年軍隊文職統(tǒng)一考試《專業(yè)科目》教育學(xué)類—教育學(xué)試卷一、單項選擇題。每小題后的四個備選答案中只有一個最符合題意的答案。120世紀(jì)后期，我國興起元教育學(xué)研究，推動教育理論的反思與建設(shè)，下列屬于元教育學(xué)論題的是（

）。A、教育學(xué)的邏輯起點B、教育的本質(zhì)C、教育的起源D、教育史2小學(xué)二年級要求能正確計算100以內(nèi)的連加、連減和加減混合運算，這種要求屬于教育目的層級中的（

）。A、教育目的B、培養(yǎng)目標(biāo)C、課程目標(biāo)D、教學(xué)目標(biāo)3羅森塔爾效應(yīng)認為，對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是（

）。A、教師的人格魅力B、教師的教學(xué)水平C、教師的威信D、教師對學(xué)生的期望4學(xué)校教育對人的身心發(fā)展起到（

）。A、制約作用B、決定作用C、主導(dǎo)作用D、輔助作用5在近代教育史上，主張用實證方法研究知識價值，反對思辨，認為教育的任務(wù)是引導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（

）。A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、斯賓塞D、盧梭6日本明治維新時期在創(chuàng)辦新式大學(xué)過程中十分重視借鑒國外經(jīng)驗，其借鑒的國家是（

）。A、德國B、美國C、英國D、法國7學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展特點，對他們進行社會生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和（

）。A、社會教育B、法制教育C、青春期教育D、愛國教育8教育制度是指一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其（

）。A、管理規(guī)則B、教育目的C、教育方針D、教育設(shè)施9創(chuàng)立“三藝”即文法、修辭學(xué)和辯證法的古希臘教育家是（

）。A、蘇格拉底B、柏拉圖C、亞里士多德D、智者派10先秦學(xué)術(shù)思想的集大成者荀子留下《荀子》一書，這本書開首第一篇是（

）。A、修身B、勸學(xué)C、榮辱D、正論11教育科學(xué)研究區(qū)別于自然科學(xué)、思想科學(xué)的特點不包括（

）。A、研究對象不同B、有很強的綜合性和整體性C、研究周期較長，針對性、實踐性強D、教育科研工作者與實踐工作者的積極參與，有廣泛的群眾基礎(chǔ)12關(guān)于如何組織課程內(nèi)容的問題，泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是（

）。A、基礎(chǔ)性、順序性和整合性B、連續(xù)性、順序性和整合性C、基礎(chǔ)性、連續(xù)性和整合性D、基礎(chǔ)性、選擇性和順序性13學(xué)生在老師的指導(dǎo)幫助下，制定適合自己學(xué)習(xí)的“公約”或合同，這種教學(xué)組織形式是（

）。A、曼海姆制B、道爾頓制C、文納特卡制D、特朗普制14制約教育制度的社會因素包括經(jīng)濟、政治和（

）。A、文化B、體育C、藝術(shù)D、習(xí)俗15孔子所認為的最高道德準(zhǔn)則是（

）。A、禮B、仁C、忠D、孝16在教學(xué)過程中，經(jīng)常對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展進行及時的測評與反饋的是（

）。A、診斷性評價B、形成性評價C、總結(jié)性評價D、絕對性評價17教學(xué)過程是一種特殊的認識過程，區(qū)別于人類一般認識的特點是（

）。A、間接性、引導(dǎo)性、簡捷性B、間接性、教育性、復(fù)雜性C、探索性、主動性、教育性D、引導(dǎo)性、教育性、主動性1819世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲新教育運動開啟的標(biāo)志是（

）。A、法國教育家開辦羅歇斯學(xué)校B、英國教育家雷迪創(chuàng)辦阿博茨霍爾姆學(xué)校C、德國教育家利茨創(chuàng)辦德國第一所鄉(xiāng)村教育之家D、瑞士教育家費里耶爾在日內(nèi)瓦組建國際新學(xué)校局19我國教育目的明確了人才應(yīng)有的基本素質(zhì)，使受教育者（

）全面發(fā)展。A、德、智、體B、德、智、體、美C、智、體、美D、德、智20我國古代書院教學(xué)的基本精神是（

）。A、分齋教學(xué)B、自由講學(xué)C、注重考核D、藏書讀書21在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生的關(guān)系主要體現(xiàn)為（

）。A、教師作為主體，擔(dān)負著改變學(xué)生的重任B、學(xué)生作為教師認識的客體，理應(yīng)跟著教師的“指揮棒”轉(zhuǎn)C、教師主要通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生發(fā)展聯(lián)系D、教學(xué)雙方同為教學(xué)主體，各自發(fā)揮不同的作用22某研究者欲考察教師對學(xué)生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)性，他每天用一個小時去教室隨機觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果。這種觀察是（

）。A、非參與式，非結(jié)構(gòu)式觀察B、參與式，非結(jié)構(gòu)式觀察C、參與式，結(jié)構(gòu)式觀察D、非參與式，結(jié)構(gòu)式觀察23斯巴達教育的基本特點是強調(diào)（

）。A、智育B、軍事體育C、美育D、勞動教育24下列不屬于學(xué)習(xí)遷移的是（

）。A、愛屋及烏B、舉一反三C、學(xué)以致用D、勤學(xué)苦練25班杜拉認為個體能通過觀察其他人的某些行為被加強而學(xué)習(xí)到新行為，他把這種現(xiàn)象稱為（

）。A、社會惰性B、替代強化C、癥狀取代D、功能獨立26教育調(diào)查研究的方法不包括（

）。A、問卷B、觀察C、試驗D、訪談27教育科學(xué)的調(diào)查研究法中兩個有機聯(lián)系的過程是（

）。A、訪談和探索B、調(diào)查和探索C、訪談和研究D、調(diào)查和研究28孔子教育思想中，居于首要地位的是（

）。A、文化教育B、道德教育C、“六藝”D、“六經(jīng)”29“自知力不完整”或“無自知力”不含（

）。A、對自身狀態(tài)的反映錯誤B、可作為判斷精神病的指標(biāo)之一C、“自我認知”與“自我現(xiàn)實”的統(tǒng)一性喪失D、對“自知力”概念的錯誤認識30關(guān)于定量研究和定性研究的表述，不正確的是（

）。A、定量研究一般有固定的計劃，定性研究一般比較靈活B、定量研究主要檢驗理論證明假設(shè)，定性研究主要尋求解釋性的理解C、定量研究一般在可控制和操縱的條件下進行，定性研究一般在自然情境中進行D、定量研究主要運用歸納法，定性研究主要運用演繹法31內(nèi)在動機和外在動機之間的關(guān)系應(yīng)該是（

）。A、內(nèi)在動機起決定作用B、外在動機只有在不損害內(nèi)在動機的條件下才能發(fā)揮作用C、外在動機只有在不損害內(nèi)在動機的條件下才是積極的D、獎勵的價值越高，對人活動的推動作用就越大3220世紀(jì)中期以來，隨著現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代科技的大發(fā)展，高等教育也走向了（

）。A、大眾化B、精英化C、職業(yè)化D、綜合化33知識是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的（

）。A、感受與體驗B、前人經(jīng)驗C、記憶的內(nèi)容D、信息及其組織34“一兩的遺傳勝過一噸的教育”的觀點屬于（

）。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、教育萬能論D、教育無用論35遺傳決定論的觀點不包括（

