2025—2026學(xué)年第一學(xué)期鼎尖名校大聯(lián)考高二政治B卷試題滿分:100分考試時(shí)間:75分鐘注意事項(xiàng):1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)符合題目要求。1.2025年是“十四五”規(guī)劃收官之年與“十五五”規(guī)劃謀篇布局的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，無論是打好“十四五”收官戰(zhàn)，還是推進(jìn)“十五五”時(shí)期發(fā)展，都必須以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，這一科學(xué)理論為中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循，助力在新征程上破解難題、凝聚力量。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①馬克思主義中國化時(shí)代化成果是推動(dòng)我國社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力②科學(xué)理論作為正確的意識，能夠指導(dǎo)人們有效地改造客觀世界③真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，能為實(shí)踐發(fā)展提供科學(xué)的指引④哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，為具體科學(xué)提供世界觀指導(dǎo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：馬克思主義中國化時(shí)代化成果是社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)，但不是“根本動(dòng)力”。社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，①排除。②：題干指出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是“科學(xué)理論”，為現(xiàn)代化提供“根本遵循”，并“助力破解難題、凝聚力量”，這直接體現(xiàn)了正確意識（科學(xué)理論）對改造客觀世界的指導(dǎo)作用，②正確。③：新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果，反映了當(dāng)代中國發(fā)展的時(shí)代精神，題干強(qiáng)調(diào)其作為“指引”助力“十四五”和“十五五”規(guī)劃，體現(xiàn)了真正的哲學(xué)對實(shí)踐的科學(xué)指導(dǎo)作用，③正確。④：題干聚焦于理論對社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)，未涉及哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，④排除。故本題選C。2.2025年是《巴黎協(xié)定》達(dá)成10周年，全球氣候治理進(jìn)入關(guān)鍵階段。中國堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)，既依據(jù)自身資源稟賦與發(fā)展階段制定減排目標(biāo)，又通過科研攻關(guān)揭示氣候變遷規(guī)律，提出“共同但有區(qū)別的責(zé)任”等治理理念，推動(dòng)國際社會(huì)務(wù)實(shí)合作應(yīng)對氣候危機(jī)。這表明（）①中國從自身國情出發(fā)，做到主觀與客觀具體歷史的統(tǒng)一②人能夠認(rèn)識和把握規(guī)律，并利用規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐改造世界③矛盾特殊性寓于普遍性之中，要做到具體問題具體分析④人為事物的聯(lián)系因依賴于人的主觀活動(dòng)而不具有客觀性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：題干指出中國“堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)”“依據(jù)自身資源稟賦與發(fā)展階段制定減排目標(biāo)”，這體現(xiàn)了中國從國情（客觀實(shí)際）出發(fā)，使主觀決策符合客觀條件，做到了主觀與客觀具體歷史統(tǒng)一，①正確。②：題干提到中國“通過科研攻關(guān)揭示氣候變遷規(guī)律”并“推動(dòng)國際社會(huì)務(wù)實(shí)合作應(yīng)對氣候危機(jī)”，這說明人類能夠通過科學(xué)研究認(rèn)識自然規(guī)律，并利用這些規(guī)律指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界，②正確。③：矛盾普遍性寓于特殊性之中，③排除。④：題干中中國提出治理理念和推動(dòng)的合作是人為事物的聯(lián)系，但這類聯(lián)系一旦建立，就具有客觀性，④排除。故本題選A。3.2025未來科學(xué)大獎(jiǎng)揭曉，季強(qiáng)、徐星、周忠和因證實(shí)“鳥類起源于恐龍”獲生命科學(xué)獎(jiǎng)，他們通過研究遼西帶羽毛恐龍化石等過渡物種，為該理論提供確切證據(jù)；方忠、戴希、丁洪因在拓?fù)潆娮硬牧系挠?jì)算預(yù)測與實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證方面的貢獻(xiàn)獲物質(zhì)科學(xué)獎(jiǎng)，方忠和戴希的預(yù)測方法被全球采用，丁洪成功驗(yàn)證外爾費(fèi)米子存在。這些科研成就的取得表明（）①思維和存在具有同一性，人能正確認(rèn)識客觀世界的規(guī)律②實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，科學(xué)研究要立足實(shí)踐探索未知③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是突破科學(xué)難題、取得科研成就的前提④認(rèn)識具有無限性，追求真理是一個(gè)永無止境的循環(huán)過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：科學(xué)家的研究證實(shí)了“鳥類起源于恐龍”，丁洪成功驗(yàn)證外爾費(fèi)米子存在等，說明人可以正確認(rèn)識世界，思維和存在具有同一性，①正確。②：生命科學(xué)獎(jiǎng)依賴實(shí)地化石挖掘和分析，物質(zhì)科學(xué)獎(jiǎng)通過計(jì)算和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證預(yù)測，這都說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源，科學(xué)研究必須從實(shí)踐出發(fā)探索未知領(lǐng)域，②正確。③：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，③錯(cuò)誤。④：追求真理是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程，不是循環(huán)過程，④錯(cuò)誤。故本題選A。4.2025年7月28日，國家正式發(fā)布《育兒補(bǔ)貼制度實(shí)施方案》，實(shí)施普惠式育兒補(bǔ)貼，并于秋季學(xué)期起逐步推行免費(fèi)學(xué)前教育。同時(shí)多地還出臺優(yōu)化住房、醫(yī)療等配套服務(wù)，形成“真金白銀”補(bǔ)貼與配套服務(wù)協(xié)同的育兒支持體系，有效緩解家庭生育養(yǎng)育教育負(fù)擔(dān)。