2025年新疆昌吉州事業(yè)單位聯(lián)考面試題(附答案)第一題：綜合分析類2024年，昌吉州提出“以文塑旅、以旅彰文”發(fā)展戰(zhàn)略，計(jì)劃將天山北坡生態(tài)旅游帶、北庭故城遺址、木壘鳴沙山胡楊林等特色文旅資源串聯(lián)成線，打造“絲路文化體驗(yàn)走廊”。但部分群眾反映，部分景區(qū)存在商業(yè)化過度、文化內(nèi)涵挖掘不足、基礎(chǔ)設(shè)施配套滯后等問題。請結(jié)合昌吉州實(shí)際，談?wù)勀銓@一戰(zhàn)略的看法，并提出針對性改進(jìn)建議。參考答案：昌吉州地處天山北麓、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)，文旅資源兼具自然稟賦與歷史厚度——天山天池的生態(tài)之美、北庭故城的絲路遺韻、木壘哈薩克族的民俗風(fēng)情，都是“以文塑旅”的優(yōu)質(zhì)載體。州黨委提出“絲路文化體驗(yàn)走廊”戰(zhàn)略，既是響應(yīng)國家“文化強(qiáng)國”“旅游強(qiáng)國”的必然選擇，也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、促進(jìn)各民族交往交流交融的重要抓手。然而，群眾反映的問題需高度重視。商業(yè)化過度可能導(dǎo)致文化原真性受損（如部分民俗村過度包裝、表演流于形式）；文化內(nèi)涵挖掘不足會削弱旅游的核心競爭力（如北庭故城遺址講解僅停留在“斷壁殘?jiān)睂用?，未系統(tǒng)呈現(xiàn)唐代西域軍政體系與多元文化交融的歷史脈絡(luò)）；基礎(chǔ)設(shè)施滯后則直接影響游客體驗(yàn)（如木壘胡楊林景區(qū)通往核心區(qū)的道路狹窄，旺季易擁堵，部分民宿衛(wèi)生條件不達(dá)標(biāo)）。改進(jìn)建議需從“提質(zhì)”“挖潛”“惠民”三方面發(fā)力：一是強(qiáng)化文化內(nèi)核，避免“重硬件輕軟件”。由州文旅局牽頭，聯(lián)合高校、非遺傳承人組建專家團(tuán)隊(duì)，深入挖掘北庭故城的“唐代西域都護(hù)府”治理智慧、木壘“鑿井而飲”的農(nóng)耕文化、呼圖壁“康家石門子巖畫”的早期人類生殖崇拜等特色文化IP，開發(fā)沉浸式解說系統(tǒng)（如AR還原故城街景、方言版歷史故事音頻導(dǎo)覽），讓游客“見景知史”。二是規(guī)范商業(yè)化邊界，實(shí)現(xiàn)“以商養(yǎng)文”。對景區(qū)周邊商鋪實(shí)行“準(zhǔn)入制”，優(yōu)先引入非遺手作（如吉木薩爾的搟氈技藝）、特色美食（如奇臺手工涼皮、瑪納斯紅燒魚）等本土業(yè)態(tài)，禁止同質(zhì)化旅游商品；推行“文化體驗(yàn)券”制度，游客消費(fèi)非遺項(xiàng)目可抵扣門票，既提升商戶積極性，又保護(hù)文化生態(tài)。三是完善基礎(chǔ)設(shè)施，注重“內(nèi)外聯(lián)動(dòng)”。對內(nèi)，加快推進(jìn)S101旅游公路昌吉段升級改造，打通天山天池—北庭故城—木壘胡楊林的“黃金三角”交通瓶頸；對外，聯(lián)合烏魯木齊地窩堡國際機(jī)場開通“絲路文旅專線”，針對疆外游客推出“機(jī)票+景區(qū)套票”優(yōu)惠。同時(shí)，在景區(qū)周邊建設(shè)“智慧服務(wù)站”，提供免費(fèi)Wi-Fi、急救藥品、民族語言翻譯等便民服務(wù)，提升游客滿意度。第二題：組織協(xié)調(diào)類昌吉州某縣是“中國鷹嘴豆之鄉(xiāng)”，但因品牌知名度低、銷售渠道單一，當(dāng)?shù)佞椬於钩Ｃ媾R“豐產(chǎn)不豐收”問題。縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局?jǐn)M于2025年9月舉辦首屆“鷹嘴豆文化節(jié)”，旨在提升品牌影響力、促進(jìn)產(chǎn)銷對接。