2025年保定市高三二模語文試題及答案2025年高三第二次模擬考試材料一：在湘楚文化的血液里，浪漫主義是一種由來已久的遠古傳統(tǒng)。它的出現(xiàn)，無疑是江南這片古老而神奇的土地孕育的結(jié)果。用普列漢諾夫的話說：“每一個民族的氣質(zhì)中，都保留著某些為自然環(huán)境影響所引起的特點，這些特點，可以由于適應(yīng)社會環(huán)境而有所改變，但是決不因此完全消失?！蹦蠂氐乩憝h(huán)境多樣，山原水泊錯雜分布，大江沼澤云蒸霞蔚，山野叢林鳥獸出沒，風雨晴晦朝夕不同，自然物產(chǎn)繁多富盛，這是一片充滿水墨煙云、浪漫激情的肥沃土壤，人民生活于這樣一種多樣化的和諧優(yōu)美的大自然懷抱中，鑄就了他們情感熱烈且無拘無束的浪漫氣質(zhì)。劉勰《文心雕龍·物色》就說過：“若乃山林皋壤，實文思之奧府……然屈平所以能洞監(jiān)《風》《騷》之情者，抑亦江山之助乎?”日本學者青木正兒在《中國文學思想史》中談到中國南方地理環(huán)境與文藝思潮之關(guān)系時指出：“南方氣候溫暖，土地低濕，草木繁茂，山水明媚，富有自然資源……所以，南方人生活比較安樂，有耽于南國幻想與冥思的悠閑。因而，民風較為浮華，富于幻想、熱情、詩意。其文藝思想，則趨于唯美的浪漫主義，有流于逸樂的華麗游蕩的傾向。”(摘編自涂昊《湘楚文化與新時期湖南文學的審美特征》)材料二：文學的“地域性”是一個舊有的概念，是指因為文學與某種地域文化的聯(lián)系而產(chǎn)生的性質(zhì)與特色。由于各自的地理環(huán)境以及在此基礎(chǔ)上形成的文化傳統(tǒng)的不同，不同的地域自然會產(chǎn)生不同的文學，其實也就是我們平時所說的“一方水土養(yǎng)一方人”“一個地方有一個地方的文學”。從歷史上來看，任何一個自然條件比較封閉與文化傳統(tǒng)比較保守的特定區(qū)域，都容易形成特色非常鮮明的文學。就整個世界文學史構(gòu)成的態(tài)勢而言，在中國古代，黃河流域的文學與長江流域的文學有很大差異，歐洲的北方文學與南方文學也存在很大的差異，日本的北方文學與南方文學也是各不相同的。這一方面說明中國當代文學是內(nèi)容豐富、形式多樣的文學，另一方面也說明整個當代中國文學是由許多地方的文學或者說具有地域性的文學組合起來的。所謂文學的地理性，是指某一作家的成長與某一作品的產(chǎn)生，往往與特定的自然山水環(huán)境存在必然的聯(lián)系。暫且不說自然地理與山水詩、山水游記之間的關(guān)系，就是在小說與戲劇等想象性較強的文體中，其主題的表達與思想的表現(xiàn)往往也與特定的自然環(huán)境發(fā)生著必然的聯(lián)系。在易卜生的戲劇里就少有平原地帶的自然風光，出現(xiàn)在我們眼前的更多的是一種北歐海峽與海灣的自然風景；在李白的詩作里，也少有作為自然空間存在的大海與大洋風景，其詩作中主要是青山與綠水之類的自然風光，當然，作為藝術(shù)想象而出現(xiàn)的大海與大洋意象也許出現(xiàn)過，但并不突出。因此，文學的地理性是與作家的自然觀察、成長閱歷相伴而與生俱來的，作家的自然視域決定了他的不見與洞見，決定了其作品具有什么樣的地理性以及以何種自然山水意象與自然環(huán)境形象為主體。由此我們可以看出，文學的地域性與文學的地理性是兩個性質(zhì)不同、形式不同、來源不同的概念，對此加以區(qū)分很有必要，很有意義。(摘編自鄒建軍、周亞芬《文學地理學批評的十個關(guān)鍵詞》)習近平總書記指出：“一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量?！睕]有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。在中華文化的輝煌成就中，文學既是諸多藝術(shù)門類的內(nèi)容源頭，為藝術(shù)的繁榮發(fā)展提供著強大的前進動力，也是文化發(fā)展的重要標識，代表著一個時代所能達到的文化高度。