新初中七年級下冊語文文言文閱讀訓練及答案一、部編七年級語文下冊文言文閱讀1．閱讀文言文，回答問題。愛蓮說周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！（1）對下列句子劃線詞的解釋，不正確的一項是（

）A.香遠益清，亭亭凈植

益：好處B.菊之愛，陶后鮮有聞

鮮：少C.可愛者甚蕃

蕃：多D.牡丹之愛，宜乎眾矣

宜：應當（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②蓮之愛，同予者何人？（3）用“/”給文中畫線的句子斷句。（限標一處）可

遠

觀

而

不

可

褻

玩

焉（4）《愛蓮說》運用了托物言志的表現(xiàn)手法，作者在文中表達的“志”是：________?！敬鸢浮浚?）A（2）①我唯獨喜愛蓮從淤泥中生長出發(fā)卻不沾染污穢；在清水里洗滌過卻不顯得嬌媚。②對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（3）可遠觀/而不可褻玩焉（4）不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【解析】【分析】選自《周元公集》，作者：周敦頤，年代：北宋。（1）A項的解釋不正確，“益”在這里是“更加”的意思。（2）“染”“濯”“妖”“予”是此題中的關鍵詞語，一定要解釋準確。（3）這句話的意思是：可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它?？梢愿鶕?jù)句意進行停頓。（4）由文中蓮的生長環(huán)境可知，本文借蓮花贊美了作者在污濁的社會環(huán)境下依然保持的正直、堅貞的節(jié)操。故答案為：⑴A⑵①我唯獨喜愛蓮從淤泥中生長出發(fā)卻不沾染污穢；在清水里洗滌過卻不顯得嬌媚。②對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？⑶可遠觀/而不可褻玩焉⑷不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。⑶本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。⑷本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句，分析其含義即可。【附參考譯文】

水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

我認為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴的花；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人？對于牡丹的喜愛，人該是很多了。2．閱讀下面的文言文選段，完成下列小題。

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治學為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。（1）解釋劃線字、詞的意思。①卿今當涂掌事________

②及魯肅過尋陽________③既更刮目相待________

④大兄何見事之晚乎________（2）翻譯下面句子。①孤豈欲卿治學為博士邪！但當涉獵，見往事耳。②卿今者才略，非復吳下阿蒙。（3）用原文內容填空。孫權勸學的原因是：________孫權勸學的辦法是：________（4）課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學識進步的，他的變化對你有什么啟示？【答案】（1）當?shù)溃敊?；到，等到；重新；知曉事情?）①我難道是想讓你研究經(jīng)史成為博士嗎？②你現(xiàn)在的才能和謀略，不再是以前吳縣的阿蒙。（3）“卿今當涂掌事，不可不學！”；孤常讀書，自以為大有所益。（4）例如：呂蒙“當涂掌事”后，經(jīng)孫權勸學“乃始就學”，其才略很快有了驚人的長進。啟示：不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。（言之成理即可）【解析】【分析】選自《資治通鑒》作者：司馬光年代：北宋（1）本題中的“見事”是“知曉事情”；“更”是古今異義詞，“重新”的意思。（2）在此題中，要注意“豈、治學、博士、涉獵、才略”的意思，必須翻譯出來。（3）作答要建立在對文章內容理解的基礎上，通過對文章相關語句的篩選作答。孫權勸學的原因是“卿今當涂掌事，不可不學！”孫權勸學的辦法是“孤常讀書，自以為大有所益”。（4）此文記敘了三國時期呂蒙在孫權勸說下開始學習，通過令魯肅為之嘆服并與之“結友”的故事，表現(xiàn)呂蒙才略有了驚人的長進。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴當?shù)溃敊?；到，等到；重新；知曉事情；⑵我難道是想讓你研究經(jīng)史成為博士嗎？你現(xiàn)在的才能和謀略，不再是以前吳縣的阿蒙；⑶“卿今當涂掌事，不可不學！”；孤常讀書，自以為大有所益；⑷例如：呂蒙“當涂掌事”后，經(jīng)孫權勸學“乃始就學”，其才略很快有了驚人的長進。啟示：不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。（言之成理即可）【點評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，結合相關的語句即可解答；⑷解答此題的關鍵是在了解文章大意的基礎上，結合自己的學習經(jīng)歷，來談感悟即可，做到言之有理?！緟⒖甲g文】

