2024年阜新市特崗教師招聘考試真題題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、人體的免疫功能，可清除自身的損傷細(xì)胞，在這一生理過(guò)程中，損傷細(xì)胞屬于()。

A.病原體

B.抗原性物質(zhì)

C.抗體

D.自身物質(zhì)

【答案】：B2、《東方人的思維方式》書(shū)中認(rèn)為：每種外來(lái)文化都被采用作為日本文化的一部分，只要外來(lái)文化有助于日本進(jìn)步，就把它作為一種社會(huì)文化事實(shí)來(lái)接受。這種態(tài)度造成了“和魂漢才”的觀念?！昂突隄h才”反映了()。

A.日本文明的中國(guó)化

B.大河文明的海洋化

C.儒家文明的日本化

D.日本文明的儒家化

【答案】：C3、我國(guó)民間競(jìng)技體育存在著明顯的地域差異，下列對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()。

A.賽牦牛一東北平原

B.賽馬、飛馬拾銀—藏北高原

C.賽龍舟—水量大、水流急的河流上游

D.賽駱駝—黃土高原

【答案】：B4、在19世紀(jì)前半葉德國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)中,（）占主導(dǎo)地位,……德國(guó)流派。

A.古典主義

B.象征主義文藝

C.浪漫主義流派

D.外光流畫(huà)派

【答案】：C5、心肌生理特性包括（）

A.自律性、適應(yīng)性、傳導(dǎo)性和伸展性

B.自律性、適應(yīng)性、傳導(dǎo)性和收縮性

C.自律性、興奮性、傳導(dǎo)性和收縮性

D.自律性、興奮性、傳導(dǎo)性和伸展性

【答案】：C6、（）年《壬戌學(xué)制》頒布后,……延長(zhǎng)。

A.1920

B.1921

C.1922

D.1923

【答案】：C7、教師在準(zhǔn)備活動(dòng)中，（）

A.放松游戲

B.集中注意力游戲

C.活動(dòng)性游戲，

D.室內(nèi)體育游戲

【答案】：C8、歐洲人最早穿上中國(guó)絲綢制成的衣服是在()。

A.秦

B.漢

C.唐

D.宋

【答案】：B9、生物與環(huán)境是一個(gè)不可分割的整體，我們把這個(gè)整體叫生態(tài)系統(tǒng)，下列有關(guān)其組成成分的敘述，正確的是()。

A.太陽(yáng)光源于地球以外，不屬于生態(tài)系統(tǒng)的成分

B.硝化細(xì)菌是自養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于生產(chǎn)者

C.病毒是異養(yǎng)生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于分解者

D.蚯蚓是需氧生物，在生態(tài)系統(tǒng)中屬于消費(fèi)者

【答案】：B10、課堂上教師提出如何治理空氣污染?諸如這類問(wèn)題屬于()。

A.有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題

B.無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題

C.閉合式問(wèn)題

D.啟發(fā)式問(wèn)題

【答案】：B11、世界三大古老戲劇文化是指()。

A.希臘的悲劇和喜劇，印度的梵劇，中國(guó)的京劇

B.希臘的悲劇和喜劇，印度的梵劇，中國(guó)的越劇

C.希臘的悲劇和喜劇，印度的梵劇，中國(guó)的昆曲

D.希臘的悲劇和喜劇，印度的梵劇，中國(guó)的戲曲

【答案】：D12、1935年8月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)法案，其中規(guī)定凡是年滿65歲的退休人員，根據(jù)原工資水平每月可獲得一定數(shù)額的養(yǎng)老金。與該規(guī)定屬于同一法案的是()。

A.制定公平經(jīng)營(yíng)章程

B.建立失業(yè)保障制度

C.提供農(nóng)副產(chǎn)品補(bǔ)貼

D.規(guī)定最低工資水平

【答案】：B13、新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對(duì)話等教學(xué)方式，其主要理論依據(jù)是()。

