2025安徽蚌埠市淮上區(qū)面向社區(qū)工作者和村“兩委”干部招聘事業(yè)單位工作人員2人備考題庫第一部分單選題(50題)1、公文的形成與發(fā)揮作用依賴于()。

A.公文處理

B.收文辦理

C.發(fā)文辦理

D.辦畢公文

【答案】：A

【解析】公文處理是使公文得以形成并產(chǎn)生實(shí)際效用的全部活動，是機(jī)關(guān)實(shí)現(xiàn)其管理職能的重要形式。公文的形成與發(fā)揮作用需依賴于一系列的公文處理工作。收文辦理和發(fā)文辦理只是公文處理的部分環(huán)節(jié)，不能涵蓋整個公文從形成到發(fā)揮作用的過程。辦畢公文是公文處理完成后的狀態(tài)，并非公文形成與發(fā)揮作用所依賴的關(guān)鍵。所以公文的形成與發(fā)揮作用需依賴于公文處理。2、2020年10月26日下午，新疆維吾爾自治區(qū)人大常委會召開列席自治區(qū)十三屆人大常委會第十九次會議人大代表座談會。會議指出，（）是憲法法律賦予的重要職責(zé)，是依法履職的重要基礎(chǔ)。

A.促進(jìn)全面依法治國

B.密切聯(lián)系人民群眾

C.全力建設(shè)法治政府

D.大力推進(jìn)人民民主

【答案】：B

【解析】密切聯(lián)系人民群眾是憲法法律賦予人大代表的重要職責(zé)，也是人大代表依法履職的重要基礎(chǔ)。人大代表來自人民、植根人民，只有密切聯(lián)系人民群眾，才能深入了解人民群眾的意愿和訴求，更好地為人民服務(wù)，在行使職權(quán)過程中反映人民的意志，保障人民當(dāng)家作主。而促進(jìn)全面依法治國、全力建設(shè)法治政府、大力推進(jìn)人民民主，雖然都是我國政治建設(shè)中的重要方面，但并非直接指向人大代表依法履職的基礎(chǔ)職責(zé)表述。所以正確答案是密切聯(lián)系人民群眾。3、張某被判處剝奪政治權(quán)利三年，在這三年中張某可以從事以下哪些活動？（）

A.出版自傳體小說

B.擔(dān)任稅務(wù)所稅務(wù)員

C.參加經(jīng)民政局批準(zhǔn)的游行活動

D.擔(dān)任個體經(jīng)濟(jì)組織的法定代表人

【答案】：D"

【解析】剝奪政治權(quán)利是指剝奪犯罪分子參加國家管理和政治活動權(quán)利的刑罰方法。根據(jù)《刑法》規(guī)定，剝奪政治權(quán)利包括剝奪以下四項(xiàng)權(quán)利：一是選舉權(quán)和被選舉權(quán)；二是言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利；三是擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利；四是擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。出版自傳體小說涉及出版權(quán)利，被剝奪政治權(quán)利期間不能行使，所以這一活動不能進(jìn)行。擔(dān)任稅務(wù)所稅務(wù)員，稅務(wù)所屬于國家機(jī)關(guān)，擔(dān)任其職務(wù)屬于被剝奪的擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)利范疇，不能從事該活動。參加經(jīng)民政局批準(zhǔn)的游行活動，游行權(quán)利屬于被剝奪的政治權(quán)利內(nèi)容，也不能進(jìn)行。而擔(dān)任個體經(jīng)濟(jì)組織的法定代表人，個體經(jīng)濟(jì)組織不屬于國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體，擔(dān)任其法定代表人不在被剝奪政治權(quán)利所限制的范圍內(nèi)，因此可以從事。綜上，在被判處剝奪政治權(quán)利的三年中可以從事的活動是擔(dān)任個體經(jīng)濟(jì)組織的法定代表人。"4、某市美術(shù)協(xié)會和書法協(xié)會聯(lián)合舉辦“唐宋名人書畫展”，以下哪幅作品可能出現(xiàn)在展廳？（）

A.《鴨頭丸帖》

B.《桃源仙境圖》

C.《祭侄文稿》

D.《富春山居圖》

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對唐宋名人書畫作品的了解。解答本題需要明確各選項(xiàng)作品的作者所處朝代，進(jìn)而判斷哪幅作品可能出現(xiàn)在“唐宋名人書畫展”展廳?！而嗩^丸帖》是東晉書法家王獻(xiàn)之的草書作品，東晉并非唐宋時期，所以這幅作品不會出現(xiàn)在本次展覽。《桃源仙境圖》是明代畫家仇英創(chuàng)作的一幅絹本設(shè)色畫，明代不屬于唐宋時期，因此這幅畫也不符合展覽要求?！都乐段母濉肥翘拼鷷翌佌媲渥芳缽闹额伡久鞯牟莞濉ｎ佌媲涫翘拼麜?，《祭侄文稿》為唐代書法作品，符合“唐宋名人書畫展”的范圍，可能出現(xiàn)在展廳?！陡淮荷骄訄D》是元代畫家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫，元代不是唐宋時期，該作品不會出現(xiàn)在本次展覽中。綜上，正確答案對應(yīng)的作品是《祭侄文稿》。"5、在一個組織里，（）是組織成員需具備的最基本條件。

A.較高的政治素質(zhì)

B.良好的道德品質(zhì)

C.相應(yīng)的業(yè)務(wù)知識和水平

D.健康的身心素質(zhì)

【答案】：B

【解析】作為組織成員，要完成組織賦予的各項(xiàng)任務(wù)，相應(yīng)的業(yè)務(wù)知識和水平是最基本的條件。具備較高的政治素質(zhì)有助于把握正確的方向，但不是最基本的要求；良好的道德品質(zhì)是重要的，但不能直接體現(xiàn)完成工作的能力；健康的身心素質(zhì)能保障成員正常工作，但業(yè)務(wù)能力才是直接完成工作任務(wù)的關(guān)鍵。所以組織成員應(yīng)具備的最基本條件是相應(yīng)的業(yè)務(wù)知識和水平。6、唐代詩人岑參詩句“花門將軍善胡歌，葉河藩王能漢語”體現(xiàn)了當(dāng)時新疆地區(qū)（）文化繁榮的景象。

A.團(tuán)結(jié)一致

B.相互學(xué)習(xí)

C.經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展

D.民漢語言并用

【答案】：D

【解析】題干詩句“花門將軍善胡歌，葉河藩王能漢語”體現(xiàn)出花門將軍擅長胡歌、葉河藩王會說漢語，展現(xiàn)了不同群體之間相互學(xué)習(xí)對方文化、語言的場景。團(tuán)結(jié)一致強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部的凝聚和統(tǒng)一，與詩句體現(xiàn)的文化交流學(xué)習(xí)不符；詩句主要體現(xiàn)的是文化層面，并非經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展；民漢語言并用重點(diǎn)在語言使用，沒有突出相互學(xué)習(xí)這一核心文化交流狀態(tài)。所以該詩句是當(dāng)時新疆地區(qū)相互學(xué)習(xí)文化繁榮景象的寫照。7、依據(jù)《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定，重點(diǎn)排污單位應(yīng)如實(shí)向（）公開其主要污染物名稱、排放方式、排放濃度與總量、超標(biāo)排放情況，以及防治污染設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)行情況。

A.行業(yè)協(xié)會

B.主管部門

C.污染區(qū)域民眾

D.社會

【答案】：D"

【解析】《環(huán)境保護(hù)法》規(guī)定重點(diǎn)排污單位的環(huán)境信息公開具有公共性和廣泛性的特點(diǎn)，目的是保障公眾環(huán)境知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)企業(yè)環(huán)境責(zé)任履行。行業(yè)協(xié)會主要是為行業(yè)內(nèi)企業(yè)提供服務(wù)、協(xié)調(diào)和自律管理等，重點(diǎn)排污單位向其公開信息并不能滿足公眾對環(huán)境信息的需求，也不符合法律關(guān)于信息公開的目的。主管部門主要負(fù)責(zé)對重點(diǎn)排污單位進(jìn)行監(jiān)督管理，重點(diǎn)排污單位向主管部門報送相關(guān)信息屬于監(jiān)督管理層面的要求，而不是法律規(guī)定的信息公開對象。向污染區(qū)域民眾公開雖然能使受影響的部分人群了解情況，但范圍相對較窄，不能涵蓋所有可能關(guān)注該企業(yè)環(huán)境信息的社會主體。社會是一個更廣泛的概念，重點(diǎn)排污單位如實(shí)向社會公開其主要污染物的名稱、排放方式、排放濃度和總量、超標(biāo)排放情況以及防治污染設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)行情況，能讓包括普通公眾、環(huán)保組織、媒體等在內(nèi)的社會各界了解企業(yè)的環(huán)境行為，更好地發(fā)揮社會監(jiān)督作用，推動企業(yè)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)。所以重點(diǎn)排污單位應(yīng)當(dāng)如實(shí)向社會公開相關(guān)環(huán)境信息。"8、甲借用鄰居乙的電動自行車外出購物，途中撞倒行人丙，丙因治療傷情花費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)500元。依據(jù)《中華人民共和國民法典》，對丙的損失應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任的是（）。

A.甲

B.甲和乙承擔(dān)連帶賠償責(zé)任

C.乙

D.甲承擔(dān)主要責(zé)任，乙承擔(dān)次要責(zé)任

【答案】：A

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》，當(dāng)租賃、借用等情形致使機(jī)動車所有人、管理人與使用人不是同一人時，發(fā)生交通事故造成損害且屬于該機(jī)動車一方責(zé)任的，由機(jī)動車使用人承擔(dān)賠償責(zé)任；機(jī)動車所有人、管理人對損害的發(fā)生有過錯的，承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任。本題中是甲借用鄰居乙的電動自行車，甲為使用人，在外出購物期間撞倒行人丙，屬于該電動自行車一方責(zé)任的情況，在此過程中乙不存在過錯，所以應(yīng)當(dāng)由使用人甲承擔(dān)賠償責(zé)任。9、下列哪本著作的問世真正標(biāo)志著管理方式變革由經(jīng)驗(yàn)上升到理論（）

A.《管理學(xué)原理》

B.《科學(xué)管理原理》

C.《工業(yè)管理與一般管理》

D.《社會組織與經(jīng)濟(jì)組織》

【答案】：B"