最初，孫權對呂蒙說:"你現(xiàn)在手握權柄，不可以不讀書。"呂蒙辯護說，不是他不讀書，而是軍中事情太多，沒有時間。孫權說:"我豈是要你研究儒家經(jīng)典，去當教書匠?只不過希望你大略有個印象，知道歷史就夠了。如果說沒有時間，誰能比我更忙，我還常常讀書，自以為大有裨益。"呂蒙才開始求學。

后來，魯肅路過尋陽，跟呂蒙談論，不由大吃一驚，說:"你今天的才識智略，已不是當年吳郡時代的呂蒙。"呂蒙說:"士別三日，就要刮目相待，大哥發(fā)現(xiàn)得未免太遲！"魯肅遂拜見呂蒙的娘親，結交成為好友，然后告辭。3．課外閱讀

張丞相好草書而不工。當時流輩皆譏笑之。丞相自若也。一日得句索筆疾書，滿紙龍蛇飛動。使侄錄之當波險處侄罔然而止執(zhí)所書問曰：“此何字也？”丞相熟視久之，并不自識。詬其侄曰：“汝胡不早問，致余忘之?！保ㄗ⑨專倭鬏叄喝藗?。②波險處:書法中筆畫怪誕的地方。（1）解釋下面句子中劃線的詞。①索筆疾書________

②丞相熟視久之________（2）文中畫線部分沒有標點符號，請在需要加標點的地方用“/”標出來。使侄錄之當波險處侄罔然而止執(zhí)所書問曰（3）下列對于短文的理解，不正確的一項是（

）A.這篇短文告訴我們做錯事情不能責怪別人，要檢點自己。B.這篇短文告訴我們有了錯誤應及時改正。C.這篇短文告訴我們張丞相的草書寫得很好是草書大王。D.這篇短文告訴我們書寫應該認真，不要給自己和別人制造不必要的麻煩。【答案】（1）快；仔細、認真（2）使侄錄之/當波險處/侄罔然而止/執(zhí)所書問曰（3）C【解析】【分析】（1）理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“疾”是“快”；“熟”是古今異義詞，“熟”的意思。（2）考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“使侄錄之當波險處侄罔然而止執(zhí)所書問曰”的意思是：（他）讓侄兒把詩句抄錄下來。（侄兒抄到）筆畫怪異的地方，感到迷惑不解便停下筆來，拿著紙問（張丞相）。據(jù)此正確的句讀是：使侄錄之/當波險處/侄罔然而止/執(zhí)所書問曰。（3）考查對文章內容的理解。從“丞相熟視久之，并不自識”來看，張丞相連自己寫的草書都認不出來了，可見其毫無章法可言，自然C項中所說“張丞相的草書寫得很好”的理解是錯誤的。故選C.故答案為：⑴快；仔細、認真；⑵使侄錄之/當波險處/侄罔然而止/執(zhí)所書問曰；⑶C?！军c評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查學生劃分文言句子斷句的能力。本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答；⑶本題考查的是對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，結合相關的語句，分析選擇即可?！緟⒖甲g文】

張丞相喜歡書寫草書(草體字)，但不是很擅長。愛好草書的一批人都譏笑(嘲諷)他，他卻不以為然。一次，(他)偶然想到佳句，趕忙索要筆墨奮筆疾書，龍飛鳳舞寫了一紙。他讓侄兒把詩句抄錄下來。侄兒抄到筆畫怪異的地方，感到迷惑不解，便停下筆來，拿著紙問張丞相:"這是什么字呢?"張丞相仔細辨認了很久，也沒認出來自己寫的是什么字，于是就責罵侄兒說:"你為什么不早一點兒問我，以至于我也忘了寫的是什么了。"4．閱讀下面一則文言短文，完成下列小題。

邴①原少孤，數(shù)歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣?”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師惻②然曰：“欲書可耳!”原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠垻塾兄?，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。[注]①邴(bǐng)：姓。邴原，三國時北海朱虛人。②惻(cè)：心中悲傷。③茍：如果。（1）選出下列劃線的字解釋不正確的一項是（

