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文檔簡介

20252026學年高一語文上學期期中模擬卷重難突破卷(考試用時150分鐘,滿分150分)注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.測試范圍:統(tǒng)編版必修上冊第1~4單元。第Ⅰ卷(選擇題共36分)本試卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項最符合題目要求。評卷人得分一、(12分)閱讀下面的文字,完成1—3題。從民間故事到神話傳說,從哲學思維到日常習俗,字里行間,_____。毛澤東詩詞中反復使用的意象,比如日月江河、風雪云霧、蒼松臘梅、旌旗鼓角、炮聲彈洞等,要么是歷代文人騷客托物言志的傳統(tǒng)物象,要么是現(xiàn)代作家用來描繪戰(zhàn)爭風云的常用素材。(),具有不同于別國民族文化的獨特魅力。在中國毛澤東詩詞蘊含著充滿激情的理性,熾熱而深邃,呈現(xiàn)出鮮明的現(xiàn)實主義特征。毛澤東詩詞史詩般地重溫20世紀中國歷史的_____與滄桑巨變,追溯毛澤東跌宕起伏的奮斗足跡和心路歷程。毛澤東詩詞又洋意味深長,在平淡中彰顯神奇,在黑暗中出現(xiàn)光明,在困難中看到前途,在曲折中展現(xiàn)剛毅。正因為如此,毛澤東詩詞讀來使人_____,能夠感染人、鼓舞人、激勵人、塑造人。毛澤東說過:“詞有婉約、豪放兩派,各有興會,應當兼讀。”“我的興趣偏于豪放,不廢婉約?!?/凸現(xiàn)出大國氣象和偉人氣度。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?分)A.俯拾皆是波瀾壯闊蕩氣回腸貫通古今B.鱗次櫛比波瀾壯闊感人肺腑通今博古C.鱗次櫛比波詭云譎蕩氣回腸通今博古D.俯拾皆是波詭云譎感人肺腑貫通古今2.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.它們既是讀者寄寓情感意念的載體,也是詩人審美創(chuàng)造的工具,有著廣泛的認同性、易交流性和易理解性。B.它們既是讀者寄寓情感意念的載體,也是詩人審美創(chuàng)造的工具,有著廣泛的認同性、易理解性和易交流性。C.它們既是詩人審美創(chuàng)造的工具,也是讀者寄寓情感意念的載體,有著廣泛的認同性、易理解性和易交流性。D.它們既是詩人審美創(chuàng)造的工具,也是讀者寄寓情感意念的載體,有著廣泛的認同性、易交流性和易理解性。3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分)A.毛澤東詩詞史詩般地反映了特定時期的社會風貌,讀者能夠全面客觀地體察中國人民的疾苦與心聲,剖析中國革命的形勢與任務B.毛澤東詩詞史詩般地反映了特定時期的社會風貌,使讀者能夠全面客觀地體察中國人民的疾苦與心聲,剖析中國革命的形勢與任務C.毛澤東史詩般地反映了特定時期的社會風貌,使讀者能夠全面客觀地體察中國人民的疾苦與心聲,剖析中國革命的形勢與任務D.毛澤東詩詞史詩般地反映了特定時期的社會風貌,使讀者能夠全面客觀地剖析中國人民的疾苦與心聲,體察中國革命的形勢與任務【答案】1.A2.C3.B【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。“俯拾皆是”,只要彎下身子來撿,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某2/類例證、文章中的錯別字等很多。“鱗次櫛比”,像魚鱗和梳子的齒樣,一個挨著一個地排列著。多形容房屋等密集。語境是說毛澤東詩詞中中國文化元素很多,應選“俯拾皆是”?!安憠验?,形容聲勢雄壯浩大(多用于詩文、群眾運動等)?!安ㄔ幵谱H”,形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那樣千姿百態(tài)。根據(jù)上文提到的“中國歷史”,應使用“波瀾壯闊”?!笆帤饣啬c”,形容文章、樂曲等十分動人。“感人肺腑”,使人內心深受感動。因前面有“使人”,故應選用“蕩氣回腸”。“貫通古今”,將古代和今故選A。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。此題解答有兩個要點。一是這些意象應該首先是“詩人審美創(chuàng)造的工具”,然后才是“讀者寄寓情感意念的載體”,因為只能詩人先創(chuàng)造,讀者才能借此寄寓情感,所以排除A、B;二是“廣泛的認同性、易理解性和易交流性”之間的正確語序,因為要先產(chǎn)生一定的認同感,才會便于理解,才會更易于交流,排除D。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中ACD苦與心聲”、“體察”與“形勢與任務”搭配不當。故選B。4.下列文學常識錯誤的一項是(3分)A.《楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集,收錄了屈原、宋玉等人的作品。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風土人情,具有濃郁的地方色彩,故名“楚辭”。B.興是古代詩歌的一種表現(xiàn)手法,朱熹解釋:“興者,先言他物以引起所詠之詞也。”即借助其它事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內容?!吧V绰洌淙~沃若”“孔雀東南飛,五里一徘徊”皆使用了該種手法。C.白居易,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生。晚唐最偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一,有“詩魔”和“詩王”之稱。白居易與元稹共同倡導新樂府運動。D.杜甫,字子美,自號“少陵野老”,是我國古代偉大的現(xiàn)實主義詩人。