【解析】本題考查哪本著作的問世標(biāo)志著管理方式變革從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。管理理論發(fā)展過程中，不同著作有著不同的貢獻(xiàn)?！犊茖W(xué)管理原理》由弗雷德里克·溫斯洛·泰勒所著。泰勒在這本書中系統(tǒng)地闡述了科學(xué)管理的概念和方法，主張用科學(xué)的方法來代替經(jīng)驗(yàn)的管理，通過對工作流程進(jìn)行科學(xué)分析和標(biāo)準(zhǔn)化，提高生產(chǎn)效率?！犊茖W(xué)管理原理》的出版，打破了以往單純依靠經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行管理的模式，將管理方式從基于個人經(jīng)驗(yàn)的傳統(tǒng)方法轉(zhuǎn)變?yōu)榛诳茖W(xué)研究和分析的理論體系，真正標(biāo)志著管理方式變革由經(jīng)驗(yàn)上升到理論?！豆芾韺W(xué)原理》是對管理基本理論、原則和方法的系統(tǒng)總結(jié)，但它并非標(biāo)志管理方式從經(jīng)驗(yàn)到理論變革的開創(chuàng)性著作?！豆I(yè)管理與一般管理》由亨利·法約爾所著，法約爾在書中提出了一般管理理論，對管理的職能和原則進(jìn)行了深入探討，豐富和發(fā)展了管理理論，但它晚于《科學(xué)管理原理》，且不是標(biāo)志管理方式由經(jīng)驗(yàn)上升到理論的關(guān)鍵著作?！渡鐣M織與經(jīng)濟(jì)組織理論》由馬克斯·韋伯所著，韋伯提出了理想的行政組織體系理論，對組織管理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但同樣不是標(biāo)志管理方式從經(jīng)驗(yàn)到理論變革的標(biāo)志性著作。所以真正標(biāo)志著管理方式變革由經(jīng)驗(yàn)上升到理論的著作是《科學(xué)管理原理》。"10、根據(jù)我國有關(guān)法律規(guī)定，全國人民代表大會代表的名額（）。

A.不少于3000人

B.不少于5000人

C.不超過3000人

D.不超過5000人

【答案】：C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》，全國人民代表大會代表名額不超過三千人。所以正確答案對應(yīng)的描述是不超過3000人。11、下列關(guān)于公文發(fā)文字號的說法中，錯誤的是()

A.發(fā)文字號編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行的位置，居中排布

B.年份、發(fā)文順序號應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注

C.發(fā)文順序號前應(yīng)加“第”字，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字

D.年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入

【答案】：C

【解析】發(fā)文字號編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布，年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入，年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注，這些表述都是正確的。而發(fā)文順序號前不加“第”字，直接用阿拉伯?dāng)?shù)字，數(shù)字后加“號”字，所以說發(fā)文順序號前應(yīng)加“第”字的說法是錯誤的。12、下列山脈、鐵路的走向基本屬于東西走向的是：

A.昆侖山-秦嶺山脈

B.大興安嶺山脈

C.京九鐵路

D.長贛鐵路

【答案】：A

【解析】昆侖山-秦嶺山脈走向基本為東西走向。大興安嶺大致是東北-西南走向，京九鐵路、長贛鐵路都是南北向鐵路，所以正確答案是昆侖山-秦嶺山脈。13、（）職能部門不得隨意將工作任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。

A.縣級

B.市政府

C.省政府

D.縣政府

【答案】：A

【解析】縣級職能部門通常與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府在行政體系中有更直接的工作聯(lián)系和層級關(guān)系，存在將工作任務(wù)不合理轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的可能性。市政府、省政府層級相對較高，一般不會直接隨意將具體工作任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府?？h政府是一級政府，而題干強(qiáng)調(diào)的是職能部門。所以應(yīng)該是縣級職能部門不得隨意將工作任務(wù)轉(zhuǎn)嫁給鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府。14、下列與世界銀行、國際貨幣基金組織并列為世界經(jīng)濟(jì)三大支柱的是（）。

A.世界貿(mào)易組織

B.亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行

C.二十國集團(tuán)

D.聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議

【答案】：A"

【解析】世界貿(mào)易組織、世界銀行和國際貨幣基金組織并稱為世界經(jīng)濟(jì)三大支柱。其在國際經(jīng)濟(jì)中各自發(fā)揮著關(guān)鍵作用。世界貿(mào)易組織負(fù)責(zé)制定和監(jiān)督多邊貿(mào)易規(guī)則、組織多邊貿(mào)易談判、解決成員間貿(mào)易爭端等，推動全球貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化。世界銀行主要通過向發(fā)展中國家提供中長期貸款與投資等，促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。國際貨幣基金組織則主要負(fù)責(zé)國際貨幣事務(wù)，通過提供短期貸款等措施，穩(wěn)定國際匯兌，加強(qiáng)國際貨幣合作，維持國際收支平衡。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是一個政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，旨在促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，加強(qiáng)中國及其他亞洲國家和地區(qū)的合作。二十國集團(tuán)是一個國際經(jīng)濟(jì)合作論壇，成員涵蓋面廣、代表性強(qiáng)，匯聚了世界主要經(jīng)濟(jì)體，主要討論全球重大經(jīng)濟(jì)金融熱點(diǎn)問題，推動國際金融體制改革以及發(fā)達(dá)國家和新興市場國家之間就實(shí)質(zhì)性問題進(jìn)行討論和研究。聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議是聯(lián)合國大會常設(shè)機(jī)構(gòu)之一，是審議有關(guān)國家貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的國際經(jīng)濟(jì)組織，宗旨是促進(jìn)國際貿(mào)易，特別是發(fā)展中國家間和發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家間的貿(mào)易發(fā)展。所以符合與世界銀行、國際貨幣基金組織并列為世界經(jīng)濟(jì)三大支柱的是世界貿(mào)易組織。"15、下列選項(xiàng)中，不同國家的雅稱對應(yīng)錯誤的是（）。

A.荷蘭——風(fēng)車王國

B.瑞典——鐘表王國

C.墨西哥——白銀王國

D.緬甸——萬塔王國

【答案】：B"

【解析】本題是關(guān)于不同國家雅稱對應(yīng)關(guān)系的單選題，破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確了解各個國家的常見雅稱。荷蘭地勢低洼，為了排水和動力需求，建造了大量風(fēng)車，風(fēng)車成為荷蘭獨(dú)特的景觀標(biāo)志，因此荷蘭被稱為“風(fēng)車王國”，該對應(yīng)關(guān)系正確。瑞士制表業(yè)歷史悠久，工藝精湛，在全球鐘表市場占據(jù)重要地位，是世界聞名的鐘表生產(chǎn)和出口國，所以被稱為“鐘表王國”；而瑞典以汽車制造、航空航天、制藥等產(chǎn)業(yè)較為知名，并非“鐘表王國”，此對應(yīng)關(guān)系錯誤。墨西哥有著豐富的白銀資源，在歷史上白銀產(chǎn)量巨大且在世界白銀生產(chǎn)中占據(jù)重要份額，所以有“白銀王國”的稱號，該對應(yīng)關(guān)系正確。緬甸佛塔眾多，這些佛塔遍布全國，造型各異且具有深厚的宗教文化內(nèi)涵，是緬甸文化的重要象征，因此緬甸被稱作“萬塔王國”，該對應(yīng)關(guān)系正確。綜上，答案應(yīng)選對應(yīng)錯誤的瑞典——鐘表王國。"16、行政機(jī)關(guān)運(yùn)用宣傳、動員、感化、鼓舞等溝通手段，促使人們理解政策內(nèi)容及意義、認(rèn)同政策理念，這種行政執(zhí)行的手段是：

A.法律手段

B.教育手段

C.行政手段

D.經(jīng)濟(jì)手段

【答案】：B

【解析】行政執(zhí)行有多種手段，不同手段有其特點(diǎn)和作用方式。通過宣傳、動員、感化、鼓舞等溝通方式，讓人們理解政策內(nèi)容、意義并認(rèn)同政策理念，這是在對人們進(jìn)行教育引導(dǎo)，以促使其接受政策。法律手段主要是依靠法律法規(guī)來規(guī)范和約束人們的行為；行政手段側(cè)重于依靠行政組織的權(quán)威，采用命令、指示、規(guī)定等行政方式來執(zhí)行政策；經(jīng)濟(jì)手段是運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿，如稅收、價格、信貸等，來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動和引導(dǎo)人們的行為。因此，這種通過溝通來讓人們理解和認(rèn)同政策的方式屬于教育手段。17、中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分是（）。

A.偉大民族精神

B.偉大夢想精神

C.偉大創(chuàng)造精神

D.偉大奮斗精神

【答案】：A"

【解析】中華民族精神是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大精神，偉大民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，始終是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是維系我國各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。偉大夢想精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神都屬于偉大民族精神的具體體現(xiàn)。這幾種精神共同鑄就了偉大民族精神，但單獨(dú)的偉大夢想精神、偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神不能完整涵蓋民族精神的全部內(nèi)涵以及其在中華民族生命肌體中的重要地位和意義。所以該題應(yīng)從民族精神的整體角度來選擇答案。綜上，正確答案是偉大民族精神。"18、經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，請問經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動者與擔(dān)當(dāng)者是（）。

A.科學(xué)技術(shù)

B.生產(chǎn)力

C.跨國公司

D.國家經(jīng)濟(jì)體制

【答案】：C"

【解析】經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過程?？茖W(xué)技術(shù)是經(jīng)濟(jì)全球化的重要推動力量。它促進(jìn)了信息的快速傳播、交通的便捷以及生產(chǎn)效率的提高等，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了技術(shù)支撐，但它不是經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的直接推動者與擔(dān)當(dāng)者。生產(chǎn)力是人類改造自然和利用自然的能力，生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)全球化的根本動力。然而生產(chǎn)力本身較為抽象，它需要通過具體的經(jīng)濟(jì)組織和活動來推動經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，并非直接的推動者和擔(dān)當(dāng)者?？鐕臼墙?jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動者與擔(dān)當(dāng)者?？鐕驹谌蚍秶鷥?nèi)進(jìn)行資源配置、生產(chǎn)、銷售等活動，它們推動了商品、服務(wù)、資本、技術(shù)等在全球的流動，促進(jìn)了國際分工的深化和全球產(chǎn)業(yè)鏈的形成，是經(jīng)濟(jì)全球化的重要微觀主體，對經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展起到了至關(guān)重要的推動作用。國家經(jīng)濟(jì)體制是一個國家管理經(jīng)濟(jì)的制度和方式，不同的國家經(jīng)濟(jì)體制會對經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生不同的影響，但它不是經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動者和擔(dān)當(dāng)者。綜上，經(jīng)濟(jì)全球化及其載體的推動者與擔(dān)當(dāng)者是跨國公司。"19、量變指的是事物數(shù)量的增減以及組成要素排列次序的變動，是一種能保持事物質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化，它體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的（）。

