2026中國(guó)建設(shè)銀行海南省分行校園招聘130人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、新中國(guó)成立后，我國(guó)開(kāi)展土地改革的原因是（）。

A.農(nóng)村出現(xiàn)了大量無(wú)地或少地的農(nóng)民

B.封建土地制度嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展

C.落后的經(jīng)濟(jì)體制阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展

D.解放農(nóng)村生產(chǎn)力，鞏固人民政權(quán)

【答案】：B

【解析】新中國(guó)成立后進(jìn)行土地改革，主要原因是封建土地制度嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。在舊中國(guó)，封建土地所有制下，地主占有大量土地，廣大農(nóng)民無(wú)地或少地，不得不租種地主的土地，承受沉重的剝削，這使得農(nóng)村生產(chǎn)力受到極大束縛，農(nóng)民生活困苦，嚴(yán)重制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和整個(gè)中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。雖然農(nóng)村存在大量無(wú)地或少地的農(nóng)民是封建土地制度不合理的一種表現(xiàn)，但不是進(jìn)行土地改革的根本原因。當(dāng)時(shí)尚未建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，不存在落后經(jīng)濟(jì)體制阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的情況。解放農(nóng)村生產(chǎn)力、鞏固人民政權(quán)是土地改革帶來(lái)的影響和意義，而非進(jìn)行土地改革的原因。2、大氣層中最為活躍的是（）。

A.對(duì)流層

B.平流層

C.中層

D.熱層

【答案】：A"

【解析】本題主要考查大氣層各層的特點(diǎn)。大氣層自下而上分為對(duì)流層、平流層、中層和熱層等。對(duì)流層是貼近地面的大氣最低層，該層集中了約75％的大氣的質(zhì)量和90％以上的水汽質(zhì)量。對(duì)流層的氣溫隨高度增加而降低，空氣對(duì)流運(yùn)動(dòng)顯著，由于近地面的水汽和固體雜質(zhì)通過(guò)對(duì)流運(yùn)動(dòng)向上輸送，在上升過(guò)程中隨著氣溫的降低，容易成云致雨，從而產(chǎn)生風(fēng)、云、雨、雪等天氣現(xiàn)象，它是大氣層中天氣變化最復(fù)雜且最活躍的一層。平流層位于對(duì)流層之上，該層大氣主要以平流運(yùn)動(dòng)為主，氣流比較穩(wěn)定，水汽、塵埃含量較少，天氣晴朗，有利于高空飛行。中層又稱(chēng)中間層，其特點(diǎn)是氣溫隨高度增加而迅速降低，空氣有強(qiáng)烈的對(duì)流運(yùn)動(dòng)。但相較于對(duì)流層，其活躍程度和天氣現(xiàn)象的復(fù)雜程度都較低。熱層位于中層之上，該層中的大氣物質(zhì)（主要是氧原子）吸收了太陽(yáng)紫外輻射能量，使得氣溫隨高度的增加而迅速升高。熱層中的空氣密度很小，且處于高度電離狀態(tài)，主要與無(wú)線(xiàn)電通信等有關(guān)，沒(méi)有像對(duì)流層那樣的活躍的天氣現(xiàn)象。綜上，大氣層中最活躍的是對(duì)流層。"3、個(gè)人道德的發(fā)展與形成歸根到底取決于（）。

A.家庭熏陶

B.社會(huì)渲染

C.學(xué)校培養(yǎng)

D.道德實(shí)踐

【答案】：D"

【解析】個(gè)人道德的發(fā)展與形成歸根到底取決于道德實(shí)踐。道德實(shí)踐是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范所進(jìn)行的各種活動(dòng)，是道德產(chǎn)生、發(fā)展和發(fā)揮作用的基礎(chǔ)。道德的本質(zhì)決定了它不僅是一種理論、觀(guān)念，更重要的是要付諸實(shí)踐。通過(guò)道德實(shí)踐，個(gè)體能夠?qū)⑼庠诘牡赖乱?guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)，并且在實(shí)踐過(guò)程中不斷檢驗(yàn)、修正和完善自己的道德認(rèn)知和行為。家庭熏陶、社會(huì)渲染和學(xué)校培養(yǎng)都對(duì)個(gè)人道德的發(fā)展與形成有著重要影響。家庭作為個(gè)體成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母的言傳身教和家庭氛圍會(huì)在早期對(duì)孩子的道德觀(guān)念產(chǎn)生潛移默化的影響；社會(huì)渲染提供了廣泛的道德文化環(huán)境，包括社會(huì)輿論、文化傳統(tǒng)等，會(huì)對(duì)個(gè)體道德觀(guān)念造成一定的影響；學(xué)校作為專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，通過(guò)系統(tǒng)的道德教育課程和校園文化等方式，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。然而，這些因素最終都要通過(guò)個(gè)體的道德實(shí)踐才能真正發(fā)揮作用，使道德知識(shí)和觀(guān)念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的道德行為和品質(zhì)，所以個(gè)人道德的發(fā)展與形成歸根到底取決于道德實(shí)踐。"4、“有利的事情搶著管，難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)”，出現(xiàn)這一情況的主要原因是部門(mén)管理違背了（）

A.責(zé)權(quán)利一致原則

B.能級(jí)有序的原則

C.相互信賴(lài)的原則

D.有效控權(quán)的原則

【答案】：A"

【解析】責(zé)權(quán)利一致原則強(qiáng)調(diào)責(zé)任、權(quán)力和利益三者之間要相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在組織管理中，每個(gè)部門(mén)或崗位都應(yīng)該明確其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，同時(shí)被賦予相應(yīng)的權(quán)力，并且能獲得與責(zé)任和貢獻(xiàn)相匹配的利益。當(dāng)出現(xiàn)“有利的事情搶著管，難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)”這種情況時(shí)，意味著在管理過(guò)程中沒(méi)有將責(zé)任、權(quán)力和利益進(jìn)行合理匹配，有利可圖的事大家都想管，說(shuō)明權(quán)力和利益分配不均衡，大家都想獲取利益；而難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)，表明責(zé)任沒(méi)有明確落實(shí)或者缺乏與承擔(dān)責(zé)任相對(duì)應(yīng)的權(quán)力和利益激勵(lì)。能級(jí)有序原則主要側(cè)重于組織中不同層次的人員和崗位應(yīng)具有不同的能力級(jí)別，并按照一定的秩序和規(guī)則進(jìn)行安排和管理，與這種爭(zhēng)搶利益和推諉責(zé)任的現(xiàn)象沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。相互信賴(lài)原則強(qiáng)調(diào)組織成員之間要建立信任關(guān)系，以促進(jìn)組織的有效運(yùn)作和協(xié)作，它主要涉及人際關(guān)系方面，和題目中描述的現(xiàn)象沒(méi)有直接聯(lián)系。有效控權(quán)原則重點(diǎn)在于對(duì)權(quán)力進(jìn)行合理的控制和約束，防止權(quán)力濫用，而題干描述的情況并非主要是權(quán)力失控問(wèn)題，而是責(zé)權(quán)利不統(tǒng)一的問(wèn)題。所以出現(xiàn)“有利的事情搶著管，難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)”這一情況的主要原因是部門(mén)管理違背了責(zé)權(quán)利一致原則。"5、詩(shī)句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”常被用于表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及美好祝愿，其中“嬋娟”指的是（）。

A.桂花

B.美酒

C.月亮

D.月餅

【答案】：C

【解析】這道題考查對(duì)詩(shī)句中特定詞語(yǔ)含義的理解?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，整句詩(shī)的意思是只希望自己思念的人平安長(zhǎng)久，不管相隔千山萬(wàn)水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這里的“嬋娟”在傳統(tǒng)詩(shī)詞文化中常用來(lái)代指月亮。而桂花是一種花卉，在詩(shī)詞中常象征高潔、榮譽(yù)等；美酒在詩(shī)詞里多用于表達(dá)豪情、憂(yōu)愁等情感；月餅是中秋的特色食品，代表團(tuán)圓等。因此，該詩(shī)句中“嬋娟”指的是月亮。6、在第二次世界大戰(zhàn)的重大事件中，明確莊嚴(yán)聲明將日本所竊取的滿(mǎn)洲、臺(tái)灣等中國(guó)領(lǐng)土全部歸還中國(guó)的是（）。

A.《大西洋憲章》

B.《開(kāi)羅宣言》

C.《德黑蘭宣言》

D.《雅爾塔協(xié)定》

【答案】：B"

【解析】本題考查第二次世界大戰(zhàn)中相關(guān)文件的主要內(nèi)容。《大西洋憲章》是1941年8月14日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福與英國(guó)首相丘吉爾在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號(hào)軍艦上簽署的聯(lián)合宣言。該宣言主要是表達(dá)了美英兩國(guó)反對(duì)納粹暴政、重建世界和平的決心，未涉及將日本所竊取中國(guó)領(lǐng)土歸還中國(guó)的內(nèi)容。《開(kāi)羅宣言》是1943年11月22至26日，中、美、英三國(guó)首腦在埃及開(kāi)羅舉行會(huì)議后，于12月1日發(fā)表的宣言。宣言明確規(guī)定，日本必須將滿(mǎn)洲、臺(tái)灣、澎湖列島等中國(guó)領(lǐng)土全部歸還中國(guó)，它莊嚴(yán)宣告了日本竊取的中國(guó)領(lǐng)土必須歸還中國(guó)，是確認(rèn)臺(tái)灣屬于中國(guó)領(lǐng)土的第一份具有國(guó)際法效力的文件。《德黑蘭宣言》是1943年11月28日至12月1日，蘇、美、英三國(guó)首腦斯大林、羅斯福和丘吉爾在德黑蘭會(huì)議結(jié)束時(shí)發(fā)表的宣言。主要是聲明三國(guó)在對(duì)德作戰(zhàn)中一致行動(dòng)和戰(zhàn)后合作的決心，未涉及日本歸還中國(guó)領(lǐng)土的內(nèi)容?！堆艩査f(xié)定》是1945年2月4日至2月11日，美、英、蘇三國(guó)首腦羅斯福、丘吉爾和斯大林在雅爾塔舉行會(huì)議后簽訂的協(xié)定。此協(xié)定主要是就戰(zhàn)后處置德國(guó)問(wèn)題、波蘭問(wèn)題、遠(yuǎn)東問(wèn)題、聯(lián)合國(guó)問(wèn)題達(dá)成了協(xié)議，沒(méi)有直接提及將日本所竊取中國(guó)領(lǐng)土歸還中國(guó)。綜上，莊嚴(yán)聲明將日本所竊取的滿(mǎn)洲、臺(tái)灣、澎湖列島等中國(guó)領(lǐng)土全部歸還中國(guó)的是《開(kāi)羅宣言》。"7、國(guó)家的本質(zhì)是()

A.階級(jí)統(tǒng)治的工具

B.各階級(jí)利益的調(diào)解者

C.人們相互約定的組織

D.真?zhèn)€社會(huì)的代表者

【答案】：A

【解析】國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具，并非各階級(jí)利益調(diào)解者、人們相互約定的組織或整個(gè)社會(huì)的代表者，所以國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具。8、______對(duì)于表達(dá)相當(dāng)于信件對(duì)于______。（）

A.比喻溝通

B.文字載體

C.感情抒情

D.交流包裹

【答案】：A

【解析】比喻是一種表達(dá)方式，信件是一種溝通方式，所以得出相應(yīng)答案。9、上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)把自身不愿處理的繁雜事務(wù)交由下屬處理，這種授權(quán)被稱(chēng)為（）。