政府出臺這些舉措體現(xiàn)的道理是（）①實(shí)現(xiàn)了各部分功能之和大于整體功能的理想效果②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能解決育兒領(lǐng)域的所有問題③始終堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)④政策制定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，契合社會(huì)發(fā)展需求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：多地還出臺優(yōu)化住房、醫(yī)療等配套服務(wù)，形成“真金白銀”補(bǔ)貼與配套服務(wù)協(xié)同的育兒支持體系，說明的是堅(jiān)持從整體出發(fā)，實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和的理想效果，①不選。②：發(fā)揮主觀能動(dòng)性需要尊重客觀規(guī)律，而不是“就能解決育兒領(lǐng)域的所有問題”，②表述過于絕對化，不選。③④：我國實(shí)施普惠式育兒補(bǔ)貼，并于秋季學(xué)期起逐步推行免費(fèi)學(xué)前教育，有利于緩解家庭生育養(yǎng)育教育負(fù)擔(dān)，說明我國政府政策制定要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，契合社會(huì)發(fā)展需求，始終堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，③④正確。故本題選D。5.為解決電力市場規(guī)則“碎片化”“差異化”問題，我國構(gòu)建“1+6”基礎(chǔ)規(guī)則體系，統(tǒng)一電力市場“度量衡”，推動(dòng)西北風(fēng)電、西南水電跨區(qū)域調(diào)配，2025年上半年跨省區(qū)交易電量占市場交易總量的25%，市場化交易電量與經(jīng)營主體數(shù)量均穩(wěn)步增長。這一改革實(shí)踐表明（）①運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法實(shí)現(xiàn)電力市場各環(huán)節(jié)的高效協(xié)同②根據(jù)固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)電力資源優(yōu)化配置③“先試點(diǎn)再推廣”的改革路徑實(shí)現(xiàn)個(gè)性與共性的轉(zhuǎn)化④電力市場改革發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：題干提到“構(gòu)建‘1+6’基礎(chǔ)規(guī)則體系，統(tǒng)一電力市場‘度量衡’”，這是通過系統(tǒng)化的規(guī)則設(shè)計(jì)優(yōu)化電力市場的整體運(yùn)行，解決“碎片化”“差異化”問題，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法，故①正確。②：題干提到“推動(dòng)西北風(fēng)電、西南水電跨區(qū)域調(diào)配”，這是利用不同地區(qū)的電力資源固有聯(lián)系，通過跨區(qū)域調(diào)配（建立新的聯(lián)系）實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置，故②正確。③：題干并未提到“試點(diǎn)”或“推廣”的具體路徑，也未體現(xiàn)從個(gè)性到共性的轉(zhuǎn)化過程。改革實(shí)踐更多是直接構(gòu)建統(tǒng)一規(guī)則體系，而非試點(diǎn)推廣，故③排除。④：題干強(qiáng)調(diào)的是改革的成效，表明電力市場改革發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，且沒有涉及曲折性，故④排除。故本題選A。6.針對全球治理面臨觀念與利益分歧加劇導(dǎo)致的赤字?jǐn)U大問題，2025年9月1日，習(xí)近平主席在“上海合作組織+”會(huì)議上提出全球治理倡議，倡導(dǎo)奉行主權(quán)平等、遵守國際法治、踐行多邊主義等原則，為完善全球治理提供中國方案。這一倡議的提出表明（）①聯(lián)系具有條件性，通過主權(quán)平等、多邊合作可主觀構(gòu)建全球治理新秩序②矛盾具有普遍性，正視全球治理中的觀念與利益分歧是解決矛盾的關(guān)鍵③意識具有能動(dòng)性，正確意識能指導(dǎo)實(shí)踐，為解決治理難題提供方向指引④規(guī)律具有客觀性，全球治理倡議遵循治理規(guī)律推動(dòng)全球治理體系的優(yōu)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：聯(lián)系具有條件性，但全球治理新秩序的形成必須基于客觀條件和規(guī)律，不能通過主觀意愿“構(gòu)建”。這違背了馬克思主義關(guān)于客觀規(guī)律性的觀點(diǎn)。①錯(cuò)誤。②：具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，②錯(cuò)誤。③：意識具有能動(dòng)性，習(xí)近平主席提出的全球治理倡議（如多邊主義、國際法治原則）是正確意識的體現(xiàn)，為破解全球治理難題提供了方向指引，③正確。④：規(guī)律具有客觀性，全球治理有其客觀規(guī)律（如國家間平等協(xié)作、法治化趨勢），倡議倡導(dǎo)的原則（如主權(quán)平等、遵守國際法治）基于歷史經(jīng)驗(yàn)和客觀規(guī)律，旨在推動(dòng)全球治理體系的優(yōu)化，體現(xiàn)了對規(guī)律的遵循，④正確。故本題選D。7.上海合作組織成立24年來，從6個(gè)創(chuàng)始成員國發(fā)展為覆蓋亞歐非27國的世界最大區(qū)域組織。2025年9月1日，上合組織天津峰會(huì)通過了24份成果文件，成立能源、綠色產(chǎn)業(yè)等合作平臺，推動(dòng)“上海精神”轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)合作成果。這一歷程表明（）①上合組織的壯大印證了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律②上合組織從“小家庭”到“大家庭”的擴(kuò)容離不開量的積累與質(zhì)的躍升③“上海精神”轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)成果是人為事物聯(lián)系突破客觀條件制約的體現(xiàn)④發(fā)展具有普遍性，通過搭建合作平臺可以促進(jìn)成員國在多領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：該選項(xiàng)表述“新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律”，雖符合唯物辯證法發(fā)展觀（新事物取代舊事物），但題干未涉及上合組織與其他“舊事物”的斗爭或取代過程，僅描述其自身規(guī)模擴(kuò)大和成果落實(shí)，不直接體現(xiàn)“戰(zhàn)勝舊事物”的內(nèi)涵。因此，此選項(xiàng)不適用。①錯(cuò)誤。②：題干中，上合組織從6國到27國的擴(kuò)容是量變（成員數(shù)量增加）的體現(xiàn)；而成立能源、綠色產(chǎn)業(yè)等合作平臺并推動(dòng)務(wù)實(shí)成果，則標(biāo)志著質(zhì)變（合作層次深化、功能升級）。這符合唯物辯證法“量變引起質(zhì)變”的規(guī)律。②正確。③：唯物辯證法強(qiáng)調(diào)，聯(lián)系具有客觀性，人為事物（如“上海精神”轉(zhuǎn)化為合作成果）必須在尊重客觀條件的前提下發(fā)揮主觀能動(dòng)性。題干中，務(wù)實(shí)成果是通過峰會(huì)文件與合作平臺實(shí)現(xiàn)的，是主觀能動(dòng)性與客觀條件結(jié)合的產(chǎn)物，而非“突破”客觀制約。