2025-2026學年度湖北省荊門市高二上學期期中考試歷史試題(含答案)_第1頁
2025-2026學年度湖北省荊門市高二上學期期中考試歷史試題(含答案)_第2頁
2025-2026學年度湖北省荊門市高二上學期期中考試歷史試題(含答案)_第3頁
2025-2026學年度湖北省荊門市高二上學期期中考試歷史試題(含答案)_第4頁
2025-2026學年度湖北省荊門市高二上學期期中考試歷史試題(含答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩5頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

2025—2026學年度上學期高二年級期中考試歷史試卷命題人:范先烈舒福臨審題人:高一備課組時限:75分鐘滿分:100分★??荚図樌镆?、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合要求的。1.秦始皇統(tǒng)一六國后,以丞相王綰為首的一部分官吏,以為“諸侯初破,燕、齊、荊(楚)地遠,不為置王,毋以填(鎮(zhèn))之”,主張在這些地區(qū)實行分封制,而廷尉李斯則以諸侯紛爭為鑒,主張全面推行郡縣制。最終秦始皇采納李斯之議,確立郡縣制于全國。這一過程反映了秦代的決策機制,下列選項對該機制的理解正確的是()A.以集議輔助皇帝決策?C.賦予群臣決策主導權(quán)B.標志決策機制成熟化D.一定程度上制約皇權(quán)2.東魏楊炫之記:“自晉宋以來,號洛陽為荒土,此中謂長江以北,盡是夷狄。昨至洛陽,始知衣冠士族,并在中原。禮儀富盛,人物殷富”。唐代史學家劉知幾言:“代氏南遷,革夷從夏。于是中朝江左,南北混淆,華壤邊民,虜漢相雜”。據(jù)此可知北魏孝文帝改革()A.恢復中原文化正統(tǒng)C.促進民族交融互化B.推動經(jīng)濟重心南移D.加速門閥制度瓦解3.南北朝以降,社會經(jīng)濟變動催生了新興階層突破門閥限制的政治訴求。隋朝廢九品中正制,唐代明確“科第之選,宜與寒士,凡為子弟,議不可進”的取向,以改變“勢門子弟交相酬酢”的局面。這一制度變革的主要目的是()A.完善選官程序C.促進社會公平B.繁榮學術(shù)文化D.擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)4.據(jù)《宋史》記載:北宋時期,民間交易"動即十萬",而四川通行的鐵錢體重值小,攜帶極為不便。為應對這一困境,當?shù)貏?chuàng)新實行"交子"以利商貿(mào)。這一貨幣變革主要出于()A.政府強化金融管控B.白銀流通規(guī)模擴大C.商品經(jīng)濟發(fā)展需要D.鑄幣工藝顯著提升5.明太祖在明代律令《大誥》中系統(tǒng)闡述了“五教五刑”的養(yǎng)民之道,強調(diào)“五教既興”而后“五刑以加”。顏鈞在《箴言六章》中提出:“《大明律例》,一部禮經(jīng)。禮法立教,出禮入刑?!边@些主張共同反映了古代中國()A.禮法結(jié)合的治國理念C.德主刑輔的司法原則B.高度成熟的法律體系D.禮法分離的治理模式6.清末官制改革以新式學堂畢業(yè)生及留學生為官吏儲備,??婆e而興學校;至民國初年,北洋政府頒布《文官考試法草案》,確立文官考試制度,規(guī)定民國男子年滿21歲者得應文官考試。這一變遷過程表明近代中國選官制度()A.實現(xiàn)平等開放原則C.全盤照搬西方模式B.新舊交織漸進轉(zhuǎn)型D.徹底擺脫傳統(tǒng)影響7.1921年中共一大強調(diào)無產(chǎn)階級要"始終站在完全獨立的立場上","不同其他黨派建立任何關(guān)系"。而在1922年中共二大上,中國共產(chǎn)黨通過了《關(guān)于"民主的聯(lián)合戰(zhàn)線"的議決案》,明確提出要"聯(lián)合全國一切的革命黨派,聯(lián)合資產(chǎn)階級民主派,組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線"。這一重大策略轉(zhuǎn)變主要是基于()A.革命形勢的需要C.共產(chǎn)國際的指導B.工人運動的失敗D.階級基礎(chǔ)的改變8.下圖為1960-1985年間《人民日報》對美報道統(tǒng)計圖,圖中變化反映了()A.美國霸權(quán)的相對衰弱C.中美關(guān)系逐步正?;疊.世界多極化趨勢的加強D.中國對美國的認識加深9.1982年新憲法頒布后,歷經(jīng)多次修訂,承認私營經(jīng)濟地位并確立社會主義市場經(jīng)濟目標。新時期以來相繼修訂憲法并密集出臺了《公司法》《保險法》《反不正當競爭法》等一系列經(jīng)濟法律法規(guī)。這一變化主要由于()A.