若由你負(fù)責(zé)策劃該活動(dòng)，你會如何組織？參考答案：舉辦“鷹嘴豆文化節(jié)”需緊扣“文化賦能產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)反哺文化”主線，重點(diǎn)做好“前期調(diào)研—方案設(shè)計(jì)—執(zhí)行落地—效果跟進(jìn)”四階段工作。第一階段：調(diào)研摸底，明確需求一是走訪縣鷹嘴豆協(xié)會、龍頭企業(yè)（如某糧油加工公司），了解當(dāng)前種植規(guī)模（全縣種植面積約8萬畝，年產(chǎn)量1.2萬噸）、深加工產(chǎn)品（豆粉、豆干、蛋白飲料）、銷售痛點(diǎn)（70%為初級原料外銷，溢價(jià)率低）；二是與電商企業(yè)（如本地“西域優(yōu)選”平臺）、商超采購負(fù)責(zé)人座談，掌握市場對鷹嘴豆產(chǎn)品的品質(zhì)要求（有機(jī)認(rèn)證、包裝規(guī)格）及合作意向；三是收集群眾建議（通過村廣播、微信群），重點(diǎn)了解農(nóng)民對文化節(jié)的期待（能否現(xiàn)場賣貨、是否有技術(shù)培訓(xùn)）。第二階段：方案設(shè)計(jì)，突出特色活動(dòng)主題定為“豆香絲路·共富木壘”（注：木壘縣是鷹嘴豆主產(chǎn)區(qū)），時(shí)間選在9月中下旬（鷹嘴豆收獲季，便于游客體驗(yàn)采摘），地點(diǎn)以縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園為主會場，覆蓋鷹嘴豆種植基地（分會場）。主要環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下：1.文化展示區(qū)：設(shè)置“鷹嘴豆歷史館”（通過老照片、舊農(nóng)具展示從傳統(tǒng)種植到規(guī)?；a(chǎn)的變遷）、“非遺工坊”（邀請老匠人演示石磨磨豆、手工制作豆干）、“民族美食區(qū)”（聯(lián)合哈薩克族、維吾爾族廚師開發(fā)鷹嘴豆抓飯、鷹嘴豆奶茶等特色菜品）。2.產(chǎn)銷對接會：組織縣內(nèi)10家龍頭企業(yè)與疆內(nèi)外商超（如友好集團(tuán)）、電商平臺（如京東農(nóng)場）、餐飲連鎖（如天山明珠酒店）簽訂采購協(xié)議；設(shè)置“直播帶貨專區(qū)”，邀請本地網(wǎng)紅、援疆干部擔(dān)任主播，現(xiàn)場講解鷹嘴豆的營養(yǎng)價(jià)值（高蛋白、低GI），推出“9.9元試吃裝”“買三送一”等促銷活動(dòng)。3.科技賦能論壇：邀請中國農(nóng)科院專家解讀鷹嘴豆深加工技術(shù)（如提取異黃酮）、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局講解有機(jī)認(rèn)證補(bǔ)貼政策，組織企業(yè)與科研機(jī)構(gòu)簽訂“產(chǎn)學(xué)研”合作協(xié)議，解決“加工技術(shù)薄弱”痛點(diǎn)。4.游客體驗(yàn)活動(dòng)：策劃“鷹嘴豆采摘賽”（游客在種植基地采摘，按重量評比頒獎(jiǎng)）、“豆畫DIY”（用鷹嘴豆制作創(chuàng)意畫，可帶走作為紀(jì)念），增強(qiáng)互動(dòng)性。第三階段：執(zhí)行落地，細(xì)節(jié)把控一是宣傳預(yù)熱：通過“昌吉文旅”“木壘零距離”微信公眾號發(fā)布活動(dòng)預(yù)告，制作短視頻（如“一顆鷹嘴豆的24小時(shí)”記錄從田間到餐桌的過程）在抖音、快手投放；聯(lián)合新疆衛(wèi)視《今日聚焦》欄目制作專題報(bào)道，突出“中國鷹嘴豆之鄉(xiāng)”的地理標(biāo)志價(jià)值。二是保障措施：協(xié)調(diào)市場監(jiān)管局對參會企業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行質(zhì)量抽檢，確?！