其詩多涉及社會動蕩、政治黑暗和人民疾苦,被譽為“詩史”?!敬鸢浮緾3/【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學常識的能力。C.“晚唐最偉大的現(xiàn)實主義詩人”表述錯誤。白居易(772年-846年)主要活動于中唐時期(唐代宗至唐宣宗年間),而非晚唐。故選C。評卷人得分二、(9分)閱讀下面的文字,完成5—7題。材料一:回看中國當代文學史,《青春之歌》《紅巖》《平凡的世界》等一批經(jīng)典作品之所以能掀起傳播熱潮,與文藝評論密切相關。伴隨這些作品的問世,主流報刊不僅組織編發(fā)評論家、學者的專業(yè)論述,還精心選登不少普通讀者的熱情來信,通過不同角度的評論、研討,闡發(fā)作品特色,幫助讀者理解,提煉創(chuàng)作經(jīng)驗,甚至帶動文藝潮流,引領審美風尚。而今,許多人習慣看電影之前,先上網(wǎng)查一下電影評分和網(wǎng)友評價,看完電影之后,再隨手打個分、發(fā)條短評。這些反應迅速、結果直觀的作品評分,以及針對性強、觀點鮮明的網(wǎng)絡微評、快評,已成為互聯(lián)網(wǎng)時代文藝評論的特色構成。建強用好文藝評論陣地,才能切實提升主流文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力和影響力。傳統(tǒng)文藝評論陣地在對文藝現(xiàn)場長期地追蹤、關注與互動中,形成一定的專業(yè)優(yōu)勢、品牌優(yōu)勢和人才優(yōu)勢,具備較成熟的組織開展文藝評論工作的經(jīng)驗。建強用好陣地,就要在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎上,強化議題設置和價值引領的功能。與此同時,要用好網(wǎng)絡新媒體評論平臺,推出更多接地氣、有人氣、聚共識的全媒體評論產(chǎn)品,放大主旋律的聲量,擴大正能量的覆蓋面,開拓主流文藝評論的新空間。建強用好文藝評論陣地,才能促進專業(yè)評論和大眾評論有效互動。人民是文藝審美的鑒賞家和評判者。時下活躍在網(wǎng)絡新媒體平臺的大眾評論,不乏真切生動的感受、深刻新穎的見解和有的放矢的批評,體現(xiàn)著文藝評論的朝氣銳氣和人民群眾的智慧力量。這些反過來也會影響專業(yè)評論,促使文藝評論家更好回應讀者觀眾需求,增強評論的有效性、針對性。但也應看到,避免情緒化、膚淺化、娛樂化的傾向,也需要更多專業(yè)評論走進網(wǎng)站平臺,參與話題討論,發(fā)揮專業(yè)評論優(yōu)長。建強用好文藝評論陣地,既要善用媒介,又要健全管理;既要端正價值取向,也要完善技術手段。大數(shù)據(jù)和算法固然很“懂”用戶,但不能只考慮迎合需求,更有義務豐富用戶的文化選擇、提升人們的精神追求。無論媒介如何變化,都不能丟掉文藝評論的公信力,不能弱化文藝評論提高公眾審美水平、涵養(yǎng)社會文化風氣的職責。(選自《建強用好文藝評論陣地》,《人民日報》,有刪改)材料二:4/做好新時代文藝評論工作就是要為精品立傳、為時代放歌、為風氣指向,發(fā)揮好價值引導、精神引領、審美啟迪的作用。做引導文藝創(chuàng)作的“領航員”。文藝評論是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥,是催生精品、提高審美、引領風尚的重要力量。健康的文藝評論要向經(jīng)典致敬、為精品點贊、給創(chuàng)作導航。一曲《我和我的祖國》,代代傳唱經(jīng)久不衰,旋律響起讓多少人瞬間淚目;一部《大江大河》聚焦時代變遷和社會變化,以小人物情感。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,文藝評論就是要把好手中的“方向盤”,深挖思想內涵和文化根源,闡釋時代意義和當代價值,指引創(chuàng)作導向和欣賞取向,為上乘佳作、精品力作“鼓”與“呼”。做倡導文藝新風的“播音員”。文藝評論要為人民服務、為社會主義服務。優(yōu)秀的文藝評論能夠把文藝作品中展現(xiàn)的崇高理想、時代風貌、良好風尚,更加深入植根于人們的心中;能夠啟迪人的思想、溫潤小時代、小世界、小格局不能替代大時代、大世界、大格局。弘揚真善美,批駁假惡丑,這是文藝作品的擔當,更是文藝評論的擔當。文藝評論要鼓舞人們奮勇前進,引導人們積極向上。做抵制文藝歪風的“監(jiān)督員”。文藝評論要敢于“剜爛蘋果”。隨著逐利資本深度潛入文藝市場這片藍海,一片繁榮的背后難免魚龍混雜:機械化生產(chǎn)、快餐式消費;以經(jīng)濟思維誤導文藝創(chuàng)作,以利益思維限定審美標準;為了流量不在乎質量,為了走紅不惜觸及底線;變異的“飯圈”文化操控評論風向和輿論評論要始終利劍高懸,時刻保持對“失序”和“爆款”的警醒與克制,不被“酷評”“歪評”左右,更不能為附庸作品而“失真”、為追求流量而“失向”、為吸引眼球而“失態(tài)”、為迎合資本而“失控”?!拌F肩擔道義,妙手著文章”。廣大評論工作者要打磨好評論的利器,用深邃的思想品鑒有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品;用生動的筆觸弘揚記錄人民偉大實踐、反映時代發(fā)展進步的社會風尚;用鮮明的態(tài)度抵制文藝垃圾、批駁文藝亂象。惟其如此,才能讓彰顯信仰之光、傳遞崇高美德、凝聚中國力量的文藝之花在文化百花園中綻放得更加絢麗多彩。(選自《文藝評論要有價值堅守》,《人民網(wǎng)》有刪改)5.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.只因為主流報刊組織編發(fā)了評論家、學者的專業(yè)論述,《青春之歌》《紅巖》《平凡的世界》等一批經(jīng)典作品就掀起了傳播熱潮。B.只要在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎上,強化議題設置和價值引領的功能,就能建強用好文藝評論陣地,切實提升主流文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力和影響力。