經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型需要C.法律體系自我完善B.對外開放全面擴大D.政府減少行政干預10.從抗日戰(zhàn)爭時期提出“中華民族是幾十個民族不可分割的整體”,到建國后強調(diào)“發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟”,再到改革開放時期倡導“促進各民族共同繁榮”,中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段的民族政策始終()A.推動經(jīng)濟均衡發(fā)展C.順應內(nèi)外形勢變化B.完善民族區(qū)域自治D.致力共同發(fā)展繁榮11.羅馬共和國在漫長的發(fā)展過程中,貴族與平民兩大階級雖屢有沖突,卻總能通過"談價還價的政治妥協(xié)技巧"化解危機,建立了"多民族和多階級政治對話的渠道"。這一政治實踐體現(xiàn)了羅馬政制()A.法律體系日益完備C.權(quán)力制衡機制完善B.民主程度超越希臘D.制度包容多元利益12.19世紀中葉,英國工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大,推動議會改革。針對當時盛行的"政黨分肥制"——即獲勝政黨將政府官職作為戰(zhàn)利品分配給本黨成員,導致政府效率低下、政策缺乏連續(xù)性的弊端,英國進行了文官制度改革,確立了公開競爭考試、政治中立等原則。這一改革的核心制度設(shè)計是()A.完善官員選拔程序C.實行兩官分途原則B.消除政黨政治影響D.提高政府決策效率13.法國大革命初期頒布的《人權(quán)宣言》宣稱"人們生來是而且始終是自由平等的",但《1791年憲法》卻以納稅額為標準將公民劃分為"積極公民"與"消極公民"。這種法律原則與現(xiàn)實規(guī)定的差異說明其()A.反封建斗爭具有徹底性C.權(quán)利義務要求相互統(tǒng)一B.全民平等權(quán)利得到實現(xiàn)D.財產(chǎn)限制體現(xiàn)階級本質(zhì)14.1648年《威斯特伐利亞和約》簽訂前,歐洲各國君主在世俗事務上長期受制于羅馬教廷,形成"教權(quán)高于王權(quán)"的局面。和會后,君主成為領(lǐng)土內(nèi)"最高主宰",不承認任何更高的外部權(quán)威。這一重大轉(zhuǎn)變主要基于()A.民族國家開始形成C.教權(quán)主導國際關(guān)系B.國家主權(quán)原則確立D.世俗權(quán)力完全消失15.某學者指出:一戰(zhàn)前,英國控制著超200億美元的海外投資,全球逾三分之二的貿(mào)易信貸和一半以上的長期投資經(jīng)由倫敦完成。然而,至1919年,美國經(jīng)濟總量已達英、德、法三國總和的3.5倍,支撐英鎊霸權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)已然崩塌。這一深刻變化主要緣于()A.世界大戰(zhàn)巨大破壞C.金本位制度性崩潰B.經(jīng)濟實力對比變動D.國際資本流向逆轉(zhuǎn)二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一在雅典,凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利,其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事物的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會......公民大會上公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論,最后采取投票或舉手的方式,按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”做出決議,決議一旦形成不能隨意更改。這種簡樸的參政方式鮮明的表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。雅典法律規(guī)定,公民沒有拋棄公務照管私務的自由,相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?!Y云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》材料二唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)在“民主”的因素。