因此，此選項(xiàng)表述違背了聯(lián)系的客觀性原理。③錯(cuò)誤。④：題干中，上合組織在能源、綠色產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域搭建平臺，推動(dòng)成員國協(xié)同發(fā)展，體現(xiàn)了發(fā)展的普遍性（事物總是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的）以及人為創(chuàng)造條件促進(jìn)發(fā)展的辯證法思想。④正確。故本題選C。8.2025年6月，某科研團(tuán)隊(duì)利用CRISPR基因編輯技術(shù)，成功修復(fù)了人類胚胎中導(dǎo)致遺傳性心臟病的基因突變，為預(yù)防遺傳性疾病提供了新方法，但該技術(shù)也引發(fā)了關(guān)于倫理和監(jiān)管邊界的討論。這表明（）①認(rèn)識活動(dòng)具有能動(dòng)性，能夠預(yù)見科技發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)②科技發(fā)展是一把雙刃劍，既帶來福祉也面臨風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)③真理具有相對性，科技進(jìn)步不斷推翻已有的真理認(rèn)識④矛盾即對立統(tǒng)一，要用一分為二的觀點(diǎn)看待科技發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：題干強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用后的實(shí)際討論，而非認(rèn)識活動(dòng)對風(fēng)險(xiǎn)的“預(yù)見性”，①排除。②④：技術(shù)能修復(fù)基因突變預(yù)防疾?。ǜｌ恚?，又引發(fā)倫理監(jiān)管討論（風(fēng)險(xiǎn)），技術(shù)的“福祉”和“風(fēng)險(xiǎn)”是同一事物的兩面，說明科技發(fā)展是一把雙刃劍，我們要用一分為二的觀點(diǎn)看待科技發(fā)展，既要肯定其積極作用，也要警惕潛在風(fēng)險(xiǎn)，②④正確。③：真理總是在實(shí)踐中不斷超越自身，那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展?？萍歼M(jìn)步是發(fā)展、完善真理，不是推翻真理，③錯(cuò)誤。故本題選C。9.下列選項(xiàng)與漫畫《人生的一半是在制造麻煩，另一半是在解決麻煩》（鄭辛遙），蘊(yùn)含的哲理相符的是（）A.兵來將擋，水來土掩 B.失之東隅，收之桑榆C.種瓜得瓜，種豆得豆 D.謀事在人，成事在天【答案】B【解析】【詳解】漫畫寓意：“人生的一半是在制造麻煩，另一半是在解決麻煩”體現(xiàn)矛盾是對立統(tǒng)一的，矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化。A：“兵來將擋，水來土掩”：意思是針對不同問題采取對應(yīng)辦法，體現(xiàn)矛盾具有特殊性，具體問題具體分析，沒有體現(xiàn)矛盾雙方的轉(zhuǎn)化，A排除。B：“失之東隅，收之桑榆”：體現(xiàn)矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，B符合題意。C：“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)的是因果聯(lián)系，和漫畫哲理不匹配，C不符合題意。D：“謀事在人，成事在天”強(qiáng)調(diào)天命，具有主觀唯心主義傾向，不符合漫畫里主動(dòng)解決麻煩的傾向，D不符合題意。故本題選B。10.關(guān)于真理與謬誤的界限，古人多有探討。孟子提出“盡信書，則不如無書”，強(qiáng)調(diào)對書本知識不能盲目輕信，要結(jié)合實(shí)際情況加以辨析；荀子則認(rèn)為“凡論者，貴其有辨合，有符驗(yàn)”，即論述觀點(diǎn)關(guān)鍵在于能與事實(shí)對照、有驗(yàn)證依據(jù)。據(jù)此，可以推出（）①真理具有條件性，超出特定條件，書本知識可能轉(zhuǎn)化為謬誤②“信”與“辨”是認(rèn)識過程的兩個(gè)階段，先有“信”后有“辨”③真理與謬誤的界限在于是否與客觀事物及其規(guī)律相符合④辨別認(rèn)識正誤，需將主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際加以對照檢驗(yàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：孟子的“盡信書，責(zé)不如無書”強(qiáng)調(diào)不能盲目信書本，要結(jié)合實(shí)際，但這句話重點(diǎn)是不能盲目輕信，而非直接體現(xiàn)真理超出條件轉(zhuǎn)化為謬誤，①排除。②：認(rèn)識過程的兩個(gè)階段是感性認(rèn)識和理性認(rèn)識，“信”和“辨”不是認(rèn)識階段，且不存在先“信”后“辨”的固定順序，②錯(cuò)誤。③：真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，荀子觀點(diǎn)“有辨合，有符驗(yàn)”直接強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)需與事實(shí)對照，③正確。④：實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，荀子強(qiáng)調(diào)論述要“有符驗(yàn)”（和事實(shí)對照驗(yàn)證），④正確。故本題選D。11.2025年8月，財(cái)政部、稅務(wù)總局發(fā)布《中華人民共和國增值稅法實(shí)施條例（征求意見稿）》，對增值稅法中應(yīng)稅交易定義、稅率適用、進(jìn)項(xiàng)稅額抵扣等內(nèi)容細(xì)化明確，以回應(yīng)新業(yè)態(tài)征管難點(diǎn)、厘清模糊地帶，為2026年增值稅法實(shí)施提供保障。下列說法正確的是（）①實(shí)施條例的制定是基于社會(huì)存在，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和征管實(shí)踐需求②增值稅法及實(shí)施條例作為上層建筑，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展起促進(jìn)作用③實(shí)施條例明確征納雙方的權(quán)利義務(wù)，體現(xiàn)社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性④增值稅征管中的問題推動(dòng)該條例出臺，說明量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：實(shí)施條例的制定是為了回應(yīng)新業(yè)態(tài)征管難點(diǎn)、厘清模糊地帶，表明實(shí)施條例的制定是基于社會(huì)存在，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和征管實(shí)踐需求，①正確。②：法律屬于上層建筑，增值稅法及實(shí)施條例能夠規(guī)范增值稅的征收和繳納，保護(hù)納稅人的合法權(quán)益，從而對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展起促進(jìn)作用，②正確。③：社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性，表現(xiàn)在社會(huì)意識與社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性，以及社會(huì)意識對社會(huì)存在具有反作用。