2025徐匯區(qū)行政服務(wù)中心招聘會(huì)務(wù)主管備考題庫第一部分單選題(50題)1、某單位擬開展3場(chǎng)文化交流活動(dòng)，安排給3個(gè)部門進(jìn)行策劃。若每個(gè)部門最多承擔(dān)2場(chǎng)活動(dòng)的策劃，每場(chǎng)活動(dòng)只安排給1個(gè)部門，則不同的安排方法共有：

A.16種

B.24種

C.32種

D.48種

【答案】：B

【解析】3場(chǎng)活動(dòng)安排給3個(gè)部門，每個(gè)部門最多承擔(dān)2場(chǎng)?？上人愠鏊锌赡馨才牛贉p去有部門承擔(dān)3場(chǎng)的情況。所有安排有(3^3=27)種，有部門承擔(dān)3場(chǎng)有3種，所以不同安排方法共(27-3=24)種。2、2012年，因釣魚島事件，中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，在此期間國人抵制日貨的行為使日本企業(yè)在中國遭受了巨大損失。下列說法正確的是（）。

A.抵制日貨會(huì)降低我國的國民生產(chǎn)總值

B.進(jìn)口的日貨在我國國內(nèi)的市場(chǎng)價(jià)格會(huì)增加

C.日貨在日本的市場(chǎng)價(jià)格會(huì)增加

D.抵制日貨可能會(huì)導(dǎo)致日本的國內(nèi)生產(chǎn)總值下降

【答案】：D"

【解析】國民生產(chǎn)總值是一個(gè)國民概念，是指一個(gè)國家或地區(qū)的國民在一定時(shí)期（通常為一年）內(nèi)所生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和服務(wù)的市場(chǎng)價(jià)值總和，抵制日貨主要影響的是日本企業(yè)在中國市場(chǎng)的銷售情況，對(duì)我國國民生產(chǎn)的影響不大，不會(huì)降低我國的國民生產(chǎn)總值。國人抵制日貨會(huì)使進(jìn)口的日貨在我國市場(chǎng)的需求大幅減少，根據(jù)供求關(guān)系，需求減少通常會(huì)使價(jià)格下降，而不是增加。由于國人抵制日貨，日本企業(yè)出口到我國的產(chǎn)品銷售受阻，大量日貨無法正常出口到中國，會(huì)導(dǎo)致日貨在日本國內(nèi)市場(chǎng)供過于求，根據(jù)供求關(guān)系，供過于求時(shí)產(chǎn)品價(jià)格會(huì)下降，而非增加。國內(nèi)生產(chǎn)總值是指一個(gè)國家（或地區(qū)）所有常住單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果。日本企業(yè)因國人抵制日貨在中國市場(chǎng)蒙受巨大損失，產(chǎn)品銷售額下降，企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模可能會(huì)縮小，進(jìn)而影響日本的國內(nèi)生產(chǎn)，最終可能會(huì)導(dǎo)致日本的國內(nèi)生產(chǎn)總值下降。"3、下列有關(guān)能源的表述正確的是（）。

A.目前核電站對(duì)核能的利用方式分為核聚變和核裂變兩種

B.氫氣是一種可實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放的能源

C.太陽能電池的工作原理是光化學(xué)轉(zhuǎn)換

D.可燃冰是一種稀缺的能源資源

【答案】：B

【解析】核電站對(duì)核能利用主要是核裂變，太陽能電池工作原理是光電轉(zhuǎn)換，可燃冰儲(chǔ)量豐富。氫氣燃燒產(chǎn)物是水，能實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放，所以表述正確的是氫氣是可實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放的能源。4、球鞋：運(yùn)動(dòng)員：足球（）

A.相機(jī)：游客：照片

B.原子彈：美軍：廣島

C.酒杯：項(xiàng)羽：號(hào)令

D.鋼筆：作家：小說

【答案】：D

【解析】運(yùn)動(dòng)員（職業(yè)）穿著球鞋踢足球；作家（職業(yè)）拿著鋼筆寫小說。所以得出相應(yīng)答案。5、哪所于1898年建立的學(xué)府是中國近代第一所國立大學(xué)？（）

A.京師大學(xué)堂

B.北京大學(xué)

C.清華學(xué)堂

D.南開大學(xué)

【答案】：A

【解析】該題正確答案為1898年建立的京師大學(xué)堂。京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于1898年，是中國近代第一所國立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國的最高教育行政機(jī)關(guān)，符合題目表述。北京大學(xué)的前身為京師大學(xué)堂，1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。清華學(xué)堂建于1911年，南開大學(xué)正式創(chuàng)辦于1919年，二者均晚于1898年，不符合“1898年建立”這一條件。6、在商業(yè)信用的范疇內(nèi)，賒銷商品的價(jià)格通常會(huì)高于現(xiàn)金買賣商品的價(jià)格，這兩者之間的差額構(gòu)成了賒銷者需要支付的（）。

A.超額利潤(rùn)

B.平均利潤(rùn)

C.利息

D.信用

【答案】：C"

【解析】商業(yè)信用是企業(yè)之間在買賣商品時(shí)，以延期付款形式或預(yù)付貨款等形式提供的信用。在賒銷交易中，賒購方相當(dāng)于獲得了一筆短期的資金融通，賒銷方為了補(bǔ)償資金被占用的成本，會(huì)將賒銷商品價(jià)格定得高于現(xiàn)金買賣商品價(jià)格。這一價(jià)格差額本質(zhì)上是賒購方使用資金所付出的代價(jià)，也就是賒銷者為延期付款而支付的利息。超額利潤(rùn)是指超過平均利潤(rùn)的那部分利潤(rùn)，通常是由于企業(yè)采用先進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率等因素而獲得的額外收益，與賒銷商品價(jià)格和現(xiàn)金買賣商品價(jià)格的差額無關(guān)。平均利潤(rùn)是指投入不同生產(chǎn)部門的同量資本獲得的等量利潤(rùn)或職能資本家按平均利潤(rùn)率獲得的利潤(rùn)，它是社會(huì)剩余價(jià)值總量在各部門資本家之間重新瓜分的結(jié)果，并非賒銷價(jià)格與現(xiàn)金價(jià)格差額的構(gòu)成。信用是一種以償還和付息為條件的價(jià)值運(yùn)動(dòng)的特殊形式，并不是賒銷者因價(jià)格差額而支付的具體內(nèi)容。綜上所述，在商業(yè)信用中，賒銷商品價(jià)格高于現(xiàn)金買賣商品價(jià)格，其差額構(gòu)成賒銷者支付的利息。"7、公文草稿的特點(diǎn)不包括（）。

A.尚未定型

B.非正式

C.無效力

D.未審核

【答案】：D

【解析】公文草稿是公文在正式撰寫之前的原始稿件，它具有尚未定型的特點(diǎn)，處于不斷修改完善的過程中，還未形成最終確定的文本；它是非正式的，不屬于正式發(fā)布的文件；同時(shí)它是沒有效力的，不能作為正式的依據(jù)來執(zhí)行。而草稿在撰寫過程中是需要進(jìn)行審核的，審核也是草稿完善的步驟之一，所以“未審核”不屬于公文草稿的特點(diǎn)。8、提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的是（）。

A.王夫之

B.顧炎武

C.林則徐

D.譚嗣同

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話的人物的了解?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”出自明末清初思想家顧炎武的《日知錄·正始》，此句意為國家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。王夫之是明末清初思想家，其貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)等領(lǐng)域；林則徐是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩人，以虎門銷煙等事跡聞名；譚嗣同是戊戌變法的代表人物之一，為變法犧牲。所以正確答案是主張?jiān)撚^點(diǎn)的顧炎武。9、2018年2月13日，國家民政部將起草的《兒童福利機(jī)構(gòu)管理辦法（征求意見稿）》在國家民政部網(wǎng)和中國政府法制信息網(wǎng)公布，向社會(huì)公開征求意見。這種做法旨在（）。

A.拓寬公民參與民主管理的渠道

B.提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心

C.推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化

D.保障公民通過社會(huì)公示制度參與決策

【答案】：C"

【解析】國家民政部將《兒童福利機(jī)構(gòu)管理辦法（征求意見稿）》向社會(huì)公開征求意見，這是政府在決策過程中充分聽取社會(huì)各界意見的體現(xiàn)。政府此舉能夠廣泛收集不同群體的建議和想法，綜合多方面的信息，以更好地權(quán)衡各種利益關(guān)系，從而使決策更符合實(shí)際情況和人民的需求，推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化。公開征求意見并非是為了拓寬公民參與民主管理的渠道，民主管理主要涉及基層群眾自治等方面，如村民自治、居民自治等，而本題的情境是政府決策征求意見，與民主管理的范疇不同。公開征求意見在一定程度上可能會(huì)提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，但這只是一個(gè)客觀的效果，并非政府這種做法的主要目的，其核心目的還是為了優(yōu)化決策。公民通過社會(huì)公示制度參與決策是這種做法所帶來的結(jié)果，保障公民參與決策也是為了使政府決策更加科學(xué)和民主，所以保障公民通過社會(huì)公示制度參與決策不是主要目的。綜上所述，該做法旨在推動(dòng)政府決策的科學(xué)化民主化。"10、三省六部制是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制，其中（）掌管全國官吏的任命、考核、升降、調(diào)動(dòng)等。

A.吏部

B.戶部

C.工部

D.刑部

【答案】：A

【解析】三省六部制始于隋朝五省六曹制，是中國古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制。其中，吏部主要掌管全國官吏的任命、考核、升降、調(diào)動(dòng)等事務(wù)；戶部負(fù)責(zé)掌管戶籍財(cái)經(jīng)；工部掌管各項(xiàng)工程、工匠、屯田、水利、交通等事業(yè)；刑部掌管法律刑獄事務(wù)。因此掌管全國官吏的任命、考核、升降、調(diào)動(dòng)等的是吏部。11、民法不保護(hù)下列主體的權(quán)益（）。

A.公民的合法權(quán)益

B.私人的合法權(quán)益

C.外國人的合法權(quán)益

D.不當(dāng)?shù)美?/p>

【答案】：D

【解析】民法的目的之一是保護(hù)民事主體的合法權(quán)益。公民的合法權(quán)益、私人的合法權(quán)益以及外國人在符合相關(guān)法律規(guī)定的情況下的合法權(quán)益，都受到民法的保護(hù)。而不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益的行為，民法的作用是調(diào)整不當(dāng)?shù)美P(guān)系，使不當(dāng)?shù)美朔颠€不當(dāng)利益，而不是保護(hù)不當(dāng)?shù)美@種行為及其所涉及的利益。所以民法不保護(hù)的主體權(quán)益是不當(dāng)?shù)美?2、法律作為一種硬要求，具備強(qiáng)制性和（）。

A.權(quán)威性

B.擴(kuò)散性

C.引導(dǎo)性

D.感召性

【答案】：A"