A.歷史性

B.連續(xù)性

C.穩(wěn)定性

D.持續(xù)性

【答案】：B

【解析】量變是事物數(shù)量的增減和組成要素排列次序的變動，是保持事物的質(zhì)的相對穩(wěn)定性的不顯著變化。事物的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的過程，量變體現(xiàn)了事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性。量變是在度的范圍內(nèi)的漸進(jìn)和連續(xù)的變化，事物在量變階段表現(xiàn)為相對穩(wěn)定、相對靜止的狀態(tài)，這種變化是逐漸積累的，不會導(dǎo)致事物根本性質(zhì)的改變，呈現(xiàn)出一種不間斷的連續(xù)過程。而歷史性強(qiáng)調(diào)的是與歷史發(fā)展相關(guān)的特性；穩(wěn)定性側(cè)重于事物保持自身狀態(tài)的特性，未突出漸進(jìn)過程；持續(xù)性更多強(qiáng)調(diào)不間斷地延續(xù)，但不如連續(xù)性精準(zhǔn)體現(xiàn)漸進(jìn)過程的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)是體現(xiàn)事物發(fā)展?jié)u進(jìn)過程的連續(xù)性。20、（）是數(shù)百年來國與國規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。

A.主權(quán)平等

B.互惠共贏

C.互相尊重

D.和平團(tuán)結(jié)

【答案】：A"

【解析】主權(quán)平等是數(shù)百年來國與國規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。主權(quán)平等原則強(qiáng)調(diào)國家不論大小、強(qiáng)弱、政治制度和經(jīng)濟(jì)制度如何，在國際法上都具有平等的地位，享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義務(wù)。每個國家都有權(quán)獨(dú)立自主地處理其內(nèi)外事務(wù)，不受其他國家的干涉和控制?；セ莨糙A通常用于描述國家間在經(jīng)貿(mào)、合作等領(lǐng)域追求共同利益、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的一種合作理念和目標(biāo)，并非規(guī)范彼此關(guān)系最重要的基本準(zhǔn)則?；ハ嘧鹬厥菄议g交往應(yīng)秉持的態(tài)度，涵蓋尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、文化習(xí)俗等多方面，但主權(quán)平等是更基礎(chǔ)、更核心的準(zhǔn)則，是規(guī)范國際關(guān)系的基石。和平團(tuán)結(jié)更多強(qiáng)調(diào)國家間在和平環(huán)境下團(tuán)結(jié)協(xié)作，但主權(quán)平等是保障和平團(tuán)結(jié)以及國家間正常關(guān)系的根本前提和基本準(zhǔn)則。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)主權(quán)平等這一內(nèi)容。"21、我國社會主義法律體系分為()

A.憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法、環(huán)境法、刑法、訴訟法等

B.憲法、選舉法、組織法、民法、刑法、行政法、訴訟法

C.憲法、行政法、民法、刑法、訴訟法、律師法、選舉法

D.憲法、選舉法、國際法、民法、刑法、行政法、訴訟法等

【答案】：A"

【解析】我國社會主義法律體系是一個由多個法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體，涵蓋了社會生活的各個方面。首先，憲法是根本大法，在法律體系中處于核心地位，具有最高的法律效力，是其他法律的立法依據(jù)。行政法是調(diào)整行政關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系的法律規(guī)范和原則的總稱，它規(guī)范行政機(jī)關(guān)的行政管理活動。民法主要調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，保障公民和法人的合法民事權(quán)益。經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國家在管理和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中所發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，旨在維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。勞動法是調(diào)整勞動關(guān)系以及與勞動關(guān)系密切聯(lián)系的其他社會關(guān)系的法律規(guī)范，保障勞動者的合法權(quán)益。環(huán)境法是關(guān)于保護(hù)和改善環(huán)境、防治污染和其他公害的法律規(guī)范，對于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。刑法是規(guī)定犯罪和刑罰的法律，通過制裁犯罪行為來維護(hù)社會秩序和公共安全。訴訟法包括民事訴訟法、刑事訴訟法和行政訴訟法，是規(guī)范訴訟程序的法律，保障當(dāng)事人的訴訟權(quán)利和司法公正。而選舉法主要是規(guī)定國家選舉制度的法律，它側(cè)重于選舉活動的程序和規(guī)則，并非法律體系中獨(dú)立的基本法律部門。組織法主要是規(guī)定國家機(jī)關(guān)的組織和活動原則等內(nèi)容，同樣不能作為單獨(dú)的法律部門來劃分法律體系。律師法是規(guī)范律師職業(yè)行為和律師行業(yè)管理的法律，它是行政法的一個分支，不能與基本法律部門相并列。國際法是調(diào)整國家之間關(guān)系的法律，不屬于國內(nèi)社會主義法律體系的范疇。因此，我國社會主義法律體系分為憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、勞動法、環(huán)境法、刑法、訴訟法等。"22、道德與法律，都是用來協(xié)調(diào)人際關(guān)系的。當(dāng)然，兩者在協(xié)調(diào)對象、內(nèi)容和手段上存在不同，但道德的作用有很大的局限性。由此可見（）

A.只有以德治國，才能使社會穩(wěn)定

B.必須把道德與法制結(jié)合起來，才能有效地治理社會

C.道德在協(xié)調(diào)人際關(guān)系上的作用已經(jīng)越來越小了

D.法律可以代替道德來協(xié)調(diào)人際關(guān)系

【答案】：B

【解析】道德與法律都能協(xié)調(diào)人際關(guān)系但有差異，且道德作用有局限，僅靠道德不行，所以必須把道德與法制結(jié)合，才能有效治理社會。23、（）是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

A.科技政策

B.科技人才

C.科技投入

D.科技企業(yè)

【答案】：B"

【解析】提高自主創(chuàng)新能力是推動國家科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素，而在眾多影響因素中，人才起著關(guān)鍵的決定性作用?？萍既瞬攀强萍紕?chuàng)新的主體和核心力量。他們具備專業(yè)知識、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，能夠開展前沿研究、攻克關(guān)鍵技術(shù)難題、推動科技成果轉(zhuǎn)化。在科技創(chuàng)新的各個環(huán)節(jié)，從基礎(chǔ)研究到應(yīng)用開發(fā)，再到產(chǎn)業(yè)化推廣，科技人才都發(fā)揮著不可替代的作用。他們能夠敏銳地捕捉科技發(fā)展的趨勢和市場需求，提出創(chuàng)新性的想法和解決方案，通過創(chuàng)造性的勞動將知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的科技成果，為提高自主創(chuàng)新能力提供智力支持和技術(shù)保障。雖然科技政策可以為科技創(chuàng)新創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，引導(dǎo)資源向創(chuàng)新領(lǐng)域集聚；科技投入為科技創(chuàng)新提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，保障科研項(xiàng)目的順利開展；科技企業(yè)是科技創(chuàng)新的重要載體，能夠?qū)⒖萍汲晒D(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，但這些因素都需要通過科技人才來發(fā)揮作用。如果缺乏高素質(zhì)的科技人才，即使有良好的政策環(huán)境、充足的資金投入和發(fā)達(dá)的企業(yè)體系，也難以實(shí)現(xiàn)高水平的自主創(chuàng)新。因此，科技人才是提高自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。"24、在商品經(jīng)濟(jì)條件下，人們在市場上最常見的現(xiàn)象是“議價”，也就是買賣雙方進(jìn)行討價還價的價格談判。這表明，商品的價格（）。

A.是由市場供求關(guān)系決定的

B.是由買賣雙方討價還價的能力決定的

C.是市場供求關(guān)系的反映

D.是由生產(chǎn)商品所消耗的個別時間決定的

【答案】：C"

【解析】在商品經(jīng)濟(jì)中，商品價格是一個復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，受到多種因素影響。價格是價值的貨幣表現(xiàn)，它圍繞價值上下波動，而這種波動主要是由市場供求關(guān)系的變化引起的。從價值規(guī)律來看，商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換。當(dāng)市場上商品供過于求時，賣者之間競爭激烈，價格就會下降；當(dāng)商品供不應(yīng)求時，買者之間競爭激烈，價格就會上升。所以商品的價格是市場供求關(guān)系的反映。而價格并非由市場供求關(guān)系決定，供求關(guān)系只是影響價格波動的因素，價值才是決定價格的根本因素，所以不能說價格是由市場供求關(guān)系決定。同時，買賣雙方討價還價的能力只能影響價格達(dá)成的具體數(shù)值，但并不能決定商品的價格，因?yàn)閮r格最終還是要遵循價值規(guī)律，圍繞價值波動。另外，商品的價值量不是由生產(chǎn)商品所消耗的個別時間決定，而是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定。因此，正確的表述是商品的價格是市場供求關(guān)系的反映。"25、提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的是（）。

A.王夫之

B.顧炎武

C.林則徐

D.譚嗣同

【答案】：B

【解析】該題主要考查對提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話的人物的了解?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”出自明末清初思想家顧炎武的《日知錄·正始》，此句意為國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責(zé)任。王夫之是明末清初思想家，其貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)等領(lǐng)域；林則徐是清朝時期的政治家、思想家和詩人，以虎門銷煙等事跡聞名；譚嗣同是戊戌變法的代表人物之一，為變法犧牲。所以正確答案是主張該觀點(diǎn)的顧炎武。26、你做一項(xiàng)工作，只是為了謀生，對它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否帶來利益，這項(xiàng)工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是，事業(yè)和職業(yè)一致，做喜歡的事并能以此謀生。這段文字主要敘述的是（）。

A.職業(yè)與事業(yè)

B.謀生與理想

C.興趣與工作

D.目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)

【答案】：A

【解析】文段先分別闡述了什么樣的工作可稱為職業(yè)，什么樣的工作才算是事業(yè)，接著得出職業(yè)和事業(yè)一致是最為理想的這一結(jié)論。所以文段主要敘述的內(nèi)容是職業(yè)與事業(yè)。27、關(guān)于離婚制度的說法，下列選項(xiàng)中錯誤的是（）。

A.離婚自由是民法自愿原則的體現(xiàn)

B.離婚的方式共有兩種：協(xié)議離婚和訴訟離婚

C.自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以向婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請

D.當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解

【答案】：D"

