1【時空脈絡】【知識梳理】第4課夏商西周王朝的更替一、夏朝的建立與“家天下”1.觀察《二里頭一號宮殿復原想象圖》,它佐證了哪個朝代的歷史?說出這個朝代的建立時間、建立者、都城及歷史地位。(1)朝代:夏朝。(2)建立:約公元前2070年,禹建立,定都陽城,這是我國歷史上第一個奴隸制王朝。2.研讀史料,“天下為公”和“天下為家”各指的是什么制度?制度的更迭與哪一事件相關?夏朝還采取了哪些統(tǒng)治措施?(1)制度:禪讓制、世襲制。(2)事件:啟取代禹推舉的伯益,直接繼承禹的王位。(3)統(tǒng)治措施:建立軍隊,制定刑法,設置監(jiān)獄。二、商朝的興亡閱讀教材填寫表格相關內(nèi)容。建立約公元前1600年,湯建立,定都亳遷都多次遷都,商王盤庚遷徙到殷后,保持相對的穩(wěn)定滅亡末代商王紂軍事上連年征伐,經(jīng)濟上橫征暴斂,政治上施行嚴刑峻法,導致民不聊生;公元前1046年,在牧野大戰(zhàn)中,為周武王所滅三、西周的興亡1.建立:公元前1046年,周武王建立周朝,定都鎬京。2.觀察《西周主要諸侯國示意圖》,這反映了西周哪一制度?分封諸侯依據(jù)的原則是什么?指出該制度的對象、目的、內(nèi)容及影響。(1)制度:分封制。(2)原則:依據(jù)血緣關系遠近和功勞大小。(3)對象:宗親和功臣等。(4)目的:穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固周王朝對地方的控制,擴大統(tǒng)治范圍。(6)作用:確立了周朝內(nèi)部嚴格的等級結構和統(tǒng)治秩序。23.衰亡:公元前841年,周厲王與民爭利,引起“國人暴動”。公元前771年,周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京,西周滅亡。第5課動蕩變化中的春秋時期一、王室衰微1.東周建立:公元前770年,周平王將國都從鎬京東遷洛邑,東周開始。2.春秋時期:東周前期被稱為春秋時期,社會處于動蕩和變化的狀態(tài)。3.研讀史料,“周室衰微”“政由方伯”說明當時社會出現(xiàn)了什么現(xiàn)象?這些現(xiàn)象使整個國家處于什么樣的狀態(tài)?(1)現(xiàn)象:分封制逐步走向瓦解,周王室地位不斷下降,大國諸侯勢力雄厚,擁有強大的影響,操控政治,競相角逐。(2)狀態(tài):國家處于分裂割據(jù)的狀態(tài)。思維指引生產(chǎn)力的發(fā)展是分封制瓦解的根本原因;周王室衰微,失去對諸侯的控制是分封制瓦解的主要原因。二、諸侯爭霸研讀教材,分析春秋時期諸侯進行爭霸戰(zhàn)爭的原因。諸侯打出了什么旗號?出現(xiàn)了哪些霸主?閱讀材料并結合教材,如何評價春秋爭霸?1.原因:王室衰微;各國政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡;民族間矛盾有所發(fā)展。2.旗號:“尊王攘夷”。3.霸主:齊桓公(第一個霸主)、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸。春秋末期,吳國和越國先后北上爭霸。4.影響:(1)諸侯爭霸導致許多中小諸侯國覆滅,少數(shù)強大諸侯國的疆域不斷擴展。(2)為民族交融創(chuàng)造了契機;周邊民族產(chǎn)生了華夏認同觀念。三、春秋時期的經(jīng)濟發(fā)展研讀教材及右欄史料,說明春秋時期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和技術發(fā)生了什么變化,分析這種變化起到了什么作用。歸納春秋時期其他領域經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)。1.變化:鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。2.作用:使農(nóng)業(yè)的深耕細作、山林的開發(fā)、耕地的擴大都具備了條件,糧食產(chǎn)量有了明顯增長,人口也不斷增多。3.其他領域:(1)手工業(yè):規(guī)模不斷擴大,分工更加細致。(2)商業(yè):商業(yè)活動逐漸活躍起來,各諸侯國統(tǒng)治者對經(jīng)濟活動提供一定的鼓勵和保護,金屬貨幣得到廣泛的使用。