傲慵儇洝保慌c縣醫(yī)院合作在會場設(shè)置醫(yī)療點(diǎn)，安排志愿者（招募本地大學(xué)生、村干部）提供雙語引導(dǎo)服務(wù)（覆蓋哈薩克語、維吾爾語）；針對可能的降雨天氣，提前搭建防雨棚，準(zhǔn)備防滑墊。第四階段：效果跟進(jìn)，長效運(yùn)營活動(dòng)結(jié)束后，整理簽約數(shù)據(jù)（統(tǒng)計(jì)意向訂單金額、電商平臺新增關(guān)注量），通過問卷調(diào)研游客滿意度（重點(diǎn)收集“哪些環(huán)節(jié)最受歡迎”“改進(jìn)建議”）；建立“鷹嘴豆產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟”，定期組織企業(yè)參加全國農(nóng)交會、線上年貨節(jié)，推動(dòng)“文化節(jié)”從“一次性活動(dòng)”轉(zhuǎn)為“年度品牌”；將活動(dòng)中拍攝的素材制作成宣傳短片，作為今后招商、旅游推廣的固定資料。第三題：應(yīng)急應(yīng)變類你是昌吉州某鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興辦工作人員。周末值班時(shí)，接到村民阿卜杜拉的電話，稱其種植的10畝青貯玉米被鄰村養(yǎng)殖戶馬建軍的羊群啃食，雙方已發(fā)生激烈爭吵，阿卜杜拉情緒激動(dòng)，聲稱要“堵路討說法”。此時(shí)，你會如何處理？參考答案：此類事件涉及群眾財(cái)產(chǎn)損失、民族關(guān)系（阿卜杜拉為維吾爾族，馬建軍為漢族），需快速響應(yīng)、依法調(diào)解，避免矛盾升級。具體處理步驟如下：第一步：穩(wěn)定情緒，控制局面立即向值班領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)情況，請求協(xié)調(diào)派出所民警、村調(diào)解員（如村黨支部書記、宗教人士）一同前往現(xiàn)場。途中電話聯(lián)系阿卜杜拉：“大叔，我是鄉(xiāng)村振興辦的小王，您先消消氣，我和派出所的同志馬上到。您和馬大哥都是咱們鄉(xiāng)的好鄰居，有問題咱們坐下來解決，堵路不僅不能解決問題，還可能違反交通法規(guī)，您看這樣行不？”通過共情安撫其情緒。第二步：現(xiàn)場勘查，固定證據(jù)到達(dá)現(xiàn)場后，首先分開雙方當(dāng)事人，避免肢體沖突。請阿卜杜拉帶領(lǐng)查看受損玉米地，拍攝現(xiàn)場照片（重點(diǎn)記錄啃食面積、玉米生長階段——若處于灌漿期，損失更大）；向馬建軍核實(shí)羊群數(shù)量、放牧路線（是否因圍欄破損進(jìn)入玉米地），調(diào)取附近監(jiān)控（如有）或詢問目擊村民（如正在地頭勞作的村民熱依汗），確認(rèn)責(zé)任歸屬。第三步：依法調(diào)解，促成和解待事實(shí)清晰后，組織雙方在村調(diào)解室協(xié)商：-向馬建軍說明《民法典》第1245條規(guī)定：“飼養(yǎng)的動(dòng)物造成他人損害的，動(dòng)物飼養(yǎng)人或管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任”，明確其需賠償阿卜杜拉的直接損失（玉米產(chǎn)量減少的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可參照市場收購價(jià)1.2元/公斤，按受損面積估算）及補(bǔ)種成本（若需重新播種，計(jì)算種子、人工費(fèi)用）。-對阿卜杜拉強(qiáng)調(diào)“堵路”的法律后果（《治安管理處罰法》第23條可處警告或200元以下罰款），引導(dǎo)其通過合理途徑維權(quán)。-提出折中方案：若馬建軍主動(dòng)賠償，可建議阿卜杜拉適當(dāng)減免部分金額（如按損失的80%賠償），同時(shí)提醒馬建軍加固羊圈圍欄、今后放牧?xí)r專人看管，避免類似事件。