21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁(yè)(共2頁(yè))部編七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第五單元檢測(cè)卷及答案一、積累(18分)1.下面加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()(2分)A.迸濺(bìng)顫抖(chàn)挑逗(tiǎo)盤(pán)虬臥龍(qiú)B.懺悔(chàn)沉淀(diàn)懊喪(sāng)仙露瓊漿(qióng)C.恍然(huǎng)赤裸(luǒ)瀑布(pù)忍俊不禁(jīn)D.綻開(kāi)(zhàn)伶仃(líng)剎那(shà)灼灼其華(zhuó)2.選出字形沒(méi)有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.焦慮輝煌矜持峰圍蝶陣B.猥瑣服侍蘢罩禍不單行C.鎮(zhèn)靜貯立嫁接淅淅瀝瀝D.幽寂涉足踏青血?dú)夥絼?.下列各組短語(yǔ)中有一個(gè)短語(yǔ)與其它短語(yǔ)屬于不同類(lèi)型，請(qǐng)選擇。(3分)(1)A.報(bào)紙雜志B.調(diào)查研究C.身體健康D.嚴(yán)肅認(rèn)真E.讀和寫(xiě)()(2)A.十分偉大B.我的書(shū)包C.小聲地說(shuō)D.追殲敵人E.很熱鬧()(3)A.祖國(guó)萬(wàn)歲B.思想品質(zhì)C.天氣晴和D.品質(zhì)優(yōu)良E.成績(jī)好()4.古詩(shī)文名句默寫(xiě)。(7分)(1)念天地之悠悠，！(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)(2)，決眥入歸鳥(niǎo)。(杜甫《望岳》(3)斯是陋室，。(劉禹錫《陋室銘》)(4)陸游的《游山西村》中寫(xiě)村民們?cè)谟由竦暮嵐闹衼?lái)來(lái)往往祈求豐收的詩(shī)句是：，。(5)王安石《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的兩句詩(shī)：，。5.下面對(duì)課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)?A.《紫藤蘿瀑布》一文借用紫藤蘿來(lái)暗示自己的情思，贊美了生命的永恒與美好。B.《我的小桃樹(shù)》一文表達(dá)的情感非常豐富，其中含有感謝奶奶對(duì)小桃樹(shù)的呵護(hù)，對(duì)自己人生信念的呵護(hù)。C.《假如生活欺騙了你》一詩(shī)以勸說(shuō)的口吻、和緩的語(yǔ)氣鼓勵(lì)人們相信生活，相信未來(lái)。D.《未選擇的路》借自然界的路表達(dá)對(duì)人生之路的思考，發(fā)出人生之路難以選擇的感慨！二、閱讀(47分)(一)名著閱讀(5分)6.(1)《海底兩萬(wàn)里》描繪了美麗迷人的珊瑚王國(guó)，在這里發(fā)生的事件是()(1分)A.森林打獵B.章魚(yú)來(lái)襲C.安葬船員(2)閱讀名著片段，回答后面的問(wèn)題。(4分)“照您這么說(shuō)，我辛辛苦苦打撈這些財(cái)寶只是為了我自己？誰(shuí)告訴您我沒(méi)有好好加以利用？難道您認(rèn)為，我不知道地球上還有受苦人，還有被壓迫民族，還有需要救濟(jì)的窮人，還有準(zhǔn)備報(bào)仇的受害者嗎？難道您不理解？……”他收住了話……此時(shí)諾第留斯號(hào)航行在起義中的克里特島海域，我終于明白了，他把千百萬(wàn)資財(cái)送給了誰(shuí)?、龠x段中“您”是，“他”是。(2分)②結(jié)合全文試分析“他”的形象。(2分)

(二)閱讀下面的文章，完成7-10題(12分)好一朵木槿花宗璞①又是一年秋來(lái)，潔白的玉簪花挾著涼意，先透出冰雪的消息。美人蕉也在這時(shí)開(kāi)放了。紅的黃的花，聳立在闊大的綠葉上，一點(diǎn)不在乎秋的肅殺。以前我有“美人蕉不美”的說(shuō)法，現(xiàn)在很想收回。接下來(lái)該是紫薇和木槿。在我家這以草為主的小園中，它們是外來(lái)戶(hù)。偶然得來(lái)的枝條，偶然插入土中，它們就偶然地生長(zhǎng)起來(lái)。紫薇似嬌氣些，始終未見(jiàn)花。木槿則已兩度花發(fā)了。②木槿以前給我的印象是平庸?！拔母铩敝性S多花木慘遭摧殘，它卻得保全性命，陪伴著顯赫一時(shí)的文冠果，免得那欽定植物太孤單。據(jù)說(shuō)原因是它的花可食用，大概總比草根樹(shù)皮好些吧。學(xué)生浴室邊的路上，兩行樹(shù)挺立著，花開(kāi)有紫、紅、白等色，我從未仔細(xì)看過(guò)。③近兩年木槿在這小園中兩度花發(fā)，不同凡響。④前年秋至，我家剛從死別的悲痛緩過(guò)氣來(lái)不久，又面臨了少年人的生之困惑。我們不知道下一分鐘會(huì)發(fā)生什么事，陷入極端的惶恐中。我在坐立不安時(shí)，只好到草園踱步。那時(shí)園中荒草沒(méi)膝，除了我們的基本隊(duì)伍親愛(ài)的玉簪花之外，只有兩樹(shù)忍冬，結(jié)了小紅果子，瑪瑙扣子似的，一簇簇掛著。我沒(méi)有指望還能看見(jiàn)別的什么顏色。⑤忽然在綠草間，閃出一點(diǎn)紫色，亮亮的，輕輕的，在眼前轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。我忙拔開(kāi)草叢走過(guò)去，見(jiàn)一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。⑥這是木槿。木槿開(kāi)花了，而且是紫色的。⑦木槿花的三種顏色，以紫色最好。那紅色極不正，好像顏料沒(méi)有調(diào)好；白色的花，有老伙伴玉簪已經(jīng)夠了。最愿見(jiàn)到的是紫色的，好和早春的二月蘭，初夏的藤蘿相呼應(yīng)，讓紫色的幻想充滿(mǎn)在小園中，讓風(fēng)吹走悲傷，讓夢(mèng)留著。⑧驚喜之余，我小心地除去它周?chē)碾s草，作出一個(gè)淺坑，澆上水。水很快滲下去了。一陣風(fēng)過(guò)，草面漾出綠色的波浪，薄如蟬翼的嬌嫩的紫色在一片綠波中歪著頭，帶點(diǎn)調(diào)皮，卻絲毫不知道自己顯得很奇特。⑨去年，月圓過(guò)四五次后；幾經(jīng)洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木，蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里，像是零亂地長(zhǎng)出一座座小山，把植物全壓在底下。我已習(xí)慣了這類(lèi)景象，知道毀去了以后，總會(huì)有新的開(kāi)始，盡管等的時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)。⑩沒(méi)想到秋來(lái)時(shí)，一次走在這崎嶇的山路上，忽見(jiàn)土山一側(cè)，透過(guò)磚塊鋼筋伸出幾條綠枝，綠枝上，一朵紫色的花正在顫顫地開(kāi)放！?我的心也震顫起來(lái)，一種悲壯的感覺(jué)攫住了我。土埋大半截了，還開(kāi)花！?土埋大半截了，還開(kāi)花！?我跨過(guò)障礙，走近去看這朵從重壓下掙扎出來(lái)的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣，略有皺褶，似乎在花蒂處有一根帶子束住，卻又舒展自得，它不覺(jué)得環(huán)境的艱難，更不覺(jué)得自己的奇特。?忽然覺(jué)得這是一朵童話的花，拿著它，任何愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槌钟械?，是面?duì)一切困難的勇氣。?紫色的流光拋散開(kāi)來(lái)，籠罩了凌亂的工地。那朵花冉冉升起，倚著明亮的紫霞，微笑地看著我。?今年果然又有一個(gè)開(kāi)始，小園經(jīng)過(guò)整治后，不再以草為主，所以有了對(duì)美人蕉的新認(rèn)識(shí)。那株木槿高了許多，枝繁葉茂，但是重陽(yáng)已屆，仍不見(jiàn)花。?我常在它身旁徘徊，期待著震撼了我的那朵花。?它不再來(lái)。?即使再有花開(kāi)，也不是去年的那一朵了。也許需要紀(jì)念碑，紀(jì)念那逝去了的，昔日的悲壯？7.文章的題目是“好一朵木槿花”，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括作者說(shuō)這朵木槿花“好”的理由。(3分)

