河南省洛陽市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中創(chuàng)造積累的先進(jìn)文化，蘊含著指引我們黨和人民增強信仰、信念、信心，戰(zhàn)勝一切強敵、克服一切困難、奪取一切勝利的強大精神力量。習(xí)近平總書記指出：“紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色。”紅色文化是伴隨著馬克思主義在中國的傳播而形成的。它創(chuàng)造于新民主主義革命時期，發(fā)展于社會主義革命和建設(shè)時期，興盛于改革開放歷史新時期，升華于中國特色社會主義新時代，體現(xiàn)著黨的性質(zhì)宗旨，承載著黨的初心使命，具有豐富的精神內(nèi)涵。紅色文化，無論是其所包含的紅色思想文化、紅色精神文化還是紅色物質(zhì)文化、紅色制度文化，都是馬克思主義中國化時代化的文化表達(dá)，是在中國化馬克思主義指導(dǎo)下結(jié)出的文化碩果，是具有社會主義屬性的文化形態(tài)。以馬克思主義為思想靈魂，決定了紅色文化具有鮮明的政治立場、崇高的目標(biāo)追求、深厚的群眾基礎(chǔ)、博大的世界胸懷，是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。中國共產(chǎn)黨是創(chuàng)造和弘揚紅色文化的主導(dǎo)力量，中國共產(chǎn)黨人的精神譜系深刻體現(xiàn)著對馬克思主義的堅定信仰和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，集中體現(xiàn)了黨的堅定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取的偉大品格。中國人民是創(chuàng)造和弘揚紅色文化的主體力量，以愛國主義為核心的民族精神始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神始終是激勵我們在改革開放中與時俱進(jìn)的精神力量。紅色文化以中國共產(chǎn)黨人的精神譜系和中國精神為精神內(nèi)核，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的政治本色和情懷擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)中國人民的偉大夢想和價值追求，是砥礪我們黨不忘初心、牢記使命的不竭精神力量，是激勵中國人民奮進(jìn)新征程的強大精神動力。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場。無論是風(fēng)雨如磐的革命歲月，還是篳路藍(lán)縷的建設(shè)時期、春潮澎湃的改革時代，抑或是波瀾壯闊的新時代，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一切奮斗，都是為了最廣大人民的根本利益，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民所創(chuàng)造的一切新文化，都堅持人民至上的根本立場。以人民至上為根本立場，決定了紅色文化是中國人民共有的精神家園，不斷激勵著中國人民為國家富強、民族振興、人民幸福而不懈奮斗。在我國960多萬平方公里的廣袤大地上，紅色資源星羅棋布，見證了我們黨艱辛而輝煌的奮斗歷程。每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物，都讓紅色基因庫不斷豐富擴容。一個個革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園，都在講述著黨的故事、革命的故事、英雄的故事；一條條紅色旅游線路，一個個紅色遺跡遺址，都在生動傳播著紅色文化。紅色基因已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，鼓舞和激勵著中國人民不斷攻堅克難，從勝利走向勝利。（摘編自杜飛進(jìn)《在新時代大力弘揚紅色文化》）材料二：紅色文化銘刻著我們黨誕生以來由小到大、由弱到強的崢嶸歲月，記載著我們國家由亂到治、由衰到興的發(fā)展歷程。一百多年來，我們黨大力傳承弘揚的偉大的建黨精神，在長期奮斗中構(gòu)筑起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。