A.剛性授權(quán)

B.柔性授權(quán)

C.惰性授權(quán)

D.模糊授權(quán)

【答案】：C

【解析】該題是在考查不同類(lèi)型授權(quán)的定義。剛性授權(quán)是對(duì)所授權(quán)力、責(zé)任、完成任務(wù)的要?jiǎng)t、時(shí)間等，均有明確規(guī)定與交代，被授權(quán)人必須嚴(yán)格遵守，不得有任何逾越。柔性授權(quán)則是上級(jí)僅指示出工作的大綱或輪廓，下屬可隨機(jī)應(yīng)變，靈活地處理工作。惰性授權(quán)是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者將自己不愿意處理的繁瑣事務(wù)交給下屬處理。模糊授權(quán)是授權(quán)者只指明工作的事項(xiàng)和范圍，提示所要達(dá)到的目標(biāo)，被授權(quán)者有較大的自由，可自行決定完成工作的具體途徑。所以符合將自己不愿意處理的繁瑣事務(wù)交給下屬處理這種授權(quán)方式的是惰性授權(quán)。10、依據(jù)《環(huán)境噪聲污染防治法》，城市規(guī)劃部門(mén)在確定建設(shè)布局時(shí)，以下表述正確的是（）。

A.合理制定交通干線(xiàn)噪聲監(jiān)測(cè)方案，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

B.合理制定民用建筑物的噪聲隔聲要求，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

C.合理規(guī)定建筑物與交通干線(xiàn)的防噪聲距離，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

D.合理提出建筑物與交通干線(xiàn)間應(yīng)安裝聲屏障的要求，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

【答案】：C

【解析】依據(jù)《環(huán)境噪聲污染防治法》，城市規(guī)劃部門(mén)在確定建設(shè)布局時(shí)，應(yīng)合理規(guī)定建筑物與交通干線(xiàn)的防噪聲距離，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求。制定交通干線(xiàn)噪聲監(jiān)測(cè)方案并非城市規(guī)劃部門(mén)在確定建設(shè)布局時(shí)的職責(zé)重點(diǎn)；民用建筑物的噪聲隔聲要求通常是由相關(guān)建筑標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行規(guī)定，并非城市規(guī)劃部門(mén)確定建設(shè)布局時(shí)的主要內(nèi)容；提出建筑物與交通干線(xiàn)間應(yīng)安裝聲屏障的要求，這并非城市規(guī)劃部門(mén)確定建設(shè)布局時(shí)普遍會(huì)做的工作，重點(diǎn)在于規(guī)定防噪聲距離及提出相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)要求。11、下列關(guān)于公文稿本的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.草稿，不具有正式公文的效用

B.定稿，不具有正式公文的效用

C.正本，具有正式公文的效用

D.試行本，在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間具有正式公文的法定效用

【答案】：B"

【解析】草稿是公文的原始稿件，主要是供討論、征求意見(jiàn)、修改審核等使用，不具有正式公文的效用。定稿是經(jīng)過(guò)審核修改，由機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人簽發(fā)或經(jīng)一定會(huì)議討論通過(guò)正式生效的文稿，具備正式公文的效用。正本是根據(jù)定稿制作的正式文件，具有正式公文的效用，是受文機(jī)關(guān)進(jìn)行工作的依據(jù)。試行本是發(fā)文機(jī)關(guān)認(rèn)為公文內(nèi)容還不成熟，先通過(guò)一段時(shí)間的試行，再根據(jù)試行情況進(jìn)行修訂。在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間，試行本具有正式公文的法定效用。所以表述不正確的是說(shuō)定稿不具有正式公文的效用。"12、王某潛入某局的財(cái)務(wù)室盜竊財(cái)物，打開(kāi)保險(xiǎn)箱后，柜中空無(wú)分文。王某的行為是盜竊（）。

A.中止

B.預(yù)備

C.未遂

D.既遂

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)刑法》第二十三條規(guī)定，已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因未得逞的，是犯罪未遂。題中王某已經(jīng)實(shí)行了盜竊行為，柜中空無(wú)分文屬于其意志以外的因素，屬于盜竊未遂。13、十九大指出，（）是當(dāng)代中國(guó)精神的具體體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。

A.社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)

B.社會(huì)主義道德觀(guān)

C.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

D.社會(huì)主義思想品德建設(shè)

【答案】：C

【解析】十九大報(bào)告明確指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)表述不準(zhǔn)確，并非官方規(guī)范性表述；社會(huì)主義道德觀(guān)主要側(cè)重于道德層面的觀(guān)念，未涵蓋當(dāng)代中國(guó)精神集中體現(xiàn)和全體人民共同價(jià)值追求的內(nèi)涵；社會(huì)主義思想品德建設(shè)是一個(gè)具體的建設(shè)領(lǐng)域，并非當(dāng)代中國(guó)精神的具體體現(xiàn)及人民共同價(jià)值追求的凝結(jié)。所以正確答案對(duì)應(yīng)的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。14、2020年5月，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)的《民法典》把限制民事行為能力人的最低年齡降低為（）。

A.六周歲

B.七周歲

C.八周歲

D.九周歲

【答案】：C

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，限制民事行為能力人的最低年齡為八周歲。將限制民事行為能力人的最低年齡從十周歲降低為八周歲，是為了更好地尊重未成年人的自主意識(shí)，保護(hù)其合法權(quán)益，同時(shí)也與我國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展情況相適應(yīng)，符合未成年人的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知能力。所以應(yīng)選擇八周歲，排除六周歲、七周歲、九周歲的表述。15、俗話(huà)說(shuō)“人有旦夕禍福，月有陰晴圓缺”，月亮的圓缺變化主要是由（）引起的。

A.地球的自轉(zhuǎn)

B.地球的公轉(zhuǎn)

C.月球的自轉(zhuǎn)

D.月球繞地球的公轉(zhuǎn)

【答案】：D"

【解析】本題主要考查月亮圓缺變化的原因。地球自轉(zhuǎn)是地球繞自轉(zhuǎn)軸自西向東的轉(zhuǎn)動(dòng)，其主要影響是產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象，與月亮的圓缺變化無(wú)關(guān)。地球公轉(zhuǎn)是地球按一定軌道圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，它主要導(dǎo)致了四季更替和晝夜長(zhǎng)短的變化，并非月亮圓缺變化的原因。月球自轉(zhuǎn)是月球自身的旋轉(zhuǎn)，月球自轉(zhuǎn)周期和它繞地球公轉(zhuǎn)周期相等，這使得我們始終只能看到月球的同一面，但這不是造成月亮圓缺變化的因素。而月球繞地球公轉(zhuǎn)時(shí)，由于太陽(yáng)、地球、月球三者相對(duì)位置的不斷變化，地球上的觀(guān)測(cè)者所看到的被照亮的月球部分會(huì)發(fā)生周期性變化，從而形成了月亮的圓缺變化，即月相的變化。綜上所述，月亮的圓缺變化主要是由月球繞地球的公轉(zhuǎn)引起的。"16、中國(guó)的法定貨幣單位是（）。

A.億

B.元

C.千

D.萬(wàn)

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)中國(guó)人民銀行法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)的法定貨幣是人民幣，人民幣的單位為元。“億”“千”“萬(wàn)”并非法定貨幣單位，而是用于計(jì)量貨幣數(shù)量的常用計(jì)數(shù)單位。所以中國(guó)法定貨幣單位是元。17、請(qǐng)根據(jù)你的理解并結(jié)合行政管理知識(shí)，選擇一個(gè)最準(zhǔn)確的填在括號(hào)里：政治是國(guó)家意志的表述，（）

A.行政是國(guó)家意志的執(zhí)行

B.行政是國(guó)家意志的強(qiáng)制

C.行政是政府官員意志的執(zhí)行

D.行政是對(duì)公民意志的執(zhí)行

【答案】：A

【解析】在行政管理知識(shí)中，政治側(cè)重于表達(dá)國(guó)家意志，而行政的核心職能就是將國(guó)家所表達(dá)出來(lái)的意志加以執(zhí)行。行政并非是對(duì)國(guó)家意志的強(qiáng)制，強(qiáng)制只是行政執(zhí)行過(guò)程中可能運(yùn)用的手段之一，并非本質(zhì)定義；行政的依據(jù)是國(guó)家意志，而非政府官員意志，政府官員要依據(jù)國(guó)家意志來(lái)開(kāi)展行政工作；行政執(zhí)行的是國(guó)家意志，國(guó)家意志綜合反映了各方面因素，并非單純對(duì)公民意志的執(zhí)行，公民意志只是其中一部分且需要經(jīng)過(guò)一定的程序轉(zhuǎn)化為國(guó)家意志。所以正確說(shuō)法是行政是國(guó)家意志的執(zhí)行。18、某大學(xué)保衛(wèi)處禁止校外車(chē)輛駛?cè)胄@，擬行文告知公眾，應(yīng)使用的文種是（）。

A.公報(bào)

B.通知

C.公告

D.通報(bào)

【答案】：B"

【解析】這道題是要選擇合適的文種來(lái)告知公眾某大學(xué)保衛(wèi)處禁止校外車(chē)輛駛?cè)胄@這一事項(xiàng)。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng)，通常是比較宏觀(guān)、涉及面廣且具有重要影響力的內(nèi)容，某大學(xué)保衛(wèi)處禁止校外車(chē)輛駛?cè)胄@并非此類(lèi)重要決定或重大事項(xiàng)，所以不適用公報(bào)。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。大學(xué)保衛(wèi)處與公眾并非上下級(jí)關(guān)系，此事項(xiàng)重點(diǎn)是告知公眾，而非針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)或要求執(zhí)行，所以通知不合適。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，也用于公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。某大學(xué)保衛(wèi)處禁止校外車(chē)輛駛?cè)胄@屬于需要公眾遵守和知曉的事項(xiàng)，使用公告是合適的，可將此規(guī)定公之于眾。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，該題并非此類(lèi)通報(bào)適用的情況。綜上，應(yīng)使用的文種是公告。"19、在我國(guó)，深受各地人民群眾歡迎的歌舞形式豐富多樣，包括黃河以北各省的秧歌、西南各省的花燈、南方各省的采茶、東北的二人轉(zhuǎn)、內(nèi)蒙古和山西的二人臺(tái)等。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我國(guó)文化（）。

A.受大眾傳媒的影響

B.具有不同的區(qū)域，文化一定有不同的特點(diǎn)

C.豐富多彩，有區(qū)域特征

D.具有通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)獲得的特征

【答案】：C"

【解析】題目中列舉了我國(guó)不同地區(qū)有各具特色的歌舞，如黃河以北的“秧歌”、西南各省的“花燈”、南方各省的“采茶”、東北的“二人轉(zhuǎn)”、內(nèi)蒙古和山西的“二人臺(tái)”等。這充分展示了我國(guó)文化形式多種多樣，具有豐富性，同時(shí)也體現(xiàn)出不同區(qū)域的文化具有不同特點(diǎn)，存在明顯的區(qū)域特征。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，題干中并未提及大眾傳媒對(duì)文化的影響，所以該內(nèi)容與題干描述無(wú)關(guān)。雖然不同區(qū)域文化往往有不同特點(diǎn)，但說(shuō)一定有不同特點(diǎn)過(guò)于絕對(duì)，因?yàn)椴煌瑓^(qū)域文化也可能存在共性。文化具有通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)獲得的特征，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是不同區(qū)域文化的特色和多樣性，并非文化通過(guò)社會(huì)體驗(yàn)獲得這一特征。綜上所述，我國(guó)文化具有豐富多彩且有區(qū)域特征的特點(diǎn)。"20、舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是（）。

