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文檔簡介
2026年中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行度校園招聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、道德的基本職能是()。
A.認(rèn)識功能
B.教育功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.監(jiān)督功能
【答案】:C
【解析】道德具有認(rèn)識功能、教育功能、調(diào)節(jié)功能等多種功能。其中,調(diào)節(jié)功能是道德的基本職能,它是指道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)社會關(guān)系和人際關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能能夠引導(dǎo)人們在社會生活中遵循一定的行為準(zhǔn)則,平衡個人利益與他人利益、社會利益之間的關(guān)系,以維持社會的和諧與穩(wěn)定。而認(rèn)識功能主要是指道德可以幫助人們正確認(rèn)識自己、他人、社會以及人與自然之間的關(guān)系;教育功能是指道德通過輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心信念的作用,培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質(zhì)和道德行為。監(jiān)督功能并非道德的基本職能。所以,道德的基本職能是調(diào)節(jié)功能。2、根據(jù)我國憲法規(guī)定,公民在法律面前一律平等原則具體指的是以下哪一項()。
A.中國人民在法律面前平等
B.中國公民在法律的適用面前平等
C.18周歲以上公民在法律面前平等
D.居住在中國境內(nèi)的自然人在法律面前平等
【答案】:B"
【解析】公民在法律面前一律平等原則,是指我國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限等,都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,也都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù),且任何公民的合法權(quán)益都一律平等地受到保護,對違法行為一律依法予以追究,不允許任何違法犯罪分子逍遙法外。同時,在法律面前,不允許任何公民享有法律以外的特權(quán)?!爸袊瘛笔侵妇哂兄腥A人民共和國國籍的人,“公民在法律面前一律平等”強調(diào)的是中國公民在法律適用上的平等,即所有公民都平等地適用法律,不論其身份背景等因素。“中國人民”是一個政治概念,與公民不同,“公民在法律面前一律平等”針對的是全體公民,并非僅指人民?!?8周歲以上公民”縮小了公民的范圍,“公民在法律面前一律平等”適用于全體中國公民,并非僅18周歲以上公民。“居住在中國境內(nèi)的自然人”表述不準(zhǔn)確,公民在法律面前平等強調(diào)的是具有中國國籍的公民,居住在中國境內(nèi)的自然人可能包含外國公民等,外國公民并不屬于我國公民在法律面前平等原則所涵蓋的范疇。所以正確表述是中國公民在法律的適用面前平等。"3、親環(huán)境行為是指個體通過減少或消除自身活動對環(huán)境的負(fù)面影響以達(dá)到改善生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的行為。它的本質(zhì)是通過有效減輕環(huán)境問題實現(xiàn)環(huán)境改善,核心任務(wù)是構(gòu)造環(huán)境穩(wěn)態(tài)友好型的社會。根據(jù)上述定義,下列屬于親環(huán)境行為的是()
A.植樹造林
B.低碳出行
C.細(xì)水長流
D.圍海造田
【答案】:B
【解析】植樹造林指新造或更新森林的生產(chǎn)活動,該說法不符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負(fù)面影響”,是錯誤的;低碳出行是采用減少二氧化碳排放量的交通方式,符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負(fù)面影響”,是正確的;細(xì)水長流比喻節(jié)約使用財物或人力,不符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負(fù)面影響”,是錯誤的;圍海造田是人類對海洋空間的利用,有可能侵占濕地甚至改變生態(tài)環(huán)境,不符合“減少或消除自身活動對環(huán)境的負(fù)面影響”,是錯誤的。故選低碳出行??键c:環(huán)境污染與海4、下列關(guān)于解決法律沖突一般原則的表述,能夠成立的是()。
A.舊法優(yōu)先于新法
B.根本法優(yōu)先于普通法
C.一般法優(yōu)先于特別法
D.下位法優(yōu)先于上位法
【答案】:B
【解析】解決法律沖突的一般原則有根本法優(yōu)先于普通法、上位法優(yōu)先于下位法、新法優(yōu)先于舊法、特別法優(yōu)先于一般法。根本法即憲法,它具有最高的法律效力,普通法的制定和實施都要以憲法為依據(jù),因此根本法優(yōu)先于普通法。而舊法優(yōu)先于新法、一般法優(yōu)先于特別法、下位法優(yōu)先于上位法的表述均錯誤。新法相較于舊法更能適應(yīng)社會發(fā)展的需求,所以新法優(yōu)先于舊法;特別法是針對特定領(lǐng)域或特定情況制定的,其規(guī)定更為具體和有針對性,所以特別法優(yōu)先于一般法;上位法的效力高于下位法,下位法不得與上位法相抵觸,所以上位法優(yōu)先于下位法。5、在管理控制活動中,哪種控制是用過去的情況來指導(dǎo)現(xiàn)在和將來?
A.預(yù)先控制
B.間接控制
C.同期控制
D.反饋控制
【答案】:D
【解析】在管理控制活動里,反饋控制是分析過去情況,把結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)對比,發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施,以此來指導(dǎo)現(xiàn)在和將來,所以用過去情況指導(dǎo)現(xiàn)在和將來的是反饋控制。6、2019年8月10日,世界最大跨度不對稱拱橋()主拱成功合龍,這一成果標(biāo)志著該工程順利邁過了風(fēng)險最大、難度最大的階段。
A.港澳灣大橋
B.張吉懷鐵路酉水大橋
C.南京長江大橋
D.舟山跨海大橋
【答案】:B
【解析】該題考查對特定時間重大工程事件的了解。2019年8月10日,張吉懷鐵路酉水大橋主拱成功合龍,這一事件標(biāo)志著該工程邁過了風(fēng)險最大、難度最大的階段。而港澳灣大橋表述有誤,正確名稱為港珠澳大橋,其主要是集橋、島、隧于一體的超大型跨海通道,并非不對稱拱橋;南京長江大橋于1968年建成通車,是長江上第一座由中國自行設(shè)計和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁;舟山跨海大橋是由多座大橋組成的跨海大橋群,建成于2009年。綜上所述,正確答案是張吉懷鐵路酉水大橋。7、關(guān)于氣象,下列說法正確的是()。
A.沙塵暴發(fā)源于蒙古高原
B.厄爾尼諾現(xiàn)象是由溫室氣體增多引發(fā)的
C.美國西海岸有暖流、東海岸有寒流通過
D.颶風(fēng)指的是在大西洋、墨西哥灣、加勒比海和北太平洋東部生成的熱帶氣旋
【答案】:D
【解析】沙塵暴發(fā)源地不只是蒙古高原,厄爾尼諾現(xiàn)象與溫室氣體無關(guān),美國西海岸是寒流、東海岸是暖流,颶風(fēng)是在大西洋、墨西哥灣、加勒比海和北太平洋東部生成的熱帶氣旋,所以該說法正確。8、為解決農(nóng)忙時節(jié)“農(nóng)民找機難、農(nóng)機找地難”的問題,某地農(nóng)機部門推出一款名為“嘀嘀農(nóng)機”的手機軟件,開展農(nóng)機作業(yè)“網(wǎng)上打的”業(yè)務(wù)。這樣做有助于()。
A.促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料優(yōu)化配置
B.工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)
C.培養(yǎng)高素質(zhì)的新型職業(yè)農(nóng)民
D.城市支持農(nóng)村
【答案】:A"
【解析】該題主要探討某地農(nóng)機部門發(fā)布“嘀嘀農(nóng)機”手機軟件并推出農(nóng)機作業(yè)“網(wǎng)上打的”業(yè)務(wù)的作用。題干描述該業(yè)務(wù)旨在解決農(nóng)忙時“農(nóng)民找機難、農(nóng)機找地難”的狀況,核心在于優(yōu)化農(nóng)機這一農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的配置。此業(yè)務(wù)可使農(nóng)民更便捷地找到所需農(nóng)機,農(nóng)機也能更高效地找到作業(yè)土地,從而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料的優(yōu)化配置,提高資源利用效率。而“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”強調(diào)工業(yè)對農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟、技術(shù)等方面的支持,題干內(nèi)容未體現(xiàn)工業(yè)對農(nóng)業(yè)的這種支持行為。“培養(yǎng)高素質(zhì)的新型職業(yè)農(nóng)民”主要涉及對農(nóng)民知識、技能、素質(zhì)等方面的培養(yǎng)提升,題干中未提及與農(nóng)民素質(zhì)培養(yǎng)相關(guān)的信息?!俺鞘兄С洲r(nóng)村”側(cè)重于城市從資金、技術(shù)、人才等多方面對農(nóng)村發(fā)展給予助力,題干中沒有城市對農(nóng)村支持的相關(guān)內(nèi)容。所以,該業(yè)務(wù)有助于促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料優(yōu)化配置。"9、當(dāng)問題較為重大,確實急需讓直接上級機關(guān)和更高層次的上級機關(guān)同時知曉公文內(nèi)容時,可采用()。
A.越級行文
B.直接行文
C.多級行文
D.同時行文
【答案】:C"
【解析】當(dāng)問題重大且急需直接上級和更高層次的上級機關(guān)同時了解公文內(nèi)容時,多級行文是合適的方式。多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關(guān),甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面,這種方式能讓多個層級的上級機關(guān)同時知曉公文內(nèi)容,滿足快速傳達(dá)重要信息的需求。越級行文是越過直接上級向更高一級機關(guān)直至中央機關(guān)的行文,一般在特殊必要情況下才使用,并非解決同時讓直接上級和更高層次上級了解內(nèi)容的常規(guī)方式。直接行文是發(fā)文機關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機關(guān)行文,重點在于直接針對特定受文機關(guān),不能實現(xiàn)同時讓不同層級上級知曉的目的?!巴瑫r行文”并非正式的公文行文方式表述。所以這種情況應(yīng)采用多級行文。"10、以法律條文的形式明確告知人們哪些行為是可以做的,哪些行為是不可以做的,哪些行為是合法的,哪些行為是非法的。這是法律的()。