新民主主義革命時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、發(fā)憤圖強，形成了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神等；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民解放思想、銳意進(jìn)取，形成了特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等；中國特色社會主義新時代，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民自信自強、守正創(chuàng)新，形成了脫貧攻堅精神、偉大抗疫精神、探月精神、新時代北斗精神等。這些寶貴精神是紅色文化的重要內(nèi)容和體現(xiàn)，是我們黨立黨興黨、執(zhí)政興國的精神財富，是戰(zhàn)勝各種艱難險阻、推動黨的事業(yè)發(fā)展的不竭動力，具有超越時空的價值。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來。”在中國革命、建設(shè)和改革實踐中孕育的紅色文化是社會主義先進(jìn)文化的核心元素，是我們文化自信的源頭活水。習(xí)近平總書記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。”紅色文化滲透著對中國特色社會主義共同理想的向往、對民族精神的傳承、對時代精神的創(chuàng)造。挖掘紅色文化的豐富內(nèi)容和時代價值，大力傳承弘揚紅色文化，對培育社會主義核心價值觀具有重要的意義。（摘編自石葦《從紅色文化中汲取文化自信的力量》）1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.紅色文化是伴隨著馬克思主義在中國的傳播而形成的先進(jìn)文化，體現(xiàn)了黨的性質(zhì)宗旨。B.紅色文化都是馬克思主義中國化時代化的文化表達(dá)，是具有社會主義屬性的文化形態(tài)。C.紅色文化體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)，中國共產(chǎn)黨是創(chuàng)造和弘揚紅色文化的主導(dǎo)力量。D.紅色文化創(chuàng)造和傳承了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.創(chuàng)造于新民主主義革命時期的紅色文化在中國特色社會主義新時代得到了升華。B.紅色基因已深深融入中華民族的靈魂，不僅豐富了紅色資源，也傳播著紅色文化。C.“兩彈一星”精神和載人航天精神產(chǎn)生時期雖不同，但都體現(xiàn)出科學(xué)探索的精神。D.中國共產(chǎn)黨人的精神譜系是紅色文化的重要內(nèi)容，是能夠超越時空的精神財富。3.下列課文，能體現(xiàn)中國特色社會主義新時代所形成的中國共產(chǎn)黨精神譜系中精神的一項是（）A.《大戰(zhàn)中的插曲》B.《在民族復(fù)興的歷史豐碑上》C.《心中一團火，溫暖眾人心》D.《縣委書記的榜樣——焦裕祿》4.紅色文化的精神內(nèi)涵有哪些？請結(jié)合材料一簡要概括。5.習(xí)近平總書記說：“要把紅色資源運用好，把紅色基因傳承好?！闭埥Y(jié)合兩則材料談?wù)勥\用好、傳承好紅色文化的意義。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大衛(wèi)·科波菲爾[英]狄更斯米考伯先生的官司結(jié)案后，當(dāng)天晚上，還特地為他舉行了一次聯(lián)歡會。米考伯太太則跟我吃了一頓羊雜碎。米考伯太太說：“我們就再來一點加料酒吧！”我發(fā)覺，想要問那個跟我密切相關(guān)的問題，沒有比現(xiàn)在更合適的機會了，于是我便對米考伯太太問道：“現(xiàn)在米考伯先生的困難已經(jīng)過去，已經(jīng)獲得自由，你們有什么打算呢？”“我娘家，”米考伯太太說，“我娘家人的意思是，像他這樣一個有才能的人，只要有人幫點忙，完全可以在海關(guān)上找個事做。我娘家在普利茅斯當(dāng)?shù)剡€有點勢力，所以他們希望米考伯先生去那兒。”“你也去嗎，夫人？”她流著淚回答說：“我決不會拋棄米考伯先生的。