A.戊戌變法運(yùn)動(dòng)

B.新文化運(yùn)動(dòng)

C.五四運(yùn)動(dòng)

D.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)

【答案】：C"

【解析】舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變需要具備一定的政治、經(jīng)濟(jì)和思想條件。其中，階級(jí)基礎(chǔ)是工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；思想基礎(chǔ)是新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙和馬克思主義的傳播；國(guó)際因素是俄國(guó)十月革命的影響為中國(guó)革命指明了新的方向。戊戌變法運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)自上而下的政治改良運(yùn)動(dòng)，其目的是通過(guò)變法實(shí)現(xiàn)君主立憲，救亡圖存。它并沒(méi)有使中國(guó)革命的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力量等發(fā)生根本性變化，因此不是舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志。新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主與科學(xué)，猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利條件，但它主要是思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有直接引發(fā)革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變。五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)是在國(guó)共合作基礎(chǔ)上進(jìn)行的一場(chǎng)反帝反封建的革命斗爭(zhēng)，它發(fā)生在五四運(yùn)動(dòng)之后，此時(shí)中國(guó)革命已經(jīng)進(jìn)入新民主主義革命階段，所以不是舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志。綜上，舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的標(biāo)志是五四運(yùn)動(dòng)。"21、某通訊兵用紅，黃，藍(lán)3面旗從上到下掛在豎直的旗桿上表示不同的信號(hào)，每次可以任意懸掛1面，2面，3面，不同的順序表示不同的信號(hào)，那么一共可以表示（）種信號(hào)。

A.45

B.36

C.18

D.15

【答案】：D

【解析】當(dāng)選擇掛1面旗時(shí)，是一種信號(hào)；當(dāng)選擇掛2面旗時(shí)，是一種信號(hào)；當(dāng)選擇掛3面旗時(shí)，是一種信號(hào)。那么一共可以表示3＋6＋6＝15種信號(hào)。22、在我國(guó)，為確保將人民賦予的權(quán)力用于為人民謀福祉，需要對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約和監(jiān)督，其關(guān)鍵是（）。

A.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾權(quán)力的監(jiān)督

B.發(fā)揮法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督作用

C.加大新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督力度

D.建立健全對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制

【答案】：D"

【解析】為保證把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民謀福利，對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約和監(jiān)督非常必要。要實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的有效制約和監(jiān)督，關(guān)鍵在于建立一套完整的、相互關(guān)聯(lián)的對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)社會(huì)公眾權(quán)力的監(jiān)督，主要強(qiáng)調(diào)公眾參與監(jiān)督，但公眾監(jiān)督缺乏系統(tǒng)性和全面性，難以從根本上保證權(quán)力的正確行使，不是關(guān)鍵所在。發(fā)揮法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督作用固然重要，法制可以提供規(guī)范和準(zhǔn)則，但僅有法制而沒(méi)有健全的機(jī)制來(lái)保障實(shí)施，也無(wú)法充分發(fā)揮其作用。加大新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督力度能起到一定的監(jiān)督效果，但新聞?shì)浾摫O(jiān)督具有局限性，它只是監(jiān)督的一種渠道，不能涵蓋權(quán)力運(yùn)行的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)。只有建立健全對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制，才能從制度層面、運(yùn)行層面等多方面進(jìn)行全方位的監(jiān)督和制約，確保權(quán)力在正確的軌道上運(yùn)行，保證權(quán)力用來(lái)為人民謀福利。所以，對(duì)權(quán)力進(jìn)行有效制約和監(jiān)督的關(guān)鍵是建立健全對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督機(jī)制。"23、2021年3月，唐某在某超市門(mén)口伸手扒竊被害人董某口袋內(nèi)的手機(jī)，被董某發(fā)現(xiàn)后，唐某因無(wú)法得手而轉(zhuǎn)頭逃跑，當(dāng)天即被民警抓獲。唐某的盜竊行為屬于（）。

A.犯罪既遂

B.犯罪預(yù)備

C.犯罪中止

D.犯罪未遂

【答案】：D"

【解析】該盜竊行為屬于犯罪未遂。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。在本題中，唐某伸手扒董某口袋內(nèi)手機(jī)，這表明其已經(jīng)著手實(shí)施盜竊犯罪行為。然而，因被董某發(fā)現(xiàn)，唐某無(wú)法得手而轉(zhuǎn)頭逃跑，未能成功竊取手機(jī)，這是由于其意志以外的原因?qū)е路缸镂吹贸?，符合犯罪未遂的?gòu)成要件。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件，唐某并未成功獲取手機(jī)，不滿(mǎn)足盜竊罪既遂條件。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，唐某已經(jīng)開(kāi)始實(shí)施扒竊行為，并非處于準(zhǔn)備階段。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為，唐某是因被發(fā)現(xiàn)無(wú)法得手而逃跑，并非自動(dòng)放棄犯罪。"24、嘉獎(jiǎng)令在對(duì)某人、某事進(jìn)行嘉獎(jiǎng)時(shí)，常采用的寫(xiě)作手法是（）。

A.平敘

B.順敘

C.說(shuō)明

D.議論

【答案】：C

【解析】嘉獎(jiǎng)令是用于嘉獎(jiǎng)有關(guān)人員或集體時(shí)使用的命令。嘉獎(jiǎng)令對(duì)某人、某事進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，重點(diǎn)在于對(duì)事件或人物的行為、功績(jī)等進(jìn)行闡述說(shuō)明，以此來(lái)明確嘉獎(jiǎng)的依據(jù)和理由。說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式，在嘉獎(jiǎng)令中運(yùn)用說(shuō)明的寫(xiě)作手法，能夠清晰地展示被嘉獎(jiǎng)對(duì)象的事跡和成就等關(guān)鍵內(nèi)容，讓嘉獎(jiǎng)的原因一目了然。平敘是指敘述同一時(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)所發(fā)生的兩件或兩件以上的事，這種方式不適合用于嘉獎(jiǎng)令突出重點(diǎn)的需求；順敘主要是按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間順序進(jìn)行敘述，其重點(diǎn)在于事件的過(guò)程推進(jìn)，并非嘉獎(jiǎng)令強(qiáng)調(diào)的對(duì)事跡本身的明確呈現(xiàn)；議論是對(duì)某問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解，表達(dá)觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，在嘉獎(jiǎng)令中不是主要的寫(xiě)作手法。所以嘉獎(jiǎng)令中對(duì)某人、某事進(jìn)行嘉獎(jiǎng)時(shí)，常采用的寫(xiě)作手法是說(shuō)明。25、2018年9月，紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利（）周年座談會(huì)在北京舉行。

A.71

B.72

C.73

D.74

【答案】：C

【解析】中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是在1945年，2018年與1945年相隔73年，所以2018年9月紀(jì)念中國(guó)人民抗日暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利73周年座談會(huì)在北京舉行。26、提出“X理論—Y理論”的行為科學(xué)家是（）。

A.克萊頓·奧爾德弗

B.戴維·麥克利蘭

C.道格拉斯·麥格雷戈

D.維克托·弗魯姆

【答案】：C

【解析】“X理論—Y理論”由道格拉斯·麥格雷戈提出?？巳R頓·奧爾德弗提出的是ERG理論，該理論認(rèn)為人有生存需要、相互關(guān)系需要和成長(zhǎng)發(fā)展需要。戴維·麥克利蘭提出成就需要理論，認(rèn)為人有成就需要、權(quán)力需要和親和需要。維克托·弗魯姆提出的是期望理論，該理論認(rèn)為激勵(lì)程度取決于效價(jià)和期望值的乘積。所以提出“X理論—Y理論”的行為科學(xué)家是道格拉斯·麥格雷戈。27、上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)發(fā)文時(shí)，會(huì)依據(jù)工作需要和機(jī)密程度，對(duì)部分公文注明發(fā)送和閱讀范圍。閱讀范圍一般寫(xiě)在發(fā)文日期之下、抄報(bào)和抄送單位（）的位置，并添加括號(hào)。

A.之上偏右

B.正上方

C.之下偏左

D.之上偏左

【答案】：D

【解析】對(duì)于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)發(fā)文，當(dāng)需要注明發(fā)送和閱讀范圍時(shí)，按規(guī)定閱讀范圍一般寫(xiě)在發(fā)文日期之下，抄報(bào)、抄送單位之上偏左的位置，并加括號(hào)。所以應(yīng)選擇在抄報(bào)、抄送單位之上偏左這個(gè)位置。28、“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？”這句話(huà)出自（）。

A.《詩(shī)經(jīng)》

B.《離騷》

C.《九歌》

D.《九辯》

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)古代文學(xué)作品經(jīng)典語(yǔ)句出處的了解。題干中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度”是屈原的名句?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，收集了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，與題干語(yǔ)句的作者和風(fēng)格不符；《九歌》是屈原根據(jù)江南民間祭神樂(lè)歌改作或加工而成，語(yǔ)句并非出自此處；《九辯》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋玉的作品，也不符合語(yǔ)句的出處；而《離騷》是屈原的代表作，此句正是出自《離騷》。所以正確答案是《離騷》。29、華夏名山“五岳”中，地理位置居中的是（）。

A.泰山

B.嵩山

C.衡山

D.華山

【答案】：B"

【解析】本題考查華夏名山“五岳”的地理位置。五岳分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。其中，地理位置居中的是中岳嵩山。泰山位于山東省中部，是五岳之首，在五岳中處于東部位置；衡山位于湖南省中部偏東南部，是五岳中的南岳；華山位于陜西省渭南市華陰市，是五岳中的西岳。因此，在五岳中地理位置居中的是嵩山。"30、我國(guó)省級(jí)建制的五個(gè)自治區(qū)是依據(jù)哪五個(gè)民族命名的（）。

A.回族、藏族、壯族、維吾爾族、蒙古族

B.苗族、高山族、哈薩克族、回族、土家族

C.漢族、壯族、蒙古族、東鄉(xiāng)族、傣族

D.高山族、壯族、蒙古族、苗族、滿(mǎn)族

【答案】：A"

【解析】這是一道關(guān)于我國(guó)省級(jí)建制自治區(qū)命名民族的常識(shí)性題目，破題點(diǎn)在于清楚我國(guó)五個(gè)自治區(qū)對(duì)應(yīng)的命名民族。我國(guó)共有五個(gè)省級(jí)建制自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)。它們分別是以蒙古族、壯族、藏族、回族、維吾爾族命名的。各選項(xiàng)中，部分少數(shù)民族聚居區(qū)域未設(shè)立省級(jí)建制自治區(qū)，或者有的民族分布不具有集中成省級(jí)聚居區(qū)特點(diǎn)，如苗族、高山族、哈薩克族、土家族、漢族、東鄉(xiāng)族、傣族、滿(mǎn)族等民族，并沒(méi)有獨(dú)立對(duì)應(yīng)省級(jí)建制的自治區(qū)。綜上所述，我國(guó)省級(jí)建制的五個(gè)自治區(qū)對(duì)應(yīng)的命名民族是回族、藏族、壯族、維吾爾族、蒙古族。"31、根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定，有關(guān)精神病人具有的刑事責(zé)任能力，錯(cuò)誤的是（）。