【解析】這道題主要考查對離婚制度相關(guān)知識點(diǎn)的理解。自愿原則是民法的一項(xiàng)基本原則，其強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系。離婚自由賦予夫妻雙方自主決定是否結(jié)束婚姻關(guān)系的權(quán)利，體現(xiàn)了按照自己的意愿處分婚姻關(guān)系，是民法自愿原則在婚姻領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。我國法律規(guī)定的離婚方式有協(xié)議離婚和訴訟離婚兩種。協(xié)議離婚是指夫妻雙方自愿離婚，并就子女撫養(yǎng)、財產(chǎn)及債務(wù)處理等事項(xiàng)協(xié)商一致，簽訂書面離婚協(xié)議，到婚姻登記機(jī)關(guān)申請離婚登記；訴訟離婚則是一方向人民法院提起離婚訴訟，由法院審理判決。自婚姻登記機(jī)關(guān)收到離婚登記申請并向當(dāng)事人發(fā)放《離婚登記申請受理回執(zhí)單》之日起30日內(nèi)，任何一方不愿意離婚的，可以持本人有效身份證件和《離婚登記申請受理回執(zhí)單》，向受理離婚登記申請的婚姻登記機(jī)關(guān)撤回離婚登記申請，并親自填寫《撤回離婚登記申請書》。經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)核實(shí)無誤后，發(fā)給《撤回離婚登記確認(rèn)單》，并將離婚登記申請書及相關(guān)材料存檔。對于訴訟離婚，人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，但這里的調(diào)解并非訴前調(diào)解，而是在訴訟過程中進(jìn)行調(diào)解。所以“當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一說法錯誤。綜上，答案應(yīng)選表述錯誤的“當(dāng)事人要求訴訟離婚的必須經(jīng)過訴前調(diào)解”這一選項(xiàng)。"28、被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，在刑罰執(zhí)行完畢或者被赦免以后，在（）以內(nèi)再次實(shí)施應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，屬于累犯，應(yīng)從重處罰，但過失犯罪以及不滿十八周歲的人犯罪的情況除外。

A.三年

B.五年

C.七年

D.十年

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。因此正確答案對應(yīng)的是題干中表示五年的選項(xiàng)內(nèi)容。29、以下哪個節(jié)日與屈原有關(guān)（）。

A.端午節(jié)

B.中秋節(jié)

C.元宵節(jié)

D.清明節(jié)

【答案】：A"

【解析】本題考查與屈原相關(guān)的節(jié)日，解題關(guān)鍵在于了解各選項(xiàng)所對應(yīng)節(jié)日的起源和文化內(nèi)涵。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，后來傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。因此，端午節(jié)與屈原有關(guān)。中秋節(jié)又稱祭月節(jié)、月光誕等，源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來，與屈原無關(guān)。元宵節(jié)又稱上元節(jié)、小正月等，其形成有一個較長的過程，根源于民間開燈祈福古俗，與屈原無關(guān)。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日，與屈原無關(guān)。綜上，答案是端午節(jié)。"30、當(dāng)前我國加快建設(shè)資源節(jié)約型社會的核心是（）

A.合理利用社會資源，避免資源浪費(fèi)

B.節(jié)約使用資源，提高資源利用效率

C.大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)

D.減少污染

【答案】：B"

【解析】資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益，保障經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的社會。建設(shè)資源節(jié)約型社會的核心在于節(jié)約使用資源并提高資源利用效率。合理利用社會資源，避免資源浪費(fèi)只是建設(shè)資源節(jié)約型社會過程中的一個方面，并非核心。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會的重要途徑和方法，但不是核心。減少污染主要側(cè)重于環(huán)境保護(hù)方面，雖然與建設(shè)資源節(jié)約型社會有一定關(guān)聯(lián)，但并非其核心內(nèi)容。因此，當(dāng)前我國加快建設(shè)資源節(jié)約型社會的核心是節(jié)約使用資源，提高資源利用效率。"31、“老百姓心里有桿秤”，這桿秤時刻都在衡量著法律的分量。這里的秤是指（）。

A.秩序

B.自由

C.正義

D.效率

【答案】：C"

【解析】“老百姓心里有桿秤”形象地表明老百姓在日常生活中會以一定標(biāo)準(zhǔn)去衡量事物。法律的核心價值和目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)公平、公正，也就是正義。老百姓會以正義為標(biāo)準(zhǔn)去評判法律是否合理、是否能保障自身權(quán)益，進(jìn)而掂量法律的分量。秩序主要強(qiáng)調(diào)社會運(yùn)行的有序狀態(tài)，雖然法律對維護(hù)秩序至關(guān)重要，但老百姓心里衡量法律的這桿秤，并非主要側(cè)重于秩序；自由是法律所保障的重要價值之一，但自由的范圍和限度同樣是以正義為基礎(chǔ)來界定的，老百姓不會單純以自由去衡量法律的分量；效率通常指法律在實(shí)施過程中所追求的效益和速度，這并非是老百姓心里用以衡量法律的關(guān)鍵因素。所以，答案是正義。"32、資本主義工資的本質(zhì)是（）。

A.勞動報酬

B.勞動價格

C.勞動者的生活費(fèi)用

D.勞動力的價值或價格

【答案】：D

【解析】根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，在資本主義條件下，工資是勞動力價值或價格的轉(zhuǎn)化形式。所以資本主義工資的本質(zhì)就是勞動力的價值或價格。33、資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系，使得現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會如同一位施展法術(shù)的魔法師，曾創(chuàng)造出極為龐大的生產(chǎn)資料和交換手段。然而如今，這個資產(chǎn)階級社會卻像無法再支配自己用法術(shù)召喚出的魔鬼一般，這種情況在現(xiàn)實(shí)中的具體表現(xiàn)為（）。

A.周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)

B.產(chǎn)業(yè)革命

C.通貨膨脹

D.黑死病

【答案】：A"

【解析】這道題探討對給定語句所描述情況在現(xiàn)實(shí)中具體表現(xiàn)的理解。題干中提到資產(chǎn)階級社會像魔法師不能再支配自己呼喚出來的魔鬼，意味著資產(chǎn)階級無法掌控其創(chuàng)造出的龐大生產(chǎn)資料和交換手段所帶來的后果，這種失控在經(jīng)濟(jì)層面體現(xiàn)為生產(chǎn)的盲目性和無政府狀態(tài)，進(jìn)而引發(fā)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題。周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義經(jīng)濟(jì)制度下，生產(chǎn)相對過剩引發(fā)的危機(jī)，具有周期性爆發(fā)的特點(diǎn)。這正是資產(chǎn)階級無法合理調(diào)節(jié)生產(chǎn)與市場需求關(guān)系，導(dǎo)致生產(chǎn)與消費(fèi)矛盾激化的結(jié)果，符合題干中資產(chǎn)階級不能支配其創(chuàng)造成果的描述。產(chǎn)業(yè)革命是推動資本主義生產(chǎn)力發(fā)展、生產(chǎn)方式變革的過程，它促進(jìn)了資產(chǎn)階級社會的發(fā)展，使資產(chǎn)階級能夠創(chuàng)造出龐大的生產(chǎn)資料和交換手段，并非資產(chǎn)階級無法支配自身創(chuàng)造物的表現(xiàn)。通貨膨脹是指貨幣發(fā)行量超過流通中實(shí)際需要的貨幣量，引起貨幣貶值和物價持續(xù)上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。雖然通脹是經(jīng)濟(jì)中可能出現(xiàn)的問題，但它并非題干所描述的資產(chǎn)階級不能支配自己創(chuàng)造的龐大生產(chǎn)資料和交換手段這一核心矛盾的直接體現(xiàn)。黑死病是一場發(fā)生于中世紀(jì)歐洲的大規(guī)模瘟疫，與資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系以及所有制關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)，更不是題干描述情況的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。綜上，正確答案反映的是周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。"34、為確保管理控制系統(tǒng)能夠有效運(yùn)行，從根本層面而言，管理者長期應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注的主要是（）。

A.嚴(yán)加控制有關(guān)人員

B.對有關(guān)人員重獎重罰

C.與有關(guān)人員親密相處

D.增強(qiáng)有關(guān)人員對組織目標(biāo)的認(rèn)同感

【答案】：D

【解析】為保證管理控制系統(tǒng)有效運(yùn)行，管理者要解決的關(guān)鍵問題是讓組織成員愿意且能夠按照組織目標(biāo)開展工作。嚴(yán)加控制有關(guān)人員，可能會引發(fā)人員的抵觸情緒，使他們只是表面服從，難以從內(nèi)心真正認(rèn)同并積極執(zhí)行組織目標(biāo)，長期來看不利于系統(tǒng)的有效運(yùn)行；對有關(guān)人員重獎重罰，可能會使人員過度關(guān)注獎勵和懲罰，而不是對組織目標(biāo)本身的認(rèn)同，一旦獎勵和懲罰機(jī)制出現(xiàn)問題，就會影響工作積極性和系統(tǒng)運(yùn)行效率；與有關(guān)人員親密相處雖然有助于營造良好的工作氛圍，但不能直接使有關(guān)人員對組織目標(biāo)產(chǎn)生認(rèn)同，也就難以從根本上保障管理控制系統(tǒng)的有效運(yùn)行。而增強(qiáng)有關(guān)人員對組織目標(biāo)的認(rèn)同感，能讓他們從內(nèi)心真正接受組織目標(biāo)，自愿地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力工作，這是保證管理控制系統(tǒng)長期有效運(yùn)行的根本。所以應(yīng)該長期關(guān)注增強(qiáng)有關(guān)人員對組織目標(biāo)的認(rèn)同感。35、樟腦丸的主要成分是（）。

A.鈉

B.氖

C.溴

D.萘

【答案】：D

【解析】本題考查樟腦丸主要成分的相關(guān)知識。鈉是一種金屬元素，在自然界中以化合物的形式廣泛存在，如食鹽（氯化鈉），鈉并非樟腦丸的主要成分。氖是一種稀有氣體，常用于霓虹燈等照明設(shè)備，不用于制作樟腦丸。溴是一種鹵素元素，性質(zhì)活潑，具有較強(qiáng)的腐蝕性和毒性，一般也不是樟腦丸的主要成分。而萘是一種有機(jī)化合物，具有驅(qū)蟲、防蛀的作用，是傳統(tǒng)樟腦丸的主要成分。所以本題的正確答案是萘。36、三峽工程是迄今世界上綜合效益最大的水利樞紐，其最核心的效益是（）。

A.抗旱

B.發(fā)電

C.航運(yùn)