A.矯正作用
B.預(yù)防作用
C.明示作用
D.規(guī)范作用
【答案】:D"
【解析】法律的明示作用是以法律條文的形式明確告知人們,什么是可以做的,什么是不可以做的,哪些行為是合法的,哪些行為是非法的,讓人們可以預(yù)先知道自己行為的后果。法律的矯正作用是指法律對違法行為進(jìn)行制裁和懲罰,以糾正和恢復(fù)被破壞的社會秩序和法律關(guān)系。法律的預(yù)防作用是通過法律的明示作用、執(zhí)法的效力以及對違法行為進(jìn)行懲治力度的大小來實現(xiàn)的,使人們不實施違法犯罪行為。法律的規(guī)范作用是指法作為行為規(guī)則,對人們的意志、行為發(fā)生的直接影響,對人的行為所起到的保障和約束作用,它具體可分為指引、評價、預(yù)測、教育和強制五種作用。該題描述符合法律的明示作用的定義。"11、因地面空氣受熱或高空空氣強烈降溫,導(dǎo)致低處空氣上升,水汽冷卻凝結(jié)所形成的降水是()。
A.對流雨
B.地形雨
C.鋒面雨
D.臺風(fēng)雨
【答案】:A
【解析】這道題主要考查不同類型降水的形成原因。地面空氣受熱或者高空空氣強烈降溫,導(dǎo)致低處空氣上升,水汽冷卻凝結(jié)形成降水,這種降水類型為對流雨。在近地面層空氣受熱或高層空氣強烈降溫,促使低層空氣上升,水汽冷卻凝結(jié),就會形成對流雨,其特點是強度大、歷時短、范圍小。地形雨是濕潤氣流遇到山脈等地形阻擋,被迫沿山坡爬升,在上升過程中水汽冷卻凝結(jié)形成的降水。鋒面雨是冷暖空氣相遇,暖濕空氣被抬升,水汽冷卻凝結(jié)形成的降水。臺風(fēng)雨是由臺風(fēng)活動帶來的降水,臺風(fēng)是一種強烈發(fā)展的熱帶氣旋,氣流上升強烈,會帶來狂風(fēng)暴雨。所以本題描述的降水是對流雨。12、十四年抗戰(zhàn)始于1931年()。
A.甲午戰(zhàn)爭
B.九一八
C.盧溝橋
D.一二八
【答案】:B
【解析】十四年抗戰(zhàn)始于1931年九一八。1931年9月18日,日本蓄意制造并發(fā)動了九一八事變,日本軍國主義開始了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭,這是中國抗日戰(zhàn)爭的起點,揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭的序幕,標(biāo)志著中國局部抗戰(zhàn)的開始。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于1894-1895年,是日本侵略中國和朝鮮的戰(zhàn)爭,與十四年抗戰(zhàn)起始時間無關(guān)。1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā),標(biāo)志著全國性抗戰(zhàn)的開始。1932年1月28日一二八事變發(fā)生于上海,這是日本在九一八事變后為了轉(zhuǎn)移國際視線并迫使南京國民政府屈服,蓄意制造的又一侵略事件,并非十四年抗戰(zhàn)的起始。所以正確答案是1931年九一八。13、在通常情況下,行政機關(guān)對有關(guān)決策議案進(jìn)行表決時所采用的規(guī)則是()。
A.一票否決原則
B.少數(shù)服從多數(shù)原則
C.發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上由行政首長抉擇
D.淘汰投票制原則
【答案】:C
【解析】在一般情況下,行政機關(guān)實行行政首長負(fù)責(zé)制。對于有關(guān)決策議案表決,通常是在發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上由行政首長抉擇。一票否決原則一般用于一些特定的決策場景,并非行政機關(guān)對決策議案表決的常規(guī)原則。少數(shù)服從多數(shù)原則常見于民主集體決策形式,不符合行政機關(guān)實行的行政首長負(fù)責(zé)制特點。淘汰投票制原則是一種選舉投票方式,不是行政機關(guān)決策議案表決的規(guī)則。所以正確答案是在發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上由行政首長抉擇。14、“醍醐灌頂”一詞中,“醍醐”指的是()。
A.涼水
B.酥油
C.酒
D.清涼油
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于詞語含義理解的單選題。“醍醐灌頂”是一個漢語成語,該成語的字面意思是將醍醐澆到頭上,在佛教中指灌輸智慧,使人徹底覺悟,現(xiàn)比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。其中“醍醐”在古代是從牛奶中提煉出來的酥油,而不是涼水、酒或清涼油。所以正確答案所指的事物是酥油。15、寫作述職報告時,應(yīng)注重()。(注:這里題目無需要改寫的代碼部分,因此保持原樣輸出)
A.內(nèi)容必須真實具體,在真實基礎(chǔ)上予以必要的渲染,力求感人
B.認(rèn)識必須深刻,力求根據(jù)工作實踐總結(jié)和提煉帶有規(guī)律性的認(rèn)識
C.述職必須全面,履職情況都應(yīng)細(xì)致闡述,力求讓人全面客觀了解情況
D.表達(dá)必須得體,可以適當(dāng)議論和抒情,力求打動上級和群眾
【答案】:B"
【解析】寫作述職報告時,目的是向上級和群眾匯報工作情況、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、提出改進(jìn)措施和未來計劃等,應(yīng)以客觀事實為依據(jù)。內(nèi)容方面應(yīng)真實具體,但不能進(jìn)行渲染,因為述職報告重點是呈現(xiàn)事實,而不是通過渲染來感人,所以內(nèi)容必須真實具體,在真實基礎(chǔ)上予以必要的渲染,力求感人這種說法錯誤。認(rèn)識上要深刻,需要從工作實踐中總結(jié)和提煉帶有規(guī)律性的認(rèn)識,這樣才能為后續(xù)工作提供有價值的參考和指導(dǎo),所以認(rèn)識必須深刻,力求根據(jù)工作實踐總結(jié)和提煉帶有規(guī)律性的認(rèn)識是正確的做法。述職不需要全面細(xì)致闡述所有履職情況,應(yīng)突出重點工作和關(guān)鍵成果,而不是將所有履職情況都細(xì)致闡述,不然會讓報告變得冗長且重點不突出,所以述職必須全面,履職情況都應(yīng)細(xì)致闡述,力求讓人全面客觀了解情況說法錯誤。表達(dá)要得體,應(yīng)以陳述事實、說明情況為主,不能過多進(jìn)行議論和抒情,因為述職報告更強調(diào)客觀性和實用性,而不是通過議論和抒情來打動他人,所以表達(dá)必須得體,可以適當(dāng)議論和抒情,力求打動上級和群眾說法錯誤。"16、大多數(shù)公文生效的必備條件是()。
A.注發(fā)
B.簽發(fā)
C.簽署
D.用印
【答案】:B
【解析】簽發(fā)是大多數(shù)公文生效的必備條件。注發(fā)是批注經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)人同意發(fā)出的公文如何印發(fā)的行為過程,它并非公文生效的必備條件。簽署通常用于特定類型的公文或文件,并非大多數(shù)公文生效所必須。用印是公文生效的重要標(biāo)志之一,但一般是在簽發(fā)之后進(jìn)行,沒有簽發(fā),用印也不能使公文合法生效。所以大多數(shù)公文生效的必備條件是簽發(fā)。17、五四運動是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與,通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運動,其導(dǎo)火索是()。
A.戊戌變法的失敗
B.洋務(wù)運動的失敗
C.袁世凱復(fù)辟
D.巴黎和會外交的失敗
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各歷史事件的背景和影響來判斷五四運動的導(dǎo)火索。戊戌變法是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。戊戌變法的失敗是資產(chǎn)階級改良派試圖通過自上而下的改革來挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的嘗試受挫,與五四運動的爆發(fā)并無直接關(guān)聯(lián)。洋務(wù)運動是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。洋務(wù)運動的失敗標(biāo)志著清朝海軍實力的喪失和洋務(wù)派力圖通過引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備來實現(xiàn)國家富強的努力受挫,但并非五四運動的導(dǎo)火索。袁世凱復(fù)辟是指袁世凱在1915年12月于北京宣布接受帝制,南方將領(lǐng)唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等在云南宣布獨立,出兵討伐袁世凱,護國戰(zhàn)爭爆發(fā)。袁世凱復(fù)辟引發(fā)了護國運動等一系列反對帝制的斗爭,與五四運動的爆發(fā)沒有直接的因果關(guān)系。巴黎和會是指1919年1月18日,在巴黎凡爾賽宮召開的戰(zhàn)后協(xié)約會議。中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一,參加了會議。中國代表在和會上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊和取消“二十一條”等正義要求,但巴黎和會不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一,不但拒絕了中國代表提出的要求,還決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后,引發(fā)了廣大民眾的強烈憤慨,成為五四運動爆發(fā)的導(dǎo)火索。綜上,五四運動的導(dǎo)火索是巴黎和會外交的失敗。"18、我國最基本的宗教政策是()。
A.自生自滅,不支持也不反對
B.宗教信仰自由
C.反對宗教信仰,宣傳無神論
D.國家保護一切宗教活動
【答案】:B"
【解析】我國實行宗教信仰自由政策,這是一項基本的宗教政策。宗教信仰自由是指公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。“自生自滅,不支持也不反對”這種表述不符合我國對宗教事務(wù)管理的積極態(tài)度,我國依法管理宗教事務(wù),積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),并非采取這種消極的態(tài)度。“反對宗教信仰,宣傳無神論”違背了我國宗教信仰自由政策,公民既有信教的自由,也有不信教的自由,不能去反對宗教信仰?!皣冶Wo一切宗教活動”表述錯誤,國家保護正常的宗教活動,而對于利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動是堅決打擊的。所以正確答案所對應(yīng)的內(nèi)容是宗教信仰自由。"19、湖南省最大的湖泊是(),該湖泊跨越湖南、湖北兩省。
A.太湖
B.洞庭湖
C.西湖
D.鄱陽湖
【答案】:B