）A.邴原少孤

孤：失去父親B.一則羨其不孤

羨：羨慕C.二則羨其得學

其：代詞，自己D.師惻然曰

然：……的樣子。（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。童子茍有志，吾徒相教，不求資也。（3）從邴原泣學這個故事，對你有什么啟發(fā)？【答案】（1）C（2）童子如果有志向，我只相救，不祈求錢財。（3）示例：A我們應該向邴原學習他貧不喪志，立志求學的精神和他在學習上刻苦勤奮的精神。B書塾中的老師們值得我們敬佩的是他免收邴原的學費，為下一代無私奉獻的精神魅力?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。C項解釋不正確，其：代詞，他。（2）本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：茍：如果，要是。資：費用。（3）本題考查結合文章內容談自己的理解。這類自主探究的題目，是中考的主流題型，具有較大的開放性。做這類試題，一方面要結合全文內容，另一方面要聯(lián)系自己的生活體驗，談自己的真實感受。我們應該學習邴原刻苦勤奮的學習精神。故答案為：⑴

C；⑵童子如果有志向，我只相救，不祈求錢財；⑶示例：A我們應該向邴原學習他貧不喪志，立志求學的精神和他在學習上刻苦勤奮的精神。B書塾中的老師們值得我們敬佩的是他免收邴原的學費，為下一代無私奉獻的精神魅力?！军c評】⑴本題考查對常見實詞意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答?！緟⒖甲g文】

邴原從小就失去父親，幾歲時，從書塾經(jīng)過就哭起來了，書塾的老師問他說：“孩子，你為什么哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。凡是能夠學習的人，都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們有父親，二來羨慕他們能夠上學。內心感到悲傷，所以就哭了?！崩蠋煘樗械奖瘋?，說：“你想要讀書嗎？”邴原說：“我沒有錢支付學費?！崩蠋熣f：“孩子你如果有志向，我傳授你知識，不收學費?！庇谑勤烷_始讀書。只過了一個冬天，就已能背誦《孝經(jīng)》《論語》。5．閱讀下文，回答問題。

仁宗在東宮，魯肅簡公宗道為諭德，其居在宋門外，俗謂之浴堂巷。有酒肆在其側，號仁和，酒有名于京師。公往往易服微行，飲于其中。一日，真宗急召公，將有所問。使者及門而公不在，移時乃．自仁和肆中飲歸。中使遽先入白，乃與公約曰：“上若怪公來遲當托何事以對幸先見教冀不異同?！惫唬骸暗詫嵏妗！敝惺乖唬骸叭粍t當?shù)米??！惫唬骸帮嬀迫酥Ｇ?；欺君，臣子之大罪也。”中使嗟嘆而去．。真宗果問，使者具如公對。真宗問曰：

“何故私入酒家？”公謝曰：“臣家貧無器皿，酒肆百物具備，賓至如歸，適有鄉(xiāng)里親客自遠來，遂與之飲。然臣既易服，市人亦無識臣者?！闭孀谛υ唬骸扒錇閷m臣，恐為御史所彈?！比蛔源似婀?，以為忠實可大用。（選自歐陽修《歸田錄》）（注釋）①即宋仁宗，當時還是太子。②魯宗道，字貫之，宋真宗、仁宗時人，卒謚肅簡，所以稱“肅簡公”。③諭德：官名，為太子從官，負責侍從贊諭。（1）解釋下列句中的劃線詞語。①移時乃自仁和肆中飲歸________②但以實告________③中使嗟嘆而去________④使者具如公對________（2）用“/”給文中畫線的句子斷句，限斷3處。上若怪公來遲當托何事以對幸先見教冀不異同。（3）結合選文內容，補全下面的讀書筆記。本文采用正面描寫與側面描寫相結合的方法來塑造魯宗道的形象。“中使嗟嘆而去”中的“嘆”寫出了①________。“真宗笑曰”的“笑”寫出了②________，一“嘆”一“笑”突出了③________?！敬鸢浮浚?）才；只；離開；回答（2）上若怪公來遲/當托何事以對/幸先見教/冀不異同。（3）中使被魯宗道不愿欺騙皇上，要他據(jù)實相告的行為所折服；皇帝欣賞魯宗道這種據(jù)實相告，率真實誠的品行；魯宗道忠實的品性【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“去”：離開?！皩Α保夯卮?。所以千萬不要以今釋古。而“乃”“但”作為文言虛詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：上若怪公來遲/當托何事以對/幸先見教/冀不異同。譯為：真宗要是怪罪你來遲了，應該用什么話來推托？先告訴我怎么說，免得回答不一致。此題要注意把幾個相關的意思劃開。（3）考查文章通過側面描寫塑造魯宗道的形象的方法。如“中使嗟嘆而去”中的“嘆”的作用要分析好“但以實告”等句，寫出了中使被魯宗道據(jù)實相告的行為所折服?！罢孀谛υ弧钡摹靶Α钡脑蚩煞治觥俺技邑殶o器皿，酒肆百物具備，賓至如歸，適有鄉(xiāng)里親客自遠來，遂與之飲。然臣既易服，市人亦無識臣者”等句，寫出了皇帝欣賞魯宗道這種據(jù)實相告率真實誠的品行。一“嘆”一“笑”從側面突出了魯宗道忠實的品性。一“嘆”一“笑”都是對魯宗道的側面描寫。故答案為：⑴才；只；離開；回答；⑵上若怪公來遲/當托何事以對/幸先見教/冀不異同；⑶中使被魯宗道不愿欺騙皇上，要他據(jù)實相告的行為所折服；皇帝欣賞魯宗道這種據(jù)實相告，率真實誠的品行；魯宗道忠實的品性?！军c評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學生一要注重平時的積累，結合所學課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案。⑵本題考查學生劃分文言句子斷句的能力。本題考查句子停頓。作答時，一定要在正確理解句子意思的基礎上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答；⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句既可作答?！靖絽⒖甲g文】