）。A、心理發(fā)展是由遺傳因素決定的B、心理發(fā)展的過程是遺傳素質(zhì)的自然顯現(xiàn)過程C、環(huán)境只能促進或延緩遺傳素質(zhì)的自我顯現(xiàn)而已D、社會文化對心理發(fā)展有促進作用36學(xué)校美育的主要內(nèi)容有藝術(shù)美育、自然美育和（

）。A、思想美育B、家庭美育C、學(xué)校美育D、社會美育37在鄉(xiāng)村教育運動中，晏陽初提出解決“愚、窮、弱、私”四方面問題的對策是實施“四大教育”，其中最為根本的是（

）。A、文藝教育B、衛(wèi)生教育C、生計教育D、公民教育38產(chǎn)婆術(shù)是（

）的富有標(biāo)志的教學(xué)方法。A、蘇格拉底B、畢達哥拉斯C、柏拉圖D、亞里士多德39現(xiàn)代學(xué)校最早發(fā)源于歐洲中世紀(jì)末期的（

）前后。A、大航海時代B、宗教改革C、文藝復(fù)興D、封建割據(jù)40自我意識是個體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的（

）。A、控制B、基本看法C、改造D、意識41由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機是（

）。A、外部學(xué)習(xí)動機B、誘因性學(xué)習(xí)動機C、強化性學(xué)習(xí)動機D、激勵性學(xué)習(xí)動機42皮亞杰認為影響兒童心理發(fā)展的基本因素是（

）。A、圖式、物理經(jīng)驗和數(shù)理、邏輯經(jīng)驗B、圖式、同化、順應(yīng)和平衡C、成熟、經(jīng)驗、社會環(huán)境和平衡D、成熟、經(jīng)驗、同化、順應(yīng)43闡釋每門課程的性質(zhì)并規(guī)定其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的是（

）。A、課程方案B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教科書D、課表44古代西方第一部以教育為題材的系統(tǒng)著作是（

）。A、《理想國》B、《政治學(xué)》C、《論演說家的培養(yǎng)》D、《法律篇》45古代私學(xué)興起的原因不包括（

）。A、奴隸制解體B、養(yǎng)士之風(fēng)興起C、學(xué)術(shù)文化下移D、受教育對象越來越多46關(guān)于行為主義發(fā)展理論的表述，不正確的是（

）。A、行為主義認為心理的實質(zhì)就是觀察行為B、行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生C、強調(diào)環(huán)境對塑造兒童行為的決定性作用，忽視了教育的功能D、班杜拉認為人的行為的變化，是人的行為與環(huán)境相互決定的結(jié)果47教育研究最原始的、最基本的意義是（

）。A、發(fā)展完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)B、能夠用來解決教育實踐問題C、有助于教育知識的拓展D、培養(yǎng)未來教育改革家的戰(zhàn)略舉措48高等學(xué)校的雙重任務(wù)是指（

）。A、教學(xué)和教育B、升學(xué)和就業(yè)C、教學(xué)和科研D、生活和教學(xué)49“勞心者治人，勞力者治于人”說明了儒家思想將（

）相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟C、教育與生產(chǎn)勞動D、教育與政治50朱熹全部教育思想的精華集中在（

）方面。A、基礎(chǔ)教育B、道德教育C、小學(xué)教育D、自我修養(yǎng)二、材料分析題。每小題后的四個備選答案中只有一個最符合題意的答案。（一）根據(jù)以下資料，回答以下4道題：數(shù)學(xué)老師教長方形面積這節(jié)課時，先復(fù)習(xí)上節(jié)課正方形面積的知識，接著分發(fā)給學(xué)生若干個大小不一的正方形，讓其拼出長方形，并要求學(xué)生可以參考課本公式求出長方形的面積，也可以用其他方式求出長方形的面積，然后請學(xué)生進行回答，并給出自己的理由。接下來，老師對學(xué)生的回答給予肯定。并進行小結(jié)，通過已學(xué)正方形面積的知識，牢固地掌握了長方形的面積知識，最后，老師梳理了本節(jié)知識在幾何知識體系中的位置，讓學(xué)生學(xué)會使用思維導(dǎo)圖的方式掌握知識，為接下來的學(xué)習(xí)打好了堅實的基礎(chǔ)。51數(shù)學(xué)老師使用的教學(xué)原則是（

）。A、因材施教原則B、理論聯(lián)系實際原則C、直觀性原則D、科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則52數(shù)學(xué)老師重視學(xué)習(xí)過程中認知結(jié)構(gòu)的重要性，這符合心理學(xué)家（

）的言論。A、布魯姆B、科勒C、加涅D、奧蘇貝爾53數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生采用思維導(dǎo)圖的方式整理所學(xué)知識，這屬于（

）。A、元認知策略B、資源管理策略C、精細加工策略D、組織策略54數(shù)學(xué)老師重視新知識與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中已有知識的聯(lián)系，即采用了“先行組織者”的教學(xué)策略，這種策略常用于（

）。A、個別化教學(xué)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)D、程序教學(xué)（二）根據(jù)以下資料，回答以下3道題：給我一打健康而又沒有缺陷的嬰兒，把他們放在我所設(shè)計的特殊環(huán)境里培養(yǎng)，我可以擔(dān)保，我能夠把他們中間的任何一個人訓(xùn)練成我所選擇的任何一類專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng)，甚至是乞丐或竊賊，而無論他的才能、愛好、傾向、能力，或他祖先的職業(yè)和種族是什么。55從影響人的發(fā)展的基本因素看，上述觀點反映了（

）決定論。A、遺傳B、個體能動性C、自我教育D、環(huán)境56上述觀點的實質(zhì)是（

）。A、個體心理發(fā)展是環(huán)境影響的結(jié)果，環(huán)境影響決定個體心理發(fā)展的水平與形式B、個體心理發(fā)展是遺傳影響的結(jié)果，遺傳影響決定個體心理發(fā)展的水平與形式C、個體心理發(fā)展是自我教育影響的結(jié)果，自我教育影響決定個體心理發(fā)展的水平與形式D、個體心理發(fā)展是個體能動性影響的結(jié)果，個體能動性影響決定個體心理發(fā)展的水平與形式57上述觀點片面夸大了（

）的作用。A、遺傳B、環(huán)境C、自我教育D、個體能動性（三）根據(jù)以下資料，回答以下4道題：某地為調(diào)查學(xué)生是否存在課業(yè)負擔(dān)過重的問題，特設(shè)計了調(diào)查問卷。調(diào)查內(nèi)容包括學(xué)生在校時間、完成作業(yè)時間、睡眠時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、轉(zhuǎn)課情況，對學(xué)業(yè)態(tài)度、學(xué)生的心理感受等情況。為提高調(diào)查的可信度，采用不記名問卷方法以及合適的抽樣方式選取調(diào)查對象，后期對問卷進行回放統(tǒng)計。結(jié)果作為本次調(diào)查報告的依據(jù)。58現(xiàn)在要編制一道測試學(xué)生自信心的問題，下列表述最好的是（

）。A、我總自信我能做好每件事B、我相信只要自己努力，學(xué)習(xí)成績一定能夠提高C、老師或家長讓我自己決定的事，我很少猶豫不決D、我從不懷疑自己的判斷不正確59在問卷編制的一般過程中，問卷編制的第一步，也是最重要的一步是（