8.試從修辭手法的角度品析第⑧段中的畫(huà)線句子。(3分)

9.“土埋大半截了，還開(kāi)花！”這一句作者為何要單獨(dú)成段？(3分)

10.作者在結(jié)尾寫(xiě)道：“也許需要紀(jì)念碑，紀(jì)念那逝去了的，昔日的悲壯?！弊髡咚枰o(jì)念的是那朵“重壓下掙扎出來(lái)的花”嗎？(3分)

(三)閱讀下面的文章，完成11-14題(12分)塔克拉瑪干的沙漠紅柳徐欣①如果你到過(guò)沙漠，極目望去，一望無(wú)際，視野里除了漫漫黃沙外，就是蒼茫的天宇，你就會(huì)對(duì)沙漠里的生靈盡失幻想。沒(méi)有飛鳥(niǎo)的影子，也沒(méi)有清泉流過(guò)，有的只是荒涼干旱的沙丘，肆虐的風(fēng)沙，不期而至的龍卷風(fēng)。唯一有可能出現(xiàn)的就是駝?dòng)傲税?，但這是極少見(jiàn)的。②當(dāng)鏡頭一幕幕從我們的眼前呈現(xiàn)、掠影、定格——瀏覽后的腦海里便只剩下一片蒼涼。驀地，有一叢綠色從沙丘頂部躍入你的眼簾，于是生命便蓬蓬勃勃地凸現(xiàn)了，在這種惡劣環(huán)境中生存的，就是塔克拉瑪干的沙漠紅柳。③沙漠紅柳的葉子是緊裹在枝干上的，它的枝條細(xì)長(zhǎng)柔韌，你眼中的一片綠色便是那枝條的顏色。風(fēng)暴襲來(lái)，紅柳的枝條迎風(fēng)呼嘯，發(fā)出一種尖厲的哨音，就好像是對(duì)大自然的一種抗?fàn)?。紅柳以她那柔韌的枝條沐浴風(fēng)沙，經(jīng)受磨礪。④紅柳的綠色從三月一直到九月，在風(fēng)暴漸息的九月，紅柳開(kāi)始結(jié)種，紅柳的種子是錐形的，種子成熟后，落地，隨風(fēng)滾落到低凹處，風(fēng)沙過(guò)后，種子被埋進(jìn)沙里，如果沒(méi)有更強(qiáng)的風(fēng)暴刮過(guò)，在淺層的種子會(huì)在兩天后冒出嫩芽。紅柳的生命力極強(qiáng)，為了找到水分，紅柳的根系能蔓延到方圓幾公里外，于是一片新的綠色便沿著沙漠那荒涼的額攀緣上升。⑤流沙滿(mǎn)天飛。在與風(fēng)暴為伍的沙漠地帶，沙是流動(dòng)的，而沙漠紅柳的根系和落葉形成的沙層，將它一點(diǎn)點(diǎn)固定下來(lái)，使沙漠紅柳從低凹處一點(diǎn)點(diǎn)升高，沙漠層就成了沙漠紅柳的年輪。⑥紅柳，沙漠綠洲的守護(hù)神，像一團(tuán)生命之火，無(wú)論是朝霞印染，還是身披夕陽(yáng)，她就在沙海中熊熊燃燒，永遠(yuǎn)不會(huì)倒下，永遠(yuǎn)選擇堅(jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄一切生存的希望！她成為居住在沙漠邊緣的人們賴(lài)以生存的支柱。人們以她柔韌的枝條建筑房屋，用她來(lái)生火做飯。她的根部是一種珍貴的中藥材，因此人們又稱(chēng)她為菩薩樹(shù)。⑦我不由得對(duì)這一叢叢紅柳萬(wàn)分敬佩。我仿佛看到生活中那一個(gè)個(gè)像紅柳一樣的強(qiáng)者。華夏五千年，有多少志士仁人、英雄豪杰，在祖國(guó)危難、民族淪亡之際，奮起保衛(wèi)疆土，救國(guó)救民于水火之中，不惜把鮮血灑滿(mǎn)大地。他們的這種品格和精神，不正是紅柳的精神，不正是我們這一代跨世紀(jì)青少年所追求的志向嗎？⑧謝謝紅柳。您的真情詮釋?zhuān)玖⒃谏衬系耐Π斡⒆?，讓我們?duì)生命的意義有了更深刻的領(lǐng)悟。⑨讓我們心心相印，鑿?fù)ㄐ撵`的一眼甘泉，一起呵護(hù)好我們來(lái)之不易的生命綠洲。11.在作者眼中，沙漠紅柳有哪些可貴的精神？請(qǐng)結(jié)合全文作簡(jiǎn)要概括。(3分)

12.指出下面句子中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果(任選一題)。(2分)(1)紅柳以她那柔韌的枝條沐浴風(fēng)沙，經(jīng)受磨礪。(2)紅柳，沙漠綠洲的守護(hù)神。

13.這篇文章主要采用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？(3分)

14.請(qǐng)認(rèn)真閱讀第⑦段，聯(lián)系生活實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟。(4分)

(四)古詩(shī)閱讀(4分)同兒輩賦未開(kāi)海棠[金]元好問(wèn)枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧喜風(fēng)。木蘭花[宋]宋祁東城漸覺(jué)風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉云輕，紅杏枝頭春意鬧。15.請(qǐng)你說(shuō)出這兩首詩(shī)詞中的“鬧”字所表達(dá)的情感有什么不同。(2分)

16.請(qǐng)說(shuō)出元好問(wèn)寫(xiě)作《同兒輩賦未開(kāi)海棠》的意圖。(2分)

(五)文言文閱讀(14分)【甲詩(shī)】釣魚(yú)不得[唐]李舜弦盡日池邊釣錦鱗，芰荷①香里暗消魂。依稀縱有尋香餌，知是金鉤不肯吞?！咀⑨尅竣佘?jì)荷：菱葉和荷葉?！疽椅摹亢~(yú)[清]林紓林子①啜茗于湖濱之肆②，叢柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小魚(yú)百數(shù)來(lái)會(huì)③其下。戲嚼豆脯④唾之，群魚(yú)爭(zhēng)喋⑤；然隨喋隨逝，繼而存者，三四魚(yú)焉。再唾之，墜綴葑草⑥之上，不食矣。始謂魚(yú)之逝者皆飽也。尋⑦丈之外水紋攢動(dòng)爭(zhēng)喋他物如故。余方悟：釣者將下鉤，必先投食以引之。魚(yú)圖食而并吞鉤。久乃知，凡下食者皆將有鉤矣。然則名利之藪⑧，獨(dú)無(wú)鉤乎？不及其盛⑨下食之時(shí)而去之，其能脫鉤而逝者幾何也？(木刻本《畏廬文集》)【注釋】①林子：林紓(shū)自稱(chēng)，中國(guó)近代文學(xué)家、翻譯家。②肆：指茶館。③會(huì)：匯聚。④豆脯：豆豉之類(lèi)佐餐小食品。⑤喋：成群的魚(yú)兒吃東西。⑥葑(fēng)草：水生植物。⑦尋：長(zhǎng)度單位，八尺。⑧藪(sǒu)：原指水少而草木茂盛的湖澤。后比喻人或東西聚集的地方。⑨盛：多，頻頻。17.用“/”為【乙文】中畫(huà)橫線的句子斷句，限斷兩處。(2分)尋丈之外水紋攢動(dòng)爭(zhēng)喋他物如故。18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(2分)不及其盛下食之時(shí)而去之，其能脫鉤而逝者幾何也？

19.【甲詩(shī)】作者“釣魚(yú)不得”，【乙文】也說(shuō)對(duì)于丟下的食物，魚(yú)兒漸漸“不食矣”。請(qǐng)用【甲詩(shī)】中的兩句詩(shī)來(lái)概括其原因。(3分)

20.【甲詩(shī)】中的“香餌”在【乙文】的作者看來(lái)，喻指什么？請(qǐng)用【乙文】第三段中的一個(gè)雙音節(jié)詞來(lái)回答。(3分)

21.【乙文】由觀魚(yú)喋食而引發(fā)人生感悟，請(qǐng)用自己的話概括其蘊(yùn)含的深刻哲理。(4分)