C.大眾點評促使文藝評論家更好地回應觀眾需求,專業(yè)評論可以參與大眾話題討論,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)長。5/專業(yè)評論比大眾評論更有影響力,更受歡迎。D.建強用好文藝評論陣地,不能只考慮迎合需求,更有義務豐富用戶的文化選擇、提升人們的精神追求。6.根據(jù)材料內容,下列說法正確的一項是(3分)A.文藝評論要為上乘佳作、精品力作“鼓”與“呼”;要鼓舞人們奮勇前進,引導人們積極向上;要敢于“剜爛蘋果”,讓彰顯信仰之光、傳遞崇高美德、凝聚中國力量的文藝之花在文化百花園中綻放得更加絢麗多彩。B.因為文藝評論工作發(fā)揮了價值引導、精神引領、審美啟迪的作用,所以《我和我的祖國》等文藝作品才凝結了深厚的愛國情懷、濃烈的時代情感。C.優(yōu)秀的文藝評論能夠把文藝作品中展現(xiàn)的崇高理想、時代風貌、良好風尚,更加深入植根于人們的心中;沒有優(yōu)秀的文藝評論,就不可能有優(yōu)秀的文藝作品。D.機械化生產(chǎn)、快餐式消費;以經(jīng)濟思維誤導文藝創(chuàng)作,以利益思維限定審美標準;為了流量不在乎7.下列選項中,不能作為論據(jù)來支撐上述材料觀點的一項是(3分)A.人民論壇網(wǎng)開展“百年大黨與人民文藝”主題宣傳活動,對電影《紅色娘子軍》主演祝希娟等藝術家進行深入采訪,推出了系列主題訪談和評論性文章。B.某些網(wǎng)絡劣質文藝作品內容庸俗,刻意歪曲事實,以此來賺得點擊率。經(jīng)眾多文藝評論員犀利批評后,該作品被各大社交平臺聯(lián)名抵制。C.具有教育意義和娛樂觀賞性的文化綜藝節(jié)目不斷興起,某傳媒機構推出“文化速成班”,有償為影視演員教授文化知識,包括文藝評論寫作的相關內容。D.某高校傳媒學院和歷史學院的教授們聯(lián)手解讀電影《古田軍號》,并進行網(wǎng)絡直播。既推廣了電影,又深度講解了思想建黨、政治建軍原則這一我黨寶貴的精神財富。【答案】5.D6.A7.C【解析】5.本題考查學生對材料相關內容的理解和分析的能力。A.“只因為主流報刊組織編發(fā)了評論家、學者的專業(yè)論述,《青春之歌》《紅巖》《平凡的世界》等一批經(jīng)典作品就掀起了傳播熱潮”錯誤。材料這不僅僅是因為主流報刊組織編發(fā)了評論家和學者的專業(yè)論述,還包括精心選登普通讀者的熱情來信,通過多角度評論、研討來闡發(fā)作品特色。因此,傳播熱潮的掀起是多方面因素綜合作用的結果,而不僅僅是專業(yè)論述的功勞。B.“只要在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎上,強化議題設置和價值引領的功能,就能……”錯誤。材料一強調文藝評論需要在鞏固傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎上“用好網(wǎng)絡新媒體評論平臺”,推出更多符合現(xiàn)代傳播6/方式的全媒體產(chǎn)品,而不僅僅是強化議題設置和價值引領功能。因此,僅依靠鞏固和強化傳統(tǒng)優(yōu)勢是不足以完全建強文藝評論陣地的。C.“專業(yè)評論比大眾評論更有影響力,更受歡迎”錯誤。材料一指出,活躍在網(wǎng)絡新媒體平臺的大眾評論影響專業(yè)評論,促進評論家回應觀眾需求,而大眾評論不乏真切生動的感受,反而提倡二者有效互動,避免絕對化。故選D。6.本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度并合理推斷的能力?!耙驗槲乃囋u論工作發(fā)揮了價值引而非單單因為文藝評論的引導作用。評論對文藝作品有引領作用,但不能完全歸因于評論,作品本身的質量和主題才是情感凝結的主要因素。C.“沒有優(yōu)秀的文藝評論,就不可能有優(yōu)秀的文藝作品”錯誤。材料并沒有闡述沒有優(yōu)秀的文藝評論,就不可能有優(yōu)秀的文藝作品。實際上,優(yōu)秀作品可以自己展現(xiàn)崇高理想、時代風貌等,只是優(yōu)秀的文藝評論能進一步把這些理想和風尚深入植根于人們心中,評論和作品可以相輔二的內容,這種現(xiàn)象是存在的,但并沒有指出它已經(jīng)成為文藝市場的普遍現(xiàn)象。因此,這個選項不符合材料的表達,這種說法夸大其詞。材料只是指出了這些現(xiàn)象的存在及其負面影響,并非普遍現(xiàn)象。故選A。7.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一主要論述的是建強用好文藝評論陣地的重要性;A.B.“經(jīng)眾多文藝評論員犀利批評后,該作品被各大社交平臺聯(lián)名抵制”表現(xiàn)出評論界的正確的導向,體現(xiàn)了文藝評論工作的引導指向作用,可以作為論據(jù)來支撐材料二的觀點。C.“推出‘文化速成班’,有償為影視演員教授文化知識,包括文藝評論寫作的相關內容”是根據(jù)現(xiàn)實需求所開展的業(yè)務,并沒有體現(xiàn)建強用好文藝評論陣地的重要性和文藝評論工作的引導指向作用,與材料一、二無關,不能作為論據(jù)來支撐兩則材料的觀點。D.“又深度講解了無名英雄在隱蔽戰(zhàn)線的偉大工作”體現(xiàn)了文藝評論工作的引導指向作用,可以作為論據(jù)來支撐材料二的觀點。故選C。評卷人得分三、(15分)閱讀下面文言文,完成8—12題。蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書。嘉祐二年,試禮部。主司歐陽修得軾《刑賞忠厚論》,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為,但置第二;復以《春秋》對義居第一,殿試中乙科。后以書見修,7/修語梅圣俞曰:“吾當避此人出一頭地?!