【解析】該題是關(guān)于湖南省最大且跨越湖南、湖北兩省湖泊的知識考查。太湖位于長江三角洲的南緣,是中國五大淡水湖之一,但主要位于江蘇和浙江兩省交界處,并非是湖南省最大的湖泊,也未跨越湖南、湖北兩省,所以不符合要求;洞庭湖,它是長江流域重要的調(diào)蓄湖泊,具有強大的蓄洪能力,同時它跨越湖南、湖北兩省,也是湖南省最大的湖泊,符合題目描述;西湖地處浙江省杭州市西湖區(qū),面積較小,不屬于大型的湖泊類型,更不是湖南省最大的湖泊,不符合題意;鄱陽湖是中國第一大淡水湖,位于江西省北部,也不是湖南省最大的湖泊,不符合題目條件。綜上,答案是洞庭湖。20、許多從小到大發(fā)展起來的企業(yè),在其發(fā)展初期通常采用直線制形式的組織結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)所具有的最大優(yōu)點是()。
A.能夠充分發(fā)揮專家的作用,提高企業(yè)的經(jīng)營效益
B.加強了橫向聯(lián)系,能夠提高專業(yè)人才與專用設(shè)備的利用率
C.每個下級能夠得到多個上級的工作指導(dǎo),管理工作深入細(xì)致
D.命令統(tǒng)一、指揮靈活、決策迅速、管理效率較高
【答案】:D"
【解析】直線制組織結(jié)構(gòu)是一種最早也是最簡單的組織形式。它的特點是企業(yè)各級行政單位從上到下實行垂直領(lǐng)導(dǎo),下屬部門只接受一個上級的指令,各級主管負(fù)責(zé)人對所屬單位的一切問題負(fù)責(zé)。其優(yōu)點包括命令統(tǒng)一、指揮靈活、決策迅速、管理效率較高。而能夠充分發(fā)揮專家的作用,提高企業(yè)的經(jīng)營效益一般是職能制等結(jié)構(gòu)中專家職能部門能夠帶來的效果,并非直線制最大優(yōu)點;加強橫向聯(lián)系,提高專業(yè)人才與專用設(shè)備利用率是矩陣制結(jié)構(gòu)的優(yōu)點;直線制結(jié)構(gòu)中每個下級只接受一個上級的領(lǐng)導(dǎo),并非能得到多個上級的工作指導(dǎo)。所以本題答案所描述的優(yōu)點符合直線制組織結(jié)構(gòu)的特點。"21、撰寫調(diào)查報告時,應(yīng)將調(diào)查所得的材料和結(jié)論放在()。
A.前言
B.主體
C.結(jié)尾
D.附錄部分
【答案】:B
【解析】調(diào)查報告由標(biāo)題、前言、主體、結(jié)尾和附錄等部分構(gòu)成。前言部分主要介紹調(diào)查的背景、目的、時間、地點、對象等基本情況。主體是調(diào)查報告的核心部分,要對調(diào)查所得的大量材料進(jìn)行分析、研究,從中總結(jié)出帶有規(guī)律性、指導(dǎo)性的經(jīng)驗或結(jié)論,是呈現(xiàn)調(diào)查所得材料和結(jié)論的部分。結(jié)尾部分一般是總結(jié)全文、深化主題、提出建議或展望未來等。附錄部分則是將一些與正文相關(guān)但又不便于在正文中詳細(xì)表述的資料,如調(diào)查問卷、訪談記錄、數(shù)據(jù)圖表等附在報告后面,供讀者參考。所以調(diào)查所得的材料和結(jié)論應(yīng)放在主體。22、下列關(guān)于市場經(jīng)濟的理解,錯誤的是()。
A.市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟充分發(fā)展的產(chǎn)物
B.現(xiàn)代市場經(jīng)濟排斥政府對市場經(jīng)濟活動的宏觀干預(yù)
C.市場經(jīng)濟根源于社會分工條件下個別勞動與社會勞動的矛盾
D.在市場經(jīng)濟中,市場機制在資源配置中起決定性作用
【答案】:B"
【解析】該題正確答案為錯誤理解市場經(jīng)濟的選項。市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟充分發(fā)展的產(chǎn)物。商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段,當(dāng)市場機制在資源配置中起決定性作用時,就形成了市場經(jīng)濟,所以市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟充分發(fā)展的必然結(jié)果。市場經(jīng)濟根源于社會分工條件下個別勞動與社會勞動的矛盾。在社會分工體系下,每個生產(chǎn)者的勞動是個別勞動,但產(chǎn)品需滿足社會需求,這就產(chǎn)生了個別勞動轉(zhuǎn)化為社會勞動的問題,而市場經(jīng)濟正是解決這一矛盾的經(jīng)濟形式。在市場經(jīng)濟中,市場機制在資源配置中起決定性作用。市場通過價格、供求、競爭等機制,引導(dǎo)資源在不同部門和地區(qū)之間流動,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。而現(xiàn)代市場經(jīng)濟并不排斥政府對市場經(jīng)濟活動的宏觀干預(yù)。由于市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端,可能導(dǎo)致市場失靈,如出現(xiàn)壟斷、外部性、公共物品供給不足等問題。因此,政府需要通過經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段對經(jīng)濟進(jìn)行宏觀調(diào)控,以彌補市場調(diào)節(jié)的不足,促進(jìn)經(jīng)濟的平穩(wěn)健康發(fā)展。所以“現(xiàn)代市場經(jīng)濟排斥政府對市場經(jīng)濟活動的宏觀干預(yù)”的表述錯誤。"23、某日上午,一架航班在飛行過程中,駕駛艙右座前風(fēng)擋玻璃破裂脫落,機組隨即實施緊急下降操作,并安全備降成都雙流機場,機上所有乘客均平安落地。當(dāng)日下午,中國民航西南地區(qū)管理局向相關(guān)單位發(fā)出一份名為“關(guān)于514事件的通報”的明傳電報,該電報詳細(xì)通報了事件經(jīng)過,同時要求各航空公司高度警覺,全面評估并防控安全風(fēng)險,深入開展隱患普查工作,且明確該項工作需立即辦理,不得拖延。那么該電報應(yīng)標(biāo)明的緊急程度為()。
A.“特提”
B.“特急”
C.“平急”
D.“加急”
【答案】:A"
【解析】首先明確公文緊急程度的相關(guān)知識,明傳電報的緊急程度分為特提、特急、加急、平急?!疤靥帷笔且箅S到隨辦,是最緊急的情況;“特急”要求在最短的時間內(nèi)辦理;“加急”要求在短時間內(nèi)辦理;“平急”要求在一般時間內(nèi)辦理。題干中提到飛機風(fēng)擋玻璃破裂脫落,這是非常嚴(yán)重且緊急的飛行安全事件。民航西南地區(qū)管理局發(fā)出通報要求各航空公司馬上辦理相關(guān)防控安全風(fēng)險和隱患普查工作,不容拖后,體現(xiàn)了事情的緊迫性極高。綜合來看,這種情況符合“特提”隨到隨辦、最為緊急的特點,所以該電報應(yīng)標(biāo)明的緊急程度為特提。"24、民意“被滿意”,民眾“不滿意”,甚至“很生氣”。尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義,是政治文明建設(shè)的題中之意。民意的力量一方面取決于民意征集占全民的比例,即廣泛性;另一方面也體現(xiàn)在政府對民意的尊重程度上。保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),就是要隨時隨地與民眾進(jìn)行多種途徑的溝通、交流。民意內(nèi)涵民智,民意關(guān)乎民生。我們不僅要從民意中看到民眾歡迎什么、反對什么,為科學(xué)決策提供依據(jù),而且要充分發(fā)揮民智的作用。尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證,也是衡量政府親民為民的重要標(biāo)志。閱讀上面文字,最符合文意的一項是()。
A.讓民眾“不滿意”“很生氣”的政府就不是服務(wù)型政府
B.知情權(quán)是監(jiān)督權(quán)的前提,參與權(quán)是表達(dá)權(quán)的前提
C.尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的決定性因素
D.民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度
【答案】:D
【解析】第一個觀點錯誤,由“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意是服務(wù)型政府的執(zhí)政要義”可知,“尊重民意、順應(yīng)民意、采納民意”是“服務(wù)型政府”的充分條件,否定前件不能否定后件。第二個觀點錯誤,文中僅僅強調(diào)“保障民眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)”,相互之間的關(guān)系沒有涉及。第三個觀點錯誤,“尊重民意、吸納民智是科學(xué)決策的重要保證”,而非“決定性因素”。第四個觀點正確,由“民意的力量一方面取決于……另一方面也體現(xiàn)在……”可知,民意力量的發(fā)揮取決于民意征集的廣度和尊重民意的程度。因此答案選后者。25、以下金屬中導(dǎo)電性能最好的是()。
A.鋁
B.銀
C.鐵
D.銅
【答案】:B
【解析】在金屬中,不同金屬的導(dǎo)電性能存在差異,這主要取決于金屬內(nèi)部自由電子的移動難易程度等因素。銀的原子結(jié)構(gòu)使其具有大量能自由移動的電子,電子在其中移動時受到的阻礙較小,因此導(dǎo)電性能最好。相比之下,鋁、鐵、銅雖然也是常見的導(dǎo)電金屬,但它們的導(dǎo)電性能都不如銀。所以在上述金屬中導(dǎo)電性能最好的是銀。26、一個能夠以較少投入生產(chǎn)某物品的人,被稱為在生產(chǎn)該物品上有();生產(chǎn)該物品機會成本較小的人,被稱為有()。
A.比較優(yōu)勢絕對優(yōu)勢
B.絕對優(yōu)勢比較優(yōu)勢
C.比較劣勢絕對劣勢
D.絕對劣勢比較劣勢
【答案】:B
【解析】該題考查對絕對優(yōu)勢和比較優(yōu)勢概念的理解。絕對優(yōu)勢是指一個生產(chǎn)者用比另一個生產(chǎn)者更少的投入生產(chǎn)某種物品的能力,也就是可以用較少投入生產(chǎn)某物品的人在生產(chǎn)該物品上具有絕對優(yōu)勢。而比較優(yōu)勢是指一個生產(chǎn)者以低于另一個生產(chǎn)者的機會成本生產(chǎn)一種物品的行為,即生產(chǎn)該物品的機會成本較小的人具有比較優(yōu)勢。所以一個可以用較少投入生產(chǎn)某物品的人被稱為在生產(chǎn)該物品上有絕對優(yōu)勢;生產(chǎn)該物品的機會成本較小的人被稱為有比較優(yōu)勢。27、下列說法正確的是()
A.散逸層空氣稀薄,溫度和熱量都非常高
B.雷暴通常發(fā)生在溫度低、濕度高的地方
C.平流層是大氣層的最底層,也是最主要的大氣層
D.地球大氣散射藍(lán)色光的能力比紅色光強
【答案】:D
【解析】大氣對光的散射是有規(guī)律的,波長較短的光容易被散射,波長較長的光不容易被散射。藍(lán)光的波長較短,因此大氣對藍(lán)光的散射較強;紅光的波長較長,所以大氣對紅光的散射較弱??键c:地理常識28、佛教作為外來宗教,自傳入中國便開始了中國化進(jìn)程,并對中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是()。
A.洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建
B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上
C.成語“返老還童、脫胎換骨”