實(shí)施條例明確征納雙方的權(quán)利義務(wù)，未體現(xiàn)社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性，③不選。④：增值稅征管問題推動(dòng)條例出臺，體現(xiàn)“社會(huì)存在決定社會(huì)意識”，未體現(xiàn)量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，④不選。故本題選A。12.黨的十八大以來，我國依托經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升推動(dòng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，通過領(lǐng)導(dǎo)指揮體制改革、軍事政策制度改革等，實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)建設(shè)歷史性變革，為強(qiáng)國夢筑牢軍事根基。這表明（）①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升為國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)支撐②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民軍隊(duì)始終是捍衛(wèi)國家利益、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本力量③社會(huì)存在決定社會(huì)意識，面對復(fù)雜國際局勢推進(jìn)強(qiáng)軍改革是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇④正確的價(jià)值觀對改造世界具有決定作用，黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是強(qiáng)軍事業(yè)的根本保障A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：我國依托經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升推動(dòng)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，通過領(lǐng)導(dǎo)指揮體制改革、軍事政策制度改革，說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升為國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)支撐，①正確。②：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾始終是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本力量，②不選。③：我國通過領(lǐng)導(dǎo)指揮體制改革、軍事政策制度改革，是基于當(dāng)前我國和世界形勢的發(fā)展，是面對復(fù)雜國際局勢推進(jìn)強(qiáng)軍改革是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇，是社會(huì)存在決定社會(huì)意識的表現(xiàn)，③正確。④：價(jià)值觀屬于社會(huì)意識的范疇，正確的價(jià)值觀對改造世界具有指導(dǎo)作用，而不是決定作用，④不選。故本題選B。13.北京中軸線作為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，串聯(lián)起故宮、天壇、鐘鼓樓等眾多歷史地標(biāo)。近年來，北京對中軸線周邊進(jìn)行整體修繕與更新，拆除違規(guī)建筑，恢復(fù)傳統(tǒng)街巷肌理，同時(shí)引入文創(chuàng)商店、非遺工坊等新業(yè)態(tài)，還增設(shè)了無障礙設(shè)施和休閑廣場，讓古老中軸線既保留歷史韻味，又融入現(xiàn)代生活。北京中軸線的更新（）①兼顧了歷史保護(hù)與民生需求，說明矛盾雙方的對立性可以轉(zhuǎn)化為同一性②是對城市文化遺產(chǎn)保護(hù)的創(chuàng)新，體現(xiàn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③立足城市發(fā)展實(shí)際，反映價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律④既傳承傳統(tǒng)文化又注入時(shí)代元素，彰顯意識的能動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，斗爭性與同一性不能相互轉(zhuǎn)化，①錯(cuò)誤。②：題干強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)與更新的做法，未體現(xiàn)“用實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確”，②排除。③：北京中軸線的更新立足城市發(fā)展實(shí)際（如恢復(fù)傳統(tǒng)街巷、增設(shè)無障礙設(shè)施），反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須符合社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律（如文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市現(xiàn)代化協(xié)調(diào)的規(guī)律），③正確。④：更新既傳承傳統(tǒng)文化（保留歷史韻味）又注入時(shí)代元素（引入文創(chuàng)商店等），彰顯了意識的能動(dòng)創(chuàng)造性（意識指導(dǎo)實(shí)踐改造世界）和自覺選擇性（意識主動(dòng)選擇傳承與創(chuàng)新路徑），④正確。故本題選D。14.2025年9月20日，在安徽省合肥市舉辦的世界制造業(yè)大會(huì)上，“智能機(jī)器人展區(qū)”成為熱門打卡地。展區(qū)內(nèi)的人形機(jī)器人不僅能表演舞蹈、搬運(yùn)物品，更逐步從實(shí)驗(yàn)室走向制造、服務(wù)等實(shí)際應(yīng)用場景。盡管當(dāng)前人形機(jī)器人仍面臨穩(wěn)定性差、成本高等技術(shù)瓶頸，但行業(yè)普遍認(rèn)為，在研發(fā)團(tuán)隊(duì)的持續(xù)努力下，其未來將拓展至更多領(lǐng)域并發(fā)揮重要作用，最終成為“服務(wù)于人”的智能助手。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①人形機(jī)器人的應(yīng)用發(fā)展需要在尊重技術(shù)規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性②人形機(jī)器人的價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于其自身屬性與人類需求的契合度③對人形機(jī)器人前景的判斷是在實(shí)踐中形成的具有直接現(xiàn)實(shí)性的認(rèn)識④突破人形機(jī)器人技術(shù)瓶頸的過程，是新事物不斷否定舊事物的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。技術(shù)有自身規(guī)律，研發(fā)團(tuán)隊(duì)持續(xù)努力（發(fā)揮主觀能動(dòng)性）來突破瓶頸，因此人形機(jī)器人的應(yīng)用發(fā)展需要在尊重技術(shù)規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，①正確。②：價(jià)值是客體對主體的積極意義，事物價(jià)值是由人的需要和事物的屬性兩個(gè)方面決定的。