A.建構(gòu)主義理論

B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

C.認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論

D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論

【答案】：A14、下列屬于混合拍子的是()。

A.6／8

B.7／8

C.12／8

D.9／8

【答案】：B15、學(xué)生渴望充分發(fā)揮自己的潛能，希望自己越來(lái)越成為所希望的人物，完成與自己能力相稱的一切活動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，這屬于()。

A.自我實(shí)現(xiàn)的需要

B.尊重的需要

C.求知的需要

D.審美的需要

【答案】：A16、下面的四個(gè)成語(yǔ)或俗語(yǔ)中有一句說(shuō)的就是典型的正遷移現(xiàn)象()。

A.舉一反三

B.聰明過(guò)人

C.思維敏捷

D.物以類聚

【答案】：A17、魯本斯的歷史題材畫(huà)（）體現(xiàn)了……,畫(huà)面上充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感,氣勢(shì)磅礴、情感豐富。

A.《薩提爾在農(nóng)家作客》

B.《豆王宴飲》

C.《圣安德烈像》

D.《阿馬松之戰(zhàn)》

【答案】：D18、2016年11月14日晚，中國(guó)多地迎來(lái)“超級(jí)月亮”，這是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，月亮距離地球最近的一次滿月。我國(guó)國(guó)家天文臺(tái)提前十二天準(zhǔn)確預(yù)測(cè)了這一天文奇觀。這進(jìn)一步佐證了（）。

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：C19、一個(gè)人在不攝入水分的情況下，水分通過(guò)呼吸道、皮膚等散失的現(xiàn)象稱為不感應(yīng)失水，這種失水的意義在于（）。

A.是保持內(nèi)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定的滲透壓所必需的

B.是保持內(nèi)環(huán)境溫度的恒定所必需的

C.對(duì)于保持機(jī)體水和電解質(zhì)的動(dòng)態(tài)平衡起著重要的作用

D.對(duì)于維持細(xì)胞內(nèi)液pH的穩(wěn)定性起著重要作用

【答案】：B20、某同學(xué)撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章(書(shū)籍)：①《地理與文明之間的關(guān)系》；②《希臘城邦制度與民主政治》；③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》；④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古希臘文化》。據(jù)此判斷，該研究論文的題目應(yīng)該是()。

A.有利的地理環(huán)境孕育了古希臘政治文明

B.古希臘城邦孕育了平等互利的觀念

C.古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件

D.希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系

【答案】：C21、學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。

A.現(xiàn)實(shí)性

B.潛在性

C.可塑性

D.普遍性

【答案】：C22、從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的內(nèi)在的道德準(zhǔn)則是（）。

A.真誠(chéng)、寬容、和諧

B.細(xì)致、熱情、敬業(yè)

C.忠誠(chéng)、審慎、勤勉

D.科學(xué)、自由、民主

【答案】：C23、關(guān)于“奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德特征是（）。

A.目的和態(tài)度上的非功利性

B.要求上的普遍性

C.人性上的本善性和社會(huì)性

D.實(shí)踐上的人人可為性

【答案】：A24、1972到1978年我國(guó)排球處在恢復(fù)階段,……、（）的打法。

A.后排進(jìn)攻

B.手拉扣球

C.快速反應(yīng)

D.拉三拉四

【答案】：D25、已知小麥無(wú)芒(A)與有芒(a)為一對(duì)相對(duì)性狀，用適宜的誘變方式處理花藥可導(dǎo)致基因突變。為了確定基因A是否突變?yōu)榛騛，有人設(shè)計(jì)了以下4個(gè)雜交組合，雜交前對(duì)每個(gè)組合中父本的花藥進(jìn)行誘變處理，然后與未經(jīng)處理的母本進(jìn)行雜交。若要通過(guò)對(duì)雜交子一代表現(xiàn)型的分析來(lái)確定該基因是否發(fā)生突變，則最佳的雜交組合是（）。

A.5無(wú)芒×早有芒(6AA×早aa)

B.6無(wú)芒×早有芒(6Aa×早aa)

