高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省部分學(xué)校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期11月月考語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。主：今天我們來討論一個(gè)關(guān)于語法體系的問題。你看怎么樣？客：這么大的問題，我們從哪兒談起呢？主：我想對(duì)舊的漢語語法體系提出一些批評(píng)，然后對(duì)一種更合理也更簡單的語法體系做一點(diǎn)介紹?？停汉茫敲次覀兿葟呐f語法體系談起吧。主：舊語法體系最基本的觀點(diǎn)是以句子為基點(diǎn)進(jìn)行句法分析。就是把一切句法分析都附麗在句子的模型上進(jìn)行。具體地說，就是把各種句法成分都納入“主語——謂語”這個(gè)模型里頭去，例如把賓語、補(bǔ)語、狀語看成附屬在謂語上的東西。我覺得用黎錦熙先生《新著國語文法》中的“句本位”這個(gè)術(shù)語來表示這種觀點(diǎn)是很合適的?？停耗敲磁f的漢語語法體系就可以叫作句本位語法體系了。主：是的。由于句子里最活躍、變化最多的部分是謂語，所以在采用句本位語法體系的語法著作里，句法部分的主要內(nèi)容就是討論謂語。而把謂語位置上的動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)跟其他位置上（主語、賓語、定語）的動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)區(qū)別開，看成不同的東西，是句本位語法體系中根本性的主張。客：這種主張顯然不合理。主：確實(shí)不合理。許多漢語語法著作之所以會(huì)采取這樣一種不合理的解釋，是因?yàn)槭芰擞W語語法的影響。在印歐語里，詞、詞組、子句、句子之間的關(guān)系是逐級(jí)組成的，即句子是由子句組成的，子句是由詞組組成的，詞組是由詞組成的，這就使得以句子為基點(diǎn)描述句法成為印歐語語法書的一貫做法。你剛才的批評(píng)只適用于漢語?？停骸鳎河W語里句子的構(gòu)造原則與詞組的構(gòu)造原則有明顯的區(qū)別，而漢語不同?？停簼h語的情形完全不同。主：是的。漢語的動(dòng)詞性結(jié)構(gòu)不管在哪里出現(xiàn)，形式都完全一樣?？墒怯行h語語法著作偏偏要模仿外國語法，把漢語里本來沒有區(qū)別的東西硬說成有區(qū)別。比如在分析下邊兩個(gè)句子的時(shí)候：（1）開汽車很容易；（2）他開汽車。非要按照歐語語法的辦法說兩句話里的“開汽車”不一樣：在（1）里，“開汽車”是名詞性詞組；在（2）里，“開”和“汽車”都變成了句子成分——“開”是謂語，“汽車”是賓語，不能再結(jié)合成為詞組。有人還特別為這種說法創(chuàng)造了一個(gè)術(shù)語，叫作“熔解”。不但動(dòng)詞性詞組要熔解，名詞性詞組也要熔解。客：本來很簡單的事，這樣就弄得復(fù)雜了。主：從這個(gè)地方可以看出句本位語法體系的一個(gè)根本矛盾，即詞組和句子成分兩個(gè)概念之間的矛盾。這種語法體系一方面承認(rèn)有詞組這種東西，另一方面又不肯承認(rèn)詞組可以入句做句子成分。為了解決這些矛盾，就想出了詞組“熔解”以及詞類轉(zhuǎn)化之類的說法，結(jié)果是體系越來越復(fù)雜?？停宏P(guān)于句本位語法體系的實(shí)質(zhì)和缺點(diǎn)，你已經(jīng)講得很清楚了?，F(xiàn)在請(qǐng)你談?wù)勀阋榻B的另外一種語法體系吧。主：由于漢語的句子的構(gòu)造原則跟詞組的構(gòu)造原則基本一致，我們就有可能在詞組的基礎(chǔ)上來描述句法，建立一種以詞組為基點(diǎn)的語法體系，而不是把各類詞組釘死在句子的某個(gè)成分上。與印歐語語法體系不同，在以詞組為基點(diǎn)的語法體系里，只有詞和詞組之間是組成關(guān)系，詞組和句子之間則是一種實(shí)現(xiàn)關(guān)系?？