因此人形機(jī)器人的價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于其自身屬性與人類需求的契合度，②正確。③：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，認(rèn)識不具有，③錯(cuò)誤。④：突破瓶頸是對現(xiàn)有技術(shù)的辯證否定（揚(yáng)棄），既肯定又否定，而不是簡單否定舊事物，④錯(cuò)誤。故本題選A。15.2025年電影暑期檔中，《南京照相館》通過聚焦照相館輻射的小人物故事，展現(xiàn)普通人對和平的守護(hù)；《浪浪山小妖怪》以“無名小妖”的經(jīng)歷引發(fā)職場青年共鳴。這些影片摒棄“史詩巨制”單一路徑，用平民視角和微觀切口傳遞主流價(jià)值，收獲市場與口碑雙豐收。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）①矛盾的普遍性寓于特殊性之中，通過小人物故事折射時(shí)代主題②社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性，電影創(chuàng)作總是能先于社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展③堅(jiān)持以人民群眾為中心，電影創(chuàng)作應(yīng)該聚焦普通人生活與情感④價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)，觀眾對影片的好評決定觀影選擇A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：題干中的影片通過小人物故事折射時(shí)代主題，體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中，①正確。②：社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性，社會(huì)意識有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展，電影創(chuàng)作并不總是能先于社會(huì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展，②排除。③：題干中的影片用平民視角和微觀切口傳遞主流價(jià)值，啟示要堅(jiān)持以人民群眾為中心，電影創(chuàng)作應(yīng)該聚焦普通人生活與情感，③正確。④：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，而不是相反，④排除。故本題選B。16.2025年是新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年。70年來，新疆從成立之初GDP僅12.31億元、醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)僅54個(gè)，發(fā)展到2024年GDP突破2萬億元、醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)達(dá)19097個(gè)，在校學(xué)生從45.35萬人增至637.89萬人。這一巨變的核心密碼在于:立足新疆實(shí)際，完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，通過“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆”等實(shí)踐破解發(fā)展難題，筑牢社會(huì)穩(wěn)定根基。新疆的歷史性變革印證了（）①先進(jìn)的社會(huì)意識能正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展方向推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步②生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整可以直接解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾③符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐能夠促進(jìn)社會(huì)形態(tài)根本性變革④社會(huì)的發(fā)展是在解決社會(huì)基本矛盾中實(shí)現(xiàn)的前進(jìn)性過程A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：新時(shí)代黨的治疆方略（如“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆”）屬于先進(jìn)的社會(huì)意識（如科學(xué)理論、政策），它正確預(yù)見了新疆社會(huì)發(fā)展的方向（如社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展），并通過指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步（如GDP增長、醫(yī)療教育水平提升）。題干中“完整準(zhǔn)確全面貫徹新時(shí)代黨的治疆方略”直接體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)意識的推動(dòng)作用。①正確。②：生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整（如所有制、分配制度的變化）必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，但調(diào)整本身不能“直接解決”生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。矛盾的根本解決依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展，而非單純調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系。題干強(qiáng)調(diào)的“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆”等實(shí)踐主要涉及上層建筑（如法律、政策）的調(diào)整，而非直接調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，且選項(xiàng)表述“可以直接解決”不符合馬克思主義矛盾觀。②錯(cuò)誤。③：社會(huì)形態(tài)根本性變革指社會(huì)制度性質(zhì)的根本改變（如從封建社會(huì)到資本主義社會(huì)）。題干中的新疆巨變（如經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、教育發(fā)展）是社會(huì)主義制度內(nèi)部的量變和部分質(zhì)變，而非社會(huì)形態(tài)的根本性變革（中國在1949年已建立社會(huì)主義制度）。因此，這一變化不能印證“促進(jìn)社會(huì)形態(tài)根本性變革”。③錯(cuò)誤。④：社會(huì)發(fā)展是在解決社會(huì)基本矛盾（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾）中前進(jìn)的過程。題干中“破解發(fā)展難題，筑牢社會(huì)穩(wěn)定根基”表明，新疆通過黨的治疆方略（如上層的政策實(shí)踐）解決了發(fā)展中的矛盾（如社會(huì)穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系），推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)性發(fā)展。④正確。故本題選B。