C.6無(wú)芒×早無(wú)芒(6Aa×早Aa)

D.6無(wú)芒×早無(wú)芒(6AA×早Aa)

【答案】：A26、下列選項(xiàng)中，屬于A大調(diào)的近關(guān)系調(diào)式的是()。

A.b小調(diào)

B.B大調(diào)

C.d小調(diào)

D.G大調(diào)

【答案】：A27、改良缺乏某種抗病性的水稻品種，不宜采用的方法是（）。

A.誘變育種

B.單倍體育種

C.基因工程育種

D.雜交育種

【答案】：B28、下列屬于理解水平的知識(shí)性目標(biāo)是（）。

A.設(shè)計(jì)一份營(yíng)養(yǎng)合理的食譜

B.描述人體消化系統(tǒng)的組成

C.說(shuō)出人體需要的主要營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)

D.概述食物的消化和營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的吸收過(guò)程

【答案】：D29、按照人本主義心理學(xué)的觀點(diǎn)，下列選項(xiàng)中屬于成長(zhǎng)性需要的是(??)。

A.生理需要

B.自我實(shí)現(xiàn)需要

C.尊重需要

D.愛(ài)與歸屬需要

【答案】：B30、族田義莊是宗族宗法制度的產(chǎn)物，肇始于北宋范仲淹創(chuàng)建的范氏義莊，明清時(shí)各地十分盛行。據(jù)成書(shū)于清代的《華西鄒君記》記載，蘇州有一鄒姓富戶立下遺囑，將名下一千畝土地交給兒子，其余三千畝捐給義莊，以接濟(jì)族人。這表明族田義莊()。

A.確立了社會(huì)保障體系

B.在古代的存在有合理性

C.有利于宗族內(nèi)部平等

D.是封建政府救濟(jì)災(zāi)民的來(lái)源

【答案】：B31、制約教育的性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的決定因素是（）。

A.政治經(jīng)濟(jì)制度

B.社會(huì)生產(chǎn)力

C.人口數(shù)量與質(zhì)量

D.文化習(xí)俗

【答案】：A32、研究表明，學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到()%時(shí)，記憶效果最好。

A.100

B.150

C.200

D.50

【答案】：B33、高中生情緒發(fā)展的特點(diǎn),不包括（）

A.情緒體驗(yàn)具有延續(xù)性,豐富性,特異性

B.內(nèi)顯與外顯并存

C.穩(wěn)定與波動(dòng)并存

D.焦慮與恐懼并存

【答案】：D34、我國(guó)通過(guò)爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展維護(hù)和促進(jìn)世界的和平，擴(kuò)大各方利益匯合點(diǎn)，推動(dòng)建設(shè)持久和平，共同繁榮的和諧世界。這一外交理念表明（）。

A.我國(guó)積極與各國(guó)發(fā)展結(jié)盟關(guān)系

B.我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路

C.和平共處是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)

D.國(guó)家問(wèn)共同利益是對(duì)外關(guān)系的決定因素

【答案】：B35、“02C”是一種先預(yù)定再生產(chǎn)的新型消費(fèi)模式，即企業(yè)根據(jù)客戶的個(gè)性化需求，為客戶進(jìn)行專人定制服務(wù)。比如你想購(gòu)買一個(gè)衣柜，將尺寸、顏色、款式發(fā)給商家，商家則根據(jù)你的要求來(lái)生產(chǎn)產(chǎn)品。這種消費(fèi)模式（）。

A.②③

B.①③

C.③④

D.①④

【答案】：B36、小腿動(dòng)脈出血時(shí)可采用的止血方法是（）

A.止血帶止血

B.冷敷

C.抬高傷肢

D.加壓包扎止血法

【答案】：A37、每年的春晚都是中國(guó)人不可缺少的文化大餐。但是，不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人，對(duì)春晚的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同。這種差異的存在說(shuō)明（）。

