試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁上海市寶山區(qū)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（一模）語文試卷考生注意：1、本試卷共23題，滿分150分，考試時間150分鐘；2、本試卷包括試題卷和答題紙兩部分，試題卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分；3、答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、姓名、準考證號填寫清楚，并將條形碼粘貼在規(guī)定位置；4、答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時應(yīng)特別注意，不能錯位。一、積累運用（10分）1．按要求填空。（1）屈心而抑志兮，。（屈原《離騷》）（2）《赤壁賦》中“，”兩句借月亮闡述變與不變的哲理。（3）《論語》中曾子以“，”激勵士要有強大的精神力量，承擔起艱巨使命。按要求選擇。造成他人眼中的價值的是他人意識，是我們在他人眼中的形象和連帶對此形象的看法。，可是由于他人對我們的行為是依賴這種價值的，所以；然而當這種他人眼中的價值促使我們起而修改“自己心目中的自我”時，。除此而外，他人的意識是與我們并不相關(guān)的；尤其當我們認清了大眾的思想是何等淺薄，他們的觀念是多么狹隘，情操如何粗糙，意見是怎樣偏頗，錯誤是何其多時，。2．將下列語句依次填入語段橫線處，文意通順的一項是（

）①別人對我們的看法就更不相干了②它對我們的存在會有間接而和緩的影響③這種價值對我們存在的本身沒有直接的影響④它的影響便直接化了A．③②④① B．①③④② C．②③①④ D．①③②④3．語段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．淺薄 B．狹隘 C．粗糙 D．偏頗二、閱讀（70分）（一）（16分）閱讀下文，完成小題。①研究中國建筑的方法之一是研究漢字。②對于那些志在研究中國的人們來說，無論選擇的是何種研究方向，對漢字的研究都是至關(guān)重要的。在本質(zhì)上，漢字和他國文字毫不相同。它本身就是史料，極具研究價值和歷史意義。在建筑學(xué)上，對中國古建筑上的文字進行研究，就相當于是在對建筑進行研究。③對漢字的研究其實也已形成了一個專業(yè)領(lǐng)域，在此不做贅述。不過，形成漢字的關(guān)鍵在于寫實，也就是象形化。在研究象形文字時，我們可以看出實物的形狀和性質(zhì)。對原始的象形文字進行認讀，是一份十分特殊的工作，而且很是困難。在這里，我簡單介紹幾個有關(guān)建筑的文字，以期能說明這一研究的重要性，以及漢字的有趣和豐富。④有關(guān)建筑的漢字大多都以“宀”為部首。“宀”即對建筑頂部形狀的寫實，表示的是房屋，同時，屋頂形狀也有所表現(xiàn)，譬如家、宇、宮、室等字。堂，上半部為“”，比“宀”多了一些頂部裝飾。亭，上半部為“亠”，有省略之意，表示建筑頂部形狀較為簡單。⑤以“廣”為偏旁的字，大多表示的是建筑頂部只有一側(cè)斜坡，譬如廊、庇、廡等字。我們很容易就能想象出古代的這些建筑，它們只有一面墻，另一面由立柱支撐，是單面坡頂式的檐廊之類?！皬S”這個偏旁亦復(fù)如是，表示的是更為簡單的屋頂形狀，譬如廁、廚等字。⑥門、窗等的古體字也表現(xiàn)出了明顯的寫實痕跡。窗，古體字為囪或囧，意象為嵌入各種精巧窗戶的格子。囪和囧的古體字表示的意象均是窗戶的輪廓以及嵌入的格子。⑦囪，古音為tāng，是窗字的古體字，“在墻曰牖，在屋曰囪”。⑧囧，古音為kǎng，象形文字，《說文解字》一書提到“囧者，窗牖麗廛闥明”。⑨除此之外，文字的結(jié)構(gòu)還能為我們提供與物體材料有關(guān)的信息，譬如柱從木、瓶從瓦、釘從金，等等。中國建筑的基礎(chǔ)材料是木材，所以大多數(shù)建筑專業(yè)詞匯都是以“木”為偏旁的，譬如柱、楹、梁、棟、棁、栱、棋、檐、棖、楣、桁，等等。⑩看起來我們似乎有些偏離主題了。我們還能從文字的結(jié)構(gòu)中觀察出某個字是如何形成的，譬如“葬”這個字，不難看出，逝者是被置于草間的，由此可見，“葬”字的起源和古老的喪葬傳統(tǒng)密不可分，這里面還隱含著葬與墓這種建筑的淵源?！坝弊值囊馑际怯檬滞菩谢蛲Ｖ管嚦恕Ｔ诠盼淖种?，“卩”書寫為“屮”，是“手”的意思?！按啊奔由稀霸隆北闶恰懊鳌?，這并不難看出來。再后來，“明”又演化為“明”，徹底構(gòu)建出“日月同輝”，也就是光明的意境。不過，演變后的文字在趣味性上便不如“窗外有月”那般深厚了。這也是古代中國人追求風(fēng)雅興味的一個方面。（節(jié)選自《中國建筑史》一書）4．下列關(guān)于本文的研究對象判斷正確的一項是（

）A．以漢字來研究中國建筑 B．漢字體現(xiàn)建筑形態(tài)C．漢字有寫實象形的特點 D．建筑與漢字的結(jié)構(gòu)5．根據(jù)文本內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（

）A．“字”字也與建筑有關(guān)，古義是在屋子里生養(yǎng)孩子。B．“戶”偏旁也有與建筑有關(guān)的，如：扃、扉、房等。C．“廠”都表示簡單的屋頂形狀，如：原、厭、厲等。D．“囪”字后來專指煙囪，另外加穴字頭構(gòu)成“窗”。6．下列各項梳理了本文研究漢字的多個層次，找出概括不恰當?shù)囊豁棧?/p>