D.俗語“無事不登三寶殿”
【答案】:C"
【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國的傳播和影響,對各選項進(jìn)行分析,判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽白馬寺,敦煌莫高窟的修建**:洛陽白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱;敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地,集中了大量的佛教壁畫、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體,充分體現(xiàn)了佛教文化對中國建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**:在佛教文化中,蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等,是佛教的重要象征之一;寶相花是佛教藝術(shù)中常見的裝飾紋樣,它融合了蓮花等花卉的特征,寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用,反映了佛教文化對中國工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語“返老還童、脫胎換骨”**:“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春,形容老年人充滿了活力;“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后,就能脫下胎,換上骨,現(xiàn)在常用來比喻痛改前非,重新做人。這兩個成語都與道教的觀念和追求相關(guān),“返老還童”體現(xiàn)了道教對長生不老、延年益壽的追求,“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念,并非源自佛教文化,不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語“無事不登三寶殿”**:“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個主要活動場所,“無事不登三寶殿”意思是沒有事情不會到佛殿中來,后來引申為沒有事情不找上門。該俗語與佛教的場所和活動相關(guān),體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語中的體現(xiàn)。綜上,不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語。"29、公共政策執(zhí)行需付諸實際行動并開展具體操作,要通過一系列具體步驟和實際舉措來落實政策,這體現(xiàn)了公共政策執(zhí)行的()。
A.時效性
B.強制性
C.務(wù)實性
D.靈活性
【答案】:C
【解析】公共政策執(zhí)行強調(diào)要付諸實際行動和操作,通過具體步驟或?qū)嶋H行動來落實政策,這突出了執(zhí)行過程注重實際、腳踏實地去做的特點。務(wù)實性就是指講究實際、實事求是,注重實際效果和可操作性,與題目中描述的需要具體落實的特征相契合。時效性強調(diào)的是在一定時間內(nèi)完成政策執(zhí)行,以達(dá)到及時的效果;強制性側(cè)重于執(zhí)行過程中依靠權(quán)威和力量迫使相關(guān)主體遵循政策;靈活性則是指在執(zhí)行過程中能夠根據(jù)實際情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。所以題目體現(xiàn)的是公共政策執(zhí)行的務(wù)實性。30、蝙蝠體內(nèi)攜帶大量的病毒,會給人類和其他動物造成致命危險,但蝙蝠自身仿佛不受這些病毒的影響,為什么呢?科學(xué)家認(rèn)為這或許與蝙蝠是唯一一種能夠飛行的哺乳動物有關(guān)。蝙蝠在上億年適應(yīng)飛行的進(jìn)化過程中,它們的很多系統(tǒng)發(fā)生了變化,包括防御和免疫系統(tǒng)。一般來說,人類和其他動物機體的免疫反應(yīng)有助于身體抵御病毒,但對某種病毒的過度免疫反應(yīng)又有可能引發(fā)嚴(yán)重疾病,而蝙蝠的免疫系統(tǒng)恰恰能在與病毒共生的過程中達(dá)到一種平衡。以下推論中,正確的一項是()。
A.蝙蝠是一種最為古老的哺乳動物的物種,迄今有上億年的進(jìn)化歷史
B.蝙蝠機體的免疫系統(tǒng)會抵御病毒侵襲,又不會引發(fā)過度強烈的免疫反應(yīng)
C.蝙蝠作為一種古老的生物,已經(jīng)進(jìn)化出可以防御各種病毒的超級基因
D.蝙蝠可以飛行是其能大規(guī)模廣泛傳播致命病毒的最重要的原因
【答案】:B"
【解析】第一點,根據(jù)題干第三句話可知,蝙蝠存在了上億年,但題干沒有說蝙蝠是最為古老的哺乳動物的物種,屬于無中生有,該選項不當(dāng)選。第二點,根據(jù)最后一句話可知,人類和其他動物機體對某種病毒的過度免疫反應(yīng)有可能引發(fā)嚴(yán)重疾病,但蝙蝠的免疫系統(tǒng)能在與病毒共生的過程中達(dá)到一種平衡,這就說明蝙蝠的免疫系統(tǒng)既能抵御病毒,又不會引發(fā)過度強烈的免疫反應(yīng),該表述正確,當(dāng)選。第三點,題干中并沒有提到蝙蝠已經(jīng)進(jìn)化出可以防御各種病毒的超級基因,屬于無中生有,該選項不當(dāng)選。第四點,題干只提到蝙蝠體內(nèi)攜帶大量的病毒,會給人類和其他動物造成致命危險,但沒有提到蝙蝠傳播病毒的最重要的方式原因,屬于無中生有,該選項不當(dāng)選。"31、“簡報”的報頭排在簡報首頁上方,約占全頁()的面積。
A.二分之一
B.三分之一
C.四分之一
D.五分之一
【答案】:B
【解析】簡報的報頭通常排在簡報第一頁上方,約占全頁三分之一的面積。這樣的設(shè)置既能保證報頭內(nèi)容有足夠空間展示簡報的重要信息,如簡報名稱、期號、編發(fā)單位、印發(fā)日期等,又能合理分配頁面空間,為簡報的正文內(nèi)容留出恰當(dāng)篇幅,使簡報整體布局協(xié)調(diào)、清晰,便于讀者閱讀和獲取信息。所以答案是三分之一。32、1994年,我國實行外匯體制改革,取消了雙重匯率制度,人民幣官方匯率與市場匯率并軌,實行以外匯市場供求為基礎(chǔ)的、單一的、有管理的()。
A.市場匯率制度
B.競爭匯率制度
C.浮動匯率制度
D.開放匯率制度
【答案】:C
【解析】1994年我國實行外匯體制改革,取消雙重匯率制度,人民幣官方匯率與市場匯率并軌,實行了以外匯市場供求為基礎(chǔ)的、單一的、有管理的浮動匯率制度。市場匯率制度范圍較寬泛,沒有突出有管理等此次改革特點;競爭匯率制度并非此次改革所實行的匯率制度表述;開放匯率制度也不符合1994年外匯體制改革的準(zhǔn)確表述。所以正確答案對應(yīng)的是有管理的浮動匯率制度。33、人在運動后會通過流汗維持體溫相對恒定,且流汗對人體還有諸多好處。以下不屬于運動流汗益處的是()。
A.增加血管壁彈性
B.排出人體產(chǎn)生的垃圾
C.讓人感到疲勞
D.加快新陳代謝
【答案】:C
【解析】該題正確答案應(yīng)是讓人感到疲勞這一選項。人運動流汗具有諸多益處,運動流汗能使血管得到一定刺激,增強其伸縮能力,從而增加血管壁彈性;人體在新陳代謝過程中會產(chǎn)生各類垃圾,運動流汗有助于這些垃圾隨汗液排出體外;同時,流汗的過程會加速身體的物質(zhì)和能量交換,加快新陳代謝。而讓人感到疲勞并非運動流汗的益處,通常運動過度或身體不適應(yīng)運動強度才會產(chǎn)生疲勞感。34、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略中,經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變,是指()。
A.由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變
B.由簡單再生產(chǎn)向擴大再生產(chǎn)轉(zhuǎn)變
C.由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變
D.由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變
【答案】:A
【解析】社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略里,經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變指由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,這順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,利于資源合理配置與經(jīng)濟活力提升,推動經(jīng)濟更好發(fā)展。35、“暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,此生此夜不長好,明月明年何處看?!边@是蘇軾的一首絕句,歌詠的節(jié)令是()。
A.重陽
B.中秋
C.七夕
D.清明
【答案】:B
【解析】“銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,此生此夜不長好”出自蘇軾的《陽關(guān)曲·中秋月》,這首詩記敘了作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞“中秋”月的賞心樂事。36、芭蕾舞作為一種歐洲古典舞蹈,誕生于意大利文藝復(fù)興時期,17世紀(jì)后半葉在法國開始流行并逐步走向職業(yè)化,隨后在持續(xù)革新中在全球范圍內(nèi)廣泛傳播。世界上第一部真正的芭蕾作品是()。
A.《胡桃夾子》
B.《仙女》
C.《天鵝湖》
D.《皇后喜劇芭蕾》
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)各選項中芭蕾舞作品的創(chuàng)作時間和特點來判斷世界上第一部真正的芭蕾作品。《胡桃夾子》是柴可夫斯基編寫的一個芭蕾舞劇。舞劇改編自德國作家霍夫曼的童話故事《胡桃夾子與老鼠王》,首演于1892年,并非世界上第一部真正的芭蕾作品?!断膳肥欠▏寺爬贂r期的一部代表性劇目,于1832年首演,同樣不是世界上第一部真正的芭蕾作品。《天鵝湖》是柴可夫斯基所作的芭蕾舞劇,1877年首演,也不是最早的芭蕾作品?!痘屎笙矂“爬佟氛Q生于1581年,這部舞劇在一個晚上把詩歌、音樂、舞蹈、朗誦和戲劇情節(jié)融為一體,具有完整的戲劇結(jié)構(gòu)和單一主題,因此被公認(rèn)為世界上第一部真正的芭蕾作品。綜上,正確答案是《皇后喜劇芭蕾》。"37、氣象科學(xué)極具吸引力,而地球上產(chǎn)生的氣象奇觀和異象更讓人沉醉其中。我國山河壯美,氣象變化豐富,擁有眾多令人贊嘆的自然景觀和氣象奇觀。以下選項中,全部屬于氣象奇觀的是()。
A.吉林霧凇、黃河流域、云南石林、長江三峽
B.錢塘江潮、黃山云海、泰山佛光、丹霞地貌
C.海市蜃樓、錢塘江潮、九寨溝風(fēng)光、泰山佛光
D.吉林霧凇、黃山云海、峨眉寶光、泰山佛光
【答案】:D"
