2023年隨州市特崗教師筆試真題題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、《沂蒙山小調(diào)》其旋律來(lái)自花鼓調(diào)《十二月調(diào)》，曾被填上《打黃河會(huì)》的歌詞，這首新民歌總稱為“小調(diào)”，但是其旋律舒展，感情奔放，帶有明顯的()風(fēng)格。

A.民謠

B.童謠

C.山歌

D.信天游

【答案】：C2、唐太宗晚年在回顧自己治國(guó)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“國(guó)以人為本，人以衣食為本?！薄胺虬踩藢巼?guó)，惟在于君，君無(wú)為則人樂，君多欲則人苦，朕所以抑情損欲，克己自勵(lì)耳。”請(qǐng)你判斷唐太宗的治國(guó)理念體現(xiàn)了古代哪些學(xué)派的主張?()

A.儒家、法家

B.法家、道家

C.墨家、儒家

D.儒家、道家

【答案】：D3、俗語(yǔ)“人心不同，各如其面”，說(shuō)明了兒童身心發(fā)展具有()。

A.順序性

B.不平衡性

C.階段性

D.個(gè)別差異性

【答案】：D4、8個(gè)籃球隊(duì)參加比賽……共進(jìn)行（）場(chǎng)比賽

A.14

B.16

C.28

D.32

【答案】：C5、下列選項(xiàng)中，屬于職業(yè)道德特征的是（）。

A.模糊的行業(yè)性

B.適用范圍上的無(wú)限性

C.表現(xiàn)形式的多樣性

D.一定程度的強(qiáng)制性

【答案】：C6、教師職業(yè)道德的核心是（）。

A.熱愛學(xué)生

B.熱愛教育事業(yè)

C.熱愛勞動(dòng)

D.不斷提高自身修養(yǎng)

【答案】：A7、?依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.⑥②①⑤④③

B.①⑥②⑤③④

C.⑥③①⑤②④

D.①⑥④⑤②③

【答案】：C8、有學(xué)者認(rèn)為：“戰(zhàn)后西歐各國(guó)由于經(jīng)濟(jì)凋敝而導(dǎo)致了政局極度動(dòng)蕩，有可能引發(fā)赤色革命……這對(duì)美國(guó)是不可想象的，因此它必然要選擇復(fù)興歐洲?！庇纱嗣绹?guó)推行()。

A.馬歇爾計(jì)劃

B.杜魯門主義

C.“冷戰(zhàn)”政策

D.“大棒”政策

【答案】：A9、揚(yáng)琴是()。

A.彈撥樂器

B.打擊樂器

C.擊弦樂器

D.吹奏樂器

【答案】：C10、下列不屬于學(xué)習(xí)的組織策略的是（）。

A.摘錄

B.畫線

C.小結(jié)

D.群集

【答案】：C11、表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（）。

A.評(píng)價(jià)

B.依從

C.認(rèn)同

D.內(nèi)化

【答案】：D12、“當(dāng)成員國(guó)發(fā)生金融危機(jī)時(shí)，承擔(dān)起‘救火隊(duì)’的任務(wù)；當(dāng)國(guó)際債權(quán)人與債務(wù)人談判時(shí)，充當(dāng)‘調(diào)解人’的角色”的國(guó)際組織是()。

A.經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)

B.世界銀行

C.國(guó)際貨幣基金組織

D.世界貿(mào)易組織

【答案】：C13、交互式教學(xué)模式主要是幫助成績(jī)差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會(huì)，是由教師和一組學(xué)生一起進(jìn)行的，旨在教學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問(wèn)、()和預(yù)測(cè)。