一個在一定程度上遏制了皇權(quán),折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子;另一個和當今的公務員制度相似,為國家選拔了人才,實現(xiàn)了社會的有效流動。盡管受時代的制約,唐代的“民主”制度終沒能有效地繼續(xù)運行,只能稱其為“閃落的民主”,可歷史見證了古人在追求民主的路上進行過的不懈努力?!幾詶畲豪颉斗饨ㄖ贫认麻W落的民主》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括雅典民主政治的特點。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出唐朝兩大“閃落的民主”制度的名稱,并簡述這兩大制度是如何體現(xiàn)“古人在追求民主的路上進行過的不懈努力”。(10分)17.教化是社會治理的重要工具,著眼于教育和引導。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一宋明理學的另外一個重要組成部分,即關(guān)于基層社會的設(shè)計與管理的方面......朱熹和宋代理學家們的努力,在宋代以及后世產(chǎn)生了重大與深遠的影響。張載、程頤、朱熹等人極力倡導的重建民間家族制度和建立祠堂的主張,在宋以后的社會里已經(jīng)成為推行家族制度的理論依據(jù);歐陽修、蘇洵等人創(chuàng)立了民間私家修撰族譜、家乘的樣式,為后代所沿襲;《朱子家禮》的設(shè)計,至今還在不少地方影響著我們的日常行為。宋代所提倡的敬宗收族、義恤鄉(xiāng)里以及“義倉”“義學”“義?!钡鹊?,一直為后人所津津樂道?!幾躁愔健短扑巫兏锱c明清實踐》材料二明代家訓紛紛引用朱元璋親制的《圣諭六言》,特別注意求子弟修身養(yǎng)德,“做個好人”,“學而優(yōu)則仕”。同時還有宣揚勤道、誠實等商德準則的,比如清代官商胡雪巖的“五字商訓”?!幾孕焐馘\《中國家訓史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學回答唐宋時期如何強化基層教化?(10分)(2)根據(jù)材料二概括明清時期家訓教化的特點。(4分)18.習近平總書記提出“治國必治邊”。閱讀材料,回答問題。(15分)材料ー唐朝推行較為開明的治邊政策。唐王朝確立了羈縻府州制度,以各邊疆民族部落的分布范圍作為羈縻府、州行政區(qū)劃的基礎(chǔ),并在眾多的羈縻府州基礎(chǔ)上設(shè)立都護府,由都護府直接管理,再統(tǒng)于唐王朝中央政府。為了維護遼闊邊疆地區(qū)的安定,唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度,軍、城、鎮(zhèn)等皆有使職專領(lǐng),都有兵力配備,并可隨時調(diào)派邊疆民族軍隊作為補充。唐王朝為了鞏固自己的統(tǒng)治,對邊疆民族總體上講是以懷柔、招撫為主,采取和親和冊封政策,以改善或加強與邊疆民族的關(guān)系?!幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》材料二從古至今,少數(shù)民族就是邊疆地區(qū)安全穩(wěn)定的重要依托,中國自漢代以來的歷代中央王朝都比較重視民族工作,把采取多種舉措加強民族團結(jié),促進民族融合,作為維護邊疆地區(qū)安全穩(wěn)定的主要方略……穩(wěn)定邊疆可謂是國家治理的關(guān)鍵內(nèi)容,牽ー發(fā)而動全身,所以加強邊疆治理體系與治理能力現(xiàn)代化建設(shè)是非常必要的。中國邊疆治理體系是在黨領(lǐng)導下管理邊疆的一系列制度體系,包括各領(lǐng)域體制機制和法律法規(guī)安排?!獡?jù)柏樺《中國政治制度史》等改編(1)根據(jù)材料一指出唐朝的治邊政策并概括其特點。(7分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學,寫出新中國成立以后為“加強邊疆治理體系與治理能力”而確立的重要制度,列出其法律依據(jù),并說明該制度的優(yōu)勢。(8分)閱讀材料,回答問題。(12分)材料《尚書·禹貢》中“禹別九州”蘊含著“中國一統(tǒng)”的理想建構(gòu)。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州為綱”延續(xù)了《禹貢》九州的認知。兩宋以前,“九州”的中心區(qū)域在河洛地區(qū)。從元朝開始,南北混一,各民族進一步交往交流交融,突破了《禹貢》九州范圍的認知,幽燕地區(qū)成為新的中心區(qū)域,到清朝前中期中國實現(xiàn)了空前的大一統(tǒng)?!