17.記金華的雙龍洞【教學內容】教科書P66~68內容。【教學目標】1.認識6個生字，會寫15個生字。正確讀寫“聚集、臀部、變化多端”等詞語。2.能有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的段落。3.能復述“雙龍洞”的景象，感受大自然的壯觀?！窘虒W重點】正確認讀生字詞，理清作者游雙龍洞的順序?！窘虒W難點】復述“雙龍洞”的景象，感受大自然的壯觀?！窘虒W過程】第1課時一、談話導入，學習新課1.同學們，在我們生活的這個地球上，不僅在地面上有高山、大海、平原等自然風光，而且在地下也有著很多奇妙的景觀。其中，溶洞就像童話世界中的迷宮。你們中間有誰去過溶洞？那里的景色是怎樣的？請你給同學們介紹一下。2.過渡：金華的雙龍洞景致美麗奇特，吸引了許多中外游客，同學們是不是也想去雙龍洞看一看？那就讓我們和文中的“我”一起去游覽，好嗎？二、初讀課文，整體感知1.自讀課文，讀準字音，讀通句子，邊讀邊畫出作者游覽的景點，想想是按什么順序游覽的。2.檢查自讀情況。（1）檢查生字詞的認讀情況，可采取指讀、齊讀、開火車讀等多種形式。（2）指名輪讀課文，隨機正音。（3）根據(jù)作者的游覽路線，畫一張游覽示意圖，說說課文主要描寫了哪些景點。（4）教師小結：作者是按照“路上→外洞→孔隙→內洞→出洞”的順序游覽雙龍洞的。三、細讀課文，探究解疑1.齊讀第1自然段，思考：這段交代了什么？（游覽的時間和目的地。）2.探究第2、3自然段。（1）教師：作者在從金華去雙龍洞的路上看到了什么，聽到了什么？讓我們和作者一起去欣賞，去感受那里的美景。（2）小組討論、交流。①交流第2自然段中沿途看到的美景。出示句子：“粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠，眼前一片明艷。”理解“或濃或淡的新綠”，為什么會出現(xiàn)這樣的顏色？“明艷”是什么意思？作者為什么感到眼前一片明艷？（“明艷”，指色彩明亮鮮艷?！靶戮G”，指春天新長出的草和樹葉的綠色。春天正是植物生長的旺盛時期，不斷地有新芽、嫩葉冒出來。剛長出時的顏色是淡綠的，長出時間稍長，顏色就變深、變濃了?！盎驖饣虻男戮G”，準確地描繪了春天綠色的特點。因為有“粉紅色的山，各色的映山紅，再加上或濃或淡的新綠”，所以作者感到“眼前一片明艷”。）②交流對第3自然段的理解。思考：溪流為什么會時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調子？（溪流的樣子和聲音時時在變化，都是“隨著山勢”的變化而產(chǎn)生的。聽，溪流的聲音多好聽，有時發(fā)出嘩嘩的聲音，有時發(fā)出淙淙的聲音，有時發(fā)出潺潺的聲音，多像一首動聽的歌?。。?）小結：第2、3自然段寫了路上的見聞，寫得有聲有色，充滿了對沿途景物的愛，使我們也仿佛親眼看見了沿途那迷人的景色。四、課文小結，布置作業(yè)熟讀、背誦課文。寫會生字詞。第2課時一、復習引入，直入主題1.說說課文的第1自然段和第2、3自然段主要講了什么？2.過渡：去雙龍洞的沿途景色就如此迷人，那洞中景物一定更值得一看，讓我們和作者一道去玩賞吧！二、繼續(xù)探究，領略美景（一）自學第4~7自然段。1.默讀思考：作者在外洞、孔隙、內洞都看到了哪些景象，有什么感受？2.在不懂的地方做上標記。3.小組討論交流。4.匯報交流自學成果，教師相機引導、點撥。在學生回答的基礎上，引導他們把握如下要點：引導學生體會作者是怎樣把從外洞到內洞的經(jīng)過說清楚的，再說說作者是怎樣具體描寫船的“小”，以及由外洞到內洞的“窄”，注意學習這種細致描寫的方法。5.有感情地朗讀第5自然段。（1）出示句子：“雖說是孔隙，可也容得下一只小船進出?！笨紫吨感《础⒘芽p，應該說是小的；但又能容小船進出，那就該說是大的，那孔隙到底該說它小，還是該說它大呢？（說它“大”或“小”，要跟它相連的外洞與內洞的大小比較，才能做出判斷。外洞能聚集一千人或是八百人開會，當然很大，而內洞更有十來進房子那么大。這就顯出這一處的洞或裂縫很小，因而稱之為“孔隙”。）（2）出示課件，欣賞內洞的神奇美景。6.有感情地朗讀第6、7自然段。（1）作者看到洞頂?shù)碾p龍說“有點兒像”，到底像不像？（此處本已有顏色，用上“蜿蜒”形容，又可見其形態(tài)，再加上燈光搖曳，產(chǎn)生一種“像”的感覺；但由于它是石鐘乳自然形成，沒有經(jīng)過人工雕刻，不可能十分“像”。所以作者說“有點兒像”，可見其用詞嚴謹。）（2）出示句子：“其他那些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成神仙、動物以及宮室、器用，名目有四十多?！蹦敲?，究竟可以想象成什么器用、什么宮室、什么神仙和動物呢？（學生自由想象）（二）齊讀第8自然段，思考：這段講什么？（乘船出洞。）三、齊讀全文，教師總結1.全班齊讀課文。2.雙龍洞一游，路上景色美麗迷人，外洞高大寬敞，內洞夢幻般神奇，再加上過孔隙時那新奇的快感，使作者有種美的感受。作者按照游覽的順序，把游洞的過程和泉水流經(jīng)的路線結合起來寫，使我們讀了也仿佛身臨其境。四、拓展延伸，解說景點根據(jù)課文的描述，展開合理想象，要求學生任選雙龍洞其中一個景點進行復述。先分小組設計“外洞”“孔隙”“內洞”處的解說詞，再輪流擔當導游。選出說得好的同學在班上說一說。五、課外作業(yè)，復述景象把金華雙龍洞的迷人景色講給家長聽。【板書設計】記金華的雙龍洞路上→外洞→孔隙→內洞→出洞【教學反思】教學中我注重發(fā)揮學生學習的主動性，重要的教學環(huán)節(jié)讓學生自主選擇學習內容和學習方法。學習課文時，我允許學生根據(jù)自己的愛好選擇景點，學習途徑也可以自主選擇，目的是充分發(fā)揮學生個性，營造輕松和諧的課堂學習氛圍，培養(yǎng)學生的自學能力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。張大師住在山邊，有一次臺風漲水，沖破了他的前門，家人正拿著木板磚石想去阻擋，卻被大師阻止。“前門不必擋，但是快把后門打開?！惫荒巧胶橛汕伴T進，在院子里打個轉，又由后門流出去，院子里雖然有水，但只是流過，始終沒有積深。臺風過去了，家人前來報告：“房子里只濺進了一點點水，古董字畫毫無損失，唯有幾卷立在門邊的宣紙浸上了水漬?！薄鞍研垟傇诘厣?，并用水將紙整個噴濕?！睆埓髱熡窒铝艘坏懒钊瞬唤獾闹甘尽？墒钱敿胰苏辙k，那宣紙被噴濕，風干之后，原先的水漬居然全不見，再經(jīng)電熨斗一燙，簡直平整如新?！八趺戳鬟M來，就讓它怎么流出去。怎么浸漬，就讓它怎麼消除？”張大師撫須笑著說。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮繉W會適應，學會改變人并非一生下來就可以悉知萬物，順應萬物的，而為了生存下來，就要不斷的改變，努力做到更好。長頸鹿之所以成為長頸鹿，并不是它的天性，脖子短的長頸鹿將低處的食物吃光了，怎么辦，萬物都有求生的本能，所以為了存活下來就要努力把脖子伸的長長的，把頭抬得高高的，一邊吃到高處的葉子。人也是一樣的，為什么新到公司的人前幾天都處處不得好，容易挨批評，而時間長了可以做到眾人稱贊，升官進爵呢？原因就是適應，就是改變，應為適應了周圍人的習性，因為適應了公司的職位要求，因為改變了自己剛來時的驕傲，學會了謙虛，學會了友好，學會了不抱怨。劉偉，那位偉大的用腳彈鋼琴的堅強的鋼琴家，我敬佩他，他的成功，不僅僅是堅強的意志和不服命運的精神，也是因為他懂得改變。既然上天不肯賦予他一雙健全的雙手，那他就努力改變已經(jīng)適應用手的生活。不向命運低頭，永遠不服輸。人常說：計劃永遠趕不上變化的快。是呀，人生，就是在不斷的變呀變，變呀變，因為這樣的人生才算精彩。人，都是不甘于品淡如水的生活，那就改變自己，順應著身邊的變化而變化。時代在不停的進步著，如果還固守著自己的觀點而不去適應萬物，那這個人就落伍了！試問，從古至今，有幾個人可以真正做到不為身邊事物的改變而改變，有幾個人會干預平平淡淡、一切事物與自己無關。我們都是有理想、有目標的人，為了實現(xiàn)夢想，就不得不做到改變，可能一些改變極其微小，甚至連自己都感覺不到，但改變就是改變，無所謂大小。這么多的名人，這么多的成功者，都是不斷的改變自己，提高自己，才能成為人上之人。學會改變吧，發(fā)下自己的不情愿，因為這一變，就可能離成功更近一步。我會堅守我的夢想，不斷的提高自己，不斷的充實自己，也許被自己放下的是一個成功的墊腳石。再追往成功的路上，又快大石頭，我會選則改變一下自己的路線，繞個彎，繼續(xù)前行！【解析】試題分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。本題所給的材料是一篇敘述性的哲理小故事。故事講述一次刮臺風發(fā)大水，水沖破的張大師的家門，家人忙拿木板磚石想去阻擋，被張大師阻止，“前門不必擋，但是快把后門打開。”