）A．漢字偏旁部首體現(xiàn)建筑頂部形狀。B．漢字中的古體字體現(xiàn)建筑的形態(tài)。C．漢字結(jié)構(gòu)提供了建筑材料的信息。D．漢字起源中隱含古老的文化傳統(tǒng)。7．聯(lián)系上下文，分析第⑩段首句中加點詞“看起來”“似乎”在文中的作用。8．運用下面材料，列舉相關(guān)字例，對第④段畫線句中“堂”的解釋提出質(zhì)疑。許慎《說文解字》：“堂，殿也。從土、尚聲?！奔础疤谩笔菍m殿的意思。“土”是形旁，“尚”是聲旁。（二）（17分）閱讀下文，完成小題。陸公子的花毛尖①網(wǎng)絡(luò)上、陸公子的簡介里，總跟著一個“單身”，還有已故陸谷孫先生的一句按語：淵才亮貌的美少年陸灝君。偶像壓力加上前輩寄語，陸灝倒是堅持光棍至今。江湖風(fēng)波惡，英年早婚和晚節(jié)不保的，勸陸公子從良的天天有，陸公子淡淡一笑。②我在陸灝辦《萬象》的時候認識他，雖然是陸公子帶入道，卻也算見證了他的錦瑟年華。經(jīng)常有人說他長得像林志穎，那是對林志穎的贊美。他小時候就被星探看中去演《閃閃的紅星》中的潘冬子，可惜他看著胡漢三的時候做不到兩眼噴火，劇組扼腕一句“寶玉”，嘆息作罷。和地主階級的不能徹底決裂，后來也體現(xiàn)在他主辦的報刊包括他個人的寫作、書畫中。他的新著《擔頭看花》即是例子。③《擔頭看花》是閑人寫給閑人看的。四分之一篇幅關(guān)乎《容安館札記》，《札記》手稿我翻過，兩分鐘合上，感覺不是為人類的眼睛準備的。但我們有陸公子。六篇《札記》的札記，紅杏黃杏落玉盤，即便我們這種錢學(xué)路人看看，都有了見鞍思馬的意思。比如錢鍾書說“卜賴德雷”是近代最有智慧的第二人，他評議他的文筆，是“一種虛怯的勇。極緊張，又極充實，好比彎滿未發(fā)的弓弦，雷雨欲來時忽然寂靜的空氣，悲痛極了還沒有下淚前一剎那的心境，更像遇見敵人時，弓起了背脊的貓”。我放下書，就去找了卜賴德雷。陸灝雖自謙“賣花擔上看桃李”，但對于我們讀者，被陸公子領(lǐng)著看看《札記》，倒對高門大戶錢楊之學(xué)生出親近①。④陸灝容貌春花情狀秋水，很多人當他寶二爺，其實他性格更近柳湘蓮。舊日女友回滬，陸公子也不傷風(fēng)悲月，迎面一句，你胖了。歐梵老師和師母來上海，酒后大家鑒賞師母的畫，各種成語，陸公子卻直接問，這種你一天能畫十幾幅吧。師母脫口而出：可以畫幾十幅。天籟對天籟，搞得大畫家謝春彥旁邊頓足，這樣的話千萬不要外面說，否則。⑤對于陸公子，其實沒有否則。擔頭看花的好處是，可以事了拂衣去，就像看兄弟談戀愛，你也分享喜悅和悲傷，但絕不傷身。《擔頭》中的文章，基本是陸灝最近三四年新作，溫度濕度而言，都比他以前文章更有把控力，深藏了自己的判和斷，現(xiàn)在，他更傾向于用史料說話，他寫方重寫容庚如此，寫卞之琳寫夏承燾也如此。⑥《佳書只是“舒服”與“不做作”》是陸灝寫俞平伯的文章，文中提到，葉圣陶從不保存信件，唯一例外是俞平伯的信，因為他覺得俞平伯書法“至佳。工整好，隨便亦好”。其實，喜歡俞平伯字的，遠不止葉圣陶。唐弢喜歡，請俞平伯寫了一張掛家里，黃裳看到，非常羨慕，也去求了一張。葉圣陶后來給俞平伯信里說：弟以最低淺之觀點言之，佳書只是“舒服”與“不做作”而已。陸公子的字，和俞平伯不一樣，但從葉圣陶的“佳書”角度言，卻極為相似，其中靜氣，神采和美色，當?shù)闷稹笆娣焙汀安蛔鲎鳌薄６稉^看花》會告訴你，當年的威海路梁朝偉，變成今天舒服不做作的陸公子，也經(jīng)歷了把“萬樹梅花”改“一樹梅花”的夜晚。⑦至于我，合上《擔頭看花》，縈繞于心的一個念頭是，二十五年前，陸灝辦《萬象》，當時好像大家都奮力求趣味求好看，這本《擔頭》，雖然好看依舊趣味依舊，但總體干貨的文風(fēng)似乎是陸公子的文體新肖像。與其說，這是《容安館札記》的影響，不如說，最后，每個人都會抖掉自己的枝葉和花朵，用最樸素的方式完成自己?！咀ⅰ竣馘X楊之學(xué)：指關(guān)于錢鍾書、楊絳夫婦的學(xué)術(shù)研究?！度莅拆^札記》即是錢鍾書的著作。9．請從語言風(fēng)格的角度賞析第①段畫線句。10．文中稱陸灝是“寶玉”“寶二爺”，請比較陸灝與寶玉的相同之處。11．第⑥段大量引述葉圣陶等人喜歡俞平伯書法的內(nèi)容，請分析其作用。12．結(jié)合標題“陸公子的花”，賞析文章構(gòu)思之妙。（三）（7分）閱讀下面的詩歌，完成小題。別范安成①（南齊）沈約生平少年日，分手易前期②。及爾同衰暮，非復(fù)別離時。勿言一樽酒，明日難重持。夢中不識路，何以慰相思?！咀ⅰ竣俜栋渤桑悍夺叮伟渤蓛?nèi)史，故名。②前期：來日相見之期。13．下列判斷正確的一項是（