D.防洪

【答案】：D

【解析】三峽工程是世界上綜合效益最大的水利樞紐，具有防洪、發(fā)電、航運(yùn)、水資源利用等巨大綜合效益。防洪是三峽工程最核心的效益。長江流域水患頻繁，尤其中下游地區(qū)洪水威脅嚴(yán)重，三峽水庫可以有效攔蓄洪水，削減洪峰流量，保護(hù)中下游地區(qū)廣大平原地區(qū)和眾多人口、城市、農(nóng)田的安全，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展提供堅實(shí)保障。相比之下，抗旱雖是三峽工程具備的效益之一，但并非最核心；發(fā)電可產(chǎn)生巨大的電能，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；航運(yùn)能改善長江航運(yùn)條件，提高運(yùn)輸能力，它們都是三峽工程重要效益，但從保障國家和人民生命財產(chǎn)安全的根本性問題來看，防洪的重要性更為突出。所以該題應(yīng)選防洪。37、下列屬于維護(hù)社會基本公平的基礎(chǔ)，通常發(fā)揮著社會矛盾的“緩沖器”作用的：

A.公共行政

B.公共政策

C.公共服務(wù)

D.公共財政

【答案】：C

【解析】公共服務(wù)是維護(hù)社會基本公平的基礎(chǔ)，能滿足民眾基本需求，協(xié)調(diào)利益關(guān)系，緩解社會矛盾，起到“緩沖器”作用，所以該項(xiàng)符合題意。38、公文的發(fā)文字號是發(fā)文機(jī)關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號。下列選項(xiàng)中格式正確的是（）。

A.國辦發(fā)｛2021｝第2號

B.國辦發(fā)［2021］02號

C.國辦發(fā)〔2021〕2號

D.國辦發(fā)［2021］2號

【答案】：C

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。選項(xiàng)中國辦發(fā)是發(fā)文機(jī)關(guān)代字，2021是年份，2號是發(fā)文順序號。只有年份用六角括號“〔〕”括入、發(fā)文順序號不加“第”字且不編虛位的格式才是正確的。所以格式正確的是用六角括號括入年份，發(fā)文順序號為2號，即國辦發(fā)〔2021〕2號。39、某社區(qū)通過開展全體居民直接評價居委會成員活動，進(jìn)一步保障和擴(kuò)大居民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。全體居民直接評價居委會成員有利于（）。

A.規(guī)范政府行為，保障居民權(quán)益

B.居民行使管理國家的權(quán)力

C.擴(kuò)大基層民主，實(shí)現(xiàn)居民自治

D.我國基層政權(quán)進(jìn)一步完善

【答案】：C"

【解析】這道題考查全體居民“直評”居委會成員活動的意義。首先來看，居委會是基層群眾性自治組織，并非政府機(jī)關(guān)。所以“直評”居委會成員這一行為針對的不是政府行為，不能起到規(guī)范政府行為的作用。其次，在我國，居民通過選舉人大代表間接行使管理國家的權(quán)力，“直評”居委會成員主要是在基層自治事務(wù)中發(fā)揮作用，并非直接行使管理國家的權(quán)力。然后，全體居民“直評”居委會成員這一活動，讓居民在基層自治中擁有了更多的參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，能夠進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主，從而更好地實(shí)現(xiàn)居民自治。最后，居委會屬于基層群眾性自治組織，不是基層政權(quán)。基層政權(quán)一般指鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的政府機(jī)構(gòu)，“直評”居委會成員與基層政權(quán)的完善并無直接關(guān)聯(lián)。綜上，全體居民“直評”居委會成員有利于擴(kuò)大基層民主，實(shí)現(xiàn)居民自治。"40、2021年3月24日，科技部發(fā)函支持（）建設(shè)國家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。

A.蘇州市、長沙市

B.上海市、北京市

C.蘇州市、杭州市

D.合肥市、重慶市

【答案】：A

【解析】2021年3月24日，科技部分別發(fā)函支持蘇州市、長沙市建設(shè)國家新一代人工智能創(chuàng)新發(fā)展試驗(yàn)區(qū)。本題其他選項(xiàng)提及的城市不符合該時間點(diǎn)科技部分別發(fā)函支持建設(shè)試驗(yàn)區(qū)的信息。41、“三農(nóng)”專家指出，中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行存在總量平衡問題，但結(jié)構(gòu)性問題更為顯著，需加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力推進(jìn)種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。重點(diǎn)在于調(diào)減玉米種植面積，鞏固提升糧食產(chǎn)能，推動農(nóng)牧漁結(jié)合以及一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。對推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理解正確的是（）。

A.能夠促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，解決農(nóng)業(yè)總量偏低問題

B.能夠提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)能，增加一二三產(chǎn)業(yè)中農(nóng)業(yè)的比重

C.有利于提高農(nóng)民收入，是我國農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)升級的需要

D.有利于增強(qiáng)我國農(nóng)產(chǎn)品的市場競爭力，開拓國際市場

【答案】：A"

【解析】推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點(diǎn)在于解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的結(jié)構(gòu)性問題，而非解決農(nóng)業(yè)總量偏低問題，題干中明確指出是總量平衡問題且結(jié)構(gòu)性問題更為突出，所以促進(jìn)我國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，但并非針對解決農(nóng)業(yè)總量偏低問題。同時，推進(jìn)改革推動農(nóng)牧漁結(jié)合、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，并不是單純增加一二三產(chǎn)業(yè)中農(nóng)業(yè)的比重，而是注重產(chǎn)業(yè)融合，提升產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展水平。從我國農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)市場的實(shí)際情況來看，隨著居民生活水平的提高，農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)不斷升級，消費(fèi)者對農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量、品種等方面有了更高要求。推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，進(jìn)行種植業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，調(diào)減玉米種植面積，鞏固提升糧食產(chǎn)能等舉措，有利于提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和供給的有效性，滿足消費(fèi)者的升級需求。當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品符合市場需求，就能更好地銷售出去，從而提高農(nóng)民收入。題干中并未提及開拓國際市場相關(guān)內(nèi)容，所以推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革主要是針對國內(nèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和市場需求進(jìn)行調(diào)整，并非直接目的是開拓國際市場。綜上，推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有利于提高農(nóng)民收入，是我國農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)升級的需要。"42、2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議高票表決通過《全國人民代表大會關(guān)于建立健全香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全的法律制度和執(zhí)行機(jī)制的決定》。維護(hù)國家安全是（）。

A.公民的基本權(quán)利

B.公民的最高權(quán)利

C.公民的政治義務(wù)

D.公民的政治自由

【答案】：C"

【解析】維護(hù)國家安全并非公民的基本權(quán)利，公民基本權(quán)利是指由憲法規(guī)定的公民享有的主要的、必不可少的權(quán)利，如平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由等，與維護(hù)國家安全這一行為性質(zhì)不同。公民也不存在所謂“最高權(quán)利”的法定概念，這種表述不屬于規(guī)范的法律或政治概念范疇。維護(hù)國家安全是公民的政治義務(wù)。我國憲法規(guī)定公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益的義務(wù)。國家安全是國家生存發(fā)展的重要保障，是人民幸福安康的前提，公民有責(zé)任和義務(wù)為維護(hù)國家安全貢獻(xiàn)力量。公民的政治自由主要包括言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由，這與維護(hù)國家安全的內(nèi)涵和性質(zhì)有明顯區(qū)別。綜上所述，維護(hù)國家安全是公民的政治義務(wù)。"43、俗語“物以稀為貴”所稱的“貴”指的是商品的（）。

A.使用價值

B.價值

C.價格

D.生產(chǎn)價格

【答案】：C

【解析】俗語“物以稀為貴”表達(dá)的是當(dāng)商品數(shù)量稀少時，其在市場上的價格會比較高。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，它由商品的自然屬性決定，與商品的稀缺性并無直接關(guān)聯(lián)，即便商品數(shù)量很多，其使用價值依然客觀存在。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定，和商品的稀缺狀況沒有必然聯(lián)系。生產(chǎn)價格是成本價格與平均利潤之和，它主要取決于生產(chǎn)過程中的成本和平均利潤水平，并非由商品的稀缺程度決定。而價格是價值的貨幣表現(xiàn)，受供求關(guān)系影響，當(dāng)商品稀缺時，供給小于需求，價格就會上升，所以“物以稀為貴”所稱的“貴”指的是商品的價格。44、事業(yè)單位招聘工作人員時，若在公開招聘活動中未執(zhí)行回避制度，應(yīng)給予何種處罰（）。

A.對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分

B.由相關(guān)部門給予處分，并停止其繼續(xù)參加當(dāng)年及下一年度招聘工作

C.由相關(guān)部門給予處分，并將其調(diào)離工作崗位，不得再從事招聘工作

D.依法追究刑事責(zé)任

【答案】：B

【解析】在事業(yè)單位公開招聘活動中，若未執(zhí)行回避制度，對于這種情況，應(yīng)給予直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法處分。而其他情況，由相關(guān)部門給予處分，并停止其繼續(xù)參加當(dāng)年及下一年度招聘工作，這通常針對的是偽造、涂改證件、證明，或者以其他不正當(dāng)手段獲取應(yīng)聘資格等行為；由相關(guān)部門給予處分，并將其調(diào)離工作崗位，不得再從事招聘工作，這一般是針對招聘工作人員違反規(guī)定私自更改考試評分標(biāo)準(zhǔn)或者不按評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評卷等行為；依法追究刑事責(zé)任，是針對招聘過程中出現(xiàn)的觸犯刑法的嚴(yán)重違法犯罪行為。所以此處符合未執(zhí)行回避制度的處罰是對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。45、1919年（）在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹了馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會主義理論。

A.陳獨(dú)秀

B.毛澤東

C.李大釗

D.周恩來

【答案】：C

【解析】1919年李大釗在《新青年》發(fā)表《我的馬克思主義觀》，全面介紹馬克思主義唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會主義理論，所以該題答案為李大釗。46、我國憲法規(guī)定“在中國境內(nèi)的外國人必須遵守中華人民共和國的法律”，這體現(xiàn)了我國法律效力中的（）原則。

A.屬人主義

B.保護(hù)主義

C.對等主義

D.屬地主義

【答案】：D

【解析】法律效力的原則主要有屬人主義、保護(hù)主義、對等主義和屬地主義。屬人主義是指法律適用于本國公民，不論其身在國內(nèi)還是國外；保護(hù)主義是指以維護(hù)本國利益作為是否適用本國法律的依據(jù)；對等主義通常是指國家之間在某些方面相互給予同等的待遇；屬地主義是指法律適用于該國管轄地區(qū)內(nèi)的所有人，不論是否為本國公民。我國憲法規(guī)定“在中國境內(nèi)的外國人必須遵守中華人民共和國的法律”，強(qiáng)調(diào)的是在我國境內(nèi)這個地域范圍內(nèi)的所有人都要遵守我國法律，這體現(xiàn)的是屬地主義原則。47、依據(jù)什么來判斷人的認(rèn)識是正確還是錯誤？這是一個關(guān)于真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的問題，馬克思主義認(rèn)為真理的檢驗(yàn)是（）。