幾岳钪伟病对髑濉叭A夷一統(tǒng)”到“中華一統(tǒng)”的話語轉(zhuǎn)換》等“元朝疆域的拓展與治理創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)農(nóng)耕王朝的地理邊界,為‘大中國’的空間形態(tài)提供了最初的完整輪廓?!薄獨v史學家李治安“遼夏金等北方民族政權(quán)的制度實踐,為中國的政治架構(gòu)注入了新元素,它們與元朝的制度創(chuàng)新共同塑造了超越傳統(tǒng)‘小中國’范疇的國家形態(tài)。……元朝的民族整合不再是單一族群的自我復制,而是多文明碰撞后的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化為‘大中國’的族群共同體埋下了第一塊基石?!薄獨v史學家姚大力根據(jù)材料,結(jié)合所學知識,以“小中國”到“大中國”的變化為主題,任選一個角度寫篇歷史短文。(要求:論題明確、史論結(jié)合、邏輯嚴謹、表述成文)

參考答案及評分標準一、選擇題12345678910ACDCABACAD1112131415DCDBB1.核心知識點:中國古代政治制度的形成與發(fā)展(秦朝的君主專制中央集權(quán)制度與朝議制度)A(正確):材料中,丞相王綰和廷尉李斯提出了不同意見,最后由秦始皇拍板決策。這典型地體現(xiàn)了秦朝的集議制度——皇帝召集大臣討論,集思廣益,但最終決策權(quán)牢牢掌握在皇帝一人手中。這是一種輔助皇帝決策的機制。B(錯誤):秦朝的決策機制是初創(chuàng)和探索性的,后世的“三省六部制”等才標志著古代中樞行政體制的成熟。C(錯誤):“兼聽獨斷”,決策主導權(quán)始終屬于皇帝,群臣只有建議權(quán)。D(錯誤):在秦朝專制主義中央集權(quán)體制下,朝議制度是皇權(quán)的延伸和工具,并未形成對皇權(quán)的有效制度性制約。2.核心知識點:中國歷代變法和改革(北魏孝文帝改革的影響與實質(zhì))C(正確):材料描繪了洛陽從“荒土”到“禮儀富盛”的變化,并明確指出“華壤邊民,虜漢相雜”。這充分說明孝文帝改革極大地促進了北方的民族交融與文化互化,使鮮卑等少數(shù)民族與漢族深度融合。A(片面):改革確實以“恢復周禮”為旗幟,有恢復中原文化的目的。但材料的關(guān)鍵信息是“衣冠士族,并在中原”“虜漢相雜”,這強調(diào)的是鮮卑族與漢族的交融,而不僅僅是文化的單向恢復。B(無關(guān)):經(jīng)濟重心南移是一個長期過程,與北魏改革無直接因果關(guān)系。D(錯誤):門閥士族在北朝依然存在,孝文帝改革甚至引入門閥士族政治。改革并未加速其瓦解,及至唐中后期才逐漸退出歷史舞臺。3.核心知識點:中國古代官員的選拔與管理(科舉制推行的根本目的)D(正確):材料指出“新興階層突破門閥限制的政治訴求”,統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán),必須回應這一訴求,將新興階層(寒門子弟)吸納進統(tǒng)治集團,從而擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)以加強中央集權(quán),對抗舊的門閥勢力。這是最根本的政治目的。A(手段非目的):完善選官程序是科舉制的特點,但統(tǒng)治者的根本目的不是為了追求程序的完美。B(衍生影響):繁榮學術(shù)文化是科舉制帶來的間接影響。C(客觀作用):“促進社會公平”是科舉制帶來的客觀社會效果和進步性,但并非隋唐統(tǒng)治者推行它的核心政治目的。4.核心知識點:貨幣的使用與世界貨幣體系的形成(宋代商品經(jīng)濟與貨幣革命)C(正確):題干明確指出“民間交易動即十萬”,鐵錢“攜帶極為不便”,為解決這一商品經(jīng)濟發(fā)展中產(chǎn)生的現(xiàn)實問題,才誕生了交子。這體現(xiàn)了經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑(包括貨幣形態(tài))。A(時序錯誤):交子最初是民間商人為應對鐵錢不便而自發(fā)創(chuàng)造的信用票據(jù),并非政府為強化管控而設(shè)計。后來官府看到其優(yōu)越性才收歸官辦。B(不符合史實):白銀成為主流貨幣是在明清時期,北宋時白銀流通規(guī)模有限。D(無關(guān)):交子的出現(xiàn)與鑄幣工藝提升無直接關(guān)系,它是一場貨幣形態(tài)的革命,從金屬貨幣向信用貨幣演進。5.核心知識點:中國古代的法治與教化(中國古代禮法結(jié)合的治國傳統(tǒng))A(正確):明太祖強調(diào)“五教既興”而后“五刑以加”,顏鈞說“出禮入刑”,都清晰地表達了“禮”是教化預防,“刑”是懲罰補救,二者緊密結(jié)合,共同構(gòu)成治理國家的工具。