三、作文(35分)22.小作文。(5分)選擇一種你熟悉的植物，用托物言志的手法寫(xiě)一段話，150字左右。

23.根據(jù)要求作文。(30分)宋濂少時(shí)家貧嗜學(xué)，歷盡艱辛，終于學(xué)業(yè)有成；安徒生筆下的丑小鴨在被排擠、嘲笑、打擊中不絕望不沉淪，最后變成了美麗的天鵝；海倫·凱勒，一個(gè)在無(wú)光、無(wú)聲的黑暗世界里摸索的少女，以驚人的毅力和不屈的精神，創(chuàng)造了生命的奇跡。正由于生命里程中有困境，我們變得更堅(jiān)強(qiáng)；正由于成長(zhǎng)道路上無(wú)捷徑，我們走得更堅(jiān)實(shí)。請(qǐng)以“成長(zhǎng)路上無(wú)捷徑”為題目，寫(xiě)一篇600字到800字的文章。語(yǔ)句通順，中心突出，文體不限。參考答案一、1.C2.D3.(1)C(2)D(3)B4.(1)獨(dú)愴然而涕下(2)蕩胸生曾云(3)惟吾德馨(4)簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存(5)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層5.D?二、(一)6.(1)C(2)①阿龍納斯尼摩船長(zhǎng)②他具有社會(huì)正義感和崇高的人道主義精神，是一個(gè)品德高尚、獻(xiàn)身科學(xué)、英勇頑強(qiáng)、不畏艱難、反抗壓迫、反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者的戰(zhàn)士形象。(二)7.①木槿花平凡而奇特，嬌嫩卻頑強(qiáng)。②重壓之下艱難掙扎，勇敢面對(duì)一切苦難。③使惶恐中的作者擁有幻想、去掉悲傷、留住夢(mèng)想。8.比喻、擬人，把木槿葉子比作綠波，賦予木槿花孩童的情態(tài)，表現(xiàn)了木槿活潑、堅(jiān)實(shí)的生命狀態(tài)，表達(dá)了作者的欣喜及對(duì)木槿欣賞。9.①?gòu)?qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了木槿在重壓之下頑強(qiáng)掙扎，不畏艱難，能夠面對(duì)一切苦難的精神；②表達(dá)了作者對(duì)木槿的高度贊賞。10.不是。作者所要紀(jì)念的是那種在重壓之下戰(zhàn)勝重重困難的勇氣，那種堅(jiān)忍不屈的性格，那種頑強(qiáng)的生命力。(三)11.①勇于與大自然抗?fàn)帲虎谏O強(qiáng)；③沙漠綠洲的守護(hù)神。12.(1)“沐浴”本意是受到潤(rùn)澤，這里采用擬人手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了紅柳頑強(qiáng)的生命本色和精神風(fēng)貌。表達(dá)了作者對(duì)紅柳的敬佩之情。(2)運(yùn)用比喻，把紅柳比作沙漠的守護(hù)神，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了紅柳為沙漠和生活在沙漠周邊的人所作的貢獻(xiàn)及其堅(jiān)守、自我犧牲的精神。13.托物言志(象征)。表達(dá)了作者對(duì)紅柳的敬佩之情以及對(duì)具有紅柳精神的一類(lèi)人的禮贊，同時(shí)也表明了我們應(yīng)該向具有“紅柳精神”的人、物學(xué)習(xí)的思想。14.示例：我認(rèn)為做人應(yīng)具有奉獻(xiàn)精神。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都應(yīng)該具有一種紅柳般的奉獻(xiàn)精神，像領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙?、抗洪英雄李向群、勞動(dòng)模范李素麗等，他們都是普通的人，他們的奉獻(xiàn)，給千千萬(wàn)萬(wàn)人帶來(lái)了幸?？鞓?lè)，他們的價(jià)值得到了人民的承認(rèn)?？梢哉f(shuō)，奉獻(xiàn)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。奉獻(xiàn)是愛(ài)心的流露、善意的升華、美德的弘揚(yáng)。奉獻(xiàn)使人充實(shí)，使人快樂(lè)，使人高尚。我們應(yīng)在奉獻(xiàn)中生活，在生活中奉獻(xiàn)。(四)15.“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字不僅形容紅杏眾多紛繁，而且把生機(jī)勃勃的大好春光全都點(diǎn)染出來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美，對(duì)春光的珍惜之情?！扒医烫依铘[春風(fēng)”的“鬧”描寫(xiě)了桃花、李花在春天爭(zhēng)相開(kāi)放，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)桃花、李花這種爭(zhēng)先在春風(fēng)中吐艷的做法不滿(mǎn)和鄙視，從側(cè)面贊揚(yáng)海棠的矜持、高潔、不趨時(shí)，不與群芳爭(zhēng)艷的高潔品格。16.贊揚(yáng)海棠的矜持、高潔、不趨時(shí)，不與群芳爭(zhēng)艷的高潔品格。暗示、告誡自己的晚輩要穩(wěn)重行事，要像海棠一樣不輕易顯露自己的芳心，保持自己內(nèi)心的芳心。(五)17.尋丈之外/水紋攢動(dòng)/爭(zhēng)喋他物如故。18.(如果)不趁著他人頻頻下食的時(shí)機(jī)而離去，能夠脫鉤而游走的又有幾個(gè)(多少)呢？19.依稀縱有尋香餌，知是金鉤不肯吞。20.名利21.告誡世人，莫為名利所誘惑而吞下釣鉤，而成為他人盤(pán)中之物。或：要拒絕誘惑，淡泊名利，才有真正的美好自由。(意近即可)三、22.略。23.略。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①巴魯赫·斯賓諾沙：如果你希望現(xiàn)在與過(guò)去不同，請(qǐng)研究過(guò)去。②阿爾貝·加繆：對(duì)未來(lái)最大的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。③約翰·列儂：所有事到最后都會(huì)是好事。如果還不是，那它還沒(méi)到最后。④李大釗：無(wú)限的“過(guò)去”，都以“現(xiàn)在”為歸宿。無(wú)限的“未來(lái)”，都以“現(xiàn)在”為淵源。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】【例文】過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)弗里德里?！は赵鴮?xiě)道：“時(shí)間的步伐有三種，未來(lái)姍姍來(lái)遲，現(xiàn)在如箭一般飛逝，過(guò)去永遠(yuǎn)靜止在原地?！睂?duì)于這個(gè)不會(huì)停止不會(huì)憐憫我們的時(shí)間，你是否時(shí)常覺(jué)得無(wú)奈而應(yīng)接不暇？時(shí)間是一維的抽象存在，它只會(huì)向前看，將一切變成過(guò)去，變成回憶和歷史。我們所做的一切，都在不知不覺(jué)中成了過(guò)去，而過(guò)去無(wú)法挽回。你一定體味過(guò)做錯(cuò)的懊悔，失敗的苦痛，浪費(fèi)時(shí)間的悲傷，可它們都一去不復(fù)返。不，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)是再也無(wú)法改正。我們?nèi)丝偸腔孟胫沽鲿r(shí)間，或是一遍又一遍不自覺(jué)地追憶過(guò)往的美好?？晌覀冸y道不清楚嗎？時(shí)間絕不會(huì)返回！我們真的覺(jué)得回憶中的自己是不朽的永存嗎？一切都過(guò)去了，都靜止在原地。過(guò)去的只能放下，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何正確的對(duì)待過(guò)去。面對(duì)它，說(shuō)一聲再見(jiàn)，帶著經(jīng)驗(yàn)離開(kāi)。我們總是對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬和幻想，可我們幻想的時(shí)間正偷走我們的現(xiàn)在。真想抓住自己的思緒，讓它停留在現(xiàn)在不在徘徊。真想向人們呼告我的心聲：做好現(xiàn)在！我們不都知道那個(gè)可笑的宋人。他看見(jiàn)一只兔子撞死在木樁上，竟天天幻想著未來(lái)會(huì)有兔子撞木樁，連農(nóng)活都放著不干了，白白地讓自己的莊稼枯死。我們也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)哲學(xué)家和他的弟子在麥田上的故事。哲學(xué)家令弟子去撿一束最豐碩的麥穗，但一畦麥田只可走一遍，不能回頭。弟子空手回來(lái)了。他解釋道因?yàn)樽约嚎傁胫胺竭€有更大更好的一束，所以沿途遇到的穗子他都沒(méi)有動(dòng)手。未來(lái)或許是美好的，但現(xiàn)在也是才是你能夠掌握的東西，你為何不把它做好？做不好現(xiàn)在的人，同樣也將失去未來(lái)。當(dāng)你因?yàn)楝F(xiàn)在堆積了太多事務(wù)而應(yīng)接不暇，你就失去了做好迎接未來(lái)的機(jī)會(huì)。一項(xiàng)研究有力地證明了這一點(diǎn)。世上僅有10%的人有明確而實(shí)在的目標(biāo)，20%的人有一些長(zhǎng)遠(yuǎn)而模糊的目標(biāo)，70%的人沒(méi)有什么目標(biāo)。那10%的人最終大部分都成了各行精英，20%的人也是成功之士，其余的大多碌碌無(wú)為。你連未來(lái)的目標(biāo)都沒(méi)有立下，當(dāng)它變成現(xiàn)在時(shí)，你難道不會(huì)不知所措？難道會(huì)有如神助地抓住機(jī)遇？我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在做好的同時(shí)，做好迎接未來(lái)的準(zhǔn)備。在一次又一次的完成現(xiàn)在任務(wù)，總結(jié)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)并迎接未來(lái)時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。如果我們不想被過(guò)去拖累，被現(xiàn)在拋棄，等不到自己想要的未來(lái)，那么就請(qǐng)記住：離開(kāi)過(guò)去，做好現(xiàn)在，迎接未來(lái)。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作能力。本題是材料作文，本題是由多則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出多則材料的契合點(diǎn)。多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析?！緦忣}與立意】巴魯赫·斯賓諾沙是荷蘭哲學(xué)家，他的話強(qiáng)調(diào)了研究過(guò)去的重要性；阿爾貝·加繆是法國(guó)哲學(xué)家，他的話指向現(xiàn)實(shí)的努力；約翰·列儂是英國(guó)歌手，他的話指向?qū)ξ磥?lái)的信心；李大釗是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他的話強(qiáng)調(diào)了正確認(rèn)識(shí)過(guò)去、未來(lái)與現(xiàn)在的關(guān)系。