仁宗住在東宮，魯簡肅公做諭德，他住在宋門外面，俗稱浴堂巷。有酒肆在它的旁邊，店號叫仁和酒，在京師很出名，公（魯簡肅）常常換掉服裝在那裏飲酒。一天真宗急忙召見公（魯簡肅），使者在門邊而公不在裏面。一段時間后仁宗從仁和酒肆回來，使仁跟公約定說：“真宗要是怪罪你來遲了，應該用什么話來推托？先對對口徑，免得穿幫?！惫f：“以實情告訴他。”使者說：“這樣的話要得罪的?！惫f：“飲酒，人之常情，欺騙國君，是君子的大罪狀。”使者嘆息著走了。真宗果然問使者，使者具體地像公說地那樣對答。真宗問公說：“為什么擅自進入酒家？”公道歉說：“臣家貧窮沒有器皿，酒肆什么都具備，賓去到好像回家一樣，正好有鄉(xiāng)里親客從遠方來，于是跟他們飲酒?！闭孀谡f：“你是宮里的官，恐怕會被御使（各官）彈劾?！比缓髲拇苏J為他是奇人，忠誠實在可以重用。6．閱讀下面甲乙兩篇短文，完成下面小題。[甲]

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

—選自紀昀《河中石獸》

[乙]

余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山①，舊說在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類，悉是濁流。今關、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然。

—選自沈括《夢溪筆談，雜志一》【注釋】①堯殛（jí）鯀（gǔn）于羽山：傳說鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱（hūtuó）：一條大的河流，在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山，穿割太行山，東流入河北平原。（1）對乙文中畫線句子的斷句，正確的一項是（

）A.余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙/石壁如帶B.余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥/卵者橫亙石壁如帶C.余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如/鳥卵者橫亙石壁如帶D.余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者/橫亙石壁如帶（2）下列語句中加下劃線字解釋有誤的一項是（

）A.山門圮于河

圮：倒塌B.棹數(shù)小舟

棹：劃船C.其泥歲東流

歲：年D.此理必然

然：這樣（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。①爾輩不能究物理。②所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。（4）甲乙兩文雖然所寫的內容不同，但都揭示了一個相同的道理。請用自己的語言概述?！敬鸢浮浚?）D（2）C（3）①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。（4）實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準?！窘馕觥俊痉治觥浚?）語句“余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶”的句意是：我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間，往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子，像帶子一樣橫亙在石壁上。據(jù)此，正確的句讀是：余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者/橫亙石壁如帶。故答案為D。（2）C.“其泥歲東流”的意思是：所攜帶的泥沙每年向東流?！皻q”是“每年”。故答案為C。（3）本題①句中的“爾（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”幾個詞是賦分點；②句中的“謂（說）、皆（全，都）、湮（堵塞）”幾個詞是賦分點。（4）《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調查探究這一道理。沈括《夢溪筆談》中，從古書上的記載和作者實地考察，了解了陸地形成的原因。從中可以看出：“實踐出真知”的道理。據(jù)此理解分析作答。故答案為：⑴D；⑵C；⑶①你們這些人不能夠探究事物的道理。②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。⑷實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準。【點評】⑴本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據(jù)。結合語句的內容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結構，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑷本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。【參考譯文】

[甲]滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。

一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說:"你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?"大家都很信服，認為這是正確的言論。

一位老河兵聽說了之后，又笑著說:"凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?"

寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢?

[乙]我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子，像帶子一樣橫亙在石壁上。這里應是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺鯀于羽山，舊說羽山在東海中，而現(xiàn)在卻在陸地上。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流?，F(xiàn)在關、陜以西之地，水在低于地面的峽谷中流動，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為形成大陸的泥土，大陸由此而造成，其道理就是這樣。7．閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。（甲）賣油翁歐陽修

陳康肅公堯咨善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之

康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾,”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射?”翁曰:“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。（乙）河中石獸紀昀

滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。

一講學家設帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當求之于上流。蓋石性堅重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉。轉轉不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋,不正確的一項是（

）A.見其發(fā)矢十之八九

發(fā)矢:射箭B.康肅忿然曰

忿然:激動的樣子C.一寺臨河干

臨:靠近D.閱十余歲

閱:經(jīng)歷（2）對下列文言句子的翻譯,正確的一項是（

）A.陳康肅公堯咨善射,當世無雙—康肅公陳堯咨擅長射箭,在當時是獨一無二的。B.公亦以此自矜—他也因此自豪。C.凡河中失石,當求之于上流—凡是丟失在河里的石頭,都可能到河的上游去找。D.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。（3）下列對兩篇選文的理解,不正確的一項是（

）A.甲乙兩文都是以故事來揭示某種道理,甲文通過寫陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,告訴我們一個道理:熟能生巧,即使有一技之長也不要驕傲自滿;乙文通過記敘尋找河中石獸的經(jīng)過,告訴了人們天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主觀臆斷,認識事物需要全面深入調查探究。B.甲乙兩文都是通過對比來刻畫人物。陳堯咨地位顯赫,賣油翁身份卑微;甲文陳堯咨“當世無雙”,賣油翁默默無聞;陳堯咨“十中八九”,賣油翁瀝油而錢孔不濕。乙文教書先生嘲笑侍僧,他認為石獸并非木柿,不會被大水沖走,而是為水中的沙一點點的湮沒,沉于深處;老河兵對僧人和教書先生的兩種做法嘲笑,他的經(jīng)驗是,只要水中遺失了石頭,應當?shù)缴嫌稳フ?。C.甲乙兩文都是先講故事,最后在文末點明主旨。甲文賣油翁把他的瀝油技術高超歸結為“我亦無他,惟手熟爾”。乙文在最后通過議論的形式“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”D.甲乙兩文都通過語言、神態(tài)的描寫刻畫人物。賣油翁“睨之”“微頷”陳堯咨“忿然”“笑”把人物的形象刻畫得栩栩如生,講學家和老河兵的“笑”刻畫出他們的自負和對別人的嘲笑。【答案】（1）B（2）A（3）B【解析】【分析】（1）B.康肅忿然曰：康肅氣憤地說。忿然:氣憤憤地。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當于”的”或”地”。故B錯誤，選B。（2）B.公亦以此自矜—他也就憑著這種本領而自夸。以，憑借。矜，夸耀。故B錯誤。C.凡河中失石,當求之于上流—凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。當，應當。故C錯誤。D.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣—既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了。然則，既然這樣，那么。其一，其中一點。其二，其中另一點。故D錯誤。故選A。（3）B．“一老河兵聞之,又笑”“求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”老河兵嘲笑的是教書先生一人，不包括寺僧。故B錯誤，選B。故答案為：⑴

B；⑵

A；⑶

B。【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷；⑵文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美；⑶解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，找出相關的語句即可。答題時應注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可做出選擇?！緟⒖甲g文】

康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。

陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：”沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了?！标悎蜃桑牶螅鈶嵉卣f：”你怎么敢輕視我射箭（的本領）！”老翁說：”憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理。”于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：”我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?/p>

譯文：《河中石獸》

滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。

一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？”大家都很信服，認為這是正確的言論。

一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？”

寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？8．閱讀下面兩則文言文，完成下面小題[甲]愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同子者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