果然山洪由前門進，在院子里大量個轉，又由后門流了出去，院子雖然有水，但是只是流過，始終沒有積深。臺風過去后，家人前來報告，范自立只濺進一點點水，古董字畫沒有損失，唯有幾卷立在門邊的宣紙浸上了水漬。張大師讓人把浸上了水漬的宣紙攤在地上，用水將紙整個噴濕，風干之后，原先的水漬居然全不見，再經(jīng)電熨斗一燙，簡直平整如新。張大師須笑著說：“水怎么流進來，就讓它怎么流出去。怎么浸漬，就讓它怎麼消除！”故事中，張大師面對洪水的做法看似不可思議，便實際上是有效的方法。這就彰顯了人類利用思維的力量是無窮的。作文時，根據(jù)以上分析，可以參考立意：①堵不如疏，解決問題需要多方面思考；②學會改變方式，才能順利解決問題；③一味的防范，可能會釀成大禍；④順勢而為，及時轉變；⑤調整思維角度，選擇正確的做法；⑥放手有時也會有勝利的機會。點睛：材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）有個屢遭挫折、窮困潦倒的人準備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹聽到這個人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺流下了眼淚。人問其故。樹說：“我怕是這世界上最辛苦的樹了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無土壤；渴無水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風來欲墜，寒來欲僵?？次宜茍詮姛o比，其實我是生不如死呀?！比藙駱渑c他一同赴死。樹說：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無其他的樹了，所以不能死呀?！比瞬唤狻浣又f：“你看到我頭上的這個鳥巢沒有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，他們在這巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。其實，每個人都不只是為了自己活著。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮可膬r值萬物皆有生命，凡是有生命的東西，就有它本身的價值，生命的價值。生命的價值是靠自己去努力創(chuàng)造的，才能使生命的價值慢慢地提高，而不在于失敗后的垂頭喪氣、失去勇氣的力量。春天里，是萬物復生的時節(jié)。一朵燦爛的鮮花，在陽光的照耀下，顯得楚楚動人?？墒牵鹊角锾煲坏?，它便枯萎了，完全失去了勃勃生機，凋零的花瓣落在土地上，多可憐啊！但是，當人們想起它來時，想到的卻是當時艷麗的鮮花?。∥覀冎?，鮮花雖然美，但是卻有凋零的時候，為什么人們想起它來時，卻想的總是它的美麗呢？其實啊，是因為鮮花供人們欣賞，美麗的笑容讓人們看了有好的心情，令人流連忘返??！因此做出了奉獻，人們是不會忘了它的好，想的也是它的美麗。而人也一樣，只要你為人們做出了奉獻，別人永遠都不會忘了你。這也是生命的價值——為人們做奉獻。我特喜歡仙人掌，雖然它的外貌并沒有其它花兒的美麗，沒有那神氣的魅力，但是它那堅強意志卻一直讓我感動。我家也養(yǎng)了一盆仙人掌，綠色的身軀是顯得那么勃勃生機。這仙人掌啊，十天不喝水也能夠堅強地活下去，而且，它還能夠拿來治病救人呢。就說它那頑強的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。你可知，仙人掌體現(xiàn)出的還有那種珍惜自己生命的精神，這種精神值得一提，我們要向它學習，畢竟生命只有一次，失去了就無法挽回，就如時間一樣，好比東流水，只有流去卻無流回哪！我們又為什么不像仙人掌一樣呢！在困境中頑強，在絕望中找回自信，在迷失方向中尋找，就算找不到回家的路，也不會輕易放棄希望呢！啊，仙人掌！海邊上的貝殼，精致而又美麗，誰會想到它曾經(jīng)還藏著的一個微不足道的生命呢？雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了，就連曾經(jīng)留下的痕跡也漸漸暗淡下去，最后，痕跡也消失地無影無蹤了，生命的價值?？墒?，它所留下的卻是精美和一絲不茍的貝殼，不僅殼上的花紋細致，而且貝殼堅硬，真是一件藝術品哪！可想而知，我們也該為自己的生活變得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才能夠留下一點回憶，好讓日子過得充實，為自己的人生增添一些色彩。生命既如此,不如讓我們在有限的生命中,做出奉獻,讓生活過地充實啊!回頭望,人生一場夢,卻充滿精彩,也無怨言了,畢竟自己付出了力所能及的一切,也不會白白走一遭了!就讓我們從珍惜時間開始,為自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的.這就是人生的價值，自己本身就是財富，是需要去創(chuàng)造的。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢？人生一場夢，何不讓夢境變得多姿多彩呢？當你漸漸衰老的時候，回頭望，卻發(fā)覺原來日子還過得很充實，也不會后悔莫及了。當你遇到艱難時，你要向“霍金”一樣，與困難做斗爭，向命運下挑戰(zhàn)書；當你為自己曾經(jīng)浪費時間而后悔萬分時，你必須從此時此刻開始珍惜時間，因為“珍惜時間，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去繪畫得更有價值、有意義?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料中的“樹”雖是“世界上最苦命的樹”但它卻以一顆博愛之心去愛“喜鵲”。樹知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹”頑強存活的理由，成了“樹”生命的支點。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應發(fā)現(xiàn)自己的價值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛別人，才能面對生活風雨”“再渺小、卑賤的人，對于有的人來說也是一棵偉岸的‘樹’”“人應擁有一顆博愛之心”等道理。人生不如意者十之八九。面對人生中的各種苦難與失敗，我們要善待生命，發(fā)現(xiàn)生存的價值。故參考立意如下：1、活著是一種責任，人不僅僅是為自己而活2、人生不應輕言放棄3、生命的價值4、堅守生命的使命考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。老教授給學生做了個測試。老教授問：“你去山上砍樹，面前有兩棵樹，一棵粗,一棵細，你砍哪一棵？”大家都說：“當然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹，而那棵細的卻是紅松，你會砍哪一棵？”同學們一想，紅松比較珍貴，就說：“砍紅松！”老教授又問：“如果楊樹是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學們有些疑惑，就說：“這樣的話，還是砍楊樹！”老教授說：“楊樹雖然筆直，可中間大多空了，你會砍哪一棵？”……終于，有人問：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說：“你們怎么就沒人問問自己，到底為什么砍樹？雖然條件不斷變化，可是最終結果取決于你們最初的動機。如果想要取柴，你就砍楊樹，想做工藝品，就砍紅松?！甭犃诉@番話，大家心中似都有所感悟。讀完這個故事，你有何感想，請結合自己生活中的感受寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬。【答案】拒絕誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢、權利、名譽，可以是……對于擁有思想的人來說，有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應人的欲望而生，只要我們生活在這個世界上，總會有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時地挑逗、打動著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對于所有不利甚至有害的誘惑，我們應堅決拒絕!