第6課戰(zhàn)國時期的社會變革一、戰(zhàn)國七雄觀察《戰(zhàn)國形勢圖》,“戰(zhàn)國七雄”指哪七個諸侯國?是如何形成的?戰(zhàn)國時期有哪些著名戰(zhàn)役?這一時期的戰(zhàn)爭性質(zhì)發(fā)生了什么轉變?1.七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。2.形成:戰(zhàn)國初年,晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分(三家分晉);齊國國君之位被大夫田氏所奪取(田氏代齊)。3.著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等。4.戰(zhàn)爭性質(zhì):由春秋時期的爭霸轉變?yōu)榧娌?。二、商鞅變法研讀史料,“商君”是誰?他推行變法的背景和目的分別是什么?采取了哪些措施?起到了怎樣的作用?1.人物:商鞅。32.目的:富國強兵,為穩(wěn)固統(tǒng)治、對外擴張積極創(chuàng)造條件。3.措施:政治確立縣制,由國君直接派官吏治理;廢除貴族的世襲特權;建立戶籍制度,加強對人民的管理;嚴明法度,禁止私斗經(jīng)濟廢除舊的土地制度;鼓勵耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役;統(tǒng)一度量衡軍事獎勵軍功,對有軍功者授予爵位并賞賜土地4.作用:使秦國的政治、經(jīng)濟、文化、社會生活面貌有了根本的改變,綜合國力大為增強,提高了軍隊戰(zhàn)斗力,一躍而成為最強盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎。三、戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展1.結合右圖器物,分析戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展有哪些表現(xiàn)?農(nóng)業(yè)鐵器的使用日趨普遍,牛耕得到進一步推廣,耕作技術明顯進步手工業(yè)分工更加細密,紡織、冶鐵、青銅鑄造等手工業(yè)發(fā)展可觀商業(yè)商業(yè)日益發(fā)達,貨幣流通廣泛2.右側的石像是誰?他因什么功績被人銘記?“天府”是哪一地點?分析“天府”出現(xiàn)的原因。(1)人物:秦國蜀郡郡守李冰。(2)功績:主持在岷江上修建都江堰。(3)地點:成都平原。(4)原因:都江堰是一座綜合性水利工程,發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用,建成之后使成都平原成為沃野。第7課百家爭鳴一、老子辨認右側人物像,結合相關知識,完善相關“檔案表”姓名老聃(姓李,名耳,字聃)年代春秋后期地位道家學派的創(chuàng)始人著作《老子》(又稱《道德經(jīng)》),道家的經(jīng)典主張“道”是孕育萬物的總根源,也是萬事萬物運行的總規(guī)律,人們要順應事物內(nèi)在規(guī)律來行事;一切事物都有對立面,對立的雙方能夠互相轉化;處世上主張以退為進,以柔克剛;政治上主張“無為而治”二、孔子和儒家學說1.地位:思想家、大教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。2.研讀史料,分析孔子的核心思想是什么。其政治主張和教育成就有哪些?紀錄孔子相關言行的是哪部著作?(1)核心思想:“仁”。(2)政治主張:主張恢復西周的禮樂文明;反對苛政,提出“為政以德”。(3)教育成就:興辦私學,主張有教無類。(4)相關著作:其思想由弟子整理成《論語》一書。三、戰(zhàn)國時期的百家爭鳴1.背景:戰(zhàn)國時期,舊的社會制度進一步瓦解,新的社會制度逐步確立,學術思想領域非?；钴S,形成了不同的學派。2.代表人物及其主張學派人物思想主張儒家孟子主張實行“仁政”;提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,擁護正義之戰(zhàn),強調(diào)“仁者無敵”荀子主張實行“禮治”,明確尊卑等級,以維系社會秩序墨家創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”“非攻”,選賢任能,提倡節(jié)儉等4道家莊子要順應自然和民心;人生應追求精神自由,保持人格獨立法家集大成者韓非強調(diào)以法治國,樹立君主的權威,建立中央集權專制統(tǒng)治兵家創(chuàng)始人孫武編成《孫子兵法》,奠定了我國古代軍事理論的基礎3.