[乙]夏日賞荷李盛仙

余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。（1）對下列語句朗讀節(jié)奏的劃分不正確的一項是(

)A.世人/甚愛牡丹B.中通/外直C.陶后鮮/有聞D.荷花/為雨所洗（2）對下列句子中加下劃線詞語解釋不正確的一項是(

)A.可愛者甚蕃(蕃：多)B.亭亭凈植(植：種植)C.宜乎眾矣(宜：應當)D.少時，雨過天晴(少時：不久)（3）下面對甲文中畫橫線句子的翻譯不正確的一項是(

)A.子獨愛蓮之出淤泥而不染。(翻譯：我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染。B.中通外直，不蔓不枝。(翻譯：它的莖內空外直，不生蔓不長枝。C.可遠觀而不可褻玩焉。(翻譯：可以遠遠地看望，但是不能親近而莊重地和它玩啊。D.蓮之愛，同予者何人?(翻譯：對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢?（4）把[乙]文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。（5）[甲]文稱蓮為“花之君子”，[乙]文稱荷為“花中仙子”，這都是什么修辭手法，分別寫出蓮花、荷花的什么特征？【答案】（1）C（2）B（3）C（4）（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（5）都是比喻的修辭手法，“君子”表現(xiàn)蓮的堅貞高潔的品格，“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)。【解析】【分析】（1）C項“陶后鮮/有聞”，應該在主語和謂語部分斷開，正確地應該是“陶后/鮮有聞”。故選C。（2）B項“植”的主要意義，名詞有“戶植，木柱，支柱、根本，植物、草木”；形容詞有“直，與橫、曲、歪斜相對；剛強”；動詞有“種植、栽種”。在本句中是“筆直、豎立”的意思。故選B。（3）C項“可遠觀而不可褻玩焉”中，“觀”是多義詞，在這個語境中是“觀賞、觀看”的意思，不能翻譯成“看望”；“褻玩”指“輕慢地玩弄”，原題把“褻玩”翻譯為“親近而莊重地和它玩”，理解錯誤。故選C。（4）“偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中”，從句式上，是狀語后置句，翻譯時要把“于湖邊亭中”放在動詞“觀荷”前面；“偕”是關鍵詞，翻譯為“偕同、一起”；句子主語省略，翻譯時補充主語“我”。所以這個劃線句翻譯為：（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（5）“蓮，花之君子者也”、“實為花中仙子也”，都是判斷句，從修辭上說是比喻中的暗喻，比喻詞是“是、為”?！熬印钡钠犯袷菆载懖磺跋勺印钡奶攸c是清新脫俗、清爽美麗，所以把甲文蓮花比作“君子”表現(xiàn)蓮的堅貞高潔的品格，乙文把蓮花比作“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)。故答案為：⑴C；⑵B；⑶C；⑷（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。⑸都是比喻的修辭手法，“君子”表現(xiàn)蓮的堅貞高潔的品格，“仙子”表現(xiàn)荷的清爽美麗的姿態(tài)?！军c評】⑴本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結構成分、文言文固定格式、習慣句式等斷句。⑵本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。⑶本題考查句子的理解，注意在翻譯的基礎上，揣摩選項正誤。⑷本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。⑸本題考查對文本內容的理解。細讀文本，然后正確翻譯后可提煉作答。【參考譯文】

【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然就很多人了！

【乙】我回憶年輕的時候，居住在西湖邊。每當?shù)搅讼奶欤愕胶呅蕾p荷花，就會高興得忘了吃飯。有一天，我和幾個好友，在湖邊的亭子中觀賞荷花。（當我看得）興致正濃時，忽然（天上）有大雨傾盆（似的）降下來，湖中荷花全部顯現(xiàn)出飄動搖擺的姿態(tài)。不一會兒，雨過天晴，湖中波瀾不起，湖面和天空呈現(xiàn)出相同的顏色，荷花被雨水所沖洗，光彩艷麗，明麗嫵媚，荷花枝葉柔軟搖曳，形態(tài)多樣，清秀美麗，優(yōu)雅別致，真是花中的仙子啊。李白詩中說“清水出芙蓉，天然去雕飾”，我認為絕妙極了。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（節(jié)選自《閱微草堂筆記·河中石獸》）【乙】

