閬中中學(xué)校2025年秋高2024級期中學(xué)習(xí)質(zhì)量檢測政治試題（考試時間：75分鐘滿分：100分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題（本題共28個小題，每小題2.5分，共70分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的）1.下列觀點中屬于古代樸素唯物主義思想有（）①原子和虛空是世界的本原②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙③形存則神存，形謝則神滅④不唯上、不唯書、只唯實A.①②B.①③C.②④D.③④2.當(dāng)?shù)奖缓诟駹柮枥L為大廈之頂?shù)膰抑腥ふ?，而?yīng)當(dāng)?shù)胶诟駹査镆暤氖忻裆鐣腥ふ摇?。材料說明（）①馬克思主義具有鮮明的人民性和實踐性②無產(chǎn)階級的斗爭迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)③馬克思主義是指導(dǎo)無產(chǎn)階級改造世界的思想武器④要把調(diào)查研究作為認識人類社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)鍵A.①②B.①④C.②③D.③④3.2025年31900個澤塔太陽，其中暗物質(zhì)占比足道。這一發(fā)現(xiàn)表明（）①客觀世界真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②自然事物的存在依賴于人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)第1頁/共10頁③思維能正確反映存在，二者具有同一性④客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性和存在方式A.①②B.①③C.②④D.③④4.DeepSeek的亮眼表現(xiàn)，展示出中國在人工智能領(lǐng)域的巨大潛力，這也將為人形機器人的發(fā)展助力。DeepSeek涵蓋了自然語言處理、計算機視覺等多個領(lǐng)域。它基于深度學(xué)習(xí)技術(shù)，通過對海量數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，能夠理解和生成自然語言，處理復(fù)雜的圖像信息，為解決各種實際問題提供了強大的支持。對此，下列認識正確的是（）①團隊基于對現(xiàn)實需求和技術(shù)條件的掌握開發(fā)DeepSeek，體現(xiàn)意識反作用于物質(zhì)②人們通過實踐創(chuàng)造出DeepSeek，體現(xiàn)意識活動具有自覺選擇性和能動創(chuàng)造性③人們研發(fā)DeepSeek遵循了相關(guān)技術(shù)規(guī)律，體現(xiàn)了人們對規(guī)律的認識和利用④意識對實踐活動具有促進作用，DeepSeek的誕生推動了人工智能領(lǐng)域的發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④5.“月”是中國古詩中的“?？汀?。詩人把月與景融合，營造出別樣的意境。山居秋暝（節(jié)選）春夜（唐）王維（宋）王安石空山新雨后，金爐香燼漏聲殘，天氣晚來秋。剪剪輕風(fēng)陣陣寒。明月松間照，春色惱人眠不得，清泉石上流。月移花影上欄桿。從哲學(xué)上看，兩首詩中的“月”（）①以意識這一客觀形式表達詩人的內(nèi)心感受②以客觀形象承載詩人的主觀情感③是主觀情感與客觀形象的統(tǒng)一④源于詩人的主觀想象與創(chuàng)作A.①②B.①④C.②③D.③④6.2025年3月，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)與國內(nèi)外多個科研團隊合作，在國際上首次實現(xiàn)量子微納衛(wèi)星與小型化、可移動地面站之間的實時星地量子密鑰分發(fā)，并在中國和南非之間相隔12900多公里的距離上建立了量子密鑰，完成對圖像數(shù)據(jù)“一次一密”加密和傳輸，這將為實用化衛(wèi)星量子通信組網(wǎng)鋪平道路。這表明（）①科學(xué)研究活動能夠刷新物質(zhì)世界的本質(zhì)及其規(guī)律第2頁/共10頁②人類認識在實踐基礎(chǔ)上不斷深化拓展并向前推移③實踐基礎(chǔ)上的技術(shù)創(chuàng)新是社會變革和發(fā)展的先導(dǎo)④發(fā)揮主體的主動性和創(chuàng)造性能有效改造客觀世界A.①②B.①③C.②④D.③④7.赤田水庫是三亞重要的城市集中式飲用水水源地，但水資源量89％來源于保亭黎族苗族自治縣。在海南省有關(guān)部門的指導(dǎo)下，三亞、保亭連續(xù)簽訂赤田水庫流域橫向生態(tài)保護補償協(xié)議，不斷推進“上游護清水，下游給補償”工作，讓赤田水庫流域釋放出更大的綜合效益。這告訴我們①要遵循事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性②要讓各部分的功能得到最大限度的發(fā)揮③要將眼前利益與長遠利益有機結(jié)合④應(yīng)樹立全局觀念，采用綜合的思維方法A.①②B.①③C.②④D.③④8.