A.以圣人或權(quán)威的認(rèn)識為標(biāo)準(zhǔn)

B.以自己的觀念意見為標(biāo)準(zhǔn)

C.以是否有用或者有效果為標(biāo)準(zhǔn)

D.以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)

【答案】：D"

【解析】本題考查真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)知識。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。以圣人或權(quán)威的認(rèn)識為標(biāo)準(zhǔn)，這是一種主觀化的標(biāo)準(zhǔn)，將真理的判斷依賴于特定的人，缺乏客觀依據(jù)。不同的圣人或權(quán)威可能有不同的觀點(diǎn)，難以形成統(tǒng)一、可靠的判斷標(biāo)準(zhǔn)。而且圣人或權(quán)威的認(rèn)識也可能受到時代、認(rèn)知水平等因素的局限，不能確保其認(rèn)識就一定是正確的。以自己的觀念意見為標(biāo)準(zhǔn)同樣具有主觀性。每個人的觀念和意見都受到自身經(jīng)歷、教育背景、價值觀等多種因素的影響，具有很大的差異性。如果以個人觀念意見作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，那么不同人可能會得出不同的結(jié)論，無法形成普遍適用的真理判斷。以是否有用或者有效果為標(biāo)準(zhǔn)，也就是實(shí)用主義的觀點(diǎn)。然而，有用和有效的判斷往往是相對的，會因不同的目的、情境和利益而有所不同。有些行為或觀點(diǎn)在短期內(nèi)可能表現(xiàn)出有用或有效果，但從長遠(yuǎn)和整體來看可能并非真理。所以，不能單純以有用或有效果來判斷認(rèn)識的正確與否。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，它具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。人們可以通過實(shí)踐把頭腦中觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在，在這一過程中，將指導(dǎo)實(shí)踐的認(rèn)識與實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。所以，馬克思主義認(rèn)為真理的檢驗(yàn)是以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)。"48、以下關(guān)于非正式組織的說法，錯誤的是（）。

A.非正式組織是“正式組織”的對稱。最早由美國管理學(xué)家梅奧通過“霍桑實(shí)驗(yàn)”提出

B.非正式組織的產(chǎn)生以成員之間的共性為紐帶

C.非正式組織的領(lǐng)袖一般具有較強(qiáng)的權(quán)威性和感召力，這種權(quán)威是一種個人魅力型權(quán)威

D.非正式組織是自發(fā)產(chǎn)生的，對于正式組織帶來的只有負(fù)面影響

【答案】：D"

【解析】這道題考查對非正式組織相關(guān)概念的理解。首先，非正式組織確實(shí)是“正式組織”的對稱，最早由美國管理學(xué)家梅奧通過“霍桑實(shí)驗(yàn)”提出，所以該描述是正確的。其次，非正式組織是基于成員之間的共性而產(chǎn)生的，這些共性可以是共同的興趣、愛好、價值觀等，它們成為成員相互聯(lián)系的紐帶，此說法無誤。再次，非正式組織的領(lǐng)袖往往具有較強(qiáng)的權(quán)威性和感召力，這種權(quán)威通常源于其個人魅力，屬于個人魅力型權(quán)威，該表述也是正確的。最后，非正式組織雖然是自發(fā)產(chǎn)生的，但它并非只會給正式組織帶來負(fù)面影響。它也有積極作用，比如可以滿足成員的社交需求、增強(qiáng)成員的歸屬感、促進(jìn)信息的溝通等，所以“對于正式組織帶來的只有負(fù)面影響”這種說法是錯誤的。綜上，說法錯誤的描述是認(rèn)為非正式組織對于正式組織帶來的只有負(fù)面影響。"49、政府信用是指政府按照有借有還的商業(yè)信用原則,以債務(wù)人身份來取得收入,或以債權(quán)人身份來安排支出,也稱為財政信用。下列屬于政府信用的是()。

A.某縣財政全年收繳稅款兩千萬元。預(yù)期其中一部分用于公共設(shè)施建設(shè)

B.為建設(shè)環(huán)保型城市,其市政府強(qiáng)令重型污染企業(yè)撤出市區(qū),并處以巨額罰款

C.財政部日前決定再發(fā)行160億元20年期國債,本期國債為固定利率付息債

D.某國有企業(yè)通過破產(chǎn)還債程序還清部分欠款并注銷企業(yè)

【答案】：C

【解析】政府信用的定義要點(diǎn)為：一是主體為政府；二是要做到有借有還；三是涉及取得收入或安排支出。稅收和罰款不需要償還，不滿足“有借有還”這一要點(diǎn)，所以不屬于政府信用。國債的發(fā)行主體是政府，并且需要償還，符合政府信用的定義要點(diǎn)，屬于政府信用。而國有企業(yè)作為主體，不符合“主體為政府”這一要點(diǎn)，不屬于政府信用。50、李某在下班回家途中，發(fā)現(xiàn)有人正在盜竊工廠倉庫內(nèi)的生產(chǎn)器材，于是上前阻攔，竊賊拿出匕首刺向李某，在搏斗過程中，李某用力將竊賊推倒在地，竊賊頭部撞到被盜器材的鐵角上當(dāng)場死亡。李某的行為是（）。

A.正當(dāng)防衛(wèi)，不承擔(dān)刑事責(zé)任

B.過失致人死亡，承擔(dān)較輕的刑事責(zé)任

C.故意傷害致人死亡，承擔(dān)相應(yīng)的刑事責(zé)任

D.間接故意殺人，但由于李某是為了保護(hù)他人的利益，應(yīng)當(dāng)免除刑事責(zé)任

【答案】：A"

【解析】本題可依據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)、過失致人死亡、故意傷害致人死亡以及間接故意殺人的定義和構(gòu)成要件，結(jié)合題干中李某的行為進(jìn)行分析判斷。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為。根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，對正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任。在本題中，李某在下夜班回家途中發(fā)現(xiàn)有人盜竊工廠倉庫生產(chǎn)器材，上前阻攔后，竊賊掏出匕首刺向李某，這表明李某面臨著正在進(jìn)行的嚴(yán)重危及人身安全的暴力侵害。李某在與竊賊搏斗過程中，將竊賊用力推倒在地致其死亡，其行為目的是為了制止竊賊的不法侵害，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，且由于竊賊實(shí)施的是嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，李某造成竊賊死亡的結(jié)果不屬于防衛(wèi)過當(dāng)，依法不承擔(dān)刑事責(zé)任。過失致人死亡是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡。在本題情形中，李某主觀上是為了防衛(wèi)不法侵害，并非是由于疏忽大意或輕信能夠避免而導(dǎo)致竊賊死亡，所以不屬于過失致人死亡。故意傷害致人死亡是指行為人明知自己的行為會造成他人身體傷害的結(jié)果，并且希望或者放任傷害結(jié)果的發(fā)生，結(jié)果卻出乎意料地造成了他人死亡。李某的行為是在遭受不法侵害時的反抗和防衛(wèi)，并非出于故意傷害竊賊的主觀故意，所以不屬于故意傷害致人死亡。間接故意殺人是指明知自己的行為可能會導(dǎo)致他人死亡的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果的發(fā)生。李某是在與竊賊搏斗的過程中，為了保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益而實(shí)施的防衛(wèi)行為，并非放任竊賊死亡結(jié)果的發(fā)生，因此不屬于間接故意殺人。綜上，李某的行為是正當(dāng)防衛(wèi)，不承擔(dān)刑事責(zé)任。"第二部分多選題(20題)1、宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段所形成的一種文化現(xiàn)象，屬于社會的特殊意識形態(tài)。當(dāng)今世界存在多種宗教，以下屬于世界三大宗教的是（）。

A.佛教

B.道教

C.伊斯蘭教

D.基督教

【答案】：ACD

【解析】世界三大宗教是佛教、伊斯蘭教和基督教。佛教起源于公元前6至前5世紀(jì)的古印度，由釋迦牟尼所創(chuàng)，廣泛流傳于亞洲眾多國家。伊斯蘭教是公元7世紀(jì)初阿拉伯半島麥加人穆罕默德所創(chuàng)，主要分布在亞洲、非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行?；浇坦?世紀(jì)起源于巴勒斯坦地區(qū)，奉耶穌為救世主，目前主要分布在歐洲、美洲和大洋洲。而道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰，東漢時期由張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織，并非世界三大宗教。所以本題應(yīng)選擇佛教、伊斯蘭教和基督教。2、為構(gòu)建和諧社會，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德（）。

A.辦事公道

B.鄰里團(tuán)結(jié)

C.夫妻和睦

D.勤儉持家

【答案】：BCD"

【解析】構(gòu)建和諧社會時，在家庭生活領(lǐng)域，需要家庭成員遵循相應(yīng)基本道德。鄰里團(tuán)結(jié)是構(gòu)建和諧社會中家庭相關(guān)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。良好的鄰里關(guān)系能營造和諧的居住氛圍，促進(jìn)社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展，讓居民在互幫互助中共享美好生活，是家庭所處外部環(huán)境和諧的重要保障。夫妻和睦是家庭和諧的核心要素。夫妻作為家庭的主要組成部分，彼此相互理解、尊重、關(guān)愛，能為家庭營造溫馨穩(wěn)定的氛圍，為家庭成員提供情感支持和生活保障，對于家庭的幸福美滿至關(guān)重要。勤儉持家體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是現(xiàn)代家庭理應(yīng)秉持的生活理念。合理規(guī)劃家庭收支，避免鋪張浪費(fèi)，能夠保障家庭經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，培養(yǎng)家庭成員艱苦奮斗的精神，有助于家庭的長遠(yuǎn)發(fā)展。而辦事公道主要針對職業(yè)活動領(lǐng)域，要求從業(yè)者在處理事務(wù)、提供服務(wù)時公平公正，不偏袒任何一方，維護(hù)公共利益和社會正義，并非家庭成員在構(gòu)建和諧社會中應(yīng)遵守的基本道德。所以為構(gòu)建和諧社會，家庭成員應(yīng)遵守的基本道德包括鄰里團(tuán)結(jié)、夫妻和睦、勤儉持家。"3、《詩經(jīng)》在表現(xiàn)手法上分為（）。

A.賦

B.雅

C.比

D.興

【答案】：ACD"

【解析】本題主要考查《詩經(jīng)》在表現(xiàn)手法上的分類?！对娊?jīng)》在表現(xiàn)手法上分為賦、比、興三種。賦是直陳其事，比是打比方，興是先言他物以引起所詠之辭。而“雅”是《詩經(jīng)》的內(nèi)容分類之一，并非表現(xiàn)手法。所以《詩經(jīng)》在表現(xiàn)手法上分為賦、比、興。"4、事業(yè)單位申請事業(yè)單位法人登記，應(yīng)當(dāng)具備的條件包括（）。