歐陽公嘗得一古畫牡丹叢，其下有一貓，未知其精粗①。丞相正肅吳公與歐公姻家②，一見曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆③而色燥，此日中時花也；貓眼黑睛④如線，此正午貓眼也。若帶露花，則房斂⑤而色澤。貓眼早暮則睛圓日漸中狹長正午則如一線耳?！贝艘嗌魄蠊湃斯P意⑥也。（選自《正午牡丹》）【注】①精粗：精良和粗劣。這里指古畫水平的高低。②姻家：兒女親家。③披哆（chǐ）：文中指花朵完全開放、花瓣散開。④黑睛：瞳孔。⑤房斂：花冠收攏。⑥筆意：這里是指繪畫的樂趣。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①轉轉不已________②如是再嚙________③嘗得一古畫________④善求________（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長/正午則如一線耳B.貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長正午/則如一線耳C.貓眼早暮/則睛圓日漸中狹長正午/則如一線耳D.貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長/正午則如一線耳（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①凡河中失石，當求之于上流。②貓眼黑睛如線，此正午貓眼也。（4）從“老河兵找到石獸”“丞相吳公一眼看出畫面上是正午牡丹”兩件事中，你受到怎樣的啟發(fā)？【答案】（1）停止；咬，這里是沖刷的意思；曾經(jīng)；善于、擅長（2）D（3）①凡是沉在河中的石頭，應當從上游尋找它們。②貓眼瞳孔像條線，這是正午時的貓眼。（4）①生活中要善于觀察；②要將理論聯(lián)系實踐；③用心思考，認真分析；④積累生活經(jīng)驗?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題多古今異義詞，如“已”：停止。所以千萬不要以今釋古。而“善”在現(xiàn)代漢語中也有“善于、擅長”的意思，所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：貓眼早暮則睛圓/日漸中狹長/正午則如一線耳。譯為：貓的瞳孔早上和傍晚是圓的，時間越接近中午就越狹長，到正午時分就細得像一條線了。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“之”：代石頭。“于”：從?！熬Α保和住＿€有“當求之于上流”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。“此正午貓眼也”判斷句的翻譯。（4）要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內容，然后歸納出兩文的中心，看看兩文都表明了什么主要觀點，特別是找到兩文關注的共性問題。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如可從生活中要善于觀察、實踐出真知、實事求是等角度作答。故答案為：⑴①停止；②咬，這里是沖刷的意思；③曾經(jīng)；④善于、擅長⑵D⑶①凡是沉在河中的石頭，應當從上游尋找它們。②貓眼瞳孔像條線，這是正午時的貓眼。⑷①生活中要善于觀察；②要將理論聯(lián)系實踐；③用心思考，認真分析；④積累生活經(jīng)驗?！军c評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。⑵本題考查劃分句子結構。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；②有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應做停頓。⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。⑷本題考查于都啟示的把握，注意通讀全文，抓住文章主旨，明確從“老河兵找到石獸”“丞相吳公一眼看出畫面上是正午牡丹”兩件事中達到的啟示?！靖絽⒖甲g文】

【甲】一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉動，像這樣不停地轉動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？”結果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？

【乙】歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫，畫面上是一叢牡丹，花下有一只貓，歐陽修不知道這幅畫的好壞優(yōu)劣。丞相吳公跟歐陽修是兒女親家，一見到這幅畫就說：“這畫的是正午時分的牡丹。憑什么知道的呢？花朵完全開放、花瓣散開，而且花的色澤顯得干燥，這是正午時的花。貓眼睛里黑瞳仁像條線，這是正午時的貓眼。假如是早上帶露的花，那就應該花冠收攏、色澤鮮亮。貓的瞳孔早上和傍晚是圓的，時間越接近中午就越狹長，到正午時分就細得像一條線了。”這也就是古人善于探求繪畫的樂趣啊。10．閱讀《馬說》，回答問題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬?！?/p>

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。?）本文作者是唐代著名文學家________，字退之，為唐宋散文八大家之首。（2）解釋加下劃線的詞語在文中的意思。①駢死（________）