【解析】法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。法律具有強(qiáng)制性和權(quán)威性，強(qiáng)制性體現(xiàn)在它以國家強(qiáng)制力為后盾，任何違法行為都會(huì)受到制裁；權(quán)威性體現(xiàn)在法律是國家意志的體現(xiàn)，在國家治理和社會(huì)秩序維護(hù)中具有至高無上的地位。擴(kuò)散性并非法律的典型特性，法律主要是規(guī)范和調(diào)整社會(huì)關(guān)系，并非以擴(kuò)散為主要特征。引導(dǎo)性更多是道德等規(guī)范所具有的特點(diǎn)，道德通過倡導(dǎo)和引導(dǎo)人們的行為來發(fā)揮作用，而法律主要是通過強(qiáng)制力保障實(shí)施。感召性通常也是道德等軟性規(guī)范所具備的，它依靠人們內(nèi)心的認(rèn)同和情感共鳴來影響行為，與法律依靠強(qiáng)制力實(shí)施不同。因此這里應(yīng)填權(quán)威性。"13、王陽明認(rèn)為：“你未看此花時(shí)，此花與你同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來，可知此花不在你的心外?！毕铝羞x項(xiàng)中蘊(yùn)含的哲理與此相同的是（）。

A.天地之變，陰陽之化

B.天地合而萬物生

C.心外無物，心外無理

D.理生萬物、理主動(dòng)靜

【答案】：C"

【解析】題干中王陽明的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)花的存在狀態(tài)取決于人的感知，體現(xiàn)了主觀唯心主義思想，即把人的主觀精神（如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等）當(dāng)作世界的本原。認(rèn)為天地的變化是由陰陽的變化所引起，將陰陽看作是世界的本原，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)天地相互作用而萬物產(chǎn)生，把天地當(dāng)作萬物產(chǎn)生的根源，屬于古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。意思是心是世界的本原，心之外沒有事物和道理，體現(xiàn)了主觀唯心主義思想，與題干哲理相同。認(rèn)為理是世界的本原，理派生萬物、主宰動(dòng)靜，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)。綜上，答案與題干蘊(yùn)含哲理相同的表述是心外無物，心外無理。"14、管理是一個(gè)追求效率與效益的過程，在這一過程中，（）是挖掘人的潛能的最佳方式。

A.職位設(shè)計(jì)合理

B.明確每個(gè)人的職責(zé)

C.合理授權(quán)

D.獎(jiǎng)懲分明、及時(shí)公正

【答案】：B"

【解析】管理是追求效率和效益的過程，挖掘人的潛能對(duì)于實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)至關(guān)重要。明確每個(gè)人的職責(zé)可以讓員工清楚知道自己的工作方向和目標(biāo)，減少工作中的迷茫和混亂。當(dāng)員工明確了自己的職責(zé)后，就能夠更加專注地投入到工作中，充分發(fā)揮自己的能力。因?yàn)樗麄兦宄约涸诮M織中的位置和貢獻(xiàn)，會(huì)更有動(dòng)力去完成任務(wù)，從而有助于挖掘自身的潛能。而職位設(shè)計(jì)合理主要是從組織架構(gòu)和崗位設(shè)置的角度出發(fā)，側(cè)重于確保崗位與工作內(nèi)容的適配性；合理授權(quán)是給予員工一定的權(quán)力以便他們能夠更自主地開展工作；獎(jiǎng)懲分明、及時(shí)公正則是通過激勵(lì)和約束機(jī)制來影響員工的行為。這些雖然也對(duì)管理和員工表現(xiàn)有重要作用，但相比之下，明確每個(gè)人的職責(zé)更直接針對(duì)挖掘人的潛能這一目標(biāo)。所以在這幾個(gè)選項(xiàng)中，明確每個(gè)人的職責(zé)是挖掘人的潛能的最好辦法。"15、一棵樹上的蘋果熟了。因?yàn)樘撸谄鹉_都?jí)虿恢?，只好搬來木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然落了下來，摔在地上，成了一團(tuán)果泥。這便是生活中所謂的無奈——眼看到手，卻又失去。但不算白費(fèi)力氣，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。如果這時(shí)從木梯上下來，再去摘其他樹上的也不算晚。這個(gè)故事給我們最重要的啟示是（）。

A.在現(xiàn)實(shí)生活中要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、抓住機(jī)會(huì)

B.在生活中不要?dú)怵H、不要迷失自己，要不斷努力、不斷追求

C.在遇到任何事情的時(shí)候要保持一個(gè)平常心，要學(xué)會(huì)泰然處之

D.生命中任何一次探索，都是一次成功的經(jīng)驗(yàn)的積累

【答案】：D

【解析】文段是通過摘蘋果這樣一段經(jīng)歷得出一種感悟，“如果這時(shí)從木梯上下來，再去摘其他樹上的也不算晚”這句話體現(xiàn)了這種感悟。“摘蘋果”的過程其實(shí)就是一次探索的過程，而“我知道了……”則是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。16、我國正處于以變化為主要特征的時(shí)代，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是時(shí)代的要求，將提升文化軟實(shí)力放在首位的是（）。

A.經(jīng)濟(jì)效益

B.社會(huì)效益

C.產(chǎn)業(yè)效益

D.綜合效益

【答案】：B

【解析】在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、提升文化軟實(shí)力的過程中，社會(huì)效益應(yīng)放在首位。這是由文化建設(shè)的本質(zhì)和社會(huì)主義性質(zhì)所決定的。文化具有意識(shí)形態(tài)屬性，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、提高國民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧等重要使命。若過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益、產(chǎn)業(yè)效益或綜合效益，而忽視社會(huì)效益，可能會(huì)導(dǎo)致文化產(chǎn)品和服務(wù)出現(xiàn)低俗、媚俗等不良傾向，無法發(fā)揮文化滋養(yǎng)人心、凝聚力量的積極作用。只有將社會(huì)效益置于首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，才能推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)健康繁榮發(fā)展，真正提升國家文化軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。所以本題應(yīng)選社會(huì)效益。17、鄒某的一只羊走失，夏某將其牽回并關(guān)入自家羊圈，打算次日尋找失主。當(dāng)晚，羊圈屋頂被臺(tái)風(fēng)刮倒，羊被壓死。夏某把羊肉和羊皮出售，分別獲得500元和100元，且請(qǐng)人屠宰及銷售支出了100元。下列哪一種說法是正確的（）。

A.鄒某有權(quán)要求夏某返還一只同樣的羊

B.鄒某有權(quán)要求夏某返還500元

C.鄒某有權(quán)要求夏某返還600元

D.鄒某有權(quán)要求夏某按該羊的市價(jià)賠償1000元

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)無因管理的相關(guān)規(guī)定來分析各方的權(quán)利和義務(wù)。在本題中，夏某的行為構(gòu)成無因管理。無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的人，有權(quán)請(qǐng)求受益人償還由此支出的必要費(fèi)用。夏某將鄒某走失的羊牽回關(guān)入自家羊圈，準(zhǔn)備次日尋找失主，其主觀上是為了幫助鄒某管理該羊，并無占有該羊的意圖，且沒有法定或約定的義務(wù)去管理這只羊，因此構(gòu)成無因管理。羊因不可抗力（臺(tái)風(fēng)導(dǎo)致羊圈屋頂被刮倒）死亡，夏某將羊肉和羊皮出售共得款600元，同時(shí)請(qǐng)人屠宰及銷售支出100元。在這種情況下，夏某應(yīng)返還因管理行為所獲得的利益，但可以扣除必要的管理費(fèi)用。所以夏某應(yīng)返還給鄒某的金額為出售所得的600元減去支出的100元，即500元。對(duì)于鄒某而言，由于羊已經(jīng)死亡，其要求返還一只同樣的羊已無法實(shí)現(xiàn)；而要求返還600元未扣除夏某支出的必要費(fèi)用；要求按該羊的市價(jià)賠償1000元也是不合理的，因?yàn)檠虻乃劳鍪遣豢煽沽?dǎo)致，夏某并無故意或重大過失，不應(yīng)承擔(dān)超出實(shí)際所得利益的賠償責(zé)任。綜上，失主有權(quán)要求管理人返還扣除必要費(fèi)用后的剩余利益，即500元。"18、以下屬于人力資源需求預(yù)測(cè)定性預(yù)測(cè)方法的是（）。

A.比率分析法

B.德爾菲法

C.回歸分析法

D.趨勢(shì)預(yù)測(cè)法

【答案】：B

【解析】人力資源需求預(yù)測(cè)的方法可分為定性預(yù)測(cè)和定量預(yù)測(cè)兩類。比率分析法是通過計(jì)算某些因素與人力資源數(shù)量之間的比率關(guān)系來預(yù)測(cè)人力資源需求，屬于定量預(yù)測(cè)方法。德爾菲法是采用背對(duì)背的通信方式征詢專家小組成員的預(yù)測(cè)意見，經(jīng)過幾輪征詢，使專家小組的預(yù)測(cè)意見趨于集中，最后做出符合市場(chǎng)未來發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)結(jié)論，屬于定性預(yù)測(cè)方法?；貧w分析法是根據(jù)過去一定時(shí)間內(nèi)員工數(shù)量與相關(guān)因素之間的數(shù)量關(guān)系，建立回歸方程來預(yù)測(cè)人力資源需求，屬于定量預(yù)測(cè)方法。趨勢(shì)預(yù)測(cè)法是根據(jù)企業(yè)過去的人員數(shù)據(jù)，分析其發(fā)展趨勢(shì)并以此來預(yù)測(cè)未來的人力資源需求，屬于定量預(yù)測(cè)方法。所以屬于定性預(yù)測(cè)的是德爾菲法。19、實(shí)施下列犯罪行為不可能被判處死刑的是（）。

A.搶劫金融機(jī)構(gòu)

B.故意殺人

C.販賣毒品

D.盜竊

【答案】：D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，搶劫金融機(jī)構(gòu)屬于搶劫罪中加重處罰的情形，情節(jié)嚴(yán)重的可判處死刑；故意殺人的，情節(jié)嚴(yán)重的，也可以判處死刑；販賣毒品，達(dá)到一定數(shù)量或情節(jié)嚴(yán)重的，同樣可能被判處死刑。而盜竊罪最高法定刑為無期徒刑，不可能被判處死刑。因此，實(shí)施盜竊犯罪行為不可能被判處死刑。20、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義理論體系的重要組成部分，其形成并非一蹴而就，而是具有深刻的理論基礎(chǔ)。這個(gè)理論基礎(chǔ)是（）。

A.歷史唯物主義

B.西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

C.勞動(dòng)價(jià)值論

D.剩余價(jià)值學(xué)說

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成有著深刻的理論基礎(chǔ)，勞動(dòng)價(jià)值論是其理論基礎(chǔ)。勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為商品的價(jià)值是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的，這為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析資本主義經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值規(guī)律、剩余價(jià)值等問題奠定了基礎(chǔ)。歷史唯物主義主要是從社會(huì)歷史發(fā)展的角度揭示社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，它是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，并非馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成有一定的影響，但它并不是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判地繼承了西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的合理成分。剩余價(jià)值學(xué)說是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，它揭示了資本主義剝削的本質(zhì)，但不是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。綜上所述，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是勞動(dòng)價(jià)值論。"21、當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度過快、出現(xiàn)通貨膨脹時(shí)，中央銀行通常會(huì)實(shí)施緊縮性貨幣政策，以下各項(xiàng)中不屬于其主要措施的是（）。