A.精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時(shí)不具有責(zé)任能力

B.間歇性精神病人在精神正常時(shí)犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

C.尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任

D.精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任

【答案】：D

【解析】我國(guó)刑法規(guī)定，精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的時(shí)候造成危害結(jié)果，經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)的，不負(fù)刑事責(zé)任，這表明精神病人在不能辨認(rèn)或不能控制自己行為時(shí)不具有責(zé)任能力。間歇性的精神病人在精神正常的時(shí)候犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是可以從輕或者減輕處罰。而“精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任”這一說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)殚g歇性精神病人在精神正常時(shí)犯罪以及尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制自己行為能力的精神病人犯罪都需要負(fù)刑事責(zé)任。所以題目中關(guān)于精神病人具有的刑事責(zé)任能力描述錯(cuò)誤的是精神病人任何時(shí)候都不負(fù)刑事責(zé)任。32、十八世紀(jì)一位德國(guó)數(shù)學(xué)家在寫(xiě)給著名數(shù)學(xué)家歐拉的一封信中，提出了一個(gè)猜想。該猜想可以表述為：（一）任何不小于6的偶數(shù)，都是兩個(gè)奇素?cái)?shù)之和；（二）任何不小于9的奇數(shù)，都是三個(gè)奇素?cái)?shù)之和。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳璟潤(rùn)在證明這一猜想中做出了重大貢獻(xiàn)，這個(gè)猜想是（）

A.莫德?tīng)柌孪?/p>

B.哥德巴赫猜想

C.廉威一諾頓猜想

D.四色猜想

【答案】：B

【解析】題干描述的猜想內(nèi)容是哥德巴赫提出的，我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在證明此猜想有重大貢獻(xiàn)，所以這個(gè)猜想是哥德巴赫猜想。33、感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過(guò)自己的集體或個(gè)人表示感謝的專(zhuān)用書(shū)信。它的特點(diǎn)不包括（）。

A.確指性

B.事實(shí)性

C.感激性

D.號(hào)召性

【答案】：D

【解析】感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過(guò)自己的集體或個(gè)人表示感謝的專(zhuān)用書(shū)信，它具有確指性，即明確感謝的對(duì)象；具有事實(shí)性，要把對(duì)方的幫助、關(guān)心等具體事實(shí)寫(xiě)清楚；具有感激性，表達(dá)出真誠(chéng)的感謝之情。而號(hào)召性并不是感謝信的特點(diǎn)，號(hào)召性通常是倡議書(shū)、動(dòng)員報(bào)告等文體所具備的，用于激發(fā)人們采取行動(dòng)、響應(yīng)號(hào)召。所以這道題應(yīng)選不具備的特點(diǎn)，即號(hào)召性。34、我國(guó)憲法和法律的本質(zhì)是（）。

A.社會(huì)主義民主的體現(xiàn)

B.調(diào)整人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則

C.維護(hù)社會(huì)秩序的道德規(guī)范

D.人民意志的體現(xiàn)

【答案】：D"

【解析】我國(guó)憲法和法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范體系。憲法是國(guó)家的根本大法，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，在我國(guó)，統(tǒng)治階級(jí)是人民，所以我國(guó)憲法和法律的本質(zhì)是人民意志的體現(xiàn)。民主是指在一定的階級(jí)范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來(lái)共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度，社會(huì)主義民主是一種政治制度形態(tài)，并非憲法和法律的本質(zhì)。調(diào)整人與人之間關(guān)系的準(zhǔn)則有多種，如道德、宗教教規(guī)、團(tuán)體規(guī)章等，法律只是其中一種社會(huì)規(guī)范，調(diào)整人與人之間的關(guān)系是法律的作用而非本質(zhì)。維護(hù)社會(huì)秩序的道德規(guī)范是基于人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論等起作用，依靠社會(huì)評(píng)價(jià)和自我約束來(lái)保障實(shí)施；而法律是依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，二者是不同性質(zhì)的社會(huì)規(guī)范，法律不是維護(hù)社會(huì)秩序的道德規(guī)范。綜上，該題的正確答案是人民意志的體現(xiàn)。"35、江某為了玩賞欲捕捉畫(huà)眉鳥(niǎo)，在未獲得任何許可的情況下，駕駛二輪摩托車(chē)并攜帶一張捕鳥(niǎo)網(wǎng)、兩個(gè)編織袋，前往隔壁村的農(nóng)田山邊，擅自用竹竿架設(shè)捕鳥(niǎo)網(wǎng)，通過(guò)驅(qū)鳥(niǎo)的方式進(jìn)行網(wǎng)捕，捕獲了2只野生鳥(niǎo)。在返程途中，江某被查獲。經(jīng)鑒定，這2只野生鳥(niǎo)均為畫(huà)眉鳥(niǎo)，屬于國(guó)家“三有”保護(hù)動(dòng)物。本案中，江某的行為構(gòu)成（）。

A.非法狩獵罪

B.非法捕撈罪

C.破壞性狩獵罪

D.毀壞珍貴動(dòng)物罪

【答案】：A"

【解析】在本題情境中，犯罪人江某的行為是在未經(jīng)許可的情況下，擅自使用捕鳥(niǎo)網(wǎng)在農(nóng)田山邊網(wǎng)捕野生畫(huà)眉鳥(niǎo)。非法狩獵罪指的是違反狩獵法規(guī)，在禁獵區(qū)、禁獵期或者使用禁用的工具、方法進(jìn)行狩獵，破壞野生動(dòng)物資源，情節(jié)嚴(yán)重的行為。江某未經(jīng)許可進(jìn)行捕鳥(niǎo)，符合非法狩獵罪的構(gòu)成要件。非法捕撈罪針對(duì)的是在禁漁區(qū)、禁漁期或者使用禁用的工具、方法捕撈水產(chǎn)品的行為，與本題中捕捉鳥(niǎo)類(lèi)的行為不符。目前我國(guó)《刑法》沒(méi)有破壞性狩獵罪這一罪名。毀壞珍貴動(dòng)物罪表述不準(zhǔn)確，我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定的是非法獵捕、殺害珍貴、瀕危野生動(dòng)物罪，而畫(huà)眉鳥(niǎo)屬于國(guó)家“三有”動(dòng)物，并非珍貴、瀕危野生動(dòng)物，所以不構(gòu)成該罪。綜上所述，本題中江某的行為構(gòu)成非法狩獵罪。"36、公文使用中具備法定效用的正式文本，且?guī)в蟹ǘㄉ?biāo)志的稿本稱(chēng)作（）。

A.草稿

B.定稿

C.討論稿

D.送審稿

【答案】：B

【解析】公文稿本中，草稿是供討論、征求意見(jiàn)、修改審核、審批用的原始的非正式文稿，內(nèi)容未正式確定，不具備法定效用和法定生效標(biāo)志；討論稿是在討論過(guò)程中使用的稿子，同樣不具備法定效用和法定生效標(biāo)志；送審稿是提交上級(jí)主管機(jī)關(guān)審議或者權(quán)力機(jī)關(guān)進(jìn)行技術(shù)層面審議的文稿，在未通過(guò)審批之前也不具有法定效用和法定生效標(biāo)志。而定稿是內(nèi)容已確定，已履行法定生效程序的最后完成稿，是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，是具有法定效用的正式文本，并且具備法定生效標(biāo)志。所以答案是定稿。37、在事業(yè)單位工作人員受到的處分中，記過(guò)期限為（）。

A.12個(gè)月

B.9個(gè)月

C.6個(gè)月

D.3個(gè)月

【答案】：A

【解析】根據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位工作人員受記過(guò)處分的期限是12個(gè)月。所以在本題中正確答案對(duì)應(yīng)的表述為12個(gè)月。38、“綠水青山就是金山銀山”理念倡導(dǎo)我們應(yīng)（）。

A.愛(ài)護(hù)公物

B.遵紀(jì)守法

C.保護(hù)環(huán)境

D.文明禮貌

【答案】：C

【解析】“綠水青山，就是金山銀山”強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境的重要價(jià)值，突出了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的緊密聯(lián)系，意味著良好的生態(tài)環(huán)境是一種寶貴的財(cái)富。此理念旨在倡導(dǎo)人們樹(shù)立正確的生態(tài)觀(guān)，積極主動(dòng)地參與到保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的良性互動(dòng)和協(xié)調(diào)共進(jìn)。而愛(ài)護(hù)公物主要針對(duì)公共財(cái)物的保護(hù)；遵紀(jì)守法側(cè)重于遵守法律法規(guī)和社會(huì)規(guī)則；文明禮貌通常體現(xiàn)于人際交往和社會(huì)行為的文明規(guī)范方面。這些都與“綠水青山，就是金山銀山”所倡導(dǎo)的核心理念不直接相關(guān)，所以本題應(yīng)選擇與保護(hù)環(huán)境相關(guān)的內(nèi)容。39、下列“通知”標(biāo)題，擬寫(xiě)正確的是（）

A.關(guān)于新形勢(shì)下高校思想政治工作的通知

B.關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng)規(guī)定的通知

C.×政府辦公廳關(guān)于組織秘書(shū)人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的通知

D.國(guó)務(wù)院關(guān)于“十三五”推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化規(guī)劃的通知

【答案】：C

【解析】通知標(biāo)題一般由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種組成。第一個(gè)標(biāo)題缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，不清楚此通知由誰(shuí)發(fā)出；第二個(gè)標(biāo)題也缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，不能明確發(fā)文主體；第三個(gè)標(biāo)題有具體的發(fā)文機(jī)關(guān)“×政府辦公廳”，事由是“組織秘書(shū)人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)”，文種為“通知”，格式完整規(guī)范；第四個(gè)標(biāo)題同樣缺少發(fā)文機(jī)關(guān)，無(wú)法確定發(fā)文單位。所以擬寫(xiě)正確的是包含發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種且格式規(guī)范的“×政府辦公廳關(guān)于組織秘書(shū)人員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的通知”。40、發(fā)布行政法規(guī)、公告、布告時(shí)，表達(dá)側(cè)重（）的方式。

A.議論

B.說(shuō)明

C.抒情

D.描述

【答案】：B"

【解析】發(fā)布行政法規(guī)、公告、布告的目的是為了讓受眾清楚知曉相關(guān)規(guī)定、事項(xiàng)等內(nèi)容，需要以客觀(guān)、準(zhǔn)確、清晰的方式來(lái)傳達(dá)信息。說(shuō)明是對(duì)事物的性質(zhì)、特征、成因、功用等進(jìn)行客觀(guān)的解說(shuō)，這種表達(dá)方式能夠簡(jiǎn)潔明了地呈現(xiàn)法規(guī)、公告、布告的內(nèi)容，符合這類(lèi)文本的表達(dá)需求。議論主要是對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析、評(píng)論，以表明觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度，行政法規(guī)等文本重點(diǎn)在于陳述事實(shí)和規(guī)定，并非是為了進(jìn)行議論；抒情是抒發(fā)情感，而這類(lèi)文本通常不帶有強(qiáng)烈的情感色彩；描述一般是對(duì)事物的外貌、狀態(tài)等進(jìn)行形象的描繪，也不符合行政法規(guī)等文本簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確傳達(dá)信息的要求。所以答案是說(shuō)明。"41、"面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)對(duì)外交布局作出調(diào)整，此新布局體現(xiàn)的是圍棋思維，即注重全局、謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，不糾結(jié)于一時(shí)一地的得失。在對(duì)外交往中，中國(guó)注重維護(hù)大國(guó)戰(zhàn)略穩(wěn)定、推動(dòng)周邊政治統(tǒng)合、與發(fā)展中國(guó)家交往時(shí)重義輕利、在多邊舞臺(tái)上優(yōu)化提升，這些均表明中國(guó)越發(fā)重視戰(zhàn)略謀劃布局。下列能正確反映這一戰(zhàn)略的外交活動(dòng)有（）1.秉持新型義利觀(guān)，與發(fā)展中國(guó)家攜手構(gòu)建命運(yùn)共同體2.多給予少索取，化解利益分歧，運(yùn)籌中美、中俄、中歐等新型大國(guó)關(guān)系3.尋求利益共識(shí)，構(gòu)建周邊伙伴關(guān)系，以應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)和第三方威脅4.在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上，發(fā)展同所有國(guó)家的友好合作關(guān)系"