從材料本身看，前三則材料分別著眼于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，而第四則材料是對(duì)前三則的總括。寫(xiě)作時(shí)，可以用這四則材料中任意一個(gè)觀點(diǎn)作為作文的中心論點(diǎn)，然后將這四則材料有機(jī)關(guān)聯(lián)起來(lái)，進(jìn)行深入細(xì)致地分析。分析時(shí)既能對(duì)四則材料中任意一則有所側(cè)重，又能避免只顧其一，不顧其余；同時(shí)能夠立足新時(shí)代，立足家國(guó)情懷，立足“少年心事當(dāng)拿云”的慷慨壯志。如此，視為最佳立意。素材準(zhǔn)備：過(guò)去，面對(duì)過(guò)去，我們是站在回憶里，我們?cè)窃诓莸厣献分鸫螋[的孩童，我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的歡笑，我們笑的那么真。孩子的笑容總是充滿(mǎn)了童話的色彩。童年的追逐給了我們無(wú)數(shù)的幻想和憧憬，童年的追逐，同樣是我們堅(jiān)持的開(kāi)始。最初的，我們的執(zhí)著，我們的追逐，我們的堅(jiān)持。現(xiàn)在，花季正值的我們?cè)谇啻豪飶垞P(yáng)放肆的生活著，慢慢的，我們懂得，站在原地，看看那些曾經(jīng)發(fā)生的一切；站在原地，想想未來(lái)可能到來(lái)的美好。我們懷揣著追逐的夢(mèng)想，我們執(zhí)著，堅(jiān)持，追逐。我們小心翼翼的呵護(hù)著我們閃爍而燦爛的夢(mèng)想，飛逝的青春。我們能理直氣壯的說(shuō)，我們還年輕。我們會(huì)固執(zhí)的說(shuō)，就像李寧，一切皆有可能。我們那讓人匪夷所思的執(zhí)著，也許就是青春里，燃燒的熱情，點(diǎn)燃的生命。未來(lái)在我們手里，我們追逐，執(zhí)著，堅(jiān)持著。未來(lái)，是我們成功的期限。無(wú)數(shù)次，夢(mèng)境里，灑落了成功的喜悅和淚水；無(wú)數(shù)次，幻想過(guò)，擁抱著成功后的鮮花和掌聲；無(wú)數(shù)次，我們期待著，執(zhí)著追逐，堅(jiān)持的最后，我們成功了，然后靜靜的回首，成功的開(kāi)始，奮斗的過(guò)程，最后的美好。因?yàn)槲覀儾恍傅膱?jiān)持，執(zhí)著追逐著。所以那一天，就在一步一步走向我們。正如孫中山先生所說(shuō)，我們應(yīng)該堅(jiān)持，我們的一切都是未知的，因?yàn)槲粗砸磺薪杂锌赡?，不因困難而退卻，不因未知而恐懼，不因失敗而灰心，不放棄，做我們自己，堅(jiān)持，執(zhí)著，追逐，終會(huì)迎來(lái)屬于我們的成功。過(guò)去就像是一本翻不厭的書(shū)，讓人忍不住的回味再回味；現(xiàn)在就像是一本寫(xiě)滿(mǎn)計(jì)劃和行動(dòng)的筆記，讓人不斷檢查，完成，再向前；未來(lái)，就像一頁(yè)白紙，等待執(zhí)著，等待追逐，等待堅(jiān)持，等待這些美好的努力，最后畫(huà)下一張燦爛的畫(huà)……結(jié)構(gòu)思路：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，寫(xiě)作的核心最后要落實(shí)在“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”上面。首先從材料中確定立意，給文章擬一個(gè)明確的題目。如：《過(guò)去·現(xiàn)在·未來(lái)》。聯(lián)想和思考，寫(xiě)成散文比較適合。寫(xiě)作中，可以側(cè)重于過(guò)去、現(xiàn)在或未來(lái)的任何一方，但是要把三者有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。不能只寫(xiě)一個(gè)方面，而不顧其他兩個(gè)方面。寫(xiě)作時(shí)要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，要立足新時(shí)代，立足家國(guó)情懷，表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵，然后比較幾則材料的內(nèi)涵，找出共同點(diǎn)，這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對(duì)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對(duì)，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。其方法是將各材料的內(nèi)涵加以分析綜合，找出它們之間的對(duì)立矛盾點(diǎn)，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。審題立意時(shí)需逐則分析材料的內(nèi)涵，明辨材料之間的關(guān)系，排除干擾項(xiàng)，然后歸納出全面正確的觀點(diǎn)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮，教師代表戴錦華教授深情地祝福畢業(yè)同學(xué)：①愿你們有承當(dāng)，首先承當(dāng)起自己，進(jìn)而承當(dāng)起時(shí)代和社會(huì)。②愿你們做個(gè)好人，利己亦利他，自我亦社會(huì)。③愿你們快樂(lè)地生活，愿你們始終擁有真誠(chéng)與坦蕩。④“小時(shí)代”是一種錯(cuò)覺(jué)和誤判。你們生逢大時(shí)代，文明重新選擇方向的大時(shí)代。你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來(lái)方向的選擇。以上幾則祝愿語(yǔ)觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？假設(shè)你是參加畢業(yè)典禮的大學(xué)畢業(yè)生中的一員，請(qǐng)你以此身份寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮繋еＴ冈诖髸r(shí)代中前進(jìn)偌大的禮堂，端坐著我們中文系2018屆的畢業(yè)生。輕柔的校園民歌、漂浮的氣球、簇?fù)淼孽r花似乎絲毫也沒(méi)有辦法沖淡我們即將離別前的憂(yōu)傷，以往的嬉鬧化作此刻的凝神專(zhuān)注，大家靜靜地聆聽(tīng)著戴錦華教授的祝愿，生怕一不留神就錯(cuò)過(guò)了什么。望著臺(tái)上將近花甲之年有著豐富閱歷對(duì)社會(huì)有著深刻洞察力的戴教授，我們知道，她是在向我們指示著未來(lái)人生行進(jìn)的方向啊。戴教授的祝愿很簡(jiǎn)短，簡(jiǎn)短到我還來(lái)不及慢慢咀嚼便已結(jié)束。但我真的聽(tīng)進(jìn)去了。她希望我們有承當(dāng)，做個(gè)好人，能夠快樂(lè)地生活，待人真誠(chéng)坦蕩；還特別提醒我們既然生逢大時(shí)代，就要直面大時(shí)代。這是一位長(zhǎng)者對(duì)即將踏入社會(huì)的我們的希冀和要求。四年前，我們帶著家人的期盼來(lái)到這里求學(xué)；現(xiàn)在，我們即將帶著師長(zhǎng)的祝愿奔向社會(huì)。坐在禮堂里，我憧憬著畢業(yè)后的生活。步出校門(mén)，之后的路就是自己一個(gè)人走了。在以后的人生時(shí)空里面，我們或許有著不同的際遇，無(wú)論是順境，還是逆境，正如戴教授所愿，我們都應(yīng)該做一個(gè)有承當(dāng)?shù)娜耍玫闷?，放得下，?duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)。惟其有承當(dāng)，時(shí)代才會(huì)發(fā)展，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步。就如于敏之于氫彈，屠呦呦之于青蒿素，南仁東之于天眼……進(jìn)入社會(huì)后，環(huán)境肯定不如校園純潔，各種人際關(guān)系或許會(huì)變得錯(cuò)綜復(fù)雜。無(wú)論是潔身自愛(ài)也好，堅(jiān)守做人的底線也罷，我都會(huì)銘記戴教授的教誨，做個(gè)好人。因?yàn)槲抑?，只有大家都做好人了，我們這個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣才會(huì)得到凈化。這些年，身邊的人都在埋怨國(guó)人道德滑坡，人心不古。如，老人跌倒了，鮮人敢扶。父母反復(fù)叮嚀小孩“不要和陌生人說(shuō)話”······大家相互提防著?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將變成美好的人間”，韋唯的歌聲傳遍大江南北，大家耳熟能詳?？墒浅?dú)w唱，真正用具體行動(dòng)去改變這種現(xiàn)狀的人又有多少呢？不是每個(gè)人都可以成為雷鋒，但是我們可以成為正常的自己。職場(chǎng)打拼，我們或許會(huì)如魚(yú)得水，或許會(huì)焦頭爛額。但無(wú)論如何，我都會(huì)謹(jǐn)記戴教授的叮嚀，快樂(lè)地生活。工作歸工作，生活是生活，沒(méi)有必要把兩者混在一起。我要把自己最真實(shí)的一面帶給家人和同事。我希望用自己的真誠(chéng)和坦蕩去感染身邊的人，從而讓自己的工作有起色，生活有笑聲。我知道，離開(kāi)校園之后，我們每個(gè)人的生活軌跡會(huì)不盡相同。有的人可以無(wú)所事事當(dāng)“宅”男，有的人可以肆無(wú)忌憚地當(dāng)“啃老”族，有的人需要憑自己的聰明才智去打拼換取生活的所需。無(wú)論是哪一種情況，我都希望能夠和“大時(shí)代”接軌，戴教授告誡我們：“‘小時(shí)代’是一種錯(cuò)覺(jué)和誤判。你們生逢大時(shí)代，文明重新選擇方向的大時(shí)代。你們個(gè)人生命的選擇則匯聚為對(duì)未來(lái)方向的選擇?！泵珴蓶|也說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好象早晨八九點(diǎn)種的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。”現(xiàn)在的中國(guó)正處在一個(gè)高速發(fā)展的大時(shí)代，大時(shí)代的我們，與時(shí)代是一種共生共榮的關(guān)系，我們應(yīng)以自己的朝氣、勇氣、銳氣和魄力，推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步；我們更要心系家國(guó)、社會(huì)、他人，勇于承擔(dān)，不畏風(fēng)險(xiǎn)，始終心向光明和未來(lái)。我們不能夠辜負(fù)自己，也不辜負(fù)這個(gè)大時(shí)代。也惟其如此，我們才不會(huì)愧對(duì)浸潤(rùn)了四年的大學(xué)校園。其實(shí)，戴教授的祝愿帶有一個(gè)傳統(tǒng)文人的印記，她是希望我們“修身齊家”的同時(shí)也能夠“治國(guó)平天下”啊?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”，這些我們都懂！輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。來(lái)的時(shí)候，我?guī)е改傅钠谂?，離開(kāi)的時(shí)候，我?guī)е鹘淌诘淖Ｔ?。我們都將帶著戴教授的祝愿在大時(shí)代中前進(jìn)?