）A．這是一首五言律詩。 B．上下兩句平仄相對。C．中間兩聯(lián)基本對仗。 D．偶句末字平聲押韻。14．有人評價這首詩“句句轉(zhuǎn)，字字厚”，請結(jié)合全詩加以賞析。（四）（19分）閱讀下文，完成小題。賀雙卿（清）史震林①雙卿者，綃山女子也，世農(nóng)家。雙卿生有夙慧，聞書聲即喜笑。十余歲，習(xí)女紅異巧。其舅為塾師，鄰其室聽之，悉暗記，以女紅易詩詞誦習(xí)之，學(xué)小楷，點畫端妍，能于桂一葉寫《心經(jīng)》。有鄰女嫁書生者，笑其生農(nóng)家不能識書生面也。雍正十年，雙卿年十八，山中人無有知其才者，第嘖嘖艷其容，以是秋嫁周姓農(nóng)家子。②夏四月，余避暑綃山耦耕堂。懷芳子段玉函①至，與之望晚山。雙卿方執(zhí)畚戶外，已復(fù)攜竹籃，種瓜瓠于橋西岸，眉目清揚，意兼涼楚。明日，得其詞，以玉簪葉粉書《望江南》云：“春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提?！苯嬌嚼先烁嬗嘣唬弘p卿性瀟灑而意溫密，飄飄有凌云氣，無女郎瑣窄纖昵態(tài)。以才情自晦，往來雙卿家者，不見其筆墨痕也。嫁村夫，貧陋頗極，舅姑又勞苦之，不相恤。雙卿事之善，意雖弗歡，見夫未嘗無愉色。饑倦憂瘁，言笑猶晏晏也。③雙卿體弱性柔，能忍事，即甚悶，色常怡然。一日，雙卿舂谷，喘，抱杵而立。夫疑其惰，推之仆臼旁，杵壓于腰，有聲，忍痛起復(fù)舂。夫瞋目視之，笑謝曰：“谷可抒②矣。”炊粥半而瘧作，火烈粥溢，雙卿急沃之以水，姑大詬，掣其耳環(huán)，曰：“出！”耳裂環(huán)脫，血漬及肩，掩之而泣。姑舉杓擬之曰：“哭！”乃拭血。畢炊，夫以其溢也，禁不與午餐。卿乃含笑舂谷于旁。鄰婦問之曰：“饑乎？”應(yīng)曰：”否?！编弸D揶揄曰：“蝦蟆有氣耶，□其飽?”雙卿于是抒臼俯地而嘆曰：“天乎！愿雙卿一身代天下絕世佳人受無量苦，千秋萬世后為佳人者，無如我雙卿為也?！雹茈p卿寫詩詞，以葉不以紙以粉不以墨葉易敗粉無膠易脫不欲存手跡也?！咀ⅰ竣俣斡窈?、號懷芳子，作者朋友。②抒：將石臼內(nèi)谷物取出來。15．解釋下列加點詞在句中的意思。（1）第嘖嘖艷其容()

（2）笑謝曰()16．結(jié)合文意，為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項（1）言笑猶晏晏也（

）A.和悅

B.大方

C.輕松

D.平靜（2）姑舉杓擬之曰（

）A.模仿

B.比劃

C.猜疑

D.打算17．適合填入第③段方框處的一項是（

）A．乃 B．孰 C．奚 D．夫18．第④段畫線部分有四處需加句讀，請用“/”標識出來。以葉不以紙以粉不以墨葉易敗粉無膠易脫不欲存手跡也19．把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。嫁村夫，貧陋頗極，舅姑又勞苦之，不相恤。雙卿事之善，意雖弗歡，見夫未嘗無愉色。20．第③段結(jié)尾畫線部分寫賀雙卿的感嘆，結(jié)合上文，分析作者的用意。（五）（11分）閱讀下文，完成小題。答呂毉山人書（唐）韓愈①愈白：惠書責以不能如信陵執(zhí)轡①者。夫信陵，戰(zhàn)國公子，欲以取士聲勢傾天下而然耳。如仆者，自度若世無孔子，不當在弟子②之列。以吾子始自山出，有樸茂之美意，恐未礱磨③以世事；又自周后文弊，百子為書，各自名家，亂圣人之宗，后生習(xí)傳，雜而不貫。故設(shè)問以觀吾子：其已成熟乎，將以為友也；其未成熟乎，將以講去其非而趨是耳。不如六國公子有市于道者也。②方今天下入仕，惟以進士、明經(jīng)及卿大夫之世④耳。其人率皆習(xí)熟時俗，工于語言，識形勢，善候人主意。故天下靡靡，日入于衰壞，恐不復(fù)振起。務(wù)欲進足下趨死不顧利害去就之人于朝，以爭救之耳。非謂當今公卿間無足下輩文學(xué)知識也。不得以信陵比。③然足下衣破衣、系麻鞋，率然叩吾門；吾待足下，雖未盡賓主之道，不可謂無意者。足下行天下，得此⑤于人蓋寡，乃遂能責不足于我，此真仆所汲汲求者。議雖未中節(jié)，其不肯阿曲以事人者，灼灼明矣。方將坐足下三浴而三熏⑥之，聽仆之所為，少安無躁。愈頓首?！咀ⅰ竣傩帕陥?zhí)轡：戰(zhàn)國魏公子無忌，封號信陵君。曾為守夷門的侯嬴牽馬。②弟子：指儒生。③礱磨：磨礪鍛煉。④“進士”句：進士、明經(jīng)是科舉科目，而卿大夫后代可以門蔭入仕。⑤此：意指像作者那樣誠心接待他。⑥三浴而三熏：齊桓公曾以三次沐浴、三次涂香來接待管仲。21．作者采用比較法來分析兩者的不同，下列梳理不正確的一項是（

）A．身份不同：信陵君是魏國公子，韓愈是一介儒生。B．方式不同：信陵君是執(zhí)轡于道，韓愈是提問觀察。C．目的不同：信陵君想壯大聲勢，韓愈想匡救世風(fēng)。D．標準不同：信陵君重治國之才，韓愈重文學(xué)才識。22．文章論述很有針對性，找出下列判斷中不正確的一項是（