停菏裁唇袑?shí)現(xiàn)關(guān)系？主：這種語法體系把詞組看成抽象的、一般的東西，把句子看成具體的、特殊的東西。在描寫詞組的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和語法功能的時(shí)候，只把它當(dāng)作抽象的句法結(jié)構(gòu)看待。詞組隨時(shí)都可以獨(dú)立成句或者成為句子的一個(gè)組成部分，這個(gè)過程就是從抽象的詞組“實(shí)現(xiàn)”為具體的句子或句子的組成部分的過程。依據(jù)這種看法，詞組和句子的關(guān)系就不是部分和整體的關(guān)系，而是抽象的語法結(jié)構(gòu)和具體的“話”之間的關(guān)系。客：跟句本位語法體系相對(duì)，這種以詞組為基點(diǎn)的語法體系似乎可以叫作詞組本位語法體系。請(qǐng)你說說，這種語法體系是怎么解決詞組和句子成分之間的矛盾的。主：不存在這種矛盾，因?yàn)樵谶@種體系里，根本沒有句子成分這個(gè)概念?？停杭热怀姓J(rèn)有句子，怎么能不承認(rèn)有句子成分呢？主：在這種語法體系里，所有的句子都被看作是由詞組形成的。此所謂句子成分實(shí)際上只不過是詞組的成分。舉例來說，“開汽車很容易”這個(gè)句子包含三個(gè)詞組：（1）述賓詞組“開汽車”，（2）偏正詞組“很容易”，（3）主謂詞組“開汽車很容易”。述語“開”和賓語“汽車”是詞組（1）的成分；狀語“很”和中心語“容易”是詞組（2）的成分。同樣，主語“開汽車”和謂語“很容易”也應(yīng)該看成詞組（3）的成分。換句話說，在詞組本位語法體系里，主、謂、賓、補(bǔ)、定、狀等都被看成詞組的成分。它們跟句子只有間接的關(guān)系，沒有直接的關(guān)系，所以不能叫句子成分?？停汗植坏媚阋恢惫芩鼈兘芯浞ǔ煞帧Ｔ瓉砟闶怯幸獗苊庥镁渥映煞诌@個(gè)稱呼的。說了半天，這種語法體系的優(yōu)點(diǎn)到底在哪里呢？主：首先是內(nèi)部一致，沒有矛盾。其次，跟句本位語法體系相比，也簡單得多客：簡單恐怕算不了什么了不起的優(yōu)點(diǎn)。主：不然。評(píng)價(jià)一種理論是否成系統(tǒng)的時(shí)候，簡明性跟嚴(yán)謹(jǐn)性一樣，都是很重要的標(biāo)準(zhǔn)?？停核暮喢餍员憩F(xiàn)在哪些地方？主：至少表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一，因?yàn)槭且栽~組為基點(diǎn)描述句法的，詞組的結(jié)構(gòu)和功能講清楚了，句子的結(jié)構(gòu)基本上也就清楚了，用不著分兩套來講。第二，詞組不論在什么位置上出現(xiàn)，結(jié)構(gòu)和功能都不變，不像句本位語法體系那樣需要用詞組熔解和詞類轉(zhuǎn)化之類的說法來彌補(bǔ)矛盾。第三，分析句子的結(jié)構(gòu)的時(shí)候，層次關(guān)系和結(jié)構(gòu)關(guān)系都明確而且清楚。詞組本位語法體系適應(yīng)漢語實(shí)際，所以簡潔自然。句本位語法體系硬要用印歐語語法來闡釋漢語，方枘圓鑿，所以顯得既啰唆，又勉強(qiáng)。（摘編自朱德熙《語法答問·漢語語法體系》）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.黎錦熙把一切句法分析都附麗在句子模型上，文章完全否定了他所有的語法理論，批評(píng)了舊語法體系。B.舊的漢語語法體系存在弊病，根源在于套用外國語法，我們要自主地構(gòu)建漢語語法體系，不能學(xué)習(xí)、借鑒外國語法。C.在詞組本位語法體系里，所有的句子都被看作是由詞組形成的，如“學(xué)物理很難”這個(gè)句子包含三個(gè)詞組。D.詞組本位語法體系不再提句子成分，將主語、謂語、賓語、定語、狀語等術(shù)語取消，僅保留了詞組結(jié)構(gòu)。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.全文將詞組本位語法體系與句本位語法體系對(duì)比，論述了漢語中詞組本位語法體系的優(yōu)點(diǎn)。