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料由戴錦華教授在北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮上的四則祝愿語(yǔ)組成，內(nèi)容涉及個(gè)人“小我”與家國(guó)、社會(huì)“大我”兩個(gè)層面，具有積極的導(dǎo)向功能。涉及的內(nèi)容主要是同學(xué)們畢業(yè)后應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人，有一種什么樣的生活狀態(tài)以及對(duì)于時(shí)代的認(rèn)知選擇，從第一則祝愿語(yǔ)可以歸納出“人要有擔(dān)當(dāng)精神”“人要擔(dān)負(fù)起時(shí)代與社會(huì)的使命”等；從第二則祝愿語(yǔ)可歸納出“人生要有利于自己與他人”“個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一”等；從第三則祝愿語(yǔ)可歸納出“人生要快樂(lè)生活”“人要真誠(chéng)如一”“擁有真誠(chéng)與坦蕩”等；從第四則祝愿語(yǔ)可歸納出“人生的小時(shí)代要融于大時(shí)代”“未來(lái)方向的選擇來(lái)自于自我生命的定位”“跳出自我‘小時(shí)代’”“自我人生要融入社會(huì)發(fā)展之中”等。寫(xiě)作時(shí)注意以大學(xué)生的口吻來(lái)寫(xiě)，組合上面歸納的立意點(diǎn)談自己對(duì)責(zé)任、生活、時(shí)代等的認(rèn)知?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。高考試題閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。今年是“五四”運(yùn)動(dòng)一百周年，這是一場(chǎng)由以學(xué)生為主的青年發(fā)起的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。他們的愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗的精神開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。——《人民日?qǐng)?bào)》社論愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話，能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。——魯迅青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造歷史。——李大釗作為剛剛邁入青年行列的“00后”的你，讀了上述材料后，會(huì)喚醒自己怎樣的體驗(yàn)？產(chǎn)生怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮磕婊鹎靶械那啻簭椫敢粨]間，人類(lèi)已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，更不會(huì)忘記那舉起民族救之旗幟，開(kāi)創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙，更不會(huì)忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到我們肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到我們手中。我們生活在一個(gè)靚麗的季節(jié)，一個(gè)充滿(mǎn)青春活力的字眼，我們要去追夢(mèng)與你同行、釋放自己青春的能量。青，是綠色，是生命的顏色;春，是季節(jié)，是成長(zhǎng)的季節(jié)。青春就是成長(zhǎng)季節(jié)的那片生命的綠色，是陽(yáng)光下那片燦爛的笑容。青春是美好的，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過(guò)請(qǐng)記住，即使它象一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險(xiǎn)，敢于拼搏，志比云天。中學(xué)時(shí)代，是我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要的里程碑，我們知道，風(fēng)雨會(huì)使我們變得強(qiáng)壯，挫折會(huì)使我們變得堅(jiān)強(qiáng)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來(lái)自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對(duì)山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對(duì)未來(lái)去爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展，但我們不要忘記，我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中的國(guó)家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國(guó)家富強(qiáng)，就必須努力，而希望就寄予在我們這一代人身上。在二十世紀(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無(wú)愧于歷史的貢獻(xiàn)。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，中國(guó)共青團(tuán)，將以新的面貌，面向新世紀(jì)，以新的作為開(kāi)創(chuàng)新的事業(yè)，在中華民族振興史上繼續(xù)譜寫(xiě)光輝的篇章。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過(guò)的歷程，作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿(mǎn)腔熱情，去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。青春是什么?青春可以是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中;青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞;青春可以是無(wú)休止地泡吧，瘋狂地蹦迪，如果還嫌不夠刺激的話，那就去蹦極，開(kāi)飛機(jī)。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍;青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展;青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春是整個(gè)人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無(wú)窮無(wú)盡的能量等著我們?nèi)ラ_(kāi)采，去挖掘，去釋放。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋?zhuān)酥劣趯?shí)現(xiàn)，而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。青春需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。青年朋友們，不，戰(zhàn)友們，前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，未來(lái)在向我們召喚，歷史將會(huì)永遠(yuǎn)記住我們的身影，前進(jìn)吧，前進(jìn)吧，讓我們釋放青春的能量，點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)的夢(mèng)想?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí)，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料主要講“五四”運(yùn)動(dòng)及影響，魯迅對(duì)中國(guó)青年的期盼，李大釗對(duì)時(shí)代青年的要求等。分析材料可知，材料指出“五四”運(yùn)動(dòng)的“愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗的精神”的精神對(duì)青年人的影響，接著指出對(duì)青年人的期盼和要求，如“擺脫冷氣，只是向上走”“有一分熱，發(fā)一分光”“無(wú)困難、障礙”“惟知躍進(jìn)，惟知雄飛”等。由此可知，本次作文的重點(diǎn)是談“五四”精神對(duì)青年學(xué)生的影響以及青年學(xué)生在新時(shí)代如何傳承“五四”精神，承擔(dān)民族使命。青年人要牢記“五四”精神，順應(yīng)時(shí)代潮流，擔(dān)負(fù)民族使命。這些精神和要求對(duì)我們新時(shí)代的青年應(yīng)是有觸動(dòng)、引領(lǐng)和激勵(lì)的作用的。本次作文的立意關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)、“五四”精神、向上、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、追夢(mèng)。題干要求“作為剛剛邁入青年行列的‘00后’的你，讀了上述材料后，會(huì)喚醒自己怎樣的體驗(yàn)？產(chǎn)生怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章”，注意寫(xiě)作主體的身份限制。參考立意：當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該繼承“五四”精神、擔(dān)負(fù)時(shí)代重任、奮發(fā)有為、創(chuàng)造新歷史；傳承“五四”精神，承擔(dān)青春使命；弘揚(yáng)“五四”精神，唱響青春之歌；做一個(gè)新時(shí)代的有志青年；理想與奮斗；做一個(gè)進(jìn)取的人；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該向五四青年學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)青年，繼往以開(kāi)來(lái)；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該充滿(mǎn)正能量，積極向上，樂(lè)于勇于奉獻(xiàn)；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該不畏艱難，為民族復(fù)興，攻堅(jiān)克難，奮勇向前；當(dāng)代中國(guó)青年應(yīng)該將自己的夢(mèng)想融入國(guó)家的夢(mèng)想之中，敢為天下先。等。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個(gè)醒目的標(biāo)題——《傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想》，最常見(jiàn)好用的擬題技巧是巧用四字、六字短語(yǔ)成對(duì)偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。