將耳朵叫醒讓陽(yáng)光照進(jìn)心房12.1編輯：閆可彬?qū)⒍浣行炎岅?yáng)光照進(jìn)心房文言積累7、兵【本義】雙手緊握一把斧頭——兵器、武器?！境烧Z(yǔ)例釋】按甲休兵：收拾起鎧甲武器。比喻停止軍事行動(dòng)。兵不血刃：兵，武器；刃，刀劍等的鋒利部分。兵器上沒(méi)有沾上血。形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。厲兵秣馬：磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗?！窘?jīng)典文言】“是何異于刺人而殺之，日：‘非我也，兵也?！?《孟子·梁惠王上》)隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。(《過(guò)秦論》)【引申義】1．手握兵器的人就是——士兵、軍隊(duì)【成語(yǔ)舉例】兵多將廣——草草收兵——調(diào)兵遣將——兵臨城下——兵敗如山倒【成語(yǔ)例釋】哀兵必勝：原意是力量相當(dāng)?shù)膬绍妼?duì)陣，悲憤的一方獲得勝利。后指受欺侮而奮起抵抗的軍隊(duì)，必定能取勝。風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵：唳，鳥鳴。聽到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。【經(jīng)典文言】必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。(《觸龍說(shuō)趙太后》)起視四境，而秦兵又至矣。(《六國(guó)論》)2．有軍隊(duì)出現(xiàn)就會(huì)有——戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事(行動(dòng))、武力【成語(yǔ)舉例】兵荒馬亂——紙上談兵——兵不厭詐【成語(yǔ)例釋】紙上談兵：在紙面上談?wù)摯蛘?。比喻空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。出自(《史記·廉頗藺相如列傳》。)先禮后兵：禮，禮貌；兵，武力。先按通常禮節(jié)同對(duì)方交涉，若不行，再用武力或其它強(qiáng)硬手段解決?！窘?jīng)典文言】兵者，國(guó)家大事。(《孫子兵法·計(jì)篇》)強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。(司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》)3．在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵是——戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略、用兵的方法【成語(yǔ)例釋】兵行詭道：兵，用兵；行，使用；詭，欺詐；道，方法。用兵可以用詭異和詐偽的戰(zhàn)法?！窘?jīng)典文言】上兵伐謀。(《孫子兵法·謀攻》)8、察【本義】古人祭祀時(shí)仔細(xì)地觀察辨別(牌位、祭物)——觀察、仔細(xì)看、明辨、詳審?！境烧Z(yǔ)舉例】仰觀俯察——察言觀色——洞察秋毫仰觀俯察：仰：抬起頭；俯：低下頭，彎下腰。指多方或仔細(xì)觀察。察見淵魚：淵：深潭。能看清深水中的魚。比喻為人過(guò)于精明?！窘?jīng)典文言】小大之獄，雖不能察，必以情。(《左傳·莊公十年·曹劌論戰(zhàn)》)明足以察秋毫(秋天鳥獸的細(xì)毛)之末，而不見輿薪(一車子柴草)，則王許之乎?(《孟子·梁惠王上》)【引申義】1．對(duì)人、社會(huì)仔細(xì)觀察——考察?！窘?jīng)典文言】察己可以知人，察今可以知古。(《呂氏春秋·慎大覽》)眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。(《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)2．古代有通過(guò)考察選拔官員的制度——考察后予以推薦?！窘?jīng)典文言】前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。(李密《陳情表》)詩(shī)詞鑒賞2017天津卷太湖恬亭

【宋】王安石檻臨溪上綠陰圍，溪岸高低入翠微。日落斷橋人獨(dú)立，水涵幽樹鳥相依。清游始覺心無(wú)累，靜處誰(shuí)知世有機(jī)。更待夜深同徙倚【注】，秋風(fēng)斜月釣船歸?！咀ⅰ酷阋校号腔玻鬟B不去。1.第二聯(lián)描繪了怎樣的畫面？（2分）人景相融的寧?kù)o畫面：斷橋邊夕陽(yáng)西下，樹影倒映水中，鳥雀在枝頭相互依偎，詩(shī)人獨(dú)自欣賞美景。2.簡(jiǎn)析第三聯(lián)所表現(xiàn)的詩(shī)人心境。（3分）

正因?yàn)槟堋扒逵巍薄办o處”，享受清幽美景，詩(shī)人才能放下身邊的俗事，覺得心無(wú)掛礙。表現(xiàn)了詩(shī)人宅心事外，與世相忘的閑適之心。3.尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，任選一種加以簡(jiǎn)析。（3分）①虛寫。“夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣舟歸”是詩(shī)人想象的情景，這樣寫呈現(xiàn)了清幽閑逸的意境。②以景結(jié)情。描繪“夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣舟歸”的畫面，寄托了詩(shī)人的閑適之情，使全詩(shī)韻味悠長(zhǎng)。③情景交融（借景抒情）。閑適之情與“夜深同徙倚，秋風(fēng)斜月釣舟歸”之景交融，使情感表達(dá)含蓄深長(zhǎng)。詩(shī)歌淺譯：恬亭的欄桿臨靠著溪水，被綠陰密密地包圍；溪岸高高低低，遠(yuǎn)方山色青翠。獨(dú)自站在亭中，看太陽(yáng)在斷橋邊西墜；溪水倒映著蔥郁的樹木，鳥兒在密葉間互相依偎。在這寧?kù)o的地方，清閑地游山玩水；才覺得心中了無(wú)牽掛，誰(shuí)還會(huì)想到世間俗事的瑣碎。等到夜深人靜的時(shí)候，讓我們一起流連其間吧，秋風(fēng)涼爽，斜月朦朧，我們乘著釣船盡興而歸。詩(shī)歌賞析：《太湖恬亭》是王安石游覽太湖恬亭所的一首七言律詩(shī)，詩(shī)如亭名，抒發(fā)了恬靜閑適的情懷。首聯(lián)寫恬亭所處的環(huán)境。恬亭靠近溪流，亭子的欄桿探到水面上，周邊是濃濃的的綠陰圍繞。溪岸沿著地勢(shì)高低錯(cuò)落，一直深入到清脆的山巒。環(huán)境如此幽靜，溪流、綠陰和翠微，切割了紅塵；一時(shí)間，人心也超脫了俗世的羈絆。頷聯(lián)寫恬亭日落的景象。在這靜謐的環(huán)境里，黃昏到來(lái)了。由恬亭西望，斷橋橋頭，殷紅的夕陽(yáng)緩緩下墜；幽暗的樹影包涵映現(xiàn)在水中，歸禽相互依偎，偶或有一兩聲啾鳴。天地間一片肅穆，詩(shī)人獨(dú)立恬亭，他的心也同樣肅穆吧。頸聯(lián)寫恬亭閑處的感受。綠陰環(huán)繞的恬亭適宜靜思，西墜的落日引來(lái)沉思，詩(shī)人不能不想到人生的意義，想到生命的歸宿。清閑悠游，心無(wú)牽累，勞形案牘全可拋掉；岑寂環(huán)境，人事心機(jī)，世間詭詐盡皆忘卻。這感悟是如此清晰。尾聯(lián)寫恬亭萌生的期待。詩(shī)人多想就這樣遠(yuǎn)離世事，陶然忘機(jī)吧，但這無(wú)非是“菰菜莼羹一夢(mèng)”罷了。那就期待徘徊流