如果劉邦在攻進咸陽后，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項羽，那么中國歷史上就少了一個偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國詩歌文學中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……如果那些偉大科學家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個人類文明就不會有如此之大的進步。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質，它不管對個人，或是對整個社會，都具有極其重要的意義。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。這個世界實在是太五彩繽紛，要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實不易。但是，有位哲人說過：“一切的罪惡都緣于人的欲望?！彼灾灰?，人心自然也就寧靜起來。而消除欲望，就要堅決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。拒絕誘惑，能使你前進的步伐更加堅定。安于寧靜畢竟不是人的最終目標，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會有自己的理想，并總想為實現(xiàn)理想奮斗。而當我們在拼搏過程中取得一定成就時，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎么做?有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什么他們的結果不同?那是因為前者堅決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。他們對誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停于中途。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點誘惑而嘆息，它們并不會給你帶來多余的什么。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料，材料以對話的形式敘述了整個故事。至于砍那棵樹，這只是材料的形式。材料的關鍵點在于“雖然條件不斷變化，可是最終結果取決于你們最初的動機?！庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€方面確定本題的立意：1、目的、目標和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標，做事不能盲目，隨時變動，否則一事無成。2、認識自我。自己需要什么，自己該向哪個方面努力，要正確認識自我。3、人生的規(guī)劃。沒有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。走好人生的每一步，關鍵在于規(guī)劃。4、明確立場，堅持原則。站穩(wěn)立場，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。5、堅持，人生貴在堅持，恒心鑄就成功。6、誘惑。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我?！久搜哉摗竣倌繕说膱远ㄊ切愿裰凶畋匾牧α吭慈唬彩浅晒Φ睦髦?。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中，徒勞無功。——查士德斐爾爵士②人要有三個頭腦，天生的一個頭腦，從書中得來的一個頭腦，從生活中得來的一個頭腦。——蒙田③堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼茏羁膳碌臄橙?，就是沒有堅強的信念。——羅曼?羅蘭⑤無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。——恰普曼⑥既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應妨礙我沿著這條路走下去?！档垄邎詮姷男拍钅苴A得強者的心，并使他們變得更堅強?！渍芴丌嗖蛔魇裁礇Q定的意志不是現(xiàn)實的意志；無性格的人從來不做出決定?！诟駹枹嵊邪僬鄄粨系男拍畹乃С值娜说囊庵荆饶切┧坪跏菬o敵的物質力量有更強大的威力?！獝垡蛩固耿飧F且益堅，不墜青云之志?！醪键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個大學生。臨近畢業(yè)時，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質生活；而小卜自己認為當前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設計公司，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。面對小卜的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結合材料內容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮可嵝∥夜矆A夢親愛的小卜：你好！很高興你即將成為一個大學畢業(yè)生，你是瑤寨走出來的第一個大學生，你是族人的驕傲，更是凝聚著族人的希望。我知道你正在為就業(yè)選擇而煩惱，著名外企能更好的發(fā)揮你的特長，給你優(yōu)質的生活，而你則更愿意把握機遇去開辦民族服裝設計公司，打拼出自己的一片天地。未來是如此的美好，但是在你面對外面花花世界而憧憬時，請你回一下頭，回到瑤寨，當你面對父老鄉(xiāng)親的眼睛時，你看到了什么？是羨慕，還有希望。曾幾何時，你也是寨里的孩子，也曾在貧困的瑤寨里，在那粗糙的課桌上埋頭苦讀，那時你的眼里也充滿著希望，渴望走出貧窮的家鄉(xiāng)。而現(xiàn)在，你依然是瑤寨里的孩子，你走出了貧窮的家鄉(xiāng)，可是在你身后，還有多少個如你當初一樣的孩子，依舊在飽受貧窮之苦，依舊充滿去改變貧窮的希望。既然你已經(jīng)成功了，為何不能放棄那花花世界而選擇去幫助他們呢？我們都是故鄉(xiāng)的兒女，你也是瑤寨的兒女。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你兒時的玩伴。如今你已經(jīng)是一名大學生，如同那即將展翅高飛的雄鷹，意氣英發(fā)，當你揮舞那巨大的翅膀遨游時，你可否想過，是什么筑起你這七彩的翅膀讓你翱翔？是那貧困的瑤寨母親用自己的血肉為你鑄成的，烏鴉尚且反哺，何況于人？當然，不用以為回到瑤寨做教師便是放棄了自己的夢想，夢想實現(xiàn)的方式有很多種。當你把一代又一代孩子帶出貧窮，當你把瑤寨的貧窮變成了瑤寨的富裕，這不也是間接是實現(xiàn)了你的夢想嗎？一個人就像一滴水，無論再怎么光彩艷麗，也不能點亮夜的黑，但是，當著一滴水融入了大海，并用自己的力量讓大海也充滿光，那么世界也將為之而變亮。舍小我，這需要放棄，這需要勇氣，這需要無與倫比的胸懷。共圓夢，這是共樂，這是無私，這是崇高的人性所散發(fā)的光茫?！窘馕觥吭囶}分析：略閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。風雅，源自《詩經(jīng)》，似乎只屬于文人雅士。一般人求一點風雅，往往被視為“附庸風雅”?！敬鸢浮空勶L雅從詞源上說，風雅本是一個“美詞兒”。但“附庸風雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。一時間，人們變得恥談和諱言風雅起來。事實上，附庸風雅固不可取，但風雅本身是不應否認的。倒不如說，在增強文化自信、建設文化強國的今天，多些風雅又何妨？從一定意義上說，風雅是文化的一個基本特征。風雅一詞源自《詩經(jīng)》，意思是對文明的萃聚、傳播和踐行?！对娊?jīng)》集中反映了以周禮為導向和底色的和諧、文明、有序的社會生活。我國在西周至春秋中前期，分封的諸侯國達70余個。大諸侯國可按禮樂規(guī)約朝拜周王，小諸侯國則遵照周禮之約就近朝拜大諸侯國，并希請大諸侯國代為朝拜周王。這實際上是一個遵周禮、施仁義的過程，即“演習”和傳播文化的過程。這樣來看，古時的風雅是一種擁戴禮儀和遵奉文明的積極行動。今天，很多人都認識到文化和文明對于修身、益智、尚德、勵志的價值，并在自己的生活和工作實踐中有所追求、有所行動，這其實也是一種風雅之舉。這種舉動的重要意義毋庸置疑。有人說，物質主義、消費主義和拜金主義正在腐蝕中國。