）。A、修改問題的語句、數(shù)量和排序B、試測與修訂C、確定問卷的主題與調(diào)查對象D、將主題細化為57個因子60如果抽樣調(diào)查樣本總體中存在周期性的波動和變化，為保證樣本的代表性，研究者應(yīng)該避免采用的取樣方式是（

）。A、簡單隨機抽樣B、系統(tǒng)隨機抽樣C、分層隨機抽樣D、整群隨機抽樣61從學(xué)生對作業(yè)量、作業(yè)難度及教學(xué)進度的感知來了解學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)情況，這遵循了教育研究的（

）。A、操作性原則B、檢驗性原則C、公共性原則D、倫理性原則（四）子路問：“聽到一個很好的主張，要立即就去做嗎？”孔子說：“家里有父兄，怎么能聽說什么就去做呢？”冉有問：“聽到一個很好的主張，要立即就去做嗎？”孔子說：“聽說了就做?！惫魅A對此不解，問為什么?？鬃踊卮鹫f：“冉有遇事畏縮不前，所以要鼓勵他去做；子路遇事輕率，所以要抑制一下使他審慎些?！?2上述材料所揭示的是（

）德育原則。A、理論與生活相結(jié)合B、長善救失C、疏導(dǎo)D、因材施教63這一德育原則的內(nèi)涵，下列選項正確的是（

）。A、是指要以學(xué)生的現(xiàn)實生活為基點，引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實際結(jié)合起來。做到心口如一，言行一致B、是指要對學(xué)生循循善誘，以理服人，從學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上C、是指要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能到最好的發(fā)展D、是指要把學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和德育結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德64貫徹這一德育原則的基本要求是（

）。A、嚴(yán)格要求學(xué)生B、堅持正面教育C、根據(jù)學(xué)生特點有的放矢地進行教育D、通過集體教育學(xué)生個人（五）小明是某中學(xué)的一名高中生，他的智力發(fā)育和學(xué)習(xí)十分正常，但他最近有一個現(xiàn)象：就是課間同學(xué)們都到室外活動去了，他卻一個人坐在教室里發(fā)呆，他不愿和同學(xué)們一起玩，漸漸對周圍的環(huán)境沒了興趣，對周圍的人和事不予理會，大家都說他是個不合群的同學(xué)。65小明的心理問題是（

）。A、強迫癥B、抑郁癥C、交往心理障礙D、挫折綜合癥66小明不合群的原因是（

）。A、強迫心理B、挫折心理C、抑郁心理D、焦慮心理67對小明的心理問題應(yīng)采用（

）的方法治療。A、創(chuàng)設(shè)一些樂觀的情境B、通過心理暗示提高自信心C、進行情感交流D、教會與人交往、相處（六）某軍校學(xué)員小李平時喜歡把時間安排得滿滿的，一有時間就趴在桌子上看書，甚至有些上癮的感覺。在平時的訓(xùn)練中，總是抽出額外的時間來增加訓(xùn)練的強度，以使自己更健康。一休息就覺得內(nèi)疚，感到困惑，導(dǎo)致學(xué)習(xí)精力減弱，對外界事物的興趣下降，一直想向心理老師咨詢，希望老師能夠幫助他調(diào)整心理。68小李的表現(xiàn)屬于（

）問題。A、強迫癥B、一般心理C、抑郁癥D、挫折綜合癥69導(dǎo)致小李產(chǎn)生問題的主要原因是（

）。A、社會因素B、心理因素C、生理因素D、學(xué)校因素70對小李存在的問題應(yīng)采用的心理咨詢方法是（

）。A、心理動力學(xué)理論，引導(dǎo)其正確認識自我B、鼓勵支持和理解C、創(chuàng)造條件發(fā)揮他的優(yōu)勢D、調(diào)整焦慮情緒三、多項選擇題。每小題后的備選答案中有兩個或兩個以上符合題意的答案。71人的教育活動和動物的教育活動的本質(zhì)區(qū)別為（

）。A、模仿性B、意識性C、規(guī)律性D、社會性E、復(fù)雜性7220世紀(jì)后期，教育的發(fā)展特征有（

）。A、教育終身化B、教育民主化C、教育多元化D、教育精英化E、教育現(xiàn)代化73教育目的的功能主要有（

）。A、定向功能B、調(diào)控功能C、評價功能D、規(guī)范功能E、強制功能74德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（

）。A、動機作用B、習(xí)慣和方法上的支持C、提升智慧D、方向作用E、心理支持75不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有（

）。A、幾何B、物理C、化學(xué)D、生物E、修辭76墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（

）。A、政治和道德教育B、科學(xué)和技術(shù)教育C、文史教育D、培養(yǎng)思維能力的教育E、經(jīng)學(xué)教育77意志過程的主要特點包括（

）。A、意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預(yù)定目的的過程B、意志是有意識地確立行動目的的過程C、意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程D、意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性E、意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件78關(guān)于智力表述正確的有（

）。A、順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件B、從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件C、認識事物并運用知識解決實際問題的能力D、掌握知識技能的前提79教師勞動的特點有（

）。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、示范性D、長期性E、權(quán)威性80關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有（