米考伯先生最初也許瞞過我，沒把他的困難對我說。不過他是個性格樂觀的人，他也許盼著自己能克服困難。我媽留給我的珍珠項鏈和鐲子，連一半的價格都不到，就賣掉了。我爸給我的結(jié)婚禮物，一套珊瑚首飾，簡直等于白扔掉一樣。不過不管怎樣，我決不會拋棄米考伯先生。決不會！”米考伯太太比先前更激動地大聲喊著。嚇得我急忙奔到俱樂部。只見米考伯先生正坐在一張長桌的首席上，領(lǐng)著大家合唱。我把米考伯太太情況嚇人的消息告訴他，他聽后立即哭了起來，急忙跟我一起出了俱樂部。他的背心上，掛滿他剛才在吃的小蝦的頭尾?！拔业奶焓?！”米考伯先生沖進(jìn)房間，大聲叫道，“你怎么啦？”“我決不會拋棄你，米考伯！”她喊著說。她的這忠貞的表白，使米考伯先生深為感動，開始淚如雨下。我從沒見過他們像這天晚上那樣傷心過，像那樣的一半傷心都沒見過。但是，在我們卷入的這番使我感到意外的混亂和情緒低落中，我清楚地看出，米考伯夫婦一家就要離開倫敦。那天晚上，在我回住所的路上，以及后來躺在床上久久睡不著時，我第一次有了一個想法——雖然我不知道這想法是怎么進(jìn)入我的頭腦的——這想法，后來成了我堅定不移的決心。我已經(jīng)習(xí)慣于跟米考伯家相依為命，除了他們，我就舉目無親了；一想到我又得重找住所，又得生活在陌生人中間，仿佛舊時的光景又回到目前的生活中，因為我對以往的經(jīng)歷記憶猶新。我所有受到過它狠狠傷害的敏感的感情，所有它在我心中永遠(yuǎn)留下的恥辱和不幸，就會變得更加痛苦難當(dāng)。因此我認(rèn)定，這樣的生活我再也無法忍受下去了。我當(dāng)時十分清楚，要是我自己不采取行動，我就沒有逃離這種生活的希望。謀得斯通小姐很少給我來信，謀得斯通先生更是只字未寫。他們只給過我兩三包現(xiàn)成的或修補過的衣服，由昆寧先生轉(zhuǎn)交給我。我除了老老實實安心做個苦力外，是否還有別的什么指望，他們連一丁點暗示也沒有。米考伯先生到貨行賬房間，告訴昆寧先生說，到他動身那天，他不得不撇下我了，而且還對我的人品大大稱贊了一番。于是，昆寧先生叫來了車夫蒂普，他是個結(jié)了婚的人，而且有一個房間可以出租。昆寧先生定下這個房間，讓我寄住在他家——他有一切理由相信，我們雙方一定都會同意；因為我什么話也沒說，雖然此時我已經(jīng)下定了決心。最后那天星期天，他們請我吃中飯。在頭天晚上，我買了一只帶斑點的木馬，送給小威爾金斯·米考伯——那個男孩，又買了一個布娃娃，送給小艾瑪，作為臨別的禮物。我還給了那個孤兒克莉基特一個先令，她就要給遣散回去了。這天我們過得很愉快，盡管我們想到即將到來的離別，心中都有些傷感。米考伯太太說：“以后只要提到米考伯先生這段艱難的日子，我決不會不想起你。你的所作所為都表明，你是一個最能體貼別人，最肯幫助別人的人。你絕不是我們的房客，你是我們真正的朋友?！薄拔矣H愛的年輕朋友，”米考伯先生說，“我比你年長幾歲，在做人方面總算有點經(jīng)驗了。眼下，在我時來運轉(zhuǎn)之前，我無可奉贈，只有幾句忠告。不過我的忠告還是很有價值的。我自己——簡而言之，我自己就是因為沒有接受這一忠告，才成了，”——米考伯先生一直眉飛色舞，有說有笑，可是說到這兒，卻一下停住了，皺起了眉頭——“你眼前的這個悲慘的可憐人?！薄拔乙o你的忠告是，今天能做的事，絕不要留到明天。拖延乃光陰之竊賊。要抓住他！”“這是我那可憐的爸爸的座右銘?！泵卓疾f?！拔矣H愛的，”米考伯先生說，“他把那座右銘用在我們的婚事上了。我們的婚事實在辦得太早了，結(jié)果，弄得我永遠(yuǎn)彌補不上花掉的那筆費用。”說到這兒，米考伯先生轉(zhuǎn)臉看著米考伯太太，補充說：“我并不是為這件事懊悔。完全相反，我的寶貝?！薄拔伊硗獾囊痪渲腋?，科波菲爾，”米考伯先生說，“你是知道的。年收入二十鎊，年支出十九鎊十九先令六便士，結(jié)果是快樂。年收入二十鎊，年支出二十鎊零六便士，結(jié)果是痛苦。那樣，花就謝了，葉就萎了，太陽就西沉了，只留下一片凄涼景象，這一來，你就永遠(yuǎn)給打敗了。就像我這樣！”米考伯先生帶著十分歡暢滿意的神情，喝下了一杯潘趣酒，接著還用口哨吹起了《學(xué)院角笛舞曲》。我說我一定把他的規(guī)誡牢記在心。第二天早上，我在公共馬車站跟他們?nèi)蚁嗑?，看著他們心情凄楚地上了馬車的后部，坐在車廂的外面。米考伯太太說：“我永遠(yuǎn)也不會忘了你的一切，你知道，即使我能忘記，我也決不肯忘記?！瘪R車一會兒就看不見了。我和孤兒茫然相對地站在路中央，隨后我們就握手道別。