薄案幻癯?,民皆動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。”驅使復入。軾諧武衛(wèi)營,呼卒長,曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當效命?!甭势渫匠舟勿猿觯|南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城。雨日夜不止,城不沉者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。神宗崩,哲宗立,召為禮部郎中。軾起于憂患,不欲驟履要地,辭于宰相蔡確。確曰:“公徊翔久矣,朝中無出公右者?!弊洳辉S。四年,積以論事,為當軸者所恨。軾恐不見容,請外,知杭州。未行,諫官言前相蔡確知安州,作詩借郝處俊事以譏太皇太后。大臣議遷之嶺南。軾密疏:“朝廷若薄之罪則于皇帝孝治為不足若深罪確則于太皇太后仁政為小累。謂宜皇帝敕置獄逮治,太皇太后出手詔赦之,則于仁孝兩得矣?!毙屎笮纳戚Y言而不能用。軾出郊,用前執(zhí)政恩例,遣內侍賜龍茶、銀合,慰勞甚厚。白居易又浚西湖水入漕河,自河入田,所溉至千頃,民以殷富。湖水多葑,自唐及錢氏,歲輒浚治,宋興,廢之,葑積為田,水無幾矣。漕河失利,取給江潮,舟行市中。潮又多淤,三年一淘,為民大患,六井亦幾于廢。軾見茅山一河專受江潮,鹽橋一河專受湖水,遂浚二河以通漕。復造堰閘,以為湖水畜泄之限,江潮不復入市。以余力復完六井,又取葑田積湖中,南北徑三十里,為長堤以通行者。堤成,植芙蓉、楊柳其上,望之如畫圖,杭人名為“蘇公堤”?;兆诹?,移廉州,改舒州團練副使。軾自元佑以來,未嘗以歲課乞遷,故官止于此。建中靖國元年,卒于常州,年六十六。(選自《宋史·蘇軾傳》有刪節(jié))8.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)A.輒能語其要語:說出B.軾詣武衛(wèi)營,呼卒長詣:拜訪C.又減價糶常平米糶:賣D.未嘗以歲課乞遷課,考核9.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)A.后以書見修作《師說》以貽之B.大臣議遷之嶺南師道之不傳也久矣C.雖禁軍且為我盡力為君翻作《琵琶行》8/D.軾請于朝好古文,不拘于時10.文中劃波浪線的句子,斷句最合理的一項是(3分)A.朝廷若薄/之罪則/于皇帝孝治為不足/若深罪/確則于太皇太后仁政為小累B.朝廷若薄之罪/則于皇帝孝治為不足/若深罪確/則于太皇太后仁政為小累C.朝廷若薄之罪則/于皇帝孝治/為不足/若深罪確則/于太皇太后仁政為小累D.朝廷若薄之罪則于皇帝/孝治為不足/若深罪確則于太皇太后/仁政為小累11.下列對文中畫線詞語相關內容的解說,不正確的一項是(3分)A.“字”是古代男子成人后,不便直呼其名,故取字,字和名有意義上的聯(lián)系,可以相關,也可以相反。號,又稱別號、表號,一般用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,如東坡居士;對人稱號也是一種尊敬。B.禮部是中國古代官署之一,掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國學校事務及科舉考試及藩屬和外國之往來事。長官為禮部尚書。C.《春秋》是由孔子修訂的中國現(xiàn)存最早的一部國別體史書。它與《樂經(jīng)》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》合稱“五經(jīng)”。D.舉子即舉人,授予通過鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行,每三年一次,皇帝親派主考官,因在八月舉行故稱“秋闈”,鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”。12.下列對原文的賞析,不正確的一項是(3分)A.由于父親外出游學,所以蘇軾的學習和成長受到了母親的很多影響。B.禮部考試,蘇軾和曾鞏的文章都得到了主考官的好評,分列第一、二名。C.蘇軾曾受到多位高官的賞識,但是由于多次表達個人政見,仕途并不通達。D.杭州歷史上曾有過多次水利工程,造福一方百姓,但是到宋代卻荒廢了?!敬鸢浮?.B9.C10.B11.C12.B8.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意:常能說出其中的要害。B.錯誤,詣,到。句意:蘇軾到武衛(wèi)營,將卒長呼出來。C.正確。句意:又減價出售常平倉的米。D.正確。句意:不曾因為每年的考核要求升官。故選B。9.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.不同?!耙浴保樵~,憑借/連詞,表目的,來。句意:后來憑借寫信謁見歐陽修。/(我)作了這篇《師說》來送給他。B.不同?!爸?,代詞,他,指蔡確;/結構助詞,用于主謂間,取消句子的獨立性,不譯。句意:大臣們建議把他流放嶺南。/(古代)師學習的風尚不流傳已經(jīng)很久了。C.都是介詞,為,替。句意:即使是禁軍也要為我盡力。/我為你創(chuàng)作一首新詩《琵琶行》。D.不同。“于”,介詞,向/介詞,被,受。句意:蘇軾向朝廷請求。/喜歡古文,不9/受時俗的拘束。故選C。10.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:朝廷如果處分蔡確輕了,那對皇帝以孝治天下就不足;如果A于皇帝孝治為不足”與“則于太皇太后仁政為小累”結構大致對稱,應該分別斷開,“則”引出結果,應在其前斷開,排除CD。故選B。11.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“國別體史書”錯,《春秋》是我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書,《國語》是我國現(xiàn)存第一部國別體史書。