其根據(jù)之一是：5年前，我國的奢侈品消費僅占全球份額的10%；現(xiàn)在我國公民已成為世界上最大的奢侈品買家，其購貨量的全球占比高達1/3。與此同時，國人的讀書量卻在逐年下滑。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，世界上人口最多的中國已成為世界上人均讀書最少的國家之一。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識之士對風雅的呼吁和倡導。涸池倍顯游鮒貴，歲寒更見松柏青。在此情此景下，我們更沒有理由鄙薄風雅。因為風雅乃文化之要、文明之舉，絕不可有須臾斷檔，更不能任其闕如。在我國歷史上，春秋是一個義禮相約、秩序井然的時代，到戰(zhàn)國時則信義盡失、殺戮成性。之所以如此，是因為春秋時期有禮樂維護世序、涵養(yǎng)人心：以禮維序，以詩明志，以樂致和。而進入戰(zhàn)國時代后，正像孔子所說的那樣，由于禮崩樂壞、風雅不存，人們只講功利不講道義，為達目的不擇手段，將棄仁義而重權謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭當成為人、治世、馭權的公理與通則，所以道德淪喪、社會無序。當縱橫家張儀運用騙術而致秦滅楚后，有人問孟子，張儀算不算大丈夫？孟子道：只有居于仁、立于禮、行于義，富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈，才能算大丈夫。顯然，孟子對張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風雅。而開統(tǒng)一中國之先河的秦帝國為何“二世而斬”呢？就因為秦輟風雅而棄文明，全然用打天下的方式來治理天下，陷入了“以暴制暴”的惡性循環(huán)。縱覽古今，風雅非小事。從某種意義上說，我們今天增強文化自信，就包括弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的風雅精神。當然，在追求風雅的同時，也應盡量避免附庸風雅。當前，一些老板、官員的書柜里雖然擺滿了書，但從不去讀，也不是為了讀，而只是以之裝點門面、佯裝風雅罷了。對于這樣的人來說，則要進一步使風雅從形式走向內涵、從表層進入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向實踐，真正做到入腦入心、實學實用，不斷加大認知強度、提升精神高度?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}學生材料作文寫作能力。本題材料，由兩個部分構成。兩部分材料，觸及兩個問題：前一句觸及的問題是：風雅是不是只屬于文人雅士；后一句觸及的問題是：一般人能不能追求一點風雅。前一句，陳述的是基于“風雅”的傳統(tǒng)認知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認知產(chǎn)生的一般結論，是果?？傊牧系暮诵脑~是“風雅”與“附庸風雅”，核心議題是“對人們（包括文人雅士和一般人）的風雅的行為作出自己的認知與價值判斷”。審題立意的關鍵有三點：一是關鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。一、關鍵詞的理解。（1）關于“風雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語詞典》，風雅，有兩個義項：①泛指詩文方面的事；②文雅，如，舉止文雅。按①的解釋，需要補充說明的是，把“風雅”理解為詩文方面的事固然不錯，但不能僅僅局限于詩文方面，凡是琴棋書畫、花鳥蟲魚等與詩文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風雅。按②的解釋，需要說明的是，風雅是形容詞，它是形容人們的言談、舉止文雅，即溫和有禮貌，不粗俗；因此，要把“風雅”從適用的范圍上與“優(yōu)雅”“優(yōu)美”“美好”“高尚”“高檔”等區(qū)別開來；關于這一點，我們可以從“風雅”的反義詞，庸俗、粗俗等著手，加深認識。總之，閱卷時要特別注意辨別考生的理解。（2）關于“附庸風雅”的理解、把握?！冬F(xiàn)代漢語詞典》：為了裝點門面而結交名士，從事有關文化的活動。從動機看，是貶義。從行為看，有兩點，一是結交名士，一是從事有關文化的活動。關于“文化活動”，拓寬了“風雅”的內涵。總之，對“附庸風雅”的基本色彩不能理解失當，具體內涵要準確把握，閱卷時要特別注意。二、角度的選擇。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風雅只屬于文人雅士；風雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風雅就是附庸風雅；一般人也可以追求風雅；附庸風雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵追求真正風雅的行為、風尚。三、關于行文的方向（分析聚焦）。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。無論你選擇哪個角度立意，都應該在“為什么”上下功夫，通過不同層面的剖析，講清理由，言之成理，言之有據(jù)?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文?！芭鲎病保蟠笮⌒?，時刻發(fā)生，惟其如此，這個世界才能夠精彩；當然，它有時也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長我們在生活中總會遇到一些碰撞，有時是與他人的，有時是與整個環(huán)境的，（雖未必會大帶來痛），但碰撞之后帶來的自信，或許才會被稱作堅強；碰撞

之后帶來的蛻變，才能被稱得上成長。人是一種堅韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時候，碰撞來自于自身與外界的不同，而對這份不同的堅持，造成了不可避免的摩擦碰撞。曾經(jīng)在佛道盛行之時，堅持儒道韓愈；在革命當?shù)赖姆▏?，雨果勇敢地提出革命也是種破壞的雨果，我們無法一言而蔽之是這些“刺頭兒”還是主流為正確。世人會因他們的碰撞而反復思考起這些事件的本質。而如韓昌黎、雨果這些在碰撞中堅持的人，他們的觀念在碰撞中越發(fā)堅韌，越發(fā)明確。

所謂的多樣性，所謂的客觀，大概就是來源于對多方不同觀念的思索和堅守。那些堅守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨特的色彩添在了世界這幅巨作上。

而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長，這不僅是堅守，還是改變，融合的過程。有的時候，碰撞會將雙方“擊碎”，接著逐漸形成新的樣子，這大概也是文明進步必須經(jīng)歷的一種痛苦的裂變重組，物理界爭論數(shù)百年的波動說和粒子說困擾了無數(shù)科學家，智慧絕倫如愛因斯坦也因堅持波動說而頭痛許多年。然而最終波粒二象性的結論一出，震驚了雙方。他們之前的堅守自己的觀點難道無用嗎？不，是在碰撞中，雙方都指出了對方的不合理，由此徹底“擊碎”了雙方的理論，為兩者的融合創(chuàng)造條件。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無論之前是怎樣堅守，人總有一種成長性，能不斷地推翻過去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和反思。

然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對本質的拷問，而并非只要有沖突就會帶來成長，許多人在網(wǎng)上肆意提出只基于自己的狹隘觀點，卻從來不去思考其他人的意見，這里只有“噴子”式的快感，而沒有碰撞中的痛楚，反思。這只是一種故步自封，談不上碰撞，因為無論怎樣的碰撞都來源于自我的探索思考。