從《詩經(jīng)》《楚辭》到漢賦、唐詩、宋詞，從元曲到明清小說，一條波瀾壯闊的文學長河，延續(xù)著中華文明的血脈，塑造著中華民族的性格和精神特質(zhì)。文學是銘記歷史、記錄時代的最生動的方式。今天，中國特色社會主義進入新時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程。新時代文學必須與時代同步伐，生動記錄偉大實踐，深刻反映歷史巨變，把中國式現(xiàn)代化的好故事與大氣象講述好。十年來，一系列書寫中國人民奮斗歷程與偉大創(chuàng)造的精品力作引起廣泛反響，《千里江山圖》追尋革命中國的紅色理想與英雄血脈，《雪山大地》勾勒幾代人接續(xù)建設(shè)西北高原的奮斗歷史，《寶水》聚焦鄉(xiāng)村振興帶來的生活和精神變化……大量的優(yōu)秀文學作品從不同維度詮釋了文學與時代共鳴共生的血肉聯(lián)系，凝聚起以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的磅礴精神力量。(摘編自中共中國作家協(xié)會黨組《創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興的文化盛景》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.由中外學者們的觀點可知，楚地文化對全球浪漫主義思想的啟蒙具有重要意義。B.從文學創(chuàng)作與地理環(huán)境的角度來看，自然條件對楚人的浪漫與激情有催化作用。C.材料一揭示了楚地浪漫主義浮華逸樂的特征，以及其過度依賴自然環(huán)境的局限性。D.材料一第二段以屈原為例，說明楚地文人沉溺于幻想和冥思，缺乏對社會現(xiàn)實的關(guān)注。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列關(guān)于楚地浪漫主義文學風格及其與自然地理和文化傳統(tǒng)關(guān)系的表述，不正確的一項是(3分)A.楚地浪漫主義文學風格的形成，既得益于楚地獨特的自然地理環(huán)境，也深受當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的影響。B.楚地的自然地理環(huán)境多樣且富有詩意，這種環(huán)境為浪漫主義文學的產(chǎn)生提供了豐富的素材和靈感。C.楚地的浪漫主義文學風格主要體現(xiàn)了文學的地理性特點，地域性特征在其形成過程中起輔助作用。D.屈原曾寫到“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”,這句話反映了地理環(huán)境對浪漫主義文學創(chuàng)作的影響。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列最不能體現(xiàn)“自然地理環(huán)境對文化的影響”的一項是(3分)A.敦煌壁畫中飛天形象的飄逸靈動，與西域商路帶來的多元文化交融密切相關(guān)。B.江南園林“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的設(shè)計理念，與水鄉(xiāng)地貌的限制息息相關(guān)。C.陜北信天游的高亢粗獷，反映了黃土高原民眾的生存狀態(tài)與溝壑縱橫的地理特征。D.徽州建筑粉墻黛瓦的素雅美學，與當?shù)厥a(chǎn)石灰、木材等建筑材料有直接關(guān)聯(lián)。4.文學的“地域性”與“地理性”有何差異?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)5.習近平總書記深刻指出“文運同國運相牽，文脈同國脈相連”。請結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勥M入新時代，文學怎樣才能講述好中國式現(xiàn)代化的故事。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。