）。A、從學(xué)制類型上看，我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制B、從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類C、從層次上來看，我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育、中等教育和高等教育四個層次D、我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制E、我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育（幼兒教育）、初等教育、中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次2020年軍隊文職統(tǒng)一考試《專業(yè)科目》教育學(xué)類—教育學(xué)試卷（解析）1本題考查元教育學(xué)的研究。元教育學(xué)是對教育學(xué)這門學(xué)科所作的研究以及系統(tǒng)反思，有學(xué)者認為元教育學(xué)是一個研究領(lǐng)域，而不是獨立的學(xué)科。其研究內(nèi)容包括教育學(xué)研究的邏輯起點、教育學(xué)的發(fā)展歷史和邏輯結(jié)構(gòu)等等。根據(jù)題干描述“元教育學(xué)論題”，A項正確。B、C、D三項：屬于教育學(xué)的研究范疇，與題干不符，排除。故正確答案為A。參考文獻：唐智松.教育原理研究與教學(xué)[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社.2017.06.2本題考查教育目的的層次結(jié)構(gòu)。教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)與教師的教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)是針對特定教育階段的課程進行的價值和任務(wù)界定，是特定教育階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。題干描述“小學(xué)二年級要求能正確計算100以內(nèi)的連加、連減和加減混合運算”，符合特定教育階段的課程目標(biāo)。C項正確。A項：教育目的是由國家提出的，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求，居于教育目的的第一個層次。與題干描述不符，排除。B項：培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點指定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。與題干描述不符，排除。D項：教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段（如一節(jié)課、一個單元或一個學(xué)期）工作時，希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化。與題干描述不符，排除。故正確答案為C。3本題考查羅森塔爾效應(yīng)。羅森塔爾等人的研究表明，教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為，即羅森塔爾效應(yīng)，也叫皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)。D項正確。A、B、C三項：羅森塔爾效應(yīng)（期待效應(yīng)）的發(fā)生，既取決于教師自身的因素，包括：教師的教學(xué)水平、人格魅力、教師威信等，也取決于學(xué)生的人格特征、原有認知水平、歸因風(fēng)格和自我意識等心理因素。與題干描述不符，排除。故正確答案為D。4本題考查學(xué)校教育的地位和作用。影響人的身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個體的主觀能動性。學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進行的，能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素，學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，所以學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。根據(jù)題干描述，C項正確。A、B、D三項：均為干擾選項，排除。故正確答案為C。5本題考查教育目的的理論對應(yīng)代表人物觀點。生活本位論，代表人物有斯賓塞和杜威，基本觀點是把教育目的和受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或認為教育即生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。C項正確。A項：赫爾巴特是社會本位論的代表人物，主張從社會發(fā)展的需要出發(fā)，注重教育的社會價值，主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員，認為教育是國家的事業(yè)，評價教育要看其對社會的發(fā)展貢獻的指標(biāo)。與題干描述不符，排除。B項：夸美紐斯是教育學(xué)之父，主張教育要遵循人的自然發(fā)展，提出“泛智教育”，系統(tǒng)論述了班級授課制的方法和實施內(nèi)容。與題干描述不符，排除。D項：盧梭是個人本位論的代表人物，主張從個體本能需要出發(fā)，強調(diào)教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。與題干描述不符，排除。故正確答案為C。6本題考查外國教育史的內(nèi)容。日本近代高等教育的發(fā)展始于明治維新時期的教育改革。明治政府十分重視專門技術(shù)人才及科學(xué)研究人才的培養(yǎng)，為了實現(xiàn)這一目的，日本明治政府十分注重借鑒德國發(fā)展高等教育的經(jīng)驗，致力于創(chuàng)辦新式大學(xué)。A項正確。B、C、D三項：均為干擾選項，排除。故正確答案為A。參考文獻：吳式穎主編.外國教育史教程[M].北京:人民教育出版社.1999.08.7本題考查教育法律法規(guī)內(nèi)容?！段闯赡耆吮Ｗo法》第十九條【學(xué)校教育】規(guī)定：學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點，對他們進行社會生活指導(dǎo)、心理健康輔導(dǎo)和青春期教育。C項正確。A、B、D三項：均為干擾選項，排除。故正確答案為C。8本題考查教育制度的概念。教育制度是指一個國家各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。根據(jù)題干描述，A項正確。B、C、D三項：均與題干描述不符，排除。故正確答案為A。9本題考查古希臘教育思想。雅典的課程體現(xiàn)著身心和諧的教育思想，最具代表性的是“三藝”和“四學(xué)”，智者派提出了“三藝”，分別是文法、修辭學(xué)和辯證法。D項正確。A項：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，第一次將“幾何、天文、算數(shù)”列為必須學(xué)習(xí)的科目，與題干描述不符，排除。B項：柏拉圖提出了“四學(xué)”，分別是算數(shù)、幾何、天文、音樂。與題干描述不符，排除。C項：：亞里士多德被稱為“百科全書式的哲學(xué)家”，提出文雅教育和教育要遵循自然的原則。與題干描述不符，排除。故正確答案為D。參考文獻：單中惠主編.西方教育問題史[M].北京:人民教育出版社.2011.01.10本題考查《荀子》篇章?！盾髯印肥菓?zhàn)國后期儒家學(xué)派最重要的著作。一書今存三十二篇，除少數(shù)篇章外，大部分是荀子自己所寫。他的文章擅長說理，組織嚴(yán)密，有很強的說服力和感染力?！盾髯印芬粫_首第一篇是勸學(xué)。B項正確。A項：修身為《荀子》一書第二篇。與題干描述不符，排除。C項：榮辱為《荀子》一書第四篇。與題干描述不符，排除。D項：正論為《荀子》一書第十八篇。與題干描述不符，排除。故正確答案為B。參考文獻：（春秋）孔子著;徐寒注譯.諸子百家1全新?？本⒄洳匕鎇M].北京:線裝書局.2017.06.11本題考查教育科學(xué)研究的特點。教育科學(xué)研究有其自身的獨特性，區(qū)別于自然科學(xué)、思維科學(xué)研究的獨特特點主要表現(xiàn)在：（1）帶有很強的綜合性和整體性；（2）研究的周期較長；（3）針對性、實踐性強；（4）教育科研工作者與實踐工作者的積極參與，有廣泛的群眾基礎(chǔ)。不包含A項。B、C、D三項：均屬于教育科學(xué)研究區(qū)別于自然科學(xué)、思想科學(xué)的特點，與題干描述不符，排除。本題為選非題，故正確答案為A。參考文獻：國務(wù)院學(xué)位委員會辦公室編.《同等學(xué)力人員申請碩士學(xué)位教育學(xué)學(xué)科綜合水平全國統(tǒng)一考試大綱及指南[M].北京：高等教育出版社，2000.12本題考查的是組織課程內(nèi)容的原則。對于課程內(nèi)容的組織，“現(xiàn)代課程之父”泰勒曾經(jīng)把組織課程內(nèi)容的原則歸結(jié)為三條：連續(xù)性、順序性和整合性。連續(xù)性是指直線式表述課程的內(nèi)容；順序性是指課程內(nèi)容的表述要前后連貫，后面的內(nèi)容還要有所深入；整合性是指各種課程內(nèi)容間的橫向聯(lián)系，使學(xué)生獲得統(tǒng)一的觀點，并把自己的行為也與課程內(nèi)容相統(tǒng)一。