A.利用貨幣發(fā)行權(quán)減少貨幣發(fā)行

B.收緊銀行信貸業(yè)務(wù)

C.減少地方性財(cái)政預(yù)算

D.提高商業(yè)銀行存款準(zhǔn)備金率

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)緊縮性貨幣政策的定義和特點(diǎn)，逐一分析各措施是否屬于緊縮性貨幣政策主要措施。緊縮性貨幣政策是指中央銀行通過減少貨幣供應(yīng)量，以達(dá)到抑制社會(huì)總需求、穩(wěn)定物價(jià)的目的。利用貨幣發(fā)行權(quán)減少貨幣發(fā)行，能夠直接減少市場(chǎng)上的貨幣流通量，從而抑制通貨膨脹，屬于緊縮性貨幣政策的主要措施。收緊銀行信貸業(yè)務(wù)，意味著銀行減少貸款發(fā)放，市場(chǎng)上可用于投資和消費(fèi)的資金減少，從而減少社會(huì)總需求，屬于緊縮性貨幣政策的主要措施。提高商業(yè)銀行存款準(zhǔn)備金率，商業(yè)銀行需要將更多的存款作為準(zhǔn)備金留存，可用于放貸的資金減少，進(jìn)而使市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量減少，屬于緊縮性貨幣政策的主要措施。而減少地方性財(cái)政預(yù)算屬于財(cái)政政策范疇，是政府通過調(diào)整財(cái)政收支來影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，并非中央銀行采取的緊縮性貨幣政策措施。綜上，本題應(yīng)選減少地方性財(cái)政預(yù)算這一選項(xiàng)。"22、歷史上武漢有“九省通衢”之稱，下列內(nèi)容與這座城市沒有關(guān)系的是（）。

A.江南制造總局

B.漢陽鐵廠

C.武漢長(zhǎng)江大橋

D.辛亥革命

【答案】：A"

【解析】該題主要考查對(duì)武漢相關(guān)歷史事件和事物的了解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容與武漢的關(guān)聯(lián)。江南制造總局是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)，由李鴻章創(chuàng)辦于上海，并非在武漢，所以與武漢沒有關(guān)系。漢陽鐵廠是洋務(wù)派創(chuàng)辦的當(dāng)時(shí)國內(nèi)最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)，是張之洞在湖北漢陽（今屬武漢）興建的，與武漢密切相關(guān)。武漢長(zhǎng)江大橋是新中國成立后在長(zhǎng)江上修建的第一座公鐵兩用橋，橫跨于武昌蛇山和漢陽龜山之間，是武漢重要的標(biāo)志性建筑，與武漢相關(guān)。辛亥革命首義發(fā)生在武昌，武昌屬于武漢，它打響了推翻清王朝統(tǒng)治的第一槍，與武漢緊密相連。綜上，與武漢沒有關(guān)系的是江南制造總局。"23、唐代是中國古代詩歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩體現(xiàn)了李白詩歌的風(fēng)格是（）。

A.浪漫主義

B.古典主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義

【答案】：A

【解析】該題主要考查對(duì)李白詩歌風(fēng)格的理解?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”這句詩運(yùn)用了極其豐富的想象，將廬山瀑布的壯觀景象以夸張的手法描繪出來，營(yíng)造出奇幻瑰麗的意境，這正是浪漫主義詩歌風(fēng)格的典型體現(xiàn)。浪漫主義強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、運(yùn)用豐富想象和奇特夸張等手法來塑造形象、反映現(xiàn)實(shí)。古典主義強(qiáng)調(diào)模仿古代，崇尚理性，注重規(guī)則和秩序等特點(diǎn)，與這句詩的表現(xiàn)手法和風(fēng)格不符?，F(xiàn)實(shí)主義側(cè)重于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀描寫，強(qiáng)調(diào)真實(shí)地反映生活，此句詩并非在客觀描繪現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景。現(xiàn)代主義是20世紀(jì)以來的文學(xué)思潮，具有反傳統(tǒng)、重視內(nèi)心世界等特點(diǎn)，與唐代詩歌的風(fēng)格差異明顯。所以這句詩體現(xiàn)的是浪漫主義風(fēng)格。24、（）地處甘肅省敦煌市城南5公里處，從古至今皆以“山泉共處，沙水共生”的奇妙景觀聞名遐邇，被贊譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。

A.鳴沙山—月牙泉

B.城隍山—玉泉

C.鳴沙山—趵突泉

D.城隍山—虎跑泉

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及景觀的地理位置及特點(diǎn)來判斷正確答案。題目描述的景觀位于甘肅省敦煌市城南5公里，以“山泉共處，沙水共生”的奇妙景觀著稱，被譽(yù)為“塞外風(fēng)光之一絕”。有一處景觀是位于甘肅省敦煌市城南5公里的鳴沙山和月牙泉。鳴沙山與月牙泉相互依存，構(gòu)成了“山泉共處，沙水共生”的獨(dú)特奇妙景觀，且其有著“塞外風(fēng)光之一絕”的美譽(yù)，所以該描述對(duì)應(yīng)的景觀為鳴沙山和月牙泉。城隍山位于浙江省杭州市，玉泉也在杭州西湖仙姑山北的清漣寺內(nèi)，與題目中“位于甘肅省敦煌市城南5公里”的信息不符。趵突泉位于山東省濟(jì)南市，并非在甘肅省敦煌市，不符合題目要求?；⑴苋挥谡憬贾?，同樣不在甘肅省敦煌市，不符合題目描述。綜上，正確答案為鳴沙山—月牙泉。"25、“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”，這種看法是()

A.宿命論的觀點(diǎn)

B.機(jī)械論的觀點(diǎn)

C.歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)

D.歷史唯物主義的觀點(diǎn)

【答案】：D

【解析】此看法強(qiáng)調(diào)英雄人物作用受歷史條件限制，這符合歷史唯物主義觀點(diǎn)，即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，人物活動(dòng)受客觀歷史條件制約，它并非宿命論、機(jī)械論、歷史循環(huán)論觀點(diǎn)。26、“鼎”在中國歷史上具有獨(dú)特地位，它既是用于飲食的食器，也是象征權(quán)力的禮器。下列成語中“鼎”表示“食器”的是（）。

A.鼎鼎大名

B.一言九鼎

C.問鼎天下

D.鐘鳴鼎食

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對(duì)成語中“鼎”含義的理解，需要判斷每個(gè)成語中“鼎”是作為“食器”還是象征“權(quán)力”。“鼎鼎大名”形容名氣很大，這里的“鼎”并沒有“食器”或象征“權(quán)力”的意思，只是用來形容程度，與“食器”無關(guān)?！耙谎跃哦Α币馑际且痪湓挼值蒙暇哦χ?，形容所說的話分量很重，作用很大，這里的“鼎”象征著權(quán)力和地位，并非“食器”?！皢柖μ煜隆敝傅氖怯袏Z取天下的野心，“鼎”在古代是國家權(quán)力的象征，此成語中“鼎”代表權(quán)力，不是“食器”。“鐘鳴鼎食”指擊鐘列鼎而食，形容貴族的豪華排場(chǎng)，其中“鼎”就是作為飲食所用的“食器”，符合題目要求。綜上，“鼎”是“食器”的成語是鐘鳴鼎食。"27、內(nèi)部招聘的優(yōu)點(diǎn)是（）。

A.有較廣泛的選聘來源

B.可激勵(lì)組織成員的進(jìn)取心

C.給組織帶來新的觀念

D.可避免組織成員間的不團(tuán)結(jié)

【答案】：B

【解析】?jī)?nèi)部招聘從組織內(nèi)部選拔人員，由于崗位空缺對(duì)內(nèi)部成員來說是晉升機(jī)會(huì)，因而可激勵(lì)組織成員的進(jìn)取心。而有較廣泛的選聘來源和給組織帶來新的觀念是外部招聘的特點(diǎn)，內(nèi)部招聘人員來自組織內(nèi)部，人員來源范圍局限，新觀念引入也相對(duì)較少。同時(shí)，內(nèi)部招聘可能會(huì)引發(fā)組織成員間的競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而導(dǎo)致不團(tuán)結(jié)。所以該題的正確答案是可激勵(lì)組織成員的進(jìn)取心。28、刑法修正案（十一）草案于2020年10月提請(qǐng)十三屆全國人大常委會(huì)進(jìn)行二次審議。草案規(guī)定，（），犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡，情節(jié)惡劣的，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

A.十二周歲以下的人

B.已滿十二周歲未滿十四周歲的人

C.已滿十四周歲未滿十六周歲的人

D.已滿十六周歲未滿十八周歲的人

【答案】：B"

【解析】本題主要考查刑法修正案（十一）草案中關(guān)于特定年齡段犯罪負(fù)刑事責(zé)任的規(guī)定。對(duì)于刑事責(zé)任年齡的劃分，不同年齡段在承擔(dān)刑事責(zé)任方面有不同的規(guī)定。根據(jù)刑法修正案（十一）草案，已滿十二周歲未滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡，情節(jié)惡劣的，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。十二周歲以下的人，通常因其身心發(fā)育尚未達(dá)到能夠充分認(rèn)識(shí)自己行為的性質(zhì)、意義和后果的程度，所以在此年齡段實(shí)施犯罪行為，一般不承擔(dān)刑事責(zé)任。已滿十四周歲未滿十六周歲的人，《中華人民共和國刑法》規(guī)定，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但這并非本題所描述的特定規(guī)定情形。已滿十六周歲未滿十八周歲的人，對(duì)所有犯罪行為都應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但這也不符合本題的規(guī)定。綜上，正確答案對(duì)應(yīng)的是已滿十二周歲未滿十四周歲的人。"29、為保護(hù)鳳凰山上紅楓林免受山頂季節(jié)性狂風(fēng)的肆虐而不被刮倒,鳳凰山國家風(fēng)景管理局在山頂上設(shè)置了巨大的防風(fēng)屏障。這些屏障的建立雖然擋住了狂風(fēng)的侵襲,但就風(fēng)景的整體性而言,有兩個(gè)副作用,一是近乎將紅楓林圈圍起來了,二是紅楓林山頂在狂風(fēng)季節(jié)的“風(fēng)”景,也因此屏障而大為遜色,另外也使本來就不太大的山頂顯得更狹小了。上述信息最支持的一項(xiàng)論斷是()。

A.通過建筑防風(fēng)屏障來保護(hù)紅楓林,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,其作用可能是適得其反的

B.由于季風(fēng)的猛烈程度不斷加深,必須在紅楓林周圍建立起更多更有效的防風(fēng)屏障

C.為人類留下寶貴的紅楓林資源,應(yīng)該是紅楓林風(fēng)景管理的首要目標(biāo)