）A．針對儒家傳承雜亂不通現(xiàn)象，說明自己待人方式的理由。B．針對巧言令色、趨炎附勢的現(xiàn)實，表達為國薦才的心愿。C．針對呂毉具體的言行表現(xiàn)，批評他口是心非，表里不一。D．針對“不能如信陵執(zhí)轡”的指責，有的放矢，充分論證。23．本文觀點鮮明而辭意婉轉(zhuǎn)，試以第③段為例加以分析。三、寫作（70分）24．按要求完成作文。與其為不如意的結(jié)果而煩惱，不如學(xué)會因果脫敏，用心投入，但不執(zhí)著于結(jié)果。你如何看待上述“因果脫敏”的觀點？請聯(lián)系現(xiàn)實，寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J識與思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字；（3）不得套作。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁1．忍尤而攘詬盈虛者如彼而卒莫消長也士不可以不弘毅任重而道遠【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：尤、詬、卒、弘。2．A3．C【解析】2．本題考查學(xué)生語言表達之句子銜接排序的能力。第一空：后接“可是”，表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折后強調(diào)“他人對我們的行為是依賴這種價值的”，轉(zhuǎn)折前需體現(xiàn)這種價值本身無直接作用，“這種價值對我們存在的本身沒有直接的影響”符合語境，故填③。第二空：承接前文“他人對我們的行為是依賴這種價值的”，需體現(xiàn)價值帶來的間接影響，“它對我們的存在會有間接而和緩的影響”符合語境邏輯，故填②。第三空：前文“促使我們起而修改‘自己心目中的自我’”，說明價值影響從間接變?yōu)橹苯?，“它的影響便直接化了”銜接修改自我的結(jié)果，故填④。第四空：前文強調(diào)大眾思想、觀念等存在諸多問題，進一步說明他人看法無關(guān)緊要，“別人對我們的看法就更不相干了”呼應(yīng)前文“他人的意識是與我們并不相關(guān)的”，故填①。正確排序為③②④①。故選A。3．本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。A.“淺薄”形容思想、學(xué)識等膚淺，搭配“大眾的思想”，使用恰當。B.“狹隘”形容觀念局限、不寬廣，搭配“觀念”，使用恰當。C.“粗糙”側(cè)重粗糙簡陋、不精細，多形容物品、做工，或態(tài)度粗放。語境是形容“情操”，“粗糙”與“情操”搭配不當，使用不恰當。D.“偏頗”形容意見偏向一方、不公正，搭配“意見”，符合語境，使用恰當。故選C。4．A5．C6．D7．“看起來”“似乎”說明是表面化與不確定性。原本是以漢字來研究中國建筑，這里卻說從文字的結(jié)構(gòu)中觀察某個字的形成，表面上看是偏離主題了，但是實際上進一步說明漢字中隱含著建筑的淵源。用“看起來”“似乎”使表達更嚴謹。8．作者將“堂”上半部的“”看作是建筑頂部裝飾，而根據(jù)《說文解字》，“尚”是聲旁，“土”體現(xiàn)建筑用料特點；有“”的漢字，如“?！薄皣L”“棠”等字都是以“尚”為聲旁，不是頂部裝飾；認為“堂”一定比“宮”的頂部裝飾多，也缺乏說服力。【導(dǎo)語】這篇文章以漢字為切入點，探討了中國建筑與文字的深層聯(lián)系。通過分析漢字部首、偏旁及古體字的象形特征，揭示了建筑形態(tài)、材料及文化傳統(tǒng)的編碼方式。文章兼具學(xué)術(shù)性與趣味性，展現(xiàn)了漢字作為“活化石”的獨特價值，體現(xiàn)了跨學(xué)科研究的魅力。4．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和理解的能力。A.第①段即提出“研究中國建筑的方法之一是研究漢字”，這是全文的中心論點，后文的所有內(nèi)容均圍繞這一論點展開。B.“漢字體現(xiàn)建筑形態(tài)”只是文章的部分論據(jù)，第④—⑥段舉例說明“宀”“廣”“門”“窗”等漢字對建筑頂部、結(jié)構(gòu)的寫實，其目的是佐證研究漢字能研究中國建筑，并非全文研究對象。C.“漢字有寫實象形的特點”是研究的理論前提，第③段指出“形成漢字的關(guān)鍵在于寫實”，是為了說明通過漢字研究建筑的可行性，并非文章要探討的核心對象。D.“建筑與漢字的結(jié)構(gòu)”屬于局部論述內(nèi)容，第⑨段提及文字結(jié)構(gòu)可體現(xiàn)建筑材料，只是研究的一個角度，無法涵蓋全文主旨。故選A。5．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的推斷的能力。C.“都表示簡單的屋頂形狀，如：原、厭、厲等”錯，原文第⑤段表述為“‘廠’這個偏旁亦復(fù)如是，表示的是更為簡單的屋頂形狀，譬如廁、廚等字”，句中僅指出部分帶“廠”偏旁的字表簡單屋頂形狀，并非所有；“原、厭、厲”等字的“廠”字旁無此含義，選項中“都表示”的表述過于絕對，與原文不符。故選C。6．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。D.“漢字起源中隱含古老的文化傳統(tǒng)”錯，原文第⑩段僅以“葬”字為例，指出其“起源和古老的喪葬傳統(tǒng)密不可分，這里面還隱含著葬與墓這種建筑的淵源”，是借漢字關(guān)聯(lián)建筑淵源，并非概括“漢字起源中隱含古老的文化傳統(tǒng)”。本文核心是借漢字研究建筑，選項脫離建筑研究范疇，屬于過度概括。故選D。7．本題考查學(xué)生分析理解詞語的作用的能力。第⑩段首句的“看起來”“似乎”是表表面印象與不確定性的限定詞，作用是使表達嚴謹且承上啟下。前文圍繞以漢字研究建筑展開，分別從偏旁部首體現(xiàn)建筑頂部形狀、古體字展現(xiàn)建筑形態(tài)、文字結(jié)構(gòu)反映建筑材料等方面論述，核心始終緊扣建筑研究。