根據(jù)題干描述，B項正確。A、C、D三項：均為干擾選項，排除。故正確答案為B。參考文獻：單華著.校本論[M].大連:遼寧師范大學(xué)出版社.2009.05.13本題考查道爾頓制的觀點。道爾頓制目的在于使教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的能力、興趣和需要，主張廢除課堂講授，將各科學(xué)習(xí)內(nèi)容制成分月的教學(xué)大綱，規(guī)定本月應(yīng)學(xué)內(nèi)容。學(xué)生和教師訂立公約，完成公約后通過考試，再實施下一個月的公約，學(xué)生學(xué)習(xí)進度由學(xué)生自行決定。道爾頓制也稱“契約制”。根據(jù)題干描述，B項正確。A項：德國出現(xiàn)曼海姆制（TheMannheimPlan），即按“能力強”、“能力較弱”、“低能”把學(xué)生分別編人正式班、輔助班、低能班教學(xué)，并根據(jù)學(xué)生能力的變化，隨時將其升降班級。與題干描述不符，排除。C項：文納特卡制把課程分為兩部分，一部分是按學(xué)科進行，由學(xué)生個人自學(xué)讀、寫、算以及歷史、地理方面的知識與技能；另一部分是通過音樂、藝術(shù)、運動等來培養(yǎng)學(xué)生的“社會意識”，前者通過個別教學(xué)進行，后者通過團體活動進行。與題干描述不符，排除。D項：特朗普制又稱為“靈活的課程表”，它把大班上課、小班研究和個別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來。大班上課是指所有學(xué)生一起上課；小班研究是指把學(xué)生分成小組研究和討論大班授課材料；個別教學(xué)是指由學(xué)生獨立完成作業(yè)。與題干描述不符，排除。故正確答案為B。14本題考查學(xué)校教育制度確立的社會依據(jù)。教育制度確立的依據(jù)包括社會依據(jù)、人的依據(jù)、學(xué)制本身的因素。社會依據(jù)：（1）受到生產(chǎn)力發(fā)展水平和科技發(fā)展?fàn)顩r的制約；（2）受到社會政治經(jīng)濟制度和國家教育方針政策的要求；（3）一個國家的文化傳統(tǒng)也制約著教育制度的確立；（4）必須考慮人口狀況。根據(jù)題干描述，A項正確。B、C、D三項：均為干擾選項，排除。故本題正確答案為A。15本題考查孔子的教育思想?？鬃拥恼嗡枷牒诵氖恰岸Y”與“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準(zhǔn)則。“禮”是“仁”的形式，“仁”是“禮”的內(nèi)容。根據(jù)題干描述，B項正確。A項：孔子的政治思想核心是“禮”與“仁”，其中“禮”為道德規(guī)范。與題干描述不符，排除。C、D兩項：均為干擾選項，排除。故正確答案為B。16本題考查教學(xué)評價。形成性評價是指在教學(xué)進程中，經(jīng)常對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展進行及時的測評與反饋。B項正確。A項：診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時，對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。與題干描述不符，排除。C項：總結(jié)性評價是指在一個大的學(xué)習(xí)階段，如在一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時，對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。與題干描述不符，排除。D項：絕對性評價又稱為目標(biāo)參照性評價，是運用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進行的評價?？梢院饬繉W(xué)生的實際水平，了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況。與題干描述不符，排除。故正確答案為B。17本題考查教學(xué)過程中學(xué)生認識的特殊性。教學(xué)過程是一種特殊的認識過程，學(xué)生認識的特殊性表現(xiàn)在一下方面：①間接性；②引導(dǎo)性；③簡捷性；④教育性；⑤交往性。根據(jù)題干，A項正確。B、C、D三項：均與題干不符，為干擾選項，排除。故正確答案為A。18本題考查歐洲新教育運動。1889年，英國教育家雷迪在德比郡郊外農(nóng)村創(chuàng)辦了阿博茨霍爾姆學(xué)校。這是歐洲第一所新學(xué)校，標(biāo)志著歐洲新教育運動的開始。學(xué)校工作根據(jù)全面和協(xié)調(diào)的生活要求而設(shè)計。根據(jù)題干“歐洲新教育運動開啟的標(biāo)志”，B項正確。A項：1899年，法國社會學(xué)家和教育家德莫林創(chuàng)辦了法國的第一所新學(xué)?！_歇斯學(xué)校，該學(xué)校只招收男生，辦學(xué)目的旨在通過各種活動和訓(xùn)練，使每個兒童在德智體方面全面發(fā)展，故又有“運動學(xué)校”之稱。與題干描述不符，排除。C項：1898年，德國教育家利茨在哈爾茨山區(qū)創(chuàng)辦了德國第一所鄉(xiāng)村教育之家，招收12—16歲的學(xué)生，并推動了德國的“鄉(xiāng)村之家運動”。與題干描述不符，排除。D項：1899年，瑞士教育家費里耶爾在日內(nèi)瓦組建“國際新學(xué)校局”，作為歐洲各國新學(xué)校的聯(lián)絡(luò)中心。與題干描述不符，排除。故正確答案為B。參考文獻：葉瀾主編.中國教師新百科中學(xué)教育卷[M].北京:中國大百科全書出版社.2002.08.19本題考查我國教育目的的基本精神。新中國成立至今，我國的教育目的雖幾經(jīng)變化，但精神實質(zhì)卻很明顯。（1）培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；（2）培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的人；（3）培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、實踐能力和獨立個性的人。根據(jù)題干描述，B項正確。A、C、D三項：均為干擾選項，排除。故正確答案為B。20本題古代書院教學(xué)總體特點的理解與把握。明清書院在繼承宋元書院教學(xué)形式的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)風(fēng)格多樣的特點，在諸多教學(xué)形式中，自由講學(xué)占據(jù)主要地位，也作為書院教學(xué)的基本精神。根據(jù)題干，B項正確。A項：分齋教學(xué)只存在于個別書院；注重考試的書院大多存在于明清時期，是書院異化的表現(xiàn)。與題干描述不符，排除。C項：為干擾選項，排除。D項：藏書讀書確實普遍存在，但其只是普通現(xiàn)象，而非書院教學(xué)精神和本質(zhì)層面的追求。與題干描述不符，排除。故正確答案為B。參考文獻：周洪宇總主編;申國昌副總主編.中國教育活動通史第五卷明清[M].濟南:山東教育出版社.2017.10.21本題考查師生關(guān)系的內(nèi)涵。師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度。在教學(xué)中，教師為“教”的主體，學(xué)生是“學(xué)”的主體，教師與學(xué)生雙方同為教學(xué)主體，各自發(fā)揮不同的作用。根據(jù)題干描述，D項正確。A、B、C三項：表述均過于片面。與題干描述不符，排除。故正確答案為D。22本題考查對教育觀察研究法的理解。根據(jù)觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動，可以將觀察分為參與式觀察和非參與式觀察。參與式觀察是指研究者直接參加到所觀察的群體和活動中去，不暴露研究者真正身份，在參與活動中進行隱蔽性的研究觀察。非參與式觀察不要求研究人員站到被觀察對象同一地位，而是以“旁觀者”身份，可采取公開的，也可以采取秘密的方式進行，每當(dāng)某一行為發(fā)生時，觀察者及時進行觀察記錄。根據(jù)觀察實施的方法可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)是觀察。結(jié)構(gòu)式觀察是指有明確的目標(biāo)、問題和范圍，有詳細的觀察計劃、步驟和合理設(shè)計的可控制性觀察，能夠獲得真實材料。非結(jié)構(gòu)式觀察是指對研究問題的范圍目標(biāo)采取彈性態(tài)度，觀察目的和步驟沒有預(yù)先確定，無具體記錄要求的非控制性觀察。根據(jù)題干“某研究者欲考察教師對學(xué)生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)性，他每天用一個小時去教室”運用了非參與式觀察。該研究者“根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果”可知其并沒有明確的目標(biāo)、詳細的觀察計劃等，屬于非結(jié)構(gòu)式觀察。A項正確。B、C、D三項：均與題干描述不符，排除。故正確答案為A。23本題考查古希臘教育的特點。古希臘教育分為斯巴達教育和雅典教育，斯巴達教育的目的是培養(yǎng)軍人和武士，教育內(nèi)容包括軍事體育和道德訓(xùn)練。雅典教育的目的是培養(yǎng)政治家和商人，教育內(nèi)容包括德育、智育、體育、美育多方面和諧發(fā)展。根據(jù)題干“斯巴達教育的基本特點”，B項正確。A、C、D三項：均屬于雅典教育的教育內(nèi)容，與題干描述不符，排除。