第四步：后續(xù)跟進(jìn)，防范風(fēng)險(xiǎn)調(diào)解結(jié)束后，簽訂書面協(xié)議（注明賠償金額、支付時(shí)間、雙方承諾），并請村調(diào)解員、民警簽字見證。3日內(nèi)回訪阿卜杜拉，確認(rèn)賠償是否到位；走訪馬建軍，檢查羊圈防護(hù)措施。同時(shí)，在全鄉(xiāng)開展“人畜安全”宣傳（通過大喇叭、村民小組會），發(fā)放《畜牧養(yǎng)殖安全手冊》，明確“誰養(yǎng)殖、誰負(fù)責(zé)”的責(zé)任意識；建議村委會對連片耕地統(tǒng)一安裝防護(hù)網(wǎng)，由村集體補(bǔ)貼30%費(fèi)用，從源頭減少類似糾紛。第五題：人際溝通類你新調(diào)入昌吉州某縣生態(tài)環(huán)境局，負(fù)責(zé)“農(nóng)村人居環(huán)境整治”項(xiàng)目。你的科長老王是位經(jīng)驗(yàn)豐富的老黨員，但工作方式較為傳統(tǒng)（如習(xí)慣紙質(zhì)審批、依賴線下會議推進(jìn)工作）；而同組的年輕同事小李擅長使用數(shù)字化工具（如“智慧環(huán)衛(wèi)”平臺），但有時(shí)會因意見不合與老王發(fā)生爭執(zhí)。近日，老王安排你和小李共同完成“糞污資源化利用”試點(diǎn)方案，小李認(rèn)為應(yīng)全面推廣數(shù)字化監(jiān)管，老王則堅(jiān)持“先試點(diǎn)再推廣”，兩人矛盾升級，影響了工作進(jìn)度。你會如何協(xié)調(diào)？參考答案：作為項(xiàng)目組成員，需發(fā)揮“橋梁”作用，既要尊重老科長的經(jīng)驗(yàn)，又要肯定小李的創(chuàng)新思維，推動(dòng)形成“傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)+數(shù)字技術(shù)”的融合方案。具體行動(dòng)如下：第一步：分別溝通，了解訴求-與老王私下交流：“王科長，您在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域干了20多年，我剛接手項(xiàng)目，很多政策細(xì)節(jié)（比如糞污處理的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)、農(nóng)民接受度）還得向您多請教。這次和小李做方案，您堅(jiān)持‘先試點(diǎn)再推廣’，是不是考慮到咱們縣各村基礎(chǔ)差異大（比如有的村有養(yǎng)殖合作社，有的是散戶），怕數(shù)字化推廣成本高、農(nóng)民用不慣？”通過共情認(rèn)可其合理性，老王可能會坦言：“小李想法是好，但糞污處理涉及農(nóng)民切身利益，搞砸了容易引發(fā)矛盾，得穩(wěn)著來?！?與小李單獨(dú)溝通：“李哥，您對‘智慧環(huán)衛(wèi)’平臺的應(yīng)用很熟，我之前看您做的數(shù)據(jù)分析（比如某村安裝傳感器后糞污收集效率提升40%）特別有說服力。不過王科長擔(dān)心全面推廣風(fēng)險(xiǎn)，是不是咱們可以先選基礎(chǔ)好的村（如已建沼氣站的東溝村）做試點(diǎn)，用數(shù)據(jù)證明效果，再逐步推廣？這樣既能降低風(fēng)險(xiǎn)，也能讓王科長更放心?！币龑?dǎo)小李理解老王的顧慮。第二步：組織研討，整合方案提議召開項(xiàng)目組內(nèi)部討論會，邀請老王、小李及相關(guān)專家（如縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局技術(shù)員）參與：-由小李展示數(shù)字化方案優(yōu)勢：“智慧環(huán)衛(wèi)”平臺可實(shí)時(shí)監(jiān)控糞污收集量、處理廠負(fù)荷，避免偷排；傳感器數(shù)據(jù)能生成“糞污—還田”臺賬，便于申請有機(jī)肥補(bǔ)貼。