A.經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立

B.有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所

C.能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任

D.有與其業(yè)務(wù)活動相適應(yīng)的從業(yè)人員的經(jīng)費(fèi)來源

【答案】：ABD"

【解析】事業(yè)單位申請法人登記，首先需要經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)設(shè)立，這是合法設(shè)立的前提條件，確保其設(shè)立行為符合相關(guān)規(guī)定和程序，被政府或相關(guān)機(jī)構(gòu)認(rèn)可。擁有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場所也是必要條件。名稱是事業(yè)單位區(qū)別于其他組織的標(biāo)志；合理的組織機(jī)構(gòu)是其正常運(yùn)轉(zhuǎn)、開展業(yè)務(wù)活動的組織保障；固定的場所是開展工作、服務(wù)社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。有與其業(yè)務(wù)活動相適應(yīng)的從業(yè)人員和經(jīng)費(fèi)來源是關(guān)鍵。從業(yè)人員是開展業(yè)務(wù)活動的主體，具備相應(yīng)的專業(yè)知識和技能才能保證業(yè)務(wù)的順利開展；足夠的經(jīng)費(fèi)來源則是維持其運(yùn)營、開展各項(xiàng)業(yè)務(wù)的資金支持。而“能夠獨(dú)立承擔(dān)各種責(zé)任”表述不準(zhǔn)確，事業(yè)單位應(yīng)是能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任，而不是各種責(zé)任，所以該條件不符合要求。"5、甲單位領(lǐng)導(dǎo)安排小張針對乙單位的來函撰寫一份復(fù)函，小張在撰寫該復(fù)函過程中應(yīng)注意（）。

A.語氣的平和有禮

B.答復(fù)的明確性

C.內(nèi)容的真實(shí)性

D.寫法的抒情性

【答案】：ABC"

【解析】復(fù)函是用于回復(fù)對方來函的公文，在撰寫復(fù)函時，需要注意以下幾點(diǎn)：語氣應(yīng)平和有禮，這體現(xiàn)了發(fā)文單位的素養(yǎng)和對來函單位的尊重，有助于維護(hù)良好的工作關(guān)系和單位形象。答復(fù)必須明確，要清晰地回應(yīng)來函所提出的問題或事項(xiàng)，讓對方能夠清楚了解復(fù)函單位的態(tài)度和意見，避免模糊不清導(dǎo)致誤解。內(nèi)容要真實(shí)，復(fù)函中所涉及的信息和情況必須真實(shí)可靠，不得虛構(gòu)或夸大，以保證公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。而復(fù)函屬于公文范疇，公文寫作要求準(zhǔn)確、簡潔、平實(shí)，不追求抒情性，抒情性的寫法不符合公文的風(fēng)格和要求。所以撰寫復(fù)函應(yīng)注意語氣的平和有禮、答復(fù)的明確性和內(nèi)容的真實(shí)性。"6、關(guān)于公文寫作規(guī)范，下列說法錯誤的是（）

A.公文用紙一般采用A4型中間裝訂

B.公文若為涉密公文，應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號

C.聯(lián)合行文時，使用所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號

D.下行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名

【答案】：ACD

【解析】公文用紙一般采用A4型，其裝訂方式一般為左側(cè)裝訂，而非中間裝訂，所以該說法錯誤。涉密公文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注份號，這樣便于公文的管理和保密，該說法正確。聯(lián)合行文時，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號，而不是所有機(jī)關(guān)的發(fā)文字號，所以該說法錯誤。上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名，下行文無需標(biāo)注簽發(fā)人姓名，所以該說法錯誤。綜上所述，有多個說法錯誤，但在單選題中應(yīng)選擇錯誤明顯且符合常規(guī)考查點(diǎn)的，公文用紙裝訂方式錯誤屬于基礎(chǔ)性規(guī)范錯誤，因此應(yīng)選內(nèi)容為公文用紙一般采用A4型中間裝訂的選項(xiàng)。7、下列屬于公共資源的是（）

A.海洋

B.醫(yī)療

C.國防

D.汽車

【答案】：ABC

【解析】公共資源是指自然生成或自然存在的資源，它能為人類提供生存、發(fā)展、享受的自然物質(zhì)與自然條件，這些資源的所有權(quán)由全體社會成員共同享有，是人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同所有的基礎(chǔ)條件。海洋是自然存在的自然資源，為全體社會成員共同享有，屬于公共資源。醫(yī)療雖然具有一定的公益性質(zhì)，但目前很多醫(yī)療服務(wù)是有償?shù)?，并且不同地區(qū)、不同機(jī)構(gòu)的醫(yī)療資源分布并不均勻，并非完全意義上的公共資源。國防是為保障國家和人民安全而提供的公共服務(wù)，主要是一種公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，不屬于公共資源的范疇。汽車是私人購買和使用的交通工具，產(chǎn)權(quán)歸私人所有，不屬于公共資源。所以屬于公共資源的是海洋。8、依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，事業(yè)單位大體可分為（）三大類。

A.純公益性

B.半公益性

C.準(zhǔn)公益性

D.營利性

【答案】：ABC

【解析】依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，事業(yè)單位大體可分為純公益性、準(zhǔn)公益性和營利性三大類。純公益性事業(yè)單位主要是指那些為社會提供基本公共服務(wù)，不具有營利目的，其經(jīng)費(fèi)通常主要由財政全額撥款支持，以保障社會公眾最基本的公共需求，比如義務(wù)教育階段的學(xué)校、基層衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)等。準(zhǔn)公益性事業(yè)單位雖然也承擔(dān)著一定的公共服務(wù)職能，但在一定程度上可以通過自身的服務(wù)獲取部分收入，比如一些醫(yī)院、科研機(jī)構(gòu)等，它們既需要財政的部分支持，也會通過開展有償服務(wù)等方式來維持運(yùn)營和發(fā)展。營利性事業(yè)單位則是以營利為主要目的，參與市場競爭，其運(yùn)營模式和企業(yè)有一定相似性，通過提供產(chǎn)品或服務(wù)獲取利潤。而半公益性并非依照公共經(jīng)濟(jì)學(xué)原則對事業(yè)單位分類的類別。9、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，使“落紅”變?yōu)椤按耗唷钡氖亲匀唤缰械姆纸庹?，主要包括（）?/p>

A.陽光

B.細(xì)菌

C.真菌

D.蜜蜂

【答案】：BC"

【解析】本題主要考查生態(tài)系統(tǒng)中分解者的類型。在生態(tài)系統(tǒng)中，分解者是指能夠?qū)又参镞z體、排泄物等中的有機(jī)物分解為無機(jī)物，供生產(chǎn)者重新利用的生物成分。細(xì)菌和真菌是生態(tài)系統(tǒng)中重要的分解者。它們能夠通過分泌酶等方式，將“落紅”（即掉落的花瓣等植物殘體）中的有機(jī)物分解為二氧化碳、水和無機(jī)鹽等無機(jī)物，這些無機(jī)物回歸到土壤中，就相當(dāng)于變成了“春泥”，可以為植物的生長提供養(yǎng)分，繼續(xù)滋養(yǎng)其他植物。而陽光屬于生態(tài)系統(tǒng)中的非生物成分，它為生態(tài)系統(tǒng)提供能量，但不能將“落紅”變?yōu)椤按耗唷?；蜜蜂是消費(fèi)者，主要以花蜜等為食，在生態(tài)系統(tǒng)中起到傳粉等作用，并非分解者，不能將“落紅”分解轉(zhuǎn)化為“春泥”。所以使“落紅”變?yōu)椤按耗唷钡姆纸庹咧饕?xì)菌和真菌。"10、我國社會主要矛盾發(fā)生變化的依據(jù)有（）。

A.我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展

B.我國人民生活水平有了極大提高

C.我國人民對美好生活需要日益廣泛

D.發(fā)展不平衡不充分的問題日益凸顯

【答案】：ABCD"

【解析】我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。其發(fā)生變化有著多方面依據(jù)。一方面，經(jīng)過長期努力，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，這意味著我國社會生產(chǎn)力有了巨大發(fā)展，為矛盾的轉(zhuǎn)化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，我國人民生活水平有了極大提高，從過去注重溫飽到如今對生活品質(zhì)有了更高追求，人民對美好生活的需要日益廣泛，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時，發(fā)展不平衡不充分的問題日益凸顯，成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。不平衡主要體現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會等方面發(fā)展的差異上；不充分則表現(xiàn)為一些地區(qū)、一些領(lǐng)域發(fā)展的程度不夠、質(zhì)量不高。這種不平衡不充分的發(fā)展難以充分滿足人民多方面多層次多樣化的美好生活需要。綜上所述，我國社會生產(chǎn)力的巨大發(fā)展、人民生活水平的極大提高、人民對美好生活需要日益廣泛以及發(fā)展不平衡不充分問題的日益凸顯，共同構(gòu)成了我國社會主要矛盾發(fā)生變化的依據(jù)。"11、經(jīng)營者若有侵害消費(fèi)者權(quán)益的行為，消費(fèi)者可依法向該經(jīng)營者索取賠償。依據(jù)有關(guān)規(guī)定，下列行為中屬于欺詐消費(fèi)者行為的有（）。

A.銷售摻雜、摻假，以假充真，以次充好的商品

B.銷售過期的產(chǎn)品

C.以虛假的商品說明、實(shí)物樣品等方式銷售商品

D.不以真實(shí)名稱或者標(biāo)記銷售產(chǎn)品

【答案】：ABCD"