故正確答案為B。24本題考查對學(xué)習(xí)遷移的理解。學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。“愛屋及烏”原意是喜歡這個屋子，連同屋子上面的烏鴉也喜歡，屬于印象形成效應(yīng)中的暈輪效應(yīng)。不符合學(xué)習(xí)遷移的概念，A項正確。B、C、D三項：都是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響作用，均屬于學(xué)習(xí)遷移，排除。本題是選非題，故正確答案為A。25本題考查班杜拉的理論觀點。班杜拉通過“啵啵玩偶”實驗得出觀察學(xué)習(xí)，認為通過對他人及強化性結(jié)果的觀察，一個人獲得某些新的行為或矯正原有的行為反應(yīng)。強化又分為直接強化、替代性強化和自我強化，替代性強化是觀察者因看到他人的某些行為被強化而受到強化。根據(jù)題干，B項正確。A、C、D三項：均為干擾選項，與題干描述不符，排除。故正確答案為B。26本題考查對教育調(diào)查研究法的識記。教育調(diào)查研究是指在教育理論的指導(dǎo)下，圍繞著一定的教育問題，通過觀察、列表、問卷、訪談、個案研究及測驗等科學(xué)方式，搜集教育研究資料，從而對教育的現(xiàn)狀做出科學(xué)的分析和認識，并提出具體工作建議的一整套實踐活動。根據(jù)題干，試驗法不屬于教育調(diào)查研究，C項正確。A、B、D三項：均屬于教育調(diào)查研究，與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為C。27本題考查對調(diào)查研究法的理解。教育科學(xué)的調(diào)查研究法含有兩個有機聯(lián)系的過程：（1）調(diào)查，是用科學(xué)的手段和方法搜集有關(guān)研究對象的客觀事實材料；（2）研究，是對所搜集得來的事實材料進行整理和理論分析。所以，調(diào)查研究法中的兩個有機聯(lián)系的過程是調(diào)查和研究，根據(jù)題干，D項正確。A、B、C三項：均與題干描述不符，排除。故正確答案為D。28本題考查教育學(xué)萌芽時期孔子的教育思想。孔子的教育內(nèi)容體系中，包含兩大部分，即道德教育和知識教育，道德教育為重心?？鬃诱J為首先要做一個品行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的社會成員，其次才是文化知識的學(xué)習(xí)，所以在孔子的教育內(nèi)容中，道德教育占首要地位。根據(jù)題干描述，B項正確。A、C、D三項：也是屬于孔子的教育思想，但均與題意不符合，排除。故正確答案為B。29本題考查學(xué)生心理健康的相關(guān)內(nèi)容。自知力是精神障礙嚴(yán)重程度的一個精神指標(biāo)，一個人對自己自身狀態(tài)的錯誤反應(yīng)，“自我認知”與“自我現(xiàn)實”的統(tǒng)一性喪失，我們稱之為無自知力或自知力不完整。根據(jù)題干，D項正確。A、B、C三項：均屬于自知力包含的內(nèi)容，排除。本題為選非題，故本題答案為D。30本題考查分析研究資料的研究方法。按研究對象的性質(zhì)及研究分析方法的不同，將教育研究分為定量研究和定性研究。定量研究是指確定事物某方面量的規(guī)定性的科學(xué)研究，將問題與現(xiàn)象用數(shù)量來表示，主要檢驗理論證明假設(shè)，一般是有明確的目的、固定的計劃。在可控制和操縱的條件下進行，定量研究主要運用演繹法。比如調(diào)查法、實驗法等。定性研究就是對事物的質(zhì)的方面的分析和研究，它主要是通過解決所研究事物“為什么”的問題，將研究的事物做出語言文字的描述，尋求解釋性的理解，一般在自然情境下進行，較為靈活，定性研究主要運用歸納法。比如訪問法、觀察法等。根據(jù)題干，D項不正確。A、B、C三項：均是關(guān)于定量研究和定性研究的表述，均與題干描述不符，排除。本題為選非題，故正確答案為D。31本題考查內(nèi)在動機和外在動機的關(guān)系。學(xué)習(xí)動機根據(jù)動機產(chǎn)生的來源分為內(nèi)在動機和外在動機。內(nèi)在動機是內(nèi)在需要引起的，與學(xué)習(xí)本身的興趣相聯(lián)系，是一種推動力量。外在動機是外在誘因引起的，與外部獎勵相聯(lián)系。研究表明，外部的獎勵會削弱任務(wù)的內(nèi)在動機，所以外在動機只有在不損害內(nèi)在動機的條件下才是積極的。根據(jù)題干，C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C。32本題考查現(xiàn)代教育的發(fā)展特點。20世紀(jì)中期以來，各國經(jīng)濟實力的發(fā)展是高等教育規(guī)模擴大的一個重要條件，教育經(jīng)費的增長也超過了同期國民生產(chǎn)總值的增長水平，隨著現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)在科技的發(fā)展，推動著高等教育走向了大眾化。根據(jù)題干，A項正確。B項：與大眾化相對，與題干描述不符，排除。C、D項：均為干擾選項，與題干不符，排除。故正確答案為A。33本題考查對知識的概念的識記。根據(jù)現(xiàn)代認知心理學(xué)的觀點，知識就是個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織，其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映。根據(jù)題干，D項正確。A、B、C三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為D。34本題考查內(nèi)發(fā)論觀點。內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用?！耙粌傻倪z傳勝過一頓的教育”夸大了遺傳對人的身心發(fā)展的作用，屬于內(nèi)發(fā)論（遺傳決定論）。A項正確。B項：環(huán)境決定論指人的身心發(fā)展是由外在環(huán)境決定的。與題干不符，排除。C、D項：分別夸大和貶低了教育在人身心發(fā)展中的作用。與題干不符，排除。故正確答案為A。35本題考查遺傳決定論的觀點。遺傳決定論強調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用，強調(diào)人的身心發(fā)展的力量源于人自身的內(nèi)在需要。遺傳決定論過分夸大了遺傳在人身心發(fā)展中起到的作用。根據(jù)題干，D項錯誤。A、B、C三項：均屬于遺傳決定論的觀點，表述正確，排除。本題為選非題，故正確答案為D。36本題考查對全面發(fā)展中的美育的識記。美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。美育包括自然美育、社會美育和藝術(shù)美育。根據(jù)題干，D項正確。A、B、C三項：均屬于干擾選項，排除。故正確答案為D。37本題考查晏陽初的思想。晏陽初始終堅持“與平民共同生活，向平民誠心學(xué)習(xí)”的信條，致力于平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)。針對中國社會愚、窮、弱、私“四大通病”，相應(yīng)提出了“四大教育”：（1）以“文藝教育”作為攻愚的利器，以養(yǎng)成“知識力”；（2）以“生計教育”作為攻窮的法寶，以養(yǎng)成“生產(chǎn)力”；（3）以“衛(wèi)生教育”作為攻弱的良方，以養(yǎng)成“健康力”；（4）以“公民教育”作為攻私的火炮，以養(yǎng)成“團結(jié)力”。晏陽初認為，四大教育中，最根本的就是文藝教育，國家教育要首先解決目不識丁的文盲問題。根據(jù)題干，A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為A。38本題考查蘇格拉底的教育思想。古希臘哲學(xué)家為了培養(yǎng)青年人的批判性思維和辯證思維，創(chuàng)立了著名的蘇格拉底法，也稱為“產(chǎn)婆術(shù)”，也是蘇格拉底具有標(biāo)志性的教學(xué)方法。根據(jù)題干，A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為A。39本題考查現(xiàn)代學(xué)制相關(guān)內(nèi)容?，F(xiàn)代學(xué)制最早發(fā)源于歐洲中世紀(jì)末期的文藝復(fù)興前后，是隨著商品經(jīng)濟在歐洲的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。C項正確。A、B、D三項：均屬于干擾選項。與題干不符，排除。故正確答案為C。40本題考查自我意識的概念。自我意識是指個體對自己的心理、思維及行為活動的內(nèi)容、過程及結(jié)果的自我體驗、自我認識、自我評價，是個體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的基本看法。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。41本題考查學(xué)習(xí)動機的分類內(nèi)容。外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機。比如，某些學(xué)生為了得到老師或父母的獎勵或避免受到老師或父母的懲罰而努力學(xué)習(xí)，他們從事學(xué)習(xí)活動的動機不在學(xué)習(xí)任務(wù)本身，而在學(xué)習(xí)活動之外。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為A。42本題考查皮亞杰的認知發(fā)展理論。