A.13

B.14

C.24

D.34

【答案】：B"

【解析】中國(guó)新的外交布局呈現(xiàn)重大局謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、注重戰(zhàn)略謀篇布局的特點(diǎn)，需要據(jù)此判斷各外交活動(dòng)是否正確反映這一戰(zhàn)略。堅(jiān)持新型義利觀(guān)，攜手發(fā)展中國(guó)家構(gòu)建命運(yùn)共同體，體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展中國(guó)家重義輕利，是中國(guó)在外交中重視戰(zhàn)略布局、從長(zhǎng)遠(yuǎn)和大局出發(fā)的表現(xiàn)，此外交活動(dòng)符合題意。多予少取能夠在一定程度上促進(jìn)國(guó)際關(guān)系發(fā)展，但“化解利益分歧”表述過(guò)于絕對(duì)，大國(guó)之間的利益分歧是復(fù)雜且多樣的，難以完全化解；而且運(yùn)籌中美、中俄、中歐等新型大國(guó)關(guān)系，應(yīng)是平等互利、相互尊重的，“多予少取”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，此外交活動(dòng)不能正確反映戰(zhàn)略。構(gòu)建周邊伙伴關(guān)系，主要是為了實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、促進(jìn)地區(qū)穩(wěn)定與繁榮，而不是為了應(yīng)對(duì)第三方威脅。“應(yīng)對(duì)第三方威脅”這一表述不符合中國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，此外交活動(dòng)不能正確反映戰(zhàn)略。在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國(guó)家友好合作關(guān)系，體現(xiàn)了中國(guó)外交重大局謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、注重戰(zhàn)略謀篇布局的思想，符合中國(guó)外交新布局的要求，此外交活動(dòng)符合題意。綜上，符合這一戰(zhàn)略的外交活動(dòng)為堅(jiān)持新型義利觀(guān)，攜手發(fā)展中國(guó)家構(gòu)建命運(yùn)共同體和在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同所有國(guó)家友好合作關(guān)系。"42、推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理體制改革，按照精簡(jiǎn)統(tǒng)一效能的要求，同一縣（市、區(qū)）原則上統(tǒng)一使用（）設(shè)置形式。

A.一種

B.二種

C.三種

D.四種

【答案】：A

【解析】推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理體制改革時(shí)，按照精簡(jiǎn)統(tǒng)一效應(yīng)的要求，同一縣（市、區(qū)）原則上應(yīng)統(tǒng)一使用一種設(shè)置形式，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)精簡(jiǎn)統(tǒng)一的效果，避免設(shè)置形式過(guò)多導(dǎo)致體制復(fù)雜、效率低下等問(wèn)題。所以應(yīng)該選擇唯一一種設(shè)置形式。43、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中，資源配置是由（）決定的。

A.計(jì)劃指令

B.行政命令

C.市場(chǎng)導(dǎo)向

D.宏觀(guān)調(diào)控

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制，引導(dǎo)生產(chǎn)者和消費(fèi)者的行為，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。所以資源配置是由市場(chǎng)導(dǎo)向決定的。計(jì)劃指令側(cè)重于事先對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行全面規(guī)劃和安排，資源配置的決策權(quán)集中在政府手中，這是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的典型特征，而非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。行政命令是政府依靠行政機(jī)構(gòu)，采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，它更多體現(xiàn)的是政府的直接干預(yù)，通常不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中資源配置的主要決定因素。宏觀(guān)調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀(guān)調(diào)控是對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的一種補(bǔ)充和修正，并非資源配置的決定因素。綜上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，資源配置是由市場(chǎng)導(dǎo)向決定的。"44、（）作為愛(ài)國(guó)規(guī)范的延伸，是公民對(duì)國(guó)家道德責(zé)任的“底線(xiàn)”。

A.誠(chéng)信

B.奉獻(xiàn)

C.敬業(yè)

D.守法

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對(duì)公民道德規(guī)范中各要素與愛(ài)國(guó)規(guī)范關(guān)系以及道德責(zé)任“底線(xiàn)”的理解。愛(ài)國(guó)是公民對(duì)國(guó)家的深厚情感和責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)。守法是愛(ài)國(guó)規(guī)范的延伸，它要求公民遵守國(guó)家的法律法規(guī)，這是每個(gè)公民必須履行的基本義務(wù)，是對(duì)國(guó)家秩序和穩(wěn)定的維護(hù)，是公民對(duì)國(guó)家的道德責(zé)任的“底線(xiàn)”。一個(gè)不守法的公民，無(wú)法真正做到愛(ài)國(guó)，因?yàn)榉墒菄?guó)家意志的體現(xiàn)，遵守法律就是對(duì)國(guó)家權(quán)威的尊重和維護(hù)。誠(chéng)信主要強(qiáng)調(diào)的是在人際交往和社會(huì)生活中保持誠(chéng)實(shí)、守信，側(cè)重于個(gè)人的品德修養(yǎng)和社會(huì)交往中的信用問(wèn)題，并非直接體現(xiàn)為對(duì)國(guó)家道德責(zé)任的“底線(xiàn)”。奉獻(xiàn)是一種更高層次的道德境界，是在履行基本義務(wù)基礎(chǔ)上，為了國(guó)家、集體或他人的利益，自愿付出、不求回報(bào)的行為，它不屬于對(duì)國(guó)家道德責(zé)任的“底線(xiàn)”范疇。敬業(yè)是指在工作中恪盡職守、勤奮努力，主要涉及職業(yè)道德方面，雖然敬業(yè)也與國(guó)家的建設(shè)發(fā)展相關(guān)，但不是愛(ài)國(guó)規(guī)范的直接延伸以及對(duì)國(guó)家道德責(zé)任的“底線(xiàn)”。綜上，本題正確答案對(duì)應(yīng)的是守法。"45、2019年4月12日，以（）為主題的2019中國(guó)數(shù)字閱讀大會(huì)在杭州開(kāi)幕，大會(huì)發(fā)布了《2018年度中國(guó)數(shù)字閱讀白皮書(shū)》。

A.“e閱讀，讓生活更美好”

B.“創(chuàng)新共享綠色”

C.“新時(shí)代新閱讀新向往”

D.“融合創(chuàng)新夢(mèng)想”

【答案】：A

【解析】2019年4月12日，以“e閱讀，讓生活更美好”為主題的2019中國(guó)數(shù)字閱讀大會(huì)在杭州開(kāi)幕，且大會(huì)發(fā)布了《2018年度中國(guó)數(shù)字閱讀白皮書(shū)》。所以正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)中描述為“e閱讀，讓生活更美好”的內(nèi)容。46、下列哪一個(gè)成語(yǔ)與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含相同的哲學(xué)道理？（）

A.一葉知秋

B.盲人摸象

C.坐井觀(guān)天

D.管中窺豹

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含的哲學(xué)原理進(jìn)行對(duì)比，從而作出正確選擇?！耙?jiàn)微知著”意思是見(jiàn)到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)了透過(guò)部分細(xì)微的現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)整體和未來(lái)發(fā)展，蘊(yùn)含著聯(lián)系和發(fā)展的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)?！耙蝗~知秋”指從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)，也是通過(guò)部分（一片樹(shù)葉）的變化來(lái)推斷整體（季節(jié)）的情況，體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含相同的哲學(xué)原理?！懊と嗣蟆北扔鲗?duì)事物了解不全面，以偏概全，只看到事物的局部，而沒(méi)有從整體上去認(rèn)識(shí)事物，沒(méi)有正確反映事物之間的聯(lián)系。“坐井觀(guān)天”是指坐在井里看天，用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的局限性，沒(méi)有體現(xiàn)出通過(guò)部分認(rèn)識(shí)整體以及事物之間的聯(lián)系和發(fā)展。“管中窺豹”意思是從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋，比喻只見(jiàn)到事物的一小部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得，也是以局部代替整體，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)事物的全貌和發(fā)展。綜上，與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含相同哲學(xué)的成語(yǔ)是“一葉知秋”。"47、人類(lèi)從誕生之日起就在與疾病作斗爭(zhēng),各種疾病中最容易讓人產(chǎn)生恐慌的是大范圍傳染性疾病。短短幾年來(lái),人們充分見(jiàn)識(shí)了重大疫情的威脅。特別是這次甲型H1N1流感疫情,蔓延速度之快,范圍之廣,令人吃驚。這不能不引起人們的警覺(jué),所以說(shuō),人類(lèi)與傳染病斗爭(zhēng)未有窮期。以下哪項(xiàng)如果為真,最不支持以上的結(jié)論?()

A.新發(fā)傳染病大都是病毒感染所致,抗生素以新的傳染病基本無(wú)效

B.病毒越來(lái)越具有隱蔽性

C.病毒為了生存會(huì)不斷變異

D.人定勝天,歷史上曾有過(guò)的多次災(zāi)難性疾病最終都被人類(lèi)打敗了

【答案】：D

【解析】文段結(jié)論是“人類(lèi)與傳染病斗爭(zhēng)未有窮期”。有一個(gè)選項(xiàng)認(rèn)為人類(lèi)可以打敗疾病，這與結(jié)論的意思相反，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。而其他選項(xiàng)均從側(cè)面體現(xiàn)了傳染病的強(qiáng)大，加強(qiáng)了結(jié)論，這些選項(xiàng)正確。48、知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指權(quán)利人對(duì)其智力勞動(dòng)所創(chuàng)作的成果享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，通常只在有限時(shí)間內(nèi)有效。像發(fā)明、外觀(guān)設(shè)計(jì)、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱(chēng)、圖像等各種智力創(chuàng)造，均可被視為某一個(gè)人或組織所擁有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。下列（）不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

A.某實(shí)驗(yàn)室發(fā)明的新型處理器

B.小李的個(gè)人攝影作品集

C.某公司推行的全新管理方法

D.小王原創(chuàng)的詩(shī)詞作品

【答案】：C"