“它與《樂經(jīng)》……合稱‘五經(jīng)’”錯誤,應為《易經(jīng)》。故選C。12但置第二;復以《春秋》對義居第一”,當主考官歐陽修得到蘇軾的《刑賞忠厚論》這篇文章時,他又驚又喜,想評為第一,但又懷疑可能是自己的學生曾鞏所作,于是最終只評為第二名,而以“《春秋》對義”一文(這篇反而是曾鞏的文章)為第一。故選B。第Ⅱ卷(非選擇題共114分)評卷人得分四、(30分)13.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(13分)(1)比冠,博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言,好賈誼、陸贄書。(3分)(2)積以論事,為當軸者所恨。軾恐不見容,請外,知杭州。(4分)(3)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(3分)(4)句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(3分)【答案】(1)(蘇軾)到二十歲時,就精通經(jīng)傳歷史,每天寫文章幾千字,喜歡賈誼、陸贄的書。(2)因積累了一些議論政事的話,被當權的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍,請求調到外地,任杭州知州。(3)蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃泥土,向下飲泉水,是因為它用心專一。(4)不明句讀,不能解決疑惑,有的向老師學習,有的不向老師學習。【解析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“比冠”,等到二十歲;“屬文”,寫文章;“日”,名詞作狀語,每天。(2任知州。(3)“爪牙之利,筋骨之強”,定語后置,應為“利爪牙,強筋骨”;“上”“下”,都是名詞作狀語,向上,向下;“黃泉”,地下水,泉水。(4)“句讀之不知,惑之不解”,賓語前置句,正常語序是“不知句讀,不解惑”;“或”,有的;“不”,通“否”。/14.從文中可以看出蘇軾具有哪些可貴的品質?請簡要概括。(3分)【答案】①博學多才;②為人謙和;③敢于諫言;④愛護百姓;⑤善為政事。(1點/分,答出任意三點即可)【解析】本題考查把握人物形象的能力。①由“博通經(jīng)史,屬文日數(shù)千言”可以看出,蘇軾博學多才;②則于皇帝孝治為不足;若深罪確,則于太皇太后仁政為小累。謂宜皇帝敕置獄逮治,太皇太后出手詔赦之,則于仁孝兩得矣’”可以看出,蘇軾敢于諫言;④由“軾請于朝,免本路上供米三之一。明年春,又減價糶常平米,多作饘粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾”可知,蘇軾愛護百姓;⑤由“軾見茅山一河專受江潮,鹽橋一河專受湖水,遂浚二河以通漕。復造堰閘,以為湖水畜泄之限,江潮不復入市。以余力復完六井,又取葑田積湖中,南北徑三十里,為長堤以通行者。堤成,植芙蓉、楊柳其上,望之如畫圖,杭人名為‘蘇公堤’”可知,蘇軾善為政事。參考譯文蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。十歲時,父親蘇洵到四方游學,母親程氏親自教他讀書,聽到古今的成敗得失,常能說出其中的要害。到二十歲時,就精通經(jīng)傳歷史,每天寫文章幾千字,喜歡賈誼、陸贄的書。嘉佑二年,參加禮部主持的科考。主考官歐陽修見到蘇軾《刑賞忠厚論》,很驚喜,就想評為第一,但又懷疑可能是自己的學生曾鞏所作,于是最終只評為第二名,而以“《春秋》對義”一文(這篇反而是曾鞏的文章)為第一。后參加殿試,中乙科。后蘇軾通過寫信的方式見到了歐陽修,后來寫信謁見歐陽修,歐陽修對梅圣俞說:“我應當避讓一下,讓這個人出人頭地了。”到徐州赴任,有洪水決堤要淹沒曹村,在梁山伯上泛濫,就要溢出南清河。水匯集在城下,漲水時不時地會泄入城中,城市就要敗了,富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說:“富民們如果都出了城,就會動搖民心,那我還和誰來守城呢?只要我在,水就絕不會沖了城?!睂⒏幻駛冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營,將卒長呼出說:“河水將要沖進城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要為我盡力。”卒長說:太守尚且不逃走,我們這些小人一定效命于您。于是率領眾人拿著畚鍤出城,從東南方向筑起長堤,首起戲馬臺,一直到城讓官吏們分別守在各個地方,最終保全了徐州城。神宗去世,哲宗即位,召他做禮部郎中。蘇軾從憂患中被起用,不想驟然間登上要職,向宰相蔡確推辭。蔡確說:“你徘徊不進已經(jīng)很久了,朝廷中沒有比你更合適的?!弊罱K不被允許。元佑四年,因積累了一些議論政事的話,被當權的人所恨。蘇軾怕不被他們所容忍,請求調到外地,任杭州知州。尚未動身,諫官說前任宰相蔡確任安州知州,作詩借郝處俊的事譏諷太皇太后。大臣們建議把他流放嶺南。蘇軾上密奏說:“朝廷如果處分蔡確輕了,那對皇帝以孝治天下就不足;如果治罪重了,那對太皇太后的仁政又有/所欠缺。認為應由皇帝下敕書立案逮捕治罪,太皇太后就下手詔寬赦他,那就仁和孝兩方面都得當了?!毙屎笮睦镎J為蘇軾的話很好(正確)而不能實行。蘇軾出行外任時,朝廷使用過去執(zhí)政大臣的舊例,派宦官賞賜他龍茶、銀盒,慰勞很優(yōu)厚。蘇軾到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請求,免去本路上供米的三分之一。第二年春天,又減價出售常平倉的米,做了很多粥和藥劑,派人帶著醫(yī)生到各街巷治病,救活的人很多。