碰撞的痛楚消散后，總會帶給人前進的力量，走向那個嶄新的自己；無數(shù)碰撞中，推動著這個世界永不停止的變化?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。論點：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。無論是物、人還是文化……論證之是什么：碰撞，不是你死我活的爭斗，不是非生即死的較量。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。碰撞是個過程，它是碰觸、結合、交流、融合、取長補短的一整個過程。碰撞，在包容異己，也在不失自我。碰撞，也可以是內心之間的碰撞。勝人者力，自勝者方強。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，浪潮回落、復歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內蘊的豐厚、境界的升華。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某報推出“最佳公益行動”評選活動，下列三項公益行動被推薦參加評選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來店就餐的顧客自愿購買“愛心飯菜”，并將“愛心飯菜”的菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下菜單領取免費食物?！皦ι系牟妥馈奔葹橹苏咛峁┝朔奖?，也維護了受助者的尊嚴。（2）某公益組織制作了主題為“動物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動物的卡通圖像，這些動物共用一個易碎品標志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動物也是易碎品”的公益概念。（3）網(wǎng)友通過QQ群和微信群發(fā)起了“眾籌扶貧”公益行動，在網(wǎng)上推送貧困山區(qū)出產(chǎn)的綠色農(nóng)副產(chǎn)品。這項公益行動讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買到放心食材，實現(xiàn)了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團購+預購的形式，向網(wǎng)友募集項目資金。）上述三項公益行動，你認為哪一項可以當選“最佳”？請綜合材料內容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊坝腥ぁ钡墓娌抛罴言诮?jīng)歷長期的蟄伏之后，伴隨著社會財富的增加和中華優(yōu)秀文化的浸潤，國人的公益意識也日益蘇醒。某報所推出的“最佳公益活動”就是一次非常好的普及之舉。在我看來，第二項活動最有新意，因為它借助新穎的形式，巧妙地向社會大眾傳遞了主辦者的公益理念。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無趣”。中華民族是一個樂善好施、仁愛善良的民族，所謂“人饑己饑，人溺己溺”、“上天有好生之德”即是如此。但中華民族又是一個“苦大仇深”的民族，我們自古至今，有著無盡的悲情。太厚重的文化，以至于中國的公益活動宣傳，也總喜歡以“苦肉計”、“打悲情牌”來喚起民眾的同情心，來吸引民眾參加公益。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動物保護，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡直要使這個民族窒息。因而，材料中的創(chuàng)意，不由得使人眼前一亮——“一個易碎品標志形狀的鼻子”，看過之后，在會心一笑之余，悄然進入我們心靈的是對動物生存處境的擔憂，是對“保護瀕危動物刻不容緩”的高度理解和認同。既然如此，我們何“樂”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時代發(fā)展的需求。我們早就進入到了“讀圖時代”。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會的共同追求。尤其對于宣傳活動最重要的受眾——青少年而言，新穎、有趣、輕松、富有親和力是公益宣傳成功的“殺手锏”。目前幾乎所有的宣傳機構都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動形象的方式攻陷大眾。在此背景下，我們的公益宣傳也該放下身居“道德神殿”的高高在上的架子，努力以“親民”的姿態(tài)來迎合民眾，獲取認同。所以，上述公益組織應該是已經(jīng)充分感受到了時代洶涌的潮流，得風氣之先，積極應對，靈活變通。他們的創(chuàng)意之舉一定會得到更多人的深切認同和積極回應，收到意想不到的效果。我們不能否認從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。我們也不能不承認材料中的一和三項公益活動亮點紛呈，讓人忍不住要為之叫好。然而，在我看來，“叫好”還要“叫座”。只有像第二項活動一樣，瞄準對象，緊扣時代，以“有趣”的方式做好宣傳，才能在公益活動中脫穎而出，斬獲最佳?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務驅動型作文，與2015年全國II卷“誰更有風采”相似度極高，具有較強的矛盾性、權衡性、比較性和選擇性。根據(jù)《任務驅動型敘事體材料作文寫作指導》，我們來審一下這個作文題：體式驅動（寫成議論文）內容驅動（上述三項公益行動，你認為哪一項可以當選“最佳”？請綜合材料內容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇。）對象驅動（1）“請綜合材料內容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇”這一任務驅動決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，把你選擇的理由闡述清楚，不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理。（2）“上述三項公益行動，你認為哪一項可以當選“最佳”？”這一任務驅動決定了論述說理目標的指向性，要有說理的對象意識，以你選擇的一種公益行動為重點，與其他兩項加以比較、權衡，說明你選擇的理由，從而體現(xiàn)你的價值判斷。思維驅動——選擇的理由：表層問題：選“最佳”深層問題：最佳的標準，即價值判斷?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。每個人心里一畝田每個人心里一個夢一顆種子在我心里的一畝田用它來種什么種桃李春風【答案】播下夢的種子溪流為夢流淌，成功與大海交流；小草為夢拼搏，點綴一片大地；蠟燭為夢燃燒，照亮漆黑的夜…只有播下夢的種子，才能收獲人生中的累累碩果．夢想是人生的指向標，它照亮前方的黑暗，驅動著我們不斷前進．沒有夢想，何來成功？馬云心中有夢，堅定不移地走電商之路，盡管四處碰壁，但他從未放棄心中的夢想，最終成為首富．他的成功離不開他的付出與汗水，更離不開他心中堅定不變的夢．馬云播下電商夢的種子，從一無所有到人生贏家，這不就是告訴我們要有自己的夢想嗎？沒有夢想的人只是一具空殼，注定平庸，碌碌無為．“少年強，則國強；少年志，則國志．”而我要說，少年心中有夢，中國才有夢，中國夢才能實現(xiàn)．翻開歷史畫卷，從古至今，凡是圓夢之人，在一定程度上也推動了社會的發(fā)展，民族的發(fā)展．徐悲鴻種下畫畫的夢，收獲一幅幅精美的油畫；莫言種下寫作的夢，得到的是文學經(jīng)典作品與人們的贊揚；袁隆平播下雜交水稻的夢，獲得潛心研究帶來的巨大成果．他們的夢實現(xiàn)了，也推進著人類社會的發(fā)展．作為青少年，我們更應該心中有夢，為中國夢的實現(xiàn)而奮斗．夢是人們內心的真實寫照，反映著人的追求，選擇不同的夢會有不同的人生價值．成功者的夢固然偉大，但平凡人的夢也可以展示人生價值，活出自我．陶淵明不為五斗米折腰，在看到官場的黑暗后，他毅然辭官，追求自己內心的夢--歸隱田園．他的夢固然沒有偉人那么偉大，但他“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情雅致著實令人佩服．陶淵明是淡泊的，他的夢也是淡泊樸實，不慕名利的．梁啟超曾評價陶淵明“最能領略自然之美，最能感受人生的妙味”．我想，這也是對陶淵明歸隱夢的一種肯定吧．“每一個不曾起舞的日子，都是對于生命的辜負．”空有夢想是遠遠不夠的，我們還必須辛勤耕耘，讓夢的種子開花結果，綻放生命的光彩．一分耕耘，一分收獲．讓我們一起在心中播下夢的種子，不忘初心，勇敢追夢，體驗“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的暢快與豪情?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關鍵是把握好審題立意。首先要讀懂材料。這則材料如何解讀？把它還原：每個人心里一畝田，每個人心里一個夢，一顆種子。在我心里的一畝田，用它來種什么，種桃李春風。這樣的表述，標記了標點，也符合學生常態(tài)閱讀習慣。下面我們通過劃分結構層次環(huán)節(jié)來概括提煉材料內容，進而把握文本主旨。