D.防風(fēng)屏障永遠(yuǎn)不被風(fēng)暴破壞,也不需要昂貴的維修和更新

【答案】：A

【解析】文段首先提到防風(fēng)屏障的正面作用，也就是能讓山頂紅楓林避免受到季節(jié)性狂風(fēng)的侵害。隨后著重指出防風(fēng)屏障存在兩個(gè)副作用，會(huì)讓風(fēng)景“大為遜色”，還會(huì)讓本就不大的山頂顯得更狹小。而鳳凰紅楓林建設(shè)的初衷是供游客觀賞，風(fēng)景變差和空間變狹小都不利于景區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這意味著文段意在強(qiáng)調(diào)防風(fēng)屏障的負(fù)面作用，即其作用可能會(huì)適得其反。30、下列關(guān)于新能源的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.新能源包括太陽能、核能、天然氣等

B.新能源一般對(duì)環(huán)境的污染較小

C.新能源普遍具備可再生特征

D.新能源開發(fā)利用的技術(shù)尚不成熟

【答案】：A

【解析】該題應(yīng)選擇描述錯(cuò)誤的選項(xiàng)。新能源是指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式，一般為在新技術(shù)基礎(chǔ)上加以開發(fā)利用的可再生能源。太陽能屬于新能源，它取之不盡用之不竭且對(duì)環(huán)境污染小，開發(fā)技術(shù)還在不斷發(fā)展；核能通過核反應(yīng)從原子核釋放能量，也是新能源的一種，不過核能使用過程存在一定安全風(fēng)險(xiǎn)，需嚴(yán)格監(jiān)管；天然氣是指天然蘊(yùn)藏于地層中的烴類和非烴類氣體的混合物，屬于傳統(tǒng)的化石能源，并非新能源。新能源通常是清潔能源，一般對(duì)環(huán)境的污染較小，且普遍具備可再生特征，但由于新能源開發(fā)利用尚處于發(fā)展階段，很多相關(guān)技術(shù)還不成熟。所以描述錯(cuò)誤的是將天然氣歸為新能源這一表述。31、反腐倡廉政策在A市實(shí)施多年后，A市主要領(lǐng)導(dǎo)組織考查小組對(duì)該政策實(shí)施效果進(jìn)行綜合考評(píng)。A市領(lǐng)導(dǎo)的這一行為屬于政府績(jī)效管理程序中的（）過程。

A.績(jī)效計(jì)劃

B.績(jī)效實(shí)施與管理

C.績(jī)效評(píng)估

D.績(jī)效反饋與改進(jìn)

【答案】：C"

【解析】這道題考查政府績(jī)效管理程序中不同過程的特點(diǎn)。政府績(jī)效管理程序一般包括績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效實(shí)施與管理、績(jī)效評(píng)估、績(jī)效反饋與改進(jìn)等過程。績(jī)效計(jì)劃是對(duì)組織或個(gè)人的績(jī)效目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)行設(shè)定；績(jī)效實(shí)施與管理是在計(jì)劃執(zhí)行過程中對(duì)績(jī)效進(jìn)行監(jiān)控和管理；績(jī)效評(píng)估是對(duì)績(jī)效目標(biāo)的完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)；績(jī)效反饋與改進(jìn)是將評(píng)估結(jié)果反饋并進(jìn)行改進(jìn)。題目中A市主要領(lǐng)導(dǎo)組織考查小組對(duì)反腐倡廉政策實(shí)施效果進(jìn)行綜合考評(píng)，這符合績(jī)效評(píng)估的定義，即對(duì)已實(shí)施的政策等的完成情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。所以A市領(lǐng)導(dǎo)的行為屬于績(jī)效評(píng)估過程。"32、最早提出“日心說”的科學(xué)家是（）。

A.哥白尼

B.拉瓦錫

C.伽利略

D.開普勒

【答案】：A

【解析】該題正確答案為首先指出“日心說”的科學(xué)家是哥白尼。拉瓦錫是法國著名化學(xué)家，他提出了燃燒的氧化學(xué)說，使近代化學(xué)取得了革命性進(jìn)展。伽利略是意大利偉大的科學(xué)家，他是利用望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)天體取得大量成果的第一位科學(xué)家，在天文學(xué)、力學(xué)等諸多領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)。開普勒發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)。而哥白尼在其著作《天體運(yùn)行論》中系統(tǒng)地闡述了“日心說”，推翻了長(zhǎng)期以來居于統(tǒng)治地位的“地心說”，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。33、生產(chǎn)力和生關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成()

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.上層建筑

C.生產(chǎn)方式

D.人和自然之間的關(guān)系

【答案】：C

【解析】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系總和，上層建筑是相關(guān)政治等制度，人和自然關(guān)系不符，所以答案是生產(chǎn)方式。34、在水平的桌面上放置一本厚重的字典，依據(jù)力的相互作用原理，下列情況中屬于一對(duì)平衡力的是（）。

A.字典受到的重力和字典對(duì)地球的吸引力

B.字典受到的重力和桌面對(duì)字典的支持力

C.字典對(duì)桌面的壓力和桌面對(duì)字典的支持力

D.字典對(duì)桌面的壓力和字典受到的重力

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)平衡力和相互作用力的特點(diǎn)來逐一分析各力的關(guān)系。平衡力是作用在同一個(gè)物體上的兩個(gè)力，大小相等、方向相反，且作用在同一條直線上。相互作用力是兩個(gè)物體之間的力，它們大小相等、方向相反，作用在同一條直線上，但分別作用在兩個(gè)不同的物體上。首先分析重力和吸引力，重力是由于地球的吸引而使物體受到的力，字典受到的重力，施力物體是地球，受力物體是字典；字典對(duì)地球的吸引力，施力物體是字典，受力物體是地球，這兩個(gè)力分別作用在字典和地球這兩個(gè)不同的物體上，是一對(duì)相互作用力，并非平衡力。接著看字典受到的重力和桌面對(duì)字典的支持力，這兩個(gè)力都作用在字典上，且字典在水平桌面上處于靜止?fàn)顟B(tài)，說明它受到的重力和桌面對(duì)它的支持力大小相等、方向相反，并且作用在同一條直線上，符合平衡力的條件，是一對(duì)平衡力。再看字典對(duì)桌面的壓力和桌面對(duì)字典的支持力，字典對(duì)桌面的壓力，施力物體是字典，受力物體是桌面；桌面對(duì)字典的支持力，施力物體是桌面，受力物體是字典，這兩個(gè)力分別作用在桌面和字典這兩個(gè)不同的物體上，是一對(duì)相互作用力，不是平衡力。最后看字典對(duì)桌面的壓力和字典受到的重力，字典對(duì)桌面的壓力，受力物體是桌面；字典受到的重力，受力物體是字典，這兩個(gè)力分別作用在不同的物體上，且方向都向下，不符合平衡力的條件，不是平衡力。綜上，屬于一對(duì)平衡力的是字典受到的重力和桌面對(duì)字典的支持力。"35、在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是（）。

A.明成祖

B.明英宗

C.明太祖

D.明憲宗

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)明朝各位皇帝在位時(shí)的政治舉措，來判斷在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。明成祖朱棣主要的政治舉措包括遷都北京、設(shè)立東廠等，加強(qiáng)了北方的防御和中央對(duì)全國的控制，但并未在地方實(shí)行三司分權(quán)。明英宗朱祁鎮(zhèn)在位期間，政治上有一些變動(dòng)，但也沒有推行在地方實(shí)行三司分權(quán)的政策。明太祖朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方廢除行中書省，設(shè)立承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司，分管民政、軍政和司法，合稱“三司”。三司分權(quán)，相互牽制，大權(quán)統(tǒng)歸中央，所以明太祖朱元璋在地方實(shí)行了三司分權(quán)。明憲宗朱見深在位期間，主要是對(duì)一些政治積弊進(jìn)行了一定程度的整頓，但并非是在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝。綜上，在地方實(shí)行三司分權(quán)的皇帝是明太祖。"36、農(nóng)民工市民化進(jìn)程是在工業(yè)化和城鎮(zhèn)化推動(dòng)下，促使廣大農(nóng)村居民轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘惺忻竦倪^程。然而，農(nóng)民工與城市主流社會(huì)和文化存在疏離，形成了農(nóng)民工的“文化孤島”現(xiàn)象。要解決農(nóng)民工的“文化孤島”問題，必須（）。

A.大力發(fā)展公益性文化事業(yè)

B.遵循各民族文化一律平等原則

C.用城市文化改變農(nóng)村文化

D.大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【答案】：A"

【解析】農(nóng)民工“文化孤島”問題是由于農(nóng)民工與城市主流社會(huì)、文化相疏離導(dǎo)致的。解決該問題，關(guān)鍵在于為農(nóng)民工提供豐富且適宜的文化資源和文化服務(wù)，以促進(jìn)他們更好地融入城市文化。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)能夠?yàn)榘ㄞr(nóng)民工在內(nèi)的廣大群眾提供公共文化服務(wù)，保障人民基本文化權(quán)益。通過建設(shè)圖書館、文化館、文化廣場(chǎng)等文化基礎(chǔ)設(shè)施，組織各類文化活動(dòng)等方式，為農(nóng)民工營(yíng)造良好的文化氛圍，使他們有更多機(jī)會(huì)接觸和參與城市文化生活，從而縮小與城市主流文化的差距，有效解決“文化孤島”問題。遵循各民族文化一律平等原則主要是針對(duì)不同民族文化之間的關(guān)系而言，與解決農(nóng)民工“文化孤島”這一特定群體的文化融入問題并無直接關(guān)聯(lián)。用城市文化改變農(nóng)村文化這種做法是不恰當(dāng)?shù)模r(nóng)村文化有其自身的特色和價(jià)值，不能簡(jiǎn)單地用城市文化去替代，而且這種做法也不利于文化的多樣性發(fā)展，無法從根本上解決農(nóng)民工的文化融入問題。大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的思想道德水平和精神文明程度具有重要意義，但它并不能直接針對(duì)農(nóng)民工“文化孤島”這一具體問題，缺乏對(duì)農(nóng)民工文化融入城市的具體支持和引導(dǎo)。綜上所述，解決農(nóng)民工的“文化孤島”問題，必須大力發(fā)展公益性文化事業(yè)。"37、下列有關(guān)青藏高原的說法中，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.是中國海拔最高的高原

B.是眾多河流的發(fā)源地

C.光照和地?zé)豳Y源匱乏

D.地勢(shì)險(xiǎn)峻多變、地形復(fù)雜

【答案】：C

【解析】該題主要考查對(duì)青藏高原特征的了解。青藏高原是中國海拔最高的高原，平均海拔在4000米以上，被稱為“世界屋脊”，這一特征使其成為眾多河流的發(fā)源地，因?yàn)楦吆０螌?dǎo)致山脈眾多，冰雪融水豐富，眾多大江大河如長(zhǎng)江、黃河等都發(fā)源于此。同時(shí)，青藏高原地勢(shì)險(xiǎn)峻多變、地形復(fù)雜，有許多高山、峽谷等地形。而青藏高原由于海拔高，空氣稀薄，大氣對(duì)太陽輻射的削弱作用弱，所以光照資源豐富；又處于板塊交界地帶，地殼運(yùn)動(dòng)活躍，因此地?zé)豳Y源也十分豐富。所以“光照和地?zé)豳Y源匱乏”的表述是不正確的。38、相互存在繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時(shí)間的，推定（）。