其次簡(jiǎn)潔入題，開(kāi)篇點(diǎn)題，“有一個(gè)堅(jiān)定的信念涌上心頭，那就是——傳承五四精神，放飛青春夢(mèng)想”。正文主體部分先回顧“五四”運(yùn)動(dòng)，明確傳承“五四”精神是青年學(xué)生的使命，接著從“樂(lè)于奉獻(xiàn)”“勤奮學(xué)習(xí)”“不畏困難”“只爭(zhēng)朝夕，與時(shí)間賽跑”幾個(gè)方面闡述該如何傳承“五四”精神，放飛青春夢(mèng)想。結(jié)尾總結(jié)全文，并發(fā)出號(hào)召——讓我們一起用青春點(diǎn)燃未來(lái)，用行動(dòng)弘揚(yáng)五四精神吧?！舅夭摹?.不滅的五四精神五月，花開(kāi)的如此艷麗;五月，雨下的如此淅瀝?；ㄩ_(kāi)五月，雨落花上。一切的風(fēng)景似乎都顯得如此的和諧，貌似在彰顯著它們的青春年華。而在這樣青春的日子里，我們也迎來(lái)了屬于我們的節(jié)日——五四青年節(jié)。歷史讓我們紀(jì)念那場(chǎng)革命，銘記我們青年人的使命。還記的1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國(guó)主義國(guó)家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國(guó)的侵略行動(dòng)，舉行了聲勢(shì)浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國(guó)人民參加的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了中國(guó)人民保衛(wèi)民族獨(dú)立與爭(zhēng)取自由的堅(jiān)強(qiáng)意志，標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。也許有人會(huì)說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)離我們太久遠(yuǎn)了，那是一個(gè)時(shí)代的精神，已經(jīng)過(guò)時(shí)了，對(duì)于我們也沒(méi)有很大的現(xiàn)實(shí)意義了。這種認(rèn)識(shí)是很不正確的，五四精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而是我們新時(shí)代的所需。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已經(jīng)落到了我們的肩上，“五四”火炬已經(jīng)光榮地傳到了我們手中。在新的時(shí)代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，還是有著各種各樣的形式。無(wú)需做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們身邊的小事切切實(shí)實(shí)地做好，這就是一種很好的愛(ài)國(guó)主義形式。愛(ài)國(guó)主義不是一句口號(hào)，也不是一種形式，而是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。當(dāng)我們緬懷先人的豐功偉績(jī)的同時(shí)，我們是否應(yīng)該花更多的時(shí)間去反思自己，明白自己所肩負(fù)的責(zé)任。作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們必須不吝惜自己的淚水與汗水，在祖國(guó)需要我們的時(shí)候貢獻(xiàn)自己的光和熱。2.五四運(yùn)動(dòng)：肩負(fù)歷史使命，綻放青春年華時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月，迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí)，我們回首過(guò)去，是誰(shuí)在1919年5月4日舉起了捍衛(wèi)國(guó)家民族尊嚴(yán)的大旗?是誰(shuí)在天安門(mén)廣場(chǎng)上表決心?又是誰(shuí)掀起了全國(guó)人民愛(ài)國(guó)熱情的高潮?是他們——北京大學(xué)等高校三千多名學(xué)生，“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”“廢除二十一條”“拒絕在和約上簽字”，多么豪壯的口號(hào)，多么有氣勢(shì)的吶喊!當(dāng)他們走在大街時(shí)，前面就是北洋軍閥殘酷鎮(zhèn)壓的刀槍。“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”，那時(shí)的中國(guó)已搖搖欲墜，如果沒(méi)有青年的那一腔熱情，真不敢設(shè)想現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)變得怎樣。他們要求民主、希望進(jìn)步、發(fā)展科學(xué)，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。光陰流逝，時(shí)代變遷，作為新世紀(jì)的學(xué)生的我們，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與祖國(guó)事業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的青春，就是永恒。我們，高舉“五四”旗幟，追溯“五四”精神，現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)把這種精神體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，知識(shí)才是最后的本錢(qián)，要愛(ài)國(guó)要為祖國(guó)的建立出一份力，就離不開(kāi)寒窗苦讀。在學(xué)習(xí)生活中，我們難免會(huì)遇見(jiàn)一些困難，我們就應(yīng)該具有“明知山有虎偏向虎山行”的不屈不撓精神，認(rèn)定了自己的目標(biāo)就勇敢地向前，正如不畏犧牲的五四運(yùn)動(dòng)中的青年學(xué)生一樣。雖然，震驚中外的五四運(yùn)動(dòng)已過(guò)去了89周年，但它的精神在任何時(shí)候都具有重大的時(shí)代意義?，F(xiàn)在五四青年節(jié)快到了，100年前那一聲發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊，那一群充滿(mǎn)正義與智慧的青年，使得我心潮澎湃。五四魂永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們青少年，乃至所有的中國(guó)人奮發(fā)向上，勇往直前，不畏艱難去開(kāi)拓更美好的明天。“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”永遠(yuǎn)是五四運(yùn)動(dòng)不變的口號(hào)與靈魂。她不僅是當(dāng)時(shí)學(xué)生們的大無(wú)畏精神，更是我們不變的情懷，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出無(wú)限的激情!我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過(guò)夜空的那一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。我們，就是夜空下流星中那最閃亮的一顆!3.新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真。每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來(lái)的?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！边@是永恒的道理。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。孫中山先生說(shuō)：“做人的最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)。”4.弘揚(yáng)五四精神又到了春光明媚的五月，又到了百花爭(zhēng)艷的季節(jié)。在新世紀(jì)的陽(yáng)光和五月的鮮花播灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈的時(shí)候，我們又迎來(lái)了五四青年節(jié)。這是我們青年人的節(jié)日。有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。我們這群熱血青年們，作為未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，讓我們現(xiàn)在就開(kāi)始努力做好自己，回報(bào)社會(huì)，弘揚(yáng)五四精神!一個(gè)民族的年輕一代人要是沒(méi)有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸?！諣栣嗄晔歉锩闹Ｇ嗄晔歉锩麑?shí)的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進(jìn)的力量?！螒c齡青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！——雷鋒【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，矮窮矬、黑窮丑能瞬間變?yōu)楦吒粠?、白富美，這滿(mǎn)足了不少男女的愛(ài)美之心，但也有人認(rèn)為這是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問(wèn)世。該軟件號(hào)稱(chēng)能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇議論文。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊纠摹棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原來(lái)無(wú)非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再！其實(shí)，真實(shí)，也是一種美。紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“真實(shí)，也是一種美?！闭鎸?shí)，恰恰美在它的坦誠(chéng)，美在它的自信。當(dāng)人們樂(lè)于用各種美圖軟件修改五官時(shí)，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒(méi)了真實(shí)，讓社會(huì)陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算得上是美好的東西。談起真實(shí)之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè)，真情實(shí)感，美得讓人動(dòng)容。