A.②④

B.②③

C.①④

D.①③

【答案】：D38、音樂(lè)中的速度是指()。

A.節(jié)奏的疏密

B.音樂(lè)進(jìn)行的快慢

C.音樂(lè)中的強(qiáng)弱的變化

D.音調(diào)的高低變化

【答案】：B39、唐朝時(shí)。一艘艘木制帆船從日本來(lái)到中國(guó)，中日兩國(guó)交流頻繁。這一艘艘帆船反映了()。

A.日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)

B.鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法

C.玄奘西行去印度求佛取經(jīng)

D.海上絲綢之路促進(jìn)東西方貿(mào)易的繁榮

【答案】：A40、將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時(shí)，需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)，形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這種方式稱為（）。

A.順應(yīng)性遷移

B.同化性遷移

C.重組性遷移

D.—般性遷移

【答案】：A41、一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用，被稱為()。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：B42、哲學(xué)的性質(zhì)決定了它是“事后諸葛亮”，但他一旦產(chǎn)生又可成為社會(huì)變革的先導(dǎo)者，成為“事前諸葛亮”。哲學(xué)要成為“事前和事后諸葛亮”需要（）。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：B43、下列表述與現(xiàn)代意義的“課程”含義最不接近的是()。

A.維護(hù)課程。必君子監(jiān)之，乃得依法制

B.寬著期限.緊著課程

C.一切的課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從學(xué)術(shù)(學(xué)問(wèn))中引申出來(lái)

D.課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下的一切經(jīng)驗(yàn)

【答案】：A44、企業(yè)實(shí)行縱向一體化的缺點(diǎn)是（）。

A.企業(yè)資本投入減少

B.企業(yè)資本投入增加

C.橫向管理難度加大

D.縱向生產(chǎn)能力難以平衡

E.自制原料或自行銷售的效率往往低于專業(yè)公司

【答案】：B45、現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是教學(xué)的()。

A.主要手段

B.輔助手段

C.中心手段

D.內(nèi)在手段

【答案】：B46、恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的()。

A.理性的懼怕

B.原因不明的懼怕

C.非理性的懼怕

D.持久性的懼怕

【答案】：C47、在自我意識(shí)的發(fā)展中，社會(huì)自我成熟的年齡是在()。

A.童年期

B.少年期

C.青年期

D.成年期

【答案】：B48、音樂(lè)課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以()為主體，師生互動(dòng)，將學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)參與放在重要位置。

A.學(xué)生

B.教師

C.音樂(lè)

D.音樂(lè)審美

【答案】：A49、未知概念題是巳知概念的上位概念，則對(duì)未知概念的學(xué)習(xí)屬于（）。

A.類屬學(xué)習(xí)

B.總括學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】：B50、下列屬于安徽地方戲曲是（）。

A.泗州戲

B.昆區(qū)

C.豫劇

D.評(píng)劇

【答案】：A第二部分多選題(20題)1、教師的暴力言語(yǔ)．不僅造成了教學(xué)秩序失控，而且嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的自尊。15，破壞了師生關(guān)系。下列關(guān)于教師言語(yǔ)暴力的說(shuō)法，正確的有()。

A.教師言語(yǔ)暴力是師生權(quán)力不對(duì)稱和角色規(guī)定差異的極端反映

B.教師言語(yǔ)暴力主要通過(guò)教師使用職業(yè)“忌語(yǔ)”體現(xiàn)

C.教師教學(xué)話語(yǔ)的不對(duì)稱狀態(tài)本身潛伏著師生沖突

D.教師言語(yǔ)暴力僅表現(xiàn)為威脅恐嚇式

【答案】：ABC2、請(qǐng)指出張主任的做法有哪些不當(dāng)之處（）

A.張主任的做法違背了“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的宗旨

B.沒(méi)有把學(xué)生看成是一個(gè)完整的人

C.沒(méi)有幫助學(xué)生分析錯(cuò)誤的危害，而是簡(jiǎn)單地批評(píng)處分學(xué)生

D.未能關(guān)注學(xué)生道德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀，做法武斷

E.沒(méi)有把學(xué)生作為發(fā)展中的人看待

【答案】：ABCD3、關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德要求中的重要規(guī)范，關(guān)愛(ài)學(xué)生就要設(shè)身處地地為學(xué)生著想。下列有關(guān)做法正確的有()。