A.同時(shí)死亡

B.長(zhǎng)輩先死亡

C.晚輩先死亡

D.沒有其他繼承人的人先死亡

【答案】：D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十一條第二款規(guī)定，相互有繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時(shí)間的，推定沒有其他繼承人的人先死亡；都有其他繼承人，輩份不同的，推定長(zhǎng)輩先死亡；輩份相同的，推定同時(shí)死亡，相互不發(fā)生繼承。所以此情況應(yīng)推定沒有其他繼承人的人先死亡。39、（）的收入和支出構(gòu)成財(cái)政。

A.政府

B.社會(huì)

C.國家

D.企業(yè)

【答案】：C"

【解析】本題考查財(cái)政的相關(guān)概念。財(cái)政是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力參與部分社會(huì)產(chǎn)品和國民收入的分配和再分配所形成的一種特殊分配關(guān)系。財(cái)政的主體是國家，意味著國家是財(cái)政分配的組織者和執(zhí)行者，國家的收入和支出就是財(cái)政。政府是國家權(quán)力的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家意志的體現(xiàn)者，但單純說政府的收入和支出不能完全等同于財(cái)政概念，其收入和支出是國家財(cái)政活動(dòng)的一部分具體實(shí)施。社會(huì)是一個(gè)廣泛的概念，涵蓋了各種群體和組織，社會(huì)本身不存在統(tǒng)一的類似財(cái)政的收入和支出行為，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是多元且分散的。企業(yè)是以營(yíng)利為目的的經(jīng)濟(jì)組織，企業(yè)的收入和支出主要圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)展開，是微觀層面的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，與宏觀層面的國家財(cái)政有著本質(zhì)區(qū)別。綜上，國家的收入和支出就是財(cái)政，正確答案是國家。"40、公文中的“函”靈活簡(jiǎn)便，可廣泛應(yīng)用于公務(wù)聯(lián)系的各個(gè)領(lǐng)域，以下事項(xiàng)不適宜使用“函”這一公文形式的是（）。

A.內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府就XX風(fēng)電廠建設(shè)問題向國家發(fā)改委申請(qǐng)

B.呼和浩特市人民政府就新城區(qū)道路規(guī)劃問題向內(nèi)蒙古自治區(qū)交通運(yùn)輸廳詢問

C.河北省公安廳就打擊車匪路霸問題向山西省公安廳提出建議

D.國務(wù)院、中央軍委就軍隊(duì)營(yíng)區(qū)外義務(wù)植樹進(jìn)行指示

【答案】：D

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府與國家發(fā)改委、呼和浩特市人民政府與內(nèi)蒙古自治區(qū)交通運(yùn)輸廳是上下級(jí)關(guān)系，但在某些具體事務(wù)上也可使用函來溝通，如申請(qǐng)事項(xiàng)、詢問問題等；河北省公安廳與山西省公安廳是不相隸屬的關(guān)系，用函提出建議也是合適的。而國務(wù)院、中央軍委就軍隊(duì)營(yíng)區(qū)外義務(wù)植樹進(jìn)行指示，這是上級(jí)對(duì)下級(jí)的指揮、命令行為，應(yīng)使用指示性的公文，不適宜用函這種較為平行的公文形式。所以不適宜使用“函”這一公文形式的是軍隊(duì)營(yíng)區(qū)外義務(wù)植樹進(jìn)行指示這一事項(xiàng)。41、根據(jù)我國《刑法》，下列不能夠單獨(dú)適用的刑罰是（）。

A.罰金

B.驅(qū)逐出境

C.沒收財(cái)產(chǎn)

D.剝奪政治權(quán)利

【答案】：C

【解析】刑罰分為主刑和附加刑，主刑只能獨(dú)立適用，附加刑既可以獨(dú)立適用，也可以附加適用。我國《刑法》規(guī)定的主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑；附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)。此外，對(duì)于犯罪的外國人，可以獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境。罰金、沒收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利均屬于附加刑，可以單獨(dú)適用；而驅(qū)逐出境只能針對(duì)犯罪的外國人適用，不能對(duì)我國公民適用，且其性質(zhì)與典型的附加刑有所不同，不能像一般附加刑那樣普遍適用于所有犯罪并單獨(dú)對(duì)本國公民適用。所以不能夠單獨(dú)適用的刑罰是驅(qū)逐出境。42、五四運(yùn)動(dòng)期間，國家和民族面臨生死存亡，一批青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，喊出“國土不可斷送，人民不可低頭”的誓言。這段話體現(xiàn)的五四運(yùn)動(dòng)的核心精神是（）。

A.民族主義精神

B.愛國主義精神

C.民主精神

D.科學(xué)精神

【答案】：B"

【解析】本題考查對(duì)五四運(yùn)動(dòng)核心精神的理解。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的愛國革命運(yùn)動(dòng)，是中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。題干中“面對(duì)國家和民族生死存亡，一批青年挺身而出，全國民眾奮起抗?fàn)?，誓言‘國土不可斷送，人民不可低頭’”，充分體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)中各界人士為了保衛(wèi)國家領(lǐng)土完整、爭(zhēng)取民族獨(dú)立，不惜付出一切的愛國情懷。民族主義精神通常強(qiáng)調(diào)本民族的利益和特性，在不同歷史語境下有不同含義，題干主要突出的是對(duì)國家和民族的熱愛與捍衛(wèi)，并非單純的民族主義精神。民主精神強(qiáng)調(diào)人民參與政治、追求平等和自由的理念，題干內(nèi)容未著重體現(xiàn)民主方面的信息?？茖W(xué)精神側(cè)重于追求真理、尊重事實(shí)、運(yùn)用科學(xué)方法等，與題干所表達(dá)的情境和重點(diǎn)不相符。綜上，五四運(yùn)動(dòng)的核心精神是愛國主義精神。"43、對(duì)于監(jiān)察機(jī)關(guān)移送的案件，人民檢察院若認(rèn)為符合《中華人民共和國刑事訴訟法》規(guī)定的不起訴情形，經(jīng)（），應(yīng)依法作出不起訴決定。

A.同級(jí)監(jiān)察委員會(huì)核準(zhǔn)

B.同級(jí)監(jiān)察委員會(huì)批準(zhǔn)

C.上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)批準(zhǔn)

D.上一級(jí)人民檢察院批準(zhǔn)

【答案】：D

【解析】對(duì)監(jiān)察機(jī)關(guān)移送的案件，人民檢察院若認(rèn)為符合《中華人民共和國刑事訴訟法》規(guī)定的不起訴情形，需經(jīng)上一級(jí)人民檢察院批準(zhǔn)，才能依法作出不起訴決定。這體現(xiàn)了在檢察機(jī)關(guān)作出不起訴決定時(shí)，需要上一級(jí)人民檢察院把關(guān)，以確保決定的合法性、公正性和準(zhǔn)確性，保證法律適用的統(tǒng)一和正確，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤或不當(dāng)?shù)牟黄鹪V決定。因此正確答案是經(jīng)上一級(jí)人民檢察院批準(zhǔn)。44、齊某獲悉單位財(cái)務(wù)處有一筆資金到賬，用于購置中秋慰問品，便在下班后藏于辦公室內(nèi)意圖行竊。因單位新購的保險(xiǎn)箱配備新式安保設(shè)施，異常堅(jiān)固，齊某竭盡全力，直至次日清晨仍未能打開，于是放棄盜竊，回到辦公桌前佯裝剛上班。齊某的行為構(gòu)成（）。

A.能犯未遂

B.不能犯未遂

C.實(shí)行終了的犯罪中止

D.未實(shí)行終了的犯罪中止

【答案】：A"

【解析】犯罪未遂是指犯罪分子已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。本題中，齊某已經(jīng)著手實(shí)施盜竊行為，因保險(xiǎn)箱具有新式安保設(shè)施異常堅(jiān)固，用盡辦法都未能打開，屬于由于意志以外的原因未得逞，并非自動(dòng)放棄犯罪，所以不構(gòu)成犯罪中止。能犯未遂是指犯罪人所實(shí)施的行為本身可能達(dá)到既遂，但由于犯罪人意志以外的原因而未得逞；不能犯未遂是指犯罪人所實(shí)施的行為本身就不可能達(dá)到既遂因而未得逞。齊某的盜竊行為在正常情況下是有可能打開保險(xiǎn)箱從而達(dá)到既遂的，只是因?yàn)樾率桨脖ＴO(shè)施這一意志以外的原因未能得逞，屬于能犯未遂。"45、居民自治是我國城市基層群眾自治的表現(xiàn)形式，也是城市基層管理中的重要環(huán)節(jié)。下列屬于我國城市基層群眾自治組織的是（）。

A.地方工會(huì)

B.地方人民政府

C.地方法院

D.居民委員會(huì)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)我國城市基層群眾自治組織概念的理解與區(qū)分。所謂城市基層群眾自治組織，是指在城市基層，由居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的組織形式。地方工會(huì)是職工自愿結(jié)合的工人階級(jí)的群眾組織，主要職能是維護(hù)職工合法權(quán)益等，并非城市基層群眾自治組織。地方人民政府是地方各級(jí)國家行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)組織和管理本行政區(qū)域內(nèi)的各項(xiàng)行政事務(wù)，屬于國家行政機(jī)構(gòu)體系，并非基層群眾自治組織。地方法院是國家的審判機(jī)關(guān)，依據(jù)法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，對(duì)案件進(jìn)行審理和裁判，它屬于司法機(jī)關(guān)范疇，也不是城市基層群眾自治組織。居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，它在城市基層社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用，符合我國城市基層群眾自治組織的定義。綜上，答案是居民委員會(huì)。"46、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清朝的在位皇帝是（）。

A.道光

B.嘉慶

C.成豐

D.同治

【答案】：A

【解析】第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1840年至1842年。道光帝在位時(shí)間是1820年至1850年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正處于道光帝統(tǒng)治時(shí)期。嘉慶帝在位時(shí)間為1796年至1820年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)嘉慶帝已不在位。咸豐帝在位時(shí)間是1850年至1861年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后咸豐才即位。同治帝在位時(shí)間為1861年至1875年，距離第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間更遠(yuǎn)。所以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的清朝皇帝是道光。47、團(tuán)體組織里存在冗員繁雜的情況，這違背了組織設(shè)計(jì)中的（）。

A.協(xié)調(diào)原則

B.因事設(shè)人原則

C.命令統(tǒng)一原則

D.因人設(shè)崗原則

【答案】：B"