水自流瘦得皮包骨頭，已經(jīng)脫相失形了。出乎秉昆意料，水自流根本沒有說自己的病情，而是跟他談自己經(jīng)營多年的崇文書店。他雖身兼著路路通公司顧問，卻從沒有放下書店的經(jīng)營。他說自己這一生，只做了一件沒有異議的好事，便是開起了崇文書店。他最放心不下的，是崇文書店在自“我真是有點兒搞不明白了，現(xiàn)今咱們這樣一座經(jīng)濟不景氣的城市，有錢人越來越多，他們一擲千金，但是愛讀書的人反而越來越少，這是怎么回事呢?”水自流憂心忡忡地說。唐向陽說也不奇怪，有錢人希望更有錢，整天忙著掙錢，比的是誰更富有，哪兒有心思讀閑書呢?沒錢人中也許有人還想讀書，但一想到買書的錢足夠吃兩頓早餐，念頭自然也就打消了。不窮也不富的人呢，眼里只有教人如何快速致富的書。雖然那樣的書年年有，但單靠賣那樣的書，撐不起像樣的書店。書店不像樣子，書也喪失了吸引力，自然更沒人理睬了?！翱晌疫€偏偏不賣你說的那種書，那種書是騙人的。世界上就沒有誰是靠讀那種書富起來的。富起來的人寫那種書才不會是為了傳授經(jīng)驗，而是為了滿足成就感。秉昆啊，不說那么多了，我希望你能接手把書店辦下去。門面租金不是個負擔。我的朋友們，即使在我死后，也會為了我的遺愿繼續(xù)支付租金。至于掙多掙少，那就全靠你的能耐了。書店現(xiàn)在雇著兩個女孩子，每人每月一千五，效益好有提成。你要是連她倆的工資當然就虧了。我虧過幾個月，自己賠錢給她倆開工資。你辦過刊物，搞過發(fā)行，開書店肯定比我的點子多。秉昆，我把底攤明了，希望把我的書店接手辦下去，別讓它沒了?！彼粤餮赞o懇切，近于哀求，如同臨終托孤一般。秉昆一邊聽一邊在心里合計，周聰老大不小，得為自己結(jié)婚攢些錢了。他和鄭娟得定期交“雙?！?一旦有兩個月沒交，那就斷了。雖然允許續(xù)，卻得交更多的錢。他和鄭娟的生活全靠面食店的收入維持著。如果接手了書店，鄭娟一個人也忙不過來呀，何況她的身體已不是那么好了。萬一開書店虧了，自己哪兒有錢往里賠呢?他覺得自己還真不能意氣用事、匆忙答應(yīng)，就借故上廁所離開了病房。秉昆忽然想起一個人來，一轉(zhuǎn)身往病房大步走去。唐向陽跟隨著，囑咐他說：“你即便拒絕，那也要委婉點兒。他都快死了，也沒個親人，咱們得講個慈悲為懷。”秉昆不滿地說：“你慈悲?你能幫他卻不幫他一下?”二人再坐在水自流的病床前時，秉昆坦率地說了自己為什么不能接手書店。水自流微閉雙眼聽著，眼角逐漸擠出一滴淚來?！澳阋矂e太失望，我可以向你舉薦一個可靠的人，一個開書店比我強得多的人。”聽了秉昆的話，水自流的雙眼一下子睜開了，忙問：“誰?”“他的名字叫邵敬文，當年……”“別介紹了。你師父白笑川活著的時候多次跟我說到過他，還兩次陪他到書店買過書?？上莾纱挝叶疾辉冢チ伺c他認識的機會?！薄澳阌X得，他行嗎?”“當然行啊，太行了。我求之不得啊，只是他會愿意嗎?”“我估計，會的吧。他是酷愛讀書的人，退休后一直閑在家里，過幾天我替你問問他?”“秉昆啊，別過幾天了。我現(xiàn)在這種情況，隨時會走的……”水自流急切地希望見到邵敬文，唐向陽表示可以立刻開車去接。秉昆就將邵敬文家的詳細住址告訴了他，走到門口時小聲問了一句：“真有必要嗎?萬一他不在家呢?”唐向陽說：“不管他在哪兒，只要他家有一個人在，也能讓我找到他。反正離得不遠，又有車，很快的。”秉昆看出，唐向陽是想用實際行動減輕內(nèi)心的負疚，修補自己膽小怕事的形象，便由他去了。唐向陽還真沒白表現(xiàn)，半小時后居然將邵敬文接來了。水自流一見邵教文，精神為之一振，想坐著談，自己又無力坐起來。秉昆和唐向陽只得扶他坐起，往他背后墊了兩個枕頭，他才坐得比較穩(wěn)了。邵敬文說，在路上他已聽唐向陽講了水自流為什么要見自己，表態(tài)很高興能有機會接手一家書店，自信滿滿。水自流特別高興，面授機宜，囑咐邵敬文該怎么經(jīng)營才好。邵敬文很謙虛，掏出帶來的筆和記事本，邊聽邊記，一副天將降大任的秉昆坐的高腳凳讓給邵敬文坐了，他一點兒心理障礙也沒有地坐到那張空床邊。秉昆覺得自己不虛此行，對得起水自流了。即使水自流過去對自己有恩，也等于還了。