-由老王補(bǔ)充傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)：部分老年農(nóng)民不會操作手機(jī)，需保留“線下報(bào)管員”（由村保潔員兼任）；試點(diǎn)村需選擇養(yǎng)殖集中、村干部執(zhí)行力強(qiáng)的區(qū)域（如西坡村），避免“樣本偏差”。-綜合雙方意見，形成“1+2+N”試點(diǎn)方案：“1”個(gè)核心（以數(shù)字化平臺為管理中樞）；“2”條路徑（數(shù)字化監(jiān)管+人工輔助）；“N”個(gè)試點(diǎn)（選取3個(gè)不同類型村：養(yǎng)殖合作社村、散戶村、旅游村），分別制定適配方案（如旅游村側(cè)重可視化展示，提升游客體驗(yàn)；散戶村側(cè)重簡化操作界面）。第三步：推動(dòng)落實(shí)，強(qiáng)化協(xié)作方案確定后，主動(dòng)承擔(dān)“銜接者”角色：協(xié)助小李開發(fā)平臺“老年模式”（大字體、語音提示），請老王聯(lián)系試點(diǎn)村支書介紹情況；在試點(diǎn)推進(jìn)中，定期向老王匯報(bào)進(jìn)展（如“西坡村安裝傳感器后，村民報(bào)污響應(yīng)時(shí)間從2天縮短至4小時(shí)”），讓其看到數(shù)字化工具的實(shí)效；同時(shí)提醒小李多向老王請教政策細(xì)節(jié)（如糞污處理的環(huán)保補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)），增強(qiáng)老王的參與感。通過具體工作中的協(xié)作，逐步化解兩人矛盾，形成“老帶新、新促老”的良好氛圍。第六題：自我認(rèn)知類習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)各民族交往交流交融?！弊鳛閳?bào)考昌吉州事業(yè)單位的考生，請結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勀銓Α敖煌涣鹘蝗凇钡睦斫?，以及未來如何在工作中踐行這一要求。參考答案：我出生在昌吉州瑪納斯縣，從小生活在多民族聚居的社區(qū)——鄰居是哈薩克族的熱依拉阿姨，小學(xué)同桌是維吾爾族的艾力，中學(xué)時(shí)經(jīng)常去回族同學(xué)馬小燕家吃粉湯。這些成長經(jīng)歷讓我深刻體會到：“交往交流交融”不是抽象的概念，而是日常生活中“一起跳麥西熱甫”的歡樂、“互相教說民族語言”的溫暖、“誰家有事大家?guī)汀钡哪?。大學(xué)期間，我參與“民族團(tuán)結(jié)一家親”社會實(shí)踐，在木壘縣某村支教。村里的哈薩克族孩子古麗不太會說漢語，我就用她的母語教數(shù)學(xué)（用哈薩克語講解加減法），同時(shí)教她唱《愛我中華》；看到漢族村民老張不會制作哈薩克族傳統(tǒng)美食“那仁”，我便聯(lián)系古麗的奶奶來教大家。一個(gè)月后，老張能熟練搟制“那仁”面，古麗的漢語作文《我的漢族老師》還得了全縣獎(jiǎng)。這件事讓我明白：“交往交流交融”的關(guān)鍵是“將心比心”，用真誠打破隔閡，用行動(dòng)增進(jìn)認(rèn)同。如果我能成為昌吉州事業(yè)單位的一員，我會從三方面踐行這一要求：一是“主動(dòng)融入”，做“政策翻譯員”。在基層工作中，針對不同民族群眾的語言習(xí)慣（如部分維吾爾族老人不識漢字），制作“雙語政策手冊”（漢語+維吾爾語/哈薩克語），用“拉家?！钡姆绞街v解惠民政策（如醫(yī)保報(bào)銷、種植補(bǔ)貼），讓群眾“聽得懂、信得過”。二是“搭建平臺”，做“文化鏈接者”。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、肉孜節(jié)、納吾熱孜節(jié)）策劃“鄰里文化節(jié)”，組織漢族群眾學(xué)打馕、民族同胞學(xué)包粽子，在互動(dòng)中感受多元文化的魅力；推動(dòng)“青