杭州原來近海,當?shù)厝炭?,居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井,百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入運河,從運河流入田畝,灌溉田地達一千頃,百姓因此殷實富裕。湖水中有很多茭白根,從唐朝到吳越錢氏,每年都疏浚治理,宋朝立國后,停止了,茭白根積為田,剩下水面沒有多少了。運河的便利喪失了,靠江中的潮水供水,船在市中行駛。潮水又多淤泥,三年淘挖一次,成為百姓的大災難,六口井也幾乎荒廢了。蘇軾看到茅山一條河專門接受江中潮水,鹽橋一條河專門接受湖水,就疏通二河來通航運。又造了壩堰閘門,用來作為積蓄和排泄湖水的樞紐,江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修復了六口井,又把茭白根堆積在湖中,筑成南北長三十里的長堤以便通行。堤筑成后,又種了木芙蓉、楊柳在堤上,看上去就像圖畫一樣,杭州人稱之為“蘇公堤”?;兆诩次划敾实?,蘇軾遷移到廉州,改任舒州團練副使。蘇軾從元佑以來,不曾因為每年的考核要求升官,所以他的官職停止在此。建中靖國元年(1101)蘇軾在常州逝世,終年六十六歲。15.寫出下列名篇名句中的空缺部分。(7分)(1)__________,不盡長江滾滾來。(《登高》)(2)羽扇綸巾,談笑間,__________。(《念奴嬌·赤壁懷古》)(3)到中流擊水,__________。(《沁園春·長沙》)(4)《短歌行》中運用比喻的手法表現(xiàn)人生短暫、光陰易逝的詩句是“__________,__________?!保?)《夢游天姥吟留別》和《沁園春·長沙》中表現(xiàn)作者對權貴蔑視態(tài)度的詩句分別為“__________”和“__________”。【答案】(1)無邊落木蕭蕭下;(2)檣櫓灰飛煙滅;(3)浪遏飛舟;(4)譬如朝露,去日苦多;(5)安能摧眉折腰事權貴;糞土當年萬戶侯。閱讀下面的詩歌,完成16—17題。太原早秋李白歲落眾芳歇,時當大火流。霜威出塞早,云色渡河秋。夢繞邊城月,心飛故國樓。思歸若汾水,無日不悠悠。/經(jīng)·七月》“七月流火”即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方,位置最高,六七月開始向下行,故稱“流火”。16.下列對這首詩的賞析,恰當?shù)囊豁検牵?分)A.首聯(lián)用秋天的典型景象來照應題目中的“早秋”,“眾芳歇”表明花草凋零,“大火流”表明天氣依然炎熱。B.頷聯(lián)中的“早”“秋”兩字點題,“霜威”“云色”則間接描寫了太原早秋的自然景象。C.頸聯(lián)的“繞”和“飛”字,采用了比擬手法把詩人對故鄉(xiāng)的思念淋漓盡致地表達出來。D.這首詩前兩聯(lián)寫太原的早秋生機勃勃之景,后兩聯(lián)則著重于抒發(fā)思鄉(xiāng)情感?!敬鸢浮緾【解析】本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。A.“‘大火流’表明天氣依然炎熱”錯誤?!按蠡稹敝感敲?,二十八星宿之一,也就是“心宿星”,居于正南,“流”指向下行?!对娊?jīng)·國風·豳風》“七月流火,九月授衣”,古人發(fā)現(xiàn)大火星逐漸向西方遷移墜落的時節(jié),天氣就開始變涼。因此“大火流”表明“早秋生機勃勃之景”錯,“眾芳歇”應為早秋衰敗之景。故選C。17.同樣是寫秋天,本詩在意象和情感表達方面與《沁園春·長沙》有什么不同?(4分)【答案】①《沁園春·長沙》意象豐富,色彩絢麗;本詩意象簡單,色調黯淡。②《沁園春·長沙》借湘江秋景抒發(fā)一種樂觀積極昂揚向上的、以天下為己任的壯志豪情;本詩借悲秋抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的情感?!窘馕觥勘绢}考查學生評價詩歌思想內容和情感的能力。意象:結合“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由”可知,詩人描繪了一副壯闊絢麗的秋景圖,把讀者帶進了一個高遠的深秋境界。一系列的意象:山、林、江、舸、鷹、魚、落眾芳歇,時當大火流。霜威出塞早,云色渡河秋”可知,隨著歲月的流逝,美麗的花兒都凋謝了;在大火星向西移動的時候,一也就是炎暑消退的時候。這時塞外就已經(jīng)開始下霜了,黃河以北已經(jīng)呈出一派秋天的氣息。本詩意象簡單,色調黯淡。情感表達:《沁園春·長沙》上片先寫景,上片就結尾處發(fā)問“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???”可知,面對這一派生機勃勃的大千世界,詩人思緒萬端,不禁問道:廣闊無垠的大地呀,誰才是主宰你消長興衰命運的真正主人呢?這一問道出了詩人的雄心壯志,表現(xiàn)了他的博大胸懷。本詩,結合“夢繞邊城月,心飛故國樓。思歸若汾水,無日不悠悠”可知,看到這邊城的月亮,/我夢想回到安陸家中。我對于家鄉(xiāng)的思念,就像長長的汾水一樣沒有盡頭,沒有一天心里不充滿相思之愁。表現(xiàn)了詩人羈旅他鄉(xiāng),時時刻刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)和親人,以及渴望歸鄉(xiāng)的急切心情。評卷人得分五、(14分)閱讀下面的文字,完成下面小題。東坡的麥子范薛魯(1)公元1079年除夕,天降大雪,御史臺監(jiān)獄里釋放了一個特殊的犯人,他就是北宋大詩人蘇軾。因烏臺詩案,他最終被貶官黃州。初到黃州的那段日子,蘇軾身心皆疲,他終日大睡,只在黃昏時才出來走走,有時在寺院里看看竹子,有時到江邊轉轉,看潮起潮落,云卷云舒。(2)不久,蘇軾的家眷也來到黃州。人不吃飯就會餓死,蘇軾再樂觀,身為一家之主,也不得不面對這一殘酷的現(xiàn)實,他著實發(fā)愁了。(3)那年春天,山谷里的杜鵑花開了。蘇軾在城東意外地發(fā)現(xiàn)了一片荒置的野地,大約百余步長短,中間平整,四周有崗坡環(huán)繞。從此,蘇軾在那塊叫東坡的土地上,以一個農民的姿態(tài),開啟了他躬耕隴畝的新生活。