②食馬者（________）

③策之不以其道（________）

④執(zhí)策而臨之（________）（3）伯樂對千里馬至關重要，沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣呢？（4）文章托物寓意，作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？（5）文中的“執(zhí)策”者是一個很好的反面教材，如果將來你作為一個公司的管理者，吸取他的教訓，將為人才的成長創(chuàng)造怎樣的條件？【答案】（1）韓愈（2）兩馬并駕，并列；通“飼”，喂養(yǎng)；鞭打；趕馬的鞭子，名詞（3）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也（4）諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。（5）為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）《馬說》作者是唐代著名文學家韓愈，字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代杰出的文學家、思想家、哲學家，政治家，是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。（2）本題中注意一詞多意的變化。①駢：兩馬并駕，根據(jù)句意翻譯為并列，和普通的馬一樣死在馬廄中；②食：一為通假字，通“飼”喂養(yǎng)，動詞；二為動詞，吃；三為名詞，食物；根據(jù)句意應為第一個意思，通“飼”喂養(yǎng)；③策：該句中名詞活用為動詞，用鞭子打；④根據(jù)句意翻譯為馬鞭，名詞。（3）文章先從正面提出論點：“世有伯樂，然后有千里馬?！闭f明伯樂對千里馬命運的決定性作用，從千里馬和伯樂的依賴關系出發(fā)，沒有伯樂，千里馬被埋沒是不可避免的，最終的結局就是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解；用文中的句子說就是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（4）全文用了借物喻人的方式，把伯樂比喻為知人善任的賢君，把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的真正人才，闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。作者希望統(tǒng)治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能，表達了作者懷才不遇，壯志難酬之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的憤懣和控訴。據(jù)此作答即可。（5）本文諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。據(jù)此可以明確：作為領導，對于人才的賞識應該讓人才充分發(fā)揮他的才能，為他們提供充足的發(fā)揮的空間，讓他們的利益得到保障，知人善用。據(jù)此作答即可。故答案為：⑴韓愈⑵①兩馬并駕，并列；②通“飼”，喂養(yǎng)；③鞭打；④趕馬的鞭子，名詞⑶只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也⑷諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。⑸為人才的成長提供優(yōu)越的條件，采用正確的方法使用人才，了解人才的思想感情?！军c評】⑴本題考查作家作品的把握，根據(jù)語段內容明確這是韓愈的作品。⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。⑶本題考查的是對文本內容理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。⑷本題考查文章思想感情的把握，注意結合時代背景，明確作者遭遇，揣摩借“千里馬”的遭遇，寄托的思想感情。⑸本題考查閱讀感悟，根據(jù)文章千里馬的遭遇和不公平待遇，明確作為一個公司的管理者，吸取的教訓，為人才的成長創(chuàng)造的條件。【參考譯文】

世界上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但伯樂不是經(jīng)常有。因而即使有了千里馬，也只是屈辱地被埋沒在平凡馬夫的手里，和普通馬一同死在馬廄里，不能以千里馬的名聲讓世人了解。

能日行千里的馬，吃一頓有時能吃完一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不知道它能日行千里把它當普通馬來喂養(yǎng)。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但因吃不飽，而力不足，才能和優(yōu)點不能顯現(xiàn)出來，想要和平常馬一樣尚且辦不到，怎么能夠要求它日行千里呢?

不用駕馭千里馬的正確方法來駕馭它，沒有按照千里馬的食量來喂飽它從而發(fā)揮它的才能，不能明白它鳴叫的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是不識千里馬吧!11．閱讀下面的文段，回答問題。螳螂捕蛇

張姓者，偶行溪谷，聞崖上有聲甚厲。尋途登覘①，見巨蛇圍②如碗，擺撲③叢樹中，以尾擊柳，柳枝崩折。反側傾跌之狀，似有物捉割之。然審視殊④無所見，大疑。漸近臨之，則一螳螂據(jù)頂上，以刺刀攫其首，攧⑤不可去。久之蛇竟死視額上革肉⑥已破裂云。（選自蒲松齡《聊齋志異》）【注釋】①覘（chān）：察看，窺視。②圍：指蛇的身圍。③擺撲：扭動摔打。④審：仔細。殊：極，很，完全，非常。⑤攧：同“顛”，跌、摔。⑥額(é)上革肉：頭頂?shù)钠と?。?）下列各項中，加下劃線詞語意思不相同的一項是(

)A.聞崖上有聲甚厲／但聞燕山胡騎雞啾啾B.尋途登覘／尋十余里無跡C.漸近臨之／滄州南一一寺臨河干D.則一螳螂據(jù)頂上／可據(jù)理臆斷歟（2）請用三條“／”給下列句子斷句。久之蛇競死視額上革肉已破裂云。（3）結合選文，說說小小韻螳