第⑩段轉(zhuǎn)而分析“葬”“明”等字的形成與演變，表面上脫離了建筑相關(guān)的直接論述，看似偏離主題，故用“看起來”“似乎”加以限定。但實際上，作者以“葬”字為例，指出其隱含“葬與墓這種建筑的淵源”，仍未脫離漢字與建筑關(guān)聯(lián)的核心主旨，只是拓展了研究視角。這兩個詞既承認了行文表面的轉(zhuǎn)向，又暗示了本質(zhì)上對主題的深化，避免了表述的絕對化，讓邏輯過渡自然，體現(xiàn)了論述的嚴謹性。8．本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。作者對“堂”的解釋可從漢字構(gòu)字規(guī)律與權(quán)威史料兩方面提出質(zhì)疑。原文認為“堂”上半部“”是“比‘宀’多了一些頂部裝飾”，但據(jù)許慎《說文解字》，“堂，殿也。從土、尚聲”，明確“堂”為形聲字，“土”是表建筑用料的形旁，“尚”是表讀音的聲旁，并非建筑頂部裝飾。再從漢字構(gòu)字邏輯來看，含“”的“?！薄皣L”“棠”等字，均以“尚”為聲旁，與“頂部裝飾”無關(guān)，可見“”并非建筑相關(guān)的表意部件。此外，作者未提供任何史料或字形依據(jù)，便斷言“堂”比“宮”“室”等以“宀”為部首的字頂部裝飾多，缺乏說服力。綜上，作者混淆了形聲字的聲旁與表意部件，其對“堂”的解釋不符合漢字構(gòu)字規(guī)則與權(quán)威典籍記載。9．①化用“英年早逝”為“英年早婚”，一字之改，化悲悼為戲謔；②“晚節(jié)不?！痹竿砟晔ト烁癫偈兀源艘朴脼槔夏昝搯谓Y(jié)婚行為，又將勸說陸灝隨俗結(jié)婚說成是妓女脫籍式的“從良”；③這種移花接木手法，使語言詼諧幽默，充滿著對婚姻的調(diào)侃嘲諷意味。（分析“江湖風(fēng)波惡”也可。）10．①陸灝與寶玉都是容貌如花；②富有才華；③為人溫和率真不做作；④品味高雅不隨流俗。11．①葉圣陶等人喜歡俞平伯的書法，并提出佳書只是“舒服”與“不做作”的標準，以此贊揚陸灝的字同樣是佳書；②進而認為陸灝的為人與著作都具有褪盡鉛華的自然之美。③引述葉圣陶等人的內(nèi)容，正是突出陸灝其人其書的內(nèi)涵之美。12．（1）標題含義：①“陸公子的花”既狀陸灝的才貌品性，也指陸灝的讀書札記《擔頭看花》；②陸灝雖謙稱自己的書是“賣花擔上看桃李”，但“紅杏黃杏落玉盤”，令人美不勝收；③既寫陸灝的“容貌春花”，又以“萬樹梅花”改“一樹梅花”比喻他為人與寫作上的轉(zhuǎn)變，最后以“每個人都會抖掉自己的枝葉和花朵”揭示返璞歸真的人生意蘊。（2）構(gòu)思妙處：以花為文章線索，將人品與文品、書里與書外交融起來，構(gòu)思新穎獨特，耐人尋味。【導(dǎo)語】這篇文章以“陸公子的花”為題，巧妙地將陸灝的人生經(jīng)歷、性格特點與文學(xué)創(chuàng)作融為一體。通過細膩的筆觸，展現(xiàn)了陸灝從“威海路梁朝偉”到“舒服不做作的陸公子”的成長歷程。文章以《擔頭看花》為線索，既評述了陸灝的文學(xué)成就，又揭示了他“抖掉枝葉和花朵”的樸素蛻變。語言風(fēng)格典雅又不失幽默，通過“寶玉”“寶二爺”等比喻，生動刻畫了陸灝的才情與個性，最終呈現(xiàn)出一個真實而立體的文人形象。9．本題考查學(xué)生賞析語段語言風(fēng)格的能力。①將“英年早逝”這一寫悲傷哀悼之情的短語，利用一字之差的化用效果，讓“英年早婚”與“晚節(jié)不?！毙纬甚r明對照，具有戲謔調(diào)侃的意味。②“晚節(jié)不?！痹馐钦f已經(jīng)到了晚年卻未能保住自己的節(jié)操，此處移用為大齡男脫離單身狀態(tài)選擇婚姻的行為；“從良”本指妓女贖身，此處用于“勸婚”，暗含對過度關(guān)注他人私生活的幽默諷刺，凸顯陸灝不隨俗、有主見的性格。③畫線句語言文白夾雜（半文半白），化用古詩文（如“江湖風(fēng)波惡”出自蘇軾詩），以“英年早婚”“晚節(jié)不?！薄皬牧肌钡仍~制造反諷幽默效果；“淡淡一笑”四字簡練傳神，凸顯陸公子面對勸婚時的淡然灑脫，語言凝練生動，典雅含蓄，風(fēng)趣詼諧。10．本題考查學(xué)生鑒賞人物形象的能力。①風(fēng)姿出眾：陸灝被贊“淵才亮貌”“春花秋水”（第①④段），與寶玉“面若中秋之月，色如春曉之花”的俊美形象相似。②富有才華：陸灝主辦報刊、精通書畫（第②段），賈寶玉是不僅在文學(xué)上有深厚的造詣，還顯示了音樂畫作上的天賦和才情。③純真性情，不諳世俗：陸灝幼年因眼神“做不到兩眼噴火”錯失演出機會，成年后辦刊、寫作皆保持文藝初心，不拘世俗功利；陸灝身處文化圈而，以閑散姿態(tài)抵抗世俗洪流，堅守個人精神園地，寶玉叛逆禮教，厭棄科舉，遠離世故。④文人雅趣：寶玉精通詩詞書畫，對雅致生活與精神世界有追求；陸灝主辦《萬象》、著《擔頭看花》，深耕錢楊之學(xué)、書畫創(chuàng)作，同樣沉浸于文人雅趣，二者均是“雅文化”的踐行者與承載者。11．本題考查學(xué)生賞析情節(jié)語段作用的能力。①側(cè)面烘托陸灝的書法造詣：通過葉圣陶、唐弢、黃裳等名家對俞平伯書法舒服不做作的推崇，為后文評價陸灝書法極為相似提供權(quán)威參照，暗示陸灝藝術(shù)境界之高。②揭示共同的審美追求：借葉圣陶“佳書只是‘舒服’與‘不做作’”的觀點，點明陸灝書法乃至人格的內(nèi)在精髓——自然真摯、去除雕飾，深化文章對“本色”價值的探討。③精神傳承富有底蘊：俞平伯作為文人典范，其書法被珍視的背后是文人間的知音情懷；陸灝繼承此脈，在當代以《擔頭看花》延續(xù)“舒服不做作”的文藝傳統(tǒng)，凸顯文化精神的薪火相傳，引入現(xiàn)代文學(xué)史名家軼事，賦予陸灝形象更豐富的文化坐標——書、文如其人，均具內(nèi)涵美。12．本題考查學(xué)生分析標題含義并并鑒賞結(jié)構(gòu)妙處的能力。（1）標題含義：①標題中的“花”喻風(fēng)華才情，既指陸灝“春花”般俊朗的外貌與才情，也喻其主辦《萬象》、寫作書畫等文藝實踐綻放的華彩，如“擔頭看花”般可供觀賞品鑒。②“花”喻人生境界：文中從“萬樹梅花”到“一樹梅花”的修改，象征陸灝從年少絢爛（“威海路梁朝偉”）走向成熟樸素（“舒服”“不做作”）的精神蛻變，“花”由繁華表象深化為生命本真的隱喻。