他便不想再說什么,默默聽著。水自流告訴邵敬文他開書店十幾年的體會。邵敬文連連點頭稱是，虔誠之至地說：“我明白，將書店可持續(xù)地開下去，這才是我接手后的第一要務(wù)。您只管放心，我絕不會讓崇文書店在我手上關(guān)張!”(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.水自流病重，盡管他已經(jīng)瘦得皮包骨頭，但他不談自己的病情，只談崇文書店，體現(xiàn)了他對書店的重視和牽掛。B.唐向陽分析了愛讀書的人越來越少的原因，反映了當時社會有的人過于追求物質(zhì)財富而忽視精神追求的現(xiàn)象。C.秉昆雖然拒絕了水自流的請求，但是向他推薦了邵敬文，并在唐向陽的幫助下促成了水自流與邵敬文的見面。D.邵敬文表示他早就想擁有一家書店，并自信一定能經(jīng)營好書店，他還掏出筆和記事本認真地記錄水自流的囑咐。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.小說以水自流向朋友們托付書店為線索，展開敘述，主要通過人物之間的對話來推動情節(jié)的發(fā)展，使情節(jié)自然流暢。B.小說開篇從外貌角度來寫水自流，用簡潔的語言勾勒出一個病入膏肓之人的形象，這為他托付書店的情節(jié)做鋪墊。C.小說通過詳細的環(huán)境描寫，將故事置于“一座經(jīng)濟不景氣的城市”這一社會背景中講述，增強了故事的真實性。D.小說情節(jié)設(shè)置巧妙，如秉昆借故離開病房，但忽然想起一個人來，又轉(zhuǎn)身返回病房，使故事有了新的發(fā)展。8.請結(jié)合小說簡要分析秉昆這一人物形象。(4分)9.有人說，這篇小說充滿了濃厚的煙火氣。請結(jié)合小說簡要分析這一說法。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：陸贄請令臺省長官各舉其屬，著其名于詔書，異日考其殿最，并以升黜舉者。五月戊辰，詔行贄議。未幾，或言于上曰：“諸司所舉皆有情故，或受貨路，不得實才?！鄙厦苤I贄：“自今除改，卿宜自擇，勿任諸司。”贄上奏，其略曰：“國朝五品以上，制敕命之，蓋宰相商議奏可者也。六品以下則旨授，蓋吏部栓材署職，詔旨畫聞而不可否者也。開元中，起居、遺、補、御史等官，猶并列于選曹。其后幸臣專朝，舍僉議而重己權(quán)，廢公舉而行私急，是使周行庶品①,茍不出時宰之意，則莫致也?！庇衷唬骸靶幸詠?，才舉十數(shù)，議其資望，既不愧于班行，考其行能，又未聞于闕敗。而議者遽以騰口，上煩圣聰。道之難行，亦可知矣!請使所言之人指陳其狀，其人受賄，某舉有情，付之有司，核其虛實；謬舉者必行其罰，誣善者亦反其辜。何必貸其奸贓，不加辯詰?私其公議，不出主名，使無辜見疑，有罪獲縱，枉直同貫，人何賴焉!又，宰相不過數(shù)人，豈能遍諳多士!若令悉命群官，理須展轉(zhuǎn)詢訪；是則變公舉為私薦，易明揚以暗投，情故必多，為弊益甚?！庇衷唬骸吧w尊者領(lǐng)其要，卑者任其詳，是以人主擇輔臣，輔臣擇庶長，庶長擇佐僚，將務(wù)得人，無易于此。夫求才貴廣，考課貴精。往者則天欲收人心，進用不次，非但人得薦士，亦得自舉其才。然而課責既得人，陛下慎簡之規(guī)太精而失士?！鄙暇棺非霸t不行。材料二：夫工人之為業(yè)也必先淬礪其器用掄度其材干然后致力寡而用功得矣。圣人之于國也，必先遴柬②其賢能，練核③其名實，然后任使逸故取人之道，世之急務(wù)也。自古守文之君④,孰不有意于是哉?然其間得人者有之，失士者不能無焉；稱職者有之，謬舉者不能無焉。必不失士，不謬舉，宜如漢左雄⑤所議諸生試家法、文吏課箋奏為得矣。(選自王安石《取材》,有刪改)[注]①周行庶品：文中指朝廷的眾多官員。②遴柬：選拔。③練核：精心查驗。④守文之君：遵守成法的君王。⑤左雄：東漢南郡涅陽(在今河南南陽)人。安帝時舉孝廉，遷冀州刺史。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)夫工人之為A業(yè)也B必先淬礪C其器用D掄度E其材干F然后致力寡G而用功H得矣。