【解析】氣象奇觀是指由于氣象條件形成的獨特自然景觀。逐一分析各選項所涉及內(nèi)容:吉林霧凇是低溫時空氣中水汽直接凝華,或過冷霧滴直接凍結(jié)在物體上的乳白色冰晶沉積物,屬于氣象奇觀;黃山云海是由低云(云底高度低于2500米)和地面霧形成的,屬于氣象奇觀;峨眉寶光是陽光透過云霧區(qū)小水滴時經(jīng)衍射作用形成的自然光學(xué)現(xiàn)象,屬于氣象奇觀;泰山佛光也是一種光的衍射現(xiàn)象形成的奇妙光學(xué)景觀,屬于氣象奇觀。黃河流域是指黃河水系從源頭到入海這條河流所影響的地理生態(tài)區(qū)域,并非氣象奇觀;云南石林是典型的喀斯特地貌,是由巖石在水的溶蝕等作用下形成的,與氣象無關(guān);長江三峽是由于地殼上升,河流下切侵蝕形成的峽谷地貌,不是氣象奇觀。錢塘江潮是由于月球和太陽的引潮力作用,使海洋水面發(fā)生周期性漲落現(xiàn)象,雖然受潮水流動影響,但不屬于氣象奇觀;丹霞地貌是由紅色砂巖經(jīng)長期風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成的特殊地貌,與氣象無關(guān);九寨溝風(fēng)光是多種自然因素共同作用形成的綜合景觀,其中的高山湖泊、瀑布等景觀主要是地質(zhì)和水文作用的結(jié)果,并非氣象奇觀;海市蜃樓是一種因為光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象,與氣象條件密切相關(guān),屬于氣象奇觀。因此全部屬于氣象奇觀的是吉林霧凇、黃山云海、峨眉寶光、泰山佛光。"38、下列關(guān)于生物體內(nèi)有機物的敘述正確的是()。
A.脂質(zhì)不參與生命活動的調(diào)節(jié)
B.蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)
C.核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì)
D.糖類不參與細(xì)胞識別和免疫調(diào)節(jié)
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)生物體內(nèi)有機物的相關(guān)知識,對各選項的描述進(jìn)行逐一分析。脂質(zhì)中的性激素可以參與生命活動的調(diào)節(jié),因此“不參與生命活動的調(diào)節(jié)”表述錯誤。生物體主要的能源物質(zhì)是糖類,而不是蛋白質(zhì),“蛋白質(zhì)是生物體主要的能源物質(zhì)”表述錯誤。核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì),核酸包括DNA和RNA,絕大多數(shù)生物的遺傳信息儲存在DNA中,少數(shù)病毒的遺傳信息儲存在RNA中,該描述正確。糖類可以和蛋白質(zhì)結(jié)合形成糖蛋白,糖蛋白在細(xì)胞識別和免疫調(diào)節(jié)等過程中發(fā)揮重要作用,“糖類不參與細(xì)胞識別和免疫調(diào)節(jié)”表述錯誤。因此正確說法是核酸是生物體儲存遺傳信息的物質(zhì)。"39、過夜蔬菜不宜食用的主要原因是()。
A.容易污染
B.容易串味
C.口感不好
D.亞硝酸超標(biāo)
【答案】:D"
【解析】這道題主要考查對過夜蔬菜不宜食用原因的了解。從實際情況來看,過夜蔬菜由于存放時間較長,其中的細(xì)菌等微生物會分解蔬菜中的硝酸鹽,使其轉(zhuǎn)化為亞硝酸鹽,導(dǎo)致亞硝酸鹽含量超標(biāo)。而亞硝酸鹽是一種對人體有害的物質(zhì),攝入過量可能會引發(fā)中毒等健康問題,這是過夜蔬菜不宜食用的主要原因。對于容易污染,雖然過夜蔬菜確實可能存在被污染的情況,但這并非其不宜食用的主要原因,因為即使是新鮮蔬菜在一些情況下也可能被污染,但并不意味著就不能食用。容易串味只是影響了蔬菜的氣味和搭配,并不會對人體健康造成實質(zhì)性危害,不是不宜食用的關(guān)鍵因素。口感不好僅僅是影響了食用時的感受,也不是決定其不宜食用的主要因素。所以,過夜蔬菜不宜食用的主要原因是亞硝酸鹽超標(biāo)。"40、事業(yè)單位所追求的首先是()。同時,部分事業(yè)單位在確保該效益的基礎(chǔ)上,為推動自身健康發(fā)展以及社會服務(wù)系統(tǒng)的良性循環(huán),會依據(jù)國家規(guī)定向接受服務(wù)的單位或個人收取一定的服務(wù)費用。
A.經(jīng)濟效益
B.國家統(tǒng)治階級效益
C.單位效益
D.社會效益
【答案】:D
【解析】事業(yè)單位是指國家為了社會公益目的,由國家機關(guān)舉辦或其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的,從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動的社會服務(wù)組織。因此,事業(yè)單位所追求的首先是社會效益。雖然有些事業(yè)單位在保證社會效益的前提下,會根據(jù)國家規(guī)定向接受服務(wù)的單位或個人收取一定的服務(wù)費用以實現(xiàn)自身健康發(fā)展和社會服務(wù)系統(tǒng)的良性循環(huán),但這并非其首要追求。經(jīng)濟效益更側(cè)重于經(jīng)濟利益的獲取,并非事業(yè)單位的首要目標(biāo);國家統(tǒng)治階級效益表述不準(zhǔn)確,事業(yè)單位面向社會提供服務(wù),并非單純服務(wù)統(tǒng)治階級;單位效益范圍較窄且不能突出事業(yè)單位的公益屬性。所以答案是社會效益。41、根據(jù)《憲法》,下列人員是中華人民共和國公民的是()。
A.在中國出生,取得外國國籍的人
B.長期在中國居住的外國人
C.具有中華人民共和國國籍的人
D.具有雙重國籍的人
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國憲法》第三十三條規(guī)定,凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。對于在中國出生但取得外國國籍的人,其已不具有中國國籍,不符合中國公民的定義;長期在中國居住的外國人,無論居住時間長短,只要未取得中國國籍,就不是中國公民;而我國不承認(rèn)中國公民具有雙重國籍,所以具有雙重國籍這種情況不符合我國法律規(guī)定。因此,符合中華人民共和國公民定義的是具有中華人民共和國國籍的人。42、“道生一,一生二,二生三,三生萬物”是()提出的觀點。
A.主觀唯心主義
B.辯證唯物主義
C.客觀唯心主義
D.歷史唯物主義
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對不同哲學(xué)派別的理解,關(guān)鍵在于明確“道生一,一生二,二生三,三生萬物”中“道”的本質(zhì)含義,并據(jù)此判斷所屬哲學(xué)派別?!暗郎唬簧?,二生三,三生萬物”這一觀點由老子提出,“道”被視為宇宙萬物的根源。這里的“道”是一種獨立于人的意識之外的精神實體,它先于物質(zhì)世界而存在,并且決定著物質(zhì)世界的產(chǎn)生和發(fā)展??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?!暗馈狈峡陀^唯心主義中客觀精神的特征,所以“道生一,一生二,二生三,三生萬物”體現(xiàn)的是客觀唯心主義觀點。主觀唯心主義把人的主觀精神,如感覺、經(jīng)驗、心靈等當(dāng)作世界的本原,與“道”這種客觀精神不同,所以不是主觀唯心主義觀點。辯證唯物主義是用辯證法的觀點研究世界的本質(zhì),即研究世界的本質(zhì)“是什么”的問題。它強調(diào)物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,而“道”并非物質(zhì),所以不是辯證唯物主義觀點。歷史唯物主義是關(guān)于人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),它把社會現(xiàn)象當(dāng)作一個整體來研究,側(cè)重于研究社會發(fā)展的客觀規(guī)律,與本題所討論的關(guān)于世界本原的哲學(xué)觀點不同,所以不是歷史唯物主義觀點。綜上,“道生一,一生二,二生三,三生萬物”體現(xiàn)的是客觀唯心主義觀點。"43、公文格式規(guī)范是體現(xiàn)公文嚴(yán)肅性、規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)化的重要標(biāo)志,下列不屬于公文必備格式要素的是()。
A.發(fā)文字號
B.頁碼
C.簽發(fā)人
D.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志
【答案】:C
【解析】公文格式要素包括版頭、主體、版記三部分。發(fā)文字號是版頭的重要組成部分,它能夠為公文的登記、查詢、引用等提供重要依據(jù),是公文必備的格式要素。頁碼用于標(biāo)注公文的頁數(shù),方便閱讀和查找內(nèi)容,但在一些特定的簡短公文或者特定格式要求的公文中,頁碼不是絕對必要的格式要素。簽發(fā)人是上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注的格式要素,對于下行文和平行文,簽發(fā)人并非必備。發(fā)文機關(guān)標(biāo)志是公文版頭的核心要素,它體現(xiàn)了公文的制發(fā)機關(guān),明確了公文的法定作者,是公文必備的格式要素。所以不屬于公文必備格式要素的是頁碼。44、洲際導(dǎo)彈通常指射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈。目前,中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要是什么系列的是()
A.“東風(fēng)”系列
B.“長征”系列
C.“紅旗”系列
D.“天宮”系列
【答案】:A
【解析】洲際導(dǎo)彈是射程大于8000公里的遠(yuǎn)程彈道式導(dǎo)彈。“東風(fēng)”系列是中國研制的洲際彈道導(dǎo)彈主要系列;“長征”是運載火箭系列;“紅旗”為防空導(dǎo)彈系列;“天宮”是太空實驗室,故答案是對應(yīng)“東風(fēng)”系列。45、在日常生活中,明星代言的廣告會在潛移默化中影響眾多消費者的選擇,這主要是抓住了消費者的()。
A.攀比心理
B.從眾心理
C.求異心理
D.求實心理
【答案】:B"
【解析】該題主要考查不同消費心理的特點并判斷明星廣告影響消費者選擇所契合的消費心理。攀比心理強調(diào)的是消費時為了展示財富、地位等,與他人進(jìn)行比較,追求超過他人的消費,題干中未體現(xiàn)出因攀比而消費的信息,所以不是這種心理。從眾心理指的是個體在社會群體的無形壓力下,不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致的社會心理現(xiàn)象。明星具有廣泛的影響力和較高的知名度,他們所做的廣告容易讓廣大消費者在心理上產(chǎn)生跟隨的意愿,認(rèn)為明星使用的產(chǎn)品就是好的,從而影響消費者的選擇,與題干情況相符。求異心理側(cè)重于消費者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果,通過消費來展示自己的獨特個性。題干中并未體現(xiàn)出消費者追求獨特、與眾不同的消費特征,因此不是求異心理。求實心理是消費者在選擇商品時,往往考慮很多因素,講究實惠,根據(jù)自己的需要選擇商品。而明星廣告主要是利用明星效應(yīng)影響消費者,并非因為商品本身的實惠等因素來吸引消費者,所以不是求實心理。綜上,本題應(yīng)選體現(xiàn)因明星效應(yīng)而使消費者跟隨選擇的從眾心理。"46、結(jié)案并不意味著社會工作服務(wù)就結(jié)束,社會工作者還需依據(jù)服務(wù)對象的狀況,在一段時間內(nèi)安排(),以了解其情況與服務(wù)需求。
A.調(diào)查
B.回訪和跟蹤
C.評估
D.開展服務(wù)
【答案】:B