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。再深一層來(lái)說(shuō)，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對(duì)美的膚淺認(rèn)識(shí)。人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)越來(lái)越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩(shī)人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書(shū)記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩(shī)人罷了。可又何妨？如此容貌不阻他詩(shī)句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說(shuō)：“真實(shí)生活正美在它的殘缺與遺憾?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美。而真實(shí)的缺位，也與社會(huì)過(guò)分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)?！鞍赘幻馈薄案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉?biāo)準(zhǔn)，這無(wú)形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫(huà)起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對(duì)社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn)，更是對(duì)社會(huì)真實(shí)的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個(gè)性，也不要瘦的雷同?！泵篮茫?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。而真實(shí)中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。讓公眾真正接受真實(shí)，關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實(shí)中的美，源于一個(gè)人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫?？v無(wú)杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生。正所謂，美麗人生不可欺。【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫(xiě)作能力。新材料作文的審題立意是指應(yīng)考者根據(jù)題目要求，分析材料主旨，確定作答文章的主題，及其所要表達(dá)的觀點(diǎn)。?【審題】?材料由兩個(gè)段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開(kāi)，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再?lài)@具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛(ài)美之心的體現(xiàn)。俗話說(shuō)，愛(ài)美之心，人皆有之。對(duì)美的追求也是人的一種天性，無(wú)可厚非，甚至也可以說(shuō)是理直氣壯。所以，考生對(duì)此角度可持肯定態(tài)度。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實(shí)之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實(shí)際情況來(lái)看，“自拍美顏”這種做法無(wú)疑是一種人為的刻意之美，是強(qiáng)調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。“自拍美顏”確實(shí)能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長(zhǎng)久，也有“見(jiàn)光死”的危機(jī)，單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化，那么，對(duì)形象美的認(rèn)識(shí)也是膚淺的。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對(duì)何為美的認(rèn)識(shí)卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛(ài)美之心”的理解留下來(lái)了辯證思考的空間。自拍美顏是對(duì)真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。此角度和前一角度形成對(duì)比，是對(duì)自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評(píng)價(jià)。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對(duì)比，“反美顏”與“自拍美顏”相對(duì)而立。這樣的對(duì)比，有利于引導(dǎo)考生拓展對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。而本題則通過(guò)“反美顏”與“自拍美顏”的對(duì)比使考生對(duì)“自拍美顏”現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更為清晰而理性。立意方向：正向立意有：自拍美顏是愛(ài)美之心的一種體現(xiàn)，是對(duì)美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)?；適度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實(shí)之美；自拍美顏，掩蓋真實(shí)；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實(shí)；接收并悅納真實(shí)的自己；反美顏，以誠(chéng)相待；真實(shí)的自己，無(wú)需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實(shí)，適度美化……素材準(zhǔn)備：紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“真實(shí)，也是一種美?！绷_納爾多還有一名普通的球員時(shí)，他覺(jué)得自己的暴牙很丑，訓(xùn)練時(shí)，總會(huì)下意識(shí)地把嘴緊閉，這樣，他不能大口呼吸，精力也不集中，不能充分發(fā)揮潛力。細(xì)心的教練發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，跟他談話，鼓勵(lì)羅納爾多張開(kāi)嘴，忘掉自己的暴牙，之后他的潛力充分發(fā)揮，成為一名足球明星。球迷們說(shuō)過(guò)，他們覺(jué)得羅納爾多的暴牙很酷。這說(shuō)明真實(shí)也是一種美麗，我們不需要掩蓋事情的真相，既然它已成定局，你又何苦浪費(fèi)心思去掩蓋，要知道，有時(shí)候，真實(shí)是很美麗的，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。李白，一直做真實(shí)的自己。受皇帝親詔上京，他自信地寫(xiě)下了“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯語(yǔ)。在官場(chǎng)黑暗斗爭(zhēng)，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)是，他毅然離去，留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的灑脫。李白，用他的超凡的才華詮釋了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使淪為布衣，他依然做真實(shí)的自己，揮毫舞墨，書(shū)寫(xiě)自己昂揚(yáng)的斗志，失落的郁悶，使然的豁達(dá)，他用千古詩(shī)句書(shū)寫(xiě)自己真實(shí)的人生，毫不做作，做真實(shí)的自己。結(jié)構(gòu)設(shè)想：先根據(jù)自己的審題立意，選擇一種，確定文章題目；然后，從材料中引出論題，在利用素材圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，論證可以使用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，使用事實(shí)論據(jù)時(shí)注意敘述語(yǔ)言的高度簡(jiǎn)潔，重點(diǎn)放在對(duì)材料的分析上?？梢圆捎谜凑撟C的方法進(jìn)行論證。之后，聯(lián)系自身實(shí)際，聯(lián)系時(shí)代特征，談自己的感受。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)，展望未來(lái)?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。瞬間，即轉(zhuǎn)眼之間，很快就會(huì)過(guò)去。但天、地、人、物、歷史的一瞬間常能使我們感悟到自然的多彩、生活的智慧、社會(huì)的發(fā)展……【答案】瞬間的感悟或許我們這一代都生活得太幸福，所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn)，也不曾有過(guò)太多對(duì)生命的思考。然而生活，它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗，比如說(shuō)——那一個(gè)瞬間的笑容。我在路燈下漫步，享受著繁華都市的夜景。這時(shí)迎面走來(lái)一個(gè)乞丐，她是一個(gè)六七十歲的老太太，滿(mǎn)臉的皺紋，頭發(fā)花白，弓著身子，正用乞求的目光看著我。她口中喃喃著，我不知道她說(shuō)著什么，但她的確給人一種凄慘可憐的感覺(jué)，而我也對(duì)她充滿(mǎn)憐憫與同情。她伸碗過(guò)來(lái)，我看見(jiàn)那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣。在我摸口袋的那一刻，我忽而會(huì)心一笑。我并沒(méi)有給她錢(qián)，而是將一顆牛奶糖遞到她手中。我為自己的舉動(dòng)意外，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外。但她笑了，笑得很美麗。我也笑了，我的笑，是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動(dòng)所觸動(dòng)，而她的笑——讓我想了許多。她的笑，有著對(duì)我的感謝，那是她對(duì)我的感謝，那是她對(duì)一個(gè)陌生人給予幫助后的回應(yīng)?