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.屬，下屬官員，與“舉酒屬客”(《赤壁賦》中“屬”的意思不同。B.廢，廢棄，與“政通人和，百廢具興”(《岳陽樓記》)中“廢”的意思和用法相同。C.見，表被動，與“信而見疑”(《屈原列傳》中“見”的意思相同。D.焉，句末語氣詞，與“風雨興焉”(《荀子·勸學》)中“焉”的意思和用法不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.皇上頒詔實施陸贄的建議，但有人上報皇上說，各部門所舉薦的官員都存在人情關(guān)系，朝廷不能得到有真才實學的人。B.陸贄說，朝廷對于五品以上的官員，由皇帝發(fā)布詔令來任命他們，這大概是經(jīng)由宰相互相商酌計議、奏請皇帝批準的任命方法。C.陸贄認為，武則天選拔人才的方法失誤在于變動太快，但能得到人才；皇上選拔官員的準則過于精細，反而失去了人才。D.王安石認為，要得到稱職的人才，應(yīng)像左雄說的那樣，考查儒生撰寫箋奏的能力，考查文職官吏掌握自家所傳經(jīng)學的能力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)著其名于詔書，異日考其殿最，并以升黜舉者。(4分)(2)故取人之道，世之急務(wù)也。自古守文之君，孰不有意于是哉?(4分)14.陸贄和王安石在選拔人才方面的觀點和做法有什么相同之處?請結(jié)合兩則材料簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這兩首詩，完成15～16題。[南北朝]江總雨雪隔榆溪①,從軍度隴西②。繞陣看狐跡，依山見馬蹄。天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。漫漫愁云起，蒼蒼別路迷。[注]①榆溪：邊塞。②隴西：今甘肅省東南部。③貂錦：代指精銳部隊。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.江詩首聯(lián)點題，交代了天氣、地點、事件，為下文的寫景和抒情做鋪B.江詩情感深沉，意境悠遠，以豪邁灑脫的筆觸描寫了一幅邊塞軍旅圖。C.陳詩中“五千”突出了戰(zhàn)死者數(shù)量之多，足見戰(zhàn)斗之激烈和傷亡之慘D.陳詩運用了對比的手法，使整首詩產(chǎn)生了足以震撼心靈的悲劇力量。16.請簡要分析這兩首詩在內(nèi)容上的異同點。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分),(1)陶淵明《歸園田居(其一)》中，“"兩句表明詩人辭官歸田的根本原因，這與詩人的性格、志趣有關(guān)。(2)杜甫《客至》中，與陶淵明的“過門更相呼，有酒斟酌之”有異曲同工之妙的兩句是“29,三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共2小題，7分)閱讀下面的文字，完成18～19題。幸福的人生就是要有根，農(nóng)民的根就在村莊里、土地上。王幸福小眼睛閃動著：“走，參觀一下我的后院，那里都是寶，保證讓你①。”王幸福的后院在新樓房后面，剛一踏進去，我就眼前一亮。兩臺高大的機器威武地立著，像護家的將士?！斑@臺是播種機，這臺是收割機。”王幸福顯擺地說，“大機器我都會駕駛，把化肥和種子一起放進去，開著大機器從土地這頭走到土地那頭.耕種就完成了：莊稼熟了.再開著另一臺大機器.從土地這頭走到土地那頭.糧食就顆粒歸倉了.機械化耕種這一百畝地，跟玩兒似的。”王幸福又邀我去他家樓上“眺望四野”。他指著桃樹下歡快跑動的鴛鴦鴨給我看，又指著一片青碧的白菜地給我看，還指著一望無際剛剛冒綠芽的豆子地給我看?！澳闱?，多像大花園啊，春天時桃紅柳綠，夏天時碧綠無邊，秋天時棗甜果香，就算冬天到了，②的，可是打眼一望，看不到邊的青小麥，硬扎扎的泡桐樹、大楊樹，哪兒哪兒都是景呢。”