B(過度解讀):材料僅闡述了禮法關(guān)系,并未涉及法律體系是否“高度成熟”的評價。C(不夠全面):“德主刑輔”是漢代董仲舒提出的理念,強調(diào)道德教化的主導地位。而明代更強調(diào)“禮法并用”,禮和法(刑)是并列的治理手段,材料并未突出“德”或“禮”的主導性。D(與材料相反):材料明確主張禮法結(jié)合,而非分離。6.核心知識點:近代以來中國的官員選拔與管理(中國近代選官制度的轉(zhuǎn)型特點)B(正確):從清末“??婆e而興學?!钡矫駠奈墓倏荚嚕w現(xiàn)了從傳統(tǒng)科舉向現(xiàn)代文官制度的漸進過渡。新舊元素交織,如考試形式是舊的,考試內(nèi)容(新學)和制度理念(政治中立)是新的。A(絕對化錯誤):民國《文官考試法》仍規(guī)定“民國男子”可參考,將女性排除在外,并未實現(xiàn)真正的平等。C(絕對化錯誤):制度設(shè)計借鑒了兩方文官制度,但也保留了中國傳統(tǒng)考試的形式和精神,并非“全盤照搬”。D(絕對化錯誤):“徹底擺脫”說法過于絕對,傳統(tǒng)觀念和慣性在轉(zhuǎn)型期中依然存在。7.核心知識點:中國近代至當代政治制度的演變(中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的起源)A(正確):中共一大時力量弱小,故強調(diào)“獨立”。1922年,基于對國情和革命形勢的深刻認識(敵人過于強大,必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量),中共二大提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),并據(jù)此調(diào)整策略,決定建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線。這是實事求是原則的體現(xiàn)。B(背景之一):工人運動的挫折使黨認識到孤軍奮戰(zhàn)的局限性,但這是促成策略轉(zhuǎn)變的背景之一,而非根本原因。C(重要外因):共產(chǎn)國際的指導確實起了推動作用,但根本原因在于中國共產(chǎn)黨人對中國革命實際情況的認識深化。D(錯誤):黨的無產(chǎn)階級先鋒隊性質(zhì)沒有改變,階級基礎(chǔ)并未改變。8.核心知識點:當代中國的外交(中美關(guān)系正?;M程及其社會反映)C(正確):1969年中美開始戰(zhàn)略接觸,1972年尼克松訪華,1979年正式建交。在此期間,中國對美政策發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,作為官方喉舌的《人民日報》,其報道數(shù)量和質(zhì)量必然會隨之增加和改善,直接反映中美關(guān)系的逐步正?;?。A(干擾項):20世紀60-70年代美國霸權(quán)確實相對衰弱,但這與《人民日報》報道數(shù)量的變化無直接邏輯關(guān)系。媒體報道的直接驅(qū)動力是國家外交政策與雙邊關(guān)系的調(diào)整。B(范圍過大):世界多極化趨勢是一個更宏大的背景,不是導致圖中數(shù)據(jù)變化的直接原因。D(表象而非本質(zhì)):“認識加深”是關(guān)系改善的結(jié)果,而非原因。媒體報道變化的核心驅(qū)動力是國家間關(guān)系的實質(zhì)性改善。9.核心知識點:當代中國的法治與精神文明建設(shè)(經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系)A(正確):1982年后,中國從計劃經(jīng)濟向社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟體制的深刻變革,要求上層建筑(憲法、法律)與之相適應,為其提供法律保障和規(guī)范。因此,修憲和立法是經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的必然要求。B(重要背景):對外開放擴大是推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要因素,但經(jīng)濟立法最直接的動力還是來自國內(nèi)經(jīng)濟體制變革的內(nèi)在需要。C(片面):法律體系的自我完善是這一過程的表現(xiàn)和結(jié)果,而非根本驅(qū)動力。D(政策表現(xiàn)):減少行政干預是市場經(jīng)濟的要求,是變化的一部分,而非原因。10.核心知識點:當代中國的民族政策(中國共產(chǎn)黨民族政策的核心與延續(xù)性)D(正確):從“不可分割的整體”到“發(fā)展經(jīng)濟”再到“共同繁榮”,表述和側(cè)重點雖因時而異,但其核心目標始終是實現(xiàn)各民族的平等、團結(jié)和共同發(fā)展與繁榮。