中國科學(xué)院成都生物研究所經(jīng)過多年研究發(fā)現(xiàn)，突變藻株在處理水產(chǎn)養(yǎng)殖尾水和黑臭水體方面表現(xiàn)出色，不僅處理后的水體水質(zhì)達到相應(yīng)排放標(biāo)準(zhǔn)，所回收的藻體還富含蛋白質(zhì)，可成為優(yōu)質(zhì)的飼料來源。這一研究為廢水處理與資源化利用開辟了新途徑。這說明（）①人們能夠通過改變事物固有屬性做到趨利避害②對污水的價值判斷會因價值選擇的變化而變化③把握好矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件可以實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)換④變廢為寶須建立在事物之間真實聯(lián)系的基礎(chǔ)上A.①②B.①④C.②③D.③④9.作為古老的純手工技藝，彝族漆器髹飾技藝與彝族神話史詩、民間文學(xué)乃至傳統(tǒng)民歌息息相關(guān)。觀彝族漆器，民族圖騰元素色彩明艷莊重、紋樣繁復(fù)精美；用彝族漆器，出門入戶，放牧歸田，方知其品類多樣實用；品漆器文化，凝聚著彝族群眾審美鑒賞與文化追求的無言史詩。這表明（）①彝族群眾對美好生活的向往規(guī)定了歷史的面貌②放牧歸田的活動方式體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦氖澜缬^③將漆器文化與生產(chǎn)生活相聯(lián)系是對客觀對象反映的結(jié)果④漆器作為人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級、更復(fù)雜A.①③B.①④C.②③D.②④10.成的玉米纖維面料，韌性好，保暖性和抗紫外線能力強，屬于可降解材料，廢棄后不會污染環(huán)境，能廣泛應(yīng)用于服裝紡織、建筑、醫(yī)療等領(lǐng)域。這體現(xiàn)了（）①樹立創(chuàng)新意識，創(chuàng)造推動實踐發(fā)展的新事物第3頁/共10頁②尊重客觀聯(lián)系，深入挖掘事物間的多樣聯(lián)系③根據(jù)自身需求，發(fā)揮主觀能動性建立新聯(lián)系④運用系統(tǒng)思維，優(yōu)化內(nèi)部結(jié)構(gòu)增強事物功能A.①②B.①④C.②③D.③④肯攀登”，中國人的基因里，從不懼怕任何風(fēng)險挑戰(zhàn)、困難矛盾，更能將各種外來壓力視作推動自身進步的動力。這啟示我們（）①面對前進中的挫折與考驗，要堅定信心并沉著應(yīng)對②量變必然引起質(zhì)變，要堅持量的積累促進質(zhì)的飛躍③正確發(fā)揮主觀能動性，在辯證否定中實現(xiàn)自我突破④矛盾具有普遍性，矛盾的斗爭性可以向同一性轉(zhuǎn)化A.①③B.①④C.②③D.②④12.下列語句與《挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長》蘊含哲理相一致的是（）①射人先射馬，擒賊先擒王②善弈者謀勢，不善者謀子③只見樹木，不見森林④洞隱燭微，提綱挈領(lǐng)A.①②B.①④C.②③D.③④13.分錯誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那么就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f）①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的②無視矛盾的次要方面就不能正確認識矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化④在認識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面A.①③B.①④C.②③D.②④14.往北京拼搏發(fā)展的故事?；ヂ?lián)網(wǎng)、快遞物流等各種現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)代替古老的運河，成為少年們新的成長舞臺，但正是運河給了他們故鄉(xiāng)的回憶，給了他們開放的視野，讓他們擁有不斷向前奔、向上拼的精神動力。運河沿岸少年們的成長故事說明()①實踐的內(nèi)容和形式都是歷史地發(fā)展著的②感覺、知覺等感性認識依賴于理性認識第4頁/共10頁③社會基本形態(tài)能在自我否定中實現(xiàn)更替④實踐能創(chuàng)造出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④15.過去科學(xué)界認為這種“免疫哨兵”只存在于大腦和脊髓的觀點，為進一步研究外周神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育及相關(guān)疾）①表明真理都是相對于特定過程來說的②表明自然界的事物按照固有規(guī)律而發(fā)展③感性認識深化為理性認識才是有用的④能為新的醫(yī)學(xué)研究提供科學(xué)理論的指導(dǎo)A.①③B.①④C.②③D.②④16.發(fā)射，邁出了我國自主開展行星探測的第一步。從致力于建設(shè)幾百公里高處的空間站，到深入探索38萬多公里遠處的月球，再到不辭數(shù)億公里的星際長途跋涉與火星邂逅，銘刻著為實現(xiàn)深空探索目標(biāo)的堅持不懈的努力。