二、非選擇題：本題共4題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是各地面臨的共同課題，如何破解發(fā)展不平衡、要素流動(dòng)不暢等難題，是所有區(qū)域發(fā)展都需應(yīng)對的問題。近年來，長三角地區(qū)立足“三省一市”產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、資源稟賦差異，以“一體化”理念打破行政壁壘：上海聚焦科技創(chuàng)新策源功能，江蘇強(qiáng)化先進(jìn)制造業(yè)集群優(yōu)勢，浙江深耕數(shù)字經(jīng)濟(jì)與共同富裕實(shí)踐，安徽發(fā)力新能源與科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。四地既遵循區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的普遍規(guī)律，又立足自身特色精準(zhǔn)施策，實(shí)現(xiàn)了從“各自為戰(zhàn)”到“協(xié)同共興”的轉(zhuǎn)型，為全國區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展提供了鮮活范本。材料二“江山就是人民，人民就是江山?！蔽迥暌?guī)劃的編制始終貫穿以人民為中心的發(fā)展思想。從“十四五”規(guī)劃中“完善社會(huì)保障體系”“推進(jìn)健康中國建設(shè)”的部署，到各地在規(guī)劃實(shí)施中針對群眾急難愁盼問題推出的民生實(shí)招——老舊小區(qū)改造讓居民生活更舒心，職業(yè)技能培訓(xùn)為勞動(dòng)者賦能，優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉守護(hù)群眾健康。這些規(guī)劃與實(shí)踐始終以是否增進(jìn)人民福祉為標(biāo)尺，在不同發(fā)展階段精準(zhǔn)回應(yīng)人民對美好生活的向往，彰顯了中國共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位的價(jià)值追求。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用“關(guān)于事物矛盾問題的精髓”的相關(guān)知識，說明長三角地區(qū)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展實(shí)踐的哲學(xué)智慧。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的知識，分析五年規(guī)劃編制與實(shí)施中堅(jiān)持“以人民為中心”的合理性。【答案】（1）①矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，另一方面，特殊性離不開普遍性，這一原理要求要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。③長三角遵循區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的普遍規(guī)律(如破解發(fā)展不平衡，要素流動(dòng)不暢等共性難題)，體現(xiàn)”特殊性離不開普遍性”。長三角“三省一市”立足自身產(chǎn)業(yè)、資源稟賦的特殊性精準(zhǔn)施策(上?？苿?chuàng)、江蘇制造、浙江數(shù)字經(jīng)濟(jì)、安徽新能源等差異化發(fā)展)，體現(xiàn)“普遍性寓于特殊性之中”。長三角從“各自為戰(zhàn)”到”協(xié)同共興”的轉(zhuǎn)型，既解決自身特殊問題，又為全國提供可借鑒范本，實(shí)現(xiàn)了共性與個(gè)性的具體歷史統(tǒng)一，彰顯哲學(xué)智慧。（2）①規(guī)劃中“完善社會(huì)保障體系”“推進(jìn)健康中國建設(shè)”的部署及解決群眾“急難愁盼”，始終把人民利益放在首位，自覺站在最廣大人民立場上做出了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。②在不同發(fā)展階段精準(zhǔn)回應(yīng)人民對美好生活的向往，體現(xiàn)價(jià)值選擇隨社會(huì)發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)，自覺遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，做出了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模洪L三角地區(qū)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展與“十四五”規(guī)劃編制與實(shí)施考點(diǎn)考查：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值能力考查：描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為體現(xiàn)類，從矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系角度來分析作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是各地面臨的共同課題，如何破解發(fā)展不平衡、要素流動(dòng)不暢等難題，是所有區(qū)域發(fā)展都需應(yīng)對的問題→從特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)的角度說明特殊性離不開普遍性。有效信息②：長三角地區(qū)立足“三省一市”產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、資源稟賦差異，以“一體化”理念打破行政壁壘：上海聚焦科技創(chuàng)新策源功能，江蘇強(qiáng)化先進(jìn)制造業(yè)集群優(yōu)勢，浙江深耕數(shù)字經(jīng)濟(jì)與共同富裕實(shí)踐，安徽發(fā)力新能源與科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化→從特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)的角度說明普遍性寓于特殊性之中。有效信息③：四地既遵循區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的普遍規(guī)律，又立足自身特色精準(zhǔn)施策，實(shí)現(xiàn)了從“各自為戰(zhàn)”到“協(xié)同共興”的轉(zhuǎn)型，為全國區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展提供了鮮活范本→從特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)的角度說明堅(jiān)持了共性與個(gè)性的具體歷史統(tǒng)一。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。【小問2詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問為原因類，需調(diào)用正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)的知識。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：從“十四五”規(guī)劃中“完善社會(huì)保障體系”“推進(jìn)健康中國建設(shè)”的部署，到各地在規(guī)劃實(shí)施中針對群眾急難愁盼問題推出的民生實(shí)招，中國共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位的價(jià)值追求→可從正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)的角度說明自覺站在了最廣大人民立場上。