將耳朵叫醒讓陽(yáng)光照進(jìn)心房18.3編輯：閆可彬?qū)⒍浣行炎岅?yáng)光照進(jìn)心房文言積累44、見jiàn/xiàn【本義】一個(gè)人在向遠(yuǎn)方眺望——看、看見?！境烧Z(yǔ)舉例】不見天日——見錢眼開——見利忘義——見賢思齊【成語(yǔ)例釋】立竿見影：在陽(yáng)光下把竿子豎起來，立刻就看到影子。比喻立刻見到功效。撥云見日：撥開烏云見到太陽(yáng)。喻沖破黑暗見到光明。也喻疑團(tuán)消除，心里頓時(shí)明白。百聞不如一見聞：聽見。聽得再多，也不如親眼見到一次?！窘?jīng)典文言】◎事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎◎見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也?！疽炅x】1．特意去看望——拜見、謁見?！窘?jīng)典文言】◎孟子見梁惠王。(《梁惠壬上》)◎冉有、季路見于孔子曰(《論語(yǔ)》)2．看過許多人情世事就有了——見解、見識(shí)、意見(看法)。【成語(yǔ)舉例】井蛙之見——先見之明——固執(zhí)己見【成語(yǔ)例釋】各抒己見：抒：抒發(fā)，發(fā)表。各人充分發(fā)表自己的意見。真知灼見：灼：明白，透徹。正確而透徹的見解。囿于成見：局限于原有的看法?！窘?jīng)典文言】以臣所見，方今之位，未可謂能得賢才。(王安石《上時(shí)政疏》)3．看(的人)和被看(的人、物)缺一不可、無法分開——表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”?！境烧Z(yǔ)例釋】見棄于人：見：被。棄：遺棄，拋棄。被別人拋棄?！娦τ诖蠓街摇窘?jīng)典文言】◎信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(司馬遷《史記·屈原賈生列傳》)◎何故懷瑾握瑜，而自令見放為？◎臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。4．人們相信自己看到的東西——指代“我”?！窘?jīng)典文言】◎君既若見錄，不久望君來。(《孔雀東南飛》)◎生孩六月，慈父見背?！蚣骄龑?shí)或見恕也。(《答司馬諫議書》)◎蘭芝初還時(shí)，府吏見丁寧?！疽炅x】(二)(此義項(xiàng)讀為xiàn，后寫為“現(xiàn)”)1．只有出現(xiàn)在視野內(nèi)的東西才能被看到——顯現(xiàn)、出現(xiàn)?！境烧Z(yǔ)例釋】圖窮匕首見：圖,地圖；窮,盡；見,現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。情見乎辭：心意在言辭中顯露出來?！窘?jīng)典文言】◎天下有道則見,無道則隱。(《論語(yǔ)》)◎何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!2．讓別人出現(xiàn)在某種場(chǎng)合——引見、使……出現(xiàn)?！窘?jīng)典文言】胡不見我于王?(《墨子·公輸》)3．現(xiàn)有的事物才有可能被人看見——現(xiàn)有的、現(xiàn)成的?！窘?jīng)典文言】發(fā)近縣見卒萬六千人。(《史記》)45、類【本義】狗的腦袋看上去極為相似——相似、類似、像?！境烧Z(yǔ)例釋】畫虎類狗：類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類?！窘?jīng)典文言】予觀雁蕩諸峰,皆峭拔險(xiǎn)怪,上聳千尺,穹崖巨谷,不類他山,皆包在諸谷中。(《雁蕩山》)【引申義】1．外貌相象的歸為——同類、種類?！境烧Z(yǔ)舉例】物傷其類——分門別類——觸類旁通【成語(yǔ)例釋】不倫不類：不倫：不同類。既非這一類，又非那一類，形容成樣子或沒有道理。出類拔萃：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。物以類聚：同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起。【經(jīng)典文言】故王之不王,非挾泰山以超北海之類也；王之不王,是折枝之類也。(《孟子·梁惠王上》)同類事物可以由一個(gè)類推到另一個(gè)——類推?！窘?jīng)典文言】義不殺少而殺眾,不可謂知類。