我猜想，她又回圣路加濟貧院去了，我則上謀得斯通·格林比貨行，開始我那疲勞乏味的一天。不過，我已經(jīng)打定主意要逃走了——決定不管用什么辦法，到鄉(xiāng)下去，到世上我唯一的親戚那兒，把我的遭遇告訴我姨婆貝特西小姐。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.文中采用第一人稱和兒童視角敘述內(nèi)容，更具真實性，便于直接表達(dá)人物的內(nèi)心感受，有利于拉近與讀者的距離。B.米考伯太太深愛著米考伯，為此寧愿賤賣父母留給她的禮物，這使米考伯回心轉(zhuǎn)意，決定和她一起回她娘家生活。C.謀得斯通姐弟對“我”并不在意，為避免“我”受到謀得斯通姐弟的傷害，昆寧先生讓“我”住在車夫家，“我”也同意。D.米考伯夫婦離開后，孤兒克莉基特被遣散回濟貧院，“我”給了她一個先令，并和她握手告別，說明“我”對她的同情。7.關(guān)于米考伯先生的忠告，下列說法不正確的一項是（）A.“拖延乃光陰之竊賊”中將“拖延”喻為“竊賊”，強調(diào)做事要抓緊時間，不能拖延。B.米考伯先生對比兩種消費的不同結(jié)果，用形象化的語言告誡“我”不要過度消費。C.米考伯先生用幽默調(diào)侃的方式對“我”說忠告，展現(xiàn)了他的委婉含蓄和真誠善良。D.米考伯先生基于自己的切身經(jīng)驗送給“我”兩個忠告，希望“我”以他的不幸為戒。8.逃離做傭工的想法為何會成為大衛(wèi)“堅定不移的決心”？請簡要分析。9.你認(rèn)為米考伯夫婦離開倫敦去普利茅斯，生活會改變嗎？請簡要說明。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公孫丑問曰：“敢問夫子惡乎長？”孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄案覇柡沃^浩然之氣？”曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道，無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊①于心，則餒矣。我故曰，告子②未嘗知義，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也，無若宋人然。宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣?！渥于叾曋鐒t槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。”“何謂知言？”曰：“诐辭③知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生于其心，害于其政；發(fā)于其政，害于其事。圣人復(fù)起，必從吾言矣。”（節(jié)選自《孟子·公孫丑上》）材料二：匹夫而為百世師一言而為天下法是皆有以參天地之化關(guān)盛衰之運。其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂④自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！笔菤庖?，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王、公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，賁、育失其勇，儀、秦失其辨⑤。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡者矣！故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。此理之常，無足怪者。自東漢以來，道喪文弊，異端并起。歷唐貞觀開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公⑥起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺⑦，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。此豈非參天地、關(guān)盛衰，浩然而獨存者乎？（節(jié)選自蘇軾《潮州韓文公廟碑》）【注】①慊：通“愜”?？煨模瑵M意。②告子：孟子同時代人，兩人所持觀點不同，有過辯論。③诐辭：偏頗的言辭。