【解析】結(jié)案并不代表社會工作服務(wù)的結(jié)束,在結(jié)案后一段時間內(nèi)對服務(wù)對象進(jìn)行回訪和跟蹤是社會工作流程中的重要環(huán)節(jié)?;卦L和跟蹤能讓社會工作者了解服務(wù)對象在結(jié)案后的情況以及是否還有新的服務(wù)需要,以便提供必要的支持和進(jìn)一步服務(wù)。而調(diào)查通常是在服務(wù)前期為了解情況進(jìn)行的工作;評估主要是對服務(wù)過程和效果的評定,多在服務(wù)中或結(jié)案時進(jìn)行;開展服務(wù)是服務(wù)實施階段的工作,都不符合結(jié)案后了解服務(wù)對象后續(xù)情況和需求這一情境。所以正確答案是回訪和跟蹤。47、以下有關(guān)行政手段的說法,不正確的是()。
A.行政手段是一種對國民經(jīng)濟進(jìn)行間接調(diào)控的手段
B.行政手段具有直接性、權(quán)威性、強制性、無償性和速效性等特點
C.在國民經(jīng)濟出現(xiàn)混亂、面臨困難的情況下,行政手段能顯示它的重要作用
D.隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的建立和不斷完善,行政手段的運用范圍將逐步縮小
【答案】:A
【解析】行政手段是國家憑借行政權(quán)力,通過頒布行政命令,制定政策、措施等形式,對商業(yè)經(jīng)濟活動進(jìn)行宏觀調(diào)控或干預(yù)的方式或方法。它具有直接性、權(quán)威性、強制性、無償性和速效性等特點,是一種對國民經(jīng)濟進(jìn)行直接調(diào)控的手段,并非間接調(diào)控。在國民經(jīng)濟出現(xiàn)混亂、面臨困難的情況下,行政手段能顯示它的重要作用。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟的建立和不斷完善,市場在資源配置中起決定性作用,行政手段的運用范圍將逐步縮小。所以不正確的說法是行政手段是一種對國民經(jīng)濟進(jìn)行間接調(diào)控的手段。48、根據(jù)《事業(yè)單位工作人員獎勵規(guī)定》,開展定期獎勵工作時,需在獎勵決定單位管轄范圍內(nèi)對擬獎勵名單進(jìn)行公示。公示期不少于()個工作日,若涉及涉密情況,可以不進(jìn)行公示。
A.3
B.4
C.5
D.7
【答案】:C
【解析】《事業(yè)單位工作人員獎勵規(guī)定》明確,對于定期獎勵工作,要在獎勵決定單位管轄范圍內(nèi)對擬獎勵名單進(jìn)行公示,且公示期不少于5個工作日,若涉及涉密情況則可以不公示。所以正確答案對應(yīng)的公示期為5個工作日。49、()之后,中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾,國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生重大變動,全國范圍內(nèi)迅速興起抗日救亡運動。
A.盧溝橋事變
B.九一八事變
C.淞滬會戰(zhàn)
D.西安事變
【答案】:B"
【解析】該題主要考查對不同歷史事件影響的理解與區(qū)分。九一八事變后,日本帝國主義開始了對中國東北的侵略,使中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾,中國國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生重大變動,全國人民掀起了抗日救亡運動的熱潮。盧溝橋事變又稱七七事變,它標(biāo)志著日本全面侵華的開始,也是中國全民族抗戰(zhàn)的開端,此時中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾一段時間了。淞滬會戰(zhàn)是中日雙方在抗日戰(zhàn)爭中的第一場大型會戰(zhàn),雙方激戰(zhàn)三個月,打破了日本“三個月滅亡中國”的狂妄企圖,這一時期抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)全面爆發(fā)。西安事變的和平解決為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立準(zhǔn)備了必要的前提,成為時局轉(zhuǎn)換的樞紐,但它并不是中日民族矛盾開始上升為主要矛盾的節(jié)點。綜上,正確答案是九一八事變后出現(xiàn)了題干所描述的情況。"50、我國第一位偉大詩人是戰(zhàn)國時期的()。
A.屈原
B.宋玉
C.韓非
D.李斯
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對我國古代文學(xué)常識的了解。解題關(guān)鍵在于掌握戰(zhàn)國時期各位人物的身份和文學(xué)成就。戰(zhàn)國時期的屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),其代表作有《離騷》《九歌》《天問》等,在中國文學(xué)史上具有極其重要的地位。宋玉是屈原的學(xué)生,也是戰(zhàn)國時期重要的楚辭作家,不過他在文學(xué)史上是繼屈原之后的重要詩人,并非第一位偉大詩人。韓非是戰(zhàn)國末期法家思想的集大成者,他的著作《韓非子》主要體現(xiàn)了法家思想,并非以詩歌創(chuàng)作著稱。李斯是秦朝丞相,他在政治、書法等方面有所建樹,但并非以詩歌領(lǐng)域的成就而聞名。綜上,我國第一位偉大詩人是戰(zhàn)國時期的屈原。"第二部分多選題(20題)1、基層群眾自治制度是依據(jù)憲法和法律規(guī)定,由居民(村民)選舉產(chǎn)生的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會,實行()的制度。
A.自我教育
B.自我管理
C.自我服務(wù)
D.自我監(jiān)督
【答案】:ABC
【解析】基層群眾自治制度是我國一項基本政治制度,是根據(jù)憲法和法律規(guī)定,由居民(村民)選舉的成員組成城市居民委員會或農(nóng)村村民委員會,實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。自我管理是指基層群眾組織對本區(qū)域內(nèi)的公共事務(wù)和公益事業(yè)進(jìn)行自主管理;自我教育是通過開展各種活動,提高居民或村民的素質(zhì)和能力;自我服務(wù)是為滿足本區(qū)域內(nèi)居民或村民的生產(chǎn)生活需求而提供各類服務(wù);自我監(jiān)督則是基層群眾對組織的工作和成員的行為進(jìn)行監(jiān)督,以保證自治的公正和有效。因此該題應(yīng)將自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督都選擇。2、下列關(guān)于人格權(quán)的表述,正確的有()。
A.人格權(quán)不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承
B.禁止以任何形式買賣人體細(xì)胞、人體組織、人體器官、遺體
C.人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利
D.為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為的,可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個人信息等,但應(yīng)征得民事主體的同意
【答案】:ABC"
【解析】人格權(quán)是民事主體對其特定的人格利益享有的權(quán)利,關(guān)乎民事主體的人格尊嚴(yán)與自由發(fā)展。人格權(quán)具有專屬性,與民事主體的人身緊密相連,不可分離,因此不得放棄、轉(zhuǎn)讓或者繼承,這體現(xiàn)了人格權(quán)的固有屬性和本質(zhì)特征,保障了民事主體人格利益的完整性和自主性。人體細(xì)胞、人體組織、人體器官以及遺體涉及到人的生命倫理和尊嚴(yán),禁止以任何形式買賣這些,是維護公序良俗和人類基本尊嚴(yán)的必然要求,有助于規(guī)范相關(guān)領(lǐng)域秩序,防止人體資源的商業(yè)化和不正當(dāng)利用。人格權(quán)涵蓋了多個方面,包括民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利,這些權(quán)利共同構(gòu)成了人格權(quán)的體系,全方位保障民事主體的人格利益。為公共利益實施新聞報道、輿論監(jiān)督等行為時,可以合理使用民事主體的姓名、名稱、肖像、個人信息等,這是基于公共利益高于個體部分權(quán)益的考量,目的是保障公眾的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)社會的公平正義與良好發(fā)展。并且,在這種情況下,并不需要征得民事主體的同意,但應(yīng)當(dāng)在合理范圍內(nèi)進(jìn)行使用,避免對民事主體的合法權(quán)益造成過度侵害。"3、小王駕駛機動車撞傷李某,李某因受傷住院,小王應(yīng)當(dāng)賠償以下哪些費用?()
A.醫(yī)療費
B.誤工費
C.護理費
D.住院伙食補助費
【答案】:ABCD"
【解析】在機動車致人損害的案件中,依據(jù)相關(guān)法律法規(guī),侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)對受害人因侵權(quán)行為所遭受的合理損失進(jìn)行賠償。對于受害人因受傷住院而產(chǎn)生的醫(yī)療費,這是為治療因侵權(quán)行為導(dǎo)致的傷害所必需支出的費用,侵權(quán)人理應(yīng)對此進(jìn)行賠償。誤工費是指受害人因遭受人身損害,不能正常工作而遭受的收入損失。由于侵權(quán)行為導(dǎo)致受害人無法正常參與工作并獲取收入,侵權(quán)人需要賠償這部分損失,以彌補受害人因受傷而減少的經(jīng)濟收入。護理費是指受害人在受傷治療期間,因生活不能自理而需要他人護理所產(chǎn)生的費用??紤]到受害人受傷后在一定期間內(nèi)可能喪失生活自理能力,需要專人護理,這筆費用是合理且必要的支出,侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)。住院伙食補助費是為了補償受害人在住院期間的伙食費用支出。受害人因侵權(quán)行為住院,其正常的生活節(jié)奏被打亂,在住院期間的飲食需要額外支出,所以侵權(quán)人需要賠償該項費用。綜上所述,侵權(quán)人小王應(yīng)當(dāng)賠償受害人李某的醫(yī)療費、誤工費、護理費以及住院伙食補助費。"4、我國個體經(jīng)濟與私營經(jīng)濟的共同點有()。
A.都是以私有制為基礎(chǔ)的
B.都主要依靠雇傭勞動來經(jīng)營
C.都存在一定的自發(fā)性和盲目性
D.都是社會主義市場經(jīng)濟的組成部分
【答案】:ACD"