B.文中借“客”的疑問推動(dòng)對(duì)話，既顯得親切，又把問題引向深入，營造出理性探討的氛圍。C.文章兩次分析“開汽車很容易”，表明了詞組本位語法體系更適合漢語實(shí)際，有簡明性。D.文章結(jié)尾處的句子使用成語“方枘圓鑿”進(jìn)行闡述，意在強(qiáng)化對(duì)印歐語語法的不滿與批評(píng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面的括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~語，每處不超過4個(gè)字。4.根據(jù)上下文，文中省略號(hào)處客人提出的問題可能是什么？請(qǐng)寫出一個(gè)并闡述理由。5.請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，對(duì)下面這則材料加以評(píng)析。詞組進(jìn)入了句帶，有的就不再是詞組，而被熔解為句子成分了。例如：偉大的祖國強(qiáng)大起來了。“偉大的祖國”原本是詞組，但是在這個(gè)句子里，就不再是詞組了。因?yàn)椤皞ゴ蟮淖鎳边@個(gè)名詞性詞組的中心詞“祖國”成了句子的主語，詞組中的賓語“偉大”也成了句子中主語的定語。這個(gè)時(shí)候，詞組的兩個(gè)實(shí)詞都各自成為句子的成分，這個(gè)詞組便熔解在句子之中而不存在了。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。水藻行茅盾連刮了兩天的西北風(fēng)，這小小的農(nóng)村里就連狗吠也不大聽得見。天空，一望無際的鉛色，只在極東的地平線上有暈黃的一片，無力然而執(zhí)拗地，似乎想把那鉛色的天蓋慢慢地熔開。散散落落七八座矮屋，伏在地下，甲蟲似的。新稻草的垛兒像些枯萎的野菌；在它們近旁及略遠(yuǎn)的河邊，脫了葉的烏桕樹伸高了新受折傷的丫枝，昂藏〖備注〗她在和西北風(fēng)掙扎。烏桕樹們是農(nóng)民的慈母；平時(shí)，她們不用人們費(fèi)心照料，待到冬季她們那些烏黑的柏子綻出了白頭時(shí)，她們又犧牲了滿身的細(xì)手指，忍受了千百的刀傷，用她們那些富于油質(zhì)的柏子彌補(bǔ)農(nóng)民的生活。河流彎彎地向西去，像一條黑蟒，爬過阡陌縱橫的稻田和不規(guī)則形的桑園，愈西，河身愈寬，終于和地平線合一。在夏秋之交，這快樂而善良的小河到處點(diǎn)綴著銅錢似的浮萍和絲帶樣的水草，但此時(shí)都被西北風(fēng)吹刷得精光了，赤膊的河身在寒威下皺起了魚鱗般的碎波，顏色也憤怒似的轉(zhuǎn)黑。財(cái)喜，將近四十歲的高大漢子，從一間矮屋里走出來。他大步走到稻場的東頭，仰臉朝天空四下里望了一圈，極東地平線上那一片黃暈，此時(shí)也被掩蔽，天是一只巨大的鉛罩子了，沒有一點(diǎn)罅隙。財(cái)喜看了一會(huì)兒，又用鼻子嗅，想試出空氣中水分的濃淡來?！疤煲卵！必?cái)喜喃喃地自語著，走回矮屋去。一陣西北風(fēng)呼嘯著從隔河的一片桑園里竄出來，揭起了財(cái)喜身上那件破棉襖的下襟?！靶闵?！天要變啦。今天——打蕰草去！”財(cái)喜的雄壯的聲音使得屋里的空氣登時(shí)活潑起來。蕰草打了來是準(zhǔn)備到明春作為肥料用的。江南一帶的水田，每年春季插秧時(shí)施一次肥，七八月稻高及人腰時(shí)又施一次肥。在秀生他們鄉(xiāng)間，本來老法是注重那第二次的肥，得用豆餅。有一年，豆餅的出產(chǎn)地發(fā)生了所謂“事變”，于是豆餅的價(jià)錢一年比一年貴，農(nóng)民買不起，豆餅行也破產(chǎn)。貧窮的農(nóng)民于是只好單用一次肥，就是第一次的，名為“頭壅”，而且這“頭壅”的最好的材料，據(jù)說是河里的水草，秀生他們鄉(xiāng)間叫作“蕰草”。打薀草，必得在冬季刮了西北風(fēng)以后；那時(shí)風(fēng)把蕰草吹聚在一處，打撈容易。但是冬季野外的嚴(yán)寒又不容易承受。失去了豆餅的農(nóng)民只好拼命和生活搏斗。財(cái)喜和秀生駕著一條破爛的“赤膊船”向西去。