10150150一、閱讀（73（一）閱讀Ⅰ（5，19）1～5我這回到湖南，實(shí)地考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙五縣的情況，共三十二天，在鄉(xiāng)下，在縣城，召集有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民和農(nóng)運(yùn)工作同志開調(diào)查會(huì)，仔細(xì)聽他們的報(bào)告，所得材料不少。許多農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的道理，和在漢口、長(zhǎng)沙從紳士階級(jí)那里聽得的道理，完全相反。我想這些情形，很多地方都有。所有各種反對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的議論，都必須迅速矯正。革命當(dāng)局對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的各種錯(cuò)誤處置，必須迅速變更。因?yàn)槟壳稗r(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起是一個(gè)極大的問題，將有幾萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民從中國(guó)中部、南部和北部各省起來(lái)，他們將沖決一切束一切革命的黨派、革命的同志，都將在他們面前受他們的檢驗(yàn)而決定棄取。站在他們的前頭領(lǐng)導(dǎo)他們呢？還是站在他們的后頭指手畫腳地批評(píng)他們呢？還是站在他們的對(duì)面反對(duì)他們呢？每個(gè)人都有選擇的自由，不過時(shí)局將強(qiáng)迫你迅速地選擇罷了。地主政權(quán)既被打翻，族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)便一概跟著動(dòng)搖起來(lái)。農(nóng)會(huì)勢(shì)盛地方，族長(zhǎng)及祠款經(jīng)管人不敢再壓迫族下子孫，不敢再侵蝕祠款。在農(nóng)民勢(shì)力占了統(tǒng)治地位的地方，信神的只有老年農(nóng)民和婦女，青年（材料二巧借言語(yǔ)、對(duì)話來(lái)明理，幾近小說手法。（下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3下列選項(xiàng)符合毛澤東當(dāng)時(shí)關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3B.“D.“（4分（二）閱讀Ⅱ（4，16）6～9……疏文是寫給陰間的公事。大概陰間還沒有改過來(lái)。土地是陰間的保長(zhǎng)。其職權(quán)范圍與陽(yáng)間的保長(zhǎng)相等，不偶爾有人來(lái)賭咒。兩家為一件事分辯不清，——常見的是東家丟了東西，懷疑是西家偷了，兩家對(duì)罵一進(jìn)臘月，李三在打更時(shí)添了一個(gè)新項(xiàng)目，喊“小心火燭店鋪上了板，人家關(guān)了門，外面很黑，西北風(fēng)嗚嗚地叫著，李三一個(gè)人，腰里別著一個(gè)白紙燈籠，大李三也不容易，怪難為他。（選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3（4（6（三）閱讀Ⅲ（5，21）10～14知者之所短，不若愚者之所修；賢者之所不足，不若眾人之有余。知其然？夫宋畫吳冶，刻刑鏤①雖利，筋骨雖強(qiáng)，不免制于人者，知不能相通，力不能相一也。各有其自然之勢(shì)，無(wú)稟受于外，故力竭功沮。夫②③景以蔽日。此亦鳥獸之所以知求合于其所利。今使人生于辟陋之國(guó)，長(zhǎng)于窮檐漏室之下，長(zhǎng)無(wú)兄弟，少無(wú)父母，目未嘗見禮節(jié)，耳未嘗聞先古獨(dú)守專室而不出門使其性雖不愚然其知者必寡矣。昔者倉(cāng)頡作書，容（節(jié)選自《淮南子·（3（3）ABCDEFGH下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3）D.下列對(duì)材料一有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3（8（4（4（4（四）IV（2，9）15～16天接云濤連曉霧，星河①我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾②有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉③。風(fēng)休住，蓬舟④吹取三山⑤下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是 （3C（6（五）名篇名句默寫（1，8 《夢(mèng)游天姥吟留別》中想象器樂奏鳴、眾仙現(xiàn)身的奇幻場(chǎng)景的詩(shī)句是 ”揭示了“弟子不必不如師，師不必與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是 ”分（一）18～19（7（3分（4分（二）20～21（10“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方《詩(shī)經(jīng)》里充滿浪漫情愫的吟唱流傳千年，也讓人們對(duì)“蒹葭”一詞A 。其實(shí)“蒹葭”并非一種植物，而是兩種“蒹”是我們通常說的荻“葭”就是葦。二者均為禾本科多年生草本植物，生長(zhǎng)在水邊、沼澤等潮濕環(huán)境。至2米；蘆葦也有粗壯的根狀莖，莖中空，株高可達(dá)3至4米。清代學(xué)者吳其浚在《植物名實(shí)圖考》中寫道“強(qiáng)脆而心實(shí)者為荻柔纖而中虛者為葦另外（ 甲 荻的葉子近乎線狀披針形邊緣較鋒利花序舒展，對(duì)生于各個(gè)分支上，花穗呈黃白色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像羽毛；蘆葦?shù)娜~呈帶狀，較寬，花序在各個(gè)分支頂端呈分叉狀，花穗接近麻色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如頂上插了一根狼牙棒。荻和蘆葦在我國(guó)分布廣泛，古人很早就在日常生活中利用它們了。有記載顯示，戍邊將士常將破碎后的荻和入泥中，用來(lái)夯筑城墻及護(hù)堤，以增加建筑強(qiáng)度。初春時(shí)蘆葦?shù)哪垩靠勺鳛槭卟耸秤?，新鮮的蘆葦（乙更不依附什么。秋風(fēng)漫卷時(shí)，不會(huì)輕易被折斷，起伏的銀波沒有一點(diǎn)媚態(tài)，而是B。它們用搖曳顯示著生（4）（2（4）三、寫作（60分閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分赤壁江上，蘇東坡實(shí)現(xiàn)精神突圍；橘子洲頭，毛澤東抒發(fā)豪情壯志；鄉(xiāng)間田園，陶淵明領(lǐng)悟生命真諦……總有這樣一個(gè)地方，可以觸動(dòng)我們的內(nèi)心，引發(fā)我們的思考，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)。800 24分）體現(xiàn)農(nóng)會(huì)勢(shì)力的興起、農(nóng)民地位和獨(dú)立意識(shí)的提升。③這些言語(yǔ)和對(duì)話雖然生動(dòng)形象、近似小說，但并非（36分） （24分）（36分） （1（2（4分）14.（24分）（（（16.（2分）（2分）（2分（1） 何時(shí)可