【解析】團(tuán)體組織設(shè)計(jì)的原則是為了讓組織高效運(yùn)作。因事設(shè)人原則強(qiáng)調(diào)根據(jù)工作任務(wù)來設(shè)置人員崗位，確保人員與工作相匹配，合理利用人力資源，提高組織效率。而團(tuán)體組織中出現(xiàn)冗員繁雜的情況，意味著人員配置沒有基于實(shí)際工作任務(wù)需求，存在人員過多、與工作不匹配的問題，這顯然違背了因事設(shè)人原則。協(xié)調(diào)原則主要關(guān)注組織內(nèi)部各部門、各成員之間的協(xié)作配合，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，與冗員是否繁雜沒有直接關(guān)聯(lián)。命令統(tǒng)一原則是指組織內(nèi)的成員要服從一個(gè)上級(jí)的命令和指揮，保證組織行動(dòng)的一致性，它和人員配置過多的問題無關(guān)。因人設(shè)崗原則是依據(jù)人員的特點(diǎn)和需求來設(shè)置崗位，雖然也可能導(dǎo)致人員與工作的關(guān)系不太合理，但它本身就是一種有別于因事設(shè)人的崗位設(shè)置思路，而題目說的是違背的原則，所以不是因人設(shè)崗原則。綜上，團(tuán)體組織中冗員繁雜違背了組織設(shè)計(jì)中的因事設(shè)人原則。"48、下列屬于無效合同的是（）。

A.合同訂立過程中發(fā)生重大誤解

B.因遭受欺詐、脅迫而訂立的合同

C.當(dāng)事人雙方權(quán)利義務(wù)顯失公平的合同

D.合同內(nèi)容違背公序良俗

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)無效合同的相關(guān)法律規(guī)定，對(duì)各情形進(jìn)行分析判斷。在合同相關(guān)法律中，重大誤解、欺詐、脅迫以及顯失公平等情況，通常屬于可撤銷合同的范疇。可撤銷合同是指因意思表示不真實(shí)，通過有撤銷權(quán)的當(dāng)事人行使撤銷權(quán)，使已經(jīng)生效的合同歸于無效的合同。當(dāng)存在重大誤解時(shí)，當(dāng)事人是基于錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)而訂立合同；因遭受欺詐、脅迫而訂立合同，當(dāng)事人的意思表示并非完全真實(shí)；當(dāng)事人雙方權(quán)利義務(wù)顯失公平的合同，往往是一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形訂立的合同。這些情況下，當(dāng)事人可以選擇行使撤銷權(quán)使合同無效，但在被撤銷之前，合同是有效的。而合同內(nèi)容違背公序良俗的合同，根據(jù)法律規(guī)定屬于無效合同。公序良俗是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡(jiǎn)稱，維護(hù)公序良俗是法律的重要目標(biāo)之一，違背公序良俗的合同嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)公共利益和基本道德秩序，因此這類合同從一開始就不具有法律效力。綜上所述，合同內(nèi)容違背公序良俗屬于無效合同。"49、我國古代名曲《廣陵散》的作者是（）。

A.伯牙

B.師曠

C.嵇康

D.李龜年

【答案】：C"

【解析】該題考查我國古代名曲《廣陵散》的作者相關(guān)知識(shí)?！稄V陵散》，又名《廣陵止息》，是中國古代一首大型琴曲，是著名十大古琴曲之一。魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，并慨然長(zhǎng)嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”所以《廣陵散》的作者是嵇康。伯牙是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國郢都人，雖精通琴藝，但最著名的是他與鐘子期“高山流水遇知音”的故事，代表曲目是《高山》《流水》，并非《廣陵散》作者。師曠是春秋時(shí)期晉國著名樂師，他藝術(shù)造詣極高，尤擅彈琴，有很多關(guān)于他音樂天賦的傳說，但《廣陵散》和他并無關(guān)聯(lián)。李龜年是唐朝時(shí)期的樂工，擅長(zhǎng)唱歌、吹篳篥、奏羯鼓，也能作曲等，在唐朝宮廷音樂方面有重要地位，代表作有《渭川曲》，與《廣陵散》的創(chuàng)作無關(guān)。綜上，答案是嵇康。"50、我國《人民法院法庭規(guī)則》規(guī)定，依法有可能封存犯罪記錄的公開庭審活動(dòng)，任何單位或個(gè)人不得組織人員旁聽。這一規(guī)范屬于（）。

A.授權(quán)性規(guī)范

B.任意性規(guī)范

C.確定性規(guī)范

D.邏輯性規(guī)范

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同法律規(guī)范類型的定義來逐一分析各個(gè)規(guī)范類型是否符合題目描述。授權(quán)性規(guī)范是指規(guī)定人們有權(quán)做一定行為或不做一定行為的規(guī)則，即規(guī)定人們的“可為模式”的規(guī)則，通常使用“可以”“有權(quán)”等表述。而題干中明確規(guī)定“任何單位或個(gè)人不得組織人員旁聽”，并非授予人們某種權(quán)利，所以不屬于授權(quán)性規(guī)范。任意性規(guī)范是指在法定范圍內(nèi)允許行為人自行確定其權(quán)利和義務(wù)的具體內(nèi)容的法律規(guī)范。題干中的規(guī)定是明確禁止任何單位或個(gè)人組織人員旁聽，沒有給行為人自行確定權(quán)利和義務(wù)內(nèi)容的空間，因此不屬于任意性規(guī)范。確定性規(guī)范是指內(nèi)容已經(jīng)明確規(guī)定人們具體的行為模式，無須再援引或者參照其他規(guī)則來確定其內(nèi)容的法律規(guī)范。題干明確指出“依法有可能封存犯罪記錄的公開庭審活動(dòng)，任何單位或個(gè)人不得組織人員旁聽”，清晰地規(guī)定了行為模式，不需要援引其他規(guī)則來確定其內(nèi)容，屬于確定性規(guī)范。邏輯性規(guī)范并不是法律規(guī)范的常見分類類型，在法律規(guī)范分類中一般不涉及此概念，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，該規(guī)范屬于確定性規(guī)范。"第二部分多選題(20題)1、消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者發(fā)生消費(fèi)者權(quán)益爭(zhēng)議時(shí)，可通過下列哪些途徑解決（）。

A.與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商

B.請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)或其他法定組織調(diào)解

C.向有關(guān)行政部門投訴

D.提請(qǐng)仲裁或提起訴訟

【答案】：ABCD"

【解析】消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者發(fā)生消費(fèi)者權(quán)益爭(zhēng)議時(shí)，可通過多種途徑解決。首先，與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商是較為常見且直接的方式，雙方可以就爭(zhēng)議問題進(jìn)行溝通和交流，尋求達(dá)成一致的解決方案。這種方式具有便捷、高效的特點(diǎn)，能夠在一定程度上節(jié)省時(shí)間和成本。請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)或其他法定組織調(diào)解也是可行的途徑。消費(fèi)者協(xié)會(huì)等組織具有專業(yè)的調(diào)解能力和經(jīng)驗(yàn)，能夠站在中立的立場(chǎng)，協(xié)調(diào)雙方的利益，促使?fàn)幾h得到妥善解決。其調(diào)解過程相對(duì)平和，有助于維護(hù)消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者之間的關(guān)系。向有關(guān)行政部門投訴同樣有效。行政部門擁有行政管理和執(zhí)法權(quán)力，能夠?qū)?jīng)營(yíng)者的行為進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)查。通過投訴，行政部門可以依法對(duì)經(jīng)營(yíng)者的違法行為進(jìn)行處理，保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。此外，提請(qǐng)仲裁或提起訴訟是較為正式和具有強(qiáng)制力的解決方式。仲裁是一種準(zhǔn)司法程序，由專業(yè)的仲裁機(jī)構(gòu)進(jìn)行裁決；訴訟則是通過人民法院進(jìn)行審理和判決。這兩種方式適用于爭(zhēng)議較大、通過其他途徑難以解決的情況，能夠?yàn)橄M(fèi)者提供最終的法律保障。綜上所述，當(dāng)消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者發(fā)生消費(fèi)者權(quán)益爭(zhēng)議時(shí)，與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商、請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)或其他法定組織調(diào)解、向有關(guān)行政部門投訴、提請(qǐng)仲裁或提起訴訟都是可以采用的解決途徑。"2、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各類勞動(dòng)收入與合法的非勞動(dòng)收入均受到國家保護(hù)并獲得社會(huì)認(rèn)可。下列屬于非勞動(dòng)收入的是（）。

A.轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)所得收入

B.經(jīng)營(yíng)企業(yè)職工的工資收入

C.出租名下房屋房租收入

D.銀行存款的利息收入

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)勞動(dòng)收入與非勞動(dòng)收入的定義來判斷選項(xiàng)內(nèi)容屬于何種收入類型。勞動(dòng)收入是指各類勞動(dòng)者通過勞動(dòng)獲得的各種報(bào)酬；非勞動(dòng)收入是指勞動(dòng)收入以外的通過其他途徑獲得的各種收入。轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)所得收入，是通過轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)這一資產(chǎn)獲取的收益，并非通過直接的勞動(dòng)獲得，屬于非勞動(dòng)收入。經(jīng)營(yíng)企業(yè)職工的工資收入，是職工通過在企業(yè)付出勞動(dòng)，完成相應(yīng)工作任務(wù)而獲得的報(bào)酬，屬于勞動(dòng)收入。出租名下房屋房租收入，是基于擁有房屋這一資產(chǎn)，將其出租所獲得的收益，并非通過勞動(dòng)賺取，屬于非勞動(dòng)收入。銀行存款的利息收入，是把資金存入銀行，憑借資金的儲(chǔ)蓄行為而獲得的收益，并非通過勞動(dòng)取得，屬于非勞動(dòng)收入。綜上，轉(zhuǎn)讓土地使用權(quán)所得收入、出租名下房屋房租收入、銀行存款的利息收入屬于非勞動(dòng)收入。"3、地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)以下哪些組織負(fù)責(zé)（）。

A.產(chǎn)生它的國家權(quán)力機(jī)關(guān)

B.本級(jí)人民法院

C.上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)

D.國家監(jiān)察委員會(huì)

【答案】：AC"

【解析】地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)由本級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，要對(duì)產(chǎn)生它的國家權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。同時(shí)，地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)受上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)，所以也要對(duì)上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)。地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)不對(duì)本級(jí)人民法院負(fù)責(zé)，地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)與本級(jí)人民法院是不同性質(zhì)的國家機(jī)關(guān)，有著不同的職能和職責(zé)分工。國家監(jiān)察委員會(huì)是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)并不直接對(duì)國家監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)。所以地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)產(chǎn)生它的國家權(quán)力機(jī)關(guān)和上一級(jí)監(jiān)察委員會(huì)負(fù)責(zé)。"4、高速公路上交通事故發(fā)生率極高，其主要原因包括（）等。