③“擔頭看花”既是陸灝書名，也暗示其超然旁觀的人生態(tài)度——欣賞美好卻不耽溺（“事了拂衣去”），最終“用最樸素的方式完成自己”，實現(xiàn)生命之花返璞歸真的本質(zhì)綻放。（2）構(gòu)思的妙處：①以“花”貫穿人物塑造：開篇“美少年”如初綻之花，中間以“看花”“護花”（賞鑒文藝）寫其雅趣，結(jié)尾以“抖掉自己的枝葉和花朵”喻其返璞歸真，形成“花開—賞花—花落歸根”的完整隱喻鏈。②以“花”照見文化情懷：標題將個人風(fēng)采與傳統(tǒng)文人“詠花”審美相聯(lián)，陸灝的“花”既是個體生命之美，亦是古典雅韻在當代的回響，巧妙融合將人品與文品、書里與書外、人物志與文化隨筆的多重特質(zhì)。構(gòu)思精巧，蘊藉無窮。13．D14．起首兩句回首年輕時能夠輕易相約重逢之期，三四句一轉(zhuǎn)，而今衰暮非復(fù)當初瀟灑離別，對比中顯出沉重。五六句轉(zhuǎn)到眼前強顏勸酒，明日之后再難舉杯重聚，今日這杯酒彌足珍貴，也苦澀之極。七八句設(shè)想將來，相思之苦難以排遣，即使夢中也會因迷路不得相見，寫盡無奈絕望。從青年到老年，從眼前到將來，語言樸實無華，如面對老友傾吐衷腸，盡情抒發(fā)衰老之悲，離別（相思）之痛，人生之苦，感人至深，催人淚下?！緦?dǎo)語】這首《別范安成》以簡淡筆觸寫深摯別情，前四句通過“少年”與“衰暮”的時空對比，凸顯人生聚散無常；后四句借樽酒難持、夢路不識的意象，將物理距離轉(zhuǎn)化為心理阻隔。全詩在平實的敘述中暗藏頓挫，五言句式凝練厚重，末句“何以慰相思”以問作結(jié)，余韻悠長，典型體現(xiàn)南朝文人詩“情在言外”的美學(xué)追求。13．本題考查學(xué)生對詩歌體裁的把握能力。A.五言律詩的格律要求嚴格，全篇共八句，中間兩聯(lián)（頷聯(lián)、頸聯(lián)）需對仗，且有固定平仄格式。本詩雖然八句，但是中間兩聯(lián)并不對仗，所以不屬于律詩，屬于五言古詩（古風(fēng)）。B.平仄相對是格律詩（律詩、絕句）的核心規(guī)則，要求一聯(lián)中上下句的平仄相反。但本詩為古風(fēng)，不遵循格律詩的平仄對仗要求，詩句平仄較為自由。C.律詩才要求中間兩聯(lián)對仗，而本詩為古風(fēng)，詩句“及爾同衰暮，非復(fù)別離時”“勿言一樽酒，明日難重持”，句式和詞性均無對仗關(guān)系。D.本詩偶句（第2、4、6、8句）的末尾字分別是期、時、持、思，聲調(diào)均為平聲，符合古詩“偶句押韻”的基本規(guī)律。故選D。14．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧以及思想感情的能力?！熬渚滢D(zhuǎn)”體現(xiàn)為詩意的四層遞進轉(zhuǎn)折：首聯(lián)憶少年離別，輕易期許重逢，語氣輕快；頷聯(lián)陡轉(zhuǎn)，寫如今同入衰暮，離別便可能是永訣，沉重頓生；頸聯(lián)再轉(zhuǎn)眼前，勸飲此杯，明日難再執(zhí)手，凸顯當下相聚的珍貴；尾聯(lián)轉(zhuǎn)至別后，以“夢中不識路”的想象，將相思之苦推向極致?！白肿趾瘛眲t表現(xiàn)在語言質(zhì)樸卻情意厚重，無華麗辭藻，以少年與衰暮的對比、今昔離別的反差，道盡衰老之悲、離別之痛與人生無奈，情感沉郁真摯，感人至深。15．只，只是道歉、謝罪16．（1）A