(4)面對沒膝的荒草,蘇軾舉起了火把,他開始在荒草間奔跑,這里點一下,那里點一下,風也來助力,點點星火迅速成燎原之勢,大火在草地上蔓延,烈焰歡快地舞蹈。他燒掉了地上的雜草,也燒去了心里的雜草。(5)他買了一頭牛、一把犁,買了鐮刀、鋤頭等農具,這是他的另一種筆墨紙硯,大地的書頁在他面前鋪展開來,等待他留下光輝的詩篇。(6)他脫掉了長袍,一身短衣打扮,頭戴竹笠,在田間揮灑著汗水。撿瓦礫,鋤草根,耕田犁地。秋天,他播下了一地麥種,也播下了一地希望。(7)種子在土壤里慢慢發(fā)育,終于出土了,一絲絲嫩嫩的綠。他欣賞著他的杰作,每天觀察著麥苗細微的變化。他無數(shù)次地在田間站立,暢想。他對這片土地的熱愛已近乎癡狂了。(8)麥苗分蘗了,任性地綠著,積攢了一個冬天的能量,到了勃發(fā)的季節(jié)。除草,培肥,松土,他儼然一個種田的老手。麥子的生長不斷抬高著他的視線,春風和煦,麥浪涌動,他喝一口隨身攜帶的老酒,有時候興致所至,擊節(jié)而歌,吟唱著陶淵明的《歸園田居》,在故人素樸的詞句里,尋找他的靈魂圖標。(9)拔節(jié)了,他喜歡站在麥田里,似乎聽得到喀吧喀吧的聲響,此時他醉心于他的麥田,汴京、朝廷、官場上的爭斗都遠離了他的生活,他現(xiàn)在只關心節(jié)氣、陽光和雨水,他在勞動中找尋著內心的平靜和快樂。/(10)他黑了,瘦了,每天趕著一頭老牛,背一捆干柴,踏著夕陽,過城門,穿鬧市,歸家園。他以一個農民的節(jié)奏擊打著歲月。他看著麥子一天天長大,孕穗,揚花,灌漿,心中有說不出的滿足和快樂。(11)麥子成熟了,那片曾經(jīng)布滿荒草和瓦礫的土地上,如今一片醉人的金黃。蘇軾站在麥田里,成了真正的麥田守望者。這一年,湖北大旱,而蘇軾的麥子卻獲得了大豐收?,F(xiàn)在的他,每日都在為五斗米因為,他的靈魂從來都沒有彎過。金黃的麥子讓他完成了精神困頓中的自我突圍。(12)竹杖芒鞋,蓑衣斗笠。(13)蘇東坡儼然一個地道的農夫了。但他不是普通的農夫。對于普通的農夫來說,田野家園構成了他們全部的精神圖譜,然而對于蘇東坡而言,只有這些,還遠遠不夠:他還有夢,有詩,有畫,有書法,有音樂和美食,有更廣闊、更高遠的精神向度和思想空間。(14)一日,他去沙湖,途中突然遇雨,渾身透濕。既然濕透了,索性慢慢行在雨中長吟低嘯吧!不多時,雨過天晴,回首來時路,風也止了,雨也停了,仿佛什么都不曾發(fā)生過。這瞬息萬變的自然景觀,讓他聯(lián)想到自己的人生遭遇,得意落魄本來就是尋常事,無論是雨是晴,都能平常視之,這便是人生的大境界。(15)雨后歸來,他立即研墨揮毫,寫下了千古傳誦的詩詞:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!敝睘楹笕藗鞒?,那種宏闊的氣勢,那種豪邁的情懷,高山仰止,沒有人能夠超越。(17)苦難是另一種土壤,在黃州被貶的歲月里,蘇東坡萃取了大地的精華,同時也萃取了他自己的精華。他把內心所有的感受,深埋在這片特殊的土壤里,精耕細作,收獲了一大批另類的麥子。他是一個驕人的收者?。?8)再苦難的日子,蘇東坡也能從中尋找到生活的樂趣,東坡肉、東坡肘子、東坡餅、東坡魚、東生活的眷戀和摯愛,這何嘗不是他培植的另一種麥子呢?。ㄟx自《散文百家》2023年第5期,有刪改)18.下列對文本相關內容的理解,不恰當?shù)囊豁検牵?分)A.蘇軾初到黃州時,到江邊看潮水起落,云朵舒卷,在大自然中排解心中的苦悶,尋找心靈的寄托。B.麥子成熟時,蘇軾“每日都在為五斗米折腰”,這與陶淵明在《歸園田居》中流露出的辭官歸隱的思想是一致的。/C.蘇軾在去沙湖的途中面對自然界的風雨,感悟到得意落魄本是尋常事,能平常視之,這體現(xiàn)了他的人生大境界。D.在作者看來,蘇軾不是一個普通的農夫,他是充滿情趣的美食家、樂觀豁達的智者、值得驕傲的收者?!敬鸢浮緽【解析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。B.“這與陶淵明在《歸園田居》中流露出的辭官歸隱的思想是一致的”錯,原文“不過,他不是折腰權貴,他折腰于大地”,文章只是說蘇軾認真躬耕于田野,沒有“辭官歸隱”的意思。故選B。19.下列對文本相關內容的分析和鑒賞,不恰當?shù)囊豁検牵?分)A.“東坡的麥子”是貫穿全文的線索,本文詳略得當?shù)赜浭隽他溩訌牟シN到成熟的過程,也寫出了蘇軾自我突圍的過程。B.本文表達方式豐富多樣。融記敘、描寫、議論、抒情于一體,既展現(xiàn)了蘇軾飽經(jīng)風霜的一生,又表現(xiàn)出他的智慧和對世俗生活的摯愛。C.本文用詞精煉傳神。如第(10)段中的“趕、背、踏、過、穿、歸”六個動詞,串聯(lián)出蘇軾一天的生活片段,寫出他平淡生活中的單調。D.第02段過渡自然巧妙?!爸裾让⑿?,蓑衣斗笠”既概括了上文蘇軾的躬耕生活,又領起了下文對蘇軾精神向度和思想空間的述評。【答案】CC.形象地寫出了蘇軾儼然成為了一個地道的農民,幾個動作寫出了他的從容以及在農耕生活中的認真態(tài)度、所體驗到的快樂和滿足。故選C。20.請賞析文中第(4)段畫線句子。(4分)【答案】運用比喻、擬人的修辭手法(“心里的雜草”比喻內心的雜念,比如汴京、朝廷、官場上的爭斗,“風”“烈焰”人格化,寫出了火勢蔓延之迅猛),或者動詞“舉起,奔跑,點,燒”等),生動形象地再現(xiàn)了蘇軾墾荒時的場景,富有畫面感,表現(xiàn)了對蘇軾在逆境中不屈精神的贊美。他終日大睡”,表明他內心仍有雜念,或許是對京城的惦念,或許是對自身遭遇的不平,但在黃州躬耕的焰歡快地舞蹈”,運用擬人手法,寫出風助火勢,火勢蔓延之迅猛,很快就把地里的雜草燒掉了。②此段/點”等描寫蘇軾墾荒時的動作,而“大火在草地上蔓延”“燒掉了地上的雜草”中的“蔓延”“燒”描寫大火燒雜草的過程,富有畫面感。面對無人開墾的沒膝的荒草,蘇軾毫無畏懼,努力清除雜草,開始墾荒,表現(xiàn)了對蘇軾在逆境中不屈精神的贊美。21.文章標題中的“麥子”具有多重意蘊,請結合全文加以分析。(6分)【答案】①“麥子”是蘇軾親自耕種和收獲的糧食。②“麥子”是蘇軾貶謫時期創(chuàng)作的詩文等藝術作品,也指東坡肉等一系列與他相關的美食。