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，兒童的認知是在已有圖式的基礎(chǔ)上，通過同化、順應(yīng)和平衡等機制，不斷從低級向高級發(fā)展的一個建構(gòu)過程。而成熟、經(jīng)驗、社會環(huán)境和平衡是影響兒童心理發(fā)展的基本因素。（1）成熟，指機體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。（2）練習(xí)和經(jīng)驗，其中經(jīng)驗分為物理經(jīng)驗和邏輯數(shù)理經(jīng)驗兩種。（3）社會性經(jīng)驗，指社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞。（4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程，它是智力發(fā)展的內(nèi)在動力。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項，與題干不符，排除。故正確答案為C。43本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)的涵義。課程在學(xué)校教育活動中從來都是一個重要的因素，要發(fā)揮課程系統(tǒng)在教育活動中應(yīng)有的作用，就必須編制好三個相互聯(lián)系、相互制約的文本，即課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計劃是課程的總體規(guī)劃，課程標(biāo)準(zhǔn)闡釋每門課程的性質(zhì)規(guī)定其質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，教科書陳述每門課程的內(nèi)容及其應(yīng)開展的活動。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。44本題考西方教育著作。古羅馬著名的演說家、教育家昆體良著有《論演說家的教育》（又稱《雄辯術(shù)原理》），這是一本修辭學(xué)教程，也是一部教育著作，其論述范圍包括高等、中等、初等教育，甚至幼兒教育，雖然與古希臘教育家的教育論著不同，是古代西方第一部專以教育為題材的系統(tǒng)著作，是古代西方第一部系統(tǒng)的教學(xué)法論著。C項正確。A、D項：均為柏拉圖的著作。與題干不符，排除。B項：亞里士多德的代表作。與題干不符，排除。故正確答案為C。45本題考查私學(xué)相關(guān)內(nèi)容。春秋戰(zhàn)國時期，官學(xué)衰微，私學(xué)興起。私學(xué)興起的原因有以下三方面：（1）封建私有制的奴隸制在母胎里發(fā)生發(fā)展，新興地主階級在一些諸侯國里取得了政權(quán)，這就促進了奴隸制解體，于是“學(xué)在官府”的壟斷形式失去了原有的經(jīng)濟支柱和政治依據(jù)。（2）原在周王宮里的一批有文化知識的人，失去了原來的地位和職守，其中一部分人變成了一批靠自己過去掌握的“六藝”知識來自謀生活的知識分子，他們把原來密藏于官府中的典籍文物、禮器樂器帶到了民間。這就出現(xiàn)了“學(xué)術(shù)文化下移”的趨勢。（3）養(yǎng)士之風(fēng)盛行，進一步促進了私學(xué)的發(fā)展。根據(jù)題干“私學(xué)興起的原因”。D項正確。A、B、C三項：均屬于私學(xué)興起的原因。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為D。46本題考查行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點。行為主義認為，心理的實質(zhì)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，當(dāng)環(huán)境于個體行為的反應(yīng)聯(lián)系鞏固下來，相應(yīng)的行為習(xí)慣就形成了。A項正確。B項：行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人為華生。與題干不符，排除。C項：行為主義強調(diào)環(huán)境對塑造兒童行為的決定性作用，忽視了教育的功能。與題干不符，排除。D項：班杜拉反對環(huán)境決定論和個人決定論的觀點，他認為，個體、環(huán)境和行為三者都是作為相互決定的因素而起作用的。與題干不符，排除。本題為選非題，故正答案為A。47本題考查教育研究的意義。教育研究是促進教育改革和發(fā)展的動力，這是教育研究最基本、最原始的意義。正因為實踐中存在問題，才激起了人們的研究，正因為進行了研究，許多實踐問題得到了解決。當(dāng)今教師通過教育研究，對教育問題擁有了更科學(xué)、更理性的認識，所以教育研究更關(guān)注實踐問題的解決。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。48本題考查教育與社會的發(fā)展相關(guān)內(nèi)容。教學(xué)和科研是高等學(xué)校的雙重任務(wù)，因此，出成果和出人才對高校中的科學(xué)研究所而言具有同等重要的意義。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C。49本題考查教育與生產(chǎn)勞動的關(guān)系。“勞心者治人，勞力者治于人”是孟子提出來的關(guān)于分工的思想。孟子認為分工是必要的，只有通過分工，使人分居不同的職業(yè)，盡其所能，在社會經(jīng)濟生活中相互交換其勞動?！皠谛恼咧稳?，勞力者治于人”認為腦力勞動和體力勞動的分工是必要的，它將教育與生產(chǎn)勞動相隔離。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C。50本題考查朱熹的教育思想。儒家教育思想的核心是道德教育，而朱熹全部教育思想的精華也集中于道德教育。根據(jù)題干，B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。51本題考查教學(xué)原則。直觀性原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象。材料中，數(shù)學(xué)老師教長方形面積這節(jié)課時，分發(fā)給學(xué)生若干個大小不一的正方形，讓其拼出長方形，讓學(xué)生直觀感知長方形的面積。C項正確。A項：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地的進行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短。與題干不符，排除。B項：理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。與題干不符，排除。D項：科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則是屬于德育原則。與題干不符，排除。故正確答案為C。52本題考查有意義學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)認為，學(xué)生能否習(xí)得新知識，主要取決于他們認知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念，有意義學(xué)習(xí)強調(diào)的是新信息與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中以后的有關(guān)觀念相互作用才能產(chǎn)生。材料中“數(shù)學(xué)老師教長方形面積這節(jié)課時，先復(fù)習(xí)上節(jié)課正方形面積的知識，接著讓學(xué)生拼出長方形，并給出自己的理由”。注重新舊知識的聯(lián)系。D項正確。A項：布魯姆主張教學(xué)目標(biāo)設(shè)計和掌握學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。B項：科勒認為學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的。與題干不符，排除。C項：加涅認為學(xué)習(xí)是將外界信息進行加工的信息流程。與題干不符，排除。故正確答案為D。53本題考查學(xué)習(xí)策略相關(guān)內(nèi)容。學(xué)習(xí)策略包括認知策略（復(fù)述策略、精細加工策略、組織策略）、元認知策略（計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略）、資源管理策略（時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略）。組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。常用的組織策略有列提綱、利用圖形和表格，以及歸類策略。案例中“老師讓學(xué)生學(xué)會使用思維導(dǎo)圖的方式掌握知識”，體現(xiàn)了認知策略中的組織策略。D項正確。A項：元認知策略是指對認知的認知策略，也就是說個體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗，包括計劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。與題干不符，排除。B項：資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。與題干描述不符，排除。C項：精細加工策略是通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符，排除。