王幸福朗聲一笑，“我的日子好著呢，我待在村里開大機器，種地，看花，享福，擺弄村史館，這幾進幾出的大院子，村里路兩邊都栽著月季花、芍藥花、常青樹，還有村子中央的大舞臺，要唱有得唱，要看有得看，要吃有得吃，要玩有得玩，你說說，你這個城里人，可有這樣的好日子?”19.文中面波浪線的部分，如果改成“他指著桃樹下的鴛鴦鴨、青碧的白菜地和剛冒綠芽的豆子地給我看”,表達效果有什么不同?(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成20~22題。清末民國時期，玉米已經(jīng)完成了文化接納，在平原地區(qū)開始發(fā)力。玉米雖然不像小麥、水稻，在北方、南方有極高的地位，卻是一個好的接茬作物。首先，①,最短90天便可收獲，可以暫接青黃；其次，玉米產(chǎn)量、產(chǎn)值較水稻、小麥之外的作物略有優(yōu)勢.特別是清末以來玉米已經(jīng)被納入國家糧價考量；再次，各環(huán)節(jié)的栽培技術(shù)的玉米并不復(fù)雜，玉米加工為成品糧的損耗率極小；最后，清末以來北方生態(tài)危機日漸嚴重，玉米有助于解決“三料(飼料、燃料、肥料)危機”。民國時期，玉米的確較清代有一定的發(fā)展，但不管是品種、技術(shù)還是單產(chǎn)，都沒有取得很大進步。新中國成立之后，國家長治久安，醫(yī)療水平提升，人口壓力逐漸增加，較傳統(tǒng)作物而言，玉米②。歷史上玉來從平原到山區(qū)再到平原，從邊疆到南方再到北方，從雜糧到主糧再到飼料，從食用、飼用到多樣加工品與工業(yè)用品，從農(nóng)家種到海外新品種到雜交玉米再到轉(zhuǎn)基因玉米，逐漸擺脫了邊緣化的地位?？傊捎跁r代的發(fā)展和人們需求的變化，玉米的價值、身份與意義也在③20.下列句子中的“像”和文中加點的“像”,用法相同的一項是(3分)A.教室的后面像個大花園。B.他可不像你那樣，上課不認真!C.孩子們笑起來像花兒一樣。D.看這天色，像要下雨了。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分)22.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)當代著名作家、學者王蒙說：“遺忘幫助我在一些事情上轉(zhuǎn)過臉去，信念幫助我在另一些事情面前點燃起照明的火把?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。參考答案2.C(材料二中明確提到“由于各自的地理環(huán)境以及在此基礎(chǔ)上形成的文化傳統(tǒng)的不同，不同的地域自然會產(chǎn)生不同的文學”,說明地域性特征在楚地的浪漫主義文學風格形成過程中起著重要的、基礎(chǔ)性的作用，而不是輔助作用)4.①定義不同：地域性側(cè)重文化、歷史、習俗地理性強調(diào)作家個體自然體驗及自然地理環(huán)境對文學的直接塑造。②形作家或作品。(每點2分，任意答出兩點即可。若有其他言之成理的答案，也可給分)《楚辭》等中汲取營養(yǎng)。(每點2分，意思答對任意答出三點即可。若有務(wù)。邵敬文并沒有表示他早就想擁有一家書店)法完成重托，就拒絕了水自流的請求。②有家庭秉昆出于家庭情況考慮拒絕了水自流的請求，體句意1分)秉昆的重情重義。(每點2分，意思答對即可。若有其他言之成理的答案，也可給分)火氣。(每點2分，意思答對即可。若有其他言之成理的答案，也可給分)致力寡而用功得矣。]兩個“廢”的意思和用法不同)力”錯誤，根據(jù)原文“宜如漢左雄所議諸生試家法、文吏課箋奏為得矣”奏的能力”)此對舉薦者進行升遷或貶黜。(給分點：“著”“考”“升黜”各1分，(2)所以選拔人才的辦法，是當今最要緊的政務(wù)。自古以來遵守成法的君王，誰在這方面沒有用心呢?(給分點：“道”“急務(wù)”“有意”各1分，14.①陸贄和王安石都認為選拔人才有助于國家的治理，是非常重要的事情。(1分)②兩人都認為選拔人才的方法很重要，并且都提出了有關(guān)選拔人才的意見。(2分)(意思答對即可。