影響:促進了思想文化的繁榮,成為我國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎,對后世產(chǎn)生了十分重要而深遠的影響。第8課夏商周時期的科技與文化一、天文、歷法和醫(yī)學1.依據(jù)史料并研讀教材,歸納夏商周時期我國在天文、歷法方面取得的成就。領域成就天文商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載西周我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄春秋哈雷彗星掃過北斗歷法夏朝可能有了歷法商朝歷法逐漸完備,一年分為12個月,閏年增加一個月已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣2.扁鵲的醫(yī)術高超表現(xiàn)在哪些方面?戰(zhàn)國時期問世的中醫(yī)學的奠基之作是什么?(1)扁鵲:能用針刺、按摩、湯藥治療疾病;發(fā)明了切脈診法,使用的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用。(2)著作:《黃帝內(nèi)經(jīng)》。二、甲骨文與青銅器1.觀察右側史料,比較兩種文字的不同。分析甲骨文的發(fā)現(xiàn)和研究有什么意義。文字載體記載內(nèi)容商朝龜甲、獸骨涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等金文商周青銅器涉及祭祀典禮、軍事行動、法律訴訟等方面(2)意義:甲骨文具備了漢字的基本結構,是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知,我國有文字可考的歷史從商朝開始。2.商朝的青銅器有什么特點?主要用途是什么?三星堆遺址出土了哪些文物?有什么意義?(1)特點:制作工藝高超,數(shù)量多,種類豐富。(2)用途:主要用于祭祀和軍事等方面,成為王公貴族身份地位乃至國家權力的象征。(3)三星堆遺址出土的文物及意義:出土文物意義金杖、青銅樹、青銅面具和青銅人像等展現(xiàn)了夏商時期豐富多彩的古蜀文明中原夏商王朝系統(tǒng)的玉禮器和青銅器表明它與中原王朝具有密切聯(lián)系三、《詩經(jīng)》和“楚辭”1.《詩經(jīng)》中包含了哪些內(nèi)容?它的地位是什么?對歷史研究起到了怎樣的作用?(1)內(nèi)容:共有305篇詩歌,分為“風”“雅”“頌”三部分。(2)地位:我國現(xiàn)存第一部詩歌總集。(3)作用:保存了豐富的先秦史料。2.“楚辭”(1)簡介:戰(zhàn)國時期,由屈原等人采用楚國方言創(chuàng)作出的一種新體詩歌。(2)代表作:屈原的《離騷》。3.意義:《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國古典詩歌的兩大源頭,對后世詩歌創(chuàng)作影響深遠。5【中考真題】12025?湖北）據(jù)考證，商朝的漢字數(shù)量計4400個以上，已經(jīng)識別的字在1500個以上。現(xiàn)在常用的漢字多數(shù)在商朝已經(jīng)定型，如祖、父、妣（bī)、母、兄、弟、姑、子等親屬稱謂當時已出現(xiàn)。這說明商朝 A．文字較為成熟B．統(tǒng)治范圍擴大C．社會等級森嚴D．王權色彩濃厚22025?南京）觀察如圖《西周分封示意圖》，結合所學知識分析，下列關于西周分封制的說法正確的是A．分封制的目的是為了削弱周王室的權力B．受封的諸侯僅包括周天子的子弟和親戚C．諸侯國要向周天子進獻貢物，并服從周王調(diào)兵D．分封制下各諸侯國之間聯(lián)系緊密，不會發(fā)生戰(zhàn)爭32025?河南）從下列文物的對比中，可以看出我國古代文字()A．起源于原始的交換活動B．經(jīng)歷了漫長的形成過程C．記錄了先民的藝術追求D．密切了區(qū)域間經(jīng)濟聯(lián)系42025?