【解析】欺詐消費(fèi)者行為是指經(jīng)營者在提供商品或服務(wù)中，采取虛假或者其他不正當(dāng)手段欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者，使消費(fèi)者的合法權(quán)益受到損害的行為。銷售摻雜、摻假，以假充真，以次充好的商品，這種行為故意隱瞞商品的真實(shí)質(zhì)量狀況，用不真實(shí)的商品品質(zhì)欺騙消費(fèi)者，使其在違背真實(shí)意愿的情況下進(jìn)行購買，屬于欺詐消費(fèi)者行為。銷售過期的產(chǎn)品，過期產(chǎn)品可能存在質(zhì)量問題，而經(jīng)營者沒有如實(shí)告知消費(fèi)者產(chǎn)品已過期的情況，讓消費(fèi)者誤以為是正常商品而購買，這也是對消費(fèi)者的欺騙，屬于欺詐消費(fèi)者行為。以虛假的商品說明、實(shí)物樣品等方式銷售商品，通過提供不真實(shí)的商品信息來誤導(dǎo)消費(fèi)者，使消費(fèi)者基于錯誤的認(rèn)知作出購買決策，明顯屬于欺詐消費(fèi)者行為。不以真實(shí)名稱或者標(biāo)記銷售產(chǎn)品，消費(fèi)者難以了解商品的真實(shí)來源和相關(guān)信息，無法對商品作出準(zhǔn)確判斷，這同樣是一種欺騙消費(fèi)者的手段，屬于欺詐消費(fèi)者行為。綜上所述，所給行為均屬于欺詐消費(fèi)者行為。"12、"我國公民監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)有（）。（注：此題目本身在格式上已符合要求，所以內(nèi)容未做實(shí)質(zhì)改動。若有其他需求或此題目有相關(guān)背景信息可進(jìn)一步提供。）"

A.批評權(quán)

B.建議權(quán)

C.申訴權(quán)，控告和檢舉權(quán)

D.行政復(fù)議和行政訴訟

【答案】：ABC"

【解析】公民監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)及國家工作人員的公務(wù)活動的權(quán)利。它是公民參政權(quán)中的一項(xiàng)不可缺少的內(nèi)容，是國家權(quán)力監(jiān)督體系中的一種最具活力的監(jiān)督。公民的監(jiān)督權(quán)主要包括批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán)。批評權(quán)是公民對國家機(jī)關(guān)和國家工作人員在工作中的缺點(diǎn)、錯誤有提出批評意見的權(quán)利；建議權(quán)是公民對國家機(jī)關(guān)、國家工作人員的工作提出建設(shè)性意見的權(quán)利；申訴權(quán)是指公民的合法權(quán)益因行政機(jī)關(guān)或司法機(jī)關(guān)作出的錯誤的、違法的決定或裁判，或者因國家工作人員的違法失職行為而受到侵害時，有向有關(guān)機(jī)關(guān)申述理由、要求重新處理的權(quán)利；控告權(quán)是公民對任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為，有向有關(guān)機(jī)關(guān)進(jìn)行揭發(fā)和指控的權(quán)利；檢舉權(quán)是指公民對于違法失職的國家機(jī)關(guān)和國家工作人員，有向有關(guān)機(jī)關(guān)揭發(fā)事實(shí)，請求依法處理的權(quán)利。獲得賠償權(quán)是指公民在受到國家機(jī)關(guān)不正確的處罰而得到昭雪后，或者是在受到國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵權(quán)而得到糾正后，要求國家給予賠償?shù)臋?quán)利。行政復(fù)議和行政訴訟是公民維護(hù)自身合法權(quán)益的重要途徑，當(dāng)公民通過行政復(fù)議或行政訴訟等途徑，證明國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的行政行為違法并給自己造成損害時，公民可以依法獲得賠償，因此行政復(fù)議和行政訴訟與獲得賠償權(quán)密切相關(guān)。綜上所述，題目所涉及內(nèi)容均屬于我國公民監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)的范疇。"13、設(shè)定目標(biāo)是成功規(guī)劃的關(guān)鍵要素，同時也是管理工作的重要職能之一。在設(shè)定目標(biāo)時需要注意（）。

A.目標(biāo)要和需要解決的問題或期望、遠(yuǎn)景緊密相連

B.具體目標(biāo)應(yīng)盡量是明確而且可以測量的

C.設(shè)定的目標(biāo)，應(yīng)該有先后主次的順序

D.目標(biāo)宜用正面語言表述并強(qiáng)調(diào)成長

【答案】：ABCD

【解析】設(shè)定目標(biāo)是成功計劃的重要部分以及管理工作的重要職能之一，在設(shè)定目標(biāo)時需要遵循一系列原則。目標(biāo)要和需要解決的問題或期望、遠(yuǎn)景緊密相連，這能確保目標(biāo)具有方向性和實(shí)際意義，使目標(biāo)與實(shí)際需求相契合，避免目標(biāo)偏離實(shí)際情況。具體目標(biāo)應(yīng)盡量明確且可以測量，明確性可讓執(zhí)行者清楚知道要達(dá)成什么，可測量性便于對目標(biāo)完成情況進(jìn)行評估和監(jiān)控。設(shè)定的目標(biāo)應(yīng)該有先后主次的順序，這樣能合理安排資源和精力，優(yōu)先處理重要且緊急的目標(biāo)。目標(biāo)宜用正面語言表述并強(qiáng)調(diào)成長，正面語言能營造積極的氛圍，強(qiáng)調(diào)成長有助于激發(fā)執(zhí)行者的動力和積極性，促進(jìn)個人或組織的發(fā)展。所以以上提到的各個要點(diǎn)都是設(shè)定目標(biāo)時需要注意的方面。14、2019年3月2日，某出租車司機(jī)趁女乘客熟睡后，私自拍下走光照片并發(fā)到微信群里，該司機(jī)的行為侵犯了女乘客的（）。

A.隱私權(quán)

B.名譽(yù)權(quán)

C.肖像權(quán)

D.人格權(quán)

【答案】：ABCD"

【解析】本題可根據(jù)各權(quán)利的定義，結(jié)合題干中司機(jī)的行為進(jìn)行分析。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中，出租車司機(jī)趁女乘客熟睡后，私自拍下其走光照片并發(fā)到微信群里，女乘客的走光照片屬于其隱私信息，司機(jī)的這種行為侵犯了女乘客的私人信息秘密，符合侵犯隱私權(quán)的特征。名譽(yù)權(quán)是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評價，本題中并未體現(xiàn)司機(jī)的行為對女乘客的名譽(yù)造成損害。肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利，重點(diǎn)在于是否以營利為目的使用肖像，本題中司機(jī)并非主要為了營利目的使用女乘客的肖像，其核心是侵犯了女乘客的隱私。人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利，是個較為寬泛的概念，隱私權(quán)屬于人格權(quán)的一種，本題準(zhǔn)確的表述應(yīng)是侵犯了隱私權(quán)。綜上，該司機(jī)的行為侵犯了女乘客的隱私權(quán)。"15、社會群體具有的共同特征包括（）。

A.任何一群人都可以稱之為社會群體

B.有一致行動的能力

C.有一致的群體意識和規(guī)范

D.有持續(xù)的相互交往

【答案】：BCD"

【解析】社會群體是指通過一定的社會關(guān)系結(jié)合起來進(jìn)行共同活動的集體。并非任何一群人都能稱之為社會群體，偶然聚合的人群，如在商場中臨時聚集的一群人，他們之間沒有穩(wěn)定的社會關(guān)系和共同目標(biāo)，不能算作社會群體。社會群體成員需要有一致行動的能力。群體成員能夠在一定的目標(biāo)和規(guī)范指引下，協(xié)調(diào)彼此的行動，共同開展活動，以實(shí)現(xiàn)群體的目標(biāo)。只有成員之間能夠相互配合、協(xié)同行動，群體才能發(fā)揮其功能和作用。具有一致的群體意識和規(guī)范也是社會群體的重要特征。群體意識是群體成員對群體的認(rèn)同感、歸屬感和集體榮譽(yù)感等，它使成員意識到自己是群體的一部分；而群體規(guī)范則是群體成員共同遵守的行為準(zhǔn)則，它規(guī)定了成員在群體中的行為方式，保證群體的有序運(yùn)行。持續(xù)的相互交往是社會群體形成和維持的基礎(chǔ)。成員之間通過不斷的交往和互動，建立起情感聯(lián)系，分享信息和資源，形成共同的價值觀和行為模式。這種持續(xù)的交往促進(jìn)了群體的凝聚力和穩(wěn)定性。綜上所述，社會群體的共同特征包括有一致行動的能力、有一致的群體意識和規(guī)范、有持續(xù)的相互交往。"16、批復(fù)引據(jù)主要由請示的下列要素構(gòu)成（）。

A.標(biāo)題

B.發(fā)文機(jī)關(guān)

C.主題

D.發(fā)文字號

【答案】：AD

【解析】批復(fù)引據(jù)是批復(fù)正文開頭部分用于引出批復(fù)內(nèi)容的依據(jù)，通常由請示的標(biāo)題和發(fā)文字號構(gòu)成。標(biāo)題能明確請示事項(xiàng)的主要內(nèi)容，讓批復(fù)者和閱讀者快速了解請示的核心要點(diǎn)；發(fā)文字號具有唯一性，可準(zhǔn)確指向該請示，便于在文件管理和查詢中精準(zhǔn)定位對應(yīng)的請示文件。發(fā)文機(jī)關(guān)主要表明請示文件的來源，主題概括了文件核心內(nèi)容但缺乏唯一性和特定標(biāo)識性，僅發(fā)文機(jī)關(guān)和主題不能精確、唯一地對應(yīng)某一份具體請示文件，所以批復(fù)引據(jù)一般不主要由發(fā)文機(jī)關(guān)和主題構(gòu)成。綜上，批復(fù)引據(jù)主要由請示的標(biāo)題和發(fā)文字號構(gòu)成。17、下列屬于為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)或成果而進(jìn)行的臨時性工作的特點(diǎn)有（）。

A.一致性高

B.不確定性高

C.一致性低

D.不確定性低

【答案】：AB

【解析】創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)或成果而進(jìn)行的臨時性工作，由于其獨(dú)特性，意味著工作過程和結(jié)果往往不存在固定模式。與具有標(biāo)準(zhǔn)化流程、大量重復(fù)操作的任務(wù)不同，這種臨時性工作在各個方面表現(xiàn)出較大的差異，所以一致性低。同時，因其獨(dú)特性，在執(zhí)行過程中會面臨各種未知因素，可能遇到無法提前預(yù)知的問題，導(dǎo)致最終結(jié)果也難以準(zhǔn)確預(yù)估，即不確定性高。所以，為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品、服務(wù)或成果而進(jìn)行的臨時性工作具有一致性低和不確定性高的特點(diǎn)。18、三綱五常中的五常指（）。

A.仁

B.義

C.忠

D.智

【答案】：ABD

【解析】三綱五常是中國儒家倫理文化中的重要思想。五常即仁、義、禮、智、信，它是調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準(zhǔn)則。本題中提到的仁、義、智均屬于五常的范疇。而忠并非五常內(nèi)容，忠主要強(qiáng)調(diào)對上級、國家等的盡心竭力和忠誠，與五常所涵蓋的基本道德準(zhǔn)則有所區(qū)別。所以正確內(nèi)容包含仁、義、智。19、下列選項(xiàng)中不是表述我國選舉制度基本原則的是（）。

A.