【解析】個體經(jīng)濟是指在勞動者個人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上,從事個體勞動和個體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟;私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私人占有和雇傭勞動為基礎(chǔ),以獲取利潤為生產(chǎn)經(jīng)營目的的私有制經(jīng)濟。二者均是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟形式。在市場經(jīng)濟中,它們都受價值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié),在生產(chǎn)經(jīng)營決策等方面存在一定自發(fā)性和盲目性。同時,個體經(jīng)濟和私營經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,對于促進(jìn)經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、活躍市場等方面都發(fā)揮著重要作用。而依靠雇傭勞動來經(jīng)營是私營經(jīng)濟的特點,個體經(jīng)濟主要依靠個體勞動者自身的勞動,并非主要依靠雇傭勞動。所以我國個體經(jīng)濟與私營經(jīng)濟的共同點是都以私有制為基礎(chǔ),都存在一定的自發(fā)性和盲目性,都是社會主義市場經(jīng)濟的組成部分。"5、××省人民政府起草了一份《關(guān)于2020年度××省科學(xué)技術(shù)獎勵的決定》公文,附件為《2019年度××省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎獎勵項目》。下列關(guān)于附件說明說法正確的有()。
A.應(yīng)在正文下空一行標(biāo)注
B.應(yīng)在正文結(jié)束提行標(biāo)注
C.應(yīng)寫為“附件:《2019年度××省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎獎勵項目》”
D.應(yīng)寫為“附件:2019年度××省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎獎勵項目”
【答案】:AD"
【解析】首先分析附件說明的位置。按照公文格式規(guī)范,附件說明應(yīng)在正文下空一行左空二字編排“附件”二字,后標(biāo)全角冒號和附件名稱。所以應(yīng)在正文下空一行標(biāo)注,而不是在正文結(jié)束提行標(biāo)注。接著看附件名稱的寫法。附件名稱需要加書名號,所以應(yīng)寫為“附件:《2019年度××省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎獎勵項目》”,而不是“附件:2019年度××省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎獎勵項目”。"6、2019年12月至2020年1月,長江保護法草案等6件法律草案首次提請審議,并在中國人大網(wǎng)公布,向社會公開征求意見。這一做法()。
A.可以提高公民參與民主管理的技能
B.體現(xiàn)了人大立法堅持民主集中制原則
C.利于集中民意,增強立法的科學(xué)性
D.進(jìn)一步夯實公民參與管理國家的基礎(chǔ)
【答案】:BC"
【解析】法律草案向社會公開征求意見,首先,民主管理主要是指村民自治和居民自治等基層民主管理活動,而題干中是法律草案征求意見,并非民主管理范疇,所以公開征求意見與提高公民參與民主管理的技能無關(guān)。其次,民主集中制原則是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,人大立法向社會公開征求意見,廣泛聽取民意,體現(xiàn)了在立法過程中充分發(fā)揚民主,之后會對收集到的意見進(jìn)行整理和分析,在民主的基礎(chǔ)上進(jìn)行集中,以制定出更合理的法律,這體現(xiàn)了人大立法堅持民主集中制原則。再次,向社會公開征求意見,能夠讓不同群體的意見和建議得以表達(dá),從而集中民意。這些廣泛的民意可以為立法提供更全面的信息和視角,有助于避免立法的片面性,增強立法的科學(xué)性。最后,公民參與管理國家的基礎(chǔ)是選舉權(quán)和被選舉權(quán),題干中法律草案征求意見與夯實公民參與管理國家的基礎(chǔ)并無直接關(guān)系。綜上所述,向社會公開征求法律草案意見這一做法既體現(xiàn)了人大立法堅持民主集中制原則,又利于集中民意,增強立法的科學(xué)性。"7、在起草法律、法規(guī)或者規(guī)章草案的過程中,擬設(shè)定行政許可的,起草單位應(yīng)當(dāng)向制定機關(guān)說明()
A.擬設(shè)定的行政許可的條件和期限
B.聽取和采納意見的情況
C.對經(jīng)濟社會可能產(chǎn)生的影響
D.設(shè)定該行政許可的必要性
【答案】:BCD
【解析】《中華人民共和國行政許可法》第十九條規(guī)定,起草法律草案、法規(guī)草案和省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)章草案,若擬設(shè)定行政許可,起草單位應(yīng)當(dāng)通過聽證會、論證會等形式聽取意見,并且要向制定機關(guān)說明設(shè)定該行政許可的必要性、對經(jīng)濟和社會可能產(chǎn)生的影響以及聽取和采納意見的情況。8、協(xié)調(diào)且持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,堅持協(xié)調(diào)發(fā)展需著力推動()。
A.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展
B.文明協(xié)調(diào)發(fā)展
C.城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展
D.經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
【答案】:ABCD
【解析】協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求。堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推動經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展。本題所提及的應(yīng)著力推動的方面,包含區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,通過合理布局生產(chǎn)力,發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢,縮小區(qū)域發(fā)展差距,促進(jìn)區(qū)域間優(yōu)勢互補、共同發(fā)展;城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展也十分重要,通過建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動、平等交換和公共資源合理配置,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化;推動經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,能夠?qū)崿F(xiàn)富國和強軍相統(tǒng)一,在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化。而“文明協(xié)調(diào)發(fā)展”表述不準(zhǔn)確,一般說推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。所以正確的方面應(yīng)包含區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展以及經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。9、下列屬于儒家經(jīng)典“四書”的有()。
A.《論語》
B.《中庸》
C.《大學(xué)》
D.《春秋》
【答案】:ABC
【解析】該題為關(guān)于儒家經(jīng)典“四書”的多選題。儒家“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》的合稱?!墩撜Z》較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,是“四書”之一;《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,也是“四書”的重要組成部分;《大學(xué)》相傳為春秋戰(zhàn)國時期曾子所作,是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文,同樣屬于“四書”。而《春秋》是中國古代史類文學(xué)作品,為“五經(jīng)”之一,并非“四書”內(nèi)容。所以屬于儒家經(jīng)典“四書”的是《論語》《中庸》《大學(xué)》。10、法的本質(zhì)體現(xiàn)為()。
A.國家性
B.階級性
C.物質(zhì)制約性
D.強制性
【答案】:BC"
【解析】法的本質(zhì)體現(xiàn)為階級性和物質(zhì)制約性。從階級性來看,法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),統(tǒng)治階級通過國家機關(guān)將自己的意志上升為國家意志,以法律形式表現(xiàn)出來,從而使法具有維護統(tǒng)治階級利益和秩序的功能。從物質(zhì)制約性來講,法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級所處的社會物質(zhì)生活條件所決定的。社會物質(zhì)生活條件包括地理環(huán)境、人口因素和社會生產(chǎn)方式等,其中生產(chǎn)方式是決定法的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。國家性并非法的本質(zhì)體現(xiàn),國家性主要強調(diào)法是由國家制定或認(rèn)可,并由國家強制力保證實施,這是法的外在特征。而強制性是法的基本特征之一,它保障了法的實施,但不是法的本質(zhì)體現(xiàn)。"11、下列選項中,屬于噪聲防治辦法的有()。
A.營造隔音林
B.將噪聲污染嚴(yán)重的企業(yè)搬離市區(qū)
C.給長期職業(yè)性噪音暴露的工人戴隔音耳塞
D.在市區(qū)禁止鳴喇叭
【答案】:ABD"
【解析】本題可依據(jù)噪聲防治的不同措施和原理來分析各個選項。營造隔音林是一種有效的噪聲防治手段。樹木可以吸收和反射部分聲波,起到降低噪聲傳播強度的作用,在一定程度上減少噪聲對周邊環(huán)境的影響。將噪聲污染嚴(yán)重的企業(yè)搬離市區(qū),能夠從聲源角度減少市區(qū)內(nèi)的噪聲源。市區(qū)人口密集、對環(huán)境噪聲要求較高,把高噪聲企業(yè)移出市區(qū),可改善市區(qū)的聲環(huán)境質(zhì)量,避免居民受到高強度噪聲的干擾。給長期職業(yè)性噪音暴露的工人戴隔音耳塞,是針對特定人群采取的防護措施。這種方式可以在人耳處減弱噪聲對工人聽力的損害,保護工人的身體健康,屬于噪聲防治辦法中的個體防護手段。在市區(qū)禁止鳴喇叭,是對交通噪聲源的一種管控措施。市區(qū)交通流量大,汽車鳴喇叭產(chǎn)生的噪聲會對周圍環(huán)境和居民生活造成不良影響,通過禁止鳴喇叭能有效減少交通噪聲,營造安靜的市區(qū)環(huán)境。綜上,營造隔音林、將噪聲污染嚴(yán)重的企業(yè)搬離市區(qū)、給長期職業(yè)性噪音暴露的工人戴隔音耳塞、在市區(qū)禁止鳴喇叭均屬于噪聲防治辦法。"12、20世紀(jì)90年代以來,以信息技術(shù)革命為核心的高新技術(shù)快速發(fā)展,不僅打破了國界限制,還縮短了各國和地區(qū)之間的距離,促使世界經(jīng)濟日益融合為一個整體。除科技革命外,推動經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展的因素還包括()。
A.跨國公司的發(fā)展