整個材料分為兩層，第一層指向每個人，第二層指向“我”。在語言上，這則材料運用了修辭?！耙划€田、種子”都是修辭化表達，只有“夢”才是概括性表達。第一層“每個人心里一畝田，每個人心里一個夢，一顆種子。”，“一個夢，一顆種子”是并列結構，因此這句話可以這樣概括出來“每個人心里有一個夢”?！懊總€人心里一畝田”，“這一畝田”指什么？是一個人的世界。材料為一則譬喻性材料，別有寄托，意蘊豐富?！疤铩北扔鳛樾撵`空間、心理世界。材料中指每個人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢想的種子”?！胺N”體現(xiàn)為主體播種、培育等實踐性努力?！疤依畲猴L”可以理解為“春風桃李花開日”，“百般紅紫斗芳菲”，是桃李芬芳、春風駘蕩的美好景致，喻指希望、溫暖、愛心等美好的東西。審題立意可以扣住關鍵詞“心田”“夢”“種”“桃李春風”展開?！皦簟笨衫斫鉃槔硐?、愿景、志向、希望等。從“桃李春風”看，“夢”必須具有美好的特質，故只要寫在心中確立（或“種下”）理想、愿景、志向、希望等一切美好的東西，均可視為切題?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E?！久麕燑c睛】本題是一則材料作文，對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。在平時復習中要注意積累各類型材料作文的特點及審題立意的方法，熟練掌握并使用“主旨領悟法”“關鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點的技巧。本材料就三句話來表達自己的看法，圍繞“心田”來談，要體現(xiàn)自己的思考、判斷與選擇。三種說法都有道理，寫作時要聯(lián)系現(xiàn)實。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一次，美國通用電器公司首席執(zhí)行官杰克·韋爾奇應邀來我國講課。一些企業(yè)管理人員聽完課后，感到有些失望，便問：“你講的那些內容，我們都知道，可為什么我們之間的差距有那么大呢？”杰克·韋爾奇聽后回答到：“那是因為你們知道，而我是做到了，這就是我們的差別?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮恐c行“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！北娝堋爸?，人生長路終其目標，于此路“行”必而求索。在追逐人生理想的大道上，人人都有想到達的目標彼岸，但是有的人只是匆匆知曉，卻沒有去為它實行。遠觀古人，在戰(zhàn)火連連的戰(zhàn)國時期，軍事斗爭尤為激烈，運籌帷幄的戰(zhàn)略決定國家的生死存亡。韜略者趙括，滿腹經(jīng)綸自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。這樣的紙上談兵空談不能成為現(xiàn)實，借口是不為，代價卻是國敗身死，如此知而不實行只想?yún)s不為可謂智矣？知與行，是知而實行的。知是前提，行是關鍵。只知不行必無果。近看現(xiàn)代，在如今物質科技高速發(fā)展的時代，競爭激烈而人的自律自覺也很難控制。就個人說，作為學生的我時常不能自控，做到知且行。每每考前，無疑都要臨時抱抱佛腳，考前的溫書假自是最后突擊的關鍵，我必會為之規(guī)劃完美。細到幾時幾分何為。這是自知之明，然而計劃永遠趕不上變化。每到實施之時，總有意外，要么睡遲，要么忙事，或是忍不住誘惑，看看電視玩玩其他，總為時間找借口，還早還早，待會再復習；就這樣明日復明日，明日何其多?待到時光消逝，一切晚矣。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動實干，如何收獲碩果呢？故行之關鍵尤為重要，知只是基礎。一個被咬的蘋果，卻是喬布斯的傳奇。2011年，喬布斯第三次稱病告假，眾人皆以為他不會再出席，這病是一個“借口”嗎？答案否定，因為喬布斯沒有令人失望，他帶著創(chuàng)意造就的新產(chǎn)品，再次登上發(fā)布會，帶病出席演講，贏得眾人鼓掌稱好。正是喬布斯對靈感的知曉而不錯過創(chuàng)新的實踐，為著人類的生活便利而創(chuàng)新蘋果去行動找方法才一次又一次地造就了喬布斯的傳奇，使蘋果名響全球。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類，而行之切見證了“知”，可見“行”如此重要。知與行，是一對雙生子。既要知，更需行。知奠定行的基石，行見證知的碩果。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當步上青天。試題分析：要想寫好材料作文，就必須認真審視材料，設法找出材料中有關立意的點滴“標識”，反復揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內容構思立意。材料中“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別?！睘殛P鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動，就無法實現(xiàn)目標?！窘馕觥吭囶}分析：要想寫好材料作文，就必須認真審視材料，設法找出材料中有關立意的點滴“標識”，反復揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本題是一道材料作文題，可根據(jù)材料內容構思立意。材料中“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別?！睘殛P鍵信息。很多道理很簡單，很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。只有夢想，而不去行動，就無法實現(xiàn)目標。參考立意：行動能使人實現(xiàn)目標；行動能使人去超越夢想；行動能使人與人之間拉開距離；行動能使人與人之間分出高低；行動能使人與人之間產(chǎn)生差別；“想”到“做”的距離其實并不遙遠?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用E?！炯记牲c撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，應抓住最后一句話“那是因為你們是知道，而我是做到了，這就是我們的差別”進行分析立意。很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。比如，我們都知道“聚沙成塔”的道理，但我們卻常常忽視了那些成功的細沙，不愿做細小的事情，自然也就無法構筑起事業(yè)成功的高塔。再比如，我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結果總是在半途而廢中與成功失之交臂。從下面兩個題目中任選一題，寫一篇不少于800字的文章。從下面兩個題目中任選一題，寫一篇不少于800字的文章。（一）印度大詩人泰戈爾曾說“你的負擔將變成禮物，你受的苦將照亮你的路?！弊x了這句語你有什么感受？請結合生活實際寫一篇記敘文。要求選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲。（二）有人說：“小時候，幸福是件很簡單的事；長大后，簡單是件很幸福的事。人越往上走，心應該趙能往下沉。”中國哲學講大道至簡，其實在我們的人生中，很多時候都會有關于幸福和簡單的思考。請以“簡單與幸?！睘榱⒁夥较颍瑢懸黄洈⑽?。要求選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮糠段模?/p>