這說明（）①宇宙探索夢想是推動人類太空認識發(fā)展的直接動力②行星探測器的研發(fā)使用可以推動人們對火星的認識③對太空探索的無限性決定了宇宙具體形態(tài)的復(fù)雜性④我國太空探索在漸進性與飛躍性的統(tǒng)一中向前發(fā)展A.①③B.①④C.②③D.②④17.水阻隔，覆蓋于千溝萬壑上的“高速平原”持續(xù)鋪就，當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活發(fā)生了巨大變化。由此可見（）①地理環(huán)境是構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素之一②生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最革命、最活躍的因素③實踐能創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物④實踐能夠突破客觀事物及其運動規(guī)律的制約A.①②B.①③C.②④D.③④18.2024年11月28日，國家醫(yī)保局發(fā)布新版國家醫(yī)保藥品目錄，新增91種藥品，藥品總數(shù)增至3159種。這是國家醫(yī)保局成立以來，國家醫(yī)保藥品目錄的第七次調(diào)整。疊加談判降價和醫(yī)保報銷因素，預(yù)計2025年，新版目錄實施將為患者減負超500億元。這體現(xiàn)了（）①經(jīng)濟基礎(chǔ)完善促進生產(chǎn)力的發(fā)展②正確的社會意識促進社會存在發(fā)展第5頁/共10頁③人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④改革應(yīng)自覺站在最廣大人民立場上A.①③B.①④C.②③D.②④19.2025年和“十五五”時期是加快構(gòu)建新型能源體系，推動能源高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全的關(guān)鍵時期。2025年全國能源工作會議強調(diào)，2025年要初步建成全國統(tǒng)一電力市場，推進自然壟斷環(huán)節(jié)獨立運營和競爭性環(huán)節(jié)市場化改革。從哲學(xué)上看，這是因為（）①上層建筑維護并促進經(jīng)濟基礎(chǔ)，要與經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況相適應(yīng)②社會意識具有相對獨立性，對社會發(fā)展起著積極推動作用③通過調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，可以更好地促進生產(chǎn)力的發(fā)展④要尊重聯(lián)系的多樣性，把握我國能源市場變化的具體情況A.①②B.①④C.②③D.③④20.小康社會、續(xù)寫世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡提供了強大動力和制度保障”。這啟示我們，進一步全面深化改革要（）①把握實踐發(fā)展新要求，變革社會基本制度②滿足人民群眾新期待，增進社會民生福祉③依據(jù)社會演進新特點，創(chuàng)造歷史發(fā)展潮流④順應(yīng)時代發(fā)展新趨勢，推進體制機制創(chuàng)新A①②B.①③C.②④D.③④21.興趣地了解揉泥、拉坯、修坯、彩繪、施釉等制瓷技藝流程，并同非遺傳承人親切交流，不時贊賞他們的手上功夫和工匠精神，鼓勵他們秉持藝術(shù)至上的理念，專心致志地傳承與創(chuàng)新，讓陶瓷文化在新時代煥發(fā)出新的光彩。這體現(xiàn)了（）①人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者②陶瓷文化的傳承與創(chuàng)新源于工匠精神③社會歷史的發(fā)展取決于文化的創(chuàng)新④人民群眾的制瓷實踐是陶瓷文化發(fā)展的動力A.①②B.①③C.①④D.③④22.“馬頭墻”形狀酷似馬頭，是徽派建筑的特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密度大，不利于防火，第6頁/共10頁“馬頭墻”能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)時起到隔斷火源的作用。高大封閉的墻體，因“馬頭”設(shè)計使民居錯落有致，也使呆板的墻體展現(xiàn)出動態(tài)美感。對此，下列理解正確的是（）①“馬頭墻”的動態(tài)美感反映了主體對客體的積極意義②“馬頭墻”的設(shè)計理念取決于徽派建筑設(shè)計者的主觀認知③“馬頭墻”的造型設(shè)計是設(shè)計者對當(dāng)?shù)鼐用窠ㄖ哪軇臃从尝軐嵱眯耘c裝飾性的對立屬性寓于“馬頭墻”優(yōu)美造型的統(tǒng)一屬性之中A.①②B.①③C.②④D.③④23.在浙江省寧波市鄞州區(qū)，有3群平均年齡在65歲的奶奶，平日里或為生活困難兒童編織毛衣，或護送、“奶奶”這個親切溫柔的詞語，也使她們的晚年生活更加充實更有意義。