（2）B17．C18．以葉不以紙/以粉不以墨/葉易敗/粉無膠易脫/不欲存手跡也19．嫁給一個農(nóng)夫，貧窮粗鄙，公婆又讓她勞累吃苦，對她沒有體恤之心。雙卿很好地伺候他們，即使心里沒有快樂，見到丈夫無不是愉悅的臉色。20．丈夫懷疑她偷懶而將她推倒受傷；因為粥溢出來遭到婆婆打罵；吃不到午飯還受到鄰婦嘲諷；賀雙卿受盡愚夫悍婦的欺凌，作者對一代才女的不幸遭遇寄予深深同情。雙卿的感嘆不只是對自己不幸的哀嘆，更表達了甘愿替世世代代無數(shù)紅顏才女承受苦難的心愿；包含了作者對她的崇敬與贊美之情；寄托作者對普天下女性悲劇命運的不平與感慨?！緦?dǎo)語】這篇筆記以白描手法刻畫了才女賀雙卿的悲劇命運。作者通過“桂葉寫經(jīng)”“玉簪題詞”等細節(jié)展現(xiàn)其超凡才情，又以“杵壓腰傷”“耳環(huán)撕裂”等場景揭示其悲慘境遇。雙卿“含笑舂谷”的隱忍與“代天下佳人受無量苦”的慨嘆形成強烈反差，凸顯封建禮教對才女的摧殘。全文在“涼楚”與“凌云氣”的張力中，完成對底層才女的雙重書寫。15．本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。（1）“第”，只、只是。句意：只是紛紛夸贊她的美貌。（2）“謝”，道歉、謝罪。句意：她卻笑著道歉說。16．本題考查學(xué)生理解文言實詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。（1）“晏晏”，和悅。句意：她依然能和悅地說笑。故選A。（2）“擬”，比劃。句意：婆婆舉起勺子比劃著吼道。故選B。17．本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。語境是鄰婦譏諷雙卿，帶有反問語氣。A.不合適，“乃”的用法有：作副詞，表示判斷，相當于“是、就是”；作代詞，你、你的；作副詞，才、就；作副詞，卻、可、竟然；作副詞，僅僅、只。不能用于反問語氣表達鄰婦的譏諷之意。B.不合適，“孰”主要用于表示疑問代詞，有“誰、哪個”的意思，常用來表示選擇或比較，此句并非選擇或比較的語境。C.合適，“奚”相當于“怎么、為什么”，“奚其飽”意思是“怎么會飽呢”，符合鄰婦揶揄賀雙卿，質(zhì)疑她餓的反問語氣。D.不合適，“夫”，一般用在句首，有引起議論的作用；用在句末，多表示感嘆，在該句中，“夫”不能使句子表達出反問語氣。故選C。18．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：用樹葉不用紙，用粉不用墨。樹葉容易腐爛，粉沒有膠容易脫落，她不想留下自己的手跡?！耙匀~不以紙”“以粉不以墨”句式一致，是對稱結(jié)構(gòu)，各自獨立成句；“葉易敗”是主謂結(jié)構(gòu)，獨立成句；“粉無膠易脫”是主謂結(jié)構(gòu)，獨立成句；“不欲存手跡也”是動賓結(jié)構(gòu)，不斷開。綜上，正確斷句為：以葉不以紙/以粉不以墨/葉易敗/粉無膠易脫/不欲存手跡也。19．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“舅姑”，公婆；“勞苦”，使動用法，使……勞累吃苦；“恤”，體恤；“事”，伺候、侍奉；“愉色”，愉悅的臉色。20．本題考查學(xué)生理解句段含義及作用的能力。①展現(xiàn)賀雙卿的不幸遭遇：賀雙卿嫁入農(nóng)家后，生活極為悲慘，丈夫“疑其惰”，將她推倒，杵壓在腰上；婆婆因粥溢出來對她打罵，扯掉她的耳環(huán)，導(dǎo)致耳裂血漬及肩；丈夫“禁不與午餐”，鄰婦也對她進行嘲諷。這些遭遇充分體現(xiàn)了她受盡愚夫悍婦的欺凌，作者詳細描述這些情節(jié)，對其悲慘命運寄予深深的同情。②凸顯賀雙卿的高尚品格：賀雙卿感嘆“代天下絕世佳人受無量苦”，表明她的境界遠超個人的苦難，展現(xiàn)出甘愿替世代無數(shù)紅顏才女承受苦難的偉大心愿，作者對她這種無私和高尚的情懷充滿崇敬與贊美之情。同時，作者借賀雙卿的遭遇，反映了當時社會對女性的壓迫和不公，引發(fā)讀者對這一社會現(xiàn)象的思考。參考譯文：賀雙卿（清）史震林①賀雙卿是綃山女子，世代務(wù)農(nóng)，天生聰慧，聽到讀書聲就會開心地笑。十多歲時，她做女紅的手藝就特別精巧。她的舅舅是私塾老師，她就在隔壁房間偷聽，把聽到的內(nèi)容都暗暗記下來，用做女紅換來的詩詞來學(xué)習(xí)，還練習(xí)寫小楷，字跡端正秀美，甚至能在一片桂葉上寫下《心經(jīng)》。有個嫁給書生的鄰家女孩，嘲笑她生在農(nóng)家沒見過書生。雍正十年，雙卿十八歲，山里沒人知道她的才華，只是紛紛夸贊她的美貌，在這年秋天她嫁給了周姓的農(nóng)家子弟。②那年四月，我在綃山耦耕堂避暑。朋友段玉函來了，我們一起眺望傍晚的山景。雙卿正拿著簸箕在門外干活，后來又提著竹籃在橋西岸種瓜，眉目清秀，神情卻帶著凄涼。第二天，我看到了她寫的詞，是用玉簪葉蘸粉寫的《望江南》：“春不見，尋過野橋西。染夢淡紅欺粉蝶，鎖愁濃綠騙黃鸝。幽恨莫重提。”綃山老人告訴我：雙卿性情灑脫，心思細膩，氣質(zhì)超然，沒有一般女子的狹隘和嬌氣。她刻意隱藏才華，去她家的人，從沒見過她留下的筆墨痕跡。（她）嫁給一個農(nóng)夫，貧窮粗鄙，公婆又讓她勞累吃苦，對她沒有體恤之心。雙卿很好地伺候他們，即使心里沒有快樂，見到丈夫無不是愉悅的臉色。即使又餓又累、滿心憂愁，她依然能和悅地說笑。③雙卿身體柔弱，性情溫和，特別能忍耐，即使心里很煩悶，臉上也總是很平靜。