幸福原來很簡單收書時，找到一本相冊，封面泛黃，紙張脆得仿佛一觸即破。我小心地翻開，像要打開一段塵封的時光。第一張、第二張……翻到第九張照片時，我愣住了。這是在家里拍的。照片上，奶奶抱著尚為嬰兒的我，坐在家里那套古舊的紅木家具上。畫面上，看得清祖母飽滿的額和紅潤的臉。我不由得伸手去觸摸，就在此時，我心底忽地掠過了一絲歉意。印象中的奶奶總是閑不住。一天里，她總是忙出忙進，要不掃地，要不為全家人準備飯菜。我還記得有一次我執(zhí)意要幫她掃地，她拗不過我，只好把掃把遞給我。接掃把時我的手被硌了一下。低頭一看，我手背上硌出了一個紅印子。我剛想抱怨，忽然看見了奶奶的那雙手。那是怎樣的一雙手??！干瘦而黝黑，指甲被剪得圓圓，指節(jié)分明，指骨上仿佛只包著一層皮，看得出大致輪廓。血管幾乎是覆在骨上，看不出顏色，卻像一根根粗長的青筋。再向上，我看見了一張瓜子臉……不！根本不是瓜子臉，瘦削的下巴看得出形狀，兩頰深陷，臉骨就像刻上去般分明，額頭有些下陷，眼角滿是皺紋，笑著擰成一個結，被笑意填滿的額頭里，似乎深藏著某種難以言說的幸福。幸福？我忽然笑出聲，笑聲里卻藏著一種無法掩飾的悲傷與痛意。奶奶當初曾經(jīng)多么健康呀，但為了孩子，只知一門心思地勞作，舍棄了美麗，像一座沉默的山，在兒孫們面前，似乎只希望著能替他們擋去一次次的生活的艱辛！在她那充滿了愛的眸子里，曾經(jīng)沉淀過的歲月，該有多少是苦難與辛酸？然而在這樣一種無法言說的愛之間，她竟因為孫女無意間的一次伸手而獲得了幸福？！什么勞累，什么辛苦，都在觸上照片的一瞬土崩瓦解。我仔細地把照片收好，匆匆跑到廚房，伸出嬌弱的雙手：“奶奶，我來幫你?！敝灰娔棠躺钕莸难鄹C里先是露出了驚異，瞬間轉為了驚喜，而后竟流出兩行老淚。像生怕我看見似的，她迅速用枯瘦的雙手拭去淚，說道：“好，好，孫閨女懂事了，懂事了啊……”聲音里有著些許顫抖。我努力抑住即將決堤的淚，勉強笑道：“奶奶，以后我?guī)湍?。”她用力點頭，時光刻下的皺紋里是快溢出的幸福。她忙不迭地點頭，聲音因喜悅而有些變調：“好哇，好哇……”原來，奶奶的幸福是這樣簡單啊。微微失神后，我忽然像宣誓般一字一頓地保證：“奶奶，以后我?guī)湍?！”【解析】【詳解】作文（二）此題通過材料的形式考查學生的分析、整合、寫作、表達能力。這是一道富有思辯色彩的作文題，要求考生運用辯證的思維，以發(fā)展的眼光、聯(lián)系的眼光進行理性分析，思考蘊含其中的哲理，進而確立最佳立意角度。分析本題“小時候，幸福時間很簡單的事”說明小時候要求簡單，很容易感受到幸福。“長大后，簡單是件很幸福的事”說明長大后經(jīng)歷和思考變得復雜，要求太多，欲望太多，不容易感受到幸福?！叭嗽酵献撸膽撛侥芡鲁痢?，心里踏實了，腳下的路才能走得安穩(wěn)。向往富足是好的，但在通往富足的路上，別忘了帶上知足的心。我們都要知道，什么是知足常樂。“簡單與幸?！边@文題破解的關鍵在于搞清楚什么是幸福”。其實，幸福只是一種心態(tài)。你感到幸福，生活便幸福無比；你感到痛苦，生活便痛苦不堪。其實，每個人不論在任何處境下，只要端正自己的心態(tài)，學會把握、學會滿足學會感恩、學會寬容，生活就會幸福，幸福就在身邊，幸福其實很簡單。同時，幸福不是可以用你能得到多少財物、擁有多少名譽來衡量的，社會的和諧、家庭的和陸、身體的健康才會讓人感到真正幸福。人們每天都生活在幸福之中，往往對幸福熟視無睹。幸福其實是很簡單，很平凡的，甚至不被人注意的。幸福其實就在我們身邊，在我們點點滴滴的生活中，在我們成長道路上的每個腳印里，要靠我們慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞。這樣，你才會發(fā)現(xiàn)，原來幸福很簡單。參考立意：1、幸福在身邊2、活著其實就是一種幸福3、知足常樂4、幸福來自我們內心，而不是外界5、擁抱進近咫尺的幸福6、幸福并不遙遠可用素材：1、可以寫生活中的小事。比如生活中父母無微不至的照顧，學習中老師同學的幫助，甚至陌生人給的溫暖。2、可以寫讀過的書、影視劇里的事，或者聽說的故事。行文結構：本作文可以寫一件事，也可以寫幾件事。寫一件事可以把對幸福的認識過程寫得曲折一些。比如開頭可以渲染自己覺得多么不幸福，要注意言之有物，把感受寫得細膩一些，甚至可以用對比的方法，設計一個比自己幸福的人，把心理感受寫活。中間設計一件事作為轉折，比如看到了某個人或某些人的生活狀態(tài)比自己要差很多，可他們臉上的笑容卻那么燦爛。注意這里的細節(jié)描寫和心理描寫要充分。這些人幸福的樣子引發(fā)自己的思考，這里也要寫一組對比，我自己的各方面跟這些人進行對比，經(jīng)過思考發(fā)現(xiàn)是自己對幸福的理解出現(xiàn)了偏差。最后寫明白了道理之后再看自己的生活，發(fā)現(xiàn)沒有那么糟糕，還是很幸福的。這里可以呼應開頭，同樣的生活，心態(tài)不同了，感受完全不同。最后闡發(fā)簡單與幸福的道理。如果寫幾件事時，可采用加小題目或者分鏡頭的形式，會給人耳目一新的感覺【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內涵來立意作文寫材料作文，最關鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習近平：“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！标悏邸度龂尽は暮钚鳌罚骸胺蚝透?，在于合異?！钡聡軐W家萊布尼茨：“我們的相遇和交流意義重大,它會孕育千萬美好成果,千萬發(fā)明創(chuàng)造?！蔽拿饕蚪涣鞫?，人生也因交流而燦爛。在成長的過程中，交流能縮短距離，交流能化解矛盾，交流能共同發(fā)展。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇演講稿，在全校升旗儀式上發(fā)言。要求：選好角度，確定立意，符合文體特征，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹吭鯓雍屠蠋熃涣鳌芷饻贤ǖ臉蛄焊魑唤處?、同學：大家好！我是來自高三某某班的某某。很榮幸今天由我進行國旗下的講話，我演講的題目是《怎樣和老師交流——架起溝通的橋梁》。傷人最深的不是黑暗，而是被太陽遺忘在黑暗里的那束光線。年少的我們有著一顆敏感而善良的心，無意的眼神，無心的舉動，都可能驚起我們思想的漣漪。而處在青春校園的我們或許更注重老師對自已的看法吧！更多的同學希望和老師交流，卻又不知怎樣做。架起溝通的橋梁，讓彼此的心更加溫暖。我們都是平凡的人，我們一樣有著千變萬化的情緒，架起溝通的橋梁，讓彼此的距離更近、更遠。很多時候，不是不想，而是不敢，對嗎?我們常常會對老師敬而遠之，總是把老師看得過于嚴肅，課堂中，他們神采飛揚，知識淵博，令人佩服。其實，課后他們不也是普通人嗎？與其說是不敢與溝通，倒不如說是我們在心里給自已下了道坎兒吧!是我們自已逼退了自已，砍斷了那條溝通的橋梁。學會與老師交流，首先就要克服自已的心里障礙，只有懂得克服自已的心理障礙，才能敞開心扉。與人交往，從彼此尊重開始；與老師交流，亦是如此。我們不僅要尊重老師的人格，更要尊重老師的勞動成果。萬事以禮為先，我們對待老師有禮貌，也會拉近彼此的距離，也更易敲開彼此的心門，交流也顯得更加容易。其實禮貌很簡單，一聲“老師好”，遲到一聲“報告”，求助時一聲“謝謝”，幾句簡短的言語，不僅可以體現(xiàn)我們自身的素質，還可以讓老師體會到我們對他們的尊重。試想，一位同學對自已的老師往往視而不見，又何來交流呢？尊重老師的勞動成果，就要上課認真聽講，熱愛學習，及時完成老師布置的各項任務等，這樣就會贏得老師的好感，為交流奠定了基礎。再次，與老師交流，要體諒和理解老師。有很多同學，好像天生就對老師抱有敵意；甚至有的同學把自已與老師的關系定位于“小偷”和“警察”上。這就難怪了，不發(fā)生矛盾就不錯了，還談交流？俗話說：師徒如父子。的確，老師就像我們的父母一樣。別看他們常常板著臉，對我們有時近乎苛刻，可他們卻是為了讓我們成人成才?！皣缼煶龈咄健甭?，不要以為老師總是故意刁難我們。只有正確理解了老師的出發(fā)點和體諒了老師工作的艱辛，才能夠心平氣和的和老師交流。最后，敞開自已的心扉，交流會更加容易。其實，我們每個人都渴望被理解，而且樂意盡自已所能幫助他人，我們方可敞開自已的心扉，向老師咨詢與交流，我們大可不必擔心被拒接，我們能將自已的心里話告訴老師，老師會感覺到我們對他們的信任，又怎么拒接我們呢？敞開自已的心扉，打開我們的心窗，讓敬愛的老師不僅成為我們的良師，更成為我們的益友。在這個社會上，我們一生中會同形形色色的人接觸，從陌生到熟悉，都要通過交流。與人交流是一門學問，更是一種藝術。老師——作為我們的導師，知識的引導者，靈魂的啟迪者，學會與老師交流，讓我們終生受益。【解析】【詳解】（一）審題：本題是任務驅動型作文。解答本題審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。審題的步驟：明確材料中的主要對象；抓住關鍵詞句揣摩主旨；根據(jù)相關信息因果分析；聯(lián)系生活實際確立中心?！胺蚝透溃谟诤袭悺?出自曹魏時期的夏侯玄與司馬懿對話。夏侯玄這句話的意思是,制作羹湯的美味,在于調和各種不同的滋味。習近平在聯(lián)合國日內瓦總部的演講《共同構建人類命運共同體》中說：堅持交流互鑒,建設一個開放包容的世界?！昂透?在于合異?！比祟愇拿鞫鄻有允鞘澜绲幕咎卣?也是人類進步的源泉。世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、多種宗教。不同歷史和國情,不同民族和習俗,孕育了不同文明,使世界更加豐富多彩。文明沒有高下、優(yōu)劣之分,只有特色、地域之別。文明差異不應該成為世界沖突的根源,而應該成為人類文明進步的動力。強調尊重文明多樣性，加強交流互鑒。所以本題三句名人名言都指向了同一個主題：交流。