【解析】知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指權(quán)利人對(duì)其智力勞動(dòng)所創(chuàng)作的成果享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，且一般只在有限時(shí)間內(nèi)有效，各種智力創(chuàng)造如發(fā)明、外觀(guān)設(shè)計(jì)、文學(xué)和藝術(shù)作品，以及在商業(yè)中使用的標(biāo)志、名稱(chēng)、圖像等都可被認(rèn)為是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。新型處理器屬于發(fā)明創(chuàng)造，是智力勞動(dòng)成果，應(yīng)屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。個(gè)人攝影作品集屬于藝術(shù)作品，是智力勞動(dòng)所創(chuàng)作的成果，屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。原創(chuàng)的詩(shī)詞作品屬于文學(xué)作品，同樣是智力勞動(dòng)的成果，屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。而全新管理方法主要側(cè)重于企業(yè)運(yùn)營(yíng)和管理層面的策略與方式，并非對(duì)某種具體智力創(chuàng)作成果在財(cái)產(chǎn)權(quán)利方面的體現(xiàn)，不滿(mǎn)足知識(shí)產(chǎn)權(quán)所界定的范疇，即不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。"49、2018年，在世界超級(jí)計(jì)算機(jī)排行榜中排名最靠前的中國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)是（）。

A.天河1號(hào)

B.天河2號(hào)

C.神威·太湖之光

D.曙光星云

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各超級(jí)計(jì)算機(jī)的相關(guān)信息，結(jié)合2018年世界超級(jí)計(jì)算機(jī)排行榜情況來(lái)進(jìn)行分析。天河一號(hào)是中國(guó)首臺(tái)千萬(wàn)億次超級(jí)計(jì)算機(jī)，于2010年11月在國(guó)際TOP500組織公布的第36屆世界超級(jí)計(jì)算機(jī)500強(qiáng)排行榜上排名第一，但在2018年時(shí)其排名已不處于靠前位置。天河二號(hào)是由國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)研制的超級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，曾在2013年至2016年間多次在世界超級(jí)計(jì)算機(jī)500強(qiáng)排行榜上排名第一。不過(guò)到了2018年，其排名也不是最靠前的。神威·太湖之光是由國(guó)家并行計(jì)算機(jī)工程技術(shù)研究中心研制、安裝在國(guó)家超級(jí)計(jì)算無(wú)錫中心的超級(jí)計(jì)算機(jī)。在2018年的世界超級(jí)計(jì)算機(jī)排行榜上，神威·太湖之光在性能等方面表現(xiàn)優(yōu)異，排名較為靠前。曙光星云是中國(guó)自主研發(fā)的超級(jí)計(jì)算機(jī)，2010年6月，曙光星云以每秒1271萬(wàn)億次的Linpack實(shí)測(cè)性能，在第35屆全球超級(jí)計(jì)算機(jī)TOP500排行榜上排名第二。但在2018年，它并非排名最靠前的中國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)。綜上，2018年，在世界超級(jí)計(jì)算機(jī)排行榜上，排名最靠前的中國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)是神威·太湖之光。"50、下列關(guān)于公文標(biāo)題說(shuō)法不正確的是（）：

A.標(biāo)題中的文種選擇不具有唯一性

B.標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種組成

C.標(biāo)題中的發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)，可使用全稱(chēng)或規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)

D.在發(fā)文機(jī)關(guān)后通常用“關(guān)于”“對(duì)”等介詞引出事由

【答案】：A

【解析】公文標(biāo)題中，文種選擇具有唯一性，不同的公文種類(lèi)適用于不同的行文目的和情形，必須根據(jù)具體情況準(zhǔn)確選擇合適的文種，所以“標(biāo)題中的文種選擇不具有唯一性”這一說(shuō)法不正確。正常情況下，公文標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)、事由和文種組成；發(fā)文機(jī)關(guān)名稱(chēng)可使用全稱(chēng)或規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng)；在發(fā)文機(jī)關(guān)后通常用“關(guān)于”“對(duì)”等介詞引出事由。因此不正確的描述是標(biāo)題中的文種選擇不具有唯一性。第二部分多選題(20題)1、下列公民的行為中，哪些觸犯了《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》？（）

A.彭某在微博散布當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)禽流感致人死亡的謠言，引起社會(huì)騷動(dòng)

B.趙某向當(dāng)?shù)貦C(jī)場(chǎng)打電話(huà)謊稱(chēng)自己在某架飛往北京的飛機(jī)上安裝了炸彈

C.兩名職業(yè)乞討的婦女，在公共場(chǎng)所反復(fù)糾纏、強(qiáng)行乞討滋擾他人

D.林某騎摩托車(chē)搶奪一女士背包，被害人抓住背包不放，被林某拖行十多米

【答案】：ABC"

【解析】在本題所描述的行為中，以下幾種行為觸犯了《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》。第一種行為是在微博散布當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)禽流感致人死亡的謠言并引起社會(huì)騷動(dòng)。這種行為屬于虛構(gòu)事實(shí)擾亂公共秩序。謠言的傳播容易誤導(dǎo)公眾，引發(fā)不必要的恐慌和社會(huì)的不穩(wěn)定，對(duì)正常的社會(huì)秩序造成嚴(yán)重干擾，所以觸犯了《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》中關(guān)于擾亂公共秩序的相關(guān)規(guī)定。第二種是向當(dāng)?shù)貦C(jī)場(chǎng)打電話(huà)謊稱(chēng)在某架飛往北京的飛機(jī)上安裝了炸彈。這是典型的投放虛假危險(xiǎn)物質(zhì)擾亂公共秩序的行為。機(jī)場(chǎng)屬于重要的公共交通樞紐，飛機(jī)飛行安全關(guān)乎眾多乘客的生命和財(cái)產(chǎn)安全。此類(lèi)虛假信息會(huì)導(dǎo)致機(jī)場(chǎng)采取一系列緊急措施，嚴(yán)重影響機(jī)場(chǎng)的正常運(yùn)營(yíng)和社會(huì)公共秩序，因此違反了治安管理處罰法。第三種是兩名職業(yè)乞討婦女在公共場(chǎng)所反復(fù)糾纏、強(qiáng)行乞討滋擾他人。這種行為侵犯了他人的人身權(quán)利和正常的社會(huì)公共秩序。在公共場(chǎng)所，每個(gè)人都有享受安全、舒適環(huán)境的權(quán)利，反復(fù)糾纏、強(qiáng)行乞討的行為會(huì)給他人帶來(lái)困擾和不安，符合《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》中關(guān)于侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利，擾亂公共秩序行為的界定。而騎摩托車(chē)搶奪女士背包且將被害人拖行十多米的行為已經(jīng)超出了治安管理處罰的范疇。這種行為具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性，符合《中華人民共和國(guó)刑法》中搶奪罪甚至搶劫罪的構(gòu)成要件，該行為涉嫌犯罪，應(yīng)依據(jù)刑法進(jìn)行定罪處罰，而非按照《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》處理。"2、非公有制經(jīng)濟(jì)包括（）。

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.集體經(jīng)濟(jì)

C.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分

【答案】：AC"

【解析】非公有制經(jīng)濟(jì)是相對(duì)于公有制經(jīng)濟(jì)而產(chǎn)生的一個(gè)名詞，它是我國(guó)現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟(jì)形式以外的所有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形式，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。個(gè)體經(jīng)濟(jì)指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的私有制經(jīng)濟(jì)，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。集體經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)形式，不屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動(dòng)為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型，屬于非公有制經(jīng)濟(jì)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分屬于公有制經(jīng)濟(jì)，并非非公有制經(jīng)濟(jì)。所以本題正確答案應(yīng)選個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)。"3、以下關(guān)于我國(guó)外交工作布局的表述，正確的有（）。

A.大國(guó)是關(guān)鍵

B.周邊是關(guān)鍵

C.發(fā)展中國(guó)家是關(guān)鍵

D.多邊是舞臺(tái)

【答案】：AD

【解析】我國(guó)外交工作布局呈現(xiàn)全方位、多層次、立體化的特點(diǎn)，秉持“大國(guó)是關(guān)鍵、周邊是首要、發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)、多邊是舞臺(tái)”的外交工作思路?！按髧?guó)是關(guān)鍵”，大國(guó)在國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等諸多領(lǐng)域具有重要影響力，處理好與大國(guó)的關(guān)系，能夠?yàn)槲覈?guó)營(yíng)造有利的外部環(huán)境，在國(guó)際事務(wù)中更好地發(fā)揮作用，維護(hù)國(guó)家利益。“多邊是舞臺(tái)”，多邊外交為我國(guó)提供了參與全球治理、推動(dòng)國(guó)際合作、發(fā)出中國(guó)聲音、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的重要平臺(tái)，通過(guò)多邊機(jī)制，我國(guó)可以與世界各國(guó)共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。而“周邊是首要”表明周邊地區(qū)對(duì)于我國(guó)安全和發(fā)展至關(guān)重要，營(yíng)造和平穩(wěn)定、合作共贏的周邊環(huán)境是我國(guó)外交的優(yōu)先方向；“發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)”體現(xiàn)了我國(guó)與廣大發(fā)展中國(guó)家在歷史、現(xiàn)實(shí)等方面的共同利益和相似訴求，是我國(guó)外交的重要依托。所以，關(guān)于我國(guó)外交工作布局，大國(guó)是關(guān)鍵、多邊是舞臺(tái)的表述是正確的。4、以下屬于收文辦理主要程序的有（）。

A.簽收

B.登記

C.初審

D.承辦

【答案】：ABCD

【解析】收文辦理的主要程序包括簽收、登記、初審、承辦等環(huán)節(jié)。簽收是對(duì)收到的公文進(jìn)行確認(rèn)接收；登記是對(duì)公文的主要信息和辦理情況進(jìn)行詳細(xì)記載，便于公文的管理和查詢(xún)；初審是對(duì)收到的公文進(jìn)行初步審核，查看是否符合規(guī)定；承辦是指對(duì)公文進(jìn)行具體的處理和執(zhí)行。所以題目中所涉及的各項(xiàng)都屬于收文辦理主要程序。5、以下屬于我國(guó)“十三五”時(shí)期發(fā)展成就的有（）。

A.消除絕對(duì)貧困

B.首次登陸火星

C.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元

D.建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系

【答案】：ACD"

【解析】“十三五”時(shí)期（2016-2020年）我國(guó)取得了一系列舉世矚目的發(fā)展成就。我國(guó)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，這是人類(lèi)減貧史上的奇跡，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和優(yōu)越性。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破100萬(wàn)億元大關(guān)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新的大臺(tái)階，標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了重大歷史性成就。我國(guó)建成了世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，基本醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋超過(guò)十三億人，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)覆蓋近十億人，為保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義發(fā)揮了重要作用。而我國(guó)首次登陸火星是在2021年5月15日，“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)，這屬于“十四五”時(shí)期的成果，并非“十三五”時(shí)期。綜上，屬于我國(guó)“十三五”時(shí)期發(fā)展成就的有消除絕對(duì)貧困、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元、建成世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系。"6、當(dāng)前，城市化進(jìn)程中產(chǎn)生的問(wèn)題主要有（）。

A.城市質(zhì)量下降

B.交通擁擠、就業(yè)困難

C.城市數(shù)量過(guò)多

D.市場(chǎng)供應(yīng)不足

【答案】：AB"