③“麥子”是蘇軾樂觀豁達、智慧堅強的精神品質的象征?!窘馕觥勘绢}考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。標題含義一般是由淺層到深層。淺層含義:結合“麥子成熟了,那片曾經(jīng)布滿荒草和瓦礫的土地上,如今一片醉人的金黃。蘇軾站在一望無邊的麥田里,成了真正的麥田守望者”可知,蘇軾親力親為,“麥子”是他耕種和收獲的成果,即“麥子是蘇軾親自耕有詩,有畫,有書法,有音樂和美食,有更廣闊、更高遠的精神向度和思想空間”可知,“麥子”是蘇軾詩文等藝術作品,也指東坡肉等一系列與他相關的美食?!胞溩印辈粌H指具體的東西,也指蘇軾精神方面的收獲,比如通過耕作“他在勞動中找尋著內心的平靜和快樂”“金黃的麥子讓他完成了精神困頓中的自我突圍”;在黃州,他的精神更加豐滿,“他還有夢,有詩,有畫,有書法,有音樂和美食,有更廣闊、更高遠的精神向度和思想空間”;面對坎坷,他感悟到“得意落魄本來就是尋常事,無論是雨是晴,都能平常視之,這便是人生的大境界”??傊?,在黃州,蘇軾萃取了大地的精華和自己的精華,“精耕細作,“麥子”是蘇軾身處逆境之中的高貴精神品質,是樂觀豁達、智慧堅強的精神品質的象征。評卷人得分六、(10分)22.下面一則通知在表達上有五處不妥當,請指出并改正。(5分)關于舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知為進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚中華文化,學校將于4月19日在圖書館401室舉辦關于中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識講座,現(xiàn)將有關事項通知如下:一、講座內容:本次講座主要牽涉以下節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等。二、講座嘉賓:本次講座我們應邀了德高望重的方老師,他將拋磚引玉,以深入淺出的語言,豐富詳/實的歷史材料,為大家?guī)硪活D精神上的文化大餐。三、其他說明:請各班主任認真組織,期望同學們踴躍參加,準時蒞臨圖書館,細心聆聽方老師的精彩講座。學校教務處2019年4月17日望”。⑤“蒞臨”改為“到達”?!窘馕觥勘绢}考查學生語言表達的得體性。解答此題,首先要明確語言使用的場合,然后把握語言使用的對象以及對象之間的關系,接著圈出語言表達不得體的地方,并按照要求進行修改。從題干來看,這是一則通知,故應使用書面語體。第一處,“牽涉”錯誤,“牽涉”,連累,關系到,多指不好的事情,此處是說講座的內容的范圍很廣,不合語境,應改為“包括”。第二處,“應邀”錯誤,“應邀”,接受邀請,是從被邀請方的角度來說的,而此處是從邀請方來說,使用不當,應改為“邀請”。第三處,“拋磚引玉”錯誤,“拋磚引玉”,謙辭,比喻自己用粗淺的、不成熟的意見,引出別人高明的、成熟的意見,此處說對方,謙敬不當,刪去。達”。閱讀下面的文字,完成23—24題。費孝通認為,“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的”。想真正理解中國,理解中國人,先要理解①。中國是農業(yè)大國,靠土地吃飯,在土地上耕作繁衍,所以基層的鄉(xiāng)下人的生存、生活都是與土地緊密聯(lián)系在一起的。②,心里懷著鄉(xiāng)土的思念尚且不足,包里還要帶一抔灶上的泥土,關鍵時刻以救治“水土不服”。中國鄉(xiāng)村里的人口世代定居是常態(tài),成規(guī)模的遷徙反倒是特例,即便是水旱災害或是兵匪離亂,真正大規(guī)模的遷徙在漫長的中國歷史上也是屈指可數(shù)的。③,使得人與人在空間的排列上,形成單位與單位之間的隔膜與孤立。對鄉(xiāng)土社會而言,這里的單位就是村落。鄉(xiāng)土社會各村落保持著自己相對孤立的圈子,在這里生活的人們也生于斯、長于斯,以終老鄉(xiāng)里為歸依。人們成長的過程中周圍都是熟悉的人們,那么這種社會環(huán)境下出現(xiàn)的社會原則與行為習慣就會同我們今天熟悉的由陌生人組成的現(xiàn)代城市社會很不同。23.在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(3分)【答案】①中國社會的鄉(xiāng)土本色(鄉(xiāng)土性);②甚至出門在外;③這種人與空間上的不流動性(這種人口/世代定居的常態(tài)/這種人與空間上的緊密聯(lián)系)【解析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。第一空,前文引費孝通的話“從基層上看去,中國社大國,靠土地吃飯,在土地上耕作繁衍”可知,填入內容是說中國社會具有鄉(xiāng)土本色或鄉(xiāng)土性。據(jù)此可以填入“中國社會的鄉(xiāng)土本色(鄉(xiāng)土性)”。第二空,從后文“心里懷著鄉(xiāng)土的思念尚且不足,包里還要帶一抔灶上的泥土”可知,這是描寫的中國人出門在外的行為,而根據(jù)前文所說的一般的情況,此處用一個意思上的遞進關系,應用連詞“甚至”連接。故可以填入“甚至出門在外”。第三空,從前文“即便是水旱災害或是兵匪離亂,真正大規(guī)模的遷徙在漫長的中國歷史上也是屈指可數(shù)的”可知,鄉(xiāng)土中國的人口是幾乎不流動的。而從后文“使得人與人在空間的排列上,形成單位與單位之間的隔膜與孤立”可知,填入內容也與空間的不流動有關。故可以填入“這種人與空間上的不流動性”或者“這種人口世代定居的常態(tài)”或“這種人與空間上的緊密聯(lián)系”。24.請根據(jù)文本簡要分析中國基層社會“鄉(xiāng)土性”的鮮明特征。(2分)【答案】①定居(或不流動)是常態(tài),村落之間是隔膜和孤立的;②村落內部形成熟人社會,形成相應

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