根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，他們知道離村二十多里的一條汊港里，蕰草最多；可是他們又知道在他們出發(fā)以前，同村里已經(jīng)先開出了兩條船去，因此他們必得以加倍的速度西行十多里再折南十多里，方能趕在人家的先頭到目的地。這都是財(cái)喜的主意。西北風(fēng)還是勁得很，他們兩個(gè)逆風(fēng)順?biāo)?，?cái)喜撐篙，秀生搖櫓。西北風(fēng)戲弄著財(cái)喜身上那藍(lán)布腰帶的散頭，常常攪住了那支竹篙。財(cái)喜隨手抓住那腰帶頭，往臉上抹一把汗，又唰的一聲，篙子打在河邊的凍土上，船唇潑剌剌地激起了銀白的浪花來。哦——呵！從財(cái)喜的厚實(shí)的胸膛來了一聲雄壯的長嘯，竹篙子飛速地伶俐地使轉(zhuǎn)來，在船的另一邊打入水里，財(cái)喜雙手按住篙梢一送，這才又一拖，將水淋淋的丈二長的竹篙子從頭頂上又使轉(zhuǎn)來。財(cái)喜像找著了泄怒的對(duì)象，舞著竹篙，越來越有精神，全身淌著勝利的熱汗。行了十多里，河面寬闊起來。廣漠無邊的新收割后的稻田，展開在眼前。發(fā)亮的帶子似的汊港在棋盤似的千頃平疇中穿繞著。水車用的茅篷像一些泡頭釘，這里那里釘在那些“帶子”的近邊。疏疏落落灰簇簇一堆的，是小小的村莊，隱隱浮起了白煙。而在這樸素的田野間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近傲然站著的青森森的一團(tuán)一團(tuán)，卻是富人家的墳園。有些水鳥撲簌簌地從枯葦堆里飛將起來，忽然分散了，像許多小黑點(diǎn)子，落到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的去處，不見了。財(cái)喜橫著竹篙站在船頭上，忽然覺得眼前這一切景物，雖則熟悉，然而又新鮮。大自然似乎用了無聲的語言對(duì)他訴說了一些什么。他感到自己胸里也有些什么要出來?！芭丁?！”他對(duì)那沉郁的田野，發(fā)了一聲長嘯。西北風(fēng)把這嘯聲帶走消散。財(cái)喜慢慢地放下了竹篙。岸旁的枯葦簌簌地呻吟。從船后來的櫓聲很清脆，但緩慢而無力。財(cái)喜走到船艄，就幫秀生搖起櫓來。水像敗北了似的嘶叫著。不久，他們就到了目的地?！摆s快打吧！回頭他們也到了，大家搶就傷了和氣?！必?cái)喜對(duì)秀生說，就拿起了一副最大最重的打蕰草的夾子來。他們都站在船頭上了，一邊一個(gè)，都張開夾子，向厚實(shí)的蕰草堆里刺下去，然后閉了夾子，用力絞著，一拖，舉將起來，連河泥帶蕰草，都扔到船肚里去。汊港里泥草像一片生成似的，抵抗著人力的撕扯。河泥與碎冰屑，又增加了重量。財(cái)喜發(fā)狠地?cái)囍g著，他的突出的下巴用力扭著；每一次舉起來，他發(fā)出勝利的一聲叫，那蕰草夾子的粗毛竹彎得弓一般，吱吱地響?！坝脛叛?，秀生，趕快打！”財(cái)喜吐一口唾沫在手掌里，兩手搓了一下，又精神百倍地舉起了蕰草夾。帶河泥兼冰屑的蕰草漸漸在船肚里高起來了，船的吃水也漸漸深了；財(cái)喜每次舉起滿滿一夾子時(shí)，腳下一用力，那船便往外側(cè)，冰冷的河水便漫上了船頭，浸過了他的草鞋。他已經(jīng)把破棉襖脫去，只穿件單衣，可是那藍(lán)布腰帶依然緊緊地捆著；從頭部到腰，他像一只蒸籠，熱氣騰騰地冒著。1936年（有刪改）〖備注〗昂藏：儀表雄偉、氣度不凡的樣子。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.西北風(fēng)吹刮得厲害，夏秋之交點(diǎn)綴在小河中的浮萍和水草都消失了，天氣變化明顯，財(cái)喜還判斷天要下雪了。B.鄉(xiāng)里原本注重七八月的施肥，但豆餅因出產(chǎn)地發(fā)生“事變”而價(jià)格昂貴，貧困的農(nóng)民只好單用一次肥，這叫作“頭壅”。C.財(cái)喜和秀生為了能趕在同村人前面打蕰草，需要加快速度西行再折南，這主要體現(xiàn)了農(nóng)民之間不和諧而緊張的關(guān)系。D.