河南）戰(zhàn)國時期，當諸侯們摒棄出身背景，以人的才能為原則選任官員時，“布衣卿相”“養(yǎng)士”成為當時獨特的風景線。材料反映了戰(zhàn)國時期()A．諸侯爭霸導致社會動蕩不安B．制度改革帶來社會風氣變化C．社會變革引起思想文化活躍D．百家爭鳴提升士人思想素養(yǎng)52025?南京）史書記載，秦國舊貴族對商鞅變法多有不滿，其中“宗室非有軍功論，不得為屬籍”這一規(guī)定引發(fā)強烈反對。該規(guī)定所涉及的變法措施是()6A．獎勵耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役B．廢除井田制，允許土地自由買賣C．獎勵軍功，根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅D．確立縣制，由國君直接派官吏治理主要內(nèi)容政治；推行縣制經(jīng)濟：鼓勵耕織軍事：獎勵軍功A．商鞅變法B．孝文帝改革C．戊戌變法D．王安石變法72025?安徽）春秋戰(zhàn)國時期，某學派主張“圣人之道，為而不爭”。該學派是()A．儒家B．墨家C．道家D．法家82025?連云港）胡曾在《流沙》中寫道：“七雄戈戟亂如麻，四海無人得坐家。”該詩描繪的場景發(fā)生A．西周時期B．春秋時期C．戰(zhàn)國時期D．兩漢時期92025?廣安）儒家學派的創(chuàng)始人孔子主張()A．以法治國，建立中央集權專制統(tǒng)治B．“無為而治”C．“己欲立而立人，己欲達而達人”102025?煙臺）殷墟遺址是一座商文明的巨大寶庫，在人類文明史上占有極其重要的地位。下列文物出土于這座“寶庫”的是()A．人面魚紋彩陶盆B．司母戊鼎C．毛公鼎D．商鞅銅方量112025?成都）如圖是1978年湖北隨州曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國早期成套青銅編鐘。其數(shù)量多，音域廣，音律全，音色美，至今還能演奏樂曲。編鐘上有3755字銘文，內(nèi)容“就像一本固定的樂器說明書”。據(jù)此7A．青銅器功能單一B．諸侯王崇儒尚禮C．銘文用小篆書寫D．音樂成就水平高122024?德陽）根據(jù)圖中的信息可知，當時中國推行的地方制度是()A．分封制B．郡縣制C．郡國制D．行省制132024?赤峰）有學者稱，孔子是大量而有系統(tǒng)地傳播貴族學術到民間來的第一人，他把貴族宗廟里的知識變換成人類社會共有共享的學術事業(yè)。由此可知，孔子的做法有利于()A．維護舊貴族的統(tǒng)治秩序B．弘揚正氣和社會風化C．促進教育在民間的發(fā)展D．減輕壓迫和改善民生142024?呼倫貝爾）春秋時期，社會經(jīng)濟有很大發(fā)展。尤其是春秋后期，新的生產(chǎn)工具和耕作方式出現(xiàn)，促進了農(nóng)業(yè)上的深耕細作，并為開發(fā)山林、擴大耕地創(chuàng)造了條件。“新的生產(chǎn)工具和耕作方式”是指()A．鐵制農(nóng)具和耬車B．曲轅犁和牛耕C．鐵制農(nóng)具和牛耕D．曲轅犁和耬車152024?眉山）1975年12月，湖北云夢睡虎地四號秦墓中出土了兩件木牘。木牘是戰(zhàn)國晚期參加伐楚的秦軍士兵黑夫兄弟寫給長兄的家書。在家書里，他們特地詢問，因殺敵立功而晉升爵位的立功文書是否收到，相關待遇是否落實。這封家書佐證了商鞅變法()A．建立縣制B．獎勵軍功C．鼓勵耕織D．廢除特權162024?浙江）如圖所示銘文及其內(nèi)容反映了西周的分封制。西周實行分封制的目的是()按：此為西周初《克罍（1éi）》銘文拓片。據(jù)研究，銘文內(nèi)容為周天子冊封召公長子克為燕侯，燕侯制作克罍以為紀念。A．擴大選官范圍B．促進社會階層流動C．穩(wěn)定政治形勢，鞏固疆土D．加強中央集權，鞏固大一統(tǒng)8172024?河南）戰(zhàn)國時期的這些農(nóng)具（見如圖）雖貌不驚人，但其鋒利已經(jīng)悄無聲息地劃開了一個嶄新的時代。這里的“鋒利”可以理解為()A．較高生產(chǎn)力水平B．頻繁的兼并戰(zhàn)爭C．新興的小農(nóng)經(jīng)濟D．寬松的社會氛圍182024?白銀）商周時期，農(nóng)具普遍使用木制或骨制的耒耜；春秋戰(zhàn)國時期，鐵農(nóng)具普遍推廣，基本上能適應開墾、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生產(chǎn)環(huán)節(jié)的要求。