A.反思

B.遷移

C.背誦

D.析疑

【答案】：D14、在色彩學(xué)上被稱為色彩的三大要素是（）

A.色相、純度、明度

B.原色、間色、復(fù)色

C.明度、純度、暗度

D.明度、色相、亮度

【答案】：A15、大型民族管弦樂隊(duì)的編制是()。

A.60～80人

B.30～50人

C.80～100人

D.40～60人

【答案】：A16、在越過(guò)同一高度的橫桿，身體重心最低的跳高技術(shù)是。（）

A.跨越式跳高

B.背越式跳高

C.簡(jiǎn)式跳高

D.俯臥式跳高。

【答案】：A17、下列有關(guān)生態(tài)系統(tǒng)信息傳遞的敘述中不正確的是（）。

A.信息傳遞是生態(tài)系統(tǒng)的重要功能之一

B.生態(tài)系統(tǒng)中的負(fù)反饋調(diào)節(jié)由生物種群間的數(shù)量變化引起，與信息傳遞無(wú)關(guān)

C.信息傳遞把生態(tài)系統(tǒng)各組分聯(lián)系為一個(gè)整體，且有調(diào)節(jié)系統(tǒng)穩(wěn)定性的作用

D.生物之間的捕食關(guān)系是通過(guò)信息傳遞實(shí)現(xiàn)的

【答案】：B18、伊斯蘭教的第一大寺是()。

A.巾自特農(nóng)神廟

B.麥加清真寺

C.麥地那清真寺

D.巴黎圣母院

【答案】：B19、心理起源說(shuō)的代表人物是()。

A.孟祿

B.沛西·能

C.達(dá)爾文

D.赫爾巴特

【答案】：A20、某中學(xué)開展“平安是牽掛也是責(zé)任”的主題活動(dòng)?；顒?dòng)首先是安全知識(shí)講解和安全疏散演練。開展這一主題活動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)未成年人的（）。

A.家庭保護(hù)

B.社會(huì)保護(hù)

C.學(xué)校保護(hù)

D.司法保護(hù)

【答案】：C21、知識(shí)獲得的途徑主要是通過(guò)直觀和（）。

A.概括

B.比較

C.分析

D.綜合

【答案】：A22、下列教學(xué)方法中最能體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心的是（）

A.情景化教學(xué)

B.游戲化教學(xué)

C.小組合作教學(xué)

D.分層教學(xué)

【答案】：C23、提倡用“道德兩難故事法”培養(yǎng)學(xué)生道德思維，促進(jìn)道德水平向高階段發(fā)展的兒童心理學(xué)家是()。

A.杜威

B.科爾伯格

C.皮亞杰

D.班杜拉

【答案】：B24、充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶，這是使用了()。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.元認(rèn)知策略

D.復(fù)述策略

【答案】：B25、()既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。

A.教育目的

B.教育任務(wù)

C.教育內(nèi)容

D.教育規(guī)律

【答案】：A26、依法治教的重點(diǎn)是()

A.教育法學(xué)教育和研究

B.教育法律的遵守

C.教育立法

D.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育，依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)

【答案】：D27、()是音樂的骨骼，是塑造音樂形象的重要手段。

A.音節(jié)

B.節(jié)奏

C.音色

D.旋律

【答案】：B28、果蠅的體色由常染色體上一對(duì)等位基因控制，基因型AA，Aa為灰色，aft．為黑色。若人為地組成一個(gè)群體，其中60％為AA的個(gè)體，40％為aa的個(gè)體，群體中隨機(jī)交配，其子代中Aa的比例是（）。

A.64％

B.48％

C.36％

D.16％

【答案】：B29、課的類型的劃分依據(jù)是()。

A.教學(xué)內(nèi)容

B.教學(xué)原則

C.教學(xué)任務(wù)

D.教學(xué)規(guī)律

【答案】：C30、孟德斯鳩說(shuō)：“中國(guó)是一個(gè)專制的國(guó)家。它的原則是恐怖。在最初的那些朝代，政府的專制精神也許稍微差些；但是今天的情況卻正好相反?！毕铝凶钅軌蚍从骋闹小敖裉斓那闆r卻正好相反”含義的史實(shí)是()。