關(guān)鍵詞②：規(guī)劃與實(shí)踐始終以是否增進(jìn)人民福祉為標(biāo)尺，在不同發(fā)展階段精準(zhǔn)回應(yīng)人民對美好生活的向往→可從正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)的角度說明自覺遵循了社會(huì)發(fā)展規(guī)律。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。2025年8月15日是習(xí)近平主席提出“綠水青山就是金山銀山”理念（以下簡稱“兩山”理念）20周年。材料一“兩山”理念誕生于我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與生態(tài)保護(hù)面臨雙重壓力的時(shí)期。彼時(shí)，部分地區(qū)存在“先污染后治理”的發(fā)展誤區(qū)，生態(tài)破壞與資源短缺問題凸顯。面對這一現(xiàn)實(shí)，“兩山”理念明確“綠水青山是自然財(cái)富、生態(tài)資本”，指引中國開啟生態(tài)修復(fù)與綠色轉(zhuǎn)型實(shí)踐：塞罕壩林場實(shí)現(xiàn)“荒原變林?！?，庫布其沙漠探索“沙城變沙利”，青海塔拉灘打造“光伏+牧草”模式；新能源產(chǎn)業(yè)快速崛起，中國建成全球最完整的新能源產(chǎn)業(yè)鏈，2024年占據(jù)全球新能源產(chǎn)業(yè)47%的市場份額；森林覆蓋率提升至25%，貢獻(xiàn)全球四分之一新增綠色面積。如今，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同推進(jìn)的需求更加迫切，“兩山”理念仍需持續(xù)發(fā)揮作用，引領(lǐng)中國乃至全球走向可持續(xù)發(fā)展新階段。材料二當(dāng)下，我國推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局，對生態(tài)環(huán)境保護(hù)與綠色產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新提出更高要求；全球氣候危機(jī)與生物多樣性喪失交織，新一輪科技革命推動(dòng)新能源技術(shù)快速迭代，國際生態(tài)治理規(guī)則面臨重構(gòu)。在這一背景下，踐行“兩山”理念既是對過往成功經(jīng)驗(yàn)的傳承，更是應(yīng)對新挑戰(zhàn)的必然選擇。中國持續(xù)推進(jìn)固態(tài)電池、鈣鈦礦光伏等綠色技術(shù)研發(fā)，推動(dòng)“一帶一路”綠色合作，如巴基斯坦卡洛特水電站每年減少350萬噸二氧化碳排放，“藍(lán)色循環(huán)”模式成為全球海洋污染治理范例；同時(shí)通過“南南合作”助力發(fā)展中國家提升生態(tài)治理能力，推動(dòng)“生態(tài)優(yōu)先”理念融入更多國家發(fā)展戰(zhàn)略，“兩山”理念以新形式、新實(shí)踐賦能全球生態(tài)文明建設(shè)。（1）當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境狀況、產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、全球生態(tài)治理格局雖發(fā)生變化，但“兩山”理念的時(shí)代價(jià)值依然突出。結(jié)合材料一，運(yùn)用“社會(huì)歷史的本質(zhì)”的知識對此加以闡釋。（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“探索認(rèn)識的奧秘”知識，說明我們應(yīng)如何正確對待“兩山”理念?！敬鸢浮浚?）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識，社會(huì)意識是對社會(huì)存在的能動(dòng)反映。我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與生態(tài)保護(hù)面臨雙重壓力的時(shí)期，彼時(shí)部分地區(qū)“先污染后治理”的發(fā)展誤區(qū)導(dǎo)致生態(tài)破壞與資源短缺問題凸顯，這一社會(huì)存在催生了“兩山”理念，使其成為對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。②社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性，對社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。盡管當(dāng)前生態(tài)環(huán)境狀況、產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、全球生態(tài)治理格局發(fā)生了變化，但“兩山”理念作為先進(jìn)的社會(huì)意識，契合了當(dāng)下乃至未來生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同推進(jìn)的迫切需求，依然能夠正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，持續(xù)引領(lǐng)中國乃至全球走向可持續(xù)發(fā)展新階段，彰顯出突出的時(shí)代價(jià)值。（2）①發(fā)揮實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的作用。實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)?！皟缮健崩砟钤从谖覈鷳B(tài)保護(hù)與發(fā)展的實(shí)踐，當(dāng)下我國推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、應(yīng)對全球氣候等新挑戰(zhàn)的實(shí)踐，又推動(dòng)著“兩山”理念不斷豐富發(fā)展。同時(shí)，我們要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)“兩山”理念在新實(shí)踐中的正確性，并且以“兩山”理念為指導(dǎo)開展綠色技術(shù)研發(fā)、國際生態(tài)合作等實(shí)踐，助力全球生態(tài)文明建設(shè)。②把握認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性。認(rèn)識具有反復(fù)性，人們對“兩山”理念的理解和運(yùn)用，會(huì)受到主客觀條件的限制，需要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識、再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)；認(rèn)識具有無限性，“兩山”理念會(huì)隨著生態(tài)保護(hù)實(shí)踐的不斷發(fā)展而持續(xù)深化；認(rèn)識具有上升性，“兩山”理念是一個(gè)不斷向前發(fā)展的過程。所以我們要與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷深化對“兩山”理念的認(rèn)識，推動(dòng)其不斷發(fā)展完善。③堅(jiān)持真理的客觀性、具體性和條件性。真理是客觀的，“兩山”理念是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識，我們要堅(jiān)持這一理念的正確性；真理是具體的、有條件的，“兩山”理念的應(yīng)用要與具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件相結(jié)合。在新的背景下，我們要根據(jù)實(shí)際情況，以新形式、新實(shí)踐踐行“兩山”理念，使其更好地賦能全球生態(tài)文明建設(shè)?