這是一條貫穿始終的主線。A(階段性任務):“推動經(jīng)濟均衡發(fā)展”是改革開放后民族工作的重點,但不能涵蓋抗日和建國初期的政策核心。B(制度保障):民族區(qū)域自治是實現(xiàn)民族政策的基本制度,但材料強調(diào)的是不同時期政策內(nèi)容的共同指向。C(外部條件):“順應內(nèi)外形勢變化”是政策調(diào)整的原因,但未揭示所有政策背后一以貫之的核心目標。11.核心知識點:西方國家古代和近代政治制度的演變(羅馬共和國政治的包容性與妥協(xié)精神)D(正確):材料中的“談價還價”“多民族和多階級政治對話的渠道”,生動地說明了羅馬政治通過制度化的妥協(xié)(如設(shè)立保民官),為不同階級和民族提供了利益表達和博弈的空間,體現(xiàn)了制度的包容性。A(無關(guān)):材料討論的是政治運作方式,而非法律體系的完備程度。B(錯誤):羅馬是共和國,但其民主程度(享有政治權(quán)利的公民范圍)遠不及雅典的直接民主。C(干擾項):羅馬政制有一定制衡因素(如執(zhí)政官、元老院、公民大會),但材料強調(diào)的是通過“談價還價”和“對話”來包容不同階級利益,而非權(quán)力部門間的“制衡”。12.核心知識點:西方的文官制度(英國近代文官制度的核心原則)C(正確):為解決“政黨分肥制”的弊端,英國文官制度改革的核心是將官員分為政務官(隨內(nèi)閣共進退,參與決策)和事務官(通過考試選拔,政治中立,職務常任)。這就是“兩官分途”。它保證了政府運行的穩(wěn)定性和連續(xù)性。A(具體措施):公開考試是選拔事務官的方法,是“兩官分途”原則下的具體實施。B(絕對化錯誤):改革是為了減少政黨政治對行政的負面影響,而非“消除”政黨政治。D(改革目標):提高效率是改革的目標,而實現(xiàn)這一目標的核心制度設(shè)計正是“兩官分途”。13.核心知識點:近代西方的法律與教化(法國大革命的階級屬性與局限性)D(正確):這種理想與現(xiàn)實的矛盾,深刻揭示了法國大革命是資產(chǎn)階級革命的本質(zhì)。它以財產(chǎn)資格將廣大無產(chǎn)階級和貧民排除在政治權(quán)力之外,維護的是資產(chǎn)階級的利益。A(與材料相反):宣言宣稱人人平等,但憲法又以財產(chǎn)劃分公民權(quán)利,這恰恰說明了其反封建的不徹底性,保留了財產(chǎn)資格限制。B(不符合史實):“消極公民”被剝奪了選舉權(quán)等政治權(quán)利,全民平等并未實現(xiàn)。C(與材料相反):材料體現(xiàn)的是權(quán)利與義務的不統(tǒng)一,有產(chǎn)的“積極公民”才有完整權(quán)利。14.核心知識點:近代西方民族國家與國際法的發(fā)展(《威斯特伐利亞和約》與國家主權(quán)原則的確立)B(正確):和約確立了國家主權(quán)平等、領(lǐng)土完整等原則,承認君主在其領(lǐng)土內(nèi)擁有至高無上的權(quán)力,不承認教廷等外部權(quán)威的干涉。這是國際關(guān)系史上的一個里程碑。A(不準確):民族國家在中世紀后期已開始形成,和約是對這一事實的確認,并為其提供了國際法基礎(chǔ)。C(與史實相反):和約標志著“教權(quán)主導國際關(guān)系”時代的結(jié)束。D(絕對化錯誤):世俗權(quán)力不僅沒有消失,反而得到空前加強。15.核心知識點:貨幣的使用與世界貨幣體系的形成(國際經(jīng)濟霸權(quán)轉(zhuǎn)移的根本原因)B(正確):霸權(quán)的根基在于綜合國力,尤其是經(jīng)濟實力。材料數(shù)據(jù)清晰地展示了美英經(jīng)濟實力的巨大逆轉(zhuǎn),美國經(jīng)濟總量遠超歐洲強國。這種實力對比的根本性變化,是導致英鎊霸權(quán)被美元霸權(quán)取代的最深刻根源。A(重要背景):一戰(zhàn)對歐洲造成了巨大破壞,削弱了英國,這是霸權(quán)轉(zhuǎn)移的催化劑,但非最根本的原因。C(結(jié)果與表現(xiàn)):金本位制的崩潰是英國經(jīng)濟霸權(quán)衰落的表現(xiàn)和結(jié)果,而非原因。D(具體表現(xiàn)):國際資本流向逆轉(zhuǎn)是經(jīng)濟實力對比變化帶來的必然結(jié)果。二、非選擇題16.(1)特點:主權(quán)在民(人民主權(quán))、直接民主、城邦至上、公民意識、輪番而治、法律至上(任答四點得4分,概括材料言之有理也可給分)(2)制度:三省六部制、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論