【解析】城市化過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題是多方面的。城市化快速發(fā)展階段，大量人口涌入城市，城市承載壓力劇增。人口的過(guò)度集中會(huì)使得城市基礎(chǔ)設(shè)施不堪重負(fù)，交通擁堵現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，過(guò)多的勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)有限的就業(yè)崗位，導(dǎo)致就業(yè)困難。同時(shí)，為了滿(mǎn)足大量人口的居住等需求，城市建設(shè)速度加快，但質(zhì)量把控可能難以兼顧，進(jìn)而出現(xiàn)城市質(zhì)量下降的情況。而城市數(shù)量過(guò)多并非城市化過(guò)程中產(chǎn)生的主要問(wèn)題，城市數(shù)量的多少是與區(qū)域發(fā)展規(guī)劃、人口分布等多種因素相關(guān)的一種客觀(guān)現(xiàn)象，不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為城市化進(jìn)程中的問(wèn)題。市場(chǎng)供應(yīng)通常會(huì)隨著城市化發(fā)展、需求變化進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整，一般不會(huì)出現(xiàn)由于城市化進(jìn)程導(dǎo)致市場(chǎng)供應(yīng)不足的情況，相反城市化發(fā)展往往會(huì)促進(jìn)市場(chǎng)供應(yīng)的繁榮。綜上所述，城市化過(guò)程中產(chǎn)生的主要問(wèn)題包括城市質(zhì)量下降，交通擁擠、就業(yè)困難等。"7、下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)正確的義利觀(guān)的有（）。

A.不義而富且貴，與我如浮云

B.義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利

C.天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往

D.富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也

【答案】：ABD"

【解析】正確的義利觀(guān)強(qiáng)調(diào)在追求利益時(shí)要遵循道義，不能為了利益而違背道德原則。“不義而富且貴，與我如浮云”體現(xiàn)了對(duì)通過(guò)不正當(dāng)手段獲取財(cái)富和地位的不屑，認(rèn)為這種富貴沒(méi)有價(jià)值，堅(jiān)守了道義的準(zhǔn)則，是正確義利觀(guān)的體現(xiàn)?！傲x之所在，不傾于權(quán)，不顧其利”表達(dá)了在面對(duì)道義時(shí)，不被權(quán)勢(shì)所動(dòng)搖，不考慮利益的誘惑，突出了道義至上的理念，符合正確義利觀(guān)?！疤煜挛跷酰詾槔麃?lái)；天下攘攘，皆為利往”僅僅強(qiáng)調(diào)了人們對(duì)利益的追逐，沒(méi)有涉及到對(duì)道義的遵循，沒(méi)有體現(xiàn)正確義利觀(guān)。“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也”表明人們向往富貴是正常的，但如果不是通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩将@得，就不應(yīng)接受，體現(xiàn)了在追求財(cái)富時(shí)要遵循道德原則，是正確義利觀(guān)的體現(xiàn)。綜上，能體現(xiàn)正確義利觀(guān)的有“不義而富且貴，與我如浮云”“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利”“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也”。"8、小微企業(yè)是支撐就業(yè)的主體，也是市場(chǎng)創(chuàng)新的生力軍。目前，小微企業(yè)的經(jīng)營(yíng)負(fù)擔(dān)較重。下列措施能有助于降低小微企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本的是（）。

A.營(yíng)改增

B.降低制度性交易成本

C.清理各類(lèi)行政事務(wù)性收費(fèi)

D.增加政府性基金

【答案】：ABC"

【解析】該題是一道關(guān)于措施能否降低小微企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本的多選題?！盃I(yíng)改增”是將以前繳納營(yíng)業(yè)稅的應(yīng)稅項(xiàng)目改成繳納增值稅。增值稅只對(duì)產(chǎn)品或者服務(wù)的增值部分納稅，減少了重復(fù)納稅的環(huán)節(jié)。這對(duì)于小微企業(yè)而言，可以避免以往營(yíng)業(yè)稅存在的重復(fù)征稅問(wèn)題，從而降低企業(yè)的稅負(fù)，有效降低經(jīng)營(yíng)成本。降低制度性交易成本，制度性交易成本主要是指企業(yè)在遵循政府制定的一系列規(guī)章制度時(shí)所需付出的成本，比如行政審批、市場(chǎng)準(zhǔn)入等方面的成本。通過(guò)降低制度性交易成本，能夠減少小微企業(yè)在這些環(huán)節(jié)所耗費(fèi)的人力、物力和時(shí)間成本，進(jìn)而降低企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本。清理各類(lèi)行政事務(wù)性收費(fèi)，行政事務(wù)性收費(fèi)是企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中需要承擔(dān)的一部分費(fèi)用。清理這些收費(fèi)項(xiàng)目，直接減少了企業(yè)的費(fèi)用支出，有助于降低小微企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本。增加政府性基金，政府性基金是企業(yè)需要繳納的費(fèi)用，增加政府性基金意味著企業(yè)需要額外支出更多的資金，這無(wú)疑會(huì)加重小微企業(yè)的負(fù)擔(dān)，而不是降低經(jīng)營(yíng)成本。綜上所述，能有助于降低小微企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本的措施是營(yíng)改增、降低制度性交易成本、清理各類(lèi)行政事務(wù)性收費(fèi)。"9、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》規(guī)定，全體系、整合資源、增強(qiáng)能力，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為（）的幸福家園。

A.和諧有序

B.綠色文明

C.創(chuàng)新包容

D.共建共享

【答案】：ABCD

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)要以全體系、整合資源、增強(qiáng)能力為手段，完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制，致力于將城鄉(xiāng)社區(qū)打造成為符合特定要求的幸福家園。和諧有序是社區(qū)良好運(yùn)行的基礎(chǔ)，能夠保障居民生活的穩(wěn)定與安全，是建設(shè)幸福家園的重要方面。綠色文明體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視，營(yíng)造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境是居民幸福生活的前提。創(chuàng)新包容鼓勵(lì)社區(qū)在發(fā)展中不斷探索新的模式和方法，同時(shí)接納不同背景的居民，促進(jìn)社區(qū)的多元融合。共建共享則突出了居民的主體地位，強(qiáng)調(diào)大家共同參與社區(qū)建設(shè)，共同享有建設(shè)成果。綜上所述，將城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園是符合社區(qū)治理目標(biāo)和居民需求的。10、近代以來(lái)，科技革命對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)步起到了極大的推動(dòng)作用?？萍几锩鼘?duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生的深刻影響有（）。

A.使地理環(huán)境發(fā)生了改變

B.使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變

C.使人們的勞動(dòng)形式發(fā)生改變

D.使生產(chǎn)力的構(gòu)成要素發(fā)生了改變

【答案】：ABCD"

【解析】科技革命對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了多方面的深刻影響。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面?？萍几锩苿?dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展變化，必然會(huì)引起生產(chǎn)方式的變革。科技革命使生產(chǎn)力的構(gòu)成要素發(fā)生了改變?？萍嫉倪M(jìn)步促使生產(chǎn)工具不斷革新，勞動(dòng)者的素質(zhì)和技能要求提升，勞動(dòng)對(duì)象的范圍和利用程度也得到拓展，這些都改變了生產(chǎn)力的構(gòu)成要素。同時(shí)，科技革命也使人們的勞動(dòng)形式發(fā)生改變。隨著科技發(fā)展，自動(dòng)化生產(chǎn)、智能化生產(chǎn)逐漸普及，體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的比例、勞動(dòng)的組織形式等都發(fā)生了顯著變化。另外，科技革命還使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變。它推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從農(nóng)業(yè)為主向工業(yè)為主，再向服務(wù)業(yè)為主不斷演進(jìn)，同時(shí)也改變了不同產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。而地理環(huán)境是指與人類(lèi)社會(huì)所處地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，科技革命主要是作用于人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展等方面，雖然科技的運(yùn)用可能在一定程度上會(huì)對(duì)地理環(huán)境產(chǎn)生影響，但這并非是科技革命對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生的深刻影響。綜上，正確答案所包含的要點(diǎn)是使社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變、使人們的勞動(dòng)形式發(fā)生改變、使生產(chǎn)力的構(gòu)成要素發(fā)生了改變。"11、20世紀(jì)60年代，美國(guó)心理學(xué)家米爾格倫提出“六度空間”理論，該理論指出“你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè)，即最多通過(guò)六個(gè)人你就能夠認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人”。這表明（）。

A.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)

B.事物之間的聯(lián)系都是人為的

C.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

D.世界的普遍聯(lián)系需要“中介”

【答案】：CD"

【解析】“六度空間”理論指出你和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)六個(gè)，最多通過(guò)六個(gè)人就能認(rèn)識(shí)任何一個(gè)陌生人，這體現(xiàn)了世界的普遍聯(lián)系。世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，萬(wàn)事萬(wàn)物都處在相互聯(lián)系之中，不存在孤立的事物。該理論表明每一個(gè)人都可以通過(guò)一定的聯(lián)系鏈條與其他陌生人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，有力地說(shuō)明了世界是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體。世界的普遍聯(lián)系需要“中介”，在“六度空間”理論里，這“六個(gè)間隔的人”實(shí)際上就是聯(lián)系的“中介”。人與人之間并非直接聯(lián)系，而是通過(guò)這些“中介”建立起聯(lián)系，這體現(xiàn)了世界普遍聯(lián)系需要借助一定的中間環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)。信息并非世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)，世界普遍聯(lián)系是客觀(guān)存在的，其基礎(chǔ)是物質(zhì)的客觀(guān)實(shí)在性，而不是信息。事物之間的聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類(lèi)產(chǎn)生之前就已存在，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人為事物的聯(lián)系是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，同樣具有客觀(guān)性，并非都是人為隨意創(chuàng)造的。所以事物之間的聯(lián)系不都是人為的。綜上，該理論表明世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，且世界的普遍聯(lián)系需要“中介”。"12、我國(guó)幅員遼闊，各地文化風(fēng)情各異，以下相關(guān)說(shuō)法正確的有（）。

A.朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等

B.媽祖是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，生于莆田洲島

C.那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，騎馬、摔跤、賽龍舟是那達(dá)慕大會(huì)的三項(xiàng)必備活動(dòng)

D.徽菜為中國(guó)八大菜系之一，起源于徽州府城歙縣（古徽州）

【答案】：ABD"

【解析】該題旨在考查對(duì)我國(guó)不同地區(qū)文化風(fēng)情相關(guān)知識(shí)的了解。朝鮮族飲食文化豐富，冷面、泡菜和打糕是其具有代表性的傳統(tǒng)食品，體現(xiàn)了朝鮮族獨(dú)特的飲食特色和習(xí)俗。媽祖作為流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，出生在莆田洲島，媽祖信仰反映了沿海地區(qū)百姓對(duì)平安、福祉的期盼，在當(dāng)?shù)匚幕姓紦?jù)重要地位。那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中賽馬、摔跤、射箭是該節(jié)日的三項(xiàng)必備活動(dòng)，而賽龍舟主要是漢族等民族在端午節(jié)等節(jié)日進(jìn)行的水上體育活動(dòng)，并非那達(dá)慕大會(huì)的活動(dòng)項(xiàng)目。徽菜是中國(guó)八大菜系之一，它起源于徽州府城歙縣（古徽州），以其獨(dú)特的烹飪技藝和風(fēng)味特點(diǎn)聞名，有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。綜上，說(shuō)法正確的有朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等；媽祖是流傳于中國(guó)沿海地區(qū)的民間信仰，媽祖原名林默，生于莆田洲島；徽菜為中國(guó)八大菜系之一，起源于徽州府城歙縣（古徽州）。"13、海南某高校向教育廳請(qǐng)求解決某項(xiàng)工作，教育廳進(jìn)行答復(fù)。這一來(lái)一往分別適用的文種是：

A.申請(qǐng)

B.答復(fù)

C.請(qǐng)示

D.批復(fù)