B.各國經(jīng)濟體制的變革
C.生產(chǎn)力的發(fā)展
D.貿(mào)易保護主義的興起
【答案】:ABC"
【解析】經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展有多方面因素??鐕驹谌蚍秶鷥?nèi)組織生產(chǎn)和銷售,它們通過對外直接投資,在全球配置資源,促進(jìn)了資本、技術(shù)、人員等在國際間的流動,推動了國際分工的深化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展。各國經(jīng)濟體制的變革也是重要因素,20世紀(jì)90年代以來,傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟國家紛紛向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,發(fā)達(dá)資本主義國家也進(jìn)一步放松對經(jīng)濟的管制,這使得世界各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密,為經(jīng)濟全球化的發(fā)展提供了有利的體制條件。生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟全球化的根本動力,隨著生產(chǎn)力水平的提高,社會分工和專業(yè)化程度不斷加深,各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密,生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高,推動了經(jīng)濟全球化的進(jìn)程。而貿(mào)易保護主義興起不利于經(jīng)濟全球化發(fā)展,它是指在對外貿(mào)易中實行限制進(jìn)口以保護本國商品在國內(nèi)市場免受外國商品競爭,并向本國商品提供各種優(yōu)惠以增強其國際競爭力的主張和政策,與經(jīng)濟全球化所倡導(dǎo)的貿(mào)易自由化背道而馳。因此,除科技革命外,使經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展的因素包括跨國公司的發(fā)展、各國經(jīng)濟體制的變革和生產(chǎn)力的發(fā)展。"13、以下關(guān)于文學(xué)作品說法正確的是()。
A.《白鹿原》是作家陳忠實創(chuàng)作的長篇小說
B.電影《大紅燈籠高高掛》由史鐵生的小說改編
C.余華是當(dāng)代文學(xué)中先鋒派小說的代表作家之一
D.《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)各作品的相關(guān)信息,對每個描述逐一分析判斷。有一部長篇小說是作家陳忠實創(chuàng)作的,名為《白鹿原》,該作品以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影,通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,表現(xiàn)了從清朝末年到二十世紀(jì)七八十年代長達(dá)半個多世紀(jì)的歷史變化,其創(chuàng)作表述正確。電影《大紅燈籠高高掛》是由蘇童的小說《妻妾成群》改編的,并非史鐵生的小說,該改編來源表述錯誤。余華是當(dāng)代文學(xué)中先鋒派小說的代表作家之一,他的作品風(fēng)格獨特,以簡潔有力的語言和深刻的主題探討人性、命運等問題,代表作有《活著》《許三觀賣血記》等,其先鋒派代表作家身份表述正確?!镀椒驳氖澜纭肥且徊咳笆降乇憩F(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會生活的長篇小說,作者路遙以中國70年代中期到80年代中期10年間為背景,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,展示了普通人在大時代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路,其全景式展現(xiàn)社會生活的表述正確。綜上,說法正確的描述包含《白鹿原》的創(chuàng)作、余華的身份以及《平凡的世界》的特點。"14、行政領(lǐng)導(dǎo)體制依據(jù)負(fù)最后決策職責(zé)的差異,分為()。
A.首長制
B.委員制
C.混合制
D.并用制
【答案】:ABC
【解析】行政領(lǐng)導(dǎo)體制按照負(fù)最后決策職責(zé)的不同,可分為首長制、委員制和混合制。首長制是指行政組織的法定最高決策權(quán)由行政首長一人執(zhí)掌的行政組織體制,其特點是職權(quán)集中、責(zé)任明確、指揮靈敏、行動迅速。委員制是指行政組織的法定最高決策權(quán)由兩個以上的委員通過委員會議集體執(zhí)掌的組織體制,其優(yōu)點是能夠集思廣益,能反映各方面的利益?;旌现苿t是首長制和委員制的結(jié)合,它兼具首長制和委員制的特點。而并用制并非按照負(fù)最后決策職責(zé)不同來劃分的行政領(lǐng)導(dǎo)體制類型。所以答案包含首長制、委員制和混合制。15、規(guī)范性公文的特點有哪些()。
A.寫作的受命性
B.目的的專指性
C.讀者的確定性
D.格式的程序性
【答案】:ABCD"
【解析】規(guī)范性公文通常具有以下特點:寫作上具備受命性,這意味著這類公文往往是根據(jù)上級的指示、要求或工作的需要而撰寫的,并非個人隨意創(chuàng)作,是為了完成特定工作任務(wù)而進(jìn)行的寫作行為。目的具有專指性,即每一篇規(guī)范性公文都有明確且特定的目的,是為了解決某一具體問題、傳達(dá)特定信息或者規(guī)范某類行為等,不是泛泛而談。讀者具有確定性,規(guī)范性公文是針對特定的對象來發(fā)布的,這些受眾范圍是明確的,不同的公文針對不同的群體,比如有的是面向全體公眾,有的則是特定的部門或單位。格式講究程序性,規(guī)范性公文有著嚴(yán)格的格式要求,從標(biāo)題、正文、落款到標(biāo)點符號等,都遵循一定的規(guī)范和程序,以保證公文的嚴(yán)肅性、權(quán)威性和規(guī)范性。綜上所述,寫作的受命性、目的的專指性、讀者的確定性、格式的程序性均是規(guī)范性公文的特點。"16、人格權(quán)分為物質(zhì)性人格權(quán)和精神性人格權(quán),以下屬于物質(zhì)性人格權(quán)的有()。
A.健康權(quán)
B.肖像權(quán)
C.名譽權(quán)
D.生命權(quán)
【答案】:AD"
【解析】人格權(quán)分為物質(zhì)性人格權(quán)和精神性人格權(quán)。物質(zhì)性人格權(quán)是指自然人基于其物質(zhì)性人格要素而享有的人格權(quán),與自然人的身體緊密相關(guān)。精神性人格權(quán)則是指自然人對其精神性人格要素的利益所享有的人格權(quán)。生命權(quán)是自然人維持生命和維護生命安全利益的權(quán)利,它是自然人存在的基礎(chǔ)和前提,是最基本的物質(zhì)性人格權(quán)。健康權(quán)是自然人保持身體機能正常和維護健康利益的權(quán)利,身體的健康狀況與生命權(quán)一樣都緊密聯(lián)系著自然人的物質(zhì)身體,屬于物質(zhì)性人格權(quán)。肖像權(quán)是自然人對自己的肖像享有再現(xiàn)、使用并排斥他人侵害的權(quán)利,主要涉及的是自然人的外在形象和精神利益方面,屬于精神性人格權(quán)。名譽權(quán)是民事主體對自己在社會生活中所獲得的社會評價即自己的名譽,依法所享有的不可侵犯的權(quán)利,它側(cè)重于對主體精神層面上社會評價的保護,屬于精神性人格權(quán)。所以,屬于物質(zhì)性人格權(quán)的是生命權(quán)和健康權(quán)。"17、社會保障制度作為社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物,是通過建立()等多層次的制度,來推動國家經(jīng)濟發(fā)展并維護社會穩(wěn)定的。
A.社會救濟
B.優(yōu)撫安置
C.醫(yī)療報銷
D.社會福利
【答案】:ABD"
【解析】這道題考查的是社會保障制度所包含的多層次制度內(nèi)容。社會保障制度是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物,旨在通過一系列制度安排促進(jìn)國家經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定,其主要由社會救助、社會保險、社會福利、社會優(yōu)撫等多層次制度構(gòu)成。社會救濟即社會救助,是國家和社會對由于各種原因而陷入生存困境的公民,給予財物接濟和生活扶助,以保障其最低生活需要的制度,是社會保障制度的重要組成部分,對于維護社會穩(wěn)定、保障困難群體基本生活有重要作用。優(yōu)撫安置是指國家和社會對軍人及其家屬所提供的各種優(yōu)待、撫恤、養(yǎng)老、就業(yè)安置等待遇和服務(wù)的保障制度,體現(xiàn)了國家對軍人及其家屬的關(guān)懷,有利于鞏固國防和維護社會穩(wěn)定。社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會保障制度,能夠提升全體社會成員的生活水平和質(zhì)量。而醫(yī)療報銷只是社會保險中的一個部分,并非社會保障制度體系中與其他三者并列的層次。綜合來看,社會保障制度通過建立社會救濟、優(yōu)撫安置和社會福利等多層次的制度來促進(jìn)國家經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。"18、三大產(chǎn)業(yè),即三次產(chǎn)業(yè),不同國家對其劃分并不完全相同,但基本都分為三大類,即第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。下列關(guān)于三大產(chǎn)業(yè)關(guān)系的說法正確的有()。
A.第一產(chǎn)業(yè)為第二、三產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)
B.第一產(chǎn)業(yè)是三大產(chǎn)業(yè)的核心,對第二產(chǎn)業(yè)有帶動作用
C.第一、二產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造條件
D.第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進(jìn)第一、二產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步
【答案】:ACD"
【解析】三大產(chǎn)業(yè)之間存在著緊密的聯(lián)系與依存關(guān)系。首先,第一產(chǎn)業(yè)作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),是國民經(jīng)濟的基石,為第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ),例如為工業(yè)提供原材料,為服務(wù)業(yè)提供消費市場等,所以第一產(chǎn)業(yè)為第二、三產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)這一說法是正確的。三大產(chǎn)業(yè)中并不存在哪一個產(chǎn)業(yè)是絕對的核心。三大
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