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模骸皟缮健崩砟?0周年考點(diǎn)考查：社會(huì)歷史的本質(zhì)、探索認(rèn)識的奧秘能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與【小問1詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為理解說明類主觀題，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識辯證關(guān)系的知識，闡述對“當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境狀況、產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、全球生態(tài)治理格局雖發(fā)生變化，但“兩山”理念的時(shí)代價(jià)值依然突出”的理解。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：“兩山”理念誕生于我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與生態(tài)保護(hù)面臨雙重壓力的時(shí)期。彼時(shí)，部分地區(qū)存在“先污染后治理”的發(fā)展誤區(qū)，生態(tài)破壞與資源短缺問題凸顯→可從社會(huì)存在決定社會(huì)意識的角度，說明我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與生態(tài)保護(hù)面臨雙重壓力的時(shí)期的這一社會(huì)存在催生了“兩山”理念，使其成為對當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。有效信息②：“兩山”理念明確“綠水青山是自然財(cái)富、生態(tài)資本”，指引中國開啟生態(tài)修復(fù)與綠色轉(zhuǎn)型實(shí)踐→可從社會(huì)意識對社會(huì)存在的反作用角度，說明“兩山”理念作為先進(jìn)的社會(huì)意識，契合了當(dāng)下乃至未來生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)同推進(jìn)的迫切需求，依然能夠正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，持續(xù)引領(lǐng)中國乃至全球走向可持續(xù)發(fā)展新階段。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合?！拘?詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，運(yùn)用實(shí)踐決定認(rèn)識、追求真理是一個(gè)過程、真理的特點(diǎn)的知識，說明我們應(yīng)如何正確對待“兩山”理念。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：我國推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局，對生態(tài)環(huán)境保護(hù)與綠色產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新提出更高要求→可從實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的角度分析說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。有效信息②：踐行“兩山”理念既是對過往成功經(jīng)驗(yàn)的傳承，更是應(yīng)對新挑戰(zhàn)的必然選擇→可從追求真理是一個(gè)過程的原理及方法論角度，說明我們要與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷深化對“兩山”理念的認(rèn)識，推動(dòng)其不斷發(fā)展完善。有效信息③：如巴基斯坦卡洛特水電站每年減少350萬噸二氧化碳排放，“藍(lán)色循環(huán)”模式成為全球海洋污染治理范例；同時(shí)通過“南南合作”助力發(fā)展中國家提升生態(tài)治理能力，推動(dòng)“生態(tài)優(yōu)先”理念融入更多國家發(fā)展戰(zhàn)略→可從真理的特點(diǎn)的角度，說明在新的背景下，我們要根據(jù)實(shí)際情況，以新形式、新實(shí)踐踐行“兩山”理念，使其更好地賦能全球生態(tài)文明建設(shè)。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。19.閱讀材料，完成下列要求。種子是農(nóng)業(yè)的“芯片”，種業(yè)是保障國家糧食安全的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，在全球糧食安全形勢復(fù)雜嚴(yán)峻、新一輪科技革命深入演進(jìn)的背景下，我國種業(yè)發(fā)展既面臨挑戰(zhàn)也迎來機(jī)遇。一方面，生物技術(shù)、信息技術(shù)、人工智能（AI）等前沿科技與育種技術(shù)深度融合，推動(dòng)育種進(jìn)入以“生物技術(shù)+信息技術(shù)+人工智能”為特征的“智慧育種”新階段，能顯著縮短育種周期、創(chuàng)制抗病高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)的新種質(zhì)。另一方面，我國種業(yè)在取得長足進(jìn)步的同時(shí)，仍存在部分領(lǐng)域種源“卡脖子”的風(fēng)險(xiǎn)。為此，我國正加快發(fā)展種業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力，通過加大研發(fā)投入、強(qiáng)化學(xué)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同、培育領(lǐng)軍企業(yè)等措施，推動(dòng)種業(yè)科技自立自強(qiáng)、種源自主可控，從而為把“中國飯碗”端得更牢更穩(wěn)奠定堅(jiān)實(shí)的科技根基。結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法聯(lián)系觀”的知識，分析現(xiàn)代科技是如何賦能我國種業(yè)振興的?！敬鸢浮竣俾?lián)系具有普遍性，現(xiàn)代科技通過生物技術(shù)、信息技術(shù)、人工智能與育種技術(shù)的深度融合，構(gòu)建了科技與種業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系，推動(dòng)育種技術(shù)革新，縮短育種周期，創(chuàng)制優(yōu)質(zhì)新種質(zhì)。②聯(lián)系具有多樣性，不同科技對種業(yè)的作用各有側(cè)重，生物技術(shù)改良基因，信息技術(shù)優(yōu)化數(shù)據(jù)分析，人工智能提升預(yù)測精度，多維度破解種源“卡脖子”問題。③整體與部分相互依存、相互影響。我們要立足整體，重視部分的作用，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法。我國通過產(chǎn)學(xué)研協(xié)同、培育領(lǐng)軍企業(yè)等措施，實(shí)現(xiàn)種業(yè)科技自立自強(qiáng)和種源自主可控?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模含F(xiàn)代科技賦能我國種業(yè)振興考點(diǎn)考查：唯物辯證法聯(lián)系觀能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為措施類主觀題，無主體，要求運(yùn)用“唯物辯證法聯(lián)系觀”知識，從“措施”角度來分析作答。第二步：審材