A.違章停車

B.超速

C.疲勞駕駛

D.機(jī)件故障

【答案】：ABCD

【解析】高速公路上交通事故發(fā)生率高的主要原因是多方面的。違章停車嚴(yán)重影響高速公路的正常通行秩序，使其他車輛在高速行駛過程中難以提前做出有效反應(yīng)，極易引發(fā)追尾、碰撞等事故。超速行駛會(huì)導(dǎo)致車輛制動(dòng)距離顯著增加，駕駛員的反應(yīng)時(shí)間相對(duì)縮短，對(duì)突發(fā)情況的處理能力下降，增加了事故發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)。疲勞駕駛會(huì)使駕駛員的注意力不集中、反應(yīng)遲鈍、判斷能力下降，無法及時(shí)準(zhǔn)確地應(yīng)對(duì)道路上的各種狀況，是引發(fā)交通事故的重要隱患。機(jī)件故障同樣不可忽視，如剎車失靈、輪胎爆胎等，這些突發(fā)的機(jī)械問題會(huì)使車輛失去正常的操控性能，直接導(dǎo)致交通事故的發(fā)生。因此，違章停車、超速、疲勞駕駛以及機(jī)件故障都是高速公路上交通事故發(fā)生率高的主要原因。5、根據(jù)緊急程度，電報(bào)應(yīng)當(dāng)分別標(biāo)注（）。

A.“特提”

B.“特急”

C.“加急”

D.“平急”

【答案】：ABCD

【解析】電報(bào)根據(jù)緊急程度分別標(biāo)注特提、特急、加急、平急。這幾種標(biāo)注是電報(bào)在不同緊急情況下的規(guī)范標(biāo)識(shí)，特提表示特別緊急需要立即處理的情況；特急強(qiáng)調(diào)事情非常緊急，需快速響應(yīng)；加急代表情況較為緊急需盡快處理；平急則表明事情有一定緊急性但相對(duì)前幾種稍緩。6、下列屬于我國古代四大民間傳說的有（）。

A.《愚公移山》

B.《白蛇傳》

C.《牛郎織女》

D.《魯班傳說》

【答案】：BC"

【解析】本題考查我國古代四大民間傳說的知識(shí)。我國古代四大民間傳說分別是《牛郎織女》《孟姜女哭長(zhǎng)城》《梁山伯與祝英臺(tái)》和《白蛇傳》?！队薰粕健肥且黄哂猩裨捝实脑⒀怨适?，它主要體現(xiàn)的是一種堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)困難的精神，并非我國古代四大民間傳說之一?！栋咨邆鳌肥俏覈糯拇竺耖g傳說之一，描述了白蛇白素貞與凡人許仙之間的愛情故事，情節(jié)曲折動(dòng)人，充滿了奇幻色彩?！杜＠煽椗芬彩俏覈糯拇竺耖g傳說之一，講述了牛郎和織女被天河分隔，只能在每年七夕相會(huì)的凄美愛情故事，反映了古代人民對(duì)堅(jiān)貞愛情的向往。《魯班傳說》是有關(guān)中國建筑工匠祖師魯班的民間傳說，主要圍繞魯班的發(fā)明創(chuàng)造和聰明才智展開，不屬于我國古代四大民間傳說。綜上，屬于我國古代四大民間傳說的有《白蛇傳》和《牛郎織女》。"7、七千人大會(huì)是1962年1月11日至2月7日中共中央在北京舉行的擴(kuò)大的工作會(huì)議，召開七千人大會(huì)最根本的原因有（）。

A.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的失敗

B.農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)的失敗

C.整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的失敗

D.人民內(nèi)部矛盾激化

【答案】：AB"

【解析】七千人大會(huì)是為了總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、調(diào)整指標(biāo)、繼續(xù)糾正“左”傾錯(cuò)誤而召開的一次重要會(huì)議?！按筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度，大幅度地提高和修改計(jì)劃指標(biāo)，打亂了國民經(jīng)濟(jì)秩序，浪費(fèi)了大量的人力物力，造成了國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)，使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)受到重大損失。農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重脫離了農(nóng)村生產(chǎn)力水平，挫傷了廣大社員和干部的積極性，損害了群眾利益，影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展?！按筌S進(jìn)”和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的失敗使得國民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難，這是召開七千人大會(huì)最根本的原因。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)分為不同階段和類型，其中1957年的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是為了反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義，但被反右派斗爭(zhēng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化打斷。不過這并非召開七千人大會(huì)的根本原因。人民內(nèi)部矛盾激化并非召開七千人大會(huì)的根本原因，七千人大會(huì)主要是針對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)和調(diào)整。綜上，召開七千人大會(huì)最根本的原因是“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)和農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)的失敗。"8、不動(dòng)產(chǎn)的登記原則是（）。

A.嚴(yán)格管理

B.連續(xù)穩(wěn)定

C.方便群眾

D.快速準(zhǔn)確

【答案】：ABC

【解析】不動(dòng)產(chǎn)登記需要遵循嚴(yán)格管理、穩(wěn)定連續(xù)以及方便群眾的原則。嚴(yán)格管理原則，旨在保障不動(dòng)產(chǎn)登記的規(guī)范性和權(quán)威性，通過建立健全登記制度、規(guī)范登記流程、加強(qiáng)信息管理等措施，確保登記結(jié)果真實(shí)、準(zhǔn)確、完整，維護(hù)不動(dòng)產(chǎn)交易安全和市場(chǎng)秩序。穩(wěn)定連續(xù)原則，是指不動(dòng)產(chǎn)登記工作應(yīng)具有連貫性和穩(wěn)定性，避免因政策變動(dòng)、機(jī)構(gòu)調(diào)整等因素影響登記工作的正常開展，保障權(quán)利人的合法權(quán)益不受侵害。方便群眾原則，強(qiáng)調(diào)在登記過程中要充分考慮群眾的需求和便利，簡(jiǎn)化登記手續(xù)、優(yōu)化服務(wù)流程、提高辦事效率，降低登記成本，讓群眾能夠輕松、快捷地辦理不動(dòng)產(chǎn)登記業(yè)務(wù)。而快速準(zhǔn)確并不屬于不動(dòng)產(chǎn)登記的原則范疇，它更多是對(duì)登記工作效率和質(zhì)量的一種要求和體現(xiàn)，但并非登記原則的本質(zhì)內(nèi)涵。9、稅收作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)杠桿是通過（）。

A.制定稅種進(jìn)行的

B.稅收計(jì)劃進(jìn)行的

C.規(guī)定稅率進(jìn)行的

D.分配稅金進(jìn)行的

【答案】：ABCD"

【解析】稅收作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)杠桿，是通過一些具體的方式來實(shí)現(xiàn)其對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用。稅收制度的核心要素包括稅種和稅率等。制定不同的稅種，能夠針對(duì)不同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和行為進(jìn)行征稅，從而引導(dǎo)資源在不同產(chǎn)業(yè)、不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域之間的配置。例如對(duì)某些新興產(chǎn)業(yè)給予稅收優(yōu)惠，即通過特定稅種的設(shè)置和調(diào)整來鼓勵(lì)其發(fā)展；而對(duì)一些高污染、高能耗行業(yè)征收較高的稅，抑制其過度擴(kuò)張，以此來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。稅率的規(guī)定也至關(guān)重要。稅率的高低直接影響著納稅人的負(fù)擔(dān)程度和經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)利益。提高稅率，會(huì)增加納稅人的負(fù)擔(dān)，減少其可支配收入，從而抑制消費(fèi)和投資等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；降低稅率，則會(huì)減輕納稅人負(fù)擔(dān)，增加可支配收入，刺激消費(fèi)和投資，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。而稅收計(jì)劃主要是對(duì)一定時(shí)期內(nèi)稅收收入的預(yù)期安排和規(guī)劃，它側(cè)重于對(duì)稅收收入的預(yù)測(cè)和管理，并非直接調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的手段。分配稅金主要是稅收收入在國家財(cái)政體系內(nèi)的分配過程，它是稅收收入形成后的后續(xù)環(huán)節(jié)，主要涉及資金的流向和用途，對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的直接調(diào)節(jié)作用并不明顯。綜上所述，稅收作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)杠桿是通過制定稅種和規(guī)定稅率進(jìn)行的。"10、在罪數(shù)形態(tài)中，屬于處斷一罪的是（）。

A.繼續(xù)犯

B.連續(xù)犯

C.牽連犯

D.吸收犯

【答案】：BCD"

【解析】罪數(shù)形態(tài)是指犯罪行為的數(shù)量形態(tài)，分為實(shí)質(zhì)的一罪、法定的一罪和處斷的一罪。處斷的一罪是指行為雖然符合數(shù)個(gè)犯罪的構(gòu)成要件或者幾次符合同一犯罪的構(gòu)成要件，但在司法實(shí)踐中只認(rèn)定為一罪。繼續(xù)犯，也稱持續(xù)犯，是指作用于同一對(duì)象的一個(gè)犯罪行為從著手實(shí)行到行為終了犯罪行為與不法狀態(tài)在一定時(shí)間內(nèi)同時(shí)處于繼續(xù)狀態(tài)的犯罪，它屬于實(shí)質(zhì)的一罪，并非處斷的一罪。連續(xù)犯是指基于同一的或者概括的犯罪故意，連續(xù)實(shí)施性質(zhì)相同的數(shù)個(gè)行為，觸犯同一罪名的犯罪，在司法實(shí)踐中按一罪處斷，屬于處斷的一罪。牽連犯是指犯罪的手段行為或者結(jié)果行為，與目的行為或者原因行為分別觸犯不同罪名的犯罪，對(duì)牽連犯一般“從一重處罰”，按一罪處斷，屬于處斷的一罪。吸收犯是指事實(shí)上存在數(shù)個(gè)不同的行為，其中一個(gè)行為吸收其他行為，僅成立吸收行為一個(gè)罪名的犯罪，在處理時(shí)僅按吸收之罪處斷，屬于處斷的一罪。綜上，連續(xù)犯、牽連犯、吸收犯屬于處斷一罪。"11、圍棋起源于中國，蘊(yùn)含著中華文化的豐富內(nèi)涵，是中華文化與文明的體現(xiàn)。下列屬于圍棋別稱的有（）。

A.坐隱

B.黑白

C.方圓

D.博弈

【答案】：ABC

【解析】圍棋有諸多別稱。“坐隱”一詞將圍棋對(duì)弈的狀態(tài)形容為如同隱居般專注沉靜，是圍棋的別稱之一。“黑白”很直觀，因?yàn)閲迤遄臃譃楹诎變缮?，所以也可用“黑白”來指代圍棋?！胺綀A”同樣是圍棋的別稱，古人常以“方”形容棋盤，以“圓”形容棋子，“方圓”便成為圍棋的一種代稱。而“博弈”是指在一定條件下，遵守一定的規(guī)則，一個(gè)或幾個(gè)擁有絕對(duì)理性思維的人或團(tuán)隊(duì)，從各自允許選擇的行為或策略進(jìn)行選擇并加以實(shí)施，并從中各自取得相應(yīng)結(jié)果或收益的過程，它并非是專門針對(duì)圍棋的別稱，其概念更為寬泛。所以屬于圍棋別稱的有坐隱、黑白、方圓。12、下列選項(xiàng)中，集體主義在人們的道德實(shí)踐中主要包括（）。