A.唐朝完善三省六部制

B.明朝廢除宰相制度

C.元朝行省制度的建立

D.清朝設(shè)置軍機(jī)處

【答案】：D31、民樂合奏《金蛇狂舞》采用的創(chuàng)作素材是()。

A.《倒八板》

B.《大八板》

C.《步步高》

D.《旱天雷》

【答案】：A32、羅馬文化中對(duì)世界貢獻(xiàn)最大的當(dāng)屬法學(xué)。以下集羅馬法之大成者是()。

A.《十二銅表法》

B.《赫爾摩格尼安法典》

C.《格里哥里安法典》

D.《查士丁尼法典》

【答案】：D33、在等差數(shù)列{an}中，a1=2，a3+a5=16，則a7=()。

A.8

B.12

C.14

D.16

【答案】：C34、問(wèn)題解決是通過(guò)內(nèi)在的心理加工實(shí)現(xiàn)的，這體現(xiàn)了問(wèn)題解決的()。

A.序列性

B.認(rèn)知性

C.復(fù)雜性

D.目的性

【答案】：B35、標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評(píng)定個(gè)體學(xué)業(yè)()。

A.成就水平的測(cè)驗(yàn)

B.能力形成的測(cè)驗(yàn)

C.結(jié)構(gòu)的測(cè)驗(yàn)

D.智力發(fā)展的測(cè)驗(yàn)

【答案】：A36、下列敘述錯(cuò)誤的是()。

A.水稻在宋朝躍居糧食產(chǎn)量首位

B.茶樹的種植遍及大江南北

C.宋代是中國(guó)瓷器史上的輝煌時(shí)代

D.宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位

【答案】：B37、美術(shù)課程以對(duì)……、（）和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。

A.情感

B.實(shí)踐

C.興趣

D.理解

【答案】：D38、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與()。

A.培養(yǎng)文化本體

B.構(gòu)成文化本體

C.支持主流問(wèn)題

D.繁榮多元文化

【答案】：B39、鉛球比賽決賽中運(yùn)動(dòng)員最多可試投（）

A.2次

B.3次

C.4次

D.5次

【答案】：B40、在雜交育種實(shí)驗(yàn)中，將紙袋套在花上的目的是（）。

A.保持開花的溫度和水分

B.防止花粉成熟后散失

C.防止白花傳粉

D.防止外來(lái)花粉的干擾

【答案】：D41、市場(chǎng)是指某種產(chǎn)品的（）的總和。

A.需求量

B.供給量

C.現(xiàn)實(shí)購(gòu)買者需求

D.潛在購(gòu)買者需求

E.競(jìng)爭(zhēng)者

【答案】：C42、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是()。

A.課程目標(biāo)的基本特征

B.教學(xué)計(jì)劃的基本特征

C.課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特征

D.教學(xué)目標(biāo)的基本特征

【答案】：B43、2017年是香港回歸祖國(guó)20周年，香港回歸后發(fā)生變化的是()。

A.社會(huì)制度

B.經(jīng)濟(jì)制度

C.主權(quán)所屬

D.生活方式

【答案】：C44、個(gè)體通過(guò)自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望需要屬于()。

A.認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高的內(nèi)驅(qū)力

C.自尊的內(nèi)驅(qū)力

D.避免規(guī)則的內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B45、教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科的建立，始于（）。

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

【答案】：B46、課堂記錄的調(diào)控尤其重要,上課時(shí)間一長(zhǎng),……,將學(xué)生分散的精力拉回到課堂中來(lái)這屬于（）調(diào)控方法

A.掃視法

B.停頓法

C.限時(shí)法

D.提問(wèn)法

【答案】：B47、當(dāng)前中學(xué)生心理健康問(wèn)題的.……最為接近的指標(biāo)是（）

A.18%

B.8%

C.40%

D.0

【答案】：A48、明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生而構(gòu)成的犯罪，屬于（）。

A.過(guò)于自信的過(guò)失犯罪

B.直接故意犯罪

C.疏忽大意的過(guò)失犯罪

D.間接故意犯罪

【答案】：D49、工業(yè)革命在西歐開展以后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，資本主義制度所固有矛盾和弊端逐漸暴露，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活、揭露和批判社會(huì)黑暗的文學(xué)作品逐漸發(fā)展成為文學(xué)的主流。這里的文學(xué)作品主要指()作品。

