動三:模擬競選班長活動
Q)你會選誰做班長?理由是什么?
(2)你認(rèn)為選班長的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么?請大家討論共同認(rèn)同的班長標(biāo)準(zhǔn)。
教師總結(jié):共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容,協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求,通
過民主程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
活動四:定規(guī)則
Q)我們班自習(xí)課沒老師的時候很吵鬧的,請同學(xué)們制訂一個解決這個問題的班規(guī)。
(2)需要制定什么規(guī)則?制定后又要怎么實(shí)施?
教師總結(jié):民主制定規(guī)則是為了體現(xiàn)集體成員建設(shè)集體的意愿,自覺遵守規(guī)則是為了形成相
對穩(wěn)定的秩序。民主制訂集體規(guī)則,集體成員要發(fā)揚(yáng)"自治"精神。
活動五:小游戲——愛心圈接力
要求:每個小組派出六位同學(xué)參加接力,依次用嘴含住吸管傳遞橡皮圈,若橡皮圈中途掉落
需從頭開始接力,完成時間最短的'獲勝。
教師總結(jié):一個集體成長的過程,也是正氣和凝聚力形成的過程。良好的人際關(guān)系、健康的
輿論氛圍、積極的精神氣息,離不開每個人的努力。因此我們要共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。
總結(jié):在共建中盡責(zé)
Q)共同商定集體的規(guī)則與制度內(nèi)容,協(xié)商確定對組織領(lǐng)導(dǎo)者的品格與才能要求,通過民主
程序選舉樂于服務(wù)集體、有責(zé)任心的組織領(lǐng)導(dǎo)者。
(2)需要我們的"自治”精神.這種“自治”表現(xiàn)為每個成員主動參與集體建設(shè),積極參加
集體活動,自覺維護(hù)集體榮譽(yù)。
(3)共同創(chuàng)造良好的集體氛圍。一個集體成長的過程,也是正氣和凝聚力形成的過程
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