A.義利兼顧的高級(jí)層次

B.先公后私的普遍層次

C.利益均衡的普遍層次

D.無私奉獻(xiàn)的最高層次

【答案】：BD"

【解析】集體主義在人們的道德實(shí)踐中，分為不同層次。其中，無私奉獻(xiàn)的最高層次要求人們具有共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度，在處理個(gè)人與集體、國家利益關(guān)系時(shí)，能夠完全放棄個(gè)人利益，一心為集體和國家做貢獻(xiàn)，它體現(xiàn)了共產(chǎn)主義道德的最高境界。先公后私的普遍層次是對(duì)廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的基本要求，他們?cè)谔幚砝骊P(guān)系時(shí)，能夠先考慮集體利益，然后再兼顧個(gè)人利益。而義利兼顧并非高級(jí)層次，它是一種基礎(chǔ)層次，即人們?cè)趫?jiān)持社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益的前提下，既考慮集體利益，也保障個(gè)人合法利益，努力促進(jìn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。另外，并不存在利益均衡的普遍層次這一說法。所以集體主義在人們道德實(shí)踐中主要包括先公后私的普遍層次和無私奉獻(xiàn)的最高層次。"13、在起草法律、法規(guī)或者規(guī)章草案的過程中，擬設(shè)定行政許可的，起草單位應(yīng)當(dāng)向制定機(jī)關(guān)說明()

A.擬設(shè)定的行政許可的條件和期限

B.聽取和采納意見的情況

C.對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可能產(chǎn)生的影響

D.設(shè)定該行政許可的必要性

【答案】：BCD

【解析】《中華人民共和國行政許可法》第十九條規(guī)定，起草法律草案、法規(guī)草案和省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)章草案，若擬設(shè)定行政許可，起草單位應(yīng)當(dāng)通過聽證會(huì)、論證會(huì)等形式聽取意見，并且要向制定機(jī)關(guān)說明設(shè)定該行政許可的必要性、對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可能產(chǎn)生的影響以及聽取和采納意見的情況。14、甲把房屋出租給乙，約定租賃期限為5年。1年后，甲將該房屋賣給丙并迅速辦理了房屋過戶手續(xù)，下列說法正確的有（）。

A.甲、乙的租賃合同適用“買賣不破租賃”，原租賃合同仍然有效

B.甲不再享有房屋所有權(quán)，甲、乙的房屋租賃合同無效

C.甲仍然是房屋的出租人

D.丙代替甲成為房屋的出租人

【答案】：AD"

【解析】根據(jù)“買賣不破租賃”原則，租賃物在租賃期間發(fā)生所有權(quán)變動(dòng)的，不影響租賃合同的效力。本題中，甲將租賃給乙的房屋賣給丙并辦理了過戶手續(xù)，雖然房屋所有權(quán)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，但原租賃合同仍然有效，新的所有權(quán)人丙應(yīng)繼續(xù)履行原租賃合同。原房屋所有權(quán)人甲在將房屋賣給丙并完成過戶后，其房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移給丙，甲不再是房屋的所有權(quán)人，也就不再是該房屋租賃合同的出租人。而丙作為新的房屋所有權(quán)人，依法代替甲成為新的出租人，繼續(xù)承擔(dān)原租賃合同中出租人的權(quán)利和義務(wù)。綜上，原租賃合同適用“買賣不破租賃”原則仍然有效，丙代替甲成為房屋的出租人。"15、下列對(duì)事業(yè)單位屬性表述正確的是：

A.國家舉辦

B.以公益為目的

C.從事教育、科技、文化、衛(wèi)生活動(dòng)

D.社會(huì)服務(wù)組織

【答案】：ABCD

【解析】事業(yè)單位一般是國家舉辦的，體現(xiàn)了國家對(duì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的規(guī)劃和管理，不過也存在社會(huì)力量舉辦的事業(yè)單位。其核心目的是提供公益服務(wù)，以滿足社會(huì)公共需求，這決定了它區(qū)別于以營(yíng)利為目的的企業(yè)組織。事業(yè)單位廣泛從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等多方面活動(dòng)，這些領(lǐng)域關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和人民生活質(zhì)量的提升。從本質(zhì)上來說，事業(yè)單位屬于社會(huì)服務(wù)組織，為社會(huì)提供各類專業(yè)服務(wù)。所以，事業(yè)單位具有以公益為目的、從事教育科技文化衛(wèi)生活動(dòng)、是社會(huì)服務(wù)組織等屬性，但并非所有事業(yè)單位都是國家舉辦的，有社會(huì)力量參與舉辦的情況。16、被稱為清代戲曲“雙璧”的是（）。

A.《桃花扇》

B.《閑情偶寄》

C.《長(zhǎng)生殿》

D.《西廂記》

【答案】：AC"

【解析】清代戲曲“雙璧”指的是兩部具有重要影響力和藝術(shù)價(jià)值的清代戲曲作品。其中一部描寫了侯方域與李香君的愛情故事，同時(shí)展現(xiàn)了南明弘光朝的興亡，具有深刻的歷史內(nèi)涵與鮮明的時(shí)代特色；另一部則以唐玄宗與楊貴妃的愛情為主線，反映了安史之亂前后的社會(huì)政治變遷，在藝術(shù)上達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。在本題中，有一部作品符合上述第一部作品的描述，另一部作品符合第二部作品的描述，它們共同構(gòu)成了清代戲曲的“雙璧”。而有一部作品是關(guān)于戲曲理論和生活美學(xué)的著作，并非戲曲作品本身；還有一部作品是元代雜劇，并非清代戲曲。所以清代戲曲“雙璧”所指的兩部作品為描寫侯方域與李香君愛情及南明興亡的作品和描寫唐玄宗與楊貴妃愛情及安史之亂前后社會(huì)變遷的作品。"17、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的能動(dòng)作用主要體現(xiàn)在（）。

A.為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)

B.促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

C.決定了自己所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

D.決定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化

【答案】：AB

【解析】上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用，主要體現(xiàn)在為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展。上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求而產(chǎn)生的，它根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)和變化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)決定的，而經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化是由生產(chǎn)力的發(fā)展變化引起的。所以上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)能動(dòng)作用體現(xiàn)為為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)以及促進(jìn)其形成、鞏固和發(fā)展。18、宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)是（）。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

B.充分就業(yè)

C.價(jià)格穩(wěn)定

D.國際收支平衡

【答案】：ABCD"

【解析】宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)包含四個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)之一，它是指在一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所生產(chǎn)的人均產(chǎn)量和人均收入的持續(xù)增長(zhǎng)，是衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體態(tài)勢(shì)和綜合國力的關(guān)鍵指標(biāo)。只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，才能為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，提高人民的生活水平，增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國際競(jìng)爭(zhēng)力。充分就業(yè)是宏觀調(diào)控的又一主要目標(biāo)。充分就業(yè)并非指所有勞動(dòng)力都能就業(yè)，而是指在一定的貨幣工資水平下，所有愿意就業(yè)的人都實(shí)現(xiàn)了就業(yè)，并且失業(yè)率在社會(huì)可接受的范圍內(nèi)。充分就業(yè)不僅能夠使人力資源得到充分利用，還能提高居民收入，促進(jìn)消費(fèi)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。價(jià)格穩(wěn)定也是宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)。價(jià)格穩(wěn)定是指價(jià)格總水平的穩(wěn)定，一般用價(jià)格指數(shù)來衡量。保持價(jià)格穩(wěn)定，能夠避免因價(jià)格大幅波動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行造成干擾，保障消費(fèi)者和生產(chǎn)者的利益。如果物價(jià)大幅上漲，會(huì)導(dǎo)致居民實(shí)際購買力下降，影響人民生活水平；而物價(jià)持續(xù)下跌，則可能引發(fā)通縮，導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)減少、生產(chǎn)萎縮、失業(yè)增加等問題。國際收支平衡同樣是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)。國際收支平衡是指一國在一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年），全部對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來的收入和支出大體平衡。國際收支狀況會(huì)影響到國家的外匯儲(chǔ)備、匯率、國內(nèi)貨幣供應(yīng)量等，進(jìn)而對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重要影響。如果國際收支長(zhǎng)期失衡，無論是順差還是逆差，都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利影響。所以，實(shí)現(xiàn)國際收支平衡對(duì)于維護(hù)國家的經(jīng)濟(jì)安全和穩(wěn)定具有重要意義。綜上所述，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、價(jià)格穩(wěn)定、國際收支平衡均是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)。"19、自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素同樣具有客觀物質(zhì)性，人的意識(shí)也是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。這主要說明（）。

A.整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)體

B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)而不是意識(shí)

C.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

D.世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)

【答案】：BCD"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)自然界、人類社會(huì)以及人的意識(shí)都體現(xiàn)出物質(zhì)性，這體現(xiàn)了世界本質(zhì)是物質(zhì)的。世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，自然界是物質(zhì)的，人類社會(huì)具有客觀物質(zhì)性，人的意識(shí)也是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，進(jìn)一步說明了世界統(tǒng)一于物質(zhì)。同時(shí)，這也表明世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。而普遍聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系，題干主要強(qiáng)調(diào)的是世界的物質(zhì)性，并非普遍聯(lián)系，所以不能體現(xiàn)整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)體。綜上所述，描述符合題干含義的有世界的本質(zhì)是物質(zhì)而不是意識(shí)、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性、世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)。"20、命令可用于（）。

A.依照有關(guān)法律規(guī)定發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章

B.宣布實(shí)行重大強(qiáng)制性行政措施

C.獎(jiǎng)懲有關(guān)人員

D.撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定

【答案】：AB

【解析】命令在行政領(lǐng)域有特定的適用范圍。首先，依照有關(guān)法律規(guī)定發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章是命令可以發(fā)揮作用的一個(gè)方面，通過命令的形式能夠以規(guī)范和權(quán)威的方式將行政法規(guī)和規(guī)章正式公布出來，確保其順利實(shí)施。其次，宣布實(shí)行重大強(qiáng)制性行政措施也可以使用命令，這使得重大措施的宣布具有權(quán)威性和強(qiáng)制性，能讓相關(guān)方嚴(yán)格執(zhí)行。再者，對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行獎(jiǎng)懲也可以借助命令來進(jìn)行，以體現(xiàn)獎(jiǎng)懲的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。最后，撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定同樣可以運(yùn)用命令，以此維護(hù)行政體系的正常秩序和決策的科學(xué)性。所以命令可以用于依照有關(guān)法律規(guī)定發(fā)布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布實(shí)行重大強(qiáng)制性行政措施、獎(jiǎng)懲有關(guān)人員以及撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定。第三部分大題(20題)1、精準(zhǔn)扶貧是指支持各地方建設(shè)扶貧產(chǎn)業(yè)區(qū)。（）

A.√

B.×

【答案】：B

【解析】精準(zhǔn)扶貧是指針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有