財(cái)喜在打蕰草的過程中表現(xiàn)得十分賣力，他的行為源于生活的壓力，也體現(xiàn)了他對(duì)改善生活的渴望7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“散散落落七八座矮屋，伏在地下，甲蟲似的”“河流彎彎地向西去，像一條黑蟒”運(yùn)用比喻，表達(dá)生動(dòng)。B.“財(cái)喜隨手抓住那腰帶頭……激起了銀白的浪花來”通過對(duì)財(cái)喜動(dòng)作和神態(tài)的描寫，塑造了人物形象。C.文章在敘事的過程中穿插了對(duì)農(nóng)村生活的介紹，如敘述施肥方式的改變等，使得故事更有生活氣息。D.文章以第三人稱展開敘述，展現(xiàn)了農(nóng)民的生活，表現(xiàn)了農(nóng)民的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，字里行間蘊(yùn)含著作者的情感。8.第二段為什么花筆墨去寫與“打蕰草”毫無關(guān)系的烏桕樹？請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。9.在文學(xué)鑒賞課上，語文課代表總結(jié)評(píng)價(jià)這篇小說：既有“詩意”，又不失“小說的特征”。這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)是什么？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子思言茍變于衛(wèi)侯曰：“其才可將五百乘。”公曰：“吾知其可將，然變也嘗為吏，賦于民而食人二雞子，故弗用也?！弊铀荚唬骸胺蚴ト酥偃耍q匠之用木也，取其所長，棄其所短；故杞梓連抱而有數(shù)尺之朽，良工不棄。今君處戰(zhàn)國之世選爪牙之士而以二卵棄干城之將此不可使聞?dòng)卩弴??！惫侔菰唬骸爸?jǐn)受教矣！”（選自《資治通鑒·周紀(jì)一》，有刪改）材料二：曹公欲以愛女嫁丁儀，五官中郎將①曰：“婦人觀貌，而丁儀目眇，恐愛女不悅。”后公與儀會(huì)，因坐而劇談，勃然起曰：“丁掾好士，即使其兩目盲，猶當(dāng)嫁女與之，何況但眇。是兒誤我！”嗚呼！曹公愛才而忘其眇，愛才而忘其愛，愛才而忘其女之所不愛，若曹公真可謂愛才之極矣！然丁掾亦何可當(dāng)也？夫人以目眇為病，而丁掾獨(dú)以目眇見為奇，吾是以知曹公之具眼矣。是故獨(dú)能以只眼視丁掾也。是故丁掾可以失愛女，而不可以失岳翁！縱可以不稱岳翁，而不得不稱以知己之主?。ㄟx自李贄《焚書》，有刪改）材料三：韓滉節(jié)制三吳，所辟賓佐，隨其才器，用之悉當(dāng)。有故人子投之，更無他長。嘗召之與宴，畢席端坐，不與比坐交言。公署以隨軍，令監(jiān)庫門。此人每早入帷，端坐至夕，吏卒無敢濫出入者。吳越王錢镠常游府園，見國卒陸仁章樹藝有智而志之。及淮南圍蘇州，使仁章通言入城，果得報(bào)而還。镠以諸孫富之。用人如韓滉、錢镠，天下無棄才，無廢事矣。（選自馮夢龍《智囊》，有刪改）材料四：人之才行，自昔罕全。茍有所長，必有所短。若錄長補(bǔ)短，則天下無不用之人；責(zé)短舍長，則天下無不棄之士。加以情有憎愛，趣有異同，假使圣如伊、周②，賢如墨、楊③，求諸物議，孰免譏嫌？將察其情，在審其聽。聽君子則小人道廢，聽小人則君子道消。（選自陸贄《陸宣公翰苑集》，有刪改）〖備注〗①五官中郎將：魏文帝曹丕，當(dāng)時(shí)為五官中郎將。②伊、周：分別指商湯時(shí)的賢臣伊尹和周代的賢臣周公。③墨、楊：戰(zhàn)國時(shí)期的思想家墨翟和楊朱。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。今君處A戰(zhàn)國之世B選爪牙之士C而以二卵D棄E干城之將F此G不可使H聞?dòng)卩弴病?1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.乘，音shèng，古時(shí)稱一車四馬為一乘，春秋戰(zhàn)國時(shí)期有“千乘之國”的說法。B.夫人，那個(gè)人，與《燭之武退秦師》“微夫人之力不及此”中的“夫人”意思相同。C.