A.對(duì)待學(xué)生的消極行為.教師要當(dāng)機(jī)立斷，馬上進(jìn)行說(shuō)理教育和情感教育

B.當(dāng)學(xué)生的成績(jī)不能滿足教師的期望和要求時(shí)，教師要重復(fù)提醒學(xué)生，使其明確努力方向

C.當(dāng)教師和學(xué)生對(duì)同一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在差異時(shí)，教師應(yīng)“求同存異”，尊重學(xué)生的選擇

D.如果在某問(wèn)題上是教師自己的過(guò)錯(cuò)，教師要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，真誠(chéng)地向?qū)W生道歉

【答案】：CD4、16PF的適用范圍是()。

A.小學(xué)以上文化程度的受測(cè)者

B.可用于個(gè)別施測(cè)

C.初中以上文化程度的受測(cè)者

D.可用于團(tuán)體施測(cè)

【答案】：BCD5、網(wǎng)民在一些詞語(yǔ)前加上“被”字，如被自殺、被就業(yè)、被增長(zhǎng)、被代表、被自愿等，用來(lái)表達(dá)沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的弱勢(shì)一方的無(wú)奈，“被××”實(shí)質(zhì)上描述的是一種“受人擺布”的不自由狀態(tài)。“被××”現(xiàn)象的出現(xiàn)表明()

A.?公民權(quán)利沒(méi)有得到充分尊重

B.公民權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒

C.?公民必須有序的參與政治生活

D.國(guó)家必須加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的規(guī)范和監(jiān)督

【答案】：ABD6、下列不屬于原始社會(huì)教育特征的是（）

A.等級(jí)性

B.階級(jí)性

C.教育在學(xué)校中實(shí)施

D.教育在生產(chǎn)和生活中實(shí)施

【答案】：ABC7、“怒發(fā)沖冠”“明知山有虎，偏向虎山行”，以上詞語(yǔ)所描寫(xiě)的心理活動(dòng)有（）(易錯(cuò))

A.認(rèn)知過(guò)程

B.情感過(guò)程

C.意志過(guò)程

D.個(gè)性過(guò)程

【答案】：BCD8、以下屬于學(xué)習(xí)的是（）

A.感覺(jué)適應(yīng)

B.入鄉(xiāng)隨俗

C.談虎色變

D.上行下效

【答案】：BCD9、我國(guó)法律規(guī)定，中學(xué)生的身份是()。

A.國(guó)家公民

B.國(guó)家和社會(huì)未成年公民

C.國(guó)家和社會(huì)的成年公民

D.接受教育的未成年公民

E.接受教育的成年公民

【答案】：ABD10、德育過(guò)程具有()特點(diǎn)。

A.灌輸性與多樣性

B.復(fù)雜性與多端性

C.引導(dǎo)性與整合性

D.計(jì)劃性與正面性

【答案】：BCD11、下列適合陽(yáng)光體育下課間活動(dòng)中開(kāi)展的是（）

A.廣播操

B.游泳

C.電子競(jìng)技

D.花樣跳繩

【答案】：AD12、嵇康在《聲無(wú)哀樂(lè)論》中的音樂(lè)思想包括()。

A.音樂(lè)是客觀的存在，人的哀樂(lè)是主觀的存在，兩者之間并無(wú)因果關(guān)系

B.音樂(lè)的本質(zhì)是“和”，它是形式、內(nèi)容與表現(xiàn)手段的內(nèi)在統(tǒng)一

C.音樂(lè)具有審美作用，但其美與不美，與人的感情好無(wú)關(guān)系

D.音樂(lè)具有移風(fēng)易俗的作用

【答案】：ABCD13、蘇格拉底以其雄辯和與青年智