交流也可以比喻溝通,溝通也就是交流?！拔拿饕蚪涣鞫?，人生也因交流而燦爛。在成長的過程中，交流能縮短距離，交流能化解矛盾，交流能共同發(fā)展。”這一句更是提示了寫作的方向，考生可以據(jù)此立意，也可以寫其它的感悟。如交流的形式多種多樣；交流，能分享快樂，化解隔閡；交流需要技巧；巧妙的溝通交流能夠化解矛盾；科技的發(fā)展使得溝通交流的方式和手段多樣化；溝通交流會使工作效率大大提高；溝通才能了解情況，解決問題；親友之間需要情感的溝通交流；良好的溝通使人際關系更加融洽；溝通需要真誠和耐心；沒有溝通就不會達到和諧等。注意本題要求是寫演講稿，要符合文體特征；同時要注意情境是在全校升旗儀式上發(fā)言，演講稿要符合人物身份、場合。（二）立意：1、架起溝通的橋梁，走進父母的心田。2、學會溝通、學會交流。3、用心溝通,和諧人際!4、溝通、理解與信任。5、文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。6、促進亞洲文明在交流互鑒中豐富發(fā)展。7、“典”亮文明互鑒美好未來。（三）素材：1、被譽為“偉大的溝通者”的美國前總統(tǒng)里根，言辭幽默，反應靈活，談話既溫和又能打動人心。他留下了許多膾炙人口的名言佳句，已經(jīng)成為里根傳奇的一部分。某個星期天，一位年輕牧師將作生平第一次講道，結果發(fā)現(xiàn)，空蕩蕩的教堂長椅上只坐了一個人。牧師問那人：“你覺得我該怎么辦？”那人回答：我不太清楚，我只是個養(yǎng)牛的，但如果我到牧場發(fā)現(xiàn)只有一頭牛，我還是會喂它。于是，牧師走向講壇，滔滔不絕地講道，講完后問那人：你覺得怎么樣？那人回答：“我不太清楚，我只是個養(yǎng)牛的，但如果我到牧場發(fā)現(xiàn)只有一頭牛，我絕不會把全部的飼料都塞給它！”2、古代時，東甌(今在南部沿海一帶)經(jīng)常發(fā)生火災。當?shù)厝藶榇撕軣?，卻沒有辦法。一位商人到了晉國，聽說當?shù)赜幸晃唤旭T父的人，善于搏虎，非常出名。由于東甌的方言與晉國不同，當?shù)亍盎ⅰ迸c“火”讀音一樣，商人以為馮父善于對付火災，報告國王，將其請到東甌。馮父到東甌后，又發(fā)生了火災，東甌人將馮父往火里推，結果馮父被燒死。這個故事告訴我們：由于到異地后語言不通，溝通產(chǎn)生誤解，導致一人葬身火海，體現(xiàn)了語言對人們溝通帶來的巨大影響。3、生活中，父母和子女之間，老師和同學之間，在生活觀念、生活方式、興趣愛好等方面都存在很大的差異，于是，渴望溝通成為了今天中學生的一種特殊需要。我們在渴望被理解、被尊重、被信任的同時，更渴望與父母溝通，與老師交流，與同學建立良好的伙伴關系。老師一束鼓勵的目光，也許能激起你學習的信心；父母一個歉意的笑容，也許能喚回你失落的情緒；同樣，你輕輕地道一聲“Sorry”，也許能化解老師的誤會；你甜甜地露一個微笑，也許能贏得父母的諒解。不僅人與人之間需要溝通，單位與單位、國家與國家、人與自然之間也是一樣。溝通是情感的橋梁，能夠縮短心靈的距離；溝通是情感的火焰，能夠融化心靈的冰塊；溝通是情感的紐帶，能建起相互的信賴。墻，推倒了就是橋。人與人心靈上的距離就如一堵厚厚的墻，我們只有用真誠去推倒它，才能建造一座溝通彼此的橋。4、見到對方以后以微笑開始，要傳達一種信息，那就是滿足對方賞心悅目的需要，天下沒有人不喜歡微笑的，然而不是每個人都會微笑。因為具有感染力的微笑，能使對方感受這種微笑是深入人心的，是甜蜜的、純真的、友好的。并能使對方以微笑給予反饋，以微笑開啟雙方溝通的大門。見到對方以后，通過握手傳達一種“見到您很榮幸”，并配合開頭語利用握手的輕重緩急表達一種尊敬、仰慕心情。對方能夠快速地理解、接受你所傳達的信息，對這種溫暖的握手，對方感到親切，加之甜蜜的微笑，就會解除對方的戒備心理，完全處于一種“心甘情愿”狀態(tài)之中，并能夠做出愉快的接受的反饋，開始真誠地與你進行溝通。5、美國第32屆總統(tǒng)富蘭克林?德拉諾?羅斯福是美國歷史上惟一連任四屆的總統(tǒng)。他出身于富豪家庭，然而，羅斯福的父母并不嬌慣他，而是嚴格地管束他，特別是羅斯福的母親。母親為小羅斯福安排了很嚴格的作息時間表：7點起床，8點吃飯，跟家庭教師學習兩三小時后休息，下午1點吃飯，午飯后又學到4點，然后自由活動。小羅斯福游戲時總習慣于自己是贏家，為了教育他，有一次母子玩一種棋類游戲，母親故意不讓他，接連贏了兒子。小羅斯福生氣了，母親故意不去理他，并堅持讓兒子道歉。結果，小羅斯福認輸了。羅斯福的家庭是民主的。小羅斯福不滿意母親制定的嚴格作息制度，一次他提出了抗議，要求母親給他“自由”。母親認真地考慮了兒子的要求，允許他“自由”一天。到了晚上，6歲的兒子滿身灰塵、一臉疲憊地回來了。這一天兒子去干什么了呢？母親沒有過問。羅斯福的母親知道尊重孩子，滿足他的合理要求。嚴管不等于束縛，給孩子自由活動的時間，使孩子在無拘無束中松弛一下，盡情地享受童年的歡樂，這對兒童個性的發(fā)展和良好品格的形成是有好處的。（四）寫作思路：本演講稿緊緊圍繞溝通、交流的主題，選取了一個與學生實際生活息息相關的主題：《怎樣和老師交流——架起溝通的橋梁》，非常接地氣。演講從學生的現(xiàn)實困惑即不知如何與老師溝通講起，接著談了具體可行的做法，如克服心理障礙，尊重彼此，體諒、理解老師，敞開心扉，針對性強。演講是一門語言的藝術，這篇演講稿運用平實的語言，便于拉近與聽著的距離，實現(xiàn)講話者與聽眾之間的現(xiàn)場交流互動，從而更好地達到激發(fā)學生發(fā)自內心的高尚情感，引起學生深度的思考的目的。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！敖逃淖兠\”“寒門出貴子”，這樣的話語曾激勵無數(shù)貧寒子弟發(fā)奮苦讀。前些日子，有人在網(wǎng)絡上發(fā)帖《寒門再難出貴子》，聲稱在當下社會，寒門的小孩要出人頭地，要成功更難了。也有人認為，我們大部分人都不是豪門出身，要成功，就要靠自己。對此，你有怎樣的思考？寫一篇不少于800字的文章。（注意）①立意自定，題目自擬。②明確文體，詩歌除外。③不要抄襲、不得套作?！敬鸢浮亢T亦能出貴子現(xiàn)在很多人認為高考狀元大多都是家庭條件優(yōu)越，父母知識淵博。而且有不少人也發(fā)出了“寒門無貴子”的感慨。但是，狀元龐眾望的例子卻給了有這種觀點的人有力的回擊。對此我認為教育是平等的，寒門也能出貴子。首先，不容置疑的是，外部條件的優(yōu)越能對一個學生產(chǎn)生很大的幫助，比如可以提供更好的學習環(huán)境，可以提供優(yōu)越的學習條件。但是，這些幫助終究是外在的，而一個人的成功是建立在自身的孜孜以求和勤奮拼搏上的基礎之上。畢竟無論是你的父母還是輔導老師都無法替你參加高考。只有通過自身的不斷努力和積累，才能不斷提高自己的能力和水平，最終達到水到渠成的效果。接著,苦難可以磨煉人的意志。正如蕭伯納所說:“困難是一面鏡子，高懸在生命的險峰,它照出勇者攀登的雄姿，也照出懦夫退卻的身影。龐眾望家庭困難,他從容面對各種磨難,這些磨難磨礪了他的意志，使他能在學習中迎難而上，取得成績的突破。同時，他在生活中的各種困難能夠提升其生活技能,更好地關心家庭和社會。大學需要的不僅是學習的人才，更是生活的精英。困難生活磨煉出來的社會責任感或許是我們更加需要的。其次我們受教育的權利以及進入大學的機遇是公平的。老師不會因為你家庭條件優(yōu)越而多傳授給你更多的知識，也不會因為你家境貧寒而輕視你。無論你家庭優(yōu)越還是家境貧寒,進入大學的方式都只有高考,被優(yōu)秀的學校選中都是因為自身的能力和水平。教育無高低貴賤之分只有通過自己的不斷拼搏努力,才能取得光彩奪目的成績?？鬃釉f:“歲寒然而知松柏之后調也。”松柏堅忍不拔的品性是在酷寒中展現(xiàn)的。一個人的成功也是在經(jīng)歷了重重磨難后才有的。我們要有“人生我材必有用，千金散盡還復來”的自信和氣魄不斷克服困難,實現(xiàn)鯉越龍門的輝煌。你若甘心沉淪,留給自己的只能是一個又一個的深淵。把背影留給困難，把笑容交給陽光,這無疑是勇者的雄姿。過分強調外部條件的不足是逃避者懦弱的表現(xiàn)。教育無貴賤，寒門亦能出貴子，是金子總會發(fā)光。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于暗含任務驅動的材料作文，隸屬于材料作文。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生針對材料談自己的看法和思考。審題：材料由三段文字組成，第一段文字是說“寒門出貴子”，突出“教育”“寒門”對“成功”的影響；第二段文字是說當下社會，寒門子弟要想成功更難，強調社會現(xiàn)實對成功的影響；第三段文字是說要成功要靠自己。由此可知，這三段文字都與“成功”有關，分析的都是與“成功”相關的因素。由此可知，考生可以從中選取一個角度分析如何才能成功或者成