A.浪漫主義文學(xué)

B.批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

C.現(xiàn)代荒誕派文學(xué)

D.古典主義文學(xué)

【答案】：B50、纏足這種怪誕的風(fēng)俗逐漸傳開的時(shí)期是()。

A.秦漢時(shí)期

B.隋唐時(shí)期

C.宋元時(shí)期

D.明清時(shí)期

【答案】：C第二部分多選題(20題)1、思維的基本形式是概念和（）。

A.判斷

B.推理

C.理解

D.選擇

【答案】：AB2、影響人身心發(fā)展的內(nèi)部因素有（）。

A.社會(huì)因素

B.主觀努力

C.遺傳

D.學(xué)校教育

【答案】：BC3、被譽(yù)為20世紀(jì)三大教學(xué)運(yùn)動(dòng)的是（）(常考)

A.程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)

B.人本主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀

C.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)和教學(xué)觀

D.學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)

【答案】：ABD4、中小學(xué)美育的任務(wù)是()。

A.培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀

B.發(fā)展學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力

C.發(fā)展學(xué)生的智力

D.培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操與文明素養(yǎng)

E.培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀

【答案】：AB5、下列屬于精加工策略的方法是（）

A.類比法

B.比較法

C.拓展與引申

D.聯(lián)想法

【答案】：ABCD6、加德納的多元智力理論提到的智力有（）。

A.語(yǔ)文智力

B.數(shù)學(xué)智力

C.社交智力

D.自知智力

【答案】：ABCD7、校本課程開發(fā)是教育民主化的必然趨勢(shì)。在校本課程開發(fā)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的基本理念主要有（）.

A.“學(xué)生為本”的課程理念

B.“決策分享”的民主理念

C.“全員參與”的合作精神

D.“成績(jī)?yōu)樯稀钡脑u(píng)價(jià)理念

【答案】：ABC8、杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（）。

A.學(xué)校即社會(huì)

B.教育即生活

C.兒童為中心

D.課堂為中心

【答案】：ABC9、一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時(shí)，學(xué)生對(duì)作者引用旅行家徐霞客的詩(shī)句“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之列”這位教師并不做正面回答，在學(xué)生爭(zhēng)議未果的情況下，留下問(wèn)題(家庭作業(yè))讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料，寫出研究報(bào)告。

A.探究性學(xué)習(xí)

B.建構(gòu)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程

C.由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)

D.教師的角色由傳授者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變

E.學(xué)生是學(xué)習(xí)真正的主人

【答案】：ABCD10、據(jù)媒體報(bào)道，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的社會(huì)學(xué)家利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)做了一次實(shí)驗(yàn)，證明只要通過(guò)“電子郵件的6次信息接力”，一個(gè)人就可以同世界上任何一個(gè)陌生人聯(lián)系上。這表明()。

A.世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體

B.事物之間的聯(lián)系都是人為的

C.世界的普遍聯(lián)系是通過(guò)“中介”實(shí)現(xiàn)的

D.信息是世界普遍聯(lián)系的基礎(chǔ)

【答案】：AC11、蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名，這種問(wèn)答分為()三步。

A.蘇格拉底諷刺

B.定義

C.解釋

D.助產(chǎn)術(shù)

【答案】：ABD12、“一帶一路”是對(duì)()的簡(jiǎn)稱。

A.“古代絲綢之路”

B.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”

C.儒家文化圈

D.“21世紀(jì)海上絲綢之路”

【答案】：BD13、為什么（）

A.教育目的是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總體規(guī)劃的要求

B.教育目的是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校教育培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的總體設(shè)計(jì)

C.教育目標(biāo)是對(duì)某一級(jí)、某一類學(xué)校培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格的設(shè)想或規(guī)定

D.教育目的與教育目標(biāo)二者既有普遍性和特殊性的關(guān)系，又有整體性和局部性的關(guān)系

E.教育目的是教育的根本性問(wèn)題，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義

【答案】