這告訴我們（）①社會主義核心價值觀始終是中華民族精神的集中體現(xiàn)②投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路③社會所提供的客觀條件是創(chuàng)造和實現(xiàn)人生價值的前提④堅持人民至上就要牢牢把握以人民為中心的價值取向A.①③B.①④C.②③D.②④24.“共和國勛章”獲得者、我國小麥遠緣雜交育種奠基人李振聲，曾在祖國西北耕耘31載，培育推廣抗病、高產(chǎn)的遠緣雜交小麥；曾組織開展多項重大農(nóng)業(yè)科技攻關(guān)，助力我國糧食大幅增產(chǎn)。在70余年的科學(xué)生涯“回報國家”“”告訴我們（）①要充分利用社會提供的各種物質(zhì)條件和知識成果②要在艱苦奮斗中砥礪自我，創(chuàng)造和實現(xiàn)有價值的人生③應(yīng)把個人理想和追求融入國家和民族偉大夢想之中④社會對個人的評價是衡量人生價值大小的標(biāo)準(zhǔn)A.①③B.①④C.②③D.②④25.2024年2月，由中央網(wǎng)信辦主辦的2023中國正能量網(wǎng)絡(luò)精品征集展播活動啟動網(wǎng)絡(luò)展播投票。文字、圖片、音視頻、專題專欄、主題活動，每一個類別的中國正能量網(wǎng)絡(luò)精品都會帶著人們回顧不平凡的2023年和這個時代的故事、精神，為人們增添無窮的力量。這說明（）①只有參加實踐活動才能獲得文化②文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民的功能③文化是對經(jīng)濟、政治的如實反映④人們需要優(yōu)秀文化來豐盈自身的精神世界A.①②B.①③C.②④D.③④第7頁/共10頁26.拜神祭祖及飲宴祈壽等習(xí)俗，九九重陽就有長長久久、長壽尊貴的隱喻，傳承至今，重陽節(jié)因此被賦予了年節(jié)”。這說明（）①孝文化作為傳統(tǒng)文化，是中華民族的突出優(yōu)勢②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，具有強大的連續(xù)性③尊老敬老是中華傳統(tǒng)美德，應(yīng)深入人心廣泛傳揚④對傳統(tǒng)文化不僅要完整繼承，更要賦予新的內(nèi)涵A.①②B.①④C.②③D.③④27.國式現(xiàn)代化提供了基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性人才支撐。2024年1月19日，黨中央、國務(wù)院決定，授予丁文紅等81名個人“國家卓越工程師”稱號；授予5G標(biāo)準(zhǔn)與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新團隊等50個團隊“國家卓越工程師團隊”稱號。此舉（）①彰顯了以愛國主義為核心的時代精神，助力高質(zhì)量發(fā)展②激勵廣大工程師隊伍為民族復(fù)興偉業(yè)貢獻智慧和力量③有利于弘揚社會主義核心價值觀，服務(wù)國家發(fā)展大計④弘揚了優(yōu)秀文化，發(fā)揮其實現(xiàn)科技自立自強的決定作用A.①②B.②③C.①④D.③④28.2023年是毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞60周年。六十年來，雷鋒精神歷久彌新，成為一面永不褪色、大動力。雷鋒精神是永恒的，因為它（）第8頁/共10頁①具有超越性，不受一定時期社會歷史條件的影響②是愛國主義、集體主義、社會主義精神的生動體現(xiàn)③與時俱進，在不同時期具有完全不同的內(nèi)容和形式④適應(yīng)了中國人民為實現(xiàn)民族復(fù)興而團結(jié)奮斗的實踐需要A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題（本題共3小題，共30分）29.2024年4月25日，神舟十八號載人飛船發(fā)射升空。隨著神舟十八號乘組進入空間站，我國首次在軌水生生態(tài)研究項目—“太空養(yǎng)魚”開始實施，這將是我國在這個領(lǐng)域科研從0到1的突破?？茖W(xué)家為此次來到太空之家的4條斑馬魚精心設(shè)計了一個小型水生生態(tài)系統(tǒng)，以開展太空環(huán)境對脊椎動物生長發(fā)育、生態(tài)系統(tǒng)運行與物質(zhì)循環(huán)的影響研究，驗證在未來的深空探索中人類建立起自給自足的生態(tài)系統(tǒng)的可能性，斑馬魚與人類基因組的相似度高達了解脊椎動物在微重力環(huán)境下的適應(yīng)機制，為人類航天活動提供重要的參考，對于理解人類生命科學(xué)、疾病預(yù)防和治療以及藥物研發(fā)等具有重要意義。太空養(yǎng)魚是第一次，見證了中國航天科技的不斷進步，是航天人精益求精、大膽嘗試的成果，更是航天人敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢的精神象征。中國航天人勇于攻堅克難，矢志探索創(chuàng)新，心懷祖國人民，一步一個腳印開啟星際探測新征程，不斷為人類和平利用太空作出開拓性貢獻。結(jié)合材料，運用“實踐是認識的基礎(chǔ)”知識，說明太空養(yǎng)魚實驗的重要價值。30.中國式現(xiàn)代化道路是對西方傳統(tǒng)“國強必霸”“文明沖突論”和“零和博弈”等思維方式和擴張、掠奪現(xiàn)代化模式與理論的超越。中國式現(xiàn)代化具有創(chuàng)新性、包容性、超