有一天，雙卿舂米時累得直喘氣，抱著杵站著休息。丈夫懷疑她偷懶，一把將她推倒在石臼旁，杵壓在她腰上，發(fā)出聲響，她忍著痛爬起來繼續(xù)舂米。丈夫瞪著她，她卻笑著道歉說：“米快舂好了?！敝笾鄷r瘧疾發(fā)作，火太旺粥溢了出來，雙卿急忙加水，婆婆大罵，揪著她的耳環(huán)說：“滾出去！”耳朵被扯裂，耳環(huán)掉了，血一直流到肩膀，她捂著耳朵哭。婆婆舉起勺子比劃著吼：“還敢哭！”她只好擦掉血跡。粥煮好后，丈夫因為粥溢出來，不準她吃午飯。雙卿就笑著繼續(xù)在旁邊舂米。鄰居婦人問她：“餓嗎？”她回答：“不餓?！编従幼I諷道：“蛤蟆還能喘氣呢，你難道真飽了？”雙卿放下石臼，趴在地上嘆息道：“老天??！但愿讓我雙卿一個人替天下所有絕代佳人承受無盡的苦難，千秋萬代之后，再不會有像我這樣的佳人受苦了！”④雙卿寫詩詞，用樹葉不用紙，用粉不用墨。樹葉容易腐爛，粉沒有膠容易脫落，她不想留下自己的手跡。21．D22．C23．針對呂毉的指責，首先以“不可謂無意”，表明自己誠意滿滿，還明確說他的看法并不中肯，態(tài)度鮮明。但是作者并非一味斥責，轉(zhuǎn)而說呂毉能夠提出批評，“不肯阿曲以事人”，贊揚他不阿諛奉承的耿直品質(zhì)，還準備用“三浴而三熏”厚禮來接待他。既申明自己的看法，也肯定了對方優(yōu)點，維護了對方的自尊，消除對方的不滿心理，更好地接受自己的觀點?！緦?dǎo)語】這篇文章是韓愈寫給呂毉山人的回信，展現(xiàn)了韓愈作為儒者的風(fēng)骨與擔當。文中通過對比信陵君與自己的不同，強調(diào)自己以儒道自任，意在匡正世風(fēng)。韓愈既批評了當時科舉取士的弊端，又表達了對呂毉山人耿直品格的欣賞。文章說理嚴密，言辭懇切，體現(xiàn)了韓愈“文以載道”的文學(xué)主張和剛正不阿的人格魅力。21．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和理解的能力。D.“韓愈重文學(xué)才識”錯，韓愈舉薦的標準不是“重文學(xué)才識”，而是看重對方“趨死不顧利害去就”的品格，以及“不肯阿曲以事人”的正直本心。同時原文還說“非謂當今公卿間無足下輩文學(xué)知識也”，進一步說明文學(xué)才識并非韓愈的核心評判標準。故選D。22．本題考查學(xué)生分析理解文章論述的能力。C.“批評他口是心非，表里不一”錯，全文沒有任何內(nèi)容批評呂毉山人“口是心非，表里不一”。相反，韓愈對呂毉山人“衣破衣、系麻鞋，率然叩吾門”的質(zhì)樸形象，以及“能責不足于我”的直率品性十分認可，稱贊其“不肯阿曲以事人”，視其為自己“汲汲求者”的同道之人。故選C。23．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。第③段觀點鮮明卻辭意婉轉(zhuǎn)，盡顯韓愈的論辯智慧。針對呂毉“不能如信陵執(zhí)轡”的指責，韓愈先以“雖未盡賓主之道，不可謂無意者”表明自己接待的誠意，又直言“議雖未中節(jié)”，鮮明指出對方的批評不夠恰當，立場毫不含糊。但他并未強硬駁斥，反而話鋒一轉(zhuǎn)，肯定呂毉“行天下，得此于人蓋寡，乃遂能責不足于我”的直率，盛贊其“不肯阿曲以事人”的耿正品性。更以“三浴而三熏”的典故，表達自己敬重對方的態(tài)度，愿鄭重相待。整段文字先明立場，再揚對方之長，既堅持了自身觀點，又顧及對方自尊，消解了詰問的對立感，做到了理直而氣柔，辭意婉轉(zhuǎn)卻態(tài)度鮮明。參考譯文：①韓愈稟白：惠書寄來，責備我不能像信陵君那樣為賢士執(zhí)鞭駕車。信陵君是戰(zhàn)國時期的貴公子，他那樣做不過是想憑借招攬賢才的聲勢來傾倒天下罷了。像我這樣的人，自己估量著，倘若世上沒有孔子那樣的圣人，就不配躋身于孔門弟子的行列。我想到你剛從山野間出來，心懷淳樸豐厚的美好志向，恐怕還沒有歷經(jīng)世事的磨礪；又想到自從周朝后期文風(fēng)凋敝，諸子百家著書立說，各自標榜門戶，擾亂了圣人學(xué)說的本源，后世的讀書人沿襲傳抄，所學(xué)駁雜而不能融會貫通。所以我才提出問題來觀察你：你若是已經(jīng)學(xué)識成熟，我就把你當作朋友；你若是還未成熟，我就和你研討學(xué)問，幫你去除錯誤、趨向正道。我可不像六國的那些公子，把招攬人才當作在市場上做交易。②如今天下的人步入仕途，途徑只有科舉考中進士、明經(jīng)科，或是依靠卿大夫的世家門第罷了。這些入仕的人大都熟習(xí)當下的世俗風(fēng)氣，擅長花言巧語，懂得窺察時勢，善于揣摩君主的心意。所以天下的風(fēng)氣萎靡不振，一天天走向衰敗敗壞，恐怕再也難以振興起來。我一心想要舉薦像你這樣不顧利害得失、敢于赴湯蹈火的人到朝廷任職，來奮力挽救這種頹勢。這并不是說如今的公卿大臣之中，沒有像你這般富有才學(xué)見識的人。因此，我實在不能用信陵君的做法來和自己類比。③然而你穿著破舊的衣服、腳上系著麻鞋，徑直前來叩擊我的家門；我招待你，雖然沒能盡到賓主交往的禮節(jié)，但不能說我對你沒有結(jié)交的誠意。你走遍天下，能從我這里得到這樣的禮遇，大概是很少見的，你卻還能來責備我的不足之處，這正是我急切尋求的良友。你的議論雖然未必完全恰當?shù)皿w，但你不肯違背本心、曲意逢迎他人的品性，是顯而易見的。我正要像古人那樣，為你多次沐浴、多次熏香，鄭重地待你為師友，你姑且安心稍等，不要急躁。韓愈頓首。24．例文：耕耘之道，人生智慧當人生的耕耘總被結(jié)果的陰晴所左右，我們便需要一種超