志，記，與《五代史伶官傳序》“爾其無忘乃父之志”中的“志”意思不同。D.趣，志趣，與《蘭亭集序》“雖趣舍萬殊”中的“趣”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.衛(wèi)侯雖了解茍變的才能，但因他征稅時(shí)吃了百姓兩個(gè)雞蛋而棄用他，聽了子思的分析后，衛(wèi)侯表示接受指教。B.曹操能用獨(dú)到的眼光看待丁儀，對(duì)丁儀的賞識(shí)已達(dá)到愛才的極點(diǎn)，丁儀不可失去曹操這位知己之主。C.人的才能和品行自古以來難以十全十美，如果苛求短處、舍棄長處，那么天下就沒有不能舍棄的士人。D.伊尹、周公和墨翟、楊朱等圣賢之人在評(píng)議他人時(shí)也難免有非議猜忌之言，因此要審慎地聽取意見。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）夫圣人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短。（2）嘗召之與宴，畢席端坐，不與比坐交言。14.材料四中說識(shí)人要“察其情”，韓滉和錢镠在識(shí)人用人上是如何“察其情”的？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。元夜憶群從①范成大愁里仍蒿徑，閑中更蓽門②。青燈聊自照，濁酒為誰溫！隙月知無夢，窗梅寄斷魂。遙憐好兄弟，飄泊兩江村?！紓渥ⅰ舰僭梗涸梗@天晚上有觀燈的習(xí)俗。群從：諸兄弟。②蓽門：同“篳門”，用荊條或竹子編成的門，指貧困之人居住的地方。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩為詩人元宵夜思念諸兄弟之作，詩句未提“元夜”，但情境皆從“元夜”生出。B.頸聯(lián)轉(zhuǎn)向借物抒懷，選取“隙月”“窗梅”作為情感的載體，增強(qiáng)了詩歌的形象性。C.詩人想象自己化身為明月，透過門縫去探看今夜無眠的兄弟，表達(dá)了兄弟間的情誼。D.尾聯(lián)中，“好”突顯了兄弟之間的關(guān)系，“遙憐”寫出了詩人對(duì)好兄弟的深切思念。16.本詩的前兩聯(lián)之間關(guān)聯(lián)緊密，請(qǐng)簡要分析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古詩詞中，詩人（詞人）將海與山或江與峰對(duì)舉，或營造意境，或抒發(fā)情感，等等，如王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“___________，____________”。（2）某教育專家在講座中告誡家長說，培養(yǎng)孩子就如郭橐駝種樹，要做到柳宗元《種樹郭橐駝傳》中所說的“____________，__________”，既盡心養(yǎng)育，又敢于放手。（3）與下邊這幅秋月圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是“____________，__________”。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人生境界是一個(gè)人的人生態(tài)度，它包括一個(gè)人的感情、欲望、愛好、向往、追求等，是濃縮一個(gè)人的過去、現(xiàn)在、未來形成的精神世界的整體。①表面上，人們共有一個(gè)世界；實(shí)際上，人們的世界是千差萬別的。馮友蘭舉例說，二人同游一座名山，其一是地質(zhì)學(xué)家，他在此山中，（甲）；其一是歷史學(xué)家，他在此山中，看見的是某些歷史遺跡。因此，事物雖是同樣的，但對(duì)二人的意義是不同的。每個(gè)人有自己的世界，有自己的境界。②一個(gè)人有什么樣的境界，就意味著他會(huì)過什么樣的生活。一個(gè)人的人生境界，（乙），中國古人稱之為“胸襟”“懷抱”“胸懷”；表現(xiàn)為外在的生活方式，中國古人稱之為“氣象”“格局”。“胸襟”“氣象”好像是“虛”的，是看不見、摸不著的，③實(shí)際上它是一