④申、呂：周宣王時的申伯和呂侯，相傳他們是山岳之神降生的。⑤良、平：張良和陳平，都是漢高祖劉邦的開國功臣，都以足智多謀著稱。賁、育：孟賁和夏育，古代著名的勇士。儀、秦：張儀和蘇秦，戰(zhàn)國時游說列國的縱橫家。⑥韓文公：韓愈。⑦溺：沉溺佛教、道教等異端中。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。匹夫而為A百世B師C一言而為D天下E法F是皆有G以參天地之化H關(guān)盛衰之運11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.至大至剛，至，最、極，與《禮記·大學(xué)之道》“在止于至善”的“至”意思相同。B.“閔其苗之不長”與《莊子·五石之瓠》“吳王使之將”的“之”用法相同。C.“而又害之”與《論語·八佾》“人而不仁，如禮何”的“而”用法不同。D.“獨韓文公起布衣”與《墨子·兼愛》“必知亂之所自起”的“起”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.孟子認(rèn)為浩然之氣需要通過不斷地積累正義來促其產(chǎn)生，用正直去培養(yǎng)它，要和義與道相配合，不要置之不管，也不要妄自助長，行為要無愧于心。B.關(guān)于知言，孟子認(rèn)為，偏頗的言論，要知道被什么蒙蔽；過激的言論，要知道陷入錯誤的地方；邪曲的言論，要知道背離正道的地方；躲閃的言論，要知道理屈辭窮的地方。C.蘇軾寫參助天地化育萬物、關(guān)系國家盛衰興亡的人的生死蹤跡，實際上是贊揚韓愈是參天地、關(guān)盛衰、生有來、死有為的賢哲，比得上先前的很多名人。D.蘇軾認(rèn)為，從東漢以來，道德淪喪、文風(fēng)頹壞，社會動亂風(fēng)起云涌，只有韓愈在談笑間一揮手，天下人就傾倒在他面前并聽從他，這使社會趨于穩(wěn)定。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）謂其人曰：“今日病矣，予助苗長矣?！保?）是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。14.蘇軾為什么說韓愈是“浩然而獨存者”？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。冬夜月下作陸游造物寧能困此翁，浩歌庭下答松風(fēng)?；突投繁逄毂?，焰焰月輪生海東。皂纛①黃旗都護(hù)府，峨冠長劍大明宮。功名晚遂從來事，白首江湖未嘆窮。【注】①皂囊：古代用黑色絲織物制的軍中大旗。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句中“寧能”強調(diào)詩人面對困境的堅強，不屈服于命運。B.次句運用擬人，寫詩人高歌，與松風(fēng)應(yīng)答，顯得豁達(dá)樂觀。C.頸聯(lián)借都護(hù)府和大明宮表明詩人心系朝廷，滿懷報國之心。D.詩人已白發(fā)蒼蒼，不再追求功名，也不為家庭貧窮而哀嘆。16.本詩和張若虛的《春江花月夜》都寫了“夜月”，但借此表達(dá)的情感不同，請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）王書記在思政課上給學(xué)生講“理想信念”時，引用李白《將進(jìn)酒》中“________________，_______________”兩句詩，勉勵同學(xué)們要對未來充滿自信。（2）在《詩經(jīng)》的研學(xué)活動中，張教授通過《論語·陽貨》中“_________________，_________________”兩句的講解，指出《詩經(jīng)》也具有齊家治國的社會功用。（3）古代文人常在詩詞中以“霜”為喻體來寫景抒情，如“____________________，________________”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。有人認(rèn)為“機遇出人才”，還擺出事實：假如沒有劉備三顧茅廬的機遇，諸葛亮可能會終生無為而老死鄉(xiāng)村；假如在強磁鐵靠近電線的實驗中不是線圈兒出人意料地轉(zhuǎn)動了一下，法拉第也許無法想出“電磁感應(yīng)現(xiàn)象”；假如不是偶然發(fā)現(xiàn)擠牛奶的姑娘從不患天花病，巴斯德可能永遠(yuǎn)無法想出“種牛痘”這種免疫法來攻克天花這一醫(yī)學(xué)難題。這種說法，甲