；蛟S微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動(dòng)作，但那次的微笑決不是。她會(huì)給無(wú)數(shù)的施舍給她的陌生人報(bào)以無(wú)數(shù)次的微笑，她會(huì)無(wú)數(shù)次地重復(fù)著這樣的過(guò)程，但那些過(guò)程里似乎已經(jīng)沒(méi)有了她真正發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容。而我，在她無(wú)數(shù)次麻木表情的背后，卻看到了她真正發(fā)自?xún)?nèi)心的笑。我看到了，看到了她接過(guò)那顆牛奶糖之后一瞬間的驚訝與那似乎不自然的笑。因?yàn)?，因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥帷２?，那顆牛奶糖已不再是施舍，那是一種尊重，一份理解。她的笑容所包含的，已不止是感謝。在那一刻，我似乎也依稀地體會(huì)到——她的自尊。每個(gè)人都有自尊。或許像這樣處在社會(huì)底層的人，有著更深藏的尊嚴(yán)。在那一次，她的自尊得到了理解，所以她笑了，笑得美麗動(dòng)人，那是發(fā)自肺腑的笑，而更重要的是，是精神上的寄托。我忽然間感悟了，人與人之間不正是需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解、關(guān)懷和尊重嗎？很快，她離去了，看著她的背影，我似乎也看見(jiàn)她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖。這一偶遇已過(guò)去很久了，我已忘卻了老太太的臉龐，唯一記得的，是那瞬間綻放的笑容?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一道材料作文。材料是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文，要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)單，有明確具體的寫(xiě)作指向?！緦忣}】“瞬間”，就是很快、一剎那。感悟：什么是感悟？沒(méi)有限制，天、地、人、物，世間極小的一眼、一事都有可能使我們感悟，使我們感悟出生活的智慧、人生的哲理、人間的真善美、做人的道德良知……1、以記敘一個(gè)完整事件為好，寫(xiě)清楚這個(gè)事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)局，具體展示“我”是在哪個(gè)瞬間，看到了什么、因此而感悟到了什么等。2、文章的主體是“我”，而所要寫(xiě)的中心內(nèi)容使“我”感悟到什么、產(chǎn)生了什么影響。因此要用較多的筆墨如實(shí)展現(xiàn)這一過(guò)程中“我”的心理感悟活動(dòng)。人的情感、思想總要受到客觀環(huán)境的影響，并且受到偶發(fā)事件的牽動(dòng)和制約。感悟之于人即是如此。從內(nèi)容上說(shuō)，既可寫(xiě)偉人壯舉，也可寫(xiě)凡人小事，也可寫(xiě)造化奇觀，鬼斧神工。但有一點(diǎn)，這絕對(duì)是令你有所感悟的，也能令讀者感悟的事情。參考立意：美麗的瞬間；瞬間的感悟；不一樣的瞬間；永恒的瞬間；難忘的瞬間；觸動(dòng)心靈的瞬間；痛苦的瞬間；瞬間的改變等。行文思路：確定標(biāo)題“難忘的瞬間”，結(jié)合平時(shí)積累的關(guān)于“瞬間”的素材，如“大海擊起的浪花，在于那一瞬間的洶涌澎湃”“黎明美麗的朝陽(yáng)，在于那一瞬間的風(fēng)起云涌”“曇花一現(xiàn)的短暫，在于那一瞬間的光彩奪目”等，引出話題“難忘的瞬間”。然后結(jié)合事例從不同的角度分析論述，如2008年的汶川地震中，這一瞬間，見(jiàn)證了母愛(ài)的偉大；那一瞬間，生命最后的姿勢(shì)，保住了幾個(gè)學(xué)生的生命等。最后可以寫(xiě)自己的感悟或期待，如那一瞬間，帶來(lái)了多少災(zāi)難；那一瞬間，卻見(jiàn)證了多少愛(ài)的偉大等?！舅夭摹吭谌说纳洃浿?，總有一些傷痛，一些快樂(lè)，一些幸福，一些感動(dòng)，有時(shí)也會(huì)悄悄的涌動(dòng)出來(lái)，讓恬靜的心再次品賞那種澀澀的酸、甜、苦、辣的滋味。人的一生，總有著大段的冬天，有著大段的平淡，大段的不盡如人意的遭遇。但總有一些東西支撐著我們，讓我們想到美好，仍有希望。于是，我們有了間歇和過(guò)渡?；厥左@看，我終于感悟到，就是這些可貴的瞬間，就是這些瞬間在心里的反復(fù)無(wú)窮，拼接著我們一個(gè)又一個(gè)淡漠而平庸的日子。于此，我們一再地感到人間的幸福，感到生活的意義與生命的價(jià)值。倚窗，看云卷云舒，賞花開(kāi)花落。當(dāng)最后一只蝴蝶飛走，當(dāng)最后一片楓葉落下，總有記憶掉在時(shí)光里。那一剎那的記憶，雖短，卻是永恒。煙花一現(xiàn)的瞬間，短暫得難以想象。命運(yùn)就是如此，放手一搏，或許是最精彩閃耀的。煙花一現(xiàn)的瞬間，短暫得難以想像。但它畢竟讓人們看到了它的絢，它的美。我知道，在這個(gè)夜空中，它開(kāi)始了自己的人生，同樣也結(jié)束了自己的人生，這過(guò)程，不過(guò)是幾秒鐘的事兒，但沒(méi)有人能否定：這是精彩的。有的人循規(guī)蹈矩，一生碌碌無(wú)為，到老之時(shí)唉聲嘆氣，責(zé)怪命運(yùn)的不公平；而有的人，善于創(chuàng)新，關(guān)鍵時(shí)放手一搏，即使生命短暫，也活出了不一樣的精彩，不一樣的閃耀。命運(yùn)，永遠(yuǎn)掌握在自己手中，但要看你是怎樣對(duì)待它的。個(gè)人認(rèn)為瞬間是短暫的，瞬間的話，瞬間的眼神，到了第二天，什么都是過(guò)眼云煙。而我認(rèn)為瞬間是永恒的，瞬間發(fā)生的事，它卻可以永遠(yuǎn)留在人們心里。有些人認(rèn)為瞬間要永恒記住，是關(guān)于大人物的瞬間，你錯(cuò)了，瞬間不論大小，不論人物，它只是定格在某個(gè)時(shí)間讓你一輩子記住?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。如果奇跡有顏色，那一定是中國(guó)紅。2018年全國(guó)播出的紀(jì)錄片《厲害了，我的國(guó)》引發(fā)了人們的強(qiáng)烈反響。影片中，不僅記錄了中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)，一個(gè)個(gè)非凡的超級(jí)工程，還展示了人類(lèi)歷史上最大的望遠(yuǎn)鏡FAST,全國(guó)最大的海上鉆井平臺(tái)“藍(lán)鯨2號(hào)”、磁懸浮列車(chē)研發(fā)、5G技術(shù)等引領(lǐng)人們走向新時(shí)代的里程碑般的科研成果。2019年，是中華人民共和國(guó)成立70周年。面對(duì)建國(guó)70周年黨和國(guó)家在方方面面取得的輝煌成就，你有怎樣的見(jiàn)聞、思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】自強(qiáng)中國(guó)揚(yáng)帆行曾幾何時(shí)，歷經(jīng)多少風(fēng)雨，終于五星紅旗飄揚(yáng)在中華人民共和國(guó)的上空。如今，幾十載歲月已逝，五星紅旗伴隨著國(guó)歌，迎著朝陽(yáng)，代表著中國(guó)的輝煌，每天在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起。在中華人民共和國(guó)成立的坎坷征途上，有多少人為了辭別苦難的昨天，戎馬倥傯，浴血奮戰(zhàn)，用自己的鮮血描繪祖國(guó)的藍(lán)圖;又有多少人為了辭別坎坷的今天，用勤勞無(wú)私的雙手去呼喚著朝陽(yáng)，使幾代人的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。中華民族五千年文明史上，有多少先輩為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，民族的興榮，前赴后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的偉大貢獻(xiàn)。幾十年的歲月蹉跎，既有創(chuàng)業(yè)的歡樂(lè)、奮斗的愉悅，也有命運(yùn)的悲壯詠嘆，組成了中國(guó)歷史上的壯麗史詩(shī)。七十年前，中國(guó)貧窮落后，其他列強(qiáng)都來(lái)欺負(fù)我們。戰(zhàn)爭(zhēng)，帶走了多少人的生命;戰(zhàn)爭(zhēng)，毀了多少美滿(mǎn)的家庭;戰(zhàn)爭(zhēng)，使多少人流離失所!戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)地留下了一道傷疤。是我們的民族英雄，是他們，獻(xiàn)出自己的生命，誓死保衛(wèi)我們的家園，中國(guó)才得以解放，新中國(guó)才得以開(kāi)始。1949年的開(kāi)國(guó)大典上，毛主席說(shuō)的一句“中華人民共和國(guó)成立了!”那是一句多么激動(dòng)人心的話。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，我們當(dāng)年所受的欺凌;我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，園明園的火光;我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，扣在每個(gè)中國(guó)人頭上的“東亞病夫”的帽子，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，公園門(mén)口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，南京三十萬(wàn)同胞的鮮血染紅了長(zhǎng)江。七十年后，中國(guó)已是一個(gè)富強(qiáng)的大國(guó)，有960萬(wàn)的大地，14億的人口。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展：從原來(lái)的小平房到現(xiàn)在的科技大樓;從原來(lái)的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道;從原來(lái)的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視，現(xiàn)在回想，這是多么令人自豪啊。隨著歷史的變遷，當(dāng)年的疼痛也慢慢淡忘了，但這改變不了，一切都會(huì)被記錄下來(lái)的。而且這一件件事例都證明了——我們的生活越來(lái)越好!朋友們，迎著太陽(yáng)，秋風(fēng)送爽，讓我們站在古老的長(zhǎng)城上以一種深情，以一種豪邁，以一種莊嚴(yán)的儀式，端起金杯，痛飲歡慶的美酒，輕輕柔扶腳下的每一寸土地，共同祝福我們親愛(ài)的祖國(guó)國(guó)泰民安，前程似錦?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生作文的能力。這是一則材料作文，材料主要表現(xiàn)的是中華人民共和國(guó)成立70周年以來(lái)，中國(guó)區(qū)的的驕人業(yè)績(jī)。不管是“中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車(chē)、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)，”，還是“全