詩(shī)詞鑒賞歸自南陽(yáng)（明）李昌祺去日猶秋暑，歸時(shí)已冷霜。江山非故里，人物是他鄉(xiāng)。老態(tài)隨年出，離愁共路長(zhǎng)。埃塵如見戀，到處撲衣裳。注釋①南陽(yáng)：地名，轄境相當(dāng)于今河南方城山、伏牛山以南。龍川江以西以北地區(qū)。治所在今河南南陽(yáng)市。李昌祺四十九歲(1425)時(shí)任河南左布政使，南陽(yáng)是明代承宣布政使所轄的府。②江山二句：從“江山猶是，人物全非”的成語(yǔ)中翻新出來，猶言水不是故鄉(xiāng)的水，山不是故鄉(xiāng)的山，人也不是故鄉(xiāng)的人。③到處撲衣裳：唐·杜牧《除官歸京睦州雨霽》詩(shī)：“水聲侵笑語(yǔ)，嵐翠撲衣裳?！盵1]1.從思鄉(xiāng)的角度看，這首詩(shī)共寫了幾層意思？請(qǐng)概括說明。（4分）四層。首聯(lián)為第一層，寫離開故鄉(xiāng)的時(shí)間很長(zhǎng)；頸聯(lián)為第二層，寫眼前所見不是故鄉(xiāng)風(fēng)物（或身處異地他鄉(xiāng)）；頷聯(lián)為第三層，寫隨著年齡增大，鄉(xiāng)情日濃；尾聯(lián)為第四層，寫旅途艱辛，反襯歸情急切。（4分，每層1分，言之成理即可，酌情給分。）詩(shī)歌淺譯：交離開的時(shí)候還是初秋，歸來時(shí)已經(jīng)是嚴(yán)冬，所至之處都非故里，盡是他鄉(xiāng)。我一年年變老，客路愈遠(yuǎn)，離愁也愈甚。風(fēng)塵也依戀我，撲向我的征衣。詩(shī)歌賞析：詩(shī)的頭兩句交代來去季節(jié)，表明此行離家日久，為后文“離愁”張本。頷聯(lián)“江山”、“人物”，進(jìn)一步說明這次到南陽(yáng)，人地生疏；“非故里”、“是他鄉(xiāng)”，一語(yǔ)反復(fù)，足見這次出門非常寂寞，心情不快，又為“離愁”加重了分量。其實(shí)，他從青年時(shí)代起，遠(yuǎn)離老家廬陵(今江西吉安)，游宦北京、廣西再轉(zhuǎn)河南，所至之處都非故里，盡是他鄉(xiāng)，何以那時(shí)并無人地生疏的感覺，現(xiàn)在卻感觸如此強(qiáng)烈，在詩(shī)里反復(fù)詠嘆呢?詩(shī)的頸聯(lián)有答案：“老態(tài)隨年出，離愁共路長(zhǎng)?！比说嚼夏?，心力俱敝，思念故鄉(xiāng)的感情就特別突出。這一聯(lián)中“離愁共路長(zhǎng)”出語(yǔ)新穎?！半x愁”不能量化，本無所謂長(zhǎng)短大??；詩(shī)人之意，不過是說客路愈遠(yuǎn)，離愁愈甚，因此離愁與客路共長(zhǎng)。這一句不僅新穎，而且合情理。當(dāng)時(shí)交通那樣困難，離家愈遠(yuǎn)，與家人見面愈益不易，音問愈益難通，所見之“江山”、“人物”，越發(fā)生疏，那離愁自然與客路一同增長(zhǎng)。結(jié)尾一聯(lián)，更是想落天外。不說人在道途，仆仆于風(fēng)塵之中；反而說風(fēng)塵戀客，撲向旅人征衣，用自我解嘲、似諧實(shí)莊的語(yǔ)言，以凄然一笑結(jié)束全詩(shī)，讓我們?cè)谶@一笑中看到了詩(shī)人內(nèi)一i5的惆悵，取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。這是本詩(shī)最精警的地方?！斫膺@首詩(shī)，有一個(gè)難點(diǎn)。詩(shī)里的“離愁”之“離”究竟何所指?是說這次南陽(yáng)之行遠(yuǎn)離開封使詩(shī)人生愁嗎?那頷聯(lián)便不應(yīng)有“江山非故里，人物是他鄉(xiāng)”的慨嘆。開封同樣不是他的“故里”，那里的人物同樣是“他鄉(xiāng)”的人物。進(jìn)而細(xì)味頸聯(lián)“老態(tài)隨年出，離愁共路長(zhǎng)”，“老態(tài)”“離愁”也不是這次離開封到南陽(yáng)幾個(gè)月中的產(chǎn)物。這“離愁”究竟是“離”何處而生“愁”?解開這個(gè)疙瘩，得讀一讀賈島名詩(shī)《渡桑乾》：“客舍并州已十霜，歸心日日憶咸陽(yáng)。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)?！辟Z島長(zhǎng)期生活在長(zhǎng)安，以此為家?？驮⒉⒅菔?，天天想念故鄉(xiāng)長(zhǎng)安(“咸陽(yáng)”即指長(zhǎng)安)。結(jié)果此