【答案】：CD

【解析】這道題考查公文文種的正確使用。在公文體系中，請(qǐng)示和批復(fù)是有特定適用場(chǎng)景的文種。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)所使用的公文。題目中海南某高校是下級(jí)單位，教育廳是上級(jí)單位，高校向教育廳請(qǐng)求解決某項(xiàng)工作，這種情況下適用的文種就是請(qǐng)示。而批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的公文，教育廳針對(duì)高校的請(qǐng)示進(jìn)行答復(fù)，就應(yīng)該使用批復(fù)這個(gè)文種。申請(qǐng)不屬于正式的法定公文文種；答復(fù)也不是規(guī)范的公文類(lèi)型。所以一來(lái)一往分別適用的文種是請(qǐng)示和批復(fù)。14、唐宋以前，官營(yíng)手工業(yè)借助國(guó)家權(quán)力征調(diào)最優(yōu)秀的工匠，其目的在于加強(qiáng)對(duì)工匠人身控制和技術(shù)的壟斷。唐宋時(shí)期，對(duì)工匠的制度由征役制轉(zhuǎn)變?yōu)楣湍贾?，這一變化反映了（）。

A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B.私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展

C.生產(chǎn)關(guān)系退步

D.生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步

【答案】：ABD"

【解析】唐宋以前官營(yíng)手工業(yè)征調(diào)最優(yōu)秀的工匠，目的是加強(qiáng)對(duì)工匠人身控制和技術(shù)壟斷，而唐宋時(shí)期從征役制轉(zhuǎn)變?yōu)楣湍贾?。征役制下工匠被?qiáng)制服役，缺乏人身自由，而雇募制是工匠通過(guò)受雇的方式參與生產(chǎn)，能獲得一定報(bào)酬。雇募制的出現(xiàn)反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，勞動(dòng)力市場(chǎng)逐漸活躍，官營(yíng)手工業(yè)也順應(yīng)這種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，采用雇募的方式獲取勞動(dòng)力，所以雇募制轉(zhuǎn)變與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)。同時(shí)，官營(yíng)手工業(yè)對(duì)工匠采用雇募制，也反映了私營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展。因?yàn)樗綘I(yíng)手工業(yè)的發(fā)展，為工匠提供了更多的就業(yè)選擇和發(fā)展空間，官營(yíng)手工業(yè)如果繼續(xù)依靠征役制很難吸引到優(yōu)秀工匠，所以不得不改為雇募制以留住人才，這在一定程度上體現(xiàn)了私營(yíng)手工業(yè)對(duì)官營(yíng)手工業(yè)用工制度的影響。從生產(chǎn)關(guān)系角度看，雇募制體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)步。征役制下工匠被強(qiáng)制勞動(dòng)，人身依附關(guān)系強(qiáng)，而雇募制下工匠有了更多的人身自由和經(jīng)濟(jì)權(quán)益，生產(chǎn)關(guān)系更加適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，是生產(chǎn)關(guān)系從低級(jí)向高級(jí)的演進(jìn)。綜上所述，這種變化反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展以及生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步。"15、依照我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，下列屬于企業(yè)法人終止原因的有（）。

A.依法被撤銷(xiāo)

B.法人破產(chǎn)

C.企業(yè)債務(wù)重組

D.解散

【答案】：ABD

【解析】企業(yè)法人終止是指企業(yè)法人資格的消滅，企業(yè)法人終止后，其民事權(quán)利能力和民事行為能力隨之消滅，不能再以企業(yè)法人的名義從事民事活動(dòng)。依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定，企業(yè)法人終止的原因主要有以下幾種情況：一是依法被撤銷(xiāo)，當(dāng)企業(yè)法人違反法律法規(guī)，被有關(guān)機(jī)關(guān)依法撤銷(xiāo)其法人資格時(shí)，企業(yè)法人終止；二是法人破產(chǎn)，企業(yè)法人因經(jīng)營(yíng)不善等原因?qū)е虏荒芮鍍數(shù)狡趥鶆?wù)，達(dá)到破產(chǎn)界限，經(jīng)法定程序被宣告破產(chǎn)，此時(shí)企業(yè)法人終止；三是因解散而終止，企業(yè)法人可能基于自身章程規(guī)定的事由出現(xiàn)、股東會(huì)或股東大會(huì)決議等原因而解散，解散后企業(yè)法人終止。而企業(yè)債務(wù)重組是指企業(yè)通過(guò)與債權(quán)人協(xié)商，對(duì)債務(wù)的償還方式、期限等進(jìn)行調(diào)整和重新安排，以改善企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)能力，這并不必然導(dǎo)致企業(yè)法人資格的消滅，不屬于企業(yè)法人終止的原因。16、我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系是（）。

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石，各民族在國(guó)家和社會(huì)生活的一切領(lǐng)域，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，它保障了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的平等地位，為各民族共同發(fā)展進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線(xiàn)，各民族在祖國(guó)大家庭中緊密聯(lián)系，相互依存，共同致力于國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展，只有民族團(tuán)結(jié)，才能匯聚各民族的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和繁榮昌盛?；ブ巧鐣?huì)主義民族關(guān)系的保障，各民族在生產(chǎn)生活中相互支持、相互幫助，一方有難、八方支援，這種互助關(guān)系促進(jìn)了各民族的共同發(fā)展和進(jìn)步，增強(qiáng)了民族凝聚力。和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)，各民族在平等、團(tuán)結(jié)、互助的基礎(chǔ)上，和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的命運(yùn)共同體。這種新型民族關(guān)系是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的重要保證，體現(xiàn)了我國(guó)民族政策的優(yōu)越性和社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征。17、時(shí)代主題，是指人類(lèi)社會(huì)某一發(fā)展階段中具有全球性、戰(zhàn)略性且關(guān)乎全局的核心問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)面臨的主要任務(wù)和主要課題。當(dāng)今世界（）仍然是時(shí)代主題，但不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨諸多共同挑戰(zhàn)。

A.結(jié)盟

B.和平

C.發(fā)展

D.競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：BC"

【解析】當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。和平是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造良好的環(huán)境；發(fā)展是解決全球各種問(wèn)題的關(guān)鍵，只有促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展，才能推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的整體進(jìn)步。而結(jié)盟不符合當(dāng)今世界和平發(fā)展潮流，當(dāng)前世界倡導(dǎo)不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三方的新型國(guó)際關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)雖然也是國(guó)際社會(huì)存在的一種現(xiàn)象，但它并非時(shí)代主題。同時(shí)，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨許多共同挑戰(zhàn)，如氣候變化、恐怖主義等全球性問(wèn)題，這也進(jìn)一步凸顯了維護(hù)和平與促進(jìn)發(fā)展的重要性和緊迫性。所以應(yīng)選擇和平與發(fā)展。"18、管理中頻繁出現(xiàn)的沖突，絕大多數(shù)是由組織結(jié)構(gòu)的差異導(dǎo)致的，而組織結(jié)構(gòu)本身容易引發(fā)下列哪些差異問(wèn)題（）。

A.職員對(duì)計(jì)劃目標(biāo)的理解不相同

B.人們對(duì)績(jī)效評(píng)估產(chǎn)生不同看法

C.組織過(guò)于龐大導(dǎo)致其內(nèi)部分化

D.企業(yè)文化不同造成意見(jiàn)不一致

【答案】：ABC"

【解析】管理中常發(fā)生的沖突大多源于組織結(jié)構(gòu)差異。組織結(jié)構(gòu)差異容易導(dǎo)致多種問(wèn)題。不同的職員因?yàn)樵诮M織中所處的位置和承擔(dān)的職責(zé)不同，所以對(duì)計(jì)劃目標(biāo)的理解會(huì)有所不同，這是組織結(jié)構(gòu)差異帶來(lái)的常見(jiàn)問(wèn)題。人們對(duì)績(jī)效評(píng)估產(chǎn)生不同看法，這和組織結(jié)構(gòu)中不同崗位的職責(zé)、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等相關(guān)，組織結(jié)構(gòu)差異會(huì)影響績(jī)效評(píng)估的方式和認(rèn)知，進(jìn)而導(dǎo)致不同看法。組織過(guò)于龐大時(shí)，其內(nèi)部分化也是組織結(jié)構(gòu)本身容易產(chǎn)生的結(jié)果，龐大的組織在層級(jí)、部門(mén)等方面的設(shè)置會(huì)隨著發(fā)展出現(xiàn)分化，從而引發(fā)沖突。而企業(yè)文化不同造成意見(jiàn)不一致，企業(yè)文化并不直接等同于組織結(jié)構(gòu)，企業(yè)文化是組織在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成的價(jià)值觀(guān)、行為準(zhǔn)則等，與組織結(jié)構(gòu)差異沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。綜上所述，答案應(yīng)選擇因組織結(jié)構(gòu)本身容易造成的職員對(duì)計(jì)劃目標(biāo)理解不同、人們對(duì)績(jī)效評(píng)估產(chǎn)生不同看法、組織龐大導(dǎo)致內(nèi)部分化這些選項(xiàng)。"19、一般情況下，會(huì)對(duì)消費(fèi)者需求造成影響的因素有（）。

A.消費(fèi)者的偏好

B.消費(fèi)者的收入水平

C.商品的價(jià)格

D.商品的生產(chǎn)方式

【答案】：ABC"

【解析】消費(fèi)者需要是指消費(fèi)者在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，為了自身的生存與發(fā)展而對(duì)商品和服務(wù)產(chǎn)生的需求。一般情況下，對(duì)消費(fèi)者需要造成影響的因素有多個(gè)方面。消費(fèi)者對(duì)商品的偏好會(huì)直接影響其需要。當(dāng)消費(fèi)者對(duì)某種商品具有較高的偏好時(shí)，會(huì)更傾向于購(gòu)買(mǎi)該商品，從而增加對(duì)這種商品的需要；反之，如果消費(fèi)者對(duì)某種商品不感興趣，即便該商品具有一定的實(shí)用性，其對(duì)該商品的需要也會(huì)較低。消費(fèi)者的收入水平是影響需要的重要因素之一。收入水平的高低決定了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力。當(dāng)消費(fèi)者收入增加時(shí)，其購(gòu)買(mǎi)能力增強(qiáng)，對(duì)于各種商品和服務(wù)的需要往往會(huì)增加，可能會(huì)購(gòu)買(mǎi)更多或更高質(zhì)量的商品；而當(dāng)收入減少時(shí)，消費(fèi)者可能會(huì)減少對(duì)一些非必要商品的需要，優(yōu)先滿(mǎn)足基本生活需求。商品的價(jià)格與消費(fèi)者需要呈反向變動(dòng)關(guān)系。當(dāng)商品價(jià)格下降時(shí)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)該商品的成本降低，在其他條件不變的情況下，消費(fèi)者會(huì)增加對(duì)該商品的需要；相反，當(dāng)商品價(jià)格上升時(shí)，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)成本增加，可能會(huì)減少對(duì)該商品的需要，轉(zhuǎn)而尋找價(jià)格相對(duì)較低的替代品。商品的生產(chǎn)方式主要影響的是商品的供給方面，如生產(chǎn)效率、質(zhì)量穩(wěn)定性等，與消費(fèi)者需要本身并沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián)。它主要通過(guò)影響商品的供給數(shù)量、質(zhì)量和價(jià)格等間接因素，才可能對(duì)消費(fèi)者需要產(chǎn)生一定影響，但并非直接影響消費(fèi)者需要的因素。綜上所述，一般情況下會(huì)對(duì)消費(fèi)者需要造成影