故正確答案為D。54本題考查奧蘇貝爾的觀點。所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平，并且能夠清晰地與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。教師通過呈現(xiàn)“組織者”，在學(xué)習(xí)者已有知識與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁，學(xué)習(xí)應(yīng)該是通過接受而發(fā)生的，而不是通過發(fā)現(xiàn)。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為C。55本題考查環(huán)境決定論相關(guān)內(nèi)容。環(huán)境決定論主張人的發(fā)展主要依靠外在的環(huán)境。案例中“給我一打健康而又沒有缺陷的嬰兒，把他們放在我所設(shè)計的特殊環(huán)境里培養(yǎng)，我能夠把他們中間的任何一個人訓(xùn)練成我所選擇的任何一類專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng)，甚至是乞丐或竊賊”，說明了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響作用，屬于環(huán)境決定論的觀點。D項正確。A、B、C三項：均為干擾選項。與題干不符，排除。故正確答案為D。56本題考查環(huán)境決定論的觀點。環(huán)境決定論主張人的發(fā)展主要依靠外在的環(huán)境，強調(diào)環(huán)境影響決定個體心理發(fā)展的水平與形式。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為A。57本題考查環(huán)境決定論的局限性。環(huán)境決定論認為人的發(fā)展完全取決于環(huán)境，忽視了遺傳、教育和個人主觀能動性對人的發(fā)展的影響，其夸大了環(huán)境對人的身心發(fā)展的作用。根據(jù)題干，B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故正確答案為B。58本題考查問卷法中問題編制的注意事項。問卷設(shè)計過程中應(yīng)注意：語言簡潔，詞句通俗易懂，長度適度；問題的范圍適當(dāng)，要符合調(diào)查需要，有較好的覆蓋而且不交叉；問題的內(nèi)容應(yīng)具體、清晰含義單一；設(shè)計者應(yīng)保持中立態(tài)度，避免問題中隱含會對被試進行暗示的信息；要妥善處理與社會規(guī)范不一致或沖突的問題，避免填答者出現(xiàn)社會認可效應(yīng)；問題的安排順序合理，層次分明，合乎邏輯。C項正確。A、B、D三項：三項的表述都隱含一定的傾向性。與題干不符，排除。故正確答案為C。59本題考查問卷調(diào)查法相關(guān)內(nèi)容。問卷編制通常包括以下步驟：①明確研究目的，確定調(diào)查對象；②列出要研究的問題、搜集的信息和問卷類型；③草擬問卷，征求專家的意見，修訂問卷；④進行試測，計算信度、效度，考慮有關(guān)社會影響；⑤根據(jù)試測的結(jié)果，再次修訂問卷，形成最終問卷。C項正確。A、B、D三項：均不是問卷編制的第一步。不符合題意，排除。故正確答案為C。60本題考查教育研究相關(guān)內(nèi)容。教育研究中抽樣調(diào)查的基本方法包括簡單隨機抽樣、系統(tǒng)隨機抽樣、分層隨機抽樣、整群隨機抽樣。系統(tǒng)隨機抽樣，優(yōu)點：代表性強，抽樣分散，有系統(tǒng)性；缺點：如果總體存在周期性變化，會導(dǎo)致誤差增大。B項正確。A項：簡單隨機抽樣，優(yōu)點：簡單易行，代表性強；缺點：樣本數(shù)量大時和總體異質(zhì)性大時不適用。與題干表述不符，排除。C項：分層隨機抽樣，優(yōu)點：降低誤差，有效控制；缺點：難以科學(xué)分析和把握對各層的劃分。與題干表述不符，排除。D項：整群隨機抽樣，優(yōu)點：抽樣簡單，省時省力；缺點：代表性低，不適合各層同質(zhì)性低的情況。與題干表述不符，排除。本題為選非題，故正確答案為B。61本題考查教育研究的基本原則。教育研究的原則包括：①客觀性原則；②創(chuàng)新性原則；③操作性原則；④檢驗性原則；⑤理論聯(lián)系實際原則；⑥倫理性原則。其中，操作性原則是指教育研究中所使用的概念術(shù)語要有明確的可操作的語義規(guī)定，以便對其進行定性或定量的考查。根據(jù)題干“從學(xué)生對作業(yè)量、作業(yè)難度及教學(xué)進度的感知來了解學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)情況”，A項正確。B項：檢驗性原則是指教育研究必須嚴(yán)格按照研究方法的步驟和程序?qū)嵤?。與題干不符，排除。C項：為干擾選項。與題干不符，排除。D項：倫理性原則要求教育研究應(yīng)遵循基本的社會道德準(zhǔn)則，不侵犯研究對象或研究參與者的權(quán)益，避免對其造成身心傷害。與題干不符，排除。故正確答案為A。62本題考查德育原則。因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。案例中“孔子對子路和冉有給予了不同的方法，讓他們各自去做事”，符合因材施教原則。D項正確。A項：屬于教學(xué)原則，與題干不符，排除。B項：長善救失是指在德育工作中，教育者要善于發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。與題干不符，排除。C項：疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故正確答案為D。63本題考查德育原則。因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與案例描述相符，C項正確。A項：知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，把提高認識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致，表里如一。與題干不符，排除。B項：疏導(dǎo)原則是指對學(xué)生進行德育時要循循善誘，以理服人，從學(xué)生認識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。與題干不符，排除。D項：正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則是指，德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺，以調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機結(jié)合起來。與題干不符，排除。故正確答案為C。64本題考查因材施教的要求。因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。C項正確。A項：屬于嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求。與題干不符，排除。B項：屬于疏導(dǎo)原則的基本要求。與題干不符，排除。D項：屬于平行教育的基本要求。與題干不符，排除。故正確答案為C。65本題考查學(xué)生人際交往相關(guān)內(nèi)容。交往心理障礙是指非病態(tài)的在交往過程中阻礙彼此交往的心理因素。案例中“課間同學(xué)們都到室外活動去了，他卻一個人坐在教室里發(fā)呆，不愿和同學(xué)們一起玩，對周圍的環(huán)境沒了興趣，對周圍的人和事不予理會，不合群”，體現(xiàn)的是交往心理障礙。C項正確。A、B、D三項：均不符合案例描述，排除。故正確答案為C。66本題考查學(xué)生心理健康教育的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)生不合群的情況一般分為兩種：一種是學(xué)生對于與人交往根本就不感興趣，或者因為焦慮、擔(dān)憂等原因而不能與人交朋友，稱之為交往退縮，是一種比較典型的交往心理障礙。另一種情況是學(xué)生不被同伴所喜愛，與他人交往時遭到了拒絕，曾在交往中遇到過挫折，失去信心，不愿交往，稱之為交往中的挫折心理。案例中“他卻一個人坐在教室里發(fā)呆，不愿和同學(xué)們一起玩，對周圍的人和事不予理會”，體現(xiàn)的是交往心理障礙中的挫折心理。B項正確。A項：強迫心理是指個體具有一些強迫觀念和強迫行為，身不由己地思考自己不愿考慮的事情。與案例描述不符，排除。C項：抑郁心理是是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥，過度的抑郁反應(yīng)時常伴隨著嚴(yán)重的焦慮。與案例描述不符，排除。D項：焦慮心理是個體在交往活動中自尊心、自信心受挫，形成一種緊張、不安、帶有恐懼的心理狀態(tài)。與案例描述不符，排除。故正確答案為B。67本題考查對于社交障礙的調(diào)適方法。對于不合群的兒童應(yīng)該查找原因，根據(jù)原因具體分析。（1）老師要給予更多的關(guān)注，要多關(guān)心兒童；（2）行為強化法，鼓勵兒童主動交往，老師給予及時的強化，比如表揚等；（3）交往能力訓(xùn)練法；（4）多組織集體活動，創(chuàng)造交往的機會。案例中“他卻一個人坐在教室里發(fā)呆，他不愿和同學(xué)們一起玩”，體現(xiàn)出社交心理障礙，作為教師需要積極引導(dǎo)，強化學(xué)生學(xué)會與人交往、相處，提升自信心，主動接納其他人和事物。D項正確。A、B、C三項：均不符合社交心理障礙挫折心理的調(diào)適方法，與題干不符，排除。故正確答案為D。68本