這描述的是()A．原始農(nóng)耕的產(chǎn)生B．生產(chǎn)工具的改進C．土地制度的變遷D．耕作方式的變革192024?安徽）如表為戰(zhàn)國時期一些諸侯國實行的變法。表中措施()諸侯國名稱部分措施魏國李悝變法“食有勞而祿有功”，根據(jù)功勞和能力選官楚國吳起變法“使封君之子孫，三世而收爵祿”，逐步廢除舊貴族世官特權秦國商鞅變法“宗室非有軍功論，不得為屬籍”，宗室貴族如果沒有軍功，不能享受公族特權A．維護了周朝分封制度B．代表了農(nóng)民階級利益C．瓦解了封建社會秩序D．順應了歷史發(fā)展潮流202024?長沙）《詩經(jīng)》記載：“牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭……涼彼武王，肆伐大商，會朝清明?！弊钅茏糇C以上記載真實性的是()A．二里頭遺址出土的銅牌B．西周青銅器利簋的腹內(nèi)銘文C．小說《封神演義》的描述D．史書《資治通鑒》的記載212025?南京）閱讀材料，完成下列要求。材料一：聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積（摘自上海文物博物館）材料二：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯?！稘h書?食貨志》（1）結合材料一文物和銘文，說明其作為實物史料對研究秦國歷史的價值。（2）根據(jù)材料二，指出商鞅變法中“務本”的具體措施，并分析其對秦國崛起的作用?！緩土曥柟獭?．孟子說：“五畝之宅，樹之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十（歲）者9可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣?！边@一觀點所依托的時代背景是()A．休養(yǎng)生息政策的實施B．井田制度的繁榮C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的發(fā)展D．商業(yè)活動的衰退2．春秋戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力水平得以持續(xù)提高。下列最能佐證這一結論的史料是()A．電視劇《東周列國?春秋篇》B．學者著作《東周與秦代文明》C．流傳至今的春秋戰(zhàn)國故事D．春秋墓葬發(fā)掘的鐵制農(nóng)具3．如圖為《西周分封形勢圖》。這可用于佐證()A．西周以“家天下”為國家治理理念B．周王成為當時最大的諸侯王C．地理位置是決定分封的首要因素D．周王實現(xiàn)了權力的高度集中4．文物是歷史發(fā)展的重要見證。如圖是現(xiàn)藏于上海博物館的鎮(zhèn)館之寶商鞅方升，在方升底部刻有一組銘文，是秦王政26年（前221年）的詔書，主要意思為：天下一統(tǒng)，全國推行商鞅既定的標準代替列國復雜的量制。這一銘文反映出()A．商鞅變法為秦朝治理國家提供典范B．變法使得秦朝的國力大為增強C．在各國變法中商鞅變法的成效最大D．秦王為籌劃統(tǒng)一大計廣用人才5．《禮記》載“大道之行也，天下為公，選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是謂小康?！遍_啟“天下為家”的是下列的()6．下圖是殷墟出土的甲骨文拓片，記載了“四方”的方位信息。這體現(xiàn)了()A．仰韶文化的區(qū)位B．良渚文化的特征C．商朝歷史的依據(jù)D．周朝分封制實施7．河南安陽殷墟商王陵及周邊遺存考古項目入選“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”，這一新發(fā)現(xiàn)將推動對商代陵墓制度乃至于商文化、商史的研究。這表明考古發(fā)現(xiàn)()A．是了解歷史的首要方式B．可以替代史書文獻資料C．是佐證歷史的重要途徑D．可以完整還原歷史全貌A．老子B．孟子C．韓非D．墨子9．西周時期，“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”，而到了戰(zhàn)國時期，“一夫挾五口