若有其他言之成理的答案，也可給分)【參考譯文】材料一：陸贄請求讓中書、門下、尚書三省的長官各自舉薦自己的下屬官員，將被舉薦者的名字寫在詔書上，日后考核他們政績的優(yōu)劣，同時據(jù)此對舉薦者進行升遷或貶黜。五月戊辰日，皇上頒詔實施陸贄的建議。沒過多久，有人對皇上說：“各部門所舉薦的官員都存在人情關(guān)系，有的還接受了賄賂，因而不能得到有真才實學的人?！被噬习抵懈嬖V陸贄說：“從今以后，任命和改任官員，你應(yīng)當自行選擇，不要讓各部門去做。”陸贄進上奏章，大略是說：“本朝對于五品以上的官員，由皇帝發(fā)布詔令來任命他們，這大概是經(jīng)由宰相互相商酌計議、奏請皇帝批準的任命方法。六品以下的官員的任命方法，則是通過圣上的旨意來授予的官職，即經(jīng)由吏部銓選人材，署任職務(wù)，皇帝在詔書上畫押(表示知曉),但不置可否。開元年間，起居郎、起居舍人、拾遺、補闕、御史等官職，仍然由吏部選任上報。那以后，受寵的大臣獨攬朝政，舍棄眾人的意見而看重自己的權(quán)勢，廢棄公正的舉薦而施行私人的恩惠，這就使得朝廷(各個職位上)的眾多官員，如果不合當時宰相的心意，那就無法得到任用。”陸贄又說：“這項建議宣布實施以來，才舉薦了十幾個人，論他們的資歷和聲望，已是無愧于他們的班列位次，考查他們的品行和才能，又沒有聽說有缺失敗壞的地方。然而，議論的人驟然橫加批評，向上打攪陛下的聽聞。治道的難以實行，由此也可見一斑了!請讓進言的人指出并陳述具體情況，講清楚哪個人接受了賄賂，哪個人舉薦時作弊，將這些人交付給有關(guān)部門，核實所言是實在的，還是沒有根據(jù)的；對于舉薦失誤的人一定要實行懲罰，對于誣陷好人的人也應(yīng)當反過來追究他的罪責。為什么要姑息他們的奸詐與貪贓行為而不肯給以辨別與追究呢?將公開的評議變成私下進行的活動，而不肯公布進言者的姓名，致使無罪的人被懷疑，使有罪的人得到縱容，無論虧理還是有理，全都一樣對待，人們還有什么依靠呢!再者，宰相不過只有幾個人，哪里能夠普遍熟悉眾多的士人!如果讓宰相任命所有的官員，按理必須反復(fù)詢問訪求；這樣便會將公開的舉薦變成私下的推薦，將察舉賢能之士的做法變成暗中進行的請托，人情請托之事必定很多，形成的弊病就更加嚴重了?！标戀椨终f：“一般說來，地位尊貴的人統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)的綱要，地位卑微的人負責細節(jié)的處理，所以君主選用宰相，宰相選任各部門的長官，各部門長官選擇輔佐官員，要務(wù)求用人得當，便無法改變這種做法。尋求人才貴在廣博，考核官吏的成績貴在專精。過去武則天想收買人心，提拔任用官員不依尋常的次序，不但百姓可以舉薦士人，而且也可以自行舉薦自己。然而，由于對官吏的考核督責十分嚴格，官員的升降都很迅速，因此，當時的人們認為她有知人之明，連續(xù)幾朝都仰仗她選拔出的眾多士子為朝廷效力?！标戀椨终f：“武則天選拔任用人才的方法失誤在于變動太快，但是能夠得到人才，陛下慎重選拔官員的準則過于精細，反而失去了人才。”皇上最終還是追回了此前發(fā)布的詔書，不再實施。材料二：工匠要做好自己的工作，一定要先將工具淬火打磨鋒利，挑選測量好合適的材料，這樣才能出力較少而收效顯著。圣人治理國家，必須先選拔士子當中的賢能者，精心查驗他的聲譽和實際能力，然后再委派給他具體的事務(wù)，事情就能辦妥了。所以選拔人才的辦法，是當今最要緊的政務(wù)。自古以來遵守成法的君王，誰在這方面沒有用心呢?然而在這之中得到人才的有，失去人才的也不能說沒有；稱職的人才有，選錯了人才的也不能說沒有。如果一定要得到稱職的人才，不失去賢才，不妄然舉薦，應(yīng)該像漢代左雄所提議的那樣，對儒生考查他們掌握自家所傳經(jīng)學的能力，對文職官吏考查他們撰寫箋奏的能力，這樣做才是恰當?shù)摹?5.B(“以豪邁灑脫的筆觸”錯誤，江詩通過“雨雪”“天寒”“地暗”“愁云”等陰沉、寒冷的意象，營造出壓抑、